HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre VIII (avec trad. française)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ε  =  1337 formes différentes pour 3796 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[8, 75]   δημόσια, τοῖς δὲ συμμάχοις οὐκ  ἐᾷ,   τῶν κοινῶν τῶν ἡμετέρων
[8, 47]   τὰ ἑαυτῶν ἔχειν τις αὐτοὺς  ἐᾷ,   μηδ´ ὅτι πολέμῳ λαβόντες ἔχουσι
[8, 21]   ἐρυμάτων ὀξεῖαι μάχαι· οὐ μὴν  ἑάλω   γε τὸ τεῖχος ἀπὸ κράτους
[8, 12]   χώραν διατρίβουσιν ἐπιπεσόντος πολλὰ μὲν  ἑάλω   σώματα Ῥωμαίων ἐλεύθερα, πολλὰ δ´
[8, 29]   καὶ οὔτε πόλις ἐκ τειχομαχίας  ἑάλω   τις, ἧς οὐκ ἐγὼ πρῶτος
[8, 20]   καὶ οὐδεμιᾶς πείρας ἀπελείφθη, τέως  ἑάλω   τὸ τεῖχος. κρατήσας δὲ καὶ
[8, 6]   τοῦτ´ ἐχθρὸν ἐμοί, δυσὶ μόνον  ἑάλων   ψήφοις ἀποτιθεμένων τὴν ἐξουσίαν τῶν
[8, 24]   βουλόμενον εὑρέθη· δυσὶ γοῦν ψήφοις  ἑάλως   μόναις, ὥστ´ οὐδὲ τούτοις ἂν
[8, 49]   ἀλλὰ δόξαν αἰσχρὰν οἴσεσθαι δέδοικας,  ἐὰν   παρακαλῶ σε πράττῃς, ὡς
[8, 15]   τὴν πόλιν, τί χρὴ προσδοκᾶν,  ἐὰν   ἀναγκασθῶσιν οἱ πολλοὶ τῶν πατρικίων
[8, 58]   αὐτῷ κατὰ τὸν πόλεμον, ἔπειτ´,  ἐὰν   ἅπασι δόξῃ Οὐολούσκοις, ἀποθήσεσθαι τὴν
[8, 75]   μέρος οὐ κωλύειν τῆς κληρουχίας,  ἐὰν   ἅπασι ταῦτα κράτιστα εἶναι δοκῇ·
[8, 35]   ὑπὸ τῆς πόλεως, τάδε ἀποκρίνομαι·  ἐὰν   ἀποδῶσι Ῥωμαῖοι Οὐολούσκοις χώραν τε
[8, 33]   μοι νῦν τ´ ἀπήντηται καί,  ἐὰν   ἄρα πεισθεὶς ὑμῖν προδῶ τὴν
[8, 8]   λαβεῖν τὰς παρ´ αὐτῶν ἀποκρίσεις.  ἐὰν   γὰρ ταῦτα ποιήσητε, δυεῖν ὧν
[8, 48]   τι ἂν αὐτοῖς ὑπολαμβάνῃς συνοίσειν.  ἐὰν   δ´ ἀντιπράττωσί σοι καὶ τοὺς
[8, 47]   ἔδωκα, πολεμήσω Ῥωμαίοις ἄχρι τέλους.  ἐὰν   δ´ ἀποδιδῶσι τὴν χώραν Οὐολούσκοις,
[8, 73]   ἀναιδεστάτους τε καὶ ὀλίγους κατέχειν·  ἐὰν   δ´ ἀφισταμένους αὐτῆς ὁρῶσι τοὺς
[8, 28]   συμπάντων τὰ ἔσχατα παθεῖν; ~Φέρε,  ἐὰν   δὲ δὴ κατορθώσῃς, τί τὸ
[8, 74]   τινες οὐ δικαίως αὐτὰ καρποῦνται.  ἐὰν   δὲ δημοσιωθέντα ἴδωσι καὶ τὰς
[8, 48]   συμβαίνει τοῖς μεγάλα εὐτυχήσασιν.  ἐὰν   δὲ διδάσκῃς αὐτούς, ὅτι πᾶσα
[8, 47]   τῶν κρατηθέντων ἴδια ἀξιώσουσιν ἔχειν.  ἐὰν   δὲ περιεχόμενοι τῶν μηθὲν αὐτοῖς
[8, 2]   τὸ δαιμόνιον οὐχ ἕξεις εὐμενές·  ἐὰν   δὲ περιμείνῃς, ἕως ἐκεῖνοι τοῦτο
[8, 27]   κατορθῶσαι βλάβας, ἅπτονται τῶν ἔργων,  ἐὰν   δὲ πολλὰς καὶ μεγάλας, ἀφίστανται.
[8, 53]   σοι παρὰ θεῶν ἀμοιβὰς καλάς.  ~Ἐὰν   δὲ προπηλακίσῃς τὴν σεαυτοῦ μητέρα
[8, 39]   ἐν αὐταῖς εἶναι μόναις καταλειπομένην,  ἐὰν   ἐθελήσωσι πράττειν, δεῖ. καί
[8, 75]   συμφέροντα τῆς μετ´ αὐτὴν ἀποδειχθησομένης,  ἐὰν   ἐκείνη γ´, ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ.
[8, 49]   ἡγουμένους καὶ πάντων μέγιστον ἀγαθῶν,  ἐὰν   ἐλευθέρας οἰκῶσι τὰς πατρίδας, οὐ
[8, 24]   ἄλλων, παθεῖν αὐτοὺς εἰκός,  ἐὰν   πόλις ἁλῷ; οὐ τὰ
[8, 46]   ἄλλας συμφορὰς τὰς συμβησομένας αὐταῖς,  ἐὰν   πόλις ἡμῶν ὑπὸ τοῖς
[8, 11]   σὺν ἡμῖν. ὑποδέχομαι δ´ ὑμῖν,  ἐὰν   θεὸς συλλάβῃ, πολλὰς καὶ καλὰς
[8, 53]   δ´ οὐδὲν εὐτυχές. ὅτι δ´  ἐὰν   καὶ τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω
[8, 77]   τῶν ἐκ τοῦ πολέμου λαφύρων,  ἐὰν   κοινὴ γένηται στρατεία, τὴν τρίτην
[8, 49]   μοι καταλείπεται λόγος ἰσχυρὸς μέν,  ἐὰν   λογισμῷ κρίνῃς αὐτόν, ἀσθενὴς δ´,
[8, 36]   ἀνάξιον ποιεῖν τῆς πόλεως, ἀλλ´  ἐὰν   μὲν ἀπέλθωσιν αὐτῶν ἐκ τῆς
[8, 2]   διετεῖς ὀλίγῳ πρότερον χρόνῳ γενόμεναι.  Ἐὰν   μὲν οὖν ἀπερισκέπτως, ἔφη, καὶ
[8, 49]   λογισμῷ κρίνῃς αὐτόν, ἀσθενὴς δ´,  ἐὰν   μετ´ ὀργῆς, περὶ τῆς
[8, 33]   πράξεις προῄρημαι καλάς. τί οὖν,  ἐὰν   μεταβάλωμαι καὶ τὰ μὲν ὑμέτερα
[8, 49]   ἀλλ´ ὀργιεῖσθαί σοι καὶ ἀγανακτήσειν,  ἐὰν   μὴ καὶ τὸ τῆς πατρίδος
[8, 26]   πορευομένοις· οἱ μέν γ´ οὐδέν,  ἐὰν   μὴ κατορθώσωσι, βλάπτονται, τοῖς δ´
[8, 35]   πόλεις τῶν ἠδικημένων προσλαβεῖν βουλομένοις,  ἐὰν   μὴ κρατῶσι, καὶ τὴν ἑαυτῶν
[8, 47]   αὐτῶν μήτε προκαταλύσεσθαι τὸν πόλεμον,  ἐὰν   μὴ Οὐολούσκοις ἅπασι δοκῇ. θεούς
[8, 75]   καὶ ἄξια τῆς ἡγεμονίας πολιτευομένοις,  ἐὰν   μὴ πείθωμεν τοὺς χρησομένους; οὐ
[8, 87]   ἐπιτρέψειν τοῖς ὑπάτοις στρατιὰν καταγράφειν,  ἐὰν   μὴ πρότερον ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς
[8, 31]   δὲ τοῖς πολεμίοις παραδέδωκα. ταῦτ´  ἐὰν   οἱ κατήγοροι λέγωσι, τί φήσω
[8, 7]   κοινὸν ἐξενέγκητε κατ´ αὐτῶν πόλεμον.  ἐὰν   οὖν τἀναντία ὑμεῖς ἀντιφιλοτιμούμενοι διατελῆτε
[8, 52]   ἴδιον μόνης. σοί τε γάρ,  ἐὰν   πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ,
[8, 26]   κατορθώσωσι, βλάπτονται, τοῖς δ´ οὐδέν,  ἐὰν   πταίσωσι, καταλείπεται· καὶ τοῦ σφάλλεσθαι
[8, 27]   καὶ σκόπει πρὸ τῶν ἔργων,  ἐὰν   σφαλῇς κατὰ τὸν πόλεμον καὶ
[8, 47]   τοῖς ἀλλοτρίοις ἀδίκως, ἀλλ´ ἀγαπᾶν,  ἐὰν   τὰ ἑαυτῶν ἔχειν τις αὐτοὺς
[8, 34]   νόμον, οὐδὲ ἀνελούντων ποτὲ αὐτόν,  ἐὰν   τἀναντία αὐτοῖς δοκῇ, ἀλλ´ ὑπὸ
[8, 80]   τε τυράννων ὄντες υἱοὶ τύχωσιν,  ἐάν   τε πατροκτόνων, ἐάν τε προδοτῶν,
[8, 80]   υἱοὶ τύχωσιν, ἐάν τε πατροκτόνων,  ἐάν   τε προδοτῶν, μέγιστόν ἐστι
[8, 80]   ὧν ἂν οἱ πατέρες ἀδικήσωσιν,  ἐάν   τε τυράννων ὄντες υἱοὶ τύχωσιν,
[8, 76]   δ´ ἰσοπολίταις τε καὶ συμμάχοις,  ἐάν   τινα ὕστερον ἐπικτήσωνται κοινῇ στρατευσάμενοι,
[8, 77]   ἀτοπωτάτων θάτερον ἐπεδείκνυσαν αὐτοῖς συμβησόμενον,  ἐάν   τινας ἑτέρους διὰ πολλὰς καὶ
[8, 88]   γνώμη, τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα,  ἐάν   τις ἐπίῃ, τοῖς δὲ τῶν
[8, 24]   καὶ ἀνατρέπεις καὶ σεβασμῶν οὐκ  ἐᾷς   τυγχάνειν τῶν νομίμων; τί πρὸς
[8, 43]   τέκνοις εἰς πολεμίων στρατόπεδον πορευομένας  ἐᾶσαι·   εἰ γὰρ αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι τῶν
[8, 67]   ἐδέοντο τοῦ ὑπάτου προσελθόντες ἀθρόοι,  ἐᾶσαι   σφᾶς καταβάντας ἀπὸ τῶν ἵππων
[8, 43]   πόλιν· ἠξίουν τ´ αὐτὰς μόνον  ἐᾶσαι   τὰς προσηκούσας τῷ Μαρκίῳ γυναῖκας
[8, 86]   πολλὰ πονεῖν περὶ τῷ σταυρώματι  ἐάσαντες,   ἐπειδὴ τὰ σημεῖα ἤρθη τῆς
[8, 45]   καὶ λοχαγῶν, καὶ τῶν ἄλλων  ἐάσας   παρεῖναι τὸν βουλόμενον, ἐκέλευσε τὴν
[8, 73]   τὰ δημόσια λιχνεύειν, καὶ οὐθὲν  ἐάσει   ποτὲ τῶν κοινῶν οὔτε κτημάτων
[8, 54]   τῆς πατρίδος. ~Ταῦτ´ εἰποῦσα ἔρριψεν  ἑαυτὴν   χαμαὶ καὶ περιπλέξασα ταῖς χερσὶν
[8, 21]   αὐτὸν παρορμῶσα, τὰς καθ´  ἑαυτῆς   ἀπολύσασθαι βουλομένη διαβολὰς ὑπὲρ τοῦ
[8, 40]   ἐλευθερῶσαι τὴν πατρίδα, σῶσαι τὰς  ἑαυτῆς   πολίτιδας, κλέος ἀρετῆς ἀθάνατον τοῖς
[8, 77]   τὰ ὅμοια ψηφισαμένους μηδὲν  ἑαυτοῖς   καταλείψειν. ~Πρὸς δὲ τούτοις διεξῄεσαν,
[8, 87]   δὲ συνύπατος αὐτοῦ τοὺς ὑφ´  ἑαυτὸν   ἄρχοντας ἐπὶ στρατοπέδου καταλιπὼν εἰς
[8, 2]   αὐτῷ χάριτας εἰδέναι τῆς πρὸς  ἑαυτὸν   ἀφίξεως ἔφη, τιμήν τινα οὐ
[8, 7]   ὀργῆς ἔχει μήτε τὸ σῶζον  ἑαυτὸν   δι´ εὐνοίας. πατρίδα θ´ ἡγοῦμαι
[8, 69]   ὑπὸ τῆς πόλεως τετιμημένος σεμνότερον  ἑαυτὸν   ἦγε καὶ μοναρχικῆς ἐξουσίας ἐλάμβανε
[8, 89]   καὶ τὸ νικᾶν ἑκάστου παρ´  ἑαυτὸν   μόνον τιθεμένου· ὡς δὲ νεκροί
[8, 39]   ὥστ´ ἀνασχέσθαι μητέρα πρὸς τοῖς  ἑαυτοῦ   γόνασι κυλιομένην. ~Ὡς δ´ ἐπῄνεσαν
[8, 41]   τὴν πατρίδα, πάντας ἡμᾶς ἀλλοτρίους  ἑαυτοῦ   νενόμικεν, οὐ γράφων οὐθέν, οὐκ
[8, 2]   ποιήσειν φίλους ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς  ἑαυτοῦ   πατρίδος· καὶ οὐδεμίαν ἐψεύσατο τῶν
[8, 4]   λέγειν ἠξίου ταῦτα πρὸς τὴν  ἑαυτοῦ   πόλιν ἕκαστον καὶ πράττειν, ὅπως
[8, 40]   παρ´ αὐτοῦ σπείσασθαι πρὸς τοὺς  ἑαυτοῦ   πολίτας καὶ κατελθεῖν εἰς τὴν
[8, 42]   διδάσκετέ με. φείσασθαι παρακαλῶ τῶν  ἑαυτοῦ   πολιτῶν, ὑφ´ ὧν ἐκ τῆς
[8, 40]   περιόψεταί σε ἐρριμμένην παρὰ τοῖς  ἑαυτοῦ   ποσὶν ἀνὴρ εὐσεβής. καταγαγοῦσα δὲ
[8, 3]   δὴ ἀπόρρητον πρᾶξιν κατὰ τῶν  ἑαυτοῦ   φίλων ἐχθροῖς μέλλων ἐκφέρειν ὅρκοις
[8, 41]   ἐφήμερον δύστηνος ἐκ τῶν  ἑαυτοῦ   χρημάτων τροφὴν ἐπαγόμενος. καὶ τέταρτον
[8, 68]   Ἕρνικες δ´ ὕστεροι, ἐπειδὴ μεμονωμένους  ἑαυτοὺς   εἶδον, ὑπὲρ εἰρήνης τε καὶ
[8, 67]   ἱππεῖς τῶν Ῥωμαίων διχῇ νείμαντες  ἑαυτούς,   οἱ μὲν κατὰ τὰ πλάγια
[8, 71]   προὔχον, ἔπειτα ἰσόρροπον ἐγένετο προσνειμάντων  ἑαυτοὺς   τῶν δημάρχων τῇ κρείττονι μοίρᾳ·
[8, 15]   παρέδοσαν ἡμιτελῆ πάντα τοῖς μεθ´  ἑαυτοὺς   ὑπάτοις. ~Οἱ δὲ παρὰ τούτων
[8, 63]   ἔτι ποιησάμενοι παρέδοσαν τοῖς μεθ´  ἑαυτοὺς   ὑπάτοις τὴν ἀρχήν. ~Τῷ δ´
[8, 36]   δὲ τοῖς διαφόροις καὶ παρασχοῦσιν  ἑαυτοὺς   ὑπηκόους χαρίζεσθαί τε καὶ ἐπιτρέπειν
[8, 57]   λαφύρων ἔλαβε, δωρησάμενος τοῖς στρατιώταις,  ἑαυτῷ   δ´ οὐδ´ ὁτιοῦν ὑπολιπόμενος ἀπέλυσεν
[8, 69]   εἰς τὴν πολιτείαν Ἕρνικας οἰκεῖα  ἑαυτῷ   παρασκευάσας τὰ ἔθνη. ~Ταῦτα διανοηθεὶς
[8, 70]   τούτοις διεξελθὼν ἠξίου τὸν δῆμον  ἑαυτῷ   προσέχειν τὸν νοῦν, ὡς παρὰ
[8, 67]   ἀπὸ τῶν ἵππων, καὶ σὺν  ἑαυτῷ   τεταγμένους εἶχεν ἐπισκόπους τε καὶ
[8, 1]   τοῖς πολέμοις πράξεις μέγα ἐφ´  ἑαυτῷ   φρονοῦντος καὶ τὸ ἔθνος ὅλον
[8, 8]   εἰ τῶν ἠδικημένων ἕκαστοι τὴν  ἑαυτῶν   ἀξιοῖεν ἀπολαβεῖν, οὐδὲν οὕτως μικρὸν
[8, 8]   τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ τὰ  ἑαυτῶν   ἀπαιτεῖν καὶ μὴ τυγχάνοντας τούτου
[8, 8]   ὑπάρξει θάτερον ὑμῖν· τὰ  ἑαυτῶν   ἀπολήψεσθε ἄνευ κινδύνων καὶ δαπάνης,
[8, 8]   καὶ συμμάχους ἕξετε, ὅσοι τὰ  ἑαυτῶν   ἀφαιρεθέντες ἀπεγνώκασιν ἄλλως ἂν ἔτι
[8, 71]   πολέμῳ προσαχθεῖσι τὸ μὴ τὴν  ἑαυτῶν   ἀφαιρεθῆναι χώραν. δὲ δῆμος
[8, 35]   ἔχοιεν αἰτιάσασθαι Μάρκιον, ἀλλὰ τὴν  ἑαυτῶν   ἀφροσύνην. παρὸν γὰρ αὐτοῖς τὰ
[8, 35]   ἐὰν μὴ κρατῶσι, καὶ τὴν  ἑαυτῶν   γῆν τε καὶ πόλιν ἀφαιρεθῆναι,
[8, 83]   αἰσχύνῃ παροξυνθέντες, εἴτ´ ἐπὶ ταῖς  ἑαυτῶν   δυνάμεσι πολλαῖς οὔσαις μέγα φρονήσαντες,
[8, 8]   Τυρρηνοὶ καὶ πολλοὶ ἄλλοι τὴν  ἑαυτῶν   ἕκαστοι γῆν ἀποληψόμενοι. καθέξειν
[8, 89]   γράμματα πέμποντες ὡς τοὺς ἐπιτηδείους  ἑαυτῶν   ἕκαστοι. καὶ τὰ μὲν ἐπὶ
[8, 4]   ὡς δ´ ἀπαλλαγέντες εἰς τὰς  ἑαυτῶν   ἕκαστοι πατρίδας ἐδήλωσαν τοῖς ἄλλοις
[8, 81]   τῆς δημοτικῆς μερίδος πολλὴν ἄνοιαν  ἑαυτῶν   ἐπὶ τῇ καταδίκῃ κατηγόρουν. τούτου
[8, 47]   ἀδίκως, ἀλλ´ ἀγαπᾶν, ἐὰν τὰ  ἑαυτῶν   ἔχειν τις αὐτοὺς ἐᾷ, μηδ´
[8, 48]   τ´ ἄλλοις ἐτίμησαν καὶ τὴν  ἑαυτῶν   ἡγεμονίαν ἐπίστευσαν, οὔτε παρὰ τὰς
[8, 9]   εἰ κομίσαιντο γῆν τε τὴν  ἑαυτῶν   καὶ πόλεις, ἃς ὑπὸ Ῥωμαίων
[8, 74]   ἔχομεν, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι τοῖς  ἑαυτῶν   κινδύνοις οὐθενὸς ἄλλου προσωφελήσαντος ἀφελόμενοι
[8, 49]   οἰκῶσι τὰς πατρίδας, οὐ μόνον  ἑαυτῶν   κυρίους εἶναι βεβαίως παρεσκεύακας, ἀλλὰ
[8, 47]   γὰρ ἀποχρήσει τοῖς κρατοῦσι τὰ  ἑαυτῶν   μόνον ἀπολαβεῖν, ἀλλὰ καὶ τὰ
[8, 32]   ἔδοσάν μοι ἐν ἁπάσαις ταῖς  ἑαυτῶν   πόλεσι καὶ ἀρχὰς καὶ τιμάς,
[8, 32]   καὶ ἄπολιν ὑπεδέξαντό με ταῖς  ἑαυτῶν   πόλεσι. καὶ οὐκ ἀπέχρη αὐτοῖς
[8, 15]   αὐτοῖς δ´ ἐκείνοις ἐπιτρέπειν τὴν  ἑαυτῶν   στρατιὰν καταγράφειν καὶ ἡγεμόνας τῆς
[8, 88]   περὶ τοῦ πολέμου γνώμη, τὰ  ἑαυτῶν   φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν τις ἐπίῃ,
[8, 89]   στρατηγῶν ἀνακαλουμένων ἀπῆλθον ἐπὶ τοὺς  ἑαυτῶν   χάρακας· καὶ οὐκέτι μετὰ τοῦτ´
[8, 86]   σαυνίοις καὶ λόγχαις τοὺς ἐπιόντας  ἔβαλλον,   βέλος δ´ οὐδὲν ἄσκοπον ἦν
[8, 55]   τε καὶ καθιερώθη Κοιντιλίου μηνὸς  ἑβδόμῃ   μάλιστα κατὰ σελήνην· αὕτη δὲ
[8, 1]   τούτους ἀποδειχθέντες ὕπατοι κατὰ τὴν  ἑβδομηκοστὴν   καὶ τρίτην ὀλυμπιάδα, {καθ´} ἣν
[8, 77]   ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ τῆς  ἑβδομηκοστῆς   καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος ἐνεστώσης, ἣν
[8, 83]   δὴ τὴν ὑπατείαν κατὰ τὸ  ἑβδομηκοστόν   τε καὶ διακοσιοστὸν ἔτος ἀπὸ
[8, 26]   στρατιᾶς ὀλιγανθρωπίαν καὶ φαυλότητα ἐρυμάτων  ἐβιάσατο·   ἀλλ´ ἐνθυμοῦ τὸ μέγεθος τῆς
[8, 49]   ἀπελθὼν ἐκεῖ πάντα τὸν λοιπὸν  ἐβίω   χρόνον εὔνους ὢν τῇ πατρίδι
[8, 12]   ἔμειναν ἀσινεῖς· εἰ δέ τινες  ἐβλάβησαν,   εἰς ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα ἔδοξαν
[8, 61]   τε δὴ αὐτὸν ἐν πολλοῖς  ἔβλαψε,   καὶ πάντων μάλιστα περὶ
[8, 21]   καὶ τε δῆμος ἅπας  ἐβόα   τοῦτο, καὶ οἱ δήμαρχοι νόμον
[8, 5]   ἄνδρα. καὶ Μάρκιος ἧς  ἐβούλετο   ἀφορμῆς λαβόμενος ἀνέστη κατηφὴς καὶ
[8, 87]   ἀρχαιρεσίας, οἷς μὲν δῆμος  ἐβούλετο   δοθῆναι τὴν ὑπατείαν ἀνδράσιν ἐκ
[8, 86]   τύχαις παραταξαμένη Οὐολούσκοις δύναμις,  ἐβούλετο   μὲν ὡς εἶχε τάχους ἅπασαν
[8, 2]   μὲν οὖν Τύλλος αὐτίκα μάλα  ἐβούλετο   πᾶσαν τὴν Οὐολούσκων δύναμιν παραλαβὼν
[8, 13]   συνῆκτο ἤδη πᾶσα δύναμις,  ἐβουλεύετο   μετὰ τοῦ συνάρχοντος Μάρκιος,
[8, 10]   δὲ ταῦτ´ εἶπον οἱ πρέσβεις,  ἐβουλεύοντο   κατὰ σφᾶς οἱ σύνεδροι μεταστησάμενοι
[8, 1]   εἰς αὐτὰ τὰ δεινὰ χωρεῖν  ἐβουλεύσατο   καὶ πάσχειν ὑπ´ αὐτῶν ὁτιοῦν.
[8, 21]   εἰσφέρειν ὑπὲρ ἀκυρώσεως τῆς καταδίκης  ἐβούλοντο·   ἀλλ´ οἱ πατρίκιοι ἠναντιώθησαν αὐτοῖς
[8, 90]   μὲν γὰρ ἐκ τῶν νεωτέρων  ἐβούλοντο   τοὺς δραστηρίους τε καὶ ἥκιστα
[8, 5]   ἐδόκει ταῦτα, καὶ αὐτίκα πάντες  ἐβόων   καλεῖν τὸν ἄνδρα. καὶ
[8, 64]   ὑπὸ τῶν ὑπάτων ἔπαρχος τὴν  ἔγγιστα   τῆς πόλεως χώραν φυλάττειν· τοὺς
[8, 40]   αὐταὶ διελύσαμεν· ἐκείνων τ´ ἀληθῶς  ἔγγονοι   τῶν γυναικῶν φανησόμεθα, αἳ τὸν
[8, 25]   ἡγεῖσθαι ἡγεμόνων παισί τε καὶ  ἐγγόνοις   μέγιστον αὔχημα καταλιπεῖν; τούτων μέντοι
[8, 25]   τούτων μέντοι τῶν ὑποσχέσεων ἡμεῖς  ἐγγυηταὶ   πασῶν ἐσμεν ὡς αὐτίκα μάλα
[8, 43]   δὲ μηθὲν αὐταῖς συμβήσεσθαι δεινὸν  ἐγγυητὰς   ἀπέφαινον ἐσομένους θεοὺς μὲν πρῶτον,
[8, 33]   καὶ καλὰς προσθέντας εὐεργεσίας, οἷς  ἐγγυητὰς   ἔδωκα θεούς, ὡς ἐπ´ οὐδενὶ
[8, 47]   παραλαμβάνων θεούς τε καὶ δαίμονας  ἐγγυητὰς   ἔδωκα, μήτε προδώσειν τὸ κοινὸν
[8, 39]   ~Αἱ δὲ γυναῖκες αὐτῶν, ὡς  ἐγγὺς   ὄντος ἤδη τοῦ δεινοῦ, καταλιποῦσαι
[8, 44]   ὑπηρέταις, καὶ τὰς ῥάβδους, ὅταν  ἐγγὺς   τῆς μητρὸς γένηται, καταστεῖλαι. ταῦτα
[8, 43]   βοὴν καὶ μεστοὺς γενέσθαι τοὺς  ἐγγὺς   τῆς οἰκίας στενωποὺς ὄχλου. ἔπειθ´
[8, 86]   τῶν σφετέρων νεκρῶν, εἰς τὴν  ἐγγυτάτω   πόλιν Ἄντιον ἀνέζευξαν· ἔνθα παιανίζοντες
[8, 89]   ὅλης ἡμέρας ἀγωνιζομένοις αὐτοῖς πολὺς  ἐγεγόνει,   παραλύοντος τὰ νεῦρα καὶ τὰς
[8, 16]   ὅπως ἀποτρέποντες, ἀλλὰ καὶ παρορμῶντες.  ἐγεγόνει   τ´ ἐν οὐ πολλῷ χρόνῳ
[8, 88]   προπετὲς κινδύνευμα ὡς πρότερον ὑπομένειν.  ἐγεγόνει   ταῦτα διὰ ταχέων, ἀμφοτέροις τε
[8, 86]   μὲν οὖν Αἰμίλιος θρασύτερος  ἐγεγόνει   τῇ παρουσίᾳ τῶν συμμάχων, οἱ
[8, 67]   καταρράκτας τῶν πυλῶν διακόψας ἐντὸς  ἐγεγόνει   τῶν ἐρυμάτων, καὶ τοὺς ἐπιόντας
[8, 81]   τε καὶ ὑπεροπτικώτεροι τῶν δημοτικῶν  ἐγεγόνεσαν·   οἱ δ´ ἐν ἀφανεῖ τῆς
[8, 83]   ἀνάπαυλαι ἐμφυλίους τε καὶ ἐνδήμους  ἐγείρειν   πολέμους, μάλιστα δὲ τοῦτο πάσχουσιν,
[8, 29]   ἔπραττον, ἐν πολλοῖς καὶ ἀναγκαίοις  ἐγένεσθε   καιροῖς χρήσιμοι, καὶ μετὰ τὴν
[8, 32]   εἰ γοῦν τι τῶν εἰκότων  ἐγένετο.   ἀνέτρεψε δ´ ἀμφότερα ταῦθ´
[8, 87]   μέγιστος τῶν πρὸ αὐτοῦ πολέμων  ἐγένετο,   κινήσασα πρόφασις ἐπὶ πολλαῖς
[8, 18]   στρατηγὸς ἅπαξ ἐγκρατὴς τῶν πυλῶν  ἐγένετο,   ἠκολούθει καὶ τὸ ἄλλο τῶν
[8, 20]   χρήμασί τε παμπόλλοις, ὧν ἐγκρατὴς  ἐγένετο·   ἦν δ´ αὐτόθι ὅσα ἐν
[8, 29]   οὔτε φυγὴ πολεμίων ἐκ παρατάξεως  ἐγένετο,   ἧς οὐκ ἐμὲ αἰτιώτατον γενέσθαι
[8, 86]   Οὐολοῦσκοι δ´, ἐπειδὴ ἡμέρα τ´  ἐγένετο   καὶ ἔγνωσαν τοὺς πολεμίους ἐκλελοιπότας
[8, 30]   προβούλευμα τὸ περὶ τῆς δίκης  ἐγένετο,   καὶ ἡνίκα Οὐαλέριος παραδιδόναι
[8, 76]   πολὺς ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων  ἐγένετο,   καὶ οὐθεὶς τῶν μετ´ ἐκεῖνον
[8, 43]   ὀδυρμὸς ἐκ τῶν παρουσῶν γυναικῶν  ἐγένετο,   καὶ τηλικαύτη κατέσχε τὸν οἶκον
[8, 20]   τε πλεῖστος αὐτόθι τῶν Οὐολούσκων  ἐγένετο   καὶ χρόνος τῆς τειχομαχίας πολὺς
[8, 16]   οὖν ἐλευθέρων οὐκέτι πολλῶν ἐγκρατὴς  ἐγένετο   κατὰ ταύτην τὴν στρατείαν· οἱ
[8, 79]   μηνυτής τε καὶ κατήγορος αὐτοῦ  ἐγένετο·   καταγνούσης δὲ καὶ τῆς βουλῆς
[8, 60]   πόλεως ἐμποδὼν αὐτοῦ τοῖς πολιτεύμασιν  ἐγένετο,   μεγίστην ἂν Ῥωμαίων πόλις
[8, 91]   ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν τὴν στρατιάν.  ἐγένετο   μὲν οὖν περὶ τοῦ δόγματος
[8, 79]   καὶ κατήγορος καὶ κολαστὴς αὐτοῦ  ἐγένετο,   οὔτ´ ἂν οἰκία αὐτοῦ
[8, 14]   αἴτιον τοῦ μηδὲν παθεῖν ἀνήκεστον  ἐγένετο.   οὔτε γὰρ αὐτῶν ἀπέκτεινεν
[8, 57]   καὶ ἐπειδὴ ἐν τῇ Οὐολούσκων  ἐγένετο,   πάντα, ὅσα ἐκ τῶν λαφύρων
[8, 18]   ἐν χωρίῳ τὸ πάθος  ἐγένετο·   παρῆν σὺν ὀλίγοις κατὰ σπουδὴν
[8, 71]   μακρῷ θατέρου προὔχον, ἔπειτα ἰσόρροπον  ἐγένετο   προσνειμάντων ἑαυτοὺς τῶν δημάρχων τῇ
[8, 90]   ὑπάτων πολλὴ σπουδὴ καὶ παράταξις  ἐγένετο   τοῦ δήμου πρὸς τοὺς πατρικίους
[8, 88]   διὰ μέσου χρόνος οὐκ ὀλίγος  ἐγένετο   φόβῳ τῶν ἐπιχειρήσεων τριβόμενος· οὐ
[8, 29]   ἠγωνισάμην μάχας, ἐπιφανὴς ἐν ἁπάσαις  ἐγενόμην   καὶ τἀριστεῖα ἐξ ἁπασῶν ἔλαβον·
[8, 33]   ταπεινοῦ μέγας διὰ τοὺς θεοὺς  ἐγενόμην,   οὕτως αὖθις ἐκ μεγάλου ταπεινὸς
[8, 32]   ἐν τῷ μέρει. ἐγὼ πολέμιος  ἐγενόμην   τούτοις {Οὐολούσκοις} καὶ πολλὰ ἠδίκησα
[8, 65]   κατὰ τέλη. ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ  ἐγένοντο   ἀλλήλων ἔθεον ἀλαλάξαντες ὁμόσε, πρῶτον
[8, 64]   ἁρπαγαὶ καὶ καταδρομαὶ τῆς χώρας  ἐγένοντο   διὰ λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ κοινῆς
[8, 18]   ἐπεὶ δὲ πρόσω τῆς πόλεως  ἐγένοντο,   ἔχων τοὺς ἐπιλέκτους τῶν νέων
[8, 59]   ἐπειδὴ ζῶντι αὐτῷ οὐχ ἱκανοὶ  ἐγένοντο   κωλυταὶ τῆς συμφορᾶς, τὰς μετὰ
[8, 21]   ἀπογόνους σφῶν {Ῥωμαίους} πιστὸν ἐγκαταλιπεῖν.  ἐγένοντο   μὲν οὖν καὶ τειχομαχίαι τινὲς
[8, 44]   ἐκ τοῦ χάρακος αἱ γυναῖκες  ἐγένοντο,   πέμπει τῶν ἱππέων τινὰς
[8, 45]   εὐσεβείας. ~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων  ἐγένοντο,   πρώτη μὲν αὐτῷ δεξιωσομένη προσῆλθεν
[8, 67]   ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος ἐσομένους· καὶ  ἐγένοντο   τῆς τότε νίκης λαμπρᾶς σφόδρα
[8, 22]   πλεῖστον, καὶ οὐδὲν ὧν ἐδεδοίκεσαν  ἐγίνετο,   ἀλλ´ ἔμενεν Μάρκιος ἐφ´
[8, 86]   τὸ φρούριον. ὡς δ´ οὐκ  ἐγίνετο   αὐτῷ θυομένῳ τε καὶ οἰωνοῖς
[8, 64]   Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον, ἄνδρα τῶν ὑπατικῶν.  ἐγίνετο   δὲ ταῦτ´ οὐ διὰ μακροῦ.
[8, 4]   χρήσαιντο γνώμῃ περὶ τοῦ πολέμου  ἐγίνετο   δὲ ταῦτα τοῦ Τύλλου μάλιστ´
[8, 65]   τῶν Ἑρνίκων τὸ μετὰ τοῦτ´  ἐγίνετο   ἐπὶ τὸν χάρακα τεταραγμένη τε
[8, 59]   ἑταιρίας τῆς περὶ τὸν Τύλλον  ἐγίνετο·   καὶ μετὰ ταῦτα Παῖε καὶ
[8, 89]   μετὰ τοῦτο πολλὴ ἐκ πάντων  ἐγίνετο,   καὶ σὺν χρόνῳ μήνυσις ἀποδίδοται
[8, 12]   τε καταγραφὴ τῶν στρατιωτῶν  ἐγίνετο,   καὶ τἆλλα ὑπηρετεῖτο, ὅσων τοῖς
[8, 73]   νόμος. ~Ὡς δ´ οὐδὲν  ἐγίνετο   πέρας, δείσαντες οἱ πατρίκιοι, μὴ
[8, 58]   ὡς δ´ οὐδὲν τῆς φιλονεικίας  ἐγίνετο   πέρας, ἡμέραν προειπὼν Τύλλος,
[8, 3]   στρατείας ἀναβαλόμενος περὶ τὴν παρασκευὴν  ἐγίνετο   τοῦ πολέμου. ἐπεὶ δὲ καθῆκεν
[8, 89]   αὐτοῖς τῶν θεῶν τὸν χόλον,  ἐγίνετο.   ~Ὡς δὲ καθῆκεν τῶν
[8, 81]   συνεχεῖς ὑπὸ τῶν τότε δημάρχων  ἐγίνοντο   καὶ ἀπαιτήσεις τῆς ὑποσχέσεως. ταῦτα
[8, 88]   τῆς στρατιᾶς, συμβολαί τ´ αὐτῶν  ἐγίνοντο   καὶ πληγαί, καὶ τὸ νικᾶν
[8, 90]   ψήφους ἀναδιδόναι. κατηγορίαι τ´ ἀλλήλων  ἐγίνοντο   καὶ συνεχεῖς ἁψιμαχίαι καθ´ ἑταιρίας
[8, 90]   ἐπὶ τῶν βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων  ἐγίνοντο.   ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ τῶν
[8, 88]   οὐκ ὀλίγοι καὶ τραυματίαι πλείους  ἐγίνοντο.   τοῖς μὲν οὖν Ῥωμαίοις τὸ
[8, 19]   καὶ καθ´ ὅλην τὴν πόλιν  ἐγίνοντο   ὑπὸ τῶν Οὐολούσκων ἐκ διαδοχῆς
[8, 16]   εἰς τὴν Ῥωμαίων γῆν, καὶ  ἐγκαθεζόμενος   ἡμέρας συχνὰς ἐδῄου τῆς γῆς,
[8, 82]   τὴν Οὐιεντανῶν χώραν ἐμβαλὼν τὴν  ἐγκαταληφθεῖσαν   λείαν ἐν αὐτῇ ἀπήλασε, καὶ
[8, 42]   οὔτ´ ἐλέου μετέσχεν οὔτε συμπαθείας;  ἐγκαταλιπεῖν   δ´ ἄρα καὶ προδοῦναι τοὺς
[8, 21]   τοὺς ἀπογόνους σφῶν {Ῥωμαίους} πιστὸν  ἐγκαταλιπεῖν.   ἐγένοντο μὲν οὖν καὶ τειχομαχίαι
[8, 45]   τῇ μητρί μου καὶ οὐκ  ἐγκαταλιποῦσα   τὴν ἐρημίαν αὐτῆς ἔμοιγε πασῶν
[8, 33]   τε καὶ σῶμα αἰκιζομένας, ὅταν  ἐγκαταλίπω   καὶ προδῶ τοὺς σώσαντάς με
[8, 12]   οὐκ ὀλίγον· σῖτός θ´ ὅσος  ἐγκατελήφθη   καὶ σίδηρος καὶ ὅσοις ἄλλοις
[8, 31]   ἀξιώσει λαμβάνειν, τοῦτ´ αὐτὸ πρῶτον  ἔγκλημα   ποιούμενος, ὅτι τῆς καθόδου δι´
[8, 31]   ἥξει τε πρὸς τοῖς ἄλλοις  ἐγκλήμασι   καὶ ταυτὶ φερόμενα οὐκ εἰς
[8, 9]   ἐστι καταλύσασθαι τὰ πρὸς Ῥωμαίους  ἐγκλήματα   καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον εἶναι
[8, 50]   τῇ πατρίδι αὐτῇ, ἀφεὶς τὰ  ἐγκλήματα   μετανοούσῃ γε καὶ διαλλαττομένῃ καὶ
[8, 50]   πρέσβεις φέροντάς σοι τῶν τε  ἐγκλημάτων   ἄφεσιν καὶ κάθοδον ἐπὶ τὰ
[8, 18]   δέχονται αὐτοὺς οἱ Οὐολοῦσκοι, ἀλλ´  ἐγκλίναντες   ἔφευγον κατὰ τοῦ πρανοῦς, ὡς
[8, 65]   ὀλίγον τινὰ δεξάμενοι χρόνον αὐτοὺς  ἐγκλίνουσι,   καὶ γίνεται φόνος ἐνταῦθα πολύς.
[8, 20]   ἄγων, χρήμασί τε παμπόλλοις, ὧν  ἐγκρατὴς   ἐγένετο· ἦν δ´ αὐτόθι ὅσα
[8, 16]   μὲν οὖν ἐλευθέρων οὐκέτι πολλῶν  ἐγκρατὴς   ἐγένετο κατὰ ταύτην τὴν στρατείαν·
[8, 36]   Κετίαν. γενόμενος δὲ καὶ ταύτης  ἐγκρατὴς   καὶ διαρπάσας εἰς τὴν Πολυσκανῶν
[8, 66]   τὰς ὕλας πολλῶν γίνεται σωμάτων  ἐγκρατής·   καὶ τὸ λοιπὸν ἤδη τὴν
[8, 36]   καὶ δίχα πόνου γενόμενος αὐτῆς  ἐγκρατὴς   καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ
[8, 60]   τὰς ἡδονάς, ὅσαι ἄρχουσι νέων,  ἐγκρατής,   τά τε δίκαια οὐκ ἀπὸ
[8, 18]   ὡς δ´ στρατηγὸς ἅπαξ  ἐγκρατὴς   τῶν πυλῶν ἐγένετο, ἠκολούθει καὶ
[8, 43]   γυναιξὶ τὴν ἔξοδον μέγιστον ἀμφοῖν  ἐγκώμιον   ἔχουσα, τῆς μὲν βουλῆς τοῦ
[8, 44]   μητρὶ προελθὼν ἐκ τοῦ χάρακος  ἔγνω   σὺν ὀλίγοις, τούς τε πελέκεις,
[8, 22]   ἀφίκοντο ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, καὶ  ἔγνω   τὴν παρουσίαν αὐτῶν Μάρκιος,
[8, 18]   εἰς τὴν πόλιν. ὡς δ´  ἔγνω   τὴν τροπὴν τῶν Οὐολούσκων
[8, 69]   ὑπὸ τῶν εὐπορωτάτων κατεχομένη, ταύτην  ἔγνω   τῷ δήμῳ διανέμειν. καὶ εἰ
[8, 5]   πρὸς θεῶν, καὶ οἱ κράτιστα  ἐγνωκότες,   πέπονθα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν
[8, 59]   τὰς μετὰ τὸν θάνατον ὀφειλομένας  ἔγνωσαν   ἀποδιδόναι χάριτας, συμφέροντες εἰς τὴν
[8, 66]   ἑτέρᾳ μάχῃ καταλιπεῖν τὸν χάρακα  ἔγνωσαν   αὐτοκέλευστοι· καὶ τὸ ποιῆσαν αὐτῶν
[8, 6]   τοῦ πλήθους ἐκεῖνοι προστάται πρώτους  ἔγνωσαν   ἡμᾶς τοὺς φανερώτατα ἐναντιουμένους σφίσιν
[8, 14]   πόλιν ἐξ ἐφόδου. ὡς γὰρ  ἔγνωσαν   οἱ Κιρκαῖοι κρατουμένην σφῶν τὴν
[8, 12]   καταδρομὴ τῆς χώρας, καὶ  ἔγνωσαν   οὐκ ἐξ ἴσου γεγονυῖαν ἅπασι
[8, 91]   ἀλογίστῳ λῃστρικὴν μὲν οὐκέτι στρατείαν  ἔγνωσαν   ποιεῖσθαι, δυνάμει δὲ βαρείᾳ ἐλάσαντες
[8, 86]   ἐπειδὴ ἡμέρα τ´ ἐγένετο καὶ  ἔγνωσαν   τοὺς πολεμίους ἐκλελοιπότας τὸν χάρακα,
[8, 62]   καὶ Ῥωμαῖοι, ἐπειδὴ τὸ πάθος  ἐγνώσθη,   μεγάλην συμφορὰν ὑπολαβόντες εἶναι τῆς
[8, 88]   τέλος γε διαμένειν ἐν τοῖς  ἐγνωσμένοις   ἐδυνήθησαν. ὁπότε γὰρ ἐπισιτισμοῦ χάριν
[8, 68]   μὴν ἔμεινάν γ´ ἐν τοῖς  ἐγνωσμένοις   χώρας τ´ ἀγαθῆς κειρομένης, ἣν
[8, 43]   καταστάς. ὡς δὲ τὸ προβούλευμα  ἐγράφη,   προελθόντες οἱ ὕπατοι εἰς τὴν
[8, 27]   τὰ πολλὰ μαθήματα φέρει, πρὶν  ἐγχειρεῖν   ὁτῳδήποτε ἔργῳ, τὸ τέλος αὐτοῦ
[8, 89]   τὰς προσβολάς, τετραμμένων δὲ τῶν  ἐγχειριδίων   τὰς ἀκμάς, ἔστι δ´ ὧν
[8, 47]   φίλους τε καὶ πολεμίους οὕσπερ  ἐγώ·   ἀποθέσθαι τ´ ἤδη τὸ πένθος,
[8, 32]   ἣν ὑμεῖς μὲν κάθοδον καλεῖτε,  ἐγὼ   δὲ ταχεῖαν ὁδὸν ἐπὶ τὸν
[8, 47]   ἐν μέρει πάλιν υἱὸς ὢν  ἐγὼ   δέομαι μή με παρακαλεῖν εἰς
[8, 52]   ἡδονήν τινα ἐκαρπωσάμην μήτηρ  ἐγὼ   διὰ σέ; τότε μὲν οὖν
[8, 26]   πολλὰ καὶ χαλεπά, ἐξ ὧν  ἐγὼ   δύο τὰ μέγιστα νυνὶ καὶ
[8, 5]   ἐπαινεῖσθαι, ἐκ δὲ τῶν νεωτέρων  ἐγώ·   καὶ λόγους ἐποιούμεθα διὰ παντὸς
[8, 6]   τῶν δημάρχων, εἰ μὴ καταδικασθείην  ἐγώ,   καὶ τὰ ἔσχατα πείσεσθαι πρὸς
[8, 11]   ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας καὶ διατριβάς,  ἐγὼ   καὶ Τύλλος ἔργου ἐχώμεθα. ὅσοις
[8, 47]   ἐγὼ νέμω, καὶ οἶκον, ὃν  ἐγὼ   κέκτημαι, τιμάς τε καρποῦσθαι τὰς
[8, 24]   τί πρὸς ταῦτα φαίης ἄν;  ἐγὼ   μὲν γὰρ οὐδὲν ὁρῶ. ταῦτά
[8, 34]   κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων ποιεῖ δικαίωσιν.  ἐγὼ   μὲν δὴ ταῦτα πράττοντα ἐμαυτὸν
[8, 75]   ἀγαθῶν ἐν ταῖς πόλεσιν αἴτιον.  ἐγὼ   μὲν δὴ ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην·
[8, 50]   δεσποτικὰς ὡς κεκρατημένοις ἀποκρίσεις δούς.  ἐγὼ   μὲν οὐκ ἔχω, πῶς ἐπαινέσω
[8, 25]   ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων ἀμοίρους;  ἐγὼ   μὲν οὐκ ἠξίουν ἄνδρα, ὅτῳ
[8, 49]   αἷμα ταῖς χερσὶν αὐτῶν ἐπισπείσῃς;  ἐγὼ   μὲν οὐκ οἴομαι. εἷς ἔτι
[8, 41]   κομιούμεναι· τῶν δὲ παιδίων τούτων  ἐγὼ   μὲν τὸ πρεσβύτερον ἦγον,
[8, 47]   δίκαιον πατρίδα τε νέμειν, ἣν  ἐγὼ   νέμω, καὶ οἶκον, ὃν ἐγὼ
[8, 8]   μηθὲν τῶν δικαίων ποιήσειν; ὅπερ  ἐγὼ   νομίζω. οὐκοῦν ἀδικεῖσθαι πρότεροι λέγοντες
[8, 13]   μάχῃ, εἰ δ´ ἀποκνήσουσιν, ὡς  ἐγὼ   πείθομαι, στρατιᾷ νεοσυλλέκτῳ καὶ ἡγεμόσιν
[8, 29]   μοι, τίνος ἀδικήματος αἰτίᾳ ταύτης  ἐγὼ   πεπείραμαι τῆς τύχης, ποῖον
[8, 32]   ὑμῖν, ἄκουσον ἐν τῷ μέρει.  ἐγὼ   πολέμιος ἐγενόμην τούτοις {Οὐολούσκοις} καὶ
[8, 33]   κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ ὅσιον  ἐγὼ   πόλεμον ἐνεστησάμην, ἅπαντα χρῆν ἐναντία
[8, 42]   τίνας ἐρῶ πρῶτον μήτηρ  ἐγὼ   πρὸς αὐτὸν λόγους, καὶ τίνα
[8, 6]   ἐμοῦ χρησαμένων. τοιαῦτα δὴ πεπονθὼς  ἐγὼ   πρὸς τῶν ἐμαυτοῦ πολιτῶν ἀβίωτον
[8, 29]   τειχομαχίας ἑάλω τις, ἧς οὐκ  ἐγὼ   πρῶτος ἐπέβην μόνος
[8, 35]   περὶ τούτων ἐστὶ λόγος, ἀλλ´  ἐγὼ   στρατηγός εἰμι τῆς δυνάμεως, πολέμου
[8, 2]   καὶ δίκαιον ἐπιφέρειν τὸν πόλεμον,  ἐγὼ   σὺν πολλῇ φροντίδι ἀνεύρηκα. δεῖ
[8, 46]   συναλγούσαις. τούτων δὴ λαμβάνουσαι μνήμην  ἐγώ   τε καὶ σὴ γυνὴ
[8, 2]   δὲ τρόπος τῆς ἐξαπάτης, ὃν  ἐγὼ   τέως μὲν ἀπόρρητον ἐφύλαττον ἀναμένων
[8, 30]   ἀνὴρ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος, ὥσπερ  ἐγὼ   τὴν Ἀντιατῶν ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις
[8, 47]   τῶν ἐν ἀνθρώποις ἀγαθῶν· οἷς  ἐγὼ   τὴν ἀρχὴν τήνδε παραλαμβάνων θεούς
[8, 30]   στρατηγὸς λοχαγὸς ἑλών, ὥσπερ  ἐγὼ   τὴν Κοριολανῶν, καὶ τῆς αὐτῆς
[8, 35]   Μηνύκιε, λέγειν, ὅτι οὐκ  ἐγὼ   τούτου κύριος οὐδὲ πρὸς ἐμὲ
[8, 7]   οἷς ἀντὶ πολεμίων φίλοις; ἀλλ´  ἔγωγ´   οὐδ´ ἐν ἀνδρὸς μοίρᾳ θείην
[8, 48]   γενόμενος, λέγει πρὸς αὐτόν· Ἀλλ´  ἔγωγέ   σε, Μάρκιε τέκνον, οὔτε
[8, 30]   ὄχλος ἀμαθὴς καὶ πονηρός. ἀλλ´  ἔγωγε   τἀναντία ἔπραττον, Μηνύκιε, καὶ
[8, 22]   τὸ πλεῖστον, καὶ οὐδὲν ὧν  ἐδεδοίκεσαν   ἐγίνετο, ἀλλ´ ἔμενεν Μάρκιος
[8, 57]   οὐκ ὀλίγην. τούτῳ δ´ ἄρα  ἐδέδοκτο   παλαίτερον ἔτι τὸν φθόνον οὐ
[8, 1]   δι´ ὧν πόλις ὀλίγου  ἐδέησεν   ἐκ βάθρων ἀναιρεθῆναι. γὰρ
[8, 67]   στρατοπέδων, ἐν τὴν μάχην  ἔδει   γενέσθαι, λόφος πετρώδης πολλαχῇ περικατεαγώς,
[8, 12]   τἆλλα ὑπηρετεῖτο, ὅσων τοῖς στρατηγοῖς  ἔδει.   ~Ἐπειδὴ δὲ συνῆκτο ἤδη πᾶσα
[8, 8]   πολέμου. μὲν οὖν ὑποτίθεσθαι  ἔδει   λόγοις καὶ παραινεῖν φίλοις, μετὰ
[8, 87]   παρεῖναι τοὺς ἔχοντας ἡλικίαν στρατεύσιμον  ἔδει.   μετὰ τοῦτο θόρυβος ἦν πολὺς
[8, 88]   ἄλλων ἐπιτηδείων τινός, ὧν ἀμφοτέροις  ἔδει,   μοῖρά τις ἀποσταλείη τῆς στρατιᾶς,
[8, 68]   ὕπατος ἔταξε, καὶ τἆλλα, ὅσων  ἔδει   τῇ στρατιᾷ, πάντα ὑπηρετήσαντες· καὶ
[8, 19]   περὶ σφῶν βεβουλευμένους, ἐκέλευσεν ὧν  ἔδει   τῇ στρατιᾷ φέροντας ἥκειν ἀργύριόν
[8, 59]   συμφέροντες εἰς τὴν ἀγοράν, ὅσων  ἔδει   τοῖς ἀγαθοῖς ἀνδράσιν εἰς τὴν
[8, 64]   καὶ χρήματα καὶ τἆλλα ὅσων  ἔδει   τῷ πολέμῳ διὰ πολυχειρίας παρασκευάσασθαι
[8, 7]   πολεμίων πειραθέντες Ῥωμαῖοι οὐθένας μᾶλλον  ἔδεισαν   ὑμῶν, οὐδ´ ἐστίν, ἐφ´
[8, 86]   δ´ Οὐολοῦσκοι κατ´ ἀρχὰς μὲν  ἐδέξαντο   τὴν ἔφοδον αὐτῶν καὶ μέχρι
[8, 57]   τήν τ´ ἀνάπαυλαν οὐκ ἀηδῶς  ἐδέξατο   τοῦ πολέμου καὶ δι´ εὐνοίας
[8, 45]   Μάρκιος ἀσμένως τὸ ῥηθὲν  ἐδέξατο   ὡς δὴ περιουσίᾳ τε πολλῇ
[8, 67]   παρόντες τῷ ἀγῶνι μηδὲν προσωφελήσουσιν,  ἐδέοντο   τοῦ ὑπάτου προσελθόντες ἀθρόοι, ἐᾶσαι
[8, 67]   τοὺς ἐπιόντας τῶν σφετέρων πεζῶν  ἐδέχετο.   Τύλλος δ´ Ἄττιος ἔχων τοὺς
[8, 17]   χώρας εἰς τὴν πόλιν συγκεκομικότες  ἐδέχοντο   αὐτὸν ἐπιόντα καὶ χρόνον μέν
[8, 4]   εἰς τὰς ἑαυτῶν ἕκαστοι πατρίδας  ἐδήλωσαν   τοῖς ἄλλοις τὸν προπηλακισμὸν ἐπὶ
[8, 79]   αὐτοῦ κατεσκάφη οὔτε οὐσία  ἐδημεύθη.   Ῥωμαίοις γὰρ οὐθὲν ἴδιόν ἐστι
[8, 16]   γῆν, καὶ ἐγκαθεζόμενος ἡμέρας συχνὰς  ἐδῄου   τῆς γῆς, ὅσην ἐν τῇ
[8, 68]   τινὰ χρόνον ἡμερῶν ἀνοχὰς αὐτοῖς  ἐδίδου   τοῦ πολέμου. ὑπηρετησάντων δ´ αὐτοῖς
[8, 58]   ἀντιλέγειν μὲν πρὸς οὐδέτερον τούτων  ἐδικαίου,   περὶ δὲ τῆς τάξεως αὐτῶν
[8, 79]   βασιλεῖς ἐκβαλὼν ἀμφοτέρους τοὺς υἱοὺς  ἐδικαίωσε   κατὰ τὸν τῶν κακούργων νόμον
[8, 18]   Βωλανοὶ τὴν ἀπάτην οὐκ εἰδότες  ἐδίωκον   ἄχρι πολλοῦ. ἐπεὶ δὲ πρόσω
[8, 85]   διώκοντες ἔφευγον, οἱ δὲ φεύγοντες  ἐδίωκον.   ἔνθα πολλοὶ καὶ ἀγαθοὶ Ῥωμαίων
[8, 63]   οὐ πλεῖον ἀπέχοντες, οὔτ´ ἀπιόντας  ἐδίωξαν,   ἐν κεκμηκότας καὶ τραυματίας
[8, 69]   τῶν συνέδρων, ἀλλ´ ὡς αὐτῷ  ἐδόκει   γράψας ἐξήνεγκε τὰς ὁμολογίας. ἦν
[8, 4]   τὴν Ἐχετρανῶν πόλιν· αὕτη γὰρ  ἐδόκει   ἐν καλλίστῃ κεῖσθαι συνόδῳ ταῖς
[8, 74]   αὐτῇ, μοι παραλιπεῖν Ἄππιος  ἐδόκει.   Ἕρνικας μὲν γὰρ καὶ Λατίνους,
[8, 3]   ἰσχὺν βεβαίαν δόξα ἔλαβεν,  ἐδόκει   θ´ ἅπασιν ἀπαλλάττειν τοὺς ἄνδρας
[8, 87]   τοῖς μὲν οὖν ἄλλοις οὐκ  ἐδόκει   καιρὸς ἁρμόττων εἶναι πολέμου συνεστῶτος
[8, 90]   τὴν ὑπατείαν παρελθεῖν, κατὰ γνώμην  ἐδόκει   κεχωρηκέναι τὰ τῆς διχοστασίας. ~Ἐπὶ
[8, 3]   πάλαι μὲν εἶναι τὸ πρᾶγμα  ἐδόκει   μεστὸν ὑποψίας τοσαύτην νεότητα ἐξ
[8, 21]   προθεῖναι γνώμην εἰς τὸν δῆμον  ἐδόκει.   καὶ θαυμάζειν ἄξιον, ἀφ´
[8, 54]   λόγου μεταδοὺς αὐτοχειρίᾳ φθάσῃ διολέσας.  ἐδόκει   οὖν αὐτοῖς καὶ τοῦτο καὶ
[8, 88]   τὴν παρουσίαν αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις  ἐδόκει   στρατιάν θ´ ἑτέραν μεταπέμπεσθαι καὶ
[8, 90]   Ἄππιον καὶ ὅτι ἐκεῖνος ἀτιμασθῆναι  ἐδόκει   σφόδρα ἡδόμενος· τοῖς δ´ ἐν
[8, 85]   ἐπιβοηθησάντων, ἀπῆλθον ἐπὶ τὸν χάρακα.  ἐδόκει   τ´ αὐτοῖς συλλαβέσθαι τοῦ μὴ
[8, 16]   καὶ οὐδὲν αὐτῶν ἔτι δεῖν  ἐδόκει·   τὰ δὲ συμμαχικὰ οὐχ ἅπαντα
[8, 30]   τοῖς προγόνοις ἡμῶν ζηλωτὰ εἶναι  ἐδόκει,   τὰς εὐτυχεῖς ταύτας καὶ μακαρίας
[8, 5]   πράγματα καὶ πῇ μάλιστα ἔρρωται.  ἐδόκει   ταῦτα, καὶ αὐτίκα πάντες ἐβόων
[8, 49]   ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν  ἐδόκει   ταῦτα, καὶ ὡς οὐ τὰ
[8, 67]   μέν, ἐπειδὴ φόβου μείζονος ἠλευθερωκέναι  ἐδόκει   τὴν πόλιν τὸν Οὐολούσκων ὑβριστὴν
[8, 3]   τῆς ἐπιθέσεως τῆς κατεψευσμένης μήνυσιν.  ἐδόκει   τοῖς ἀνδράσιν ἀληθὴς εἶναι
[8, 2]   Μαρκίῳ τε καὶ Τύλλῳ, κινεῖν  ἐδόκει   τὸν πόλεμον. μὲν οὖν
[8, 31]   εἰ μὲν γὰρ ἅπασι ταὐτὰ  ἐδόκει   τότε καὶ πάντες με ἀπηλάσατε,
[8, 21]   κράτους τῇ πρώτῃ ἐφόδῳ, ἀλλ´  ἐδόκει   χρόνου δεῖν {ἡ πολιορκία} καὶ
[8, 52]   κείμενον. ἐν οἷς γὰρ ἀνθεῖν  ἐδόκεις   πολιτεύμασι καὶ πολὺς ἔπνεις ἐναντιούμενος
[8, 65]   τῶν λόχων, ὅσοι μὴ ἐρρωμένως  ἐδόκουν   ἀμύνεσθαι, παρὰ τῶν σημειοφόρων ἁρπάζων
[8, 79]   ἀπεκόπησαν, ὅτι συμπράττειν τοῖς βασιλεῦσιν  ἐδόκουν   τὴν κάθοδον. καὶ μετὰ ταῦτα
[8, 63]   ἕως ἔτι καταπεπλῆχθαι τὸ ἀντίπαλον  ἐδόκουν,   χωρεῖν ἐπ´ αὐτό, ὡς καὶ
[8, 80]   ἀνθρώποις καὶ νεμεσητὸν θεοῖς ἔργον  ἔδοξαν   ἀποδείξασθαι. τοιγάρτοι δίκη μὲν ἐκείνοις
[8, 12]   ἐβλάβησαν, εἰς ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα  ἔδοξαν   βλαβῆναι. τοῦτο γὰρ ὑπὸ τοῦ
[8, 68]   ἐκ τοῦ συνεδρίου πολλὰ βουλευσαμένοις  ἔδοξε   δέχεσθαι μὲν τοὺς ἄνδρας εἰς
[8, 83]   δέχεσθαι ἤμελλον. ταῦτα μαθοῦσι Ῥωμαίοις  ἔδοξε   διχῇ νέμειν τὰς δυνάμεις καὶ
[8, 89]   ἕνεκα τῶν ἐπιτηδείων γινομένας ἐξόδους.  ἔδοξε   μέντοι καὶ λόγος ἦν ἐν
[8, 36]   τὰς ἐπιταγὰς αὐτοῦ πολλὰ βουλευσαμένοις  ἔδοξε   μηδὲν ἀνάξιον ποιεῖν τῆς πόλεως,
[8, 82]   ἔτους. ἐπιστάντων δὲ τῶν ἀρχαιρεσίων  ἔδοξε   τοῖς πατρικίοις ἠρεθισμένον ὁρῶσι τὸν
[8, 80]   τοῦ Κασσίου δεινὸν τὸ ἔθος  ἔδοξεν   εἶναι τῇ βουλῇ καὶ ἀσύμφορον·
[8, 65]   σφενδόνης μαχόμενοι, καὶ πολλὰ τραύματα  ἔδοσαν   ἀλλήλοις· ἔπειτα ἱππεῖς ἱππεῦσι συρράττουσι
[8, 32]   μεγαλόψυχον ἔργον, ἀλλὰ καὶ πολιτείαν  ἔδοσάν   μοι ἐν ἁπάσαις ταῖς ἑαυτῶν
[8, 10]   πάλιν ἐπὶ τὸν σύλλογον ταύτην  ἔδοσαν   τὴν ἀπόφασιν. Οὐ λανθάνετε ἡμᾶς,
[8, 63]   οὐ μὴν  ἔδρασάν   γε οὐδὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´
[8, 57]   δυναμένους, ἐξηγριώθη τε καὶ ἔργον  ἔδρασεν   ἀνόσιον. ἦν δὲ Τύλλος Ἄττιος
[8, 66]   χεῖρας ἰέναι. ταῦτα μὲν Ἀκύλλιος  ἔδρασεν.   ~Ὁ δ´ ἕτερος τῶν ὑπάτων
[8, 67]   κακῶσαι πρῶτον, ὥσπερ Μάρκιος  ἔδρασεν,   ὅτ´ ἤρχετο τοῦ πολέμου, δόξας
[8, 91]   προνομεύσαντες αὐτῶν τῆς γῆς ὅσην  ἐδύναντο   πλείστην ἀπῆγον ἐπ´ οἴκου τὴν
[8, 16]   Σέξτος Φούριος, στρατιάν θ´ ὅσην  ἐδύναντο   πλείστην ἐκ τοῦ πολιτικοῦ κατεστήσαντο
[8, 80]   καὶ βουλῆς μετέχειν καθ´ ὃν  ἐδυνάστευον   αὐτοὶ χρόνον, ἐπίφθονόν τ´ ἀνθρώποις
[8, 65]   στρατὸν ὑπομένοντα καταλαβὼν ἀντικατεστρατοπέδευσεν ὡς  ἐδύνατο   μάλιστ´ ἀγχοτάτω σταδίους ἀπὸ τῆς
[8, 68]   πολλὴν εὐπέτειαν Οὐεργίνιος ὅσην  ἐδύνατο   πλείστην αὐτῶν γῆν κείρας τε
[8, 72]   Λατίνων τε καὶ Ἑρνίκων ὅσους  ἐδύνατο   πλείστους ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν. οἱ
[8, 88]   γε διαμένειν ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις  ἐδυνήθησαν.   ὁπότε γὰρ ἐπισιτισμοῦ χάριν
[8, 33]   καλὰς προσθέντας εὐεργεσίας, οἷς ἐγγυητὰς  ἔδωκα   θεούς, ὡς ἐπ´ οὐδενὶ κακῷ
[8, 47]   θεούς τε καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς  ἔδωκα,   μήτε προδώσειν τὸ κοινὸν αὐτῶν
[8, 47]   ἀνθρώπους αἰδούμενος, οἷς τὰς πίστεις  ἔδωκα,   πολεμήσω Ῥωμαίοις ἄχρι τέλους. ἐὰν
[8, 27]   τῶν μελλόντων ἔσεσθαι βεβαίαν ἐπιστήμην  ἔδωκαν   ἔχειν, οὐδ´ ἂν εὕροις ἐκ
[8, 46]   τὸν πόλεμον αὐθάδεις καὶ σκληρὰς  ἔδωκας   ἀποκρίσεις, ἄγουσαι τὰ τέκνα καὶ
[8, 48]   ὁμολογίας καὶ τοὺς ὅρκους, οὓς  ἔδωκας   αὐτοῖς, ὅτε τὰς δυνάμεις παρελάμβανες,
[8, 38]   βουλὴ αὐτοῖς ἐπέστελλεν, οὐδὲ τούτοις  ἔδωκεν   Μάρκιος ἀπόκρισιν ὑπὲρ ὧν
[8, 87]   οἷοί τ´ ἦσαν, εἰς χρήματα  ἐζημίουν·   ὅσοις μὲν χωρία ὑπῆρχεν, ἐκκόπτοντες
[8, 40]   Οὐολουμνία πλησίον καθημένη τῆς ἑκυρᾶς  ἐθαύμασέ   τε καὶ εἶπε· Τίνος δεόμεναι,
[8, 44]   καὶ τὰ τέκνα, πρῶτον μὲν  ἐθαύμασε   τῆς τόλμης τὰς γυναῖκας, εἰ
[8, 59]   φλόγα, κἄπειτα συναγαγόντες τὰ λείψανα  ἔθαψαν   ἐν τῷ αὐτῷ χωρίῳ χώματι
[8, 85]   δρόμῳ χωροῦντας ἐπὶ τὸν χάρακα  ἐθεάσαντο,   ταχείᾳ καὶ αὐτοὶ διώξει καὶ
[8, 56]   ἐπιτελεῖν. αἱ δὲ γυναῖκες ἐν  ἔθει   κατεστήσαντο τῇ τῆς ἱερείας χρησάμεναι
[8, 13]   στρατιᾶς εἴτε τῆς ἐνθάδε ὑπομενούσης  ἐθέλεις   στρατηγεῖν. ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ σφόδρα
[8, 28]   ὅποι ποτ´ ἂν ἀφίκῃ, κοινωνεῖν  ἐθελήσει   σοι τῶν εὐσεβῶν καὶ δικαίων
[8, 47]   σεαυτὴν καὶ τῶν ἐμῶν κοινωνεῖν  ἐθελήσεις   ἁπάντων, οὐθενὸς ἔτι μοι δεήσει
[8, 39]   αὐταῖς εἶναι μόναις καταλειπομένην, ἐὰν  ἐθελήσωσι   πράττειν, δεῖ. καί τις
[8, 65]   ἐπεὶ δ´ ἀγχοῦ ἐγένοντο ἀλλήλων  ἔθεον   ἀλαλάξαντες ὁμόσε, πρῶτον μὲν οἱ
[8, 22]   τὰ τείχη τὰ ὅπλα λαβόντες  ἔθεον   ἄνευ παραγγέλματος, οἱ δ´ ἐπὶ
[8, 55]   πολλῇ χαρᾷ καταλιπόντες τὴν πόλιν  ἔθεον   ἔξω καὶ ὑπήντων ταῖς γυναιξὶν
[8, 86]   καὶ αὐτίκα τὰ ὅπλα ἁρπάσαντες  ἔθεον   ἐπ´ αὐτούς. πολὺ δὲ καὶ
[8, 39]   τῆς οἴκοι μονῆς τὸ εὐπρεπὲς  ἔθεον   ἐπὶ τὰ τεμένη τῶν θεῶν
[8, 66]   σποράδες ἄλλοι κατ´ ἄλλας ὁδοὺς  ἔθεον.   ἡμέρας δὲ γενομένης, ἐπειδὴ ἀπήγγειλαν
[8, 22]   τὰ τεμένη καὶ τοὺς νεὼς  ἔθεον   ὀλοφυρόμεναί τε καὶ δεόμεναι τῶν
[8, 59]   προάστειον, μάλιστα ἦν ἐπιφανές,  ἔθεσαν   ἐπὶ τὴν παρεσκευασμένην πυράν, συμπροπεμπούσης
[8, 67]   καὶ εἰς τὰ Ῥωμαίων προσεχώρησαν  ἔθη.   διέμενον οὖν ἐπὶ πλεῖστον χρόνον
[8, 50]   ταπεινόν, θεῶν ἡμῖν ταῦτα τὰ  ἔθη   καταστησαμένων· ὑφ´ ὧν μαραίνεται πᾶσα
[8, 79]   προτέρῳ συγκατατίθεμαι τῶν λόγων μᾶλλον·  ἔθηκα   δ´ ἀμφοτέρους, ἵνα ἐξῇ τοῖς
[8, 30]   ἄλλον πλοῦτον εἰς τὸ κοινὸν  ἔθηκα   φέρων. πότερον οὖν τιμωρίας ἄξιος
[8, 87]   παρακειμένῳ πεδίῳ τοὺς στρατηγικοὺς δίφρους  ἔθηκαν·   ἐνταῦθα καὶ τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο
[8, 53]   τὸν δίφρον ἀπὸ τοῦ βήματος  ἔθηκε   χαμαὶ {καὶ πάντα τἆλλα, οἷς
[8, 69]   τοῦ διδόντος τὰ κοινὰ σιτεῖσθαι  ἐθίζουσα,   ταύτην ἐτράπετο· καὶ αὐτίκα οὐθενὶ
[8, 73]   καὶ ἀλυσιτελὴς σύνοικος ὄχλος ἀργὸς  ἐθισθεὶς   τὰ δημόσια λιχνεύειν, καὶ οὐθὲν
[8, 56]   τοῖς δ´ ὑπερορῶσι τῶν πατρίων  ἐθισμῶν   καὶ μηθενὸς ποιοῦσι τὸ δαιμόνιον
[8, 1]   ἀγαθὰ ποιήσειν Οὐολούσκους φίλος τῷ  ἔθνει   γενόμενος, ὅσα κακὰ εἰργασάμην ἐχθρὸς
[8, 57]   ἔλαβε τοὺς πλεῖστον ἐν τῷ  ἔθνει   δυναμένους, ἐξηγριώθη τε καὶ ἔργον
[8, 83]   ἀλλοεθνῶν. ἐν ἅπασι μὲν οὖν  ἔθνεσι   καὶ τόποις Ἑλλήνων τε καὶ
[8, 48]   ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην ἀμφοτέροις τοῖς  ἔθνεσι   καλὴν καὶ πρέπουσαν. τοῦτο δὲ
[8, 34]   δὲ καὶ πόλεσιν ὅλαις καὶ  ἔθνεσιν,   ὥστε ταύτῃ τῇ γνώμῃ
[8, 40]   τούς θ´ ἡγεμόνας καὶ τὰ  ἔθνη   μεγάλην ἐκ μικρᾶς ἐποίησαν τὴν
[8, 69]   Ἕρνικας οἰκεῖα ἑαυτῷ παρασκευάσας τὰ  ἔθνη.   ~Ταῦτα διανοηθεὶς τῇ μετὰ τὸν
[8, 70]   πρώτης ὑπατείας τυχὼν τὸ Σαβίνων  ἔθνος   ἀντιποιούμενον τῆς ἡγεμονίας μάχῃ νικήσας
[8, 58]   μέρος, γενέσθαι κυρίαν, ἀλλὰ τὸ  ἔθνος   ἅπαν εἰς τὴν ἔννομον ἀγορὰν
[8, 7]   διατελοῦσιν ὅπως τὸ ὑμέτερον  ἔθνος   ἀσθενὲς ἀποδείξουσι. καὶ διὰ τοῦτο
[8, 70]   πολεμίων γενέσθαι καὶ τὸ Ἑρνίκων  ἔθνος   μέγα τε καὶ ἄλκιμον καὶ
[8, 1]   ἐφ´ ἑαυτῷ φρονοῦντος καὶ τὸ  ἔθνος   ὅλον ἄγοντος ὡς τὰ πολλά,
[8, 3]   ὑποψίας τοσαύτην νεότητα ἐξ ἑνὸς  ἔθνους   διαφόρου σφίσιν ἐπὶ τὴν θέαν
[8, 17]   Τολερίνους ἐλαύνει τοῦ Λατίνων ὄντας  ἔθνους.   οἱ δὲ Τολερῖνοι πρὸ πολλοῦ
[8, 11]   τοῦτο κυροῦται δόγμα κοινὸν τοῦ  ἔθνους   προειπεῖν Ῥωμαίοις τὸν πόλεμον. ἔπειθ´
[8, 87]   ἀρχαὶ κοινὴν ὑπὲρ τοῦ Λατίνων  ἔθνους   τῷ Διὶ θυσίαν ἐπὶ τὸ
[8, 26]   ἀλλὰ καὶ εὐδαίμονα καὶ πολλῶν  ἐθνῶν   ἄρχουσαν. μὴ δὲ Πεδανοῖς ἡμᾶς
[8, 69]   δεύτερον ὡς τὰ μέγιστα τῶν  ἐθνῶν   κεχειρωμένος, χάριτι μᾶλλον ἁρπάζων τὸ
[8, 26]   ἄλλο τῶν κατὰ τὴν Ἰταλίαν  ἐθνῶν   οὐθέν· πολλὴ δ´ Λατίνων
[8, 80]   ἀποκτεῖναι τοῦ Κασσίου δεινὸν τὸ  ἔθος   ἔδοξεν εἶναι τῇ βουλῇ καὶ
[8, 80]   γυναῖκας ἔτι λείπεται. τὸ δ´  ἔθος   εἰς τὸν ἐξ ἀρχῆς κόσμον
[8, 70]   παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα, ὡς  ἔθος   ἐστὶ ποιεῖν τοῖς τεθριαμβευκόσι, πρῶτον
[8, 44]   πελέκεις, οὓς προηγεῖσθαι τῶν στρατηγῶν  ἔθος   ἦν, ἀποθέσθαι κελεύσας τοῖς ὑπηρέταις,
[8, 58]   ἔννομον ἀγορὰν συναχθέν, εἰς ἣν  ἔθος   ἦν αὐτοῖς, ὅτι περὶ τῶν
[8, 68]   ἄνδρα τοῖς στρατιώταις εἰς ὀψωνιασμὸν  ἔθος   ἦν ἓξ μηνῶν δίδοσθαι καὶ
[8, 90]   ἡμέρας ἕτερον ἀποδείκνυσιν, ὥσπερ αὐτοῖς  ἔθος   ἦν, Σπόριον Λάρκιον. κἀκεῖνος συγκαλέσας
[8, 80]   ἀμείνων νόμος εἴτε τὸ Ῥωμαίων  ἔθος   κρεῖττον, ἀφίημι τῷ βουλομένῳ σκοπεῖν·
[8, 44]   ταῦτα δὲ Ῥωμαίοις ἐστὶ ποιεῖν  ἔθος,   ὅταν ὑπαντῶσι ταῖς μείζοσιν ἀρχαῖς
[8, 84]   τὰς δυνάμεις, ὡς ἔστιν αὐτοῖς  ἔθος,   τὸ μὲν ἐπικουρεῖν μέλλον τοῖς
[8, 87]   τῶν καθ´ ἡμᾶς χρόνων τὸ  ἔθος,   τὸ μηθενὸς εἶναι τῶν ἔξω
[8, 80]   ἀδίκημα. οἵ τε καταλῦσαι τὸ  ἔθος   τοῦτ´ ἐπιβαλόμενοι κατὰ τοὺς ἡμετέρους
[8, 80]   ζημιωθέντα. καὶ ἐξ ἐκείνου τὸ  ἔθος   τοῦτο Ῥωμαίοις ἐπιχώριον γέγονεν ἕως
[8, 55]   θυσίαν δὲ πρώτην αἱ γυναῖκες  ἔθυσαν   ὑπὲρ τοῦ δήμου καταρχομένης τῶν
[8, 86]   πολέμῳ, ἀγαπητὸν δ´ ἂν ἦν,  εἰ   ἀπῆλθον ἐκ τῆς πολεμίας, κρείττονα
[8, 24]   οὐδὲν ἀδικοῦντα ἀπέλυσαν. τίθημι δ´,  εἰ   βούλει, πᾶσι μὲν τοῖς δημόταις
[8, 37]   λόγων συμβατηρίων ταῦτα πειρᾶσθαι πράττειν,  εἰ   βούλεται βεβαίους τε καὶ εἰς
[8, 43]   εἰς πολεμίων στρατόπεδον πορευομένας ἐᾶσαι·  εἰ   γὰρ αὐτοῖς ὑπεριδοῦσι τῶν νενομισμένων
[8, 33]   εἶναι τεκμήριον εὐσεβείας τῆς ἐμῆς;  εἰ   γὰρ δὴ κατὰ τῆς πατρίδος
[8, 82]   ῥᾷστα κωλυθήσεσθαι τούτων τινὸς ὀρεγόμενος,  εἰ   γένοιτο ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός.
[8, 44]   ἐθαύμασε τῆς τόλμης τὰς γυναῖκας,  εἰ   γνώμην ἔσχον εἰς χάρακα πολεμίων
[8, 32]   μισεῖσθαι δ´ ὑπὸ τῶν ἠδικημένων;  εἰ   γοῦν τι τῶν εἰκότων ἐγένετο.
[8, 56]   μὲν ἀναθέσθαι ταύτην τὴν δόξαν,  εἰ   δ´ ἀνιάτως ἔχουσιν ἔτι μᾶλλον
[8, 13]   μιᾷ κρῖναι τὸν ἀγῶνα μάχῃ,  εἰ   δ´ ἀποκνήσουσιν, ὡς ἐγὼ πείθομαι,
[8, 25]   καὶ τὰ πολεμίων ἔργα δρᾷς·  εἰ   δ´ ἀποσταίης τῶν ὅπλων, ἥξει
[8, 51]   πρότερον ἀφείλετο σοὶ νῦν ἀποδιδούσῃ.  ~Εἰ   δ´ ἄρα πρὸς ἐκείνην ἀδιαλλάκτως
[8, 62]   δι´ αὐτὴν δὲ ταύτην ἀπολομένους.  εἰ   δ´ ἄφθαρτοι μέχρι τοῦ παντὸς
[8, 54]   σφαλῆναι περὶ τὰς ὁμολογίας ἐπιτρέψαντας.  εἰ   δ´ ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις σφίσιν
[8, 31]   ἐν τῇ πόλει δεχόμενος καλοκαγαθίαν·  εἰ   δὲ βιασθεῖσα βουλὴ συνεχώρησε
[8, 35]   τυχοῦσι γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας γλιχομένοις,  εἰ   δὲ βούλεσθε, προστίθετε καὶ τὰς
[8, 32]   χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν ἐπέρχεται φρονεῖν·  εἰ   δὲ βούλεσθε τίθημι γάρ οὐδὲν
[8, 79]   ἀφ´ ὧν εἰσι χρημάτων ἀπαρχαί.  εἰ   δέ γ´ πατὴρ μηνυτής
[8, 49]   αὐτῇ μέρος πονηροῖς προστάταις χρησάμενον.  εἰ   δὲ δὴ μὴ τοῖς κακίστοις
[8, 25]   θρεψαμένης τὰ δίκαια εἰρήσθω. ~Φέρε,  εἰ   δὲ δὴ πάντας μὲν ἀνθρώπους
[8, 26]   παντὸς πρὸς τοὺς νικῶντας ἀεί.  εἰ   δὲ δὴ τἀναντία τούτων ἦν,
[8, 57]   καὶ σὺν δόλῳ αὐτὸν ἀνελεῖν,  εἰ   δὲ διαμαρτὼν τῆς πείρας ἀτελὴς
[8, 73]   ὅτι μὴ τὸν γείτονα εὑρήσει·  εἰ   δὲ μεγάλοι κλῆροι ποικίλας τε
[8, 53]   εὐδαιμονεστάτην ἀποδείξειέ με πασῶν γυναικῶν.  εἰ   δὲ ὅσιόν ἐστι καὶ θεμιτὸν
[8, 10]   νῦν ἀπαιτεῖτε, ἀδικεῖσθε μὴ κομιζόμενοι,  εἰ   δὲ πολέμῳ ἀφαιρεθέντες οὐκέτι αὐτῶν
[8, 1]   ὅσα κακὰ εἰργασάμην ἐχθρὸς ὤν.  εἰ   δέ τι ἄλλο γινώσκεις περὶ
[8, 64]   καὶ τεθνηκότος ἐπὶ τῆς ξένης·  εἰ   δέ τινες ἁρπαγαὶ καὶ καταδρομαὶ
[8, 12]   δὲ τῶν πατρικίων ἔμειναν ἀσινεῖς·  εἰ   δέ τινες ἐβλάβησαν, εἰς ἀνδράποδα
[8, 75]   μὲν δὴ ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην·  εἰ   δέ τις ἄλλο κρεῖττον εἰσηγεῖται,
[8, 16]   δόγματος ἀποστέλλοντες αὐτοῖς τὰς συμμαχίας,  εἰ   δέ τισιν ἦν βουλομένοις μετέχειν
[8, 52]   δὲ μετὰ ταῦτά μου βίος,  εἰ   δὴ καὶ βίον αὐτὸν δεῖ
[8, 40]   ἀφαιρεθεῖσαν ὑπ´ Οὐολούσκων τὴν ἐλευθερίαν,  εἰ   δὴ καὶ φείσονται αὐτῆς κρατήσαντες,
[8, 15]   τε καὶ κατηγοριῶν· διδάσκοντες {ὡς}  εἰ   δι´ ἑνὸς ἀνδρὸς ἐπιφανοῦς φυγὴν
[8, 78]   προβουλεῦσαι δέον τὸ συνέδριον καὶ  εἰ   δόξειεν ἐκείνῳ κοινὴν ἁπάντων εἶναι
[8, 7]   δή, τίς ἂν εἴην ἀνήρ,  εἰ   δόξης καὶ τιμῶν, ὧν προσῆκέ
[8, 38]   τὰ κελευόμενα ποιεῖν συνεβούλευεν ἀπιόντας,  εἰ   θέλουσιν εἰρήνην ἄγειν, προσδέχεσθαι
[8, 57]   ὠφελειῶν, διημαρτηκυῖα δ´ ὧν ἤλπισεν,  εἰ   καθαιρεθείη τὸ Ῥωμαίων φρόνημα τῆς
[8, 77]   κοινῆς ἀξιωθῆναι μέγα εὐτύχημα ἡγουμένοις,  εἰ   καὶ ταύτης τύχοιεν, οὐ μόνον
[8, 42]   ἐκ τῆς οἰκίας ὁδόν; ~Ἀλλ´  εἰ   καὶ τούτου δεῖσθε ὑμεῖς,
[8, 73]   τ´ ἄξιον πρᾶγμα εἶναι λέγων,  εἰ   Κασσίου κατηγοροῦντες ὡς πονηρὰ καὶ
[8, 1]   τότ´ ἀντίπαλον ἰσχὺν τὴν Οὐολούσκων,  εἰ   κοινῇ χρησάμενοι γνώμῃ καὶ τυχόντες
[8, 91]   ἐξηπάτηντο, καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες πόλεμον,  εἰ   κοινῇ χρήσεται γνώμῃ πᾶσα Τυρρηνία
[8, 9]   αὐτοῖς τῆς φιλίας βέβαιον ἀπέφαινον,  εἰ   κομίσαιντο γῆν τε τὴν ἑαυτῶν
[8, 71]   δημοσίας γῆς ἐσόμενον ἑκάστῳ λάχος,  εἰ   μεθ´ Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων
[8, 38]   ὑπάρχον ἔτι μεταπεισθῆναι τὸν Μάρκιον,  εἰ   μείζονι καὶ τιμιωτέρᾳ πρεσβείᾳ δεηθεῖεν
[8, 29]   λαβόντες τύχαις. μαθόντες δὲ τοῦτο,  εἰ   μὲν αὐτοὶ δεῖσθέ του παρ´
[8, 69]   ἔγνω τῷ δήμῳ διανέμειν. καὶ  εἰ   μὲν ἄχρι τοῦδ´ ἐλθὼν ἠρκέσθη,
[8, 31]   ἔπραττον, τῷ δήμῳ μόνῳ;  εἰ   μὲν γὰρ ἅπασι ταὐτὰ ἐδόκει
[8, 57]   τὸν φθόνον οὐ δυναμένῳ κατέχειν,  εἰ   μὲν εὖ πράξας Μάρκιος
[8, 5]   ἐπισχὼν χρόνον τοιούτους διέθετο λόγους·  Εἰ   μὲν ἡγούμην ὑμᾶς ἅπαντας ὅμοια
[8, 62]   δικαιοσύνης οὐ καλοὺς ἀπέλαβε μισθούς.  ~Εἰ   μὲν οὖν ἅμα τοῖς σώμασι
[8, 10]   γὰρ ἀδίκων τε καὶ ἀδυνάτων.  εἰ   μὲν οὖν δόντες ἡμῖν τὰ
[8, 86]   ἡδονὰς ταῖς ἑξῆς ἡμέραις ἐτράποντο.  εἰ   μὲν οὖν ἐπὶ τῆς τότε
[8, 82]   ταχύτερα μᾶλλον ἀσφαλέστερα βουλευσάμενοι.  εἰ   μὲν οὖν ἔφθασαν ἐσκεδασμένοις τοῖς
[8, 13]   χωρεῖν τοῖς πολεμίοις {μαχησόμενον} καὶ  εἰ   μὲν ὑπομενοῦσιν εἰς χεῖρας ἡμῖν
[8, 65]   δέος αὐτοὺς τῆς ἐννόμου τιμωρίας,  εἰ   μὴ ἀνασώσαιντο τὰς σημαίας, ἄνδρας
[8, 32]   οὔτε μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον ἀδικηθείς;  εἰ   μὴ ἄρα αἱ χάριτες αὐτῶν
[8, 58]   κατηγορίᾳ ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου, καὶ  εἰ   μὴ βούλοιτο ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν
[8, 7]   εὑρών, οἷς ἐκείνων χάριν ἐπολέμουν,  εἰ   μὴ γενοίμην χαλεπὸς μὲν οἷς
[8, 63]   ἐξ ἀμφοῖν γενέσθαι φόνον· καὶ  εἰ   μὴ δὺς ἥλιος ἔφθασεν,
[8, 77]   οὓς πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν,  εἰ   μὴ καὶ τῆς αὐτῶν χώρας
[8, 30]   ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ,  εἰ   μὴ καὶ τοσαῦτα, λέγειν· ἀλλὰ
[8, 6]   ἀποτιθεμένων τὴν ἐξουσίαν τῶν δημάρχων,  εἰ   μὴ καταδικασθείην ἐγώ, καὶ τὰ
[8, 6]   τὸν λοιπὸν ἔσεσθαί μοι βίον,  εἰ   μὴ λάβοιμι παρ´ αὐτῶν δίκας·
[8, 27]   ἔτι μοι καταλείπεται λόγος, ὃν  εἰ   μὴ μετ´ ὀργῆς, ἀλλ´ ἐκ
[8, 37]   ἐκ τοῦ χάρακος, ἀπειλήσας ὡς,  εἰ   μὴ ποιήσουσιν, ὡς κατασκόποις χρήσεται·
[8, 22]   ἐκάλουν εἰς τὸ βουλευτήριον, καὶ  εἰ   μὴ προβουλεύσουσι τῷ ἀνδρὶ τὴν
[8, 50]   καὶ θυσίαις τὸν χόλον ἐξιλάσαντο·  εἰ   μὴ σύ, Μάρκιε, ἀξιοῖς
[8, 57]   ἄνδρα, συγγνώμης τ´ ἄξιον ἡγεῖτο,  εἰ   μὴ τέλος ἐπέθηκε τῷ πολέμῳ
[8, 60]   οὐδενὸς χείρων τῶν ἀριστοκρατικῶν· καὶ  εἰ   μὴ τὸ στασιάζον τῆς πόλεως
[8, 48]   πρέπουσαν. τοῦτο δὲ γένοιτ´ ἄν,  εἰ   νῦν μὲν ἀναστήσας τὴν στρατιὰν
[8, 67]   ἱππεῖς καὶ ἐν αἰσχύνῃ θέμενοι,  εἰ   παρόντες τῷ ἀγῶνι μηδὲν προσωφελήσουσιν,
[8, 72]   τὸ δὲ κατὰ τοὺς πολίτας,  εἰ   πᾶσι δόξειε, διανέμεσθαι συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας
[8, 1]   πόλεμον. ἐλογίζετο μὲν οὖν, ὡς  εἰ   πείσειε τοὺς Οὐολούσκους δέξασθαί τ´
[8, 8]   ὠφελήσειν, καὶ εὖ ἴστε ὅτι,  εἰ   πολεμῶν ὑμῖν μεγάλα βλάπτειν δυνατὸς
[8, 47]   ἁπάντων τῶν ἀγαθῶν τὸν βίον.  εἰ   σὲ σὺν ἐμοὶ τάξεις σεαυτὴν
[8, 43]   περὶ τῆς ἐξόδου τῶν γυναικῶν,  εἰ   συγχωρητέον αὐταῖς, γνωμηδὸν ἐπυνθάνοντο. πολλοὶ
[8, 73]   χάρις παρὰ τῶν πενήτων,  εἰ   τὰ κοινὰ διανείμαιντο τοῖς συγχωρήσασι
[8, 73]   δίκαιός ἐστι· καὶ οὐθὲν θαυμαστόν,  εἰ   τὰ κοινὰ πάντας διανείμασθαι μᾶλλον
[8, 44]   λαβοῦσαι δέος, οὓς ἀναρριπτεῖν ἔμελλον,  εἰ   τὰ συμφέροντα πρὸ τῶν δικαίων
[8, 26]   μέν ἐστι νεότης ἐπιχώριος, ἧς  εἰ   τὸ στασιάζον ἐξαιρεθείη· γενήσεται δὲ
[8, 21]   ὀρρωδοῦντες ἐν χερσὶν ὄντα, καὶ  εἰ   τόδε τὸ φρούριον ἁλώσεται τὸν
[8, 28]   καὶ ἀτυχεῖς ἀναγκασθήσῃ θεωρεῖν καταστροφάς,  εἰ   τολμήσεις προσάγειν τοῖς τείχεσι τὸν
[8, 2]   ἀθρόοι. εὖ γὰρ ἴσθι, ὡς  εἰ   τοῦτ´ ἀκούσειαν οὐδὲν ἔτι ἐνδοιάσαντες
[8, 67]   ἀπὸ τῶν ἵππων μάχεσθαι πεζούς,  εἰ   τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖ κράτιστον εἶναι.
[8, 24]   δίκαια διαιτᾷς, Μάρκιε, καὶ  εἰ   τοῦτον οἴει δεῖν τὸν τρόπον
[8, 73]   γῄδιον οὐ μέγα λαβὼν καὶ  εἰ   τύχοι γείτονας ὀχληροὺς ἔχων οὔτ´
[8, 8]   ἔχουσι, πολλὴ καὶ ἀγαθή· καὶ  εἰ   τῶν ἠδικημένων ἕκαστοι τὴν ἑαυτῶν
[8, 23]   οὐδὲν οἰόμεθά σε ποιεῖν θαυμαστόν,  εἰ   χαλεπαίνεις καὶ ἀγανακτεῖς ἐπὶ ταῖς
[8, 72]   κατ´ ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον δ´,  εἰ   χρὴ καὶ Λατίνους καὶ Ἕρνικας
[8, 72]   ἐστι τοῦ νόμου; ἓν μέν,  εἰ   χρὴ τὴν δημοσίαν γῆν κατ´
[8, 21]   ἔσεσθαι πάντων τῶν κακῶν λύσιν,  εἰ   ψηφίσαιντο τῷ Μαρκίῳ τὴν κάθοδον.
[8, 13]   ἐπιχορηγεῖν καὶ ὅπλα χαλκεύειν καὶ  εἴ   τι ἄλλο ἀναγκαῖον ἔσται πρᾶγμα
[8, 8]   γῇ ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν, καὶ  εἴ   τι ἄλλο βίᾳ σφετερισάμενοι τῶν
[8, 54]   οὖν αὐτοῖς καὶ τοῦτο καὶ  εἴ   τι ἄλλο δεινότερον εἴη κινδύνευμα
[8, 29]   βουλῆς φίλος εἰμὶ καὶ πρόθυμος,  εἴ   τι δύναμαι, ποιεῖν ἀγαθόν, ὅτι
[8, 90]   ἐκ τῆς πόλεως ἐξελεῖν, καὶ  εἴ   τι ἡμάρτηται ταῖς πρότερον ἀρχαῖς
[8, 61]   ὧν ἔπραξε κατὰ τὴν ἡγεμονίαν,  εἴ   τι φαίνοιτο ἀδικῶν τὴν κατὰ
[8, 73]   τὴν δημοσίαν γῆν ἀφοριοῦσι, καὶ  εἴ   τινα ἐξ αὐτῆς κλέπτοντες
[8, 16]   δ´ εἰς τὰ πλησίον φρούρια,  εἴ   τινα ἦν ἐχυρώτατα· τὰ δὲ
[8, 10]   πολλὴ γὰρ ἂν εἴη κακότης,  εἴ   τις μετ´ ἀρετῆς καὶ
[8, 52]   εἰκὸς εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει. καὶ  εἴ   τις ἄρα τὰς ἀνθρωπίνους ψυχὰς
[8, 71]   ἰσχύος τῶν πενήτων ἕνεκα καὶ  εἴ   τις ἀφαιρεῖσθαί ποτε αὐτοὺς ἀξιώσαι
[8, 81]   οἱ δήμαρχοι καὶ κωλύσειν ἔμελλον,  εἴ   τις ἐπιχειρήσειεν τὰ σώματα
[8, 24]   ἔχοις εἰπεῖν, πρὸς Διός,  εἴ   τις ἔροιτό σε, τοὺς δὲ
[8, 40]   τῶν συμβεβηκότων ὑμῖν κακῶν αἴτιαι.  εἴ   τις ἐστὶν ἐν σοὶ ψυχῆς
[8, 73]   οὖν πρῶτος ἐρωτηθεὶς γνώμην οὐκ  εἴα   συγχωρεῖν τῷ δήμῳ τὴν διανομὴν
[8, 19]   κτήσεων, κομίζοιντο, αὐλίζεσθαί τ´ οὐκ  εἴα   τὴν δύναμιν ἐν ταῖς πόλεσιν,
[8, 76]   ἐκ τῶν πενήτων στάσιν οὐκ  εἴασε   περαιτέρω προελθεῖν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς
[8, 90]   τῆς προτέρας ὑπατείας αὐτοῦ πεπονθὼς  εἴασε   τυχεῖν ταύτης τῆς ἐξουσίας τὸ
[8, 34]   πράγμασι θεοὺς ἔχων αὐτῶν ἡγεμόνας,  εἴγε   δεῖ τεκμαίρεσθαι τοῖς γεγονόσιν ἤδη
[8, 41]   ἐπιστέλλων, οὐ τὰ περὶ ἡμᾶς  εἰδέναι   βουλόμενος. πρὸς δὴ τοιαύτην ψυχὴν
[8, 5]   δύναμις· κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων  εἰδέναι,   πῇ τε κάμνει τὰ τῆς
[8, 2]   πεισόμενον καὶ πολλὰς αὐτῷ χάριτας  εἰδέναι   τῆς πρὸς ἑαυτὸν ἀφίξεως ἔφη,
[8, 67]   ὡς δ´ ὤφθησάν τε καὶ  εἶδον   ἀλλήλας αἱ δυνάμεις, οὐδὲν ἔτι
[8, 67]   ἐπειδὴ τὸ δεξιόν τε παρερρηγμένον  εἶδον   καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπιόντας
[8, 86]   οὐκ ἀντεξῄεσαν. ὡς δὲ τοῦτ´  εἶδον   καταφρονήσαντες αὐτῶν οἱ Οὐολοῦσκοι συνεκάλουν
[8, 68]   δ´ ὕστεροι, ἐπειδὴ μεμονωμένους ἑαυτοὺς  εἶδον,   ὑπὲρ εἰρήνης τε καὶ φιλίας
[8, 10]   τε καὶ Ἕλληνας καὶ βαρβάρους  εἰδότες   αὐτῷ χρωμένους οὐκ ἂν ἐνδοίημεν
[8, 18]   οἱ Βωλανοὶ τὴν ἀπάτην οὐκ  εἰδότες   ἐδίωκον ἄχρι πολλοῦ. ἐπεὶ δὲ
[8, 13]   καὶ τὸ δραστήριον τοῦ ἀνδρὸς  εἰδὼς   καὶ ἐπιτυχὲς ἐπέτρεψεν ἐκείνῳ τῆς
[8, 58]   Τύλλος ἀντέλεγε πρὸς ταῦτα καλῶς  εἰδώς,   ὅτι δεινὸς εἰπεῖν ἁνὴρ πολλῶν
[8, 72]   λαβόντας ἔχειν; ὁμολογησάντων δ´ αὐτῶν·  Εἶεν   δή· σὺ μέν, εἶπεν,
[8, 87]   τὴν Ἰταλίαν ἡγεμόνος, ἵνα μηδενὸς  εἶεν   ἔτι κύριοι, ἐπὶ τὸν ἐν
[8, 56]   Πρόκλος Οὐεργίνιος ἅτερος τῶν ὑπάτων.  ~Εἴη   δ´ ἂν ἁρμόττον ἱστορίας σχήματι
[8, 71]   διδάσκοντες τὸν δῆμον, ὡς οὐκ  εἴη   δίκαιον, διὰ πολλῶν ἐκτήσατο
[8, 10]   τῶν δορικτήτων. πολλὴ γὰρ ἂν  εἴη   κακότης, εἴ τις μετ´
[8, 54]   καὶ εἴ τι ἄλλο δεινότερον  εἴη   κινδύνευμα σὺν ἀρετῇ σώζουσι τὴν
[8, 17]   ἀγάμενοι καὶ ὑμνοῦντες διετέλουν, ὡς  εἴη   τά τε πολέμια δεινότατος ἀνθρώπων
[8, 50]   παθοῦσι μὴ διακρίνειν εἴτε φίλιον  εἴη   τὸ κακῶς δεδρακὸς εἴτ´ ἀλλότριον,
[8, 56]   μή ποτ´ οὐ τὸ ξόανον  εἴη   τὸ φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη δέ τις
[8, 7]   πολέμους. ~Φέρε δή, τίς ἂν  εἴην   ἀνήρ, εἰ δόξης καὶ τιμῶν,
[8, 24]   μόναις, ὥστ´ οὐδὲ τούτοις ἂν  εἴης   σὺν δίκῃ πολέμιος, οἵ σε
[8, 91]   ἀποκρινάμενοι, ὅτι οὐκ ἐξ αὐτῶν  εἴησαν   οἱ προνομεύοντες τὴν χώραν, ἀλλ´
[8, 75]   κληροῦχον ἀποδείξωσι γῆν, ὑμᾶς διαγνόντας  εἴθ´   ἅπασιν εἴθ´ οἷς δὴ οὐκέτ´
[8, 75]   γῆν, ὑμᾶς διαγνόντας εἴθ´ ἅπασιν  εἴθ´   οἷς δὴ οὐκέτ´ ἔστι κλῆρος
[8, 75]   εἴτε τοῖς ἐλάχιστον ἔχουσι τίμημα  εἴθ´   ὅπως ἂν βούλησθε κατανεῖμαι· τοὺς
[8, 75]   καὶ περιορισμὸν εἴτε δέκα ἀνδράσιν  εἴθ´   ὁσοισδήποτ´ ἐπιτρέψατε διαγνῶναι, τίνα τ´
[8, 57]   τεκμαιρόμενος ἀληθέσι καὶ οὐ γενησόμενα  εἰκάζων   γεγενημένοις· ἐκέλευέ τ´ ἀποθέμενον αὐτὸν
[8, 26]   ἄρχουσαν. μὴ δὲ Πεδανοῖς ἡμᾶς  εἰκάσῃς   μηδὲ Τολερίνοις μηδὲ τοῖς ἄλλοις
[8, 34]   δικαστὰς ὑπὲρ αὐτῶν λαβεῖν τοὺς  εἰκασμῷ   καὶ δόξῃ τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν
[8, 61]   δίκαιον. τοῖς τε γὰρ δημόταις  εἴκειν   τὰ μέτρια δέον καὶ ἐφιέναι
[8, 86]   τῷ τε πλήθει τῷ σφετέρῳ  εἰκῆ   πίσυνοι καὶ διὰ τὸ μὴ
[8, 74]   τοῖς κριθεῖσι καὶ οὔτε φόβῳ  εἴκοντα   οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον. ἀεὶ γὰρ
[8, 65]   τοῦ χωρίου, ἐν ἐτάχθησαν,  εἴκοντες.   ἔπειτα Ῥωμαίων ἤρξατο κάμνειν
[8, 11]   τἆλλα εὐτρεπίζειν ἕξοντά τινας ὥσπερ  εἰκὸς   ἀσχολίας καὶ διατριβάς, ἐγὼ καὶ
[8, 24]   τῶν ἄλλων, παθεῖν αὐτοὺς  εἰκός,   ἐὰν πόλις ἁλῷ; οὐ
[8, 5]   ἐν πολλοῖς καὶ διαφόροις ἤθεσιν  εἰκός,   εἶναί τινας, οἷς παραστήσεται δόξα
[8, 40]   τ´ ἀθάνατον ἕξεις κλέος ὥσπερ  εἰκὸς   ἐκ τηλικούτου κινδύνου καὶ φόβου
[8, 52]   μετὰ τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη καθάπερ  εἰκὸς   εὔκλειαν ἀθάνατον οἴσει. καὶ εἴ
[8, 41]   τέκνα αὐτοῦ στενούσας τε οἷα  εἰκὸς   καὶ ἀνακλαιομένας τὴν καθέξουσαν ἡμᾶς
[8, 7]   συλλαμβάνῃ καὶ τὰ ὑμέτερα ὡς  εἰκὸς   πρόθυμα ᾖ, μεγάλην καὶ ταχεῖαν
[8, 28]   ἄλλα πολλὰ καὶ χαλεπά, ὅσα  εἰκὸς   συμπεσεῖν ἀνδρὶ ἐρήμῳ φίλων καὶ
[8, 85]   καὶ ἀγαθοὶ Ῥωμαίων θνήσκουσιν οἷα  εἰκὸς   ὠθούμενοι κατὰ πρανοῦς χωρίου καὶ
[8, 32]   ἠδικημένων; εἰ γοῦν τι τῶν  εἰκότων   ἐγένετο. ἀνέτρεψε δ´ ἀμφότερα ταῦθ´
[8, 59]   καὶ στεφάνους καὶ μνήμας ὧν  εἷλε   πόλεων, ἤραντο τὴν κλίνην οἱ
[8, 86]   μηδὲν ἐπεξειργάσαντο, καλὸν ἂν αὐτοῖς  εἰλήφει   τέλος ἀγών. Ῥωμαῖοι γὰρ
[8, 59]   τύχης ὠδύροντο ὡς οὐ καλὰς  εἰληφότα   παρὰ σφῶν ἀμοιβάς, ἐπιλεγόμενοι πάντα
[8, 25]   τε καὶ δίκας παρ´ αὐτῶν  εἰληφότα   πολλὰς καὶ μεγάλας. μὲν
[8, 8]   καλὴν καὶ δικαίαν πρόφασιν  εἰληφότες   ἔσεσθε τοῦ πολέμου. τὸ γὰρ
[8, 30]   τὴν κρείττω μερίδα τὴν χείρονα  εἵλου   καὶ διετέλεις ἅπαντα καὶ λέγων
[8, 33]   μοι χωρεῖ, δῆλον ὅτι εὐσεβής  εἰμι   ἀνὴρ καὶ πράξεις προῄρημαι καλάς.
[8, 29]   πεμφθεῖσιν ὑπὸ τῆς βουλῆς φίλος  εἰμὶ   καὶ πρόθυμος, εἴ τι δύναμαι,
[8, 5]   πράττειν ἀκοῦσαι, πρίν, ὁποῖός τις  εἰμὶ   τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος, ἐξετάσαι.
[8, 35]   ἐστὶ λόγος, ἀλλ´ ἐγὼ στρατηγός  εἰμι   τῆς δυνάμεως, πολέμου δὲ καὶ
[8, 65]   ἀνασώσαιντο τὰς σημαίας, ἄνδρας ἀγαθοὺς  εἶναι   ἀναγκάσῃ· τῷ τε κάμνοντι αὐτὸς
[8, 49]   πατρίδας, οὐ μόνον ἑαυτῶν κυρίους  εἶναι   βεβαίως παρεσκεύακας, ἀλλὰ καὶ πεποίηκας
[8, 30]   καὶ καθ´ ἡμέραν ἀνεπίληπτος  εἶναι   βίος. ἀλλ´ προαίρεσις, νὴ
[8, 6]   ἀλλ´ πάντες ὁμολογοῦσι πονηρότατον  εἶναι   {δικαστήριον} καὶ ἐπ´ ἐμοῦ πρώτου
[8, 75]   κληρουχίας, ἐὰν ἅπασι ταῦτα κράτιστα  εἶναι   δοκῇ· καὶ συγχώρησις ἥδε
[8, 30]   τοῖς προγόνοις ἡμῶν ζηλωτὰ  εἶναι   ἐδόκει, τὰς εὐτυχεῖς ταύτας καὶ
[8, 56]   μᾶλλον αὐτοῖς ἀπεχθάνεσθαι καὶ κακοδαιμονεστέροις  εἶναι.   ἱστορεῖται τοίνυν, ὅτι τῆς βουλῆς
[8, 25]   τὰ φίλια οὔτε χαλεπὸν ὀργὴν  εἶναι   καὶ ἀπαραίτητον εἰς τοὺς ἐξαμαρτάνοντάς
[8, 71]   τὰ δοθέντα κωλῦσαι, κρεῖττον ἡγούμενος  εἶναι   καὶ ἀσφαλέστερον τοῖς πολλοῖς μικρὰ
[8, 87]   ἐπὶ πολλαῖς ἄλλαις δόξασα μείζων  εἶναι   καὶ μόνη ἀποχρῶσα διαστῆσαι τὴν
[8, 2]   ἔφη, τιμήν τινα οὐ μικρὰν  εἶναι   καὶ ταύτην ἀποφαινόμενος· Οὐολούσκους τ´
[8, 67]   εἰ τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖ κράτιστον  εἶναι.   κἀκεῖνος πολλὰ ἐπαινέσας αὐτοὺς καταβιβάζει
[8, 23]   πρὸς δὲ τούτοις, νομίζομεν  εἶναι   κάλλιστα καὶ συμφορώτατά σοι, ταῦτα
[8, 8]   τούτου πολεμεῖν, ἅπαντες ἂν ὁμολογήσουσιν  εἶναι   καλόν. φέρε δή, τί ποιήσειν
[8, 73]   μένειν· αἰσχύνης τ´ ἄξιον πρᾶγμα  εἶναι   λέγων, εἰ Κασσίου κατηγοροῦντες ὡς
[8, 10]   τόνδε οὔτε αὐτὸν ἀνθρώπων ἡγούμενοι  εἶναι   μᾶλλον οὐχὶ θεῶν· ἅπαντάς
[8, 90]   τοῦ πολεμιωτάτου τῷ δήμῳ δοκοῦντος  εἶναι,   μεστὸς αὐθαδείας ἀνὴρ καὶ θράσους,
[8, 17]   δὲ σῖτος, ὥστε μὴ ῥᾴδιον  εἶναι   μιᾷ πάντα ἐκκομίσαι τοὺς κρατήσαντας
[8, 39]   πόλει, ταύτην δ´ ἐν αὐταῖς  εἶναι   μόναις καταλειπομένην, ἐὰν ἐθελήσωσι πράττειν,
[8, 13]   Ἐμοὶ δοκεῖ, Τύλλε, κράτιστον  εἶναι   νείμασθαι τὰς δυνάμεις ἡμᾶς διχῇ·
[8, 3]   μήνυσιν. ἐδόκει τοῖς ἀνδράσιν ἀληθὴς  εἶναι   λόγος, καὶ αὐτίκα
[8, 31]   βουλῇ τῆς τιμωρίας ἄξιος ἐφάνην  εἶναι,   ὅτι τὰ κράτιστα ἐπολιτευόμην τε
[8, 75]   αὐτῆς δεῖ καὶ ὁπόσην κοινὴν  εἶναι   πάντων καὶ κατὰ πενταετίαν μισθουμένην
[8, 5]   συμφορᾶς, οὐκ ἂν ὑπελάμβανον ἀναγκαῖον  εἶναι   περὶ αὐτῆς ἀπολογεῖσθαι· ἐνθυμούμενος δ´,
[8, 87]   ἄλλοις οὐκ ἐδόκει καιρὸς ἁρμόττων  εἶναι   πολέμου συνεστῶτος ὑπερορίου τὰς πολιτικὰς
[8, 64]   συνθήκας μὲν οὔ φασιν αὐτοῖς  εἶναι   πρὸς Ῥωμαίους κοινῇ γενομένας οὐδέποτε,
[8, 73]   ἦν, ὥστε τοῖς ὠνησαμένοις μὴ  εἶναι   πρὸς τοὺς ἀντιποιησομένους ὑπὲρ αὐτῶν
[8, 27]   καὶ οὐκ ἄξια λόγου ταῦτ´  εἶναί   σοι δοκεῖ καὶ δέον αὐτῶν
[8, 24]   σε τῇ συμφορᾷ, καὶ δίκαιον  εἶναί   σου τὸ πρὸς ἅπαντας ἡμᾶς
[8, 15]   συμμαχίας αἴτησιν ἀπεκρίνατο, μὴ ῥᾴδιον  εἶναι   σφίσι βοήθειαν ἀποστέλλειν κατὰ τὸ
[8, 68]   δ´ ἂν ἐκείνῳ δόξῃ, τοῦτ´  εἶναι   σφίσι κύριον. ~Ταῦτα τῆς βουλῆς
[8, 39]   τὸ δεινόν· ἔπειτα ὑπέσχετο μίαν  εἶναι   σωτηρίας ἐλπίδα τῇ πόλει, ταύτην
[8, 50]   μὲν τῶν θεῶν ὀργὰς θνητὰς  εἶναι,   τὰς δὲ τῶν ἀνθρώπων ἀθανάτους.
[8, 71]   τὸ πλῆθος ἀργὸν καὶ πονηρὸν  εἶναι,   τάχα δὲ καὶ διὰ τὸν
[8, 33]   ἀποτυγχάνω. καὶ τοῦτο πηλίκον οἴεσθε  εἶναι   τεκμήριον εὐσεβείας τῆς ἐμῆς; εἰ
[8, 80]   Κασσίου δεινὸν τὸ ἔθος ἔδοξεν  εἶναι   τῇ βουλῇ καὶ ἀσύμφορον· καὶ
[8, 71]   διὰ τὸ μὴ δοκεῖν ἄμεινον  εἶναι   τῇ πόλει δεκασμοῖς τ´ ἀργυρίου
[8, 43]   μὲν γὰρ οὐ μικρὸν ἀπέφαινον  εἶναι   τῇ πόλει κινδύνευμα γυναῖκας ἅμα
[8, 31]   ὁμολογεῖτε δήπου πονηροκρατεῖσθαι καὶ μηδενὸς  εἶναι   τὴν βουλὴν ὧν ἂν προέληται
[8, 62]   πάθος ἐγνώσθη, μεγάλην συμφορὰν ὑπολαβόντες  εἶναι   τῆς πόλεως, πένθος ἐποιήσαντο ἰδίᾳ
[8, 5]   πολλοῖς καὶ διαφόροις ἤθεσιν εἰκός,  εἶναί   τινας, οἷς παραστήσεται δόξα οὔτ´
[8, 56]   αὐτὴν λέξιν, ὥστε μηδὲν ἔτι  εἶναι   τὸ ἀμφίλογον. μὲν οὖν
[8, 3]   τοῖς δὲ καὶ πάλαι μὲν  εἶναι   τὸ πρᾶγμα ἐδόκει μεστὸν ὑποψίας
[8, 61]   διδοῦσα ἀποτομία· ἔοικέ τ´ ἀληθὲς  εἶναι   τὸ ὑπὸ τῶν ἀρχαίων λεγόμενον
[8, 90]   ἕνεκα, ὃν ἂν ἡγῶνται κράτιστον  εἶναι·   τὸν δὲ λαβόντα τὴν ἐξουσίαν
[8, 23]   φύσεως οὗτος νόμος, ἐχθρὸν  εἶναι   τῷ δράσαντι τὸ πεπονθὸς κακῶς.
[8, 9]   τὸ γὰρ ἀδικούμενον ἀεὶ πολέμιον  εἶναι   τῷ πλημμελοῦντι φύσει. ἠξίουν τε
[8, 1]   τῇ μεγίστῃ πόλει κράτιστός ποτ´  εἶναι   τῶν ἄλλων δοκῶν νῦν ἔρημος
[8, 78]   εἰ δόξειεν ἐκείνῳ κοινὴν ἁπάντων  εἶναι   τῶν ἐν τέλει τὴν φιλανθρωπίαν
[8, 87]   χρόνων τὸ ἔθος, τὸ μηθενὸς  εἶναι   τῶν ἔξω τῆς πόλεως τοὺς
[8, 54]   δόξαντα δίκαιά τε καὶ ὅσια  εἶναι,   φήμης τ´ ἀγαθῆς ἐφ´
[8, 9]   ἐγκλήματα καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον  εἶναι   φίλοις καὶ συμμάχοις ἄνευ δόλου
[8, 21]   ἀνὴρ μήτε αἰτία μήτε συνεργὸς  εἶναι.   χαλεπὸν γὰρ ἦν ἀπόρρητον γενόμενον
[8, 8]   τάττητε τόπῳ, καὶ πειράσομαι μηδενὸς  εἶναι   χείρων μήτε στρατιώτου μήτε λοχαγοῦ
[8, 90]   βιάσασθαι δυναμένη τὸν δῆμον οὔτ´  εἶξαι   βουλομένη. ἦν δ´ μὲν
[8, 36]   ἐξ ἐπιτάγματος μηδὲ φόβῳ πολεμίων  εἴξαντας,   σπεισαμένοις δὲ τοῖς διαφόροις καὶ
[8, 63]   νυκτὶ λυούσῃ τὸ νεῖκος ἀκούσιοι  εἴξαντες   διεχρίθησάν τ´ ἀπ´ ἀλλήλων καὶ
[8, 43]   αὐτῶν καὶ τὰς πολλὰς δεήσεις,  εἶξεν   Οὐετουρία καὶ τελέσειν τὴν
[8, 51]   τὸ μητροκτόνον ἄγος αἰδούμενος  εἶξον   τῇ σεαυτοῦ μητρὶ καὶ δός,
[8, 29]   ὑπομένουσιν. ἐπεί, φέρε, πρὸς θεῶν  εἴπατέ   μοι, τίνος ἀδικήματος αἰτίᾳ ταύτης
[8, 3]   παραχθεὶς μηνυτὴς τοὺς αὐτοὺς  εἶπε   καὶ πρὸς ἐκείνην τὰ πιστὰ
[8, 54]   περιβαλὼν καὶ πολλὰ ἐκχέας δάκρυα  εἶπε·   Νικᾷς, μῆτερ, οὐκ εὐτυχῆ
[8, 29]   Μηνυκίου μικρὸν ἐπισχὼν Μάρκιος  εἶπε·   Σοὶ μέν, Μηνύκιε, καὶ
[8, 40]   τῆς ἑκυρᾶς ἐθαύμασέ τε καὶ  εἶπε·   Τίνος δεόμεναι, γυναῖκες, ἐληλύθατε κατὰ
[8, 58]   ταῦτα καλῶς εἰδώς, ὅτι δεινὸς  εἰπεῖν   ἁνὴρ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων
[8, 24]   δίκην, αἰτιασάμενοι πονηροὺς κατ´ αὐτῶν  εἰπεῖν   ἐν τῇ βουλῇ λόγους. ἐνέστημεν
[8, 31]   αὐτῷ πολιτεύομαι; οὐκ ἔνεστ´ ἄλλως  εἰπεῖν.   ἔπειτ´ ἀναφανήσεταί τις ἕτερος Ἰκιλίῳ
[8, 2]   τοὺς ὑπάτους καὶ δι´ ἀπορρήτων  εἰπεῖν,   ὅτι μέλλουσιν ἐπιτίθεσθαι τῇ πόλει
[8, 24]   ταῦτα ἀφῶ, τί ἂν ἔχοις  εἰπεῖν,   πρὸς Διός, εἴ τις
[8, 45]   προσελθοῦσαν δεξιωσάμενος ἅμα τοῖς τέκνοις  εἶπεν·   Ἀγαθῆς γυναικὸς ἔργον ἐποίησας,
[8, 47]   αὐτῆς λεγούσης ὑπολαβὼν Μάρκιος  εἶπεν·   Ἀδυνάτων δεομένη, μῆτερ, ἐλήλυθας ἀξιοῦσα
[8, 41]   ἐπισχοῦσα Οὐετουρία καὶ δακρύσασα  εἶπεν·   Εἰς ἀσθενῆ καὶ λεπτὴν ἐλπίδα
[8, 39]   πράττειν, δεῖ. καί τις  εἶπεν   ἐξ αὐτῶν· Καὶ τί πράττουσαι
[8, 72]   δήμαρχος εἰς τὸν ὄχλον  εἶπεν·   Ἐπεὶ τοίνυν τὸ μὲν ἕτερον
[8, 41]   τόπον, χαίρετε. ὡς δὲ ταῦτ´  εἶπεν,   ἡμεῖς μὲν αἱ δυστυχεῖς ἃς
[8, 9]   ὠφελεῖν. ~Τοιαῦτα μὲν Μάρκιος  εἶπεν.   οἱ δὲ Οὐολοῦσκοι λέγοντός τε
[8, 41]   δ´ ἀποστραφεὶς καὶ παρωσάμενος ἡμᾶς  εἶπεν·   Οὔτε σὸς υἱὸς ἔτι, μῆτερ,
[8, 72]   αὐτῶν· Εἶεν δή· σὺ μέν,  εἶπεν,   Κάσσιε, ἀμφότερα ταῦτ´ ἐπιψηφίζειν
[8, 72]   μετὰ τοῦτο σιωπῆς· Οὐχὶ ταῦτ´,  εἶπεν,   Κάσσιε, καὶ σὺ Οὐεργίνιε,
[8, 86]   ἄνοπλον αὐτοῖς ἐκ τῆς πόλεως  εἵπετο   κατὰ θέαν τοῦ ἀγῶνος καὶ
[8, 4]   ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων, οὓς  εἶπον   οἱ δυναστεύοντες ἐν ἑκάστῃ πόλει,
[8, 10]   δικαίων ἀποτυγχάνοντας. ~Ὡς δὲ ταῦτ´  εἶπον   οἱ πρέσβεις, ἐβουλεύοντο κατὰ σφᾶς
[8, 72]   γὰρ ἀπόκριναί μοι μηθὲν ἀποκρυψάμενος.  εἰπόντος   δὲ τοῦ Οὐεργινίου τῇ Λατίνων
[8, 68]   περὶ φιλίας· τῶν δὲ πρεσβευτῶν  εἰπόντων   ποιήσειν τὰ δυνατὰ καὶ μέτρια
[8, 54]   σωτηρίας ἕνεκα τῆς πατρίδος. ~Ταῦτ´  εἰποῦσα   ἔρριψεν ἑαυτὴν χαμαὶ καὶ περιπλέξασα
[8, 41]   ἐπιδέχεται. ~Ἡ μὲν δὴ ταῦτ´  εἰποῦσα   καὶ πολλὰ προεμένη δάκρυα ἐσίγησεν·
[8, 24]   περὶ φυγῆς ψῆφον τίνας  εἰποῦσαι   κατὰ σοῦ πονηροὺς λόγους; τί
[8, 41]   εἰς ἄνδρας ἔλθητε, τραφήσεσθε. ταῦτ´  εἰπὼν   ἄλλ´ οὐθὲν οὔτε διοικησάμενος οὔτ´
[8, 36]   ἡμέρᾳ τὰς ἀποκρίσεις ληψόμενον. ~Ταῦτ´  εἰπὼν   ἀνέστη καὶ διέλυσε τὸν σύλλογον.
[8, 54]   καὶ φιλόστοργον υἱὸν ἀπολώλεκας. ταῦτ´  εἰπὼν   ἐπὶ τὴν σκηνὴν ἀπῄει κελεύσας
[8, 4]   δίκας παρασχόντες τῆς παρανομίας. ταῦτ´  εἰπὼν   καὶ παραθήξας ἀνθρώπους ἀγανακτοῦντας ἐπὶ
[8, 1]   τῷ ἔθνει γενόμενος, ὅσα κακὰ  εἰργασάμην   ἐχθρὸς ὤν. εἰ δέ τι
[8, 24]   σε, Μάρκιε, τί δεινὸν  εἰργάσαντο,   ἀνθ´ ὅτου πολεμεῖς αὐταῖς; ποίαν
[8, 82]   τοῦ ἀπροσδοκήτου, μεγάλην ἂν αὐτῶν  εἰργάσαντο   τροπήν· νῦν δὲ προαισθόμενος τὴν
[8, 8]   μετὰ πάσης εὐνοίας καὶ πίστεως  εἰρημένα   ὑπ´ ἐμοῦ, ταῦτ´ ἐστίν,
[8, 35]   ἰδίας ἕκαστον ἔχοντα κτήσεις ἐν  εἰρήνῃ   ζῆν, καὶ πολλοῦ ἄξιον τὸ
[8, 48]   διδάσκῃς αὐτούς, ὅτι πᾶσα μὲν  εἰρήνη   παντός ἐστι πολέμου κρείττων, σύμβασις
[8, 38]   ποιεῖν συνεβούλευεν ἀπιόντας, εἰ θέλουσιν  εἰρήνην   ἄγειν, προσδέχεσθαι τὸν πόλεμον
[8, 48]   τὰς διαλλαγὰς καὶ ποιήσασθαι τὴν  εἰρήνην   ἀμφοτέροις τοῖς ἔθνεσι καλὴν καὶ
[8, 9]   Ῥωμαίων ἀφῃρέθησαν· ἄλλως δ´ οὔτ´  εἰρήνην   οὔτε φιλότητα βεβαίαν ὑπάρξειν αὐτοῖς·
[8, 68]   πρότεροι, καὶ θᾶττον οὗτοι τῆς  εἰρήνης   ἔτυχον ἀργύριόν τε δόντες, ὅσον
[8, 35]   τῆς δυνάμεως, πολέμου δὲ καὶ  εἰρήνης   οὗτοι κύριοι· ὥστε παρὰ τούτων
[8, 68]   ἐπειδὴ μεμονωμένους ἑαυτοὺς εἶδον, ὑπὲρ  εἰρήνης   τε καὶ φιλίας διελέγοντο πρὸς
[8, 27]   ἐκ λογισμοῦ κρινεῖς, ὀρθῶς τ´  εἰρῆσθαι   δόξει καὶ παραστήσεταί σοι μεταμέλεια
[8, 24]   τε καὶ θρεψαμένης τὰ δίκαια  εἰρήσθω.   ~Φέρε, εἰ δὲ δὴ πάντας
[8, 57]   πόλεσιν ἡγεμών, ὡς καὶ πρότερον  εἴρηταί   μοι, κύριος τοῦ τε συναγαγεῖν
[8, 82]   ἐψηφοφόρει, μιᾶς, ὡς καὶ πρότερον  εἴρηταί   μοι, τῆς ἐσχάτης ψήφου κύριος
[8, 32]   οὐ φανερόν, ὅτι καλλιλογεῖτε καὶ  εἰρωνεύεσθε,   Μηνύκιε, ὄνομα καλὸν ἔργῳ
[8, 68]   ἐρύμασιν οὐ σφόδρα ἐχυροῖς οὖσιν,  εἰς   κατεπεφεύγεσαν, ἀπιστοῦντες, ἀλλὰ πρέσβεις
[8, 2]   τέ εἰσι τῶν ἄλλων καὶ  εἰς   ἀδήλους φιλοῦσι κατασκήπτειν τύχας. ἐτύγχανον
[8, 55]   πάνθ´ ὅσα ἐκ μεγάλων κινδύνων  εἰς   ἀδόκητον εὐτυχίαν ἄνθρωποι καταστάντες πράττουσί
[8, 34]   τοῖς αἰσθήσεως μετειληφόσι κείμενον καὶ  εἰς   ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες· καὶ διὰ
[8, 37]   εἰ βούλεται βεβαίους τε καὶ  εἰς   ἀεὶ διαμενούσας ποιήσασθαι τὰς ὁμολογίας
[8, 28]   κακῶς ὑπὸ σοῦ πάσχοντες, ἀλλ´  εἰς   αἰκισμοὺς αὐτῶν δεινοὺς καὶ ὕβρεις
[8, 48]   τὸν ἀγαπητὸν καὶ μόνον υἱὸν  εἰς   αἰσχρὰς καὶ ἀνοσίους πράξεις παρακαλεῖν.
[8, 25]   ὑπὸ θεῶν τὰ ὑπερέχοντα, ὅταν  εἰς   ἄκρον ἐπιφανείας ἀφίκηται, καὶ τρέπεται
[8, 9]   ἠξίουν τε μὴ καταστῆσαι σφᾶς  εἰς   ἀνάγκην πολέμου τῶν δικαίων ἀποτυγχάνοντας.
[8, 12]   ἀσινεῖς· εἰ δέ τινες ἐβλάβησαν,  εἰς   ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα ἔδοξαν βλαβῆναι.
[8, 41]   καὶ ἔρημοι παρὰ ταύταις, ἕως  εἰς   ἄνδρας ἔλθητε, τραφήσεσθε. ταῦτ´ εἰπὼν
[8, 41]   τοῦ γένους· οἷς θεοὶ δοῖεν  εἰς   ἄνδρας ἐλθοῦσι τύχην μὲν κρείττονα
[8, 51]   γὰρ χρόνον, ἀφ´ οὗ σε  εἰς   ἄνδρας ἤγαγον, ἄνευ λύπης
[8, 51]   φίλτατά σοι γενομένη. ἐπειδὴ δ´  εἰς   ἄνδρας ἦλθες, ἐξόν μοι τότε
[8, 47]   ἐγὼ δέομαι μή με παρακαλεῖν  εἰς   ἀνοσίους πράξεις καὶ ἀδίκους, μηδὲ
[8, 1]   νύκτα καὶ ταύτην σκοταίαν ἧκεν  εἰς   Ἄντιον, τὴν ἐπιφανεστάτην τῶν ἐν
[8, 41]   Οὐετουρία καὶ δακρύσασα εἶπεν·  Εἰς   ἀσθενῆ καὶ λεπτὴν ἐλπίδα καταπεφεύγατε,
[8, 1]   τὸ τοῦ κινδύνου μέγεθος, ἀλλ´  εἰς   αὐτὰ τὰ δεινὰ χωρεῖν ἐβουλεύσατο
[8, 65]   ἐκέλευσε τοὺς ἀκμῆτας ἔτι καὶ  εἰς   αὐτὸ τοῦτο φυλαττομένους ὑπὸ τὰ
[8, 42]   ἀλλὰ φίλων καὶ συγγενῶν εὔνοιαν  εἰς   αὐτὸν ἀπεδείξαντο; τίνα ψυχὴν λαβοῦσα
[8, 50]   εὐδιάλλακτοι, καὶ πολλοὶ ἤδη μεγάλα  εἰς   αὐτοὺς ἐξαμαρτόντες εὐχαῖς καὶ θυσίαις
[8, 14]   καὶ τοῦ μηδὲν ὕστερον νεωτερίσαι.  εἰς   δὲ τὴν Ῥώμην ὡς ἠγγέλθη
[8, 82]   ἔχειν, μή τι παρακινήσειε πάλιν  εἰς   δεκασμῶν ἐλπίδα καὶ κλήρων διανομῆς
[8, 70]   θρίαμβον ἡμέρᾳ συνεκάλεσε τὸ πλῆθος  εἰς   ἐκκλησίαν· καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ
[8, 77]   εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν συγκαλέσαντες  εἰς   ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος τά τ´
[8, 78]   μὲν αὐτῷ παίδων μεγάλην παρεχόντων  εἰς   ἔλεον ἐπικουρίαν, πολλῶν δ´ ἄλλων
[8, 60]   μεγαλόφρων τε καὶ δωρηματικὸς καὶ  εἰς   ἐπανόρθωσιν ὧν ἑκάστῳ δέοι τῶν
[8, 91]   τὸν μὲν πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον  εἰς   ἕτερον ἀναβαλομένης χρόνον, παρὰ δὲ
[8, 55]   μὲν τοῦ Μαρκίου γνώμην ἀπεδείξαντο  εἰς   ἑτέρους ἀναβάλλεσθαι καιροὺς ἐπιτηδειοτέρους τὰς
[8, 86]   καὶ θύοντες ἐν ἅπασιν ἱεροῖς  εἰς   εὐπαθείας καὶ ἡδονὰς ταῖς ἑξῆς
[8, 36]   μέρει τῆς στρατιᾶς κελεύσας ἀπάγειν  εἰς   Ἐχέτραν, τὴν λοιπὴν ἀναλαβὼν δύναμιν
[8, 40]   παιδίων τούτων, ἵνα μὴ πέσωμεν  εἰς   ἐχθρῶν ὕβριν οὐθενὸς οὖσαι τῶν
[8, 60]   ἂν Ῥωμαίων πόλις ἐπίδοσιν  εἰς   ἡγεμονίαν ἐκ τῶν ἐκείνου πολιτευμάτων
[8, 46]   μὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον  εἰς   ἡμᾶς ἐξαμαρτοῦσαι, πολλὴν δὲ καί,
[8, 48]   ὑπομένειν ἀγεννές· καὶ τἆλλα, ὅσα  εἰς   ἡμερότητα καὶ ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ παιδεύματα
[8, 58]   εἰς τὴν ἔννομον ἀγορὰν συναχθέν,  εἰς   ἣν ἔθος ἦν αὐτοῖς, ὅτι
[8, 61]   ὅτ´ αἰτία μεγάλων συμφορῶν, καὶ  εἰς   θανάτους οἰκτροὺς καὶ λύμας ἀνηκέστους
[8, 17]   ὅσοι μὴ τὰ ὅπλα ῥίψαντες  εἰς   ἱκεσίας ἐτράποντο· ἐν δὲ τούτῳ
[8, 21]   πόλιν οἱ σὺν Αἰνείᾳ κατάραντες  εἰς   Ἰταλίαν Τρῶες ἔκτισαν, καὶ ἀφ´
[8, 73]   ὁρισθεῖσαν ὑπ´ ἐκείνων γῆν διαιρεθεῖσαν  εἰς   κλήρους ὅσους δή τινας καὶ
[8, 25]   ψήφισμα φερόμενον ὑφ´ ἡμῶν οὐκ  εἰς   μακράν. ~Ἀγαθὰ μὲν δὴ ταῦτα
[8, 70]   καὶ ταῦτ´ ἔφη ποιήσειν οὐκ  εἰς   μακράν. διαλύσας δὲ τὴν ἐκκλησίαν
[8, 72]   τῶν ὑπάτων ὑπέσχετο παύσειν οὐκ  εἰς   μακράν, καὶ τῷ δήμῳ ποιήσειν
[8, 31]   ἐγκλήμασι καὶ ταυτὶ φερόμενα οὐκ  εἰς   μακράν, ὅσα ἐν τῷ πολέμῳ
[8, 88]   τοῦ χάρακος τὴν δύναμιν ὡς  εἰς   μάχην. ~Ἐξελθόντων δὲ καὶ τῶν
[8, 86]   τὸ μὴ ἐπεξιέναι τοὺς Ῥωμαίους  εἰς   μάχην ἐπαρθέντες ἀνέβαινον ἐπὶ τὸ
[8, 84]   τῶν πολεμίων θαμινὰ καὶ προκαλουμένων  εἰς   μάχην, ἡνίκα τὸν οἰκεῖον ἔχειν
[8, 86]   δύναμιν καὶ προὐκαλοῦντο τοὺς Ῥωμαίους  εἰς   μάχην, οἱ δ´ οὐκ ἀντεξῄεσαν.
[8, 66]   ἐποίουν ἀθρόοι, τοτὲ δ´ ὥσπερ  εἰς   μάχην ὁρμώμενοι θαμινὰ ἐπηλάλαζον. τοῖς
[8, 89]   καὶ οὐκέτι μετὰ τοῦτ´ ἐξῄεσαν  εἰς   μάχην οὐδέτεροι, ἀλλ´ ἀντικαθήμενοι παρεφύλαττον
[8, 2]   σπουδάζοντος ἔργου ἔχεσθαι θᾶττον ἐκφέρειν  εἰς   μέσον ἀναγκάζομαι, τοιόσδε ἐστίν· θυσίας
[8, 70]   ἐν τῷ δήμῳ φυλαχθεῖσαν γνώμην  εἰς   μέσον ἔφερεν, ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς,
[8, 65]   ἀμύνεσθαι, παρὰ τῶν σημειοφόρων ἁρπάζων  εἰς   μέσους ἐρρίπτει τοὺς πολεμίους, ἵνα
[8, 14]   δὲ τοῖς στρατιώταις καὶ τροφὰς  εἰς   μῆνα ἱκανὰς καὶ ἀργύριόν τι
[8, 4]   διαπρεσβευομένη δ´ ἄλλη πρὸς ἄλλην  εἰς   μίαν ἀγορὰν ἅπαντας ἠξίου Οὐολούσκους
[8, 14]   ἐν ταῖς ἐκκλησίαις κατηγορίας οὐδ´  εἰς   νοῦν ἐλάμβανον. ~Τοῦτο καταμαθόντες οἱ
[8, 1]   κατὰ τὴν πόλιν, καὶ παρελθὼν  εἰς   οἰκίαν ἀνδρὸς δυνατοῦ, δι´ εὐγένειάν
[8, 40]   δεόμεναι, γυναῖκες, ἐληλύθατε κατὰ πλῆθος  εἰς   οἰκίαν δύστηνον καὶ ταπεινήν; καὶ
[8, 82]   στῖφος, μάλιστα ἦν συντεταγμένον,  εἰς   ὄρους τινὰ κορυφὴν ἀναδραμὸν καὶ
[8, 57]   καὶ τὴν Ῥωμαίων πόλιν διαφθείρας  εἰς   Οὐολούσκους ἔλθοι, κρύφα καὶ σὺν
[8, 68]   κατ´ ἄνδρα τοῖς στρατιώταις  εἰς   ὀψωνιασμὸν ἔθος ἦν ἓξ μηνῶν
[8, 43]   πόλει κινδύνευμα γυναῖκας ἅμα τέκνοις  εἰς   πολεμίων στρατόπεδον πορευομένας ἐᾶσαι· εἰ
[8, 82]   ἀναλαβών, τάξιν αὐτοῖς ἀπέδωκε τὴν  εἰς   πόλεμον ἁρμόττουσαν. τοῖς δὲ Οὐολούσκοις
[8, 26]   ἐνικῶμεν μάχαις, ὁσάκις ἡμῖν ἐτόλμησαν  εἰς   πόλεμον καταστῆναι· ὥστε σὺν τοῖς
[8, 17]   δύναμιν· καὶ αὐτίκα ἑτοιμασάμενος, ὅσα  εἰς   πολιορκίαν χρήσιμα ἦν, ἐπὶ Τολερίνους
[8, 50]   καὶ τρίτον ἤδη ταῦτ´ ἔτος  εἰς   πολλὴν τῶν ἀναγκαίων κατακεκλεικὼς αὐτοὺς
[8, 1]   ταύτης παρὰ τοῦ δήμου τυχόντες,  εἰς   πολλοὺς καὶ μεγάλους ἠναγκάσθησαν κινδύνους
[8, 50]   ἅπαντας νεμεσωμένους ὑπὸ θεῶν καὶ  εἰς   συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ
[8, 65]   ἐξεπληροῦντο λόχοι τοῖς ἀκμῆσιν ὑποπεμπομένοις  εἰς   τὰ κάμνοντα ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων.
[8, 65]   ἀλλήλοις ἐμβάλλουσι πυκνοῖς τοῖς λόχοις  εἰς   τὰ κινούμενα τῶν πολεμίων μέρη,
[8, 74]   καὶ τὰς ἀπ´ αὐτῶν προσόδους  εἰς   τὰ κοινὰ καὶ ἀναγκαῖα δαπανωμένας,
[8, 28]   περὶ τῶν σφετέρων κινδυνεύοντες καὶ  εἰς   τὰ ὅμοια κακῶς ὑπὸ σοῦ
[8, 16]   εἰς τὴν πόλιν, οἱ δ´  εἰς   τὰ πλησίον φρούρια, εἴ τινα
[8, 67]   οὗ Μάρκιον ἔσχον ἡγεμόνα, καὶ  εἰς   τὰ Ῥωμαίων προσεχώρησαν ἔθη. διέμενον
[8, 32]   ἀμφότερα ταῦθ´ τύχη, καὶ  εἰς   τἀναντία μετέθηκε τὰς ἀξιώσεις. ὑμεῖς
[8, 18]   καὶ παρεθάρρυνε, καὶ ἐπειδὴ κατέστησεν  εἰς   τάξεις, ὑποδείξας, δεῖ πράττειν,
[8, 81]   τῆς δόξης φερόμενοι καὶ βίου  εἰς   ταπεινὰ συνεστάλησαν, καὶ ὡς ἄριστον
[8, 48]   ταμιεύεσθαι τὰς τύχας, ὅταν δ´  εἰς   ταπεινὰς καὶ φαύλας ἔλθωσι, μηθὲν
[8, 17]   καὶ τὸ τῶν πολεμίων ἀνδρεῖον  εἰς   ταπεινὴν καὶ ἄνανδρον κατέκλεισεν ἀμηχανίαν,
[8, 80]   ἣν ἐκ μεγίστου τέως αὐχήματος  εἰς   ταπεινότατον πτῶμα κατήχθησαν, καὶ οὐδὲ
[8, 12]   διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ καὶ πῦρ  εἰς   τὰς αὐλὰς φέροντες ἐνέβαλλον Οὐολοῦσκοι,
[8, 4]   τὴν ἐκκλησίαν. ὡς δ´ ἀπαλλαγέντες  εἰς   τὰς ἑαυτῶν ἕκαστοι πατρίδας ἐδήλωσαν
[8, 73]   ὀψωνιασμοὺς τῶν στρατευομένων ἀναλοῦσθαι καὶ  εἰς   τὰς μισθώσεις ὧν οἱ πόλεμοι
[8, 68]   τῆς χώρας περιορᾶν καὶ συνέφυγον  εἰς   τὰς πόλεις· οὐ μὴν ἔμεινάν
[8, 67]   δυνάμεις, οὐδὲν ἔτι ἀναβαλόμεναι συνῄεσαν  εἰς   ταὐτόν. ἦν δ´ χῶρος
[8, 44]   Μάρκιος, ὡς ἐξουσίᾳ μείζονι μέλλων  εἰς   ταὐτὸν ἥξειν, πάντ´ ἀπέθετο τὰ
[8, 19]   τοὺς πολεμίους ἀπήραξαν. οὐ μὴν  εἰς   τέλος γ´ ἀντέσχον ὀλίγοι πρὸς
[8, 88]   ἐπιχειρήσεων τριβόμενος· οὐ μέντοι καὶ  εἰς   τέλος γε διαμένειν ἐν τοῖς
[8, 53]   μὲν ἐμείωσε, τὰ δ´ ἐκποδὼν  εἰς   τέλος ἐποίησε} δῆλον ἅπασι βουλόμενος
[8, 72]   ἡμέραις ἀρρωστίαν σκηπτόμενος οὐκέτι κατέβαινεν  εἰς   τὴν ἀγοράν, ἀλλ´ ὑπομένων ἔνδον
[8, 43]   προβούλευμα ἐγράφη, προελθόντες οἱ ὕπατοι  εἰς   τὴν ἀγορὰν καὶ συναγαγόντες ἐκκλησίαν
[8, 22]   Μάρκιος ἐφ´ ἡσυχίας, συνέδραμον ἅπαντες  εἰς   τὴν ἀγορὰν οἱ δημοτικοὶ καὶ
[8, 59]   ὀφειλομένας ἔγνωσαν ἀποδιδόναι χάριτας, συμφέροντες  εἰς   τὴν ἀγοράν, ὅσων ἔδει τοῖς
[8, 82]   δὲ τὴν ἑτέραν δύναμιν ἔχων  εἰς   τὴν Αἰκανῶν γῆν ἐνέβαλεν· ἔπειτ´
[8, 59]   ὅσων ἔδει τοῖς ἀγαθοῖς ἀνδράσιν  εἰς   τὴν ἀναγκαίαν τιμήν. ἐπειδὴ δὲ
[8, 58]   ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου γενέσθαι, παρῆν  εἰς   τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν καὶ παρελθὼν
[8, 77]   ἀπολογησόμενον. ὄχλου δὲ πλείστου συναχθέντος  εἰς   τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν συγκαλέσαντες εἰς
[8, 22]   ὡς προδιδόμενοι. τότε δὴ συνελθόντες  εἰς   τὴν βουλὴν οἱ πατρίκιοι ψηφίζονται
[8, 46]   Ῥώμῃ γυναικῶν πρῶτον μὲν ἔκλαιεν  εἰς   τὴν γῆν ὁρῶσα μέχρι πολλοῦ,
[8, 40]   τοὺς ἑαυτοῦ πολίτας καὶ κατελθεῖν  εἰς   τὴν δεομένην ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα·
[8, 86]   τε ποιησάμενοι τῶν σφετέρων νεκρῶν,  εἰς   τὴν ἐγγυτάτω πόλιν Ἄντιον ἀνέζευξαν·
[8, 70]   πόλει χρήσιμος γέγονε τὰ μὲν  εἰς   τὴν ἐλευθερίαν, τὰ δ´ εἰς
[8, 56]   ἐστι φωνῆς ἐξερμηνευόμενος νοῦς  εἰς   τὴν Ἑλλάδα διάλεκτον τοιόσδε· Ὁσίῳ
[8, 58]   κυρίαν, ἀλλὰ τὸ ἔθνος ἅπαν  εἰς   τὴν ἔννομον ἀγορὰν συναχθέν, εἰς
[8, 4]   τέλεσι καὶ πολὺς ἄλλος ὄχλος  εἰς   τὴν Ἐχετρανῶν πόλιν· αὕτη γὰρ
[8, 91]   τῆς τούτων ἀρχῆς Αἰκανοὶ μὲν  εἰς   τὴν Λατίνων χώραν ἐμβαλόντες ἀπήλασαν
[8, 12]   μέρος μὲν Τύλλος ἔχων  εἰς   τὴν Λατίνων χώραν ἐνέβαλεν, ἵνα
[8, 86]   στρατόπεδα ἐπιτρέπουσι φυλάττειν, ὅταν ἐξίωσιν  εἰς   τὴν μάχην, καὶ ἐφ´ οὓς
[8, 49]   τῶν διαβολῶν τὰ ἔργα, ἀλλ´  εἰς   τὴν μητρόπολιν ἡμῶν Λαουΐνιον ἀπελθὼν
[8, 79]   καὶ τῆς βουλῆς ἀγαγὼν αὐτὸν  εἰς   τὴν οἰκίαν ἀπέκτεινε. τὸ μὲν
[8, 41]   γὰρ ἁλοὺς τὴν δίκην ἦλθεν  εἰς   τὴν οἰκίαν προπεμπόμενος ὑπὸ τῶν
[8, 67]   κράτιστον τῆς δυνάμεως μέρος ἀναλαβὼν  εἰς   τὴν Οὐελιτρανῶν χώραν εἰσέβαλεν. ἐνταῦθα
[8, 82]   τοὺς πολεμίους. Κορνήλιος μὲν οὖν  εἰς   τὴν Οὐιεντανῶν χώραν ἐμβαλὼν τὴν
[8, 82]   Αἰκανῶν γῆν ἐνέβαλεν· ἔπειτ´ ἐκεῖθεν  εἰς   τὴν Οὐολούσκων. χρόνον μὲν οὖν
[8, 70]   στάσιν καὶ κατήγαγε τὸν δῆμον  εἰς   τὴν πατρίδα, Λατίνους δὲ συγγενεῖς
[8, 54]   σκηνῆς· ἔπειθ´ αἱ μὲν γυναῖκες  εἰς   τὴν πόλιν ἀπῄεσαν, δὲ
[8, 82]   αἰχμαλώτους ἀποδόσθαι κελεύσας τοῖς ταμίαις,  εἰς   τὴν πόλιν ἀπήνεγκε τὸ ἀργύριον.
[8, 40]   εὐσεβής. καταγαγοῦσα δὲ τὸν υἱὸν  εἰς   τὴν πόλιν αὐτή τ´ ἀθάνατον
[8, 87]   ἔχων ἐπὶ συμφοραῖς οὐκ εὐσχήμοσιν  εἰς   τὴν πόλιν εἰσελθεῖν τὸ κράτιστον
[8, 63]   καὶ αὐτοὶ τοὺς χάρακας ἀπῄεσαν  εἰς   τὴν πόλιν· εἴτ´ ἀρκούμενοι τῷ
[8, 63]   τῶν σφετέρων ἀποβαλεῖν. ἀφικόμενοι δ´  εἰς   τὴν πόλιν ἐν αἰσχύνῃ πολλῇ
[8, 17]   διαρρήξας τοὺς μοχλοὺς παρέρχεται πρῶτος  εἰς   τὴν πόλιν. ἦν δ´ ὑφεστηκὸς
[8, 87]   τε σὺν τοῖς ὅπλοις ἦλθεν  εἰς   τὴν πόλιν καὶ τοὺς ἄνδρας
[8, 69]   ~Ταῦτα τῆς βουλῆς ψηφισαμένης ἀναστρέψας  εἰς   τὴν πόλιν Κάσσιος θρίαμβον
[8, 16]   παλαίτερον ἔτι κατεπεφεύγεσαν, οἱ μὲν  εἰς   τὴν πόλιν, οἱ δ´ εἰς
[8, 82]   καὶ οἱ μὲν πλείους ἀπεσώθησαν  εἰς   τὴν πόλιν, ὀλίγον δέ τι
[8, 17]   καὶ τὰ ἐκ τῆς χώρας  εἰς   τὴν πόλιν συγκεκομικότες ἐδέχοντο αὐτὸν
[8, 18]   λοιποὺς αἰσχρῶς ἀναγκάσαντες φυγεῖν ἀνέστρεψαν  εἰς   τὴν πόλιν. ὡς δ´ ἔγνω
[8, 69]   συμπεριλαμβάνειν καὶ τοὺς νεωστὶ προσληφθέντας  εἰς   τὴν πολιτείαν Ἕρνικας οἰκεῖα ἑαυτῷ
[8, 36]   καὶ ταύτης ἐγκρατὴς καὶ διαρπάσας  εἰς   τὴν Πολυσκανῶν χώραν ἐνέβαλεν. οὐ
[8, 16]   ἐπαγόμενος Μάρκιος ἐνέβαλεν αὖθις  εἰς   τὴν Ῥωμαίων γῆν, καὶ ἐγκαθεζόμενος
[8, 67]   οἰκεῖα φεύγοντες ἀπεσώθησαν. ἀφικομένων δ´  εἰς   τὴν Ῥώμην ἀγγέλων, οὓς ἀπέστειλαν
[8, 9]   τοὺς ἐπιφανεστάτους ἄνδρας ἑλόμενοι πρεσβευτὰς  εἰς   τὴν Ῥώμην ἀπέστειλαν· τῷ δὲ
[8, 9]   Ῥωμαίων καθαιρήσοντες ἰσχύν. οἱ δ´  εἰς   τὴν Ῥώμην ἀποσταλέντες ὑπ´ αὐτῶν
[8, 87]   ἑαυτὸν ἄρχοντας ἐπὶ στρατοπέδου καταλιπὼν  εἰς   τὴν Ῥώμην ᾤχετο· καὶ συγκαλέσας
[8, 68]   τὰς συμμαχικὰς ἀναλαβόντες δυνάμεις ἐξῆγον  εἰς   τὴν ὕπαιθρον, Οὐεργίνιος μὲν ἐπὶ
[8, 63]   ~Ἡμέραις δ´ ὀλίγαις ὕστερον ἐξελθόντες  εἰς   τὴν ὕπαιθρον Ῥωμαῖοι πολλῇ στρατιᾷ
[8, 74]   οὐ γάρ, ἐξ οὗ προσῆλθον  εἰς   τὴν φιλίαν ἡμῖν, ταύτην τὴν
[8, 43]   πολέμιος ὢν ἐπιστεύετο μηδὲν ἀσεβήσειν  εἰς   τὸ ἀσθενέστατον τῆς πόλεως μέρος
[8, 22]   δημοτικοὶ καὶ τοὺς πατρικίους ἐκάλουν  εἰς   τὸ βουλευτήριον, καὶ εἰ μὴ
[8, 70]   εἰς τὴν ἐλευθερίαν, τὰ δ´  εἰς   τὸ ἑτέρων ἄρχειν συλλαβόμενος, πρόνοιαν
[8, 20]   λόγος αὐτοῦ μόνον ἐπαγωγὸς  εἰς   τὸ εὔψυχον, ἀλλὰ καὶ τὰ
[8, 30]   αἰχμαλώτων, τὸν δ´ ἄλλον πλοῦτον  εἰς   τὸ κοινὸν ἔθηκα φέρων. πότερον
[8, 25]   ἐπιφανείας ἀφίκηται, καὶ τρέπεται πάλιν  εἰς   τὸ μηδέν. μάλιστα δὲ τοῦτο
[8, 65]   ἐκ τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων  εἰς   τὸ πεδίον ἐν τάξει καὶ
[8, 86]   δ´ αὐτοὶ παθόντες κακὰ ὑπεχώρησαν  εἰς   τὸ πεδίον. ἔνθα καταστρατοπεδευσάμενοι ταῖς
[8, 84]   ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις ἐξιόντων  εἰς   τὸ πεδίον τῶν πολεμίων θαμινὰ
[8, 67]   φύσις ἀνώμαλος οὖσα ἑκατέροις πολλὰ  εἰς   τὸ πλεονεκτεῖν κατ´ ἀλλήλων παρείχετο.
[8, 59]   κατὰ πολέμους ἔργοις· καὶ κομίσαντες  εἰς   τὸ προάστειον, μάλιστα ἦν
[8, 70]   κατόπιν ἡμέρᾳ συνεκάλει τὴν βουλὴν  εἰς   τὸ συνέδριον ὀρθὴν καὶ περίφοβον
[8, 73]   ἐκκλησίαις εἰσφερομένου τοῦ νόμου, συνῆλθον  εἰς   τὸ συνέδριον ὡς ὑπὲρ ἁπάντων
[8, 73]   ἐκ τῶν ἰδίων οἴκων  εἰς   τὸ ταμιεῖον ἕκαστον εἰσφέρειν τεθλιμμένων
[8, 18]   πρὶν ἐπιρραχθῆναι τὰς πύλας εἰςβιασάμενος  εἰς   τὸ τεῖχος. ὡς δ´
[8, 33]   ἄφιξιν ποιησάμενος καὶ φυλάξων τὴν  εἰς   τόδε χρόνου καθαρὰν καὶ ἀμίαντον
[8, 26]   δι´ οὓς οὐ μόνον ἐλευθέραν  εἰς   τόδε χρόνου τὴν πόλιν τήνδε
[8, 27]   πολλοὶ βάρβαροί τε καὶ Ἕλληνες  εἰς   τοιαύτας καταστάντες τύχας ἠναγκάσθησαν ὑπομεῖναι.
[8, 31]   ὧν ἂν προέληται κυρίαν. ἔπειτ´  εἰς   τοιαύτην ἀξιοῦτέ με κατελθεῖν πόλιν,
[8, 29]   πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν  εἰς   τοιαύτην κατελθεῖν πόλιν, ἐν
[8, 35]   φιλίαν τε ποιήσωνται πρὸς αὐτοὺς  εἰς   τὸν ἀεὶ χρόνον καὶ ἰσοπολιτείας
[8, 21]   τοῖς δημάρχοις ἔτι προθεῖναι γνώμην  εἰς   τὸν δῆμον ἐδόκει. καὶ
[8, 76]   ἐπιτελέσαι ὑπάτους. τοῦτο τὸ δόγμα  εἰς   τὸν δῆμον εἰσενεχθὲν τόν τε
[8, 36]   δικαίοις φίλοι, καὶ τὰ βουλευθέντα  εἰς   τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν· ἕως δ´
[8, 87]   περὶ τῆς κληρουχίας ψήφισμα γράψαντες  εἰς   τὸν δῆμον ἐξενέγκωσιν. ἀντιλεγόντων δὲ
[8, 77]   τῆς διανομῆς εἰσηγήσασθαι νόμους εἰσήγγειλαν  εἰς   τὸν δῆμον ἐπὶ τυραννίδος αἰτίᾳ·
[8, 54]   τὴν βουλὴν τέλος μηθὲν ἐκφέρειν  εἰς   τὸν δῆμον μήτ´ ἐκεῖνον ἐπιψηφίζειν,
[8, 80]   ἔτι λείπεται. τὸ δ´ ἔθος  εἰς   τὸν ἐξ ἀρχῆς κόσμον
[8, 87]   τῷ δήμῳ κεχαρισμένοι. καὶ ἀπεδείχθησαν  εἰς   τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτὸν ὕπατοι
[8, 86]   καὶ εἰς φυγὴν ὁρμήσαντες μόγις  εἰς   τὸν ἴδιον ἀποσώζονται χάρακα. Ῥωμαῖοι
[8, 70]   πρόνοιαν ἔχοντι τοῦ κοινοῦ καὶ  εἰς   τὸν λοιπὸν ἕξοντι χρόνον. τελευτῶν
[8, 52]   μηδέποτέ σοι βαρεῖα γενομένη μηδ´  εἰς   τὸν λοιπὸν ἐσομένη χρόνον, ἕως
[8, 56]   τοῦ δημοσίου πάσας ἐπιχορηγηθῆναι τὰς  εἰς   τὸν νεών τε καὶ τὸ
[8, 72]   διανέμεσθαι συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας δήμαρχος  εἰς   τὸν ὄχλον εἶπεν· Ἐπεὶ τοίνυν
[8, 17]   Τολερῖνοι πρὸ πολλοῦ παρασκευασάμενοι τὰ  εἰς   τὸν πόλεμον καὶ τὰ ἐκ
[8, 86]   πολλὰ ποιησάμεναι τὰς ὁδοὺς εἰσῆλθον  εἰς   τὸν χάρακα τοὺς πολεμίους λαθοῦσαι.
[8, 62]   ὁμοῦ τι πεντακοσίων ἤδη διαγεγονότων  εἰς   τόνδε τὸν χρόνον οὐ γέγονεν
[8, 1]   πολέμιον ἡγεῖσθαι τὸν ὑποχείριον μηδ´  εἰς   τοὺς ἀτυχοῦντας καὶ τεταπεινωμένους ἀποδείκνυσθαι
[8, 25]   χαλεπὸν ὀργὴν εἶναι καὶ ἀπαραίτητον  εἰς   τοὺς ἐξαμαρτάνοντάς τι περὶ αὐτόν,
[8, 49]   παρακαλῶ σε πράττῃς, ὡς ἀχάριστος  εἰς   τοὺς εὐεργέτας ἐξελεγχθησόμενος, οἵ σε
[8, 73]   προσιὸν ἐκ τῶν μισθώσεων ἀργύριον  εἰς   τοὺς ὀψωνιασμοὺς τῶν στρατευομένων ἀναλοῦσθαι
[8, 15]   στασιωδεστάτους τῶν δημοτικῶν παύσασθαι τῶν  εἰς   τοὺς πατρικίους ὑποψιῶν τε καὶ
[8, 89]   καὶ ὄψεις ἀήθεις. πάντα δ´  εἰς   τοῦτο συνέτεινεν, ὡς οἵ τε
[8, 56]   ποιεῖσθαι λόγον. ἐπάνειμι δ´, ὅθεν  εἰς   τοῦτον ἐξέβην τὸν λόγον. ~Μετὰ
[8, 77]   λαμβάνειν τρίτην μερίδα. ὥστε μεριζομένων  εἰς   τρεῖς κλήρους τῶν λαφύρων τοὺς
[8, 35]   τὰ αἴσχιστα πασχούσας καὶ παῖδας  εἰς   ὕβριν ἀγομένους καὶ γονεῖς δούλους
[8, 79]   ἀπαραίτητον τῆς τῶν πατέρων ὀργῆς  εἰς   υἱοὺς ἀδικοῦντας καὶ μάλιστ´ ἐν
[8, 15]   ἔχειν καὶ τοὺς συμμάχους παρακαλεῖν,  εἰς   ὕπαιθρον δὲ μήπω τὰς δυνάμεις
[8, 68]   ἔδοξε δέχεσθαι μὲν τοὺς ἄνδρας  εἰς   φιλίαν, ἐφ´ οἷς δὲ γενήσονται
[8, 70]   καὶ τῆς δόξης αὐτῇ φθονοῦντας,  εἰς   φιλότητα συνήγαγε τῆς ἰσοπολιτείας μεταδούς,
[8, 86]   σφῶν ἀποβαλόντες οἱ Οὐολοῦσκοι καὶ  εἰς   φυγὴν ὁρμήσαντες μόγις εἰς τὸν
[8, 44]   τὰς γυναῖκας, εἰ γνώμην ἔσχον  εἰς   χάρακα πολεμίων ἄτερ ἀνδρῶν φυλακῆς
[8, 84]   ἐξῆγε τὰς δυνάμεις· καὶ πρὶν  εἰς   χεῖρας ἐλθεῖν παρακλήσει τε πολλῇ
[8, 13]   {μαχησόμενον} καὶ εἰ μὲν ὑπομενοῦσιν  εἰς   χεῖρας ἡμῖν ἰέναι μιᾷ κρῖναι
[8, 66]   λεηλατῶν ἀδεῶς, οὐδενὸς ἔτι ὑπομένοντος  εἰς   χεῖρας ἰέναι. ταῦτα μὲν Ἀκύλλιος
[8, 86]   ἐμπίπτουσιν αὐτοῖς· καὶ οἱ μὲν  εἰς   χεῖρας καταστάντες τοῖς ξίφεσιν ἐμάχοντο,
[8, 87]   ἄγειν οὐχ οἷοί τ´ ἦσαν,  εἰς   χρήματα ἐζημίουν· ὅσοις μὲν χωρία
[8, 87]   ὑπερορίου τὰς πολιτικὰς ἔχθρας ἀναζωπυρεῖν,  εἷς   δέ τις ἐξ αὐτῶν Γάϊος
[8, 49]   ἐπισπείσῃς; ἐγὼ μὲν οὐκ οἴομαι.  εἷς   ἔτι μοι καταλείπεται λόγος ἰσχυρὸς
[8, 27]   ἀδυνάτου, ἀλλὰ καὶ ταῦθ´ ἱκανά.  ~Εἷς   ἔτι μοι καταλείπεται λόγος, ὃν
[8, 73]   ὅσον τὸ διάφορον, καὶ ὡς  εἷς   μὲν ἕκαστος τῶν πενήτων γῄδιον
[8, 72]   ταῖς ἐκκλησίαις τὸν ὄχλον παρελθὼν  εἷς   τῶν δημάρχων, Γάϊος Ῥαβολήιος, ἀνὴρ
[8, 71]   πολλὴν ἐποιήσατο κατηγορίαν ὡς στάσιν  εἰσάγοντος,   καὶ τῶν ἄλλων βουλευτῶν οἱ
[8, 67]   κατόπιν ἐπιρράττουσιν. ἔπειθ´ οἱ μὲν  εἰσακοντίζοντες   τὰς λόγχας, οἱ δὲ τοὺς
[8, 18]   φθάνει, πρὶν ἐπιρραχθῆναι τὰς πύλας  εἰςβιασάμενος   εἰς τὸ τεῖχος. ὡς δ´
[8, 16]   γῆς, ὅσην ἐν τῇ πρότερον  εἰσβολῇ   παρέλιπε. σωμάτων μὲν οὖν ἐλευθέρων
[8, 67]   ἀναλαβὼν εἰς τὴν Οὐελιτρανῶν χώραν  εἰσέβαλεν.   ἐνταῦθα γὰρ ἦν Τύλλος Ἄττιος
[8, 39]   αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης οἶκτός τις  εἰσελεύσεται   τὸν ἄνδρα καὶ λογισμὸς ἥμερος.
[8, 87]   οὐκ εὐσχήμοσιν εἰς τὴν πόλιν  εἰσελθεῖν   τὸ κράτιστον ἀπολωλεκὼς τῆς στρατιᾶς.
[8, 22]   λεγομένων, ἐκέλευσε καλεῖν τοὺς ἄνδρας.  εἰσελθόντων   δ´ αὐτῶν ἤρξατο τοῦ λόγου
[8, 76]   τὸ δόγμα εἰς τὸν δῆμον  εἰσενεχθὲν   τόν τε Κάσσιον ἔπαυσε τῆς
[8, 71]   τοὺς ὑπὲρ τῆς κληρουχίας λόγους  εἰσέφερε,   καὶ πολὺς ἦν ἐν ταῖς
[8, 77]   περὶ τῆς διανομῆς εἰσηγήσασθαι νόμους  εἰσήγγειλαν   εἰς τὸν δῆμον ἐπὶ τυραννίδος
[8, 75]   εἰ δέ τις ἄλλο κρεῖττον  εἰσηγεῖται,   λεγέτω. ~Παυσαμένου δ´ αὐτοῦ πολὺς
[8, 55]   πρῶτον τὴν γνώμην αὐταῖς  εἰσηγησαμένη   περὶ τῆς πρεσβείας Οὐαλερία καὶ
[8, 74]   συμπορίζειν τὸ ἀργύριον ἐπιβαρησομένων. ~Ταύτην  εἰσηγησαμένου   τὴν γνώμην Ἀππίου καὶ σφόδρα
[8, 77]   τολμήσαντα τοὺς περὶ τῆς διανομῆς  εἰσηγήσασθαι   νόμους εἰσήγγειλαν εἰς τὸν δῆμον
[8, 81]   ὁριοῦντας τὴν γῆν καὶ γνώμην  εἰσηγήσασθαι   πόσην τ´ αὐτῆς καὶ τίσι
[8, 78]   πρὸς αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν.  εἰσῄει   γὰρ αὐτὸν δέος, μὴ φυγὰς
[8, 67]   τὴν μείζονα πομπὴν ἐψηφίσαντο· καὶ  εἰσήλασεν   ἀνὴρ ἄγων τὰ λάφυρα
[8, 55]   ταῦτα. ταῖς δὲ γυναιξὶ βουλευσαμέναις  εἰσῆλθεν   ἐπιφθόνου μὲν δωρεᾶς μηδεμιᾶς δεῖσθαι,
[8, 67]   οὗτος πρὸς τὸν μείζονα· καὶ  εἰσῆλθεν   ἀνὴρ πεζὸς τὰ λοιπὰ
[8, 86]   τὰ πολλὰ ποιησάμεναι τὰς ὁδοὺς  εἰσῆλθον   εἰς τὸν χάρακα τοὺς πολεμίους
[8, 38]   τὰ θεῖα δημοτελῆ λαβόντες εἶχον·  εἰσὶ   δὲ παρ´ αὐτοῖς ἱερεῖς καὶ
[8, 64]   λέγοντες καὶ ἀντεγκαλοῦντες, ἄσμενοί τ´  εἰσι   δέχεσθαι τὸν πόλεμον. Ταῦτα
[8, 11]   δώσειν ὠφελείας. ἔτι γὰρ ἀπαράσκευοί  εἰσι   Ῥωμαῖοι δύναμιν οὔπω συνεστηκυῖαν ὁρῶντες
[8, 26]   πλῆθος, ὅσοι παρὰ πάσαις οὐκ  εἰσὶ   ταῖς ἄλλαις πόλεσι. μεγίστη δὲ
[8, 2]   κατὰ πολέμους, ὅσῳ μείζους τέ  εἰσι   τῶν ἄλλων καὶ εἰς ἀδήλους
[8, 87]   ποιεῖν ἦν δυνατός. οὐδενὸς γάρ  εἰσι   τῶν ἔξω τῆς πόλεως οἱ
[8, 79]   ἀνδριάντας ἐπιγραφαῖς δηλοῦντας, ἀφ´ ὧν  εἰσι   χρημάτων ἀπαρχαί. εἰ δέ γ´
[8, 61]   ἀρχαίων λεγόμενον φιλοσόφων, ὅτι μεσότητές  εἰσιν,   ἀλλ´ οὐκ ἀκρότητες αἱ τῶν
[8, 50]   ἡμῖν θεοὶ συγγνώμονες τοῖς ἀνθρωπίνοις  εἰσὶν   ἁμαρτήμασι καὶ εὐδιάλλακτοι, καὶ πολλοὶ
[8, 48]   τε αὐχήματος, ἐφ´ οὗ νῦν  εἰσιν,   ἑκόντες ὑποβήσονται καὶ ποιήσουσιν ἐξουσίαν
[8, 64]   ταῦτα δράσαντας παρέχειν οἷοί τ´  εἰσὶν   ἐπὶ δίκην, ἕτερα καὶ αὐτοὶ
[8, 32]   τιμάς, αἳ μέγισται παρ´ αὐτοῖς  εἰσιν.   ἐῶ τἆλλα· ἀλλὰ νυνὶ στρατηγὸν
[8, 41]   σώζεσθαι τοὺς πολίτας, οἷοί ποτέ  εἰσιν,   δ´ ἰσχὺς καὶ τὸ
[8, 86]   πυκνώσαντες τοὺς λόχους· οὗτοι δ´  εἰσὶν   οἱ πρεσβύτατοι τῶν στρατευομένων, οἷς
[8, 86]   χάρακος ἀποδεδρακότων, ὅτι κομιδῇ τ´  εἰσὶν   οἱ σωθέντες Ῥωμαίων ὀλίγοι καὶ
[8, 49]   παθεῖν· καὶ σπάνιοι δή τινές  εἰσιν,   οἷς οὐκ ἀντέπνευσε πρὸς τὴν
[8, 42]   τὰ δὲ σώσαντα ἀδικεῖν; οὐκ  εἰσὶν   οὗτοι μητρὸς ὑγιαινούσης λόγοι πρὸς
[8, 76]   τἆλλα ὅσα δεῖ γενέσθαι τοὺς  εἰσιόντας   ἐπιτελέσαι ὑπάτους. τοῦτο τὸ δόγμα
[8, 75]   ἀρχῆς τοῖς ὑπάτοις χρόνος, τοὺς  εἰσιόντας   ὑπάτους, ὡς ἂν αὐτοῖς κράτιστα
[8, 25]   οὐχ ἱκανὰς ἤδη παρὰ πάντων  εἰσπέπραξαι   δίκας τοσοῦτον μὲν φόνον ἐργασάμενος
[8, 50]   ὀργὴν ἔχειν· ἔπειτ´ οὐχ ἱκανὰς  εἰσπέπραξαι   παρὰ τῶν ὑβρισάντων σε δίκας
[8, 11]   τε ψηφίζονται καταγράφειν καὶ χρήματ´  εἰσφέρειν   καὶ τἆλλα παρασκευάσασθαι, ὅσων ὑπελάμβανον
[8, 73]   οἴκων εἰς τὸ ταμιεῖον ἕκαστον  εἰσφέρειν   τεθλιμμένων ἔστιν ὅτε τῶν βίων
[8, 21]   τοῦτο, καὶ οἱ δήμαρχοι νόμον  εἰσφέρειν   ὑπὲρ ἀκυρώσεως τῆς καταδίκης ἐβούλοντο·
[8, 73]   συμβαίνειν ἐν ταῖς στασιαζούσαις ἐκκλησίαις  εἰσφερομένου   τοῦ νόμου, συνῆλθον εἰς τὸ
[8, 71]   ταῖς ἐκκλησίαις οὗτοι πρὸς τοὺς  εἰσφερομένους   ὑπὸ τοῦ Κασσίου νόμους διδάσκοντες
[8, 50]   φίλιον εἴη τὸ κακῶς δεδρακὸς  εἴτ´   ἀλλότριον, ἀλλ´ ἴσην πρὸς ἅπαντας
[8, 37]   σφαλερὰν ἡγησάμενοι τηλικοῦτον ἀναιρεῖσθαι ἀγῶνα,  εἴτ´   ἄρα καὶ τοῦ δαιμονίου σφίσιν
[8, 63]   χάρακας ἀπῄεσαν εἰς τὴν πόλιν·  εἴτ´   ἀρκούμενοι τῷ παρὰ τῆς τύχης
[8, 36]   ἀφικέσθαι, ὡς τότε δημηγορῶν ἔφησεν,  εἴτ´   αὐτὸς πλασάμενος τὸν λόγον, ἵνα
[8, 8]   ἐπειδὴ γνώμην ἀξιοῦτέ με ἀποφήνασθαι,  εἴτ´   ἐμπειρίαν μοι μαρτυροῦντες εἴτ´ εὔνοιαν
[8, 6]   τοῦτ´ ἐξόν μοι ζῆν ἀπραγμόνως,  εἴτ´   ἐν ταῖς Λατίνων πόλεσιν ἠβουλόμην
[8, 6]   πόλεσιν ἠβουλόμην κατὰ τὸ συγγενές,  εἴτ´   ἐν ταῖς νεοκτίστοις, ἃς οἱ
[8, 83]   ἥττης ἀμαχητὶ γενομένης αἰσχύνῃ παροξυνθέντες,  εἴτ´   ἐπὶ ταῖς ἑαυτῶν δυνάμεσι πολλαῖς
[8, 8]   ἀποφήνασθαι, εἴτ´ ἐμπειρίαν μοι μαρτυροῦντες  εἴτ´   εὔνοιαν εἴτε καὶ ἀμφότερα, φράσω
[8, 29]   ἔργων οὐθὲν ἄνευ τῆς ἐμῆς  εἴτ´   εὐτολμίας εἴτ´ εὐτυχίας ἐπράχθη. ~Καὶ
[8, 29]   ἄνευ τῆς ἐμῆς εἴτ´ εὐτολμίας  εἴτ´   εὐτυχίας ἐπράχθη. ~Καὶ ταυτὶ μὲν
[8, 63]   παρὰ τῆς τύχης δοθέντι ἀγαθῷ,  εἴτ´   οὐ πιστεύοντες ἀνασκήτῳ στρατιᾷ τῇ
[8, 31]   ἐναντιώσομαι τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις;  εἶτα   οὐ πρόδηλον, ὅτι πολεμήσει μοι
[8, 75]   ἐξέτασιν τῆς χώρας καὶ περιορισμὸν  εἴτε   δέκα ἀνδράσιν εἴθ´ ὁσοισδήποτ´ ἐπιτρέψατε
[8, 83]   δυνάμεσι πολλαῖς οὔσαις μέγα φρονήσαντες,  εἴτε   διὰ ταῦτα πάντα πολεμεῖν Ῥωμαίοις
[8, 8]   ἐμπειρίαν μοι μαρτυροῦντες εἴτ´ εὔνοιαν  εἴτε   καὶ ἀμφότερα, φράσω καὶ οὐκ
[8, 36]   τὰς λοιπὰς τῶν Λατίνων πόλεις  εἴτε   κατ´ ἀλήθειαν πεπυσμένος, ὅτι μέλλοι
[8, 80]   γενέσθαι. ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν τούτων  εἴτε   παρ´ Ἕλλησιν ἀμείνων νόμος
[8, 63]   πιστεύοντες ἀνασκήτῳ στρατιᾷ τῇ σφετέρᾳ,  εἴτε   περὶ πολλοῦ ποιούμενοι τὸ μηδ´
[8, 83]   τῶν ὑπηκόων ἐπαναστάσεις. Οὐολοῦσκοι γάρ,  εἴτε   τῇ πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει πιστεύσαντες
[8, 37]   οἱ πλείους ἦσαν αὐτῶν· εὐλαβηθέντες,  εἴτε   τὴν ἀτολμίαν τῶν ὑπάτων· ἥκιστα
[8, 13]   αἵρεσιν, εἴτε τῆς ὑπερορίου στρατιᾶς  εἴτε   τῆς ἐνθάδε ὑπομενούσης ἐθέλεις στρατηγεῖν.
[8, 83]   δημοτικοῦ πρὸς τοὺς ἐν τέλει,  εἴτε   τῆς προτέρας ἥττης ἀμαχητὶ γενομένης
[8, 13]   δίδωμι δέ σοι τὴν αἵρεσιν,  εἴτε   τῆς ὑπερορίου στρατιᾶς εἴτε τῆς
[8, 37]   ὑπερόριον ἐξάγειν οὐδὲ τότε ἐψηφίσαντο,  εἴτε   τὸ ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων στρατιωτῶν·
[8, 80]   παρ´ Ἕλλησιν ἀμείνων νόμος  εἴτε   τὸ Ῥωμαίων ἔθος κρεῖττον, ἀφίημι
[8, 75]   οἷς δὴ οὐκέτ´ ἔστι κλῆρος  εἴτε   τοῖς ἐλάχιστον ἔχουσι τίμημα εἴθ´
[8, 50]   τὰ δεινὰ παθοῦσι μὴ διακρίνειν  εἴτε   φίλιον εἴη τὸ κακῶς δεδρακὸς
[8, 89]   τοῦ ὑπάτου καὶ ὀργήν, ἣν  εἶχε   πρὸς τοὺς πατρικίους ἐπὶ τῷ
[8, 86]   Οὐολούσκοις δύναμις, ἐβούλετο μὲν ὡς  εἶχε   τάχους ἅπασαν ἄγων τὴν δύναμιν
[8, 45]   τῶν ἀσπασμῶν τῆς μητρὸς ἅλις  εἶχε,   τὴν γυναῖκα προσελθοῦσαν δεξιωσάμενος ἅμα
[8, 70]   τιμὰς τοῖς ὠνησαμένοις ἐξ ὧν  εἶχε   τὸ κοινὸν χρημάτων. ~Εὐθὺς μὲν
[8, 57]   τοῦ πολέμου καὶ δι´ εὐνοίας  εἶχε   τὸν ἄνδρα, συγγνώμης τ´ ἄξιον
[8, 25]   νῦν μὲν γὰρ οὐχὶ καλῶς  εἶχε   ψηφίσασθαί σοι τὴν βουλὴν
[8, 41]   δὲ μήτηρ τὸ νεώτερον  εἶχεν   ἐπὶ τῆς ἀγκάλης· δ´
[8, 67]   ἵππων, καὶ σὺν ἑαυτῷ τεταγμένους  εἶχεν   ἐπισκόπους τε καὶ ἐπανορθωτὰς τοῦ
[8, 2]   ἐστασίαζέ τε καὶ ἡγεμόνας ἀπολέμους  εἶχεν,   δὲ Μάρκιος αἰτίαν πρῶτον
[8, 22]   αὐτομόλων τινῶν Μάρκιος, ὡς  εἶχεν   ὀργῆς, εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν
[8, 56]   παρελθεῖν τὴν ἐπιχώριον ἱστορίαν καλῶς  εἶχεν,   οὔτε πλείονα περὶ αὐτῆς ποιεῖσθαι
[8, 20]   τείχους μεγάλας δωρεὰς ὑποσχόμενος ἔργου  εἴχετο·   καὶ γίνεται μάχη περὶ τῇ
[8, 25]   ἀπολογεῖσθαί τε περὶ ἡμῶν αὐτῶν  εἴχομεν   καὶ παραιτεῖσθαί σε περὶ τῶν
[8, 74]   ὑπαρχούσας ἡμῖν κτήσεις, ὅσας ἕκαστοι  εἴχομεν,   ὅτε τὴν φιλίαν συνετιθέμεθα, ἰδίας
[8, 81]   καὶ ἐν αἰτίᾳ τοὺς προτέρους  εἶχον   δημάρχους ὡς προδεδωκότας τὸ κοινόν·
[8, 38]   περὶ τὰ θεῖα δημοτελῆ λαβόντες  εἶχον·   εἰσὶ δὲ παρ´ αὐτοῖς ἱερεῖς
[8, 82]   σωτηρίας πρόνοια. ὑποστρέψαντες δὴ ὡς  εἶχον   ἕκαστοι τάχους ἔφευγον ἄλλοι κατ´
[8, 84]   καὶ τὰ σαυνία καὶ ὅσα  εἶχον   ἑκηβόλα ἐξανάλωσαν, σπασάμενοι τὰ ξίφη
[8, 64]   τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον, ὅσοι δύναμιν  εἶχον   ἔτι βαστάζειν ὅπλα, ταχθέντας ὑπὸ
[8, 26]   τινι καὶ μὴ προϋπάρχον φύσει.  εἶχον   ἔτι πλείω λέγειν ὑπὲρ τοῦ
[8, 66]   ἦν. ὡς γὰρ ἕκαστοι δυνάμεως  εἶχον   καὶ τάχους, ἔφευγον ἐπιβοῶντές τ´
[8, 35]   βάθρων ὅλην ἀναστῆσαι τὴν πόλιν,  εἶχον   μέν, Μηνύκιε, λέγειν, ὅτι
[8, 56]   τι ποτ´ ἦν, ταύτην  εἶχον   τὴν πρὸς τὰς ἰδούσας ἀπιστίαν.
[8, 9]   Ῥωμαίων ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι, πάντες ἔργου  εἴχοντο   παρασκευαζόμενοι τὰ πολέμια· ὅσοι τ´
[8, 45]   τ´ αὐτόν, ἐν καθεζόμενος  εἰώθει   χωρίῳ δικάζειν τοῖς ὄχλοις, ἐν
[8, 65]   καὶ ἐξ ὀνόματος ἀνακαλῶν τοὺς  εἰωθότας   ἐν ταῖς πρὶν ἀριστεύειν μάχαις,
[8, 1]   ὧν πόλις ὀλίγου ἐδέησεν  ἐκ   βάθρων ἀναιρεθῆναι. γὰρ Μάρκιος
[8, 25]   σιδήρῳ λωβησάμενος, τοσαύτας δὲ πόλεις  ἐκ   βάθρων ἀναστήσας, ἑορτὰς δὲ καὶ
[8, 35]   ἀνελεῖν τὸ Ῥωμαίων γένος μηδ´  ἐκ   βάθρων ὅλην ἀναστῆσαι τὴν πόλιν,
[8, 62]   τοῦ πᾶσαν τὴν πόλιν ἀνελεῖν  ἐκ   βάθρων, τοιούτου τέλους ἔτυχεν. ~Ἡμέραις
[8, 77]   αὐθιγενεῖς καὶ ἡγεμόνας τρίτην μερίδα.  ἐκ   δὲ τούτου δυεῖν τῶν ἀτοπωτάτων
[8, 12]   ἐλπίδα τοῦ δεινοῦ σφίσιν ἐπιπεσόντος.  ἐκ   δὲ τούτου πᾶσα πόλις ἐπῆρτο
[8, 5]   ἀνὴρ πολλῶν ἄξιος ἕνεκεν ἐπαινεῖσθαι,  ἐκ   δὲ τῶν νεωτέρων ἐγώ· καὶ
[8, 67]   πρόσωπον οἱ πεζοὶ αὐτοῖς ἐνέκειντο,  ἐκ   δὲ τῶν πλαγίων τε καὶ
[8, 17]   ἐκκομίσαι τοὺς κρατήσαντας ἡμέρᾳ, ἀλλ´  ἐκ   διαδοχῆς ἄγοντες καὶ φέροντες τὰ
[8, 19]   πόλιν ἐγίνοντο ὑπὸ τῶν Οὐολούσκων  ἐκ   διαδοχῆς ὑποχωρούντων μὲν αἰεὶ τῶν
[8, 52]   καθαρὸς αἰθήρ, ἐν τοὺς  ἐκ   θεῶν φύντας οἰκεῖν λόγος εὐδαίμονα
[8, 15]   ὑπάτοις ἐφῆκαν στρατόν τε συναγαγεῖν  ἐκ   καταλόγου καὶ τὴν πόλιν διὰ
[8, 27]   εἰ μὴ μετ´ ὀργῆς, ἀλλ´  ἐκ   λογισμοῦ κρινεῖς, ὀρθῶς τ´ εἰρῆσθαι
[8, 33]   τοὺς θεοὺς ἐγενόμην, οὕτως αὖθις  ἐκ   μεγάλου ταπεινὸς γενήσομαι, καὶ τἀμὰ
[8, 55]   καὶ παιᾶνας καὶ πάνθ´ ὅσα  ἐκ   μεγάλων κινδύνων εἰς ἀδόκητον εὐτυχίαν
[8, 80]   οὐ μεμπτὴ παρηκολούθησε, δι´ ἣν  ἐκ   μεγίστου τέως αὐχήματος εἰς ταπεινότατον
[8, 67]   πάντοθεν τοῖς Οὐολούσκοις τὸ δεινόν·  ἐκ   μὲν γὰρ τῶν κατὰ πρόσωπον
[8, 5]   ὑπὲρ ἅπαντας δὲ τοὺς ἀριστοκρατικοὺς  ἐκ   μὲν τῶν πρεσβυτέρων Ἄππιος ἀνὴρ
[8, 40]   ἡγεμόνας καὶ τὰ ἔθνη μεγάλην  ἐκ   μικρᾶς ἐποίησαν τὴν πόλιν. καλὸς
[8, 26]   παροῦσαν αὐτῇ τύχην, δι´ ἣν  ἐκ   μικρᾶς τοσαύτη γέγονε. καὶ τὴν
[8, 77]   τε καὶ λείας, ἣν ἂν  ἐκ   παντὸς κτήσωνται, τὴν ἑτέραν ἔταξε
[8, 89]   ζήτησις δὴ μετὰ τοῦτο πολλὴ  ἐκ   πάντων ἐγίνετο, καὶ σὺν χρόνῳ
[8, 63]   ἐμάχοντο, οὔτε κατὰ τάξιν οὔτ´  ἐκ   παραγγέλματος, ἀλλὰ φύρδην καὶ ἀναμίξ,
[8, 29]   σὺν ὀλίγοις, οὔτε φυγὴ πολεμίων  ἐκ   παρατάξεως ἐγένετο, ἧς οὐκ ἐμὲ
[8, 74]   τὰς συνθήκας ἐποιησάμεθα, κοινῇ στρατεύσαντες  ἐκ   πολέμου κύριοι γενώμεθα, τούτων ὑπάρξει
[8, 78]   ἔτι ὑπαχθείς, οὓς ἀνὴρ  ἐκ   πολλῆς παρασκευῆς συγκειμένους διέθετο, οὔτ´
[8, 52]   ἐπὶ μικρᾶς αἰωρεῖται ῥοπῆς, καὶ  ἐκ   πολλῶν ἀκουσμάτων τε καὶ παθημάτων
[8, 80]   ἐνδεχομένης τῆς φύσεως χρηστοὺς παῖδας  ἐκ   πονηρῶν πατέρων κακοὺς ἐξ
[8, 51]   ἃς οὗτός μοι δίδωσιν, ἄμοιρος  ἐκ   σοῦ γενέσθαι· ἔργων δὲ χρηστῶν
[8, 33]   τοῖς ἠδικημένοις τιμωρόν, καὶ ὥσπερ  ἐκ   ταπεινοῦ μέγας διὰ τοὺς θεοὺς
[8, 29]   τοὺς βασιλεῖς βίᾳ κατιόντας ἠγωνιζόμεθα.  ἐκ   ταύτης τῆς μάχης ἀριστείοις ἀνεδούμην
[8, 36]   Ἀλβιήτας μὲν οὖν καὶ Μογιλλανοὺς  ἐκ   τειχομαχίας αἱρεῖ, χωριελανοὺς δὲ καθ´
[8, 29]   ἁπασῶν ἔλαβον· καὶ οὔτε πόλις  ἐκ   τειχομαχίας ἑάλω τις, ἧς οὐκ
[8, 69]   οὔτε πόλεις κατὰ κράτος ἑλὼν  ἐκ   τειχομαχίας, οὔτ´ ἐν ὑπαίθρῳ μάχῃ
[8, 40]   ἀθάνατον ἕξεις κλέος ὥσπερ εἰκὸς  ἐκ   τηλικούτου κινδύνου καὶ φόβου ῥυσαμένη
[8, 90]   ψήφους κατὰ τὰ τιμήματα ἀναδούς,  ἐκ   τῆς ἀμφοτέρων εὐδοκήσεως ἀποδείκνυσιν ὑπάτους,
[8, 82]   οὐ πολλῇ δυνάμει παρόντων ἐξεβοήθουν  ἐκ   τῆς Ἀντιατῶν χώρας τὰ ὅπλα
[8, 91]   πρέσβεις ἐπιτυγχάνουσι τοῖς Οὐιεντανοῖς λείαν  ἐκ   τῆς αὐτῶν χώρας ἄγουσι. ταῦτα
[8, 71]   οὐκ ἄξιον ἔσται λόγου τὸ  ἐκ   τῆς δημοσίας γῆς ἐσόμενον ἑκάστῳ
[8, 1]   ἠναγκάσθησαν κινδύνους καταστῆναι πολέμου καταρραγέντος  ἐκ   τῆς ἐκείνων ἀρχῆς, δι´ ὧν
[8, 59]   τε πολλὴ κωλύουσα τοὺς λόγους  ἐκ   τῆς ἑταιρίας τῆς περὶ τὸν
[8, 12]   καὶ Τύλλος ὀλίγον ὕστερον  ἐκ   τῆς Λατίνων χώρας πολλὰς ἐπαγόμενος
[8, 43]   συλλαβέσθαι σφίσι τῆς ἐλπίδος ἀπῄεσαν  ἐκ   τῆς οἰκίας καὶ προσήγγειλαν τὰ
[8, 41]   οὔθ´ ὅποι πορεύεται φράσας ἀπῆλθεν  ἐκ   τῆς οἰκίας μόνος, γυναῖκες,
[8, 41]   φιλοφροσύνης οὐδεμιᾶς τὴν τελευταίαν πορευόμενος  ἐκ   τῆς οἰκίας ὁδόν; ~Ἀλλ´ εἰ
[8, 62]   μὲν δὴ κατασχὼν Ῥωμαίους κίνδυνος  ἐκ   τῆς Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν
[8, 78]   αὐτὸν δέος, μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς  ἐκ   τῆς πατρίδος ἀνὴρ στρατηγῆσαι πολέμους
[8, 23]   Μάρκιε, μετ´ αἰτίας αἰσχρᾶς ἐξελασθεὶς  ἐκ   τῆς πατρίδος, ἅπαντες ἴσμεν· καὶ
[8, 42]   τῶν ἑαυτοῦ πολιτῶν, ὑφ´ ὧν  ἐκ   τῆς πατρίδος ἐξελήλαται καὶ μηθὲν
[8, 46]   μαρτυρεῖν, ἐξ οὗ σὺ ἀπῆρας  ἐκ   τῆς πατρίδος, ἡμεῖς δ´ ἔρημοι
[8, 52]   πολιτικὸς φθόνος καὶ ἀνήρπασεν  ἐκ   τῆς πατρίδος· δὲ μετὰ
[8, 49]   καὶ διὰ τοῦτο ἐξελασθεὶς αὐτὸς  ἐκ   τῆς πατρίδος, οὐκ ἐμνησικάκει πρὸς
[8, 29]   περὶ τὸ κοινὸν αἰσχρῶς ἐξήλασαν  ἐκ   τῆς πατρίδος, οὔτε μητέρα αἰδεσθέντες
[8, 5]   δικαίας ἐξήλασέ με δῆμος  ἐκ   τῆς πατρίδος, παντὸς μάλιστα οἴομαι
[8, 82]   πολὺν χρόνον ἀναστήσας τὴν δύναμιν  ἐκ   τῆς πολεμίας ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου
[8, 86]   δ´ ἂν ἦν, εἰ ἀπῆλθον  ἐκ   τῆς πολεμίας, κρείττονα τοῦ προδήλου
[8, 6]   μετὰ τοῦ δήμου τὸ κράτιστον  ἐκ   τῆς πόλεως ἀναιρεῖ μέρος· δικαστήριόν
[8, 4]   τῶν στενωπῶν διεξιόντες ἀπιέναι Οὐολούσκους  ἐκ   τῆς πόλεως αὐτίκα μάλα κατὰ
[8, 5]   ἀριστοκρατίας ἡγεμόνες ἐκεῖνον μὲν ἐξέβαλον  ἐκ   τῆς πόλεως, αὐτοὶ δὲ τὰ
[8, 86]   δὲ καὶ τὸ ἄνοπλον αὐτοῖς  ἐκ   τῆς πόλεως εἵπετο κατὰ θέαν
[8, 90]   τὴν ἐξουσίαν τούς τε νοσοποιοὺς  ἐκ   τῆς πόλεως ἐξελεῖν, καὶ εἴ
[8, 14]   στρατηγὸς οὐδένα, οὔτ´ ἐξήλασεν  ἐκ   τῆς πόλεως· ἐσθῆτα δὲ τοῖς
[8, 44]   τίς ἐστιν προσιὼν ὄχλος  ἐκ   τῆς πόλεως, καὶ ἐπὶ τί
[8, 4]   μόνοι τῶν ἄλλων ξένων ἐξελασθέντες  ἐκ   τῆς πόλεως· καὶ λέγειν ἠξίου
[8, 2]   οὐδὲν ἔτι ἐνδοιάσαντες ἐκβαλοῦσιν ὑμᾶς  ἐκ   τῆς πόλεως καὶ παρέξουσιν ἀφορμὴν
[8, 12]   καὶ μὴ ἐξαιρεθείη τὸ στασιάζον  ἐκ   τῆς πόλεως, ὅπερ καὶ συνέβη.
[8, 3]   θ´ ἅπασιν ἀπαλλάττειν τοὺς ἄνδρας  ἐκ   τῆς πόλεως πρὶν ἥλιον δῦναι,
[8, 86]   τοῦ πλείονος ὀρεγόμενοι καὶ τὴν  ἐκ   τῆς προτέρας νίκης δόξαν ἀπέβαλον.
[8, 65]   ἀναγκασθῶσιν ὑποχωρεῖν, ἔπειτα καὶ τὴν  ἐκ   τῆς προτέρας νίκης εὔκλειαν ἀφανίσωσι.
[8, 90]   καὶ μὲν δῆμος οὐδὲν  ἐκ   τῆς προτέρας ὑπατείας αὐτοῦ πεπονθὼς
[8, 54]   ἦν ἤδη, ἀσπασάμενοι ἀλλήλους ἐξῄεσαν  ἐκ   τῆς σκηνῆς· ἔπειθ´ αἱ μὲν
[8, 18]   ὀλίγοις κατὰ σπουδὴν καὶ τοὺς  ἐκ   τῆς τροπῆς σκεδασθέντας ἀναλαβὼν συνίστατο
[8, 62]   οἷς ἀρετὴν ἀσκοῦσιν ἠναντιώθη τὰ  ἐκ   τῆς τύχης, παρὰ τῶν
[8, 35]   ἄλλων ὑμῶν ἕνεκα τὴν στρατιὰν  ἐκ   τῆς χώρας ἀπάξω· μεγάλα γὰρ
[8, 17]   εἰς τὸν πόλεμον καὶ τὰ  ἐκ   τῆς χώρας εἰς τὴν πόλιν
[8, 91]   αἱροῦσι· καὶ διαρπάσαντες τά τ´  ἐκ   τῆς χώρας καὶ τὰ τῆς
[8, 36]   ἀλλ´ ἐὰν μὲν ἀπέλθωσιν αὐτῶν  ἐκ   τῆς χώρας Οὐολοῦσκοι καὶ τῆς
[8, 37]   ἔχθραν καὶ ἀναστήσαντα τὴν δύναμιν  ἐκ   τῆς χώρας πειθοῖ καὶ διὰ
[8, 82]   ἔφθασαν ἐσκεδασμένοις τοῖς Ῥωμαίοις ἐπιφανέντες  ἐκ   τοῦ ἀπροσδοκήτου, μεγάλην ἂν αὐτῶν
[8, 56]   τοίνυν, ὅτι τῆς βουλῆς ψηφισαμένης  ἐκ   τοῦ δημοσίου πάσας ἐπιχορηγηθῆναι τὰς
[8, 73]   ὅταν ἐξίωσιν ἐπὶ τοὺς πολέμους  ἐκ   τοῦ δημοσίου ταμιείου τὸν ἐπισιτισμόν
[8, 54]   αὐτὸς δ´ Μάρκιος ἀναλόμενος  ἐκ   τοῦ δίφρου καὶ περιπεσὼν τῇ
[8, 26]   τοῖς πολέμοις πράξεων καὶ τὴν  ἐκ   τοῦ θείου παροῦσαν αὐτῇ τύχην,
[8, 88]   στρατόπεδον ποιήσασθαι χωρίῳ καὶ μηδὲν  ἐκ   τοῦ καταφρονεῖν αὐτῶν ἔτι προπετὲς
[8, 78]   τοῖς δημάρχοις ἐναντιωθεῖσι καὶ παραλύειν  ἐκ   τοῦ νόμου θάτερον ἀξιοῦσι μέρος
[8, 72]   τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ καὶ καταλύειν  ἐκ   τοῦ νόμου τὸ ποιοῦν διχοστασίαν
[8, 27]   ἔδωκαν ἔχειν, οὐδ´ ἂν εὕροις  ἐκ   τοῦ παντὸς αἰῶνος, ὅτῳ πάντα
[8, 82]   καταλιπόντες δὲ τὰς ἀρχαιρεσίας ᾤχοντο  ἐκ   τοῦ πεδίου. τὸ γὰρ τῆς
[8, 49]   ἐῶ γὰρ λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας  ἐκ   τοῦ πολέμου λαφύροις τὰς πόλεις
[8, 77]   ἐχαρίσατο, ἀλλ´ ἔτι καὶ τῶν  ἐκ   τοῦ πολέμου λαφύρων, ἐὰν κοινὴ
[8, 16]   στρατιάν θ´ ὅσην ἐδύναντο πλείστην  ἐκ   τοῦ πολιτικοῦ κατεστήσαντο καταλόγου, καὶ
[8, 24]   τὸ ἔργον ἐκωλύσαμεν ἡμεῖς οἱ  ἐκ   τοῦ συνεδρίου καὶ παρέσχομέν σοι
[8, 24]   ἡμῶν αὐτῶν, Μάρκιε, τῶν  ἐκ   τοῦ συνεδρίου καὶ περὶ τῶν
[8, 44]   παρηκολούθουν δ´ αὐταῖς οἵ τ´  ἐκ   τοῦ συνεδρίου καὶ τῶν ἄλλων
[8, 68]   ἐπὶ τὴν βουλήν. τοῖς δ´  ἐκ   τοῦ συνεδρίου πολλὰ βουλευσαμένοις ἔδοξε
[8, 40]   αὐτῶν περιθεῖναι τῇ δεήσει προῆλθεν  ἐκ   τοῦ τεμένους, αἱ δ´ ἠκολούθουν.
[8, 16]   δέ τινα καὶ ἀφίστατο αὐτῶν  ἐκ   τοῦ φανεροῦ καὶ τοῖς Οὐολούσκοις
[8, 44]   εὐσύνοπτοι πόρρωθεν ἔτι προσιοῦσαι τοῖς  ἐκ   τοῦ χάρακος αἱ γυναῖκες ἐγένοντο,
[8, 57]   ἐξέβην τὸν λόγον. ~Μετὰ τὴν  ἐκ   τοῦ χάρακος ἀπαλλαγὴν τῶν γυναικῶν
[8, 37]   ἀλλ´ ἀπιέναι τὴν ταχίστην ἐκέλευσεν  ἐκ   τοῦ χάρακος, ἀπειλήσας ὡς, εἰ
[8, 86]   παρά τε κατασκόπων καὶ τῶν  ἐκ   τοῦ χάρακος ἀποδεδρακότων, ὅτι κομιδῇ
[8, 44]   ἦσαν, ὑπαντᾶν τῇ μητρὶ προελθὼν  ἐκ   τοῦ χάρακος ἔγνω σὺν ὀλίγοις,
[8, 86]   οὐκ ἂν ὑπέμειναν ἔτι προελθεῖν  ἐκ   τοῦ χάρακος ἐπὶ πολέμῳ, ἀγαπητὸν
[8, 88]   τούτῳ ἐπαρθέντες οἱ ἡγεμόνες ἐξῆγον  ἐκ   τοῦ χάρακος τὴν δύναμιν ὡς
[8, 65]   ἀφ´ ἧς κατεστρατοπέδευσεν ἡμέρᾳ, προελθόντων  ἐκ   τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων εἰς
[8, 66]   νυκτὶ ψόφος τ´ ἠκούετο πολὺς  ἐκ   τοῦ χάρακος τῶν Ἑρνίκων καὶ
[8, 80]   νόμος ἔχει, ἀλλὰ τοὺς  ἐκ   τυράννων γενομένους οἱ μὲν συναποκτίννυσθαι
[8, 68]   πόλεις καὶ τὰ πλείστου ἄξια  ἐκ   τῶν ἀγρῶν ἀνασκευασάμενοι τήν τε
[8, 30]   ἔλαβον καὶ τὸν ἐμαυτοῦ ξένον  ἐκ   τῶν αἰχμαλώτων, τὸν δ´ ἄλλον
[8, 83]   φρονιμώτατοι τῶν ἡγεμόνων ἀεί τινας  ἐκ   τῶν ἀλλοεθνῶν ἀναζωπυροῦσιν ἔχθρας, κρείττονας
[8, 82]   τοῦ τότε ὑπατεύοντος Κοΐντου, καὶ  ἐκ   τῶν ἄλλων πατρικίων Λεύκιον Αἰμίλιον
[8, 78]   πολλοὺς μὲν ἀστούς, πολλοὺς δ´  ἐκ   τῶν ἄλλων συμμαχίδων πόλεων, οὔτε
[8, 91]   οἱ προνομεύοντες τὴν χώραν, ἀλλ´  ἐκ   τῶν ἄλλων Τυρρηνῶν, ἀπέλυσαν τοὺς
[8, 90]   Φάβιον Καίσωνος υἱὸν τὸ δεύτερον  ἐκ   τῶν ἀριστοκρατικῶν. καὶ μὲν
[8, 55]   τὴν πρώτην θυσίαν κατασκευασθεὶς  ἐκ   τῶν δημοσίων χρημάτων νεὼς συνετελέσθη
[8, 30]   τὸ ἀσφαλές, ἐπειδὴ κίνδυνόν τιν´  ἐκ   τῶν δημοτικῶν ὑπείδετο, ἀπέστη καὶ
[8, 41]   οὐδὲ τὴν ἐφήμερον δύστηνος  ἐκ   τῶν ἑαυτοῦ χρημάτων τροφὴν ἐπαγόμενος.
[8, 60]   Ῥωμαίων πόλις ἐπίδοσιν εἰς ἡγεμονίαν  ἐκ   τῶν ἐκείνου πολιτευμάτων ἔλαβεν. ἀλλ´
[8, 73]   ἕτερα τελευτῶν τάδε συνεβούλευσεν· ἄνδρας  ἐκ   τῶν ἐντιμοτάτων βουλευτῶν ἑλέσθαι δέκα,
[8, 55]   παλαιᾷ δημοσίᾳ γραφῇ μνήμην οἴσοντα  ἐκ   τῶν ἐπιγινομένων αἰώνιον, καὶ γέρας,
[8, 28]   ἐκ τῶν ἴσων καὶ φόβος  ἐκ   τῶν ἡσσόνων καὶ δι´ ἄμφω
[8, 73]   τε καὶ ὀψωνιασμὸν λαμβάνειν,  ἐκ   τῶν ἰδίων οἴκων εἰς τὸ
[8, 28]   ἕξεις, καὶ φθόνος ἀπαντήσεται πολὺς  ἐκ   τῶν ἴσων καὶ φόβος ἐκ
[8, 57]   τῇ Οὐολούσκων ἐγένετο, πάντα, ὅσα  ἐκ   τῶν λαφύρων ἔλαβε, δωρησάμενος τοῖς
[8, 30]   παρασχεῖν, πολεμιστὴν ἵππον ἕνα μόνον  ἐκ   τῶν λαφύρων ἔλαβον καὶ τὸν
[8, 17]   τῆς πόλεως ἐξελόμενος Μάρκιος  ἐκ   τῶν λαφύρων ὅσα θεοῖς τ´
[8, 30]   ἀρετὰς ἀποδειξάμενος, ἐξόν μοι λαβεῖν  ἐκ   τῶν λαφύρων πολὺν μὲν χρυσόν,
[8, 73]   μισθοῦν χρόνον· τὸ δὲ προσιὸν  ἐκ   τῶν μισθώσεων ἀργύριον εἰς τοὺς
[8, 90]   ἡγεμονίαν ἀνδρῶν. ἐκεῖνοι μὲν γὰρ  ἐκ   τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς δραστηρίους
[8, 64]   μαθοῦσα ἐψηφίσατο νείμασθαι τὴν καταγραφεῖσαν  ἐκ   τῶν νεωτέρων στρατιὰν τριχῇ· τούτων
[8, 81]   τῶν ἀπόρων ἀδύνατοι ὄντες τὴν  ἐκ   τῶν νόμων ἀνάγκην τοῖς ἀπειθοῦσι
[8, 76]   ~Παυσαμένου δ´ αὐτοῦ πολὺς ἔπαινος  ἐκ   τῶν παρόντων ἐγένετο, καὶ οὐθεὶς
[8, 46]   μέχρι πολλοῦ, καὶ πολὺν ἐκίνησεν  ἐκ   τῶν παρόντων ἔλεον. ἔπειτ´ ἀναλαβοῦσα
[8, 43]   ~Παυσαμένης δ´ αὐτῆς τοσοῦτος ὀδυρμὸς  ἐκ   τῶν παρουσῶν γυναικῶν ἐγένετο, καὶ
[8, 77]   Κορνηλίου τὴν ὑπατείαν παρειληφότων, ἄνδρες  ἐκ   τῶν πατρικίων νέοι μὲν ἔτι
[8, 76]   τῆς δημαγωγίας, καὶ τὴν ἀναρριπιζομένην  ἐκ   τῶν πενήτων στάσιν οὐκ εἴασε
[8, 86]   καταφρονήσαντες αὐτῶν οἱ Οὐολοῦσκοι συνεκάλουν  ἐκ   τῶν πόλεων δυνάμεις καὶ παρεσκευάζοντο
[8, 22]   τὸν Μάρκιον ἀποστεῖλαι πέντε ἄνδρας  ἐκ   τῶν πρεσβυτάτων, οὓς μάλιστ´ ἐκεῖνος
[8, 90]   ἡλικίαν δυνάμενος· δὲ δῆμος  ἐκ   τῶν πρεσβυτέρων τε καὶ τῶν
[8, 49]   πρὸς τὴν δοκοῦσαν ἀρετὴν φθόνος  ἐκ   τῶν συμπολιτευομένων ἄδικος. ἀλλ´ ἀνθρωπίνως,
[8, 28]   ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα ἕκαστος τούτων  ἐκ   τῶν σῶν ἀσεβημάτων ὠφέλειαν μισήσουσι
[8, 87]   ἐβούλετο δοθῆναι τὴν ὑπατείαν ἀνδράσιν  ἐκ   τῶν ὑπατευκότων, οὐ προὔθηκε τὴν
[8, 76]   τῆς βουλῆς δόγμα τοιόνδε· ἄνδρας  ἐκ   τῶν ὑπατικῶν αἱρεθῆναι δέκα τοὺς
[8, 37]   πρεσβευτὰς ἑτέρους ἑλομένης δέκα ἄνδρας  ἐκ   τῶν ὑπατικῶν τοὺς ἀξιώσοντας τὸν
[8, 90]   Γάϊον Ἰούλιον, τὸν ἐπικαλούμενον Ἴουλον,  ἐκ   τῶν φιλοδήμων, καὶ Κόιντον Φάβιον
[8, 69]   πλῆθος εὐεργεσίαις τισὶν ὑπαγομένη καὶ  ἐκ   τῶν χειρῶν τοῦ διδόντος τὰ
[8, 89]   μιαίνει τὰ ἱερά. οἱ δ´  ἔκ   τε βασάνων καὶ τῶν ἄλλων
[8, 5]   ἐξ ἀρχῆς πολίτευμα ἦν μικτὸν  ἔκ   τε βασιλείας καὶ ἀριστοκρατίας· ἔπειτα
[8, 19]   καταπλήξασθαι δὲ βουλόμενος τοὺς ἔνδον  ἔκαιεν   αὐτῶν τὴν χώραν εὐθὺς ἐπιών,
[8, 87]   τῶν μετιόντων τούς τε λόχους  ἐκάλεσε   καὶ τὰς ψήφους ἀνέδωκεν. οὗτοι
[8, 77]   αἰτίᾳ· καὶ προειπόντες ἡμέραν ῥητὴν  ἐκάλουν   αὐτὸν ὡς ἐπὶ τοῦ δήμου
[8, 22]   οἱ δημοτικοὶ καὶ τοὺς πατρικίους  ἐκάλουν   εἰς τὸ βουλευτήριον, καὶ εἰ
[8, 52]   τὰ κοινὰ ἔπραττες, ἡδονήν τινα  ἐκαρπωσάμην   μήτηρ ἐγὼ διὰ σέ;
[8, 11]   καὶ γινέσθω κατὰ τὸν οἰκεῖον  ἕκαστα   καιρόν· ἐν ὅσῳ δὲ τὰ
[8, 4]   οὓς εἶπον οἱ δυναστεύοντες ἐν  ἑκάστῃ   πόλει, ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς παροῦσι,
[8, 58]   τῶν ἐπ´ ἀλλήλοις γινομένων καθ´  ἑκάστην   ἡμέραν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις καὶ
[8, 9]   δὲ τοῦ δόγματος εὐθὺς ἐξ  ἑκάστης   πόλεως τοὺς ἐπιφανεστάτους ἄνδρας ἑλόμενοι
[8, 8]   καὶ πολλοὶ ἄλλοι τὴν ἑαυτῶν  ἕκαστοι   γῆν ἀποληψόμενοι. καθέξειν τὰ
[8, 66]   βοὴν τοῦτ´ ἦν. ὡς γὰρ  ἕκαστοι   δυνάμεως εἶχον καὶ τάχους, ἔφευγον
[8, 74]   πρότερον ὑπαρχούσας ἡμῖν κτήσεις, ὅσας  ἕκαστοι   εἴχομεν, ὅτε τὴν φιλίαν συνετιθέμεθα,
[8, 89]   πέμποντες ὡς τοὺς ἐπιτηδείους ἑαυτῶν  ἕκαστοι.   καὶ τὰ μὲν ἐπὶ στρατοπέδου
[8, 4]   δ´ ἀπαλλαγέντες εἰς τὰς ἑαυτῶν  ἕκαστοι   πατρίδας ἐδήλωσαν τοῖς ἄλλοις τὸν
[8, 82]   πρόνοια. ὑποστρέψαντες δὴ ὡς εἶχον  ἕκαστοι   τάχους ἔφευγον ἄλλοι κατ´ ἄλλας
[8, 8]   ἀγαθή· καὶ εἰ τῶν ἠδικημένων  ἕκαστοι   τὴν ἑαυτῶν ἀξιοῖεν ἀπολαβεῖν, οὐδὲν
[8, 74]   συνετιθέμεθα, ἰδίας τε καὶ ἀναφαιρέτους  ἑκάστοις   δεῖ μένειν, ὅσων δ´ ἄν,
[8, 76]   ἐπικτήσωνται κοινῇ στρατευσάμενοι, τὸ ἐπιβάλλον  ἑκάστοις   κατὰ τὰς ὁμολογίας ὑπάρχειν μέρος·
[8, 74]   γενώμεθα, τούτων ὑπάρξει τὸ ἐπιβάλλον  ἑκάστοις   λάχος. ταῦτα γὰρ οὔτε τοῖς
[8, 55]   ἀθρόοι, τὰ δὲ καθ´ ἕνα  ἕκαστον   ἀποδεικνύμενοι. ἐκείνην μὲν οὖν τὴν
[8, 73]   ἰδίων οἴκων εἰς τὸ ταμιεῖον  ἕκαστον   εἰσφέρειν τεθλιμμένων ἔστιν ὅτε τῶν
[8, 55]   λιτὰς χωρίῳ, θυσίας τε καθ´  ἕκαστον   ἔτος αὐτῇ συνιούσας ἐπιτελεῖν ἐν
[8, 56]   τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ παραδῶσι καθ´  ἕκαστον   ἔτος ἐπιτελεῖν. αἱ δὲ γυναῖκες
[8, 35]   διαλέγεσθε· καλόν τοι τὰς ἰδίας  ἕκαστον   ἔχοντα κτήσεις ἐν εἰρήνῃ ζῆν,
[8, 4]   ταῦτα πρὸς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν  ἕκαστον   καὶ πράττειν, ὅπως παύσωνται τῆς
[8, 28]   ταῦτα δρᾷς, ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα  ἕκαστος   τούτων ἐκ τῶν σῶν ἀσεβημάτων
[8, 73]   διάφορον, καὶ ὡς εἷς μὲν  ἕκαστος   τῶν πενήτων γῄδιον οὐ μέγα
[8, 81]   κατὰ συστροφὰς περὶ τῆς ἀπάτης  ἑκάστοτε   διαλεγόμενοι, καὶ ἐν αἰτίᾳ τοὺς
[8, 8]   δὲ παρ´ αὐτὰ τὰ ἔργα  ἑκάστοτε   προορᾶσθαί τε καὶ μηχανᾶσθαι δεήσει,
[8, 89]   καὶ ἐμπειρίᾳ, καὶ τὸ νικᾶν  ἑκάστου   παρ´ ἑαυτὸν μόνον τιθεμένου· ὡς
[8, 60]   δωρηματικὸς καὶ εἰς ἐπανόρθωσιν ὧν  ἑκάστῳ   δέοι τῶν φίλων, ὁπότε γνοίη,
[8, 71]   ἐκ τῆς δημοσίας γῆς ἐσόμενον  ἑκάστῳ   λάχος, εἰ μεθ´ Ἑρνίκων τε
[8, 73]   μαθόντες, ὅτι λυσιτελεστέρα τῆς μικρᾶς  ἑκάστῳ   μερίδος κοινὴ μετὰ πάντων
[8, 82]   οὐδεμία φροντίς, τῆς δ´ ἰδίας  ἑκάστῳ   σωτηρίας πρόνοια. ὑποστρέψαντες δὴ ὡς
[8, 43]   αἱ κατὰ φιλίαν συγγένειαν  ἑκατέρᾳ   τῶν γυναικῶν προσήκουσαι, καὶ παρέμενον
[8, 63]   δ´ ἀναστήσαντες τὰς δυνάμεις ἀπῄεσαν  ἑκάτεροι   ἐπὶ τὰ σφέτερα. οἱ δ´
[8, 84]   ἀφανέστατον στρατηλάτην ἔσχον· ἀλλ´ ἀντεῖχον  ἑκάτεροι   τῆς χώρας, ἐν τὸ
[8, 84]   τε καὶ ἐπιθυμίᾳ τοῦ ἀγῶνος  ἑκάτεροι   χρώμενοι· ἦν τε, ὡς καὶ
[8, 67]   τοῦ χωρίου φύσις ἀνώμαλος οὖσα  ἑκατέροις   πολλὰ εἰς τὸ πλεονεκτεῖν κατ´
[8, 74]   μὴν ἀποχρῆν γ´ οἴομαι τούτων  ἑκάτερον   ἐν τῷ ψηφίσματι γράφειν, ἀλλὰ
[8, 45]   δωρεάν. μετὰ ταῦτα τῶν παιδίων  ἑκάτερον   προσαγόμενος καὶ τοὺς προσήκοντας ἀσπασμοὺς
[8, 48]   πολέμιος τῶν ἀναγκαιοτάτων· ἀσεβὲς γὰρ  ἑκάτερον.   ταῦτα ἥκω δεομένη σου γενέσθαι
[8, 15]   περὶ φιλίας, ἀπόρρητον ἦν τούτων  ἑκάτερον.   τοῖς δ´ ὑπάτοις ἐφῆκαν στρατόν
[8, 34]   καὶ τοῖς ἔργοις δηλοῦται τούτων  ἑκάτερον,   φιλοῦμέν τε πάντες τὰ ὠφελοῦντα
[8, 63]   κατεστρατοπέδευσαν ἐπὶ λόφοις δυσίν, ἴδιον  ἑκατέρου   τῶν ὑπάτων στρατόπεδον ἐπὶ τοῖς
[8, 71]   κωλύσεις νομίμους. καὶ ἦν στῖφος  ἑκατέρῳ   τῶν παρακολουθούντων τε καὶ φυλακὴν
[8, 89]   δὲ νεκροί τ´ αὐτῶν πολλοὶ  ἑκατέρωθεν,   ἐν ἐτάχθησαν χωρίῳ, πεσόντες
[8, 25]   μεγάλαυχα φρονήματα καὶ τοὺς ὅρους  ἐκβαίνοντα   τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως. ὑπάρχει δέ
[8, 69]   γενόμενον λανθάνει καὶ ἐπιθυμιῶν ἀρχηγὸν  ἐκβαινουσῶν   τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν· καὶ
[8, 49]   πατρίδος, οὐκ ἐμνησικάκει πρὸς τοὺς  ἐκβαλόντας   αὐτόν, οὐδ´ ἐπεστράτευε τῇ πόλει
[8, 47]   ἐλήλυθας ἀξιοῦσα προδοῦναί με τοῖς  ἐκβαλοῦσι   τοὺς ὑποδεξαμένους, καὶ τοῖς ἅπαντά
[8, 2]   τοῦτ´ ἀκούσειαν οὐδὲν ἔτι ἐνδοιάσαντες  ἐκβαλοῦσιν   ὑμᾶς ἐκ τῆς πόλεως καὶ
[8, 79]   πρότερον Βροῦτος τοὺς βασιλεῖς  ἐκβαλὼν   ἀμφοτέρους τοὺς υἱοὺς ἐδικαίωσε κατὰ
[8, 50]   ὑπέραυχα καὶ τὴν θνητὴν φύσιν  ἐκβεβηκότα   δικαιώματα ὁρῶσα καταφυγὰς εὑρημένας ἅπασιν
[8, 27]   ἀλλὰ καὶ τὸ παρὰ γνώμην  ἐκβησόμενον·   μάλιστα δ´ οἱ τῶν πολέμων
[8, 52]   ἀληθὴς ὡς μήποτε ὤφελον τῶν  ἐκβησομένων.   κατηγωνίσατό γ´ οὖν σε πολὺς
[8, 27]   διαλύσεις ποιεῖσθαι πρὸς ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες  ἔκδοτον   ἀξιώσειαν ἐπὶ τιμωρίᾳ σε παραδιδόναι·
[8, 6]   ἄκριτόν με ἐπεχείρησαν ἀπολέσαι, ἔπειτ´  ἔκδοτον   παρὰ τῆς βουλῆς ἠξίουν ἐπὶ
[8, 18]   αὐτῇ πείρᾳ καὶ κατὰ πλῆθος  ἐκδραμόντων   οὐ δέχονται αὐτοὺς οἱ Οὐολοῦσκοι,
[8, 12]   πολλὰς ἐπαγόμενος ὠφελείας· οὐδὲ γὰρ  ἐκεῖ   δύναμιν ἔσχον ὁμόσε χωρεῖν τοῖς
[8, 49]   τὴν μητρόπολιν ἡμῶν Λαουΐνιον ἀπελθὼν  ἐκεῖ   πάντα τὸν λοιπὸν ἐβίω χρόνον
[8, 82]   τὴν Αἰκανῶν γῆν ἐνέβαλεν· ἔπειτ´  ἐκεῖθεν   εἰς τὴν Οὐολούσκων. χρόνον μὲν
[8, 19]   ὠφελείας. ἀναστήσας δὲ τὴν δύναμιν  ἐκεῖθεν   ἐπὶ τὴν Πεδανῶν πόλιν· ἦν
[8, 36]   ἀλήθειαν πεπυσμένος, ὅτι μέλλοι τις  ἐκεῖθεν   ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἀφικέσθαι, ὡς τότε
[8, 12]   ἵνα περισπάσειε τῶν πολεμίων τὴν  ἐκεῖθεν   ἐπικουρίαν, τὸ δὲ λοιπὸν
[8, 79]   προβεβλῆσθαι τὸν λόγον ὡς ἀπιθανόν·  ἐκεῖνα   δέ με ἀνθέλκει τεκμηρίων ὄντα
[8, 33]   καὶ πείθομαί γε τὰς ἐρινύας  ἐκείνας   τὰς φοβερὰς καὶ ἀπαραιτήτους τοῖς
[8, 75]   τῆς μετ´ αὐτὴν ἀποδειχθησομένης, ἐὰν  ἐκείνη   γ´, ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον
[8, 51]   ἀποδιδούσῃ. ~Εἰ δ´ ἄρα πρὸς  ἐκείνην   ἀδιαλλάκτως ἔχεις, ἐμοὶ ταύτην δός,
[8, 55]   δὲ καθ´ ἕνα ἕκαστον ἀποδεικνύμενοι.  ἐκείνην   μὲν οὖν τὴν νύκτα ἐν
[8, 41]   Μάρκιος, ἐξ οὗ τὴν πικρὰν  ἐκείνην   δῆμος αὐτοῦ κατέγνω δίκην,
[8, 3]   τοὺς αὐτοὺς εἶπε καὶ πρὸς  ἐκείνην   τὰ πιστὰ λαβὼν λόγους. τοῖς
[8, 45]   ἔχειν, οὐδ´ ἐξουσίᾳ χρῆσθαι κατ´  ἐκείνης   οὐδεμιᾷ· ἔπειτα παρακαθισάμενος τοὺς ἐπιφανεστάτους
[8, 26]   δὲ δὴ τἀναντία τούτων ἦν,  ἐκεῖνό   γέ τοι θαυμάζειν ἄξιον, πῶς
[8, 62]   τὸ τῆς ψυχῆς, ὁτιδήποτ´ ἐστὶν  ἐκεῖνο,   συνδιαλύεται, καὶ οὐδαμῇ οὐθὲν ἔτι
[8, 78]   τὴν χάριν· ἀλλὰ καὶ κατ´  ἐκεῖνο   τὸ πάντων σχετλιώτατον, ὅτι λόγῳ
[8, 64]   Ἑρνίκων στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ γὰρ  ἐκεῖνοι   ἤδη ἦσαν ἐν τοῖς ὅπλοις·
[8, 10]   λήψονται μὲν πρότεροι τὰ ὅπλ´  ἐκεῖνοι,   θήσομεν δ´ ἡμεῖς ὕστεροι. ~Ταύτας
[8, 90]   ἀρχαιρέσια, ὁπότε δ´ αὖ πάλιν  ἐκεῖνοι   καλοῖεν ὡς ἀρχαιρεσιάσοντα τὸν δῆμον,
[8, 75]   ἡμῶν διαιρεθῆναι· ἣν δ´ ἂν  ἐκεῖνοι   κληροῦχον ἀποδείξωσι γῆν, ὑμᾶς διαγνόντας
[8, 2]   τοῦτο γένοιτο, καὶ ὅπως ἂν  ἐκεῖνοι   μὲν ἄρξειαν παρασπονδεῖν, ἡμεῖς δὲ
[8, 90]   τῶν παραληψομένων τὴν ἡγεμονίαν ἀνδρῶν.  ἐκεῖνοι   μὲν γὰρ ἐκ τῶν νεωτέρων
[8, 27]   δουλωσόμενος ἦλθες. τάχα δ´ ἂν  ἐκεῖνοι,   πρὶν ἐν τῷ παθεῖν τι
[8, 6]   ὁρῶντες οἱ πονηρότατοι τοῦ πλήθους  ἐκεῖνοι   προστάται πρώτους ἔγνωσαν ἡμᾶς τοὺς
[8, 2]   εὐμενές· ἐὰν δὲ περιμείνῃς, ἕως  ἐκεῖνοι   τοῦτο ποιήσωσιν, ἀμύνεσθαι δόξεις καὶ
[8, 80]   προδοτῶν, μέγιστόν ἐστι παρ´  ἐκείνοις   ἀδίκημα. οἵ τε καταλῦσαι τὸ
[8, 15]   κατὰ τὸ παρόν· αὐτοῖς δ´  ἐκείνοις   ἐπιτρέπειν τὴν ἑαυτῶν στρατιὰν καταγράφειν
[8, 77]   οὐχ ἕξειν, τι δώσουσιν  ἐκείνοις   μέρος τὰ ὅμοια ψηφισαμένους
[8, 80]   ἔδοξαν ἀποδείξασθαι. τοιγάρτοι δίκη μὲν  ἐκείνοις   σὺν χρόνῳ τιμωρὸς οὐ μεμπτὴ
[8, 54]   ἐκφέρειν εἰς τὸν δῆμον μήτ´  ἐκεῖνον   ἐπιψηφίζειν, πρὶν ἂν τοῖς Οὐολούσκοις
[8, 76]   ἐγένετο, καὶ οὐθεὶς τῶν μετ´  ἐκεῖνον   ἐρωτηθέντων ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται· γράφεται
[8, 5]   αὐτὸν οἱ τῆς ἀριστοκρατίας ἡγεμόνες  ἐκεῖνον   μὲν ἐξέβαλον ἐκ τῆς πόλεως,
[8, 56]   γενομένην ἐπιφάνειαν τῆς θεοῦ κατ´  ἐκεῖνον   τὸν χρόνον οὐχ ἅπαξ, ἀλλὰ
[8, 90]   μισῶν τὸν Ἄππιον καὶ ὅτι  ἐκεῖνος   ἀτιμασθῆναι ἐδόκει σφόδρα ἡδόμενος· τοῖς
[8, 22]   ἐκ τῶν πρεσβυτάτων, οὓς μάλιστ´  ἐκεῖνος   ἠσπάζετο, περὶ διαλύσεώς τε καὶ
[8, 1]   βάθρων ἀναιρεθῆναι. γὰρ Μάρκιος  ἐκεῖνος   Κοριολάνος, τὴν ἐπὶ
[8, 64]   λελύσθαι τήν τ´ ἀρχὴν ἀφαιρεθέντος  ἐκείνου   καὶ τεθνηκότος ἐπὶ τῆς ξένης·
[8, 60]   ἐπίδοσιν εἰς ἡγεμονίαν ἐκ τῶν  ἐκείνου   πολιτευμάτων ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ γὰρ
[8, 5]   καλεῖν τὸν Μάρκιον καὶ παρ´  ἐκείνου   πυνθάνεσθαι, πῶς ἂν Ῥωμαίων
[8, 41]   τὴν καθέξουσαν ἡμᾶς τύχην στερομένας  ἐκείνου,   στὰς μικρὸν ἄπωθεν ἡμῶν ἄδακρυς
[8, 80]   ἄλλῃ συμφορᾷ ζημιωθέντα. καὶ ἐξ  ἐκείνου   τὸ ἔθος τοῦτο Ῥωμαίοις ἐπιχώριον
[8, 31]   ποιούμενος, ὅτι τῆς καθόδου δι´  ἐκείνου   τυχὼν οὐ τὰ πρὸς ἡδονὴν
[8, 47]   πάσχειν ὑπομένωσι φυλάττοντες τὸ αὔθαδες,  ἐκείνους   αἰτιάσεσθε τῶν καταληψομένων κακῶν, οὐ
[8, 35]   ὅνπερ πρὸς ἐμὲ καὶ πρὸς  ἐκείνους   περὶ τοῦ δικαίου πάνυ ἐπιστρεφῶς
[8, 89]   ἐν ἐτάχθησαν χωρίῳ, πεσόντες  ἔκειντο,   καὶ ἡμιθνῆτες ἔτι πλείους {τῶν
[8, 61]   ἐπικήρων σπερμάτων περὶ πάντ´ ἀγαθός.  ~Ἐκείνῳ   γ´ οὖν ταύτας δαίμων
[8, 68]   στῆσαι, τι δ´ ἂν  ἐκείνῳ   δόξῃ, τοῦτ´ εἶναι σφίσι κύριον.
[8, 78]   τὸ συνέδριον καὶ εἰ δόξειεν  ἐκείνῳ   κοινὴν ἁπάντων εἶναι τῶν ἐν
[8, 62]   χρόνου· καὶ τῷ ἀνδρὶ  ἐκείνῳ   συνέβη. οὐ γὰρ μόνον Οὐολοῦσκοι
[8, 69]   φύσιν· καὶ τῷ ἀνδρὶ  ἐκείνῳ   συνέβη. τρισὶ γὰρ ὑπατείαις καὶ
[8, 13]   ἀνδρὸς εἰδὼς καὶ ἐπιτυχὲς ἐπέτρεψεν  ἐκείνῳ   τῆς ἔξω στρατιᾶς ἄρχειν. ~Καὶ
[8, 1]   καταστῆναι πολέμου καταρραγέντος ἐκ τῆς  ἐκείνων   ἀρχῆς, δι´ ὧν πόλις
[8, 66]   τε καὶ ταραχὴν ἐπὶ τῇ  ἐκείνων   ἀφίξει γεγονέναι νομίζοντες, τά τ´
[8, 73]   δημοσίῳ. τὴν δ´ ὁρισθεῖσαν ὑπ´  ἐκείνων   γῆν διαιρεθεῖσαν εἰς κλήρους ὅσους
[8, 27]   ἐκεῖσε ἀφικομένης καὶ φθειρούσης τὴν  ἐκείνων   γῆν· οὐ γὰρ ἀνεξόμεθα μὴ
[8, 40]   ὅτι τὸν οὐ δυνηθέντα ὑπ´  ἐκείνων   διασκεδασθῆναι πόλεμον αὐταὶ διελύσαμεν· ἐκείνων
[8, 49]   καὶ πλήθει χαρίτων τὰς ἐξ  ἐκείνων   εὐεργεσίας; οὓς ἀγαπητὸν ἡγουμένους καὶ
[8, 14]   πρᾶγμα ὅλον ἐξ ἐπιβουλῆς ὑπ´  ἐκείνων   κατεσκευάσθαι λεγόντων τόν τε πόλεμον
[8, 64]   ἕως δ´ ἂν τὰς παρ´  ἐκείνων   λάβωσιν ἀποκρίσεις, στρατιὰν ὅσην δύνανται
[8, 27]   ἁμάρτοις θατέρου, πρὸς αὐτῶν  ἐκείνων,   οἷς αἴτιος ἔσῃ συμφορῶν μεγάλων,
[8, 87]   καὶ κατεβόων ἐπικαλούμενοι τὴν ἐξ  ἐκείνων   συμμαχίαν. τοῖς μὲν οὖν ἄλλοις
[8, 40]   ἐκείνων διασκεδασθῆναι πόλεμον αὐταὶ διελύσαμεν·  ἐκείνων   τ´ ἀληθῶς ἔγγονοι τῶν γυναικῶν
[8, 28]   προγόνων ὄντας ἀπογόνους καρποῦσθαι τὰς  ἐκείνων   τιμὰς εὐδοξοῦντας ἐν εὐτυχούσῃ τῇ
[8, 7]   δ´ ἅπαντα ταῦθ´ εὑρών, οἷς  ἐκείνων   χάριν ἐπολέμουν, εἰ μὴ γενοίμην
[8, 11]   πᾶσαν ὅσην ἂν βουλώμεθα τῆς  ἐκείνων   χώρας καταδραμεῖν. ~Ἀποδεξαμένων δὲ καὶ
[8, 27]   δυνατοῖς· στρατιᾶς δ´ ἡμετέρας πάλιν  ἐκεῖσε   ἀφικομένης καὶ φθειρούσης τὴν ἐκείνων
[8, 57]   καὶ οὐ γενησόμενα εἰκάζων γεγενημένοις·  ἐκέλευέ   τ´ ἀποθέμενον αὐτὸν τὴν ἀρχὴν
[8, 22]   πλεῖστοι ἔμελλον ἀκούσεσθαι τῶν λεγομένων,  ἐκέλευσε   καλεῖν τοὺς ἄνδρας. εἰσελθόντων δ´
[8, 72]   ταῦτα μαθὼν Οὐεργίνιος κηρύττειν  ἐκέλευσε   κατὰ τοὺς στενωποὺς ἀπιέναι τοὺς
[8, 72]   πολύν. δὲ Κάσσιος τἀναντία  ἐκέλευσε   κηρύττειν παραμένειν τοὺς μετέχοντας τῆς
[8, 18]   τάξεις, ὑποδείξας, δεῖ πράττειν,  ἐκέλευσε   προσβάλλειν τῇ πόλει κατὰ τὰς
[8, 84]   τε πολλῇ καὶ ἐπικελεύσει χρησάμενος,  ἐκέλευσε   σημαίνειν τὸ πολεμικόν· καὶ οἱ
[8, 45]   ἄλλων ἐάσας παρεῖναι τὸν βουλόμενον,  ἐκέλευσε   τὴν μητέρα λέγειν. ~Καὶ
[8, 45]   πρὸς τὴν μητέρα καὶ λέγειν  ἐκέλευσε,   τίνος δεομένη πάρεστιν. δὲ
[8, 45]   τὸ στρατηγικὸν βῆμα πρῶτον μὲν  ἐκέλευσε   τοῖς ὑπηρέταις καθελεῖν ἀπ´ αὐτοῦ
[8, 65]   ὁμιλεῖν πολέμῳ. τοῦτο συνιδὼν Ἀκύλλιος  ἐκέλευσε   τοὺς ἀκμῆτας ἔτι καὶ εἰς
[8, 68]   ποιήσειν τὰ δυνατὰ καὶ μέτρια  ἐκέλευσεν   αὐτοῖς ἀργύριόν τε, κατ´
[8, 37]   ἐπέτρεψεν, ἀλλ´ ἀπιέναι τὴν ταχίστην  ἐκέλευσεν   ἐκ τοῦ χάρακος, ἀπειλήσας ὡς,
[8, 58]   Τύλλος, ἐν τὸν Μάρκιον  ἐκέλευσεν   ἥκειν τὴν ἀρχὴν ἀποθησόμενον καὶ
[8, 87]   καὶ οἷς παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν  ἐκέλευσεν,   οὐ σφόδρα τῷ δήμῳ κεχαρισμένοι.
[8, 19]   τὰ κράτιστα περὶ σφῶν βεβουλευμένους,  ἐκέλευσεν   ὧν ἔδει τῇ στρατιᾷ φέροντας
[8, 2]   ἑστίας ἀναστήσας θαρρεῖν τ´ αὐτὸν  ἐκέλευσεν,   ὡς μηδὲν ἀνάξιον τῆς ἰδίας
[8, 54]   πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι  ἐκέλευσεν   ὡς τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἀναστρατοπεδεύσοντας.
[8, 2]   δὲ τότε Ῥωμαίοις καὶ Οὐολούσκοις  ἐκεχειρίαι   τοῦ πολέμου καὶ ἀνοχαὶ πρὸς
[8, 84]   τὰ σαυνία καὶ ὅσα εἶχον  ἑκηβόλα   ἐξανάλωσαν, σπασάμενοι τὰ ξίφη συρράττουσιν
[8, 4]   τῆς βουλῆς ψηφισαμένης οἱ μὲν  ἐκήρυττον   διὰ τῶν στενωπῶν διεξιόντες ἀπιέναι
[8, 86]   αὐτῶν καὶ μέχρι πολλοῦ διέμενον  ἐκθύμως   ἀγωνιζόμενοι, ἔπειτα διὰ τὴν τοῦ
[8, 65]   ἦν αὖθις ἐξ ὑπαρχῆς ἀμφοτέρων  ἐκθύμως   ἀγωνιζομένων μάχη καρτερά· καὶ γὰρ
[8, 65]   ἔνθα δὴ καλὸς ἀγὼν ἦν  ἐκθύμως   ἀμφοτέρων ἀγωνιζομένων, καὶ μέχρι πολλοῦ
[8, 46]   ὁρῶσα μέχρι πολλοῦ, καὶ πολὺν  ἐκίνησεν   ἐκ τῶν παρόντων ἔλεον. ἔπειτ´
[8, 75]   ~Ἴστε δήπου τοὺς ἐν τῇ  ἐκκλησίᾳ   ῥηθέντας ὑπὸ τοῦ δημάρχου λόγους,
[8, 54]   ἀπῄεσαν, δὲ Μάρκιος ἐν  ἐκκλησίᾳ   τὰς αἰτίας ἀποδοὺς τοῖς παροῦσι,
[8, 81]   δημάρχους ὡς προδεδωκότας τὸ κοινόν·  ἐκκλησίαι   τε συνεχεῖς ὑπὸ τῶν τότε
[8, 73]   βίαια συμβαίνειν ἐν ταῖς στασιαζούσαις  ἐκκλησίαις   εἰσφερομένου τοῦ νόμου, συνῆλθον εἰς
[8, 71]   οὖν τὸ χεῖρον ἐν ταῖς  ἐκκλησίαις   ἐπεκράτει μακρῷ θατέρου προὔχον, ἔπειτα
[8, 58]   καθ´ ἑκάστην ἡμέραν ἐν ταῖς  ἐκκλησίαις   καὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν πολὺς
[8, 14]   ἔχθη καὶ τὰς ἐν ταῖς  ἐκκλησίαις   κατηγορίας οὐδ´ εἰς νοῦν ἐλάμβανον.
[8, 71]   ἤδη κατὰ κράτος ἐν ταῖς  ἐκκλησίαις   οὗτοι πρὸς τοὺς εἰσφερομένους ὑπὸ
[8, 72]   Κασσίου θαμινὰ μεταπείθοντος ἐν ταῖς  ἐκκλησίαις   τὸν ὄχλον παρελθὼν εἷς τῶν
[8, 6]   ἀπέδωκάν μοι τὴν λοχῖτιν καλέσαντες  ἐκκλησίαν,   ἀλλ´ πάντες ὁμολογοῦσι πονηρότατον
[8, 70]   ἡμέρᾳ συνεκάλεσε τὸ πλῆθος εἰς  ἐκκλησίαν·   καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα,
[8, 90]   Λάρκιον. κἀκεῖνος συγκαλέσας τὴν λοχῖτιν  ἐκκλησίαν   καὶ τὰς ψήφους κατὰ τὰ
[8, 57]   μοι, κύριος τοῦ τε συναγαγεῖν  ἐκκλησίαν   καὶ τοῦ καλεῖν, ὃν βούλοιτο,
[8, 70]   εἰς μακράν. διαλύσας δὲ τὴν  ἐκκλησίαν   καὶ χρόνον οὐδὲ ἀκαριαῖον διαλιπὼν
[8, 4]   ἀνελάμβανεν. ἐπειδὴ δὲ πάντες συνήχθησαν,  ἐκκλησίαν   ποιησάμενος πολλῇ καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων
[8, 43]   εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ συναγαγόντες  ἐκκλησίαν   σκότους ὄντος ἤδη τὰ δόξαντα
[8, 77]   αὐτὸν χρόνον, καὶ διὰ τοῦτ´  ἐκκλησίαν   συνάγειν ὄντες κύριοι, τὸν ὑπατεύσαντα
[8, 72]   δυνάμενος, τότε μὲν διέλυσε τὴν  ἐκκλησίαν,   ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις ἀρρωστίαν
[8, 77]   τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν συγκαλέσαντες εἰς  ἐκκλησίαν   τὸ πλῆθος τά τ´ ἐμφανῆ
[8, 4]   ἐπὶ τῷ πάθει διέλυσε τὴν  ἐκκλησίαν.   ὡς δ´ ἀπαλλαγέντες εἰς τὰς
[8, 11]   πολέμῳ. μελλούσης δὲ διαλύεσθαι τῆς  ἐκκλησίας   ἀναστὰς Μάρκιος ἔφησεν·
[8, 82]   πεδίου. τὸ γὰρ τῆς λοχίτιδος  ἐκκλησίας   κῦρος ἐν ταῖς ψηφοφορίαις περὶ
[8, 11]   τῶν Οὐολούσκων. συναχθείσης οὖν αὖθις  ἐκκλησίας   μετὰ τοῦτο κυροῦται δόγμα κοινὸν
[8, 71]   κατόπιν ἡμέραις μὲν Κάσσιος  ἐκκλησίας   συνεχεῖς ποιούμενος ἐξεδημαγώγει τὸ πλῆθος,
[8, 17]   μὴ ῥᾴδιον εἶναι μιᾷ πάντα  ἐκκομίσαι   τοὺς κρατήσαντας ἡμέρᾳ, ἀλλ´ ἐκ
[8, 18]   τρόπον ὥσπερ καὶ πρότερον ἅπασαν  ἐκκομίσας   τὴν λείαν σὺν χρόνῳ τε
[8, 87]   ἐζημίουν· ὅσοις μὲν χωρία ὑπῆρχεν,  ἐκκόπτοντες   ταῦτα καὶ τὰς αὐλὰς καθαιροῦντες·
[8, 46]   ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν πρῶτον μὲν  ἔκλαιεν   εἰς τὴν γῆν ὁρῶσα μέχρι
[8, 81]   ἐπιχειρήσειεν τὰ σώματα τῶν  ἐκλειπόντων   τὴν στρατείαν ἄγειν τὰ
[8, 86]   ἐγένετο καὶ ἔγνωσαν τοὺς πολεμίους  ἐκλελοιπότας   τὸν χάρακα, προσελθόντες κατεστρατοπέδευσαν. σκυλεύσαντες
[8, 45]   κλαίων τε καὶ περιέπων κατεῖχεν  ἐκλελυμένην   καὶ ῥέουσαν ἐπὶ τὴν γῆν.
[8, 85]   γήλοφον ἱκανὸν ἐρύκειν τοὺς ἐπιόντας  ἐκλεξάμενος.   ἔνθα ὑπομένων τούς τε ὑπὸ
[8, 53]   πελέκεις ἀπέθετο καὶ τὰς ῥάβδους  ἔκλινε   καὶ τὸν δίφρον ἀπὸ τοῦ
[8, 19]   τὸν τῆς νυκτὸς ἀναπαυσάμενοι χρόνον  ἐκλιπεῖν   ἠναγκάσθησαν τὸ τεῖχος ὑπὸ κόπου.
[8, 8]   τῇ ὑμετέρᾳ γῇ ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες  ἐκλιπεῖν,   καὶ εἴ τι ἄλλο βίᾳ
[8, 18]   οἱ δὲ Βωλανοὶ τὸ τεῖχος  ἐκλιπόντες   ἔφευγον ἐπὶ τὰς οἰκίας. γενόμενος
[8, 90]   ὅνπερ ἐπὶ τῶν βασιλέων τῶν  ἐκλιπόντων   ἐγίνοντο. ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ
[8, 30]   συνέγνων καὶ παρέξειν ἐμαυτὸν ὑπεσχόμην  ἑκόντα   ἐπὶ τὴν δίκην. ~Ἴθι δή
[8, 87]   οὐδ´ αὐτοὶ μετῄεσαν τὴν ἀρχὴν  ἑκόντες,   ὑπὲρ δὲ τῶν μετιόντων τούς
[8, 48]   αὐχήματος, ἐφ´ οὗ νῦν εἰσιν,  ἑκόντες   ὑποβήσονται καὶ ποιήσουσιν ἐξουσίαν σοι
[8, 52]   τὰς σὰς χάριτας, αἷς αὐτὴν  ἐκόσμησας,   ἀεί τινας αἰτήσεταί σοι παρὰ
[8, 79]   ἀνδρείας ἕνεκα τοῖς ἀριστείοις στεφάνοις  ἐκόσμησεν,   ἀπείθειαν δ´ ἐπικαλῶν, ὅτι οὐκ
[8, 17]   τοὺς νεὼς καὶ τὰς ἀγορὰς  ἐκόσμουν   καὶ ἦσαν ἅπαντες ἐν ἑορταῖς
[8, 40]   τοῖς ἐσομένοις καταλιπεῖν. δὸς ἡμῖν  ἑκοῦσα   καὶ μετὰ προθυμίας τὴν χάριν
[8, 89]   τότε νικᾶν Ῥωμαίων δύναμις  ἑκουσία   μηδὲν ἦν ἐργάσασθαι λαμπρὸν διὰ
[8, 16]   συμμαχικὰ οὐχ ἅπαντα ὑπήκουε προθύμως  ἑκούσιά   τ´ οὐκ ἦν, οἷα συνάρασθαι
[8, 48]   σύμβασις δὲ φίλων κατὰ τὸν  ἑκούσιον   γινομένη τρόπον τῶν ὑπ´ ἀνάγκης
[8, 63]   χωρεῖν ἐπ´ αὐτό, ὡς καὶ  ἑκούσιον   διὰ δέος παραστησόμενον. στασιάσαντες δὲ
[8, 12]   τὰ βουλεύματα, πολλὴν ἐπαγόμενοι στρατιὰν  ἑκούσιον·   ἧς μέρος μὲν Τύλλος
[8, 70]   καὶ ὠφελεῖν τὰ μέγιστα ἱκανώτατον  ἑκούσιον   ὑπηγάγετο. ταῦτά τε δὴ καὶ
[8, 15]   καὶ ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως ἰδίους  ἐκπέμπειν   τε, ὅταν αὐτοὶ ἐκπέμψωσι δύναμιν.
[8, 66]   πεφευγότων λαμβάνει, τήν τε ἵππον  ἐκπέμψας   ἐπὶ τοὺς ἐσκεδασμένους ἀνὰ τὰς
[8, 15]   ἰδίους ἐκπέμπειν τε, ὅταν αὐτοὶ  ἐκπέμψωσι   δύναμιν. ἐν γὰρ ταῖς συνθήκαις,
[8, 83]   πολιτικῇ Ῥωμαίων κινήσει πιστεύσαντες ὡς  ἐκπεπολεμωμένου   τοῦ δημοτικοῦ πρὸς τοὺς ἐν
[8, 53]   τὰ μὲν ἐμείωσε, τὰ δ´  ἐκποδὼν   εἰς τέλος ἐποίησε} δῆλον ἅπασι
[8, 6]   ἡμᾶς τοὺς φανερώτατα ἐναντιουμένους σφίσιν  ἐκποδὼν   ποιήσασθαι, οὐχ ἅμ´ ἀμφοτέροις ἐπιχειρήσαντες,
[8, 59]   πάντ´ εὐτρέπιστο, θέντες ἐπὶ στρωμνῆς  ἐκπρεπεστάτῳ   ἠσκημένης κόσμῳ τὴν αὐτοκρατορικὴν ἔχοντα
[8, 12]   οἱ στρατηγοὶ διὰ ταχέων, πρὶν  ἔκπυστα   γενέσθαι Ῥωμαίοις τὰ βουλεύματα, πολλὴν
[8, 17]   οἱ διὰ τῶν κλιμάκων ἀναβαίνοντες  ἐκράτουν   τοῦ τείχους. τοῦτον δὴ τὸν
[8, 10]   μεταστησάμενοι τοὺς ἄνδρας, καὶ ἐπειδὴ  ἔκριναν   ἃς χρὴ ἀποκρίσεις ποιήσασθαι, καλέσαντες
[8, 45]   ἠμφιεσμένη τρύχη καὶ τὰς ὁράσεις  ἐκτετηκυῖα   ὑπὸ τῶν δακρύων, ἐλεεινὴ σφόδρα.
[8, 71]   εἴη δίκαιον, διὰ πολλῶν  ἐκτήσατο   πολέμων, ταῦτα μὴ Ῥωμαίους νείμασθαι
[8, 10]   μετ´ ἀρετῆς καὶ ἀνδρείας  ἐκτήσατο,   ταῦθ´ ὑπὸ μωρίας τε καὶ
[8, 21]   Αἰνείᾳ κατάραντες εἰς Ἰταλίαν Τρῶες  ἔκτισαν,   καὶ ἀφ´ ἧς τὸ Ῥωμαίων
[8, 40]   γυνὴ Οὐολουμνία πλησίον καθημένη τῆς  ἑκυρᾶς   ἐθαύμασέ τε καὶ εἶπε· Τίνος
[8, 91]   οἱ τῶν στασιαστῶν λόγοι, ἀλλ´  ἐκύρωσε   καὶ δῆμος τὸ τῆς
[8, 3]   αὐτῶν πεποιημένος. καὶ μετὰ τοῦτ´  ἐκφέρει   τὴν περὶ τῆς ἐπιθέσεως τῆς
[8, 2]   σοῦ σπουδάζοντος ἔργου ἔχεσθαι θᾶττον  ἐκφέρειν   εἰς μέσον ἀναγκάζομαι, τοιόσδε ἐστίν·
[8, 54]   μήτε τὴν βουλὴν τέλος μηθὲν  ἐκφέρειν   εἰς τὸν δῆμον μήτ´ ἐκεῖνον
[8, 37]   τοὺς ἀξιώσοντας τὸν ἄνδρα μηθὲν  ἐκφέρειν   ἐπίταγμα βαρὺ μηδ´ ἀνάξιον τῆς
[8, 3]   τῶν ἑαυτοῦ φίλων ἐχθροῖς μέλλων  ἐκφέρειν   ὅρκοις καταλαμβάνεται τοὺς ὑπάτους ὑπὲρ
[8, 91]   οἱ τὸν πόλεμον οὐκ ἐῶντες  ἐκφέρειν   τῆς τε κληρουχίας ὑπομιμνήσκοντες τοὺς
[8, 54]   ἐμπνέουσαν, καὶ περιβαλὼν καὶ πολλὰ  ἐκχέας   δάκρυα εἶπε· Νικᾷς, μῆτερ,
[8, 86]   ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἐλθοῦσα, ὑφ´ ἧς  ἐκωλύθησαν   οἱ Οὐολοῦσκοι τὸ κάλλιστον ἐπιθεῖναι
[8, 24]   φοβερὸς ἦσθα. τοῦτο τὸ ἔργον  ἐκωλύσαμεν   ἡμεῖς οἱ ἐκ τοῦ συνεδρίου
[8, 51]   τὰ μὲν ἄκων, τὰ δ´  ἑκών,   καὶ πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας μητέρων.
[8, 51]   δός, τέκνον, τὴν χάριν  ἑκών.   νόμον μὲν οὖν τόνδε, ὃν
[8, 60]   τιμωριῶν δέος ἀκούσιος ἀποδιδούς, ἀλλ´  ἑκών   τε καὶ πεφυκὼς πρὸς αὐτὰ
[8, 58]   μὴ βούλοιτο ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν  ἑκών,   τῷ δήμῳ παρεκελεύετο παύειν αὐτὸν
[8, 57]   πάντα, ὅσα ἐκ τῶν λαφύρων  ἔλαβε,   δωρησάμενος τοῖς στρατιώταις, ἑαυτῷ δ´
[8, 57]   τελευτῶσα, ἐπειδὴ τοῦ μίσους ἡγεμόνας  ἔλαβε   τοὺς πλεῖστον ἐν τῷ ἔθνει
[8, 60]   ἡγεμονίαν ἐκ τῶν ἐκείνου πολιτευμάτων  ἔλαβεν.   ἀλλ´ οὐ γὰρ ἐν δυνατῷ
[8, 89]   παρ´ ἀμφοτέροις γινομένων, τέλος οὐδὲν  ἔλαβεν   ἀξιόλογον μάχη, ἀλλ´ ἀγαπητῶς
[8, 3]   ἠγνόουν, ἰσχὺν βεβαίαν δόξα  ἔλαβεν,   ἐδόκει θ´ ἅπασιν ἀπαλλάττειν τοὺς
[8, 64]   πρέσβεις ἃς παρὰ τῶν Ἑρνίκων  ἔλαβον   ἀποκρίσεις, ὅτι συνθήκας μὲν οὔ
[8, 29]   ἐγενόμην καὶ τἀριστεῖα ἐξ ἁπασῶν  ἔλαβον·   καὶ οὔτε πόλις ἐκ τειχομαχίας
[8, 30]   ἕνα μόνον ἐκ τῶν λαφύρων  ἔλαβον   καὶ τὸν ἐμαυτοῦ ξένον ἐκ
[8, 81]   ἕξειν ἐξουσίαν. ὡς δὲ ταύτην  ἔλαβον   τὴν ὑπόνοιαν οἱ δημοτικοί, δείσαντες,
[8, 88]   ἐπ´ ἄλλοις ἡκόντων πολλὴν αὔξησιν  ἐλάμβανε·   καὶ τούτῳ ἐπαρθέντες οἱ ἡγεμόνες
[8, 69]   ἑαυτὸν ἦγε καὶ μοναρχικῆς ἐξουσίας  ἐλάμβανε   πόθον· ἐνθυμούμενος δ´ ὅτι τοῖς
[8, 86]   σπάνις ἦν ἐν τῷ χάρακι,  ἐλάμβανον.   ~Ἐπειδὴ δὲ καθῆκεν τῶν
[8, 71]   πρὸς τὴν αὔξησιν τοῦ ἀνδρὸς  ἐλάμβανον   μείζονα γενομένην τῇ πόλει
[8, 70]   ἅπαντας διανείμασθαι τοὺς πολίτας ὠνητὴν  ἐλάμβανον   οἱ πένητες, ἀποδοθῆναι τὰς τιμὰς
[8, 69]   τιμιώτατοι καὶ δι´ ὑποψίας αὐτὸν  ἐλάμβανον   οὐκ ἀξιοῦντες τῆς ἴσης τιμῆς
[8, 14]   ἐκκλησίαις κατηγορίας οὐδ´ εἰς νοῦν  ἐλάμβανον.   ~Τοῦτο καταμαθόντες οἱ πρεσβύτατοι τῶν
[8, 91]   ἔγνωσαν ποιεῖσθαι, δυνάμει δὲ βαρείᾳ  ἐλάσαντες   ἐπὶ πόλιν Ὀρτῶνα κατὰ κράτος
[8, 1]   αἰτίαν σχὼν καὶ φυγῇ ἀιδίῳ  ἐλασθείς,   ἀγανακτῶν τ´ ἐπὶ τῇ συμφορᾷ
[8, 78]   γὰρ αὐτὸν δέος, μὴ φυγὰς  ἐλασθεὶς   ἐκ τῆς πατρίδος ἀνὴρ στρατηγῆσαι
[8, 32]   τιμαῖς, οὐθὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´  ἔλαττον   ἀδικηθείς; εἰ μὴ ἄρα αἱ
[8, 63]   γε οὐδὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´  ἔλαττον,   ἀλλ´ ἀνέστρεψαν ἄπρακτοι, καίτοι καλὰς
[8, 46]   οὐθὲν μὲν οὔτε μεῖζον οὔτ´  ἔλαττον   εἰς ἡμᾶς ἐξαμαρτοῦσαι, πολλὴν δὲ
[8, 48]   χαρίσαιντο ὑμῖν οὔτε μεῖζον οὔτ´  ἔλαττον,   ὡς ἐξ ἄλλων τε πολλῶν
[8, 67]   θριάμβους νόμος. Ἀκυλλίῳ δὲ τὸν  ἐλάττονα   θρίαμβον ἀπέδοσαν, ὃν αὐτοὶ καλοῦσιν
[8, 26]   τίς σου στρατηγὸς καὶ ἀπ´  ἐλάττονος   τοσαύτης στρατιᾶς ὀλιγανθρωπίαν καὶ
[8, 26]   τὰς μεγάλας δυνάμεις ὑπὸ τῶν  ἐλαττόνων   καὶ τὰς κρείττους ὑπὸ τῶν
[8, 79]   μείζοσιν αἰτίαις, οἱ δ´ ἐπ´  ἐλάττοσιν,   οὔτε φειδὼ τῶν παίδων οὔτ´
[8, 44]   ταῖς μείζοσιν ἀρχαῖς οἱ τὰς  ἐλάττους   ἀρχὰς ἔχοντες, ὡς καὶ μέχρι
[8, 66]   καὶ τοὺς τραυματίας αὐτῶν οὐκ  ἐλάττους   ὄντας τῶν πεφευγότων λαμβάνει, τήν
[8, 17]   πολιορκίαν χρήσιμα ἦν, ἐπὶ Τολερίνους  ἐλαύνει   τοῦ Λατίνων ὄντας ἔθνους. οἱ
[8, 65]   ἱππεῖς ἱππεῦσι συρράττουσι κατ´ ἴλας  ἐλαύνοντες   καὶ τὸ πεζὸν τῷ πεζῷ
[8, 79]   με ἀνθέλκει τεκμηρίων ὄντα οὔτ´  ἐλάχιστα   οὔτ´ ἀπίθανα καὶ πρὸς τὴν
[8, 19]   ἀγωνιζόμενοι καὶ χρόνον οὐδὲ τὸν  ἐλάχιστον   ἀναπαυόμενοι. πολλαὶ γὰρ προσβολαὶ καὶ
[8, 53]   ἐν τοσούτοις μάρτυσιν ὑβρισθεῖσα τὸν  ἐλάχιστον   βιῶναι χρόνον, ἀλλ´ ἐν τοῖς
[8, 62]   μὲν αἱ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν,  ἐλάχιστον   δ´ αἱ τῶν κακῶν, ἀποχρῶσα
[8, 75]   οὐκέτ´ ἔστι κλῆρος εἴτε τοῖς  ἐλάχιστον   ἔχουσι τίμημα εἴθ´ ὅπως ἂν
[8, 51]   χάριν, παρ´ ἧς οὐ τὰ  ἐλαχίστου   ἄξια ἔχεις οὐδ´ ὧν ἀντιποιήσαιτ´
[8, 73]   ἔσται κτῆσις. διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς,  ἔλεγεν,   ὅσον τὸ διάφορον, καὶ ὡς
[8, 43]   γυναῖκας· αὐτοὶ δὲ τῶν κατεπειγόντων  ἔλεγον   ἐπιμελήσεσθαι. ~Ὅτε δ´ ἤδη περὶ
[8, 9]   πρέσβεις καταστάντες ἐπὶ τὴν βουλὴν  ἔλεγον·   Ὅτι Οὐολούσκοις περὶ πολλοῦ ἐστι
[8, 50]   ἀντὶ τοῦ μισεῖν τὸν ἐχθρὸν  ἐλεεῖ·   τοὺς δ´ αὐθαδείᾳ χρησαμένους καὶ
[8, 42]   παρ´ αὐτοῦ, ἀλλ´ ἄφετε τὰς  ἐλεεινάς,   ὡς πεπτώκαμεν ὑπὸ τῆς τύχης,
[8, 45]   ὁράσεις ἐκτετηκυῖα ὑπὸ τῶν δακρύων,  ἐλεεινὴ   σφόδρα. ἣν Μάρκιος ἰδὼν
[8, 29]   αἰδεσθέντες τὴν ἐμὴν οὔτε παιδία  ἐλεήσαντες   οὔτ´ ἄλλο πάθος ἥμερον οὐδὲν
[8, 40]   ἡμέρου καὶ φιλανθρώπου καταλειπομένη μερίς,  ἐλέησον,   Οὐετουρία, γυνὴ γυναῖκας κοινωνησάσας
[8, 38]   δ´ ἀφίκοντο οἱ ἄνδρες καὶ  ἔλεξαν,   ὅσα βουλὴ αὐτοῖς ἐπέστελλεν,
[8, 22]   μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς ἐναντιωθείς, καὶ  ἔλεξε   τοιάδε. ~Ὅτι μὲν οὐ δίκαια
[8, 46]   παρόντων ἔλεον. ἔπειτ´ ἀναλαβοῦσα αὑτὴν  ἔλεξεν·   Αἱ γυναῖκες, Μάρκιε τέκνον,
[8, 74]   δεύτερος ἐρωτηθεὶς Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος  ἔλεξεν·   Ἄππιον μὲν οὐ νῦν ἔχω
[8, 40]   καὶ ταπεινήν; καὶ Οὐαλερία  ἔλεξεν·   Ἐν ἐσχάτοις οὖσαι κινδύνοις καὶ
[8, 46]   πολὺν ἐκίνησεν ἐκ τῶν παρόντων  ἔλεον.   ἔπειτ´ ἀναλαβοῦσα αὑτὴν ἔλεξεν· Αἱ
[8, 78]   αὐτῷ παίδων μεγάλην παρεχόντων εἰς  ἔλεον   ἐπικουρίαν, πολλῶν δ´ ἄλλων συγγενῶν
[8, 79]   οὔτε φειδὼ τῶν παίδων οὔτ´  ἔλεον   ἔσχον. κατὰ μὲν δὴ τοῦτ´
[8, 42]   δημοτικοὺς γενέσθαι, παρ´ ὧν οὔτ´  ἐλέου   μετέσχεν οὔτε συμπαθείας; ἐγκαταλιπεῖν δ´
[8, 73]   ἄνδρας ἐκ τῶν ἐντιμοτάτων βουλευτῶν  ἑλέσθαι   δέκα, οἵτινες ἐπελθόντες τὴν δημοσίαν
[8, 30]   σοι τὴν συμφοράν. ἐξὸν γὰρ  ἑλέσθαι   τὴν κρείττω μερίδα τὴν χείρονα
[8, 90]   ἀρχάς. δ´ ἐπιεικεστέρα μεσοβασιλεῖς  ἑλέσθαι   τοὺς πρεσβυτάτους τε καὶ τιμιωτάτους
[8, 90]   μὲν αὐθαδεστέρα γνώμη δικτάτορα  ἑλέσθαι   τῶν ἀρχαιρεσιῶν ἕνεκα, ὃν ἂν
[8, 12]   πολλὰ μὲν ἑάλω σώματα Ῥωμαίων  ἐλεύθερα,   πολλὰ δ´ ἀνδράποδα, βοῶν τε
[8, 44]   αἰδοῦς ἔτι τῆς ἁρμοττούσης γυναιξὶν  ἐλευθέραις   καὶ σώφροσι προνοούμεναι τὸ μὴ
[8, 26]   εὔνοια, δι´ οὓς οὐ μόνον  ἐλευθέραν   εἰς τόδε χρόνου τὴν πόλιν
[8, 49]   καὶ πάντων μέγιστον ἀγαθῶν, ἐὰν  ἐλευθέρας   οἰκῶσι τὰς πατρίδας, οὐ μόνον
[8, 30]   τὴν πατρίδα φεύγοντα τὴν  ἐλευθερίαν   ἀπολωλεκότα χρημάτων στερόμενον
[8, 40]   περιίδῃς ἀφαιρεθεῖσαν ὑπ´ Οὐολούσκων τὴν  ἐλευθερίαν,   εἰ δὴ καὶ φείσονται αὐτῆς
[8, 26]   Μάρκιε, μηθὲν πρὸς τὴν  ἐλευθερίαν   μου τῶν λόγων τραχυνόμενος. σκόπει
[8, 70]   γέγονε τὰ μὲν εἰς τὴν  ἐλευθερίαν,   τὰ δ´ εἰς τὸ ἑτέρων
[8, 83]   πολεμιστὴν καὶ κακόπαθον αἱροῦνται βίον  ἐλευθερίας   τε καὶ ἡγεμονίας πόθῳ. χαλεπαὶ
[8, 5]   βουλόμενοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ τὸ μὲν  ἐλεύθερον   ἅπασιν ἀξιοῦντες ὑπάρχειν, τὴν δὲ
[8, 5]   διὰ παντὸς ἐπὶ τῆς βουλῆς  ἐλευθέρους   οὐ δήμῳ πολεμοῦντες, ἀλλὰ πονηροκρατίαν
[8, 35]   ἀγομένους καὶ γονεῖς δούλους ἀντ´  ἐλευθέρων   ἐπὶ γήρως ὀδῷ γινομένους. καὶ
[8, 16]   εἰσβολῇ παρέλιπε. σωμάτων μὲν οὖν  ἐλευθέρων   οὐκέτι πολλῶν ἐγκρατὴς ἐγένετο κατὰ
[8, 40]   Οὐετουρία, τὸν υἱὸν κομίσασθαι,  ἐλευθερῶσαι   τὴν πατρίδα, σῶσαι τὰς ἑαυτῆς
[8, 43]   γνωμηδὸν ἐπυνθάνοντο. πολλοὶ μὲν οὖν  ἐλέχθησαν   καὶ παρὰ πολλῶν λόγοι, καὶ
[8, 35]   γυναῖκάς τε καὶ παῖδας ὑμῶν  ἐλεῶν,   οἷς οὐκ ἐπιτηδείοις οὖσι τὰ
[8, 47]   Μάρκιος εἶπεν· Ἀδυνάτων δεομένη, μῆτερ,  ἐλήλυθας   ἀξιοῦσα προδοῦναί με τοῖς ἐκβαλοῦσι
[8, 40]   καὶ εἶπε· Τίνος δεόμεναι, γυναῖκες,  ἐληλύθατε   κατὰ πλῆθος εἰς οἰκίαν δύστηνον
[8, 85]   μὲν ἐσφάγησαν, οἱ δ´ αἰχμάλωτοι  ἐλήφθησαν.   ὅσοι δὲ τούτων τε καὶ
[8, 44]   χάρακα πολεμίων ἄτερ ἀνδρῶν φυλακῆς  ἐλθεῖν   ἄγουσαι τὰ τέκνα, οὔτ´ αἰδοῦς
[8, 46]   ἀλλ´ ὑπεμείναμεν, ὡς ἠξίουν ἡμᾶς  ἐλθεῖν   ἐπὶ σὲ καὶ τὰς ὑπὲρ
[8, 2]   Οὐολούσκων ὅσους δύνασαι πλείστους παρασκεύασον  ἐλθεῖν   ἐπὶ τὴν θέαν· ὅταν δ´
[8, 84]   δυνάμεις· καὶ πρὶν εἰς χεῖρας  ἐλθεῖν   παρακλήσει τε πολλῇ καὶ ἐπικελεύσει
[8, 79]   ἐπὶ τὴν βουλήν· ἔπειτα κελεύσας  ἐλθεῖν   τὸν υἱὸν μηνυτής τε καὶ
[8, 2]   ἀναγκαιοτάτων τινά σοι φίλων κέλευσον  ἐλθεῖν   ὡς τοὺς ὑπάτους καὶ δι´
[8, 41]   παρὰ ταύταις, ἕως εἰς ἄνδρας  ἔλθητε,   τραφήσεσθε. ταῦτ´ εἰπὼν ἄλλ´ οὐθὲν
[8, 57]   Ῥωμαίων πόλιν διαφθείρας εἰς Οὐολούσκους  ἔλθοι,   κρύφα καὶ σὺν δόλῳ αὐτὸν
[8, 50]   οἰκεῖα φίλους καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας  ἐλθόντας   ἐνετράπης, οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς, οὓς
[8, 16]   τῷ συστῆναι τὸν πόλεμον εὐθὺς  ἐλθόντες   ὡς τοὺς Οὐολούσκους καὶ συμμαχίαν
[8, 90]   καθῆκεν τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνος,  ἐλθόντων   τῶν ὑπάτων πολλὴ σπουδὴ καὶ
[8, 86]   ἔφθη δὲ πρότερον ἐπικουρία Ῥωμαίοις  ἐλθοῦσα,   ὑφ´ ἧς ἐκωλύθησαν οἱ Οὐολοῦσκοι
[8, 41]   οἷς θεοὶ δοῖεν εἰς ἄνδρας  ἐλθοῦσι   τύχην μὲν κρείττονα τοῦ πατρός,
[8, 45]   ποιούμενος τοῖς ὄχλοις τὴν ἀπόκρισιν.  ἐλθὼν   δ´ ἐπὶ τὸ στρατηγικὸν βῆμα
[8, 69]   καὶ εἰ μὲν ἄχρι τοῦδ´  ἐλθὼν   ἠρκέσθη, τάχ´ ἂν αὐτῷ κατὰ
[8, 48]   δ´ εἰς ταπεινὰς καὶ φαύλας  ἔλθωσι,   μηθὲν ὑπομένειν ἀγεννές· καὶ τἆλλα,
[8, 56]   ἐξερμηνευόμενος νοῦς εἰς τὴν  Ἑλλάδα   διάλεκτον τοιόσδε· Ὁσίῳ πόλεως νόμῳ
[8, 61]   δικαιοσύνη. οὐ γὰρ μόνον  ἐλλείπουσα   τοῦ μετρίου πέφυκεν, ἀλλὰ καὶ
[8, 10]   οὐχὶ θεῶν· ἅπαντάς τε καὶ  Ἕλληνας   καὶ βαρβάρους εἰδότες αὐτῷ χρωμένους
[8, 27]   πολλοὶ βάρβαροί τε καὶ  Ἕλληνες   εἰς τοιαύτας καταστάντες τύχας ἠναγκάσθησαν
[8, 55]   ἐνιαυτοῦ, τῇ νέᾳ σελήνῃ, ἣν  Ἕλληνες   μὲν νουμηνίαν, Ῥωμαῖοι δὲ καλάνδας
[8, 17]   οὔτε Ῥωμαῖος οὔτε ἄλλος {στρατηγὸς}  Ἑλλήνων   βαρβάρων οὐδείς. μάλιστα δὲ
[8, 83]   μὲν οὖν ἔθνεσι καὶ τόποις  Ἑλλήνων   τε καὶ βαρβάρων φιλοῦσιν αἱ
[8, 80]   τούτους καθελὼν ἀνὴρ ἀποκατέστησε. παρ´  Ἕλλησι   δ´ οὐχ οὕτως ἐνίοις
[8, 80]   μὲν τούτων εἴτε παρ´  Ἕλλησιν   ἀμείνων νόμος εἴτε τὸ Ῥωμαίων
[8, 87]   ἠξίουν ἑτέρους καταγράφειν, ἵνα τὸ  ἐλλιπὲς   ἀναπληρωθῇ τῶν λόχων. καὶ δόγμα
[8, 88]   σημαίας κατεγράφοντο. ἐπεὶ δὲ τὸ  ἐλλιπὲς   τῶν λόχων ἐξεπληρώθη, διεκληρώσαντο τὰς
[8, 1]   ἐνστήσονται πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον.  ἐλογίζετο   μὲν οὖν, ὡς εἰ πείσειε
[8, 37]   τῆς βουλῆς καὶ πρεσβευτὰς ἑτέρους  ἑλομένης   δέκα ἄνδρας ἐκ τῶν ὑπατικῶν
[8, 9]   ἑκάστης πόλεως τοὺς ἐπιφανεστάτους ἄνδρας  ἑλόμενοι   πρεσβευτὰς εἰς τὴν Ῥώμην ἀπέστειλαν·
[8, 44]   τὰ συμφέροντα πρὸ τῶν δικαίων  ἑλομένοις   σφίσι, δόξειε κέρδος αὐτὰς ποιήσασθαι
[8, 38]   τῆς πείρας οἱ Ῥωμαῖοι, πᾶσαν  ἐλπίδα   διαλλαγῆς ἀπογνόντες ὡς πολιορκησόμενοι παρεσκευάζοντο
[8, 82]   τι παρακινήσειε πάλιν εἰς δεκασμῶν  ἐλπίδα   καὶ κλήρων διανομῆς ὑπαχθεὶς ὑπ´
[8, 41]   εἶπεν· Εἰς ἀσθενῆ καὶ λεπτὴν  ἐλπίδα   καταπεφεύγατε, Οὐαλερία, τὴν ἐξ
[8, 39]   ἔπειτα ὑπέσχετο μίαν εἶναι σωτηρίας  ἐλπίδα   τῇ πόλει, ταύτην δ´ ἐν
[8, 12]   ἀπαράσκευοί τ´ ὄντες καὶ παρ´  ἐλπίδα   τοῦ δεινοῦ σφίσιν ἐπιπεσόντος. ἐκ
[8, 51]   τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς γηροβοσκοὺς  ἐλπίδας   ἐμαυτῇ καταλιπεῖν, οὐκ ἠβουλήθην, ἀλλ´
[8, 26]   καὶ τὰς ἐν τοῖς δεινοῖς  ἐλπίδας   οὐδέποθ´ ἡμῶν ψευσαμένη συμπάσης τ´
[8, 91]   ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κενῇ πιστεύσαντες  ἐλπίδι   ἐξηπάτηντο, καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες πόλεμον,
[8, 17]   τε μεγάλου ἐνεπίμπλαντο καὶ ἐν  ἐλπίδι   ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς δὴ ῥᾴδιον
[8, 7]   ἔχουσι πόλεις, τὰς δὲ φιλίας  ἐλπίδι   παρακρουσάμενοι, ἵνα μὴ καθ´ ἓν
[8, 54]   μή ποτε ἀλόγιστος ὄχλος ἐν  ἐλπίδι   τοῦ καταπεπολεμηκέναι τὸ ἀντίπαλον ἤδη
[8, 43]   θεοὺς ἐπικαλεσάμεναι συλλαβέσθαι σφίσι τῆς  ἐλπίδος   ἀπῄεσαν ἐκ τῆς οἰκίας καὶ
[8, 75]   τυγχανόντων ἀποτίσειαν οἱ ψευσθέντες τῆς  ἐλπίδος   καὶ τὰ ὁμολογηθέντα μὴ κομιζόμενοι.
[8, 38]   πράττοντες καὶ παρασκευαζόμενοι τῆς τ´  ἐλπίδος   οὔπω ἀφιστάμενοι ὡς δυνατὸν ὑπάρχον
[8, 47]   ἄλλα, μῆτερ, ἀγαθὰ κρείττονα  ἐλπίδων   καὶ μείζονα εὐχῆς παρὰ θεῶν
[8, 75]   ἀποδειχθησομένης, ἐὰν ἐκείνη γ´, ὥσπερ  ἐλπίζομεν,   ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ πρᾶγμα ἐν
[8, 7]   πρόθυμα ᾖ, μεγάλην καὶ ταχεῖαν  ἐλπίζω   γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν. εὖ γὰρ
[8, 20]   τῆς πόλεως ἄπορος ἅπασιν  ἐλπίς.   ἀλλὰ τῶν ἀπολλυμένων ἄδηλον ἐποίει
[8, 86]   καὶ τοὺς ἡμιθνῆτας, οἷς σωθήσεσθαι  ἐλπὶς   ἦν, ἀνελόμενοι ταφάς τε ποιησάμενοι
[8, 71]   λαβοῦσιν ὁμοίως ἔχειν πολλὰ  ἐλπίσασιν   ἁπάντων ἀποτυχεῖν. ~Τούτοις δὴ τοῖς
[8, 8]   τύχη τοῖς ἀδικουμένοις οὐδ´ ἂν  ἐλπισθέντα   παρεσκεύασεν, ἐν στασιάζουσι καὶ
[8, 12]   τούτου πᾶσα πόλις ἐπῆρτο ταῖς  ἐλπίσι,   καὶ θᾶττον ὡς ἄν
[8, 29]   πρὸς τὸν δῆμον ἐπὶ ταῖς  ἐλπίσι   τῆς καθόδου, παύσασθε διαλεγόμενοι. πάνυ
[8, 58]   προδοσίας, θρασυτάτους τ´ ἄνδρας εὐεργεσιῶν  ἐλπίσιν   ἐπάρας ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου γενέσθαι,
[8, 30]   κατ´ ἀρχὰς ἐπαίρουσά με κεναῖς  ἐλπίσιν,   ἡνίκα τοῖς δημάρχοις τυραννίδα περιβαλλομένοις
[8, 55]   ἐπιτελεῖν ἐν τὸν πόλεμον  ἔλυσαν   ἡμέρᾳ. μέντοι βουλὴ καὶ
[8, 36]   ἐπὶ τὴν Σατρικανῶν ἤλαυνε πόλιν.  ἑλὼν   δὲ καὶ ταύτην ὀλίγον ἀντισχόντων
[8, 69]   ὃς οὔτε πόλεις κατὰ κράτος  ἑλὼν   ἐκ τειχομαχίας, οὔτ´ ἐν ὑπαίθρῳ
[8, 36]   ἀντισχεῖν τῶν Πολυσκανῶν κατὰ κράτος  ἑλὼν   καὶ τούτους ἐπὶ τὰς ἑξῆς
[8, 30]   ἂν καυχήσασθαι στρατηγὸς λοχαγὸς  ἑλών,   ὥσπερ ἐγὼ τὴν Κοριολανῶν, καὶ
[8, 51]   ψυχήν. δανείσματα γὰρ ἔχεις ταῦτ´  ἐμά,   καὶ οὐκ ἀφαιρήσεταί με ταῦτ´
[8, 56]   μὲν οὖν βουλὴ ὡς ταῦτ´  ἔμαθεν   ἐψηφίσατο θυσίας ἄλλας καὶ σεβασμούς,
[8, 65]   ἀπιέναι. οἱ δ´ Ἕρνικες ὡς  ἔμαθον   κινουμένους αὐτῶν τοὺς λόχους φυγῆς
[8, 6]   ἐπιβαλόντες αἰτίαν. καὶ οὐδὲ τοῦτ´  ἔμαθον,   ὅτι δήμῳ τύραννος οὐδεὶς πολεμεῖ
[8, 55]   νυκτὶ ἀναστρατοπεδεύσοντας. ~Ῥωμαῖοι δ´ ὡς  ἔμαθον,   ὅτι λέλυται σφῶν κίνδυνος·
[8, 32]   ἀδικοῦσί με, ὥσπερ ὑμᾶς αἱ  ἐμαί·   καλήν γε δόξαν οἴσει μοι
[8, 29]   πάθος ἥμερον οὐδὲν ἐπὶ ταῖς  ἐμαῖς   λαβόντες τύχαις. μαθόντες δὲ τοῦτο,
[8, 17]   μάλιστα δὲ τῆς τύχης αὐτὸν  ἐμακάριζον   ἅπαντα, ὅσοις ἐπιχειρήσειε, κατὰ γνώμην
[8, 30]   οὐδενὶ τούτων, ἀλλ´ ὑπὸ πάντων  ἐμαρτυρεῖτό   μοι καὶ καθ´ ἡμέραν
[8, 47]   κέκτημαι, τιμάς τε καρποῦσθαι τὰς  ἐμάς,   καὶ δόξης ἀπολαύειν τῆς ἐμῆς,
[8, 30]   ἔχοι δεῖξαί τινα διὰ τὰς  ἐμὰς   παρανόμους ἡδονὰς τὴν πατρίδα
[8, 53]   δι´ ἐμὲ καὶ τὰς  ἐμὰς   συμφορὰς παρακολουθήσουσά σοι καὶ οὐδέποτε
[8, 47]   τὸ πένθος, διὰ τὰς  ἐμὰς   ὑπέμεινας, ταλαίπωρε, φυγάς, καὶ
[8, 51]   ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς γηροβοσκοὺς ἐλπίδας  ἐμαυτῇ   καταλιπεῖν, οὐκ ἠβουλήθην, ἀλλ´ ἔμεινα
[8, 53]   φίλων τε καὶ ἐχθρῶν ὄμμασιν  ἐμαυτὴν   διαχρήσομαι, βαρεῖαν ἀρὰν καὶ δεινὰς
[8, 51]   σοὶ μόνῳ πάσας τιθεῖσα τὰς  ἐμαυτῆς   ἡδονάς τε καὶ ὠφελείας· ὧν
[8, 52]   ἡμῖν ἀξιοῦσα λαβεῖν καὶ οὐκ  ἐμαυτῆς   ἴδιον μόνης. σοί τε γάρ,
[8, 53]   ἀρὰν καὶ δεινὰς ἐρινύας ἀντ´  ἐμαυτῆς   καταλιποῦσά σοι τιμωρούς. ὧν μὴ
[8, 31]   καὶ τἆλλα ἀγαθά, ὧν ἄξιον  ἐμαυτὸν   ἡγοῦμαι, μετιὼν θεραπεύειν ὑπομενῶ τὸν
[8, 30]   ἀλλ´ ἀνεπίφθονον ὡς μάλιστα βουληθεὶς  ἐμαυτὸν   παρασχεῖν, πολεμιστὴν ἵππον ἕνα μόνον
[8, 34]   ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα πράττοντα  ἐμαυτὸν   τά τε δίκαια ἡγοῦμαι πράττειν
[8, 30]   συνέδρων ἁλῶ, συνέγνων καὶ παρέξειν  ἐμαυτὸν   ὑπεσχόμην ἑκόντα ἐπὶ τὴν δίκην.
[8, 30]   τῶν λαφύρων ἔλαβον καὶ τὸν  ἐμαυτοῦ   ξένον ἐκ τῶν αἰχμαλώτων, τὸν
[8, 7]   ὧν προσῆκέ μοι παρὰ τοῖς  ἐμαυτοῦ   πολίταις τυγχάνειν, παρὰ τῶν εὖ
[8, 6]   δὴ πεπονθὼς ἐγὼ πρὸς τῶν  ἐμαυτοῦ   πολιτῶν ἀβίωτον ἡγησάμην τὸν λοιπὸν
[8, 29]   ποῖον ἐπιτηδεύσας ἔργον ἀνάξιον τῶν  ἐμαυτοῦ   προγόνων; πρώτην ἐστρατευσάμην ἔξοδον κομιδῇ
[8, 47]   τοῖς ἅπαντά με ἀφελομένοις τὰ  ἐμαυτοῦ   τοὺς χαρισαμένους τὰ μέγιστα τῶν
[8, 86]   εἰς χεῖρας καταστάντες τοῖς ξίφεσιν  ἐμάχοντο,   οἱ δ´ ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων
[8, 63]   τὰ ὅπλα ἥρπασαν καὶ συμπεσόντες  ἐμάχοντο,   οὔτε κατὰ τάξιν οὔτ´ ἐκ
[8, 65]   νυνὶ δὴ ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι,  ἐμβάλλει   τοῖς πολεμίοις κατὰ τὸ δεξιὸν
[8, 65]   Ῥωμαίους ὑπέλαβον, καὶ παρακελευσάμενοι ἀλλήλοις  ἐμβάλλουσι   πυκνοῖς τοῖς λόχοις εἰς τὰ
[8, 67]   πολεμίων ἀπὸ τοῦ δεξιοῦ κέρως  ἐμβάλλουσιν,   οἱ δὲ περιελθόντες διὰ τοῦ
[8, 91]   μὲν εἰς τὴν Λατίνων χώραν  ἐμβαλόντες   ἀπήλασαν ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα πολλὰ
[8, 2]   ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ ταῦτα λέγοντος  ἐμβαλὼν   τὴν δεξιὰν Τύλλος καὶ
[8, 82]   οὖν εἰς τὴν Οὐιεντανῶν χώραν  ἐμβαλὼν   τὴν ἐγκαταληφθεῖσαν λείαν ἐν αὐτῇ
[8, 29]   ἐκ παρατάξεως ἐγένετο, ἧς οὐκ  ἐμὲ   αἰτιώτατον γενέσθαι πάντες οἱ παρόντες
[8, 54]   τὴν μὲν γὰρ πατρίδα σέσωκας,  ἐμὲ   δὲ τὸν εὐσεβῆ καὶ φιλόστοργον
[8, 35]   τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ πρὸς  ἐμὲ   καὶ πρὸς ἐκείνους περὶ τοῦ
[8, 53]   εὐδαιμονῇς, ἔστω γάρ, δι´  ἐμὲ   καὶ τὰς ἐμὰς συμφορὰς παρακολουθήσουσά
[8, 35]   ἐγὼ τούτου κύριος οὐδὲ πρὸς  ἐμὲ   περὶ τούτων ἐστὶ λόγος,
[8, 51]   σοι βιαζομένῳ. προτέραν οὖν  ἐμὲ   τὴν ἐναντιουμένην σοι μητέρα ταῖς
[8, 46]   τούτοις ἠμφιεσμέναι τρύχεσι κατέφυγον ἐπ´  ἐμέ,   τὴν σὴν μητέρα, καὶ Οὐολουμνίαν,
[8, 51]   ἐμαυτῇ καταλιπεῖν, οὐκ ἠβουλήθην, ἀλλ´  ἔμεινα   ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἑστίας καὶ
[8, 12]   κτήσεις, αἱ δὲ τῶν πατρικίων  ἔμειναν   ἀσινεῖς· εἰ δέ τινες ἐβλάβησαν,
[8, 68]   εἰς τὰς πόλεις· οὐ μὴν  ἔμεινάν   γ´ ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις χώρας
[8, 79]   οὐκ ἐν ἐτάχθη φρουρίῳ  ἔμεινεν,   ἀλλὰ παρὰ τὴν ἐπιταγὴν τοῦ
[8, 87]   ἀρχαιρεσιῶν καιρός, μὲν Αἰμίλιος  ἔμεινεν   ἐπὶ στρατοπέδου δι´ αἰσχύνης ἔχων
[8, 53]   αὐτοκράτορας ἀρχὰς νόμος, τὰ μὲν  ἐμείωσε,   τὰ δ´ ἐκποδὼν εἰς τέλος
[8, 17]   καὶ κόσμος ταῖς Οὐολούσκων πόλεσιν  ἔμελλε   γενέσθαι, τὰ λοιπὰ τοῖς στρατιώταις
[8, 69]   καὶ σκῦλα, οἷς κοσμεῖται θρίαμβος,  ἔμελλε   κατάγειν. τοιγάρτοι δόξαν αὐθαδείας καὶ
[8, 81]   κατέλιπον ὡς δικτάτορα ἀποδείξοντες, ὃς  ἔμελλε   καταλύσας τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὴν
[8, 54]   ἀποδοὺς τοῖς παροῦσι, δι´ ἃς  ἔμελλε   λύειν τὸν πόλεμον, καὶ πολλὰ
[8, 67]   περικατεαγώς, ἔνθα οὐδετέροις ἵππος  ἔμελλεν   ἔσεσθαι χρησίμη. μαθόντες δὲ τοῦθ´
[8, 78]   τῷ συνυπάτῳ δοκοῦν, βίᾳ κυροῦν  ἐμέλλησε   τὸν νόμον, ὃς οὐ καθ´
[8, 22]   τῶν ἄλλων συμμάχων, ἔνθα πλεῖστοι  ἔμελλον   ἀκούσεσθαι τῶν λεγομένων, ἐκέλευσε καλεῖν
[8, 44]   κινδύνων λαβοῦσαι δέος, οὓς ἀναρριπτεῖν  ἔμελλον,   εἰ τὰ συμφέροντα πρὸ τῶν
[8, 81]   πλήθους οἱ δήμαρχοι καὶ κωλύσειν  ἔμελλον,   εἴ τις ἐπιχειρήσειεν τὰ
[8, 6]   γενόμενον, ἐν πλέον ἔχειν  ἔμελλον   οἱ θῆτες καὶ ἀνέστιοι καὶ
[8, 19]   χώραν εὐθὺς ἐπιών, ὅθεν μάλιστα  ἔμελλον   ὄψεσθαι τὴν φλόγα. οἱ δὲ
[8, 43]   τὸν ἄνδρα αὐτόν, πρὸς ὃν  ἔμελλον   πορεύεσθαι, πάσης ἀδίκου τε καὶ
[8, 6]   ἐπὶ δίκην, ἣν αὐτοὶ δικάσειν  ἔμελλον,   τυραννίδος ἐπιβαλόντες αἰτίαν. καὶ οὐδὲ
[8, 88]   οὐκ ἀεὶ παρὰ τοῖς αὐτοῖς  ἔμενε·   πολλάκις δὲ συμπλεκομένων ἀλλήλοις ἀπέθνησκόν
[8, 22]   οὐδὲν ὧν ἐδεδοίκεσαν ἐγίνετο, ἀλλ´  ἔμενεν   Μάρκιος ἐφ´ ἡσυχίας, συνέδραμον
[8, 52]   καταχθόνιος καὶ ἀφεγγὴς ὑποδέξεται τὴν  ἐμήν,   ἐν φασι τοὺς κακοδαίμονας
[8, 29]   πατρίδος, οὔτε μητέρα αἰδεσθέντες τὴν  ἐμὴν   οὔτε παιδία ἐλεήσαντες οὔτ´ ἄλλο
[8, 33]   οἴεσθε εἶναι τεκμήριον εὐσεβείας τῆς  ἐμῆς;   εἰ γὰρ δὴ κατὰ τῆς
[8, 29]   πολέμοις ἔργων οὐθὲν ἄνευ τῆς  ἐμῆς   εἴτ´ εὐτολμίας εἴτ´ εὐτυχίας ἐπράχθη.
[8, 41]   τὰ παιδία ταῦτα παραμύθια τῆς  ἐμῆς   ἐρημίας ἔχουσαι τρέφετε ἀξίως ὑμῶν
[8, 87]   Ῥωμαίων πόλεμον τὸν ἐπὶ τῆς  ἐμῆς   ἡλικίας, ὃς μέγιστος τῶν πρὸ
[8, 29]   διεμείνατε φίλοι μητρός τε τῆς  ἐμῆς   κηδόμενοι καὶ γυναικὸς καὶ τέκνων,
[8, 5]   ἅπαντας ὅμοια γινώσκειν περὶ τῆς  ἐμῆς   συμφορᾶς, οὐκ ἂν ὑπελάμβανον ἀναγκαῖον
[8, 47]   ἐμάς, καὶ δόξης ἀπολαύειν τῆς  ἐμῆς,   τοὺς αὐτοὺς ἡγουμένην φίλους τε
[8, 5]   οἴομαι δεῖν πρῶτον ὑπὲρ τῆς  ἐμῆς   φυγῆς ἐν κοινῷ πρὸς ἅπαντας
[8, 33]   τι διαπραξαμένοις, ὧν καὶ σὺ  ἐμνήσθης,   Μηνύκιε, τότε μοι παρακολουθήσειν
[8, 49]   αὐτὸς ἐκ τῆς πατρίδος, οὐκ  ἐμνησικάκει   πρὸς τοὺς ἐκβαλόντας αὐτόν, οὐδ´
[8, 47]   τιμωρουμένην με τῷ σχήματι τούτῳ.  ἐμοὶ   γὰρ τὰ μὲν ἄλλα,
[8, 47]   ἡγεῖσθαι τοὺς ἀναγκαιοτάτους· ἀλλὰ παρ´  ἐμοὶ   γενομένην ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον πατρίδα
[8, 13]   πράγμασιν. ἔφη δ´ οὖν λέγων·  Ἐμοὶ   δοκεῖ, Τύλλε, κράτιστον εἶναι
[8, 6]   ἦν καὶ διὰ τοῦτ´ ἐχθρὸν  ἐμοί,   δυσὶ μόνον ἑάλων ψήφοις ἀποτιθεμένων
[8, 51]   τὰς τοῦ βίου χάριτας ὀφειλήσεις  ἐμοί,   καὶ ὧν ἂν δέωμαι δίχα
[8, 33]   παθήματα παιδεύματα γενήσεται τοῖς ἄλλοις;  ἐμοὶ   μὲν ταῦτα παρίσταται περὶ τοῦ
[8, 32]   καὶ πάντα τὰ κοινὰ ἐπ´  ἐμοὶ   πεποιήκασι μόνῳ. φέρε δή, τίνα
[8, 47]   τὸν βίον. εἰ σὲ σὺν  ἐμοὶ   τάξεις σεαυτὴν καὶ τῶν ἐμῶν
[8, 51]   ἄρα πρὸς ἐκείνην ἀδιαλλάκτως ἔχεις,  ἐμοὶ   ταύτην δός, τέκνον, τὴν
[8, 52]   παντὸς χόλου καὶ ταράγματος δαιμονίου·  ἐμοί   τε παρὰ τῶν πολιτῶν
[8, 47]   ἀδίκους, μηδὲ μετὰ τῶν ἐχθίστων  ἐμοί   τε καὶ σεαυτῇ τεταγμένην πολεμίους
[8, 54]   εὐτυχῆ νίκην οὔτε σεαυτῇ οὔτ´  ἐμοί·   τὴν μὲν γὰρ πατρίδα σέσωκας,
[8, 52]   τῆς ἀριστοκρατίας τοῖς δημοτικοῖς, ταῦτ´  ἐμοὶ   φόβου μεστὰ ἦν ἐνθυμουμένῃ τὸν
[8, 45]   οὐκ ἐγκαταλιποῦσα τὴν ἐρημίαν αὐτῆς  ἔμοιγε   πασῶν ἡδίστην κεχάρισαι δωρεάν. μετὰ
[8, 51]   ἐξαλεῖψαι καὶ παρελθεῖν δίκαια· ἀλλ´  ἐμὸς   ἅπαντα τὸν χρόνον ἔσῃ καὶ
[8, 6]   καὶ τὰ ἔσχατα πείσεσθαι πρὸς  ἐμοῦ   λεγόντων καὶ πάσῃ σπουδῇ καὶ
[8, 1]   τοῦτ´ ἐξ αὐτοῦ μάλιστα μαθεῖν  ἐμοῦ,   ὃς ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει
[8, 35]   ἐπὶ διαλλαγαῖς, ἀλλὰ μὴ παρ´  ἐμοῦ.   οὐ μὴν {ταύτην γε δίδωμι
[8, 41]   εὐτυχοίης ἕτερον ἄνδρα λαβοῦσα εὐδαιμονέστερον  ἐμοῦ,   οὔθ´ ὑμῶν, τέκνα φίλτατα,
[8, 32]   δ´ οἱ τὰ δεινὰ ὑπ´  ἐμοῦ   παθόντες, τὸν ἄπορον καὶ ἀνέστιον
[8, 35]   τούτων οὐθὲν ἂν εὕροισθε παρ´  ἐμοῦ   πλέον, ἀλλ´ ἄπιτε καὶ σκοπεῖτε,
[8, 6]   μνησικακήσαντες οὔθ´ ὑπολογισάμενοι ὧν ὑπ´  ἐμοῦ   πολεμίου ποτὲ ὄντος ἐπάθετε κατὰ
[8, 6]   πονηρότατον εἶναι {δικαστήριον} καὶ ἐπ´  ἐμοῦ   πρώτου καὶ μόνου γενόμενον, ἐν
[8, 46]   σὴ γυνὴ {ἡ} συνοικουροῦσα μετ´  ἐμοῦ   τὰς ἱκεσίας αὐτῶν οὐκ ἀπεστράφημεν,
[8, 8]   εὐνοίας καὶ πίστεως εἰρημένα ὑπ´  ἐμοῦ,   ταῦτ´ ἐστίν, δὲ παρ´
[8, 6]   τὸ πρᾶγμα γένηται, ἀλλ´ ἀπ´  ἐμοῦ   τοῦ νεωτέρου τε καὶ εὐμεταχειριστοτέρου
[8, 1]   δέ τι ἄλλο γινώσκεις περὶ  ἐμοῦ,   χρῆσαι τῇ ὀργῇ παραχρῆμα καὶ
[8, 6]   προθυμίᾳ παρὰ τὸν ἀγῶνα κατ´  ἐμοῦ   χρησαμένων. τοιαῦτα δὴ πεπονθὼς ἐγὼ
[8, 5]   οὔτ´ ἀληθὴς οὔτε προσήκουσα περὶ  ἐμοῦ,   ὡς οὐκ ἂν ἄτερ αἰτίας
[8, 89]   πάντων χρωμένων προθυμίᾳ τε καὶ  ἐμπειρίᾳ,   καὶ τὸ νικᾶν ἑκάστου παρ´
[8, 67]   τάξεώς τε κόσμῳ καὶ μάχης  ἐμπειρίᾳ   κατά τ´ ἐπαγωγὰς καὶ ὑποχωρήσεις
[8, 84]   οὔτε σοφία καὶ  ἐμπειρία   Ῥωμαίων περὶ τὰς μάχας,
[8, 8]   γνώμην ἀξιοῦτέ με ἀποφήνασθαι, εἴτ´  ἐμπειρίαν   μοι μαρτυροῦντες εἴτ´ εὔνοιαν εἴτε
[8, 89]   τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ συνενέγκαντες τὰς  ἐμπειρίας   ἀπεφαίνοντο, ὅτι θεῶν {χολοῦσθαὶ} τινες
[8, 67]   πολλὰ ἔργα τόλμης τε καὶ  ἐμπειρίας   ἀποδειξάμενοι, μικροῦ δεῖν πάντες οἱ
[8, 64]   Ἀκύλλιος καὶ Τῖτος Σίκκιος, ἄνδρες  ἔμπειροι   πολέμων, τὴν ὑπατείαν παρειλήφεσαν.
[8, 26]   λέληθέ σε πολεμικῶν ὄντα πραγμάτων  ἔμπειρον,   ὅτι τὸ παρὰ τὰ δεινὰ
[8, 89]   εὐωνύμους χεῖρας διὰ πλῆθος τῶν  ἐμπεπηγότων   βελῶν, καὶ οὐκ ἐώντων ὑπομένειν
[8, 68]   περιεώρων δῃουμένην καὶ τὰς αὐλὰς  ἐμπιμπραμένας,   ὥστε κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν
[8, 82]   τῶν πολεμίων δύναμις, δέος  ἐμπίπτει   πρὸς τὴν ἀδόκητον ὄψιν, καὶ
[8, 86]   κατὰ πολλὰ μέρη τὸν χάρακα  ἐμπίπτουσιν   αὐτοῖς· καὶ οἱ μὲν εἰς
[8, 54]   αὐτὴν ἀπὸ τῆς γῆς ὀλίγον  ἐμπνέουσαν,   καὶ περιβαλὼν καὶ πολλὰ ἐκχέας
[8, 60]   μὴ τὸ στασιάζον τῆς πόλεως  ἐμποδὼν   αὐτοῦ τοῖς πολιτεύμασιν ἐγένετο, μεγίστην
[8, 51]   ἐπάγειν πόλεμον τῇ πατρίδι, καὶ  ἐμποδὼν   ἵσταμαί σοι βιαζομένῳ. προτέραν
[8, 21]   αἰτίας βουλὴ σπουδάζουσα τὸν  ἔμπροσθεν   χρόνον ὑπὲρ τοῦ Μαρκίου τότε
[8, 77]   ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος τά τ´  ἐμφανῆ   τοῦ ἀνδρὸς ἔργα ὡς ἐπ´
[8, 1]   χρησάμενοι γνώμῃ καὶ τυχόντες ἡγεμόνος  ἔμφρονος   ἐνστήσονται πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον.
[8, 70]   δὲ τὸ δεύτερον ὕπατος τὴν  ἐμφύλιον   ἔπαυσε τῆς πόλεως στάσιν καὶ
[8, 87]   κυρίους· καὶ δὴ καὶ τὸν  ἐμφύλιον   Ῥωμαίων πόλεμον τὸν ἐπὶ τῆς
[8, 80]   συντέλειαν τοῦ Μαρσικοῦ τε καὶ  ἐμφυλίου   πολέμου, καὶ τοὺς παῖδας τῶν
[8, 36]   τε τοὺς ὀθνείους καὶ τοὺς  ἐμφυλίους   πολέμους μέχρι τοῦ καθ´ ἡμᾶς
[8, 83]   αἱ τῶν ἔξωθεν κακῶν ἀνάπαυλαι  ἐμφυλίους   τε καὶ ἐνδήμους ἐγείρειν πολέμους,
[8, 47]   ἐμοὶ τάξεις σεαυτὴν καὶ τῶν  ἐμῶν   κοινωνεῖν ἐθελήσεις ἁπάντων, οὐθενὸς ἔτι
[8, 86]   τῶν ὑπάτων Καίσων Φάβιος μαθών,  ἐν   αἷς ἦν τύχαις παραταξαμένη
[8, 49]   τὰς συμφοράς, καὶ πόλεις μεταλαμβάνουσιν,  ἐν   αἷς οἰκήσαντες οὐθὲν λυπήσουσι τὰς
[8, 67]   οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς καὶ  ἐν   αἰσχύνῃ θέμενοι, εἰ παρόντες τῷ
[8, 63]   ἀφικόμενοι δ´ εἰς τὴν πόλιν  ἐν   αἰσχύνῃ πολλῇ ἦσαν δειλίας δόξαν
[8, 81]   τῆς ἀπάτης ἑκάστοτε διαλεγόμενοι, καὶ  ἐν   αἰτίᾳ τοὺς προτέρους εἶχον δημάρχους
[8, 86]   τελευταίους, ὅταν ἀθρόα γένηται τῶν  ἐν   ἀκμῇ φθορά, σπανίζοντες ἑτέρας ἐπικουρίας
[8, 77]   τὰ πολιτικὰ πράττειν οὐδενὸς τῶν  ἐν   ἀκμῇ χείρους, Καίσων Φάβιος, ἀδελφὸς
[8, 79]   κοινὸν ἀνέλαβεν· ἐξ ὧν ἀπαρχὰς  ἐν   ἄλλοις τε ἱεροῖς ἀνέθηκε, καὶ
[8, 87]   δὲ γεωργικὸς βίος ἦν  ἐν   ἀλλοτρίοις κτήμασι, τούτων ἄγοντές τε
[8, 44]   καὶ σώφροσι προνοούμεναι τὸ μὴ  ἐν   ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι, οὔτε κινδύνων
[8, 7]   πολεμίων φίλοις; ἀλλ´ ἔγωγ´ οὐδ´  ἐν   ἀνδρὸς μοίρᾳ θείην ἄν, ὅστις
[8, 47]   τοὺς χαρισαμένους τὰ μέγιστα τῶν  ἐν   ἀνθρώποις ἀγαθῶν· οἷς ἐγὼ τὴν
[8, 46]   περιιδεῖν αὐτὰς τὰ μέγιστα τῶν  ἐν   ἀνθρώποις κακῶν ὑπὸ σοῦ παθούσας·
[8, 60]   ἦν ἅμα πάσας τὰς ἀρετὰς  ἐν   ἀνθρώπου γενέσθαι φύσει, οὐδὲ φύσεταί
[8, 29]   καὶ πεζικὰς ἠγωνισάμην μάχας, ἐπιφανὴς  ἐν   ἁπάσαις ἐγενόμην καὶ τἀριστεῖα ἐξ
[8, 32]   ἀλλὰ καὶ πολιτείαν ἔδοσάν μοι  ἐν   ἁπάσαις ταῖς ἑαυτῶν πόλεσι καὶ
[8, 9]   Μαρκίῳ ψηφίζονται βουλῆς τε μετουσίαν  ἐν   ἁπάσῃ πόλει καὶ ἀρχὰς ἐξεῖναι
[8, 83]   πολέμων τὴν πόλιν περιστάντων ἀλλοεθνῶν.  ἐν   ἅπασι μὲν οὖν ἔθνεσι καὶ
[8, 86]   ἐπὶ τῇ νίκῃ καὶ θύοντες  ἐν   ἅπασιν ἱεροῖς εἰς εὐπαθείας καὶ
[8, 60]   πρὸς αὐτὰ εὖ, καὶ οὐδ´  ἐν   ἀρετῆς μοίρᾳ τὸ μηθὲν ἀδικεῖν
[8, 86]   ἀποσώζονται χάρακα. Ῥωμαῖοι δ´ ὡς  ἐν   ἀσφαλείᾳ τέως ὄντες ἤδη κατέβαινον
[8, 39]   ἐλπίδα τῇ πόλει, ταύτην δ´  ἐν   αὐταῖς εἶναι μόναις καταλειπομένην, ἐὰν
[8, 82]   χώραν ἐμβαλὼν τὴν ἐγκαταληφθεῖσαν λείαν  ἐν   αὐτῇ ἀπήλασε, καὶ μετὰ ταῦτα
[8, 89]   ἐπὶ στρατοπέδου γινόμενα τοιαῦτ´ ἦν·  ἐν   αὐτῇ δὲ τῇ Ῥώμῃ πολλὰ
[8, 49]   τότ´ ἔσχεν, ἀλλὰ τὸ κάκιον  ἐν   αὐτῇ μέρος πονηροῖς προστάταις χρησάμενον.
[8, 36]   καὶ ταύτην ὀλίγον ἀντισχόντων τῶν  ἐν   αὐτῇ χρόνον, καὶ τὰς ἐξ
[8, 37]   ἀτολμίαν τῶν ὑπάτων· ἥκιστα γὰρ  ἐν   αὐτοῖς τὸ δραστήριον ἦν· σφαλερὰν
[8, 55]   ὠνηθὲν καθιερωθῆναι τῇ θεῷ, καὶ  ἐν   αὐτῷ νεὼν καὶ βωμόν, ὡς
[8, 81]   τῶν δημοτικῶν ἐγεγόνεσαν· οἱ δ´  ἐν   ἀφανεῖ τῆς δόξης φερόμενοι καὶ
[8, 86]   οὐδὲν ἄσκοπον ἦν πεπιλημένων γ´  ἐν   βραχεῖ χωρίῳ πολλῶν. ἀπαράττονται δὴ
[8, 15]   τε, ὅταν αὐτοὶ ἐκπέμψωσι δύναμιν.  ἐν   γὰρ ταῖς συνθήκαις, αἷς ἐποιήσαντο
[8, 79]   κἀκεῖνος πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν καὶ  ἐν   γραφαῖς ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ παρελθεῖν.
[8, 17]   ὅπλα ῥίψαντες εἰς ἱκεσίας ἐτράποντο·  ἐν   δὲ τούτῳ καὶ οἱ διὰ
[8, 3]   τὴν πόλιν καὶ ὑποψίας ἀτόπους.  ἐν   δὲ τούτῳ προσέρχεται τοῖς ὑπάτοις
[8, 48]   στρατιὰν ἀπαγάγοις ἐνιαυσίους ποιησάμενος ἀνοχάς,  ἐν   δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ πρέσβεις
[8, 35]   δίδωμι χρόνον ὑμῖν ἡμερῶν τριάκοντα.  ἐν   δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ σήν
[8, 60]   πολιτευμάτων ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ γὰρ  ἐν   δυνατῷ ἦν ἅμα πάσας τὰς
[8, 56]   ἔτος ἐπιτελεῖν. αἱ δὲ γυναῖκες  ἐν   ἔθει κατεστήσαντο τῇ τῆς ἱερείας
[8, 35]   τὰς ἰδίας ἕκαστον ἔχοντα κτήσεις  ἐν   εἰρήνῃ ζῆν, καὶ πολλοῦ ἄξιον
[8, 4]   λόγων, οὓς εἶπον οἱ δυναστεύοντες  ἐν   ἑκάστῃ πόλει, ψῆφος ἀνεδόθη τοῖς
[8, 54]   πόλιν ἀπῄεσαν, δὲ Μάρκιος  ἐν   ἐκκλησίᾳ τὰς αἰτίας ἀποδοὺς τοῖς
[8, 17]   αὐχήματός τε μεγάλου ἐνεπίμπλαντο καὶ  ἐν   ἐλπίδι ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς δὴ
[8, 54]   ἔχουσα, μή ποτε ἀλόγιστος ὄχλος  ἐν   ἐλπίδι τοῦ καταπεπολεμηκέναι τὸ ἀντίπαλον
[8, 17]   ἀγορὰς ἐκόσμουν καὶ ἦσαν ἅπαντες  ἐν   ἑορταῖς καὶ εὐπαθείαις τόν τε
[8, 28]   διὰ τὸν σὸν πόθον  ἐν   ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ κάθηται πᾶσαν
[8, 39]   μηθενὸς κακοῦ αἰτίας καὶ τὴν  ἐν   ἐσχάτοις κινδύνοις οὖσαν πατρίδα προελθεῖν
[8, 40]   ταπεινήν; καὶ Οὐαλερία ἔλεξεν·  Ἐν   ἐσχάτοις οὖσαι κινδύνοις καὶ αὐταὶ
[8, 17]   ἡγεμονίας, ὡς δὴ ῥᾴδιον καὶ  ἐν   ἑτοίμῳ σφίσιν ὂν καταλῦσαι τὴν
[8, 28]   καρποῦσθαι τὰς ἐκείνων τιμὰς εὐδοξοῦντας  ἐν   εὐτυχούσῃ τῇ πατρίδι. ὧν ἁπάντων
[8, 7]   πολίτης γέγονα, γῆν τ´ οὐκ  ἐν   ἠδίκημαι φίλην, ἀλλ´ ἐν
[8, 14]   τὴν δύναμιν ἐπὶ Κιρκαίαν πόλιν,  ἐν   κληροῦχοι Ῥωμαίων ἦσαν ἅμα
[8, 87]   δόγμα ποιησάμενοι βουλῆς προὔγραψαν ἡμέραν,  ἐν   παρεῖναι τοὺς ἔχοντας ἡλικίαν
[8, 29]   ἂν εἰς τοιαύτην κατελθεῖν πόλιν,  ἐν   τὰ μὲν τῆς ἀρετῆς
[8, 7]   ἐν ἠδίκημαι φίλην, ἀλλ´  ἐν   τὸ ἀσφαλὲς ἔχω. καὶ
[8, 31]   τοιαύτην ἀξιοῦτέ με κατελθεῖν πόλιν,  ἐν   τὸ κρεῖττον μέρος ὑπὸ
[8, 58]   οὐ μίαν ᾤετο πόλιν δεῖν,  ἐν   τὸ πλεῖον ὑπὸ τοῦ
[8, 84]   ἀλλ´ ἀντεῖχον ἑκάτεροι τῆς χώρας,  ἐν   τὸ πρῶτον ἔστησαν οὐχ
[8, 58]   πέρας, ἡμέραν προειπὼν Τύλλος,  ἐν   τὸν Μάρκιον ἐκέλευσεν ἥκειν
[8, 55]   ἕκαστον ἔτος αὐτῇ συνιούσας ἐπιτελεῖν  ἐν   τὸν πόλεμον ἔλυσαν ἡμέρᾳ.
[8, 58]   καὶ καλῶν ἔργων λόγον ἀποδιδοὺς  ἐν   ἡγεμονικῷ ἀξιώματι μένων πείσει τὸ
[8, 75]   ἀναβολή, καὶ πολλὰ χρόνος  ἐν   ἡμέρᾳ μιᾷ μετατίθησι· καὶ τὸ
[8, 36]   καθ´ ὁμολογίας παραλαμβάνει. γενόμενος δ´  ἐν   ἡμέραις τριάκοντα πόλεων ἑπτὰ κύριος
[8, 55]   ἐκείνην μὲν οὖν τὴν νύκτα  ἐν   θαλείαις τε καὶ εὐπαθείαις διετέλεσαν,
[8, 3]   θέαν· καὶ κατεσκήνουν οἱ πλείους  ἐν   ἱεροῖς τε καὶ δημοσίοις τόποις
[8, 88]   στρατιάν θ´ ἑτέραν μεταπέμπεσθαι καὶ  ἐν   ἰσχυροτέρῳ τὸ στρατόπεδον ποιήσασθαι χωρίῳ
[8, 4]   Ἐχετρανῶν πόλιν· αὕτη γὰρ ἐδόκει  ἐν   καλλίστῃ κεῖσθαι συνόδῳ ταῖς ἄλλαις
[8, 45]   τὴν ἔντευξιν αὐτῆς χρησόμενος καὶ  ἐν   καλῷ ποιούμενος τοῖς ὄχλοις τὴν
[8, 5]   πρῶτον ὑπὲρ τῆς ἐμῆς φυγῆς  ἐν   κοινῷ πρὸς ἅπαντας ὑμᾶς ἀπολογήσασθαι.
[8, 15]   συστραφέντες ἔπειθον ἰδίᾳ τε καὶ  ἐν   κοινῷ τοὺς στασιωδεστάτους τῶν δημοτικῶν
[8, 85]   ὕπατος ἀπῆγε σιγῇ καὶ  ἐν   κόσμῳ, λαθεῖν τοὺς πολεμίους προνοούμενος·
[8, 82]   ὡς παρὰ δόξαν ἐφάνη συνεστῶσα  ἐν   κόσμῳ πᾶσα τῶν πολεμίων
[8, 65]   ἀντεξῆγε καὶ αὐτὸς τὴν δύναμιν  ἐν   κόσμῳ τε καὶ κατὰ τέλη.
[8, 84]   κατὰ μικρὸν οἱ Οὐολοῦσκοι ὑπεχώρουν  ἐν   κόσμῳ τε καὶ τάξει δεχόμενοι
[8, 85]   τε καὶ ἁρπαγὰς τραπόμενοι τὸ  ἐν   κόσμῳ τε καὶ τάξει ὑποχωρεῖν
[8, 56]   σιωπῆς πλείστης κατὰ δαίμονα γενομένης  ἐν   μείζονι φωνῇ ταὐτὸ ξόανον ἐφθέγξατο
[8, 47]   οὐδένα. σοῦ δέ, μῆτερ,  ἐν   μέρει πάλιν υἱὸς ὢν ἐγὼ
[8, 79]   ὑστέροις πόλις κατεσκεύασε χρόνοις  ἐν   μέρει τινὶ αὐτῆς κατὰ τὴν
[8, 67]   κέρας ἔχοντες κατεκόπησαν. οἱ δ´  ἐν   μέσῃ τε τῇ φάλαγγι τεταγμένοι
[8, 28]   συμπεσεῖν ἀνδρὶ ἐρήμῳ φίλων καὶ  ἐν   ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς γὰρ
[8, 3]   δημοσίοις τόποις οὐκ ἔχοντες καταγωγὰς  ἐν   οἰκίαις τε καὶ παρὰ ξένοις,
[8, 52]   πολιτικῆς μέσον ὁρῶσά σε κείμενον.  ἐν   οἷς γὰρ ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι
[8, 20]   Βοίλλας, ἐπιφανῆ τότε οὖσαν καὶ  ἐν   ὀλίγαις πάνυ ταῖς ἡγουμέναις τοῦ
[8, 16]   τε καὶ σῖτον καὶ ὅπλα  ἐν   ὀλίγῳ χρόνῳ πολλὰ ἡτοιμάσαντο. τὰ
[8, 11]   κατὰ τὸν οἰκεῖον ἕκαστα καιρόν·  ἐν   ὅσῳ δὲ τὰ στρατεύματα μέλλετε
[8, 16]   ἀλλὰ καὶ παρορμῶντες. ἐγεγόνει τ´  ἐν   οὐ πολλῷ χρόνῳ τοσαύτη δύναμις
[8, 66]   νόσους οἰμωγὰς καὶ λιτανείας  ἐν   οὐδενὶ λόγῳ τιθέμενοι. τοῦτ´ ἀγνοοῦντες
[8, 20]   ἐγένετο· ἦν δ´ αὐτόθι ὅσα  ἐν   οὐδενὶ τῶν ἁλόντων χωρίων· πλουτίσας
[8, 1]   εἰς Ἄντιον, τὴν ἐπιφανεστάτην τῶν  ἐν   Οὐολούσκοις πόλεων, ἡνίκα περὶ δεῖπνον
[8, 88]   παρελάμβανεν, δὲ Οὐαλέριος τὴν  ἐν   Οὐολούσκοις στρατοπεδεύουσαν ἄγων τοὺς νεωστὶ
[8, 6]   περιῆν τοῦ μηδὲν ἀδικεῖν, ὥστ´  ἐν   ὄχλῳ κρινόμενος, οὗ τὸ πλέον
[8, 41]   τῶν ἑταίρων, καταλαβὼν ἡμᾶς καθημένας  ἐν   πενθίμοις τρύχεσι, ταπεινάς, κρατούσας ἐν
[8, 89]   καὶ δίψης καὶ ἄσθματος, οἷα  ἐν   πνιγηρᾷ ὥρᾳ ἔτους τοῖς πολὺν
[8, 29]   ἄλλο τῶν λαμπρῶν γενναίων  ἐν   πολέμοις ἔργων οὐθὲν ἄνευ τῆς
[8, 26]   ἡμεῖς οἵδε {οἱ νῦν ὄντες}  ἐν   πολλαῖς ἐνικῶμεν μάχαις, ὁσάκις ἡμῖν
[8, 61]   ἦν. ταῦτά τε δὴ αὐτὸν  ἐν   πολλοῖς ἔβλαψε, καὶ πάντων μάλιστα
[8, 69]   ὁμολογίας. ἦν τ´ ἄρα τὸ  ἐν   πολλοῖς εὐτυχεῖν σφαλερὸν ἀνθρώπῳ χρῆμα
[8, 29]   ἦν καὶ τὰ κοινὰ ἔπραττον,  ἐν   πολλοῖς καὶ ἀναγκαίοις ἐγένεσθε καιροῖς
[8, 5]   αὐτῆς ἀπολογεῖσθαι· ἐνθυμούμενος δ´, ὡς  ἐν   πολλοῖς καὶ διαφόροις ἤθεσιν εἰκός,
[8, 75]   ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον δὲ πρᾶγμα  ἐν   πολλοῖς καὶ ἥκιστα σφαλερὸν ἀναβολή,
[8, 36]   μετρίων. καὶ τοῦτο τὸ φρόνημα  ἐν   πολλοῖς καὶ μεγάλοις κινδύνοις φυλάττουσα
[8, 25]   καὶ σεβασμοὺς θεῶν καὶ δαιμόνων  ἐν   πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι
[8, 49]   κρίσιν ἐξήνεγκεν, ἀλλὰ νοσοῦσα καὶ  ἐν   πολλῷ κλύδωνι σαλευομένη, οὔτε πᾶσα
[8, 46]   τέκνα καὶ τὰς ἐπιφανεστάτας τῶν  ἐν   Ῥώμῃ γυναικῶν πρῶτον μὲν ἔκλαιεν
[8, 51]   καὶ τὸν αὐτὸν ἔστερξα βίον,  ἐν   σοὶ μόνῳ πάσας τιθεῖσα τὰς
[8, 40]   κακῶν αἴτιαι. εἴ τις ἐστὶν  ἐν   σοὶ ψυχῆς ἡμέρου καὶ φιλανθρώπου
[8, 85]   οὐρανοῦ καταρραγεὶς καὶ σκότος, οἷον  ἐν   ταῖς βαθείαις ὁμίχλαις γίνεται,
[8, 71]   τέως μὲν οὖν τὸ χεῖρον  ἐν   ταῖς ἐκκλησίαις ἐπεκράτει μακρῷ θατέρου
[8, 58]   ἀλλήλοις γινομένων καθ´ ἑκάστην ἡμέραν  ἐν   ταῖς ἐκκλησίαις καὶ κατὰ τὴν
[8, 14]   πρὸς ἀλλήλους ἔχθη καὶ τὰς  ἐν   ταῖς ἐκκλησίαις κατηγορίας οὐδ´ εἰς
[8, 71]   ἀντέλεγον οὖν ἤδη κατὰ κράτος  ἐν   ταῖς ἐκκλησίαις οὗτοι πρὸς τοὺς
[8, 72]   λόγοις τοῦ Κασσίου θαμινὰ μεταπείθοντος  ἐν   ταῖς ἐκκλησίαις τὸν ὄχλον παρελθὼν
[8, 71]   λόγους εἰσέφερε, καὶ πολὺς ἦν  ἐν   ταῖς κατηγορίαις τῶν ἀντιπραττόντων.
[8, 6]   ἐξόν μοι ζῆν ἀπραγμόνως, εἴτ´  ἐν   ταῖς Λατίνων πόλεσιν ἠβουλόμην κατὰ
[8, 6]   ἠβουλόμην κατὰ τὸ συγγενές, εἴτ´  ἐν   ταῖς νεοκτίστοις, ἃς οἱ πατέρες
[8, 78]   ὡς αὐτὸν οἱ θρασύτατοι τῶν  ἐν   ταῖς πόλεσι νέων ἀπόρρητά τε
[8, 75]   προεστηκόσι τῶν κοινῶν ἁπάντων ἀγαθῶν  ἐν   ταῖς πόλεσιν αἴτιον. ἐγὼ μὲν
[8, 57]   ἦν δὲ τῆς ὑπομενούσης στρατιᾶς  ἐν   ταῖς πόλεσιν ἡγεμών, ὡς καὶ
[8, 19]   τ´ οὐκ εἴα τὴν δύναμιν  ἐν   ταῖς πόλεσιν, ἵνα μή τι
[8, 57]   καὶ λιτὰς ἐντραπείς. δ´  ἐν   ταῖς πόλεσιν ὑπομείνασα νεότης φθονοῦσα
[8, 65]   ἐξ ὀνόματος ἀνακαλῶν τοὺς εἰωθότας  ἐν   ταῖς πρὶν ἀριστεύειν μάχαις, τά
[8, 82]   τὰς κατασκοπάς, ἀνακλήσει ταχείᾳ τοὺς  ἐν   ταῖς προνομαῖς ἐσκεδασμένους ἀναλαβών, τάξιν
[8, 9]   ἦσαν αὐτῶν ἄθυμοι τέως κακωθέντες  ἐν   ταῖς προτέραις μάχαις, τότε πάντες
[8, 73]   ἄλλα, ὅσα φιλεῖ βίαια συμβαίνειν  ἐν   ταῖς στασιαζούσαις ἐκκλησίαις εἰσφερομένου τοῦ
[8, 82]   γὰρ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας κῦρος  ἐν   ταῖς ψηφοφορίαις περὶ τοὺς ἐπιφανεστάτους
[8, 67]   καὶ οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς  ἐν   τάξει ἠκολούθουν. ἐπεὶ δὲ πρὸς
[8, 65]   τῶν Ἑρνίκων εἰς τὸ πεδίον  ἐν   τάξει καὶ τὰ σημεῖ´ ἀράντων
[8, 18]   πύλας, καὶ φερόμενοι κατὰ πλῆθος  ἐν   τάξει τε καὶ κόσμῳ συρράττουσι
[8, 21]   πρότερόν μοι δεδήλωται. οἱ δ´  ἐν   ταύτῃ κατοικοῦντες πάντα πρότερον ᾤοντο
[8, 23]   τὴν ἀνάπραξιν τῆς δίκης, ἀλλ´  ἐν   ταὐτῷ τίθεσαι τά τ´ ἀναίτια
[8, 64]   πολέμῳ διὰ πολυχειρίας παρασκευάσασθαι καὶ  ἐν   τάχει. ὡς δ´ ἀπήγγειλαν αὐτοῖς
[8, 90]   ἐδόκει σφόδρα ἡδόμενος· τοῖς δ´  ἐν   τέλει διαπεπραγμένοις δραστήριον ἄνδρα καὶ
[8, 83]   ἐκπεπολεμωμένου τοῦ δημοτικοῦ πρὸς τοὺς  ἐν   τέλει, εἴτε τῆς προτέρας ἥττης
[8, 78]   ἐκείνῳ κοινὴν ἁπάντων εἶναι τῶν  ἐν   τέλει τὴν φιλανθρωπίαν ἑνὸς ἀνδρὸς
[8, 24]   αἰτιασάμενοι πονηροὺς κατ´ αὐτῶν εἰπεῖν  ἐν   τῇ βουλῇ λόγους. ἐνέστημεν καὶ
[8, 87]   εἶεν ἔτι κύριοι, ἐπὶ τὸν  ἐν   τῇ Γαλατίᾳ τὰ στρατόπεδα κατέχοντα
[8, 75]   πρακτέον ἡμῖν. ~Ἴστε δήπου τοὺς  ἐν   τῇ ἐκκλησίᾳ ῥηθέντας ὑπὸ τοῦ
[8, 1]   αὐτοῦ μάλιστα μαθεῖν ἐμοῦ, ὃς  ἐν   τῇ μεγίστῃ πόλει κράτιστός ποτ´
[8, 57]   ὡς διὰ φιλίας, καὶ ἐπειδὴ  ἐν   τῇ Οὐολούσκων ἐγένετο, πάντα, ὅσα
[8, 2]   ἐπὶ τὴν θέαν· ὅταν δ´  ἐν   τῇ πόλει γένῃ, τῶν ἀναγκαιοτάτων
[8, 31]   μισεῖτε, καὶ τόπος οὐδείς ἐστιν  ἐν   τῇ πόλει δεχόμενος καλοκαγαθίαν· εἰ
[8, 14]   ἀπῆγε τὴν δύναμιν ὀλίγην μοῖραν  ἐν   τῇ πόλει καταλιπὼν τῆς τ´
[8, 81]   ἐποιήσαντο πολέμων προφάσει τὸ παρακινοῦν  ἐν   τῇ πόλει μέρος καὶ ταραττόμενον
[8, 72]   στενωποὺς ἀπιέναι τοὺς μὴ κατοικοῦντας  ἐν   τῇ πόλει, χρόνον ὁρίσας οὐ
[8, 65]   μὲν οὖν ἅτερος τῶν ὑπάτων  ἐν   τῇ Πραινεστηνῶν χώρᾳ τὸν Ἑρνίκων
[8, 16]   συχνὰς ἐδῄου τῆς γῆς, ὅσην  ἐν   τῇ πρότερον εἰσβολῇ παρέλιπε. σωμάτων
[8, 56]   ἀνατεθέντων τ´ αὐτῶν ἀμφοτέρων ἅμα  ἐν   τῇ πρώτῃ τῆς ἀνιερώσεως ἡμέρᾳ,
[8, 89]   ἔδοξε μέντοι καὶ λόγος ἦν  ἐν   τῇ Ῥώμῃ πολύς, ὡς δυναμένη
[8, 8]   ὑμῶν πόλεις καὶ ὅσα τείχη  ἐν   τῇ ὑμετέρᾳ γῇ ἐνετειχίσαντο ἀξιοῦντες
[8, 21]   αὐτοὺς ὁσημέραι παρὰ τῶν μενουσῶν  ἐν   τῇ φιλίᾳ καὶ δεομένων βοηθείας,
[8, 36]   δῆμον ἐξενεγκεῖν· ἕως δ´ ἂν  ἐν   τῇ χώρᾳ μένοντες αὐτῶν καὶ
[8, 62]   καὶ ὡς τῶν ἀρίστων γενόμενον  ἐν   τιμῇ ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ Ῥωμαῖοι,
[8, 35]   κίνδυνον ἀναιρήσονται μέχρι παντὸς φιλοχωροῦντες  {ἐν}   τοῖς ἀλλοτρίοις. ἔχετε τὰς ἀποκρίσεις·
[8, 53]   τὸν ἐλάχιστον βιῶναι χρόνον, ἀλλ´  ἐν   τοῖς ἁπάντων ὑμῶν φίλων τε
[8, 31]   τῆς προτέρας ἀρετῆς ὄφελος. ἀλλ´  ἐν   τοῖς αὐτοῖς ἤθεσι μένων καὶ
[8, 41]   ἐν πενθίμοις τρύχεσι, ταπεινάς, κρατούσας  ἐν   τοῖς γόνασι τὰ τέκνα αὐτοῦ
[8, 26]   δὲ πασῶν βοήθεια καὶ τὰς  ἐν   τοῖς δεινοῖς ἐλπίδας οὐδέποθ´ ἡμῶν
[8, 88]   καὶ εἰς τέλος γε διαμένειν  ἐν   τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν. ὁπότε γὰρ
[8, 68]   πόλεις· οὐ μὴν ἔμεινάν γ´  ἐν   τοῖς ἐγνωσμένοις χώρας τ´ ἀγαθῆς
[8, 16]   καταλόγου, καὶ φρυκτωρίας καὶ σκοποὺς  ἐν   τοῖς ἐπικαιροτάτοις φρουρίοις ἔταξαν, ἵνα
[8, 59]   κλίνην οἱ λαμπρότατοι τῶν νέων  ἐν   τοῖς κατὰ πολέμους ἔργοις· καὶ
[8, 74]   ἀποδεικνύμενον βέβαιόν τε καὶ ἀμετακίνητον  ἐν   τοῖς κριθεῖσι καὶ οὔτε φόβῳ
[8, 37]   πολλὰ ἐπαγωγὰ διελέγοντο φυλάττοντες καὶ  ἐν   τοῖς λόγοις τὸ ἀξίωμα τῆς
[8, 26]   κρείττους ὑπὸ τῶν φαυλοτέρων τοῦτ´  ἐν   τοῖς μάλιστ´ αἴτιον ἦν. δεινὴ
[8, 64]   καὶ γὰρ ἐκεῖνοι ἤδη ἦσαν  ἐν   τοῖς ὅπλοις· τὴν δ´ ἑτέραν
[8, 52]   τούτῳ δεδαπάνηται τῷ ῥύπῳ καὶ  ἐν   τοῖς πενθίμοις τρύχεσι τούτοις. ἀνθ´
[8, 1]   τε καὶ πλοῦτον καὶ τὰς  ἐν   τοῖς πολέμοις πράξεις μέγα ἐφ´
[8, 26]   πόλεως καὶ τὴν λαμπρότητα τῶν  ἐν   τοῖς πολέμοις πράξεων καὶ τὴν
[8, 84]   οὔτε τὸ καρτερικὸν καὶ ταλαίπωρον  ἐν   τοῖς πόνοις διὰ πολλῶν ἠσκημένον
[8, 75]   μετατίθησι· καὶ τὸ μὴ στασιάζον  ἐν   τοῖς προεστηκόσι τῶν κοινῶν ἁπάντων
[8, 4]   ἐξ ἁπάσης πόλεως οἵ τ´  ἐν   τοῖς τέλεσι καὶ πολὺς ἄλλος
[8, 5]   αὐτοῖς τρόπον προθέντων σκοπεῖν τῶν  ἐν   τοῖς τέλεσι παρελθὼν Τύλλος
[8, 79]   εἰς υἱοὺς ἀδικοῦντας καὶ μάλιστ´  ἐν   τοῖς τότε Ῥωμαίοις οὐδὲ ταύτην
[8, 53]   τὴν δεινὴν καὶ ἀνήκεστον ὕβριν  ἐν   τοσούτοις μάρτυσιν ὑβρισθεῖσα τὸν ἐλάχιστον
[8, 86]   παραμυθούμενος ἀνελάμβανε. ~Ῥωμαῖοι μὲν οὖν  ἐν   τούτοις ἦσαν· Οὐολοῦσκοι δ´, ἐπειδὴ
[8, 52]   ἐπὶ τοῖς παιδίοις τούτοις ἀπῆλθες,  ἐν   τούτῳ δεδαπάνηται τῷ ῥύπῳ καὶ
[8, 45]   εἰώθει χωρίῳ δικάζειν τοῖς ὄχλοις,  ἐν   τούτῳ καθίσαι. καὶ Μάρκιος
[8, 4]   πρόσω τῆς πόλεως τόπον ἐπιτήδειον  ἐν   τούτῳ τοὺς ὑστεροῦντας ἀνελάμβανεν. ἐπειδὴ
[8, 67]   ὅτ´ ἤρχετο τοῦ πολέμου, δόξας  ἐν   τῷ αὐτῷ φόβῳ Ῥωμαίους ἔτι
[8, 81]   καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι· ἔτυχε γὰρ  ἐν   τῷ αὐτῷ χρόνῳ λῃστηρίοις τε
[8, 59]   κἄπειτα συναγαγόντες τὰ λείψανα ἔθαψαν  ἐν   τῷ αὐτῷ χωρίῳ χώματι ὑψηλῷ
[8, 70]   τινὸς ἄρξασθαι λόγου τὴν ἀπόρρητον  ἐν   τῷ δήμῳ φυλαχθεῖσαν γνώμην εἰς
[8, 57]   μίσους ἡγεμόνας ἔλαβε τοὺς πλεῖστον  ἐν   τῷ ἔθνει δυναμένους, ἐξηγριώθη τε
[8, 39]   καὶ ἀξιώματι προὔχουσα καὶ ἡλικίας  ἐν   τῷ κρατίστῳ τότ´ οὖσα καὶ
[8, 32]   ἀνοσιώτατα πραχθήσεται πεισθέντι ὑμῖν, ἄκουσον  ἐν   τῷ μέρει. ἐγὼ πολέμιος ἐγενόμην
[8, 27]   ἐνοῦσαν μικρὰς καὶ ὀλίγας  ἐν   τῷ μὴ κατορθῶσαι βλάβας, ἅπτονται
[8, 27]   τάχα δ´ ἂν ἐκεῖνοι, πρὶν  ἐν   τῷ παθεῖν τι κακὸν γενέσθαι,
[8, 87]   ὕπατοι προελθόντες ἔξω τῆς πόλεως  ἐν   τῷ παρακειμένῳ πεδίῳ τοὺς στρατηγικοὺς
[8, 31]   φερόμενα οὐκ εἰς μακράν, ὅσα  ἐν   τῷ πολέμῳ πέπρακταί μοι τούτῳ,
[8, 32]   {Οὐολούσκοις} καὶ πολλὰ ἠδίκησα αὐτοὺς  ἐν   τῷ πολέμῳ, τῇ πατρίδι πράττων
[8, 87]   ἀρχὴν παραλαβόντες ὑπὲρ τῶν ἀποθανόντων  ἐν   τῷ πρὸς Ἀντιάτας πολέμῳ στρατιωτῶν
[8, 85]   ὑποστραφέντες ἔστησαν, καὶ οἱ καταλειφθέντες  ἐν   τῷ στρατοπέδῳ τὰς πύλας ἀναπετάσαντες
[8, 73]   τῶν βίων καὶ ἔτι μᾶλλον  ἐν   τῷ συμπορίζειν τὸ ἀργύριον ἐπιβαρησομένων.
[8, 65]   οὐκ ἀσφαλῆ τὴν προθυμίαν οὐδ´  ἐν   τῷ συμφέροντι γιγνομένην ὁρῶν
[8, 54]   ὀξὺν καὶ μακρόν, οἱ δ´  ἐν   τῷ συνεδρίῳ παρόντες Οὐολούσκων οὐκ
[8, 55]   τῆς Οὐαλερίας ἐπὶ τοῦ κατασκευασθέντος  ἐν   τῷ τεμένει βωμοῦ, πρὶν
[8, 78]   τῆς τυραννίδος ὄνομα, ὥστ´ οὐδ´  ἐν   τῷ τιμήματι τῆς δίκης μετρίᾳ
[8, 86]   καὶ τἆλλα, ὅσων σπάνις ἦν  ἐν   τῷ χάρακι, ἐλάμβανον. ~Ἐπειδὴ δὲ
[8, 74]   ἀποχρῆν γ´ οἴομαι τούτων ἑκάτερον  ἐν   τῷ ψηφίσματι γράφειν, ἀλλὰ καὶ
[8, 69]   κράτος ἑλὼν ἐκ τειχομαχίας, οὔτ´  ἐν   ὑπαίθρῳ μάχῃ στρατιὰν πολεμίων τρεψάμενος
[8, 89]   ἐξελεγχθέντας διαπράξασθαι τὴν φθορὰν μαστιγώσαντες  ἐν   φανερῷ παραχρῆμα ἀπέκτειναν καὶ μετὰ
[8, 20]   καὶ τῶν ἁλόντων τοὺς μὲν  ἐν   χειρῶν νόμῳ διαφθείρας, τοὺς δ´
[8, 59]   ταῖς πόλεσιν ἄρξαντας, ἄνευ δίκης  ἐν   χειρῶν νόμῳ τινὰ ἀποκτεῖναι καὶ
[8, 21]   τε Λαουινίου τὸν περιτειχισμὸν ὀρρωδοῦντες  ἐν   χερσὶν ὄντα, καὶ εἰ τόδε
[8, 87]   αὐτῷ συγχωρεῖν, ὧν ἠξίου, τὸν  ἐν   χερσὶν ὄντα πόλεμον, οὐκ ἔφη
[8, 16]   τοὺς ἄλλους καρπούς, τοὺς μὲν  ἐν   χερσὶν ὄντας, τοὺς δὲ καὶ
[8, 8]   πρόθυμον γὰρ καὶ τοὐμὸν ἔσται,  ἐν   ἄν με τάττητε τόπῳ,
[8, 36]   ἐπὶ Τυσκλανοὺς φέρουσαν ὁδὸν κατεστρατοπέδευσεν.  ἐν   δὲ τὰς Λατίνων ἐξῄρει
[8, 79]   ἀπείθειαν δ´ ἐπικαλῶν, ὅτι οὐκ  ἐν   ἐτάχθη φρουρίῳ ἔμεινεν, ἀλλὰ
[8, 65]   οὐδέτεροι τοῖς ἑτέροις τοῦ χωρίου,  ἐν   ἐτάχθησαν, εἴκοντες. ἔπειτα
[8, 89]   νεκροί τ´ αὐτῶν πολλοὶ ἑκατέρωθεν,  ἐν   ἐτάχθησαν χωρίῳ, πεσόντες ἔκειντο,
[8, 45]   ἀνοσίου δεήσεσθαι, παρεκάλει τ´ αὐτόν,  ἐν   καθεζόμενος εἰώθει χωρίῳ δικάζειν
[8, 35]   περιεχομένους οὐκ ἀναγκαῖον πόλεμον ὑπομένειν,  ἐν   καὶ περὶ τῶν ἰδίων
[8, 63]   πλεῖον ἀπέχοντες, οὔτ´ ἀπιόντας ἐδίωξαν,  ἐν   κεκμηκότας καὶ τραυματίας καὶ
[8, 87]   ὅτι μὴ πρὸς ἕνα καιρόν,  ἐν   πᾶσαι θύουσιν αἱ τῆς
[8, 6]   ἐμοῦ πρώτου καὶ μόνου γενόμενον,  ἐν   πλέον ἔχειν ἔμελλον οἱ
[8, 8]   ἀδικουμένοις οὐδ´ ἂν ἐλπισθέντα παρεσκεύασεν,  ἐν   στασιάζουσι καὶ ὑποπτεύουσιν ἀλλήλους
[8, 55]   ἐπὶ τύχης γυναικῶν ἱδρύσασθαι ἱερόν,  ἐν   τὰς περὶ τῆς πόλεως
[8, 67]   χῶρος μεταξὺ τῶν στρατοπέδων,  ἐν   τὴν μάχην ἔδει γενέσθαι,
[8, 25]   διαλλαττομένῳ πρὸς τὴν πατρίδα, ταυτί·  ἐν   τὸ δύνασθαί σοι μάλιστα
[8, 82]   μέσου· δὲ τελευταῖος λόχος,  ἐν   τὸ πλεῖστόν τε καὶ
[8, 52]   μετέωρος καὶ καθαρὸς αἰθήρ,  ἐν   τοὺς ἐκ θεῶν φύντας
[8, 13]   πολέμιοι, καὶ πρᾶγμα αἴσχιστον πάθωμεν,  ἐν   τῶν ἀπόντων ἐφιέμεθα τὰ
[8, 52]   καὶ ἀφεγγὴς ὑποδέξεται τὴν ἐμήν,  ἐν   φασι τοὺς κακοδαίμονας οἰκεῖν,
[8, 18]   Μάρκιος· οὐ γὰρ ἔτυχε παρὼν  ἐν   χωρίῳ τὸ πάθος ἐγένετο·
[8, 61]   οὐδὲ τὸ θεραπευτικὸν τῶν πέλας  ἔν   τ´ ἀσπασμοῖς καὶ προσαγορεύσεσιν, οὐδὲ
[8, 7]   ἐλπίδι παρακρουσάμενοι, ἵνα μὴ καθ´  ἓν   ἅπαντες γενόμενοι κοινὸν ἐξενέγκητε κατ´
[8, 72]   τὰ κεφάλαιά ἐστι τοῦ νόμου;  ἓν   μέν, εἰ χρὴ τὴν δημοσίαν
[8, 49]   ἐποίησεν Κολλατῖνος ἐπικαλούμενος· {ἱκανὸν  ἓν   παράδειγμα καὶ οἰκεῖον· ὃς συνελευθερώσας
[8, 78]   τὸν νόμον, ὃς οὐ καθ´  ἓν   τοῦτο μόνον ἦν ἀσύμφορός τε
[8, 55]   μὲν ἀθρόοι, τὰ δὲ καθ´  ἕνα   ἕκαστον ἀποδεικνύμενοι. ἐκείνην μὲν οὖν
[8, 87]   αὐτοῖς θέμις, ὅτι μὴ πρὸς  ἕνα   καιρόν, ἐν πᾶσαι θύουσιν
[8, 4]   καὶ ὡς ἀκμαῖον ἅπαν ὑφ´  ἕνα   καιρὸν καὶ κατὰ μίαν ἐξιόντων
[8, 30]   βουληθεὶς ἐμαυτὸν παρασχεῖν, πολεμιστὴν ἵππον  ἕνα   μόνον ἐκ τῶν λαφύρων ἔλαβον
[8, 34]   μὲν ἰδιώταις οὕτως ἐπέρχεται καθ´  ἕνα   φρονεῖν, οὐχὶ δὲ καὶ πόλεσιν
[8, 4]   δὲ ταῦτα τοῦ Τύλλου μάλιστ´  ἐνάγοντος,   καὶ συνῄεσαν ἐξ ἁπάσης πόλεως
[8, 33]   ἐγὼ πόλεμον ἐνεστησάμην, ἅπαντα χρῆν  ἐναντία   μοι γίνεσθαι τὰ παρὰ θεῶν·
[8, 32]   φιλεῖν δὲ τὰ φιλοῦντα, τὴν  ἐναντίαν   γνώμην ἔσχον; ~Ἴθι δὴ σκόπει
[8, 51]   προτέραν οὖν ἐμὲ τὴν  ἐναντιουμένην   σοι μητέρα ταῖς ἐρινύσι προθυσάμενος
[8, 52]   ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ πολὺς ἔπνεις  ἐναντιούμενος   ὑπὲρ τῆς ἀριστοκρατίας τοῖς δημοτικοῖς,
[8, 37]   ἄρα καὶ τοῦ δαιμονίου σφίσιν  ἐναντιουμένου   πρὸς τὴν ἔξοδον δι´ οἰωνῶν
[8, 6]   πρώτους ἔγνωσαν ἡμᾶς τοὺς φανερώτατα  ἐναντιουμένους   σφίσιν ἐκποδὼν ποιήσασθαι, οὐχ ἅμ´
[8, 52]   τοῖς ἐπισήμοις ἀνδράσι θεία τις  ἐναντιοῦται   νέμεσις φθόνος τις ἀνθρώπινος
[8, 22]   αὐτοῦ, καὶ μάλιστα τοῖς δημοτικοῖς  ἐναντιωθείς,   καὶ ἔλεξε τοιάδε. ~Ὅτι μὲν
[8, 27]   νοῦν ἐχώρησε τὰ πράγματα μηδὲν  ἐναντιωθείσης   τῆς τύχης. καὶ διὰ τοῦτο
[8, 78]   καὶ ὡς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις  ἐναντιωθεῖσι   καὶ παραλύειν ἐκ τοῦ νόμου
[8, 31]   αὐτὴν προαίρεσιν τῆς πολιτείας φυλάττων  ἐναντιώσομαι   τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις; εἶτα
[8, 28]   οὐκ ἔσῃ τίμιος, οἷς εὔνοιαν  ἐνδεικνύμενος   ταῦτα δρᾷς, ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα
[8, 80]   δ´ ἀειφυγίᾳ κολάζουσιν, ὥσπερ οὐκ  ἐνδεχομένης   τῆς φύσεως χρηστοὺς παῖδας ἐκ
[8, 83]   κακῶν ἀνάπαυλαι ἐμφυλίους τε καὶ  ἐνδήμους   ἐγείρειν πολέμους, μάλιστα δὲ τοῦτο
[8, 2]   εἰ τοῦτ´ ἀκούσειαν οὐδὲν ἔτι  ἐνδοιάσαντες   ἐκβαλοῦσιν ὑμᾶς ἐκ τῆς πόλεως
[8, 10]   εἰδότες αὐτῷ χρωμένους οὐκ ἂν  ἐνδοίημεν   ὑμῖν μαλακὸν οὐδὲν οὐδ´ ἂν
[8, 20]   οὐ προσδεξαμένων δ´ αὐτὸν τῶν  ἔνδον,   ἀλλὰ τῷ τ´ ἐρύματι πιστευόντων
[8, 19]   πόλιν. παραδόντων δὲ κἀκείνην τῶν  ἔνδον   ἀμαχητὶ καὶ μετὰ πολλῆς προθυμίας
[8, 19]   τείχους τὰς πύλας ἀνοίξαντες οἱ  ἔνδον   ἀπαντῶσιν ἀντὶ τῶν ὅπλων προτείνοντες
[8, 19]   ἄποικος. καταπλήξασθαι δὲ βουλόμενος τοὺς  ἔνδον   ἔκαιεν αὐτῶν τὴν χώραν εὐθὺς
[8, 72]   εἰς τὴν ἀγοράν, ἀλλ´ ὑπομένων  ἔνδον   ἐπραγματεύετο βίᾳ καὶ χειροκρασίᾳ κυρῶσαι
[8, 78]   παρασκευῆς συγκειμένους διέθετο, οὔτ´ οἴκτῳ  ἐνδοὺς   τριῶν μὲν αὐτῷ παίδων μεγάλην
[8, 90]   διαπεπραγμένοις δραστήριον ἄνδρα καὶ οὐθὲν  ἐνδώσοντα   τῷ δήμῳ μαλακὸν ἐπὶ τὴν
[8, 16]   πόλεσιν· ἣν ἐπαγόμενος Μάρκιος  ἐνέβαλεν   αὖθις εἰς τὴν Ῥωμαίων γῆν,
[8, 82]   ἔχων εἰς τὴν Αἰκανῶν γῆν  ἐνέβαλεν·   ἔπειτ´ ἐκεῖθεν εἰς τὴν Οὐολούσκων.
[8, 12]   ἔχων εἰς τὴν Λατίνων χώραν  ἐνέβαλεν,   ἵνα περισπάσειε τῶν πολεμίων τὴν
[8, 36]   διαρπάσας εἰς τὴν Πολυσκανῶν χώραν  ἐνέβαλεν.   οὐ δυνηθέντων δ´ ἀντισχεῖν τῶν
[8, 12]   πῦρ εἰς τὰς αὐλὰς φέροντες  ἐνέβαλλον   Οὐολοῦσκοι, ὥστε πολλοῦ χρόνου μηδ´
[8, 19]   αὐτοῦ τὴν ἔφοδον οὔτε μαλακὸν  ἐνέδοσαν   οὐδέν, ἀλλ´ ἀντεῖχον ἀπομαχόμενοι γενναίως
[8, 65]   μετ´ ὀλίγον μέντοι καὶ τοῦτ´  ἐνέδωκεν.   γὰρ Ἀκύλλιος τοὺς ἀρίστους
[8, 71]   νόμῳ περιλαβεῖν ἰσχύος τῶν πενήτων  ἕνεκα   καὶ εἴ τις ἀφαιρεῖσθαί ποτε
[8, 14]   τῆς τ´ ἀσφαλείας τῶν ἐνοικούντων  ἕνεκα,   μή τι ὑπὸ Ῥωμαίων πάθωσι
[8, 90]   γνώμη δικτάτορα ἑλέσθαι τῶν ἀρχαιρεσιῶν  ἕνεκα,   ὃν ἂν ἡγῶνται κράτιστον εἶναι·
[8, 81]   τιμωρίας μὲν δὴ τῶν ἀδικούντων  ἕνεκα   προὔθεσαν τὰ τοῦ πολέμου σημεῖα,
[8, 35]   Μηνύκιε, καὶ τῶν ἄλλων ὑμῶν  ἕνεκα   τὴν στρατιὰν ἐκ τῆς χώρας
[8, 53]   σχῆμα καὶ λειτούργημα ὑπομενῶ σωτηρίας  ἕνεκα   τῆς πατρίδος. ~Ταῦτ´ εἰποῦσα ἔρριψεν
[8, 79]   κατὰ πόλεμον τῆς μὲν ἀνδρείας  ἕνεκα   τοῖς ἀριστείοις στεφάνοις ἐκόσμησεν, ἀπείθειαν
[8, 89]   ἀλλ´ ἀντικαθήμενοι παρεφύλαττον ἀλλήλων τὰς  ἕνεκα   τῶν ἐπιτηδείων γινομένας ἐξόδους. ἔδοξε
[8, 56]   ἁρμόττον ἱστορίας σχήματι καὶ ἐπανορθώσεως  ἕνεκα   τῶν οἰομένων μήτ´ ἐπὶ ταῖς
[8, 67]   κατὰ πρόσωπον οἱ πεζοὶ αὐτοῖς  ἐνέκειντο,   ἐκ δὲ τῶν πλαγίων τε
[8, 5]   πρεσβυτέρων Ἄππιος ἀνὴρ πολλῶν ἄξιος  ἕνεκεν   ἐπαινεῖσθαι, ἐκ δὲ τῶν νεωτέρων
[8, 22]   τοῖς κατὰ τὴν πόλιν τοσοῦτος  ἐνέπεσε   θόρυβος ὡς αὐτίκα τοῖς τείχεσι
[8, 65]   τότ´ ἀγῶνα τῇ Ῥωμαίων στρατιᾷ  ἐνέπεσεν,   ὥστε καὶ τοῦ χάρακος τῶν
[8, 17]   δῃουμένην ὁρῶντες, αὐχήματός τε μεγάλου  ἐνεπίμπλαντο   καὶ ἐν ἐλπίδι ἦσαν ἡγεμονίας,
[8, 56]   καὶ ὄψεις, πολλὴ ταῖς παρούσαις  ἐνέπιπτεν   ἀπιστία, μή ποτ´ οὐ τὸ
[8, 18]   ἐξουσίαν μετὰ τοῦτο τὴν πόλιν  ἐνέπρησεν.   ~Ἐντεῦθεν δὲ τὴν δύναμιν ἀναλαβὼν
[8, 31]   πρὸς ἡδονὴν αὐτῷ πολιτεύομαι; οὐκ  ἔνεστ´   ἄλλως εἰπεῖν. ἔπειτ´ ἀναφανήσεταί τις
[8, 24]   εἰπεῖν ἐν τῇ βουλῇ λόγους.  ἐνέστημεν   καὶ πρὸς τοῦτο, ὡς οἶσθα,
[8, 33]   πατρίδος οὐχ ὅσιον ἐγὼ πόλεμον  ἐνεστησάμην,   ἅπαντα χρῆν ἐναντία μοι γίνεσθαι
[8, 77]   τῆς ἑβδομηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος  ἐνεστώσης,   ἣν ἐνίκα στάδιον Ἄστυλος Συρακούσιος,
[8, 8]   τείχη ἐν τῇ ὑμετέρᾳ γῇ  ἐνετειχίσαντο   ἀξιοῦντες ἐκλιπεῖν, καὶ εἴ τι
[8, 50]   φίλους καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας ἐλθόντας  ἐνετράπης,   οὐδὲ τοὺς ἱερεῖς, οὓς τὸ
[8, 16]   οὖν οἰκεῖα παρεσκεύαστο αὐτοῖς ὡς  ἐνῆν   ἄριστα, καὶ οὐδὲν αὐτῶν ἔτι
[8, 6]   ὅση μοι δύναμις, λόγοις τ´,  ἔνθα   δεῖ λόγων, καὶ ἔργοις, ὅταν
[8, 65]   τῷ πεζῷ κατὰ σπείρας μαχόμενον.  ἔνθα   δὴ καλὸς ἀγὼν ἦν ἐκθύμως
[8, 39]   τὸ τοῦ Καπετωλίου Διὸς ἱερόν.  ἔνθα   δή τις αὐτῶν γένει τε
[8, 86]   κακὰ ὑπεχώρησαν εἰς τὸ πεδίον.  ἔνθα   καταστρατοπεδευσάμενοι ταῖς ἑξῆς ἡμέραις ἐξέταττον
[8, 4]   τοὺς ἀπαλλαττομένους ἅμα τοῖς ὑπάτοις·  ἔνθα   μάλιστα ὤφθη, ὅσον αὐτῶν τὸ
[8, 67]   γενέσθαι, λόφος πετρώδης πολλαχῇ περικατεαγώς,  ἔνθα   οὐδετέροις ἵππος ἔμελλεν ἔσεσθαι
[8, 86]   τὴν ἐγγυτάτω πόλιν Ἄντιον ἀνέζευξαν·  ἔνθα   παιανίζοντες ἐπὶ τῇ νίκῃ καὶ
[8, 22]   τε καὶ τῶν ἄλλων συμμάχων,  ἔνθα   πλεῖστοι ἔμελλον ἀκούσεσθαι τῶν λεγομένων,
[8, 85]   ἔφευγον, οἱ δὲ φεύγοντες ἐδίωκον.  ἔνθα   πολλοὶ καὶ ἀγαθοὶ Ῥωμαίων θνήσκουσιν
[8, 54]   τὴν γυναῖκα καὶ τὰ παιδία,  ἔνθα   τὸν λοιπὸν τῆς ἡμέρας χρόνον
[8, 85]   ἱκανὸν ἐρύκειν τοὺς ἐπιόντας ἐκλεξάμενος.  ἔνθα   ὑπομένων τούς τε ὑπὸ τραυμάτων
[8, 35]   γὰρ ἂν βλάπτοισθε μενούσης αὐτῆς  ἐνθάδε.   τῇ δὲ τριακοστῇ προσδέχεσθέ με
[8, 13]   παρόντα ἀφαιρεθέντες. ἀλλὰ χρὴ τὸν  ἐνθάδε   ὑπομένοντα ἤδη τείχη τ´ ἀνορθοῦν,
[8, 13]   δύναιτο ποιεῖν. τὸν δ´ ἕτερον  ἐνθάδε   ὑπομένοντα φυλακὴν ποιεῖσθαι τῆς τε
[8, 13]   τῆς ὑπερορίου στρατιᾶς εἴτε τῆς  ἐνθάδε   ὑπομενούσης ἐθέλεις στρατηγεῖν. ταῦτα λέγοντος
[8, 26]   τῶν ἐσχάτων κίνδυνος ἱκανὸς θάρσος  ἐνθεῖναί   τινι καὶ μὴ προϋπάρχον φύσει.
[8, 73]   ἐπικυρώσουσιν ὡς δίκαια καὶ συμφέροντα·  ἐνθυμεῖσθαί   τ´ αὐτοὺς ἀξιῶν, ὡς οὐδ´
[8, 28]   οἰκτρὰς δ´ ὑπομένουσι τελευτάς. ταῦτ´  ἐνθυμηθείς,   Μάρκιε, μετάγνωθι καὶ παῦσαι
[8, 25]   μετριάσαι καὶ ταμιεύεσθαι τὴν τύχην  ἐνθυμηθέντα,   ὅτι μεταβολὰς ἔχει πάντα τὰ
[8, 26]   καὶ φαυλότητα ἐρυμάτων ἐβιάσατο· ἀλλ´  ἐνθυμοῦ   τὸ μέγεθος τῆς πόλεως καὶ
[8, 46]   Μάρκιε τέκνον, τὰς ὕβρεις  ἐνθυμούμεναι   καὶ τὰς ἄλλας συμφορὰς τὰς
[8, 52]   ταῦτ´ ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν  ἐνθυμουμένῃ   τὸν ἀνθρώπινον βίον, ὡς ἐπὶ
[8, 1]   καὶ τεταπεινωμένους ἀποδείκνυσθαι τὴν ἰσχὺν  ἐνθυμούμενον,   ὡς οὐ μένουσιν ἐπὶ τοῖς
[8, 69]   καὶ μοναρχικῆς ἐξουσίας ἐλάμβανε πόθον·  ἐνθυμούμενος   δ´ ὅτι τοῖς βασιλείας
[8, 5]   ἀναγκαῖον εἶναι περὶ αὐτῆς ἀπολογεῖσθαι·  ἐνθυμούμενος   δ´, ὡς ἐν πολλοῖς καὶ
[8, 71]   τοῖς τῶν δημάρχων προσετίθετο λόγοις  ἐνθυμούμενος,   ὅτι μικρόν τι καὶ οὐκ
[8, 73]   συγχωρήσασι καὶ ἐπιψηφισαμένοις, ὑπάρξει, ἀλλ´  ἑνὶ   τῷ προθέντι τὴν γνώμην Κασσίῳ
[8, 62]   κόσμον μέλασιν ἀμφιασμοῖς χρώμεναι τὸν  ἐνιαύσιον   ἐπένθησαν χρόνον. ἐτῶν δὲ μετὰ
[8, 48]   μὲν ἀναστήσας τὴν στρατιὰν ἀπαγάγοις  ἐνιαυσίους   ποιησάμενος ἀνοχάς, ἐν δὲ τῷ
[8, 82]   καὶ ἀνοχὰς τοῦ πολέμου συνέθετο  ἐνιαυσίους.   Φάβιος δὲ τὴν ἑτέραν δύναμιν
[8, 41]   χρημάτων τροφὴν ἐπαγόμενος. καὶ τέταρτον  ἐνιαυτὸν   ἤδη τοῦτον, ἐξ οὗ φεύγει
[8, 87]   καὶ ἀπεδείχθησαν εἰς τὸν ἐπιόντα  ἐνιαυτὸν   ὕπατοι τε νεώτερος ἀδελφὸς
[8, 55]   ἀνασταθῆναι, μηνὶ Δεκεμβρίῳ τοῦ κατόπιν  ἐνιαυτοῦ,   τῇ νέᾳ σελήνῃ, ἣν Ἕλληνες
[8, 64]   τὴν ἀρχήν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς  ἐνιαυτῷ   Γάϊος μὲν Ἀκύλλιος καὶ Τῖτος
[8, 55]   λύσασα τὸν πόλεμον ἡμέρα.  ἐνιαυτῷ   δ´ ὕστερον ἑτέρῳ μετὰ τὴν
[8, 77]   κύριοι, τὸν ὑπατεύσαντα τῷ πρόσθεν  ἐνιαυτῷ   Σπόριον Κάσσιον καὶ τολμήσαντα τοὺς
[8, 77]   περαιτέρω προελθεῖν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς  ἐνιαυτῷ   τῆς ἑβδομηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος
[8, 43]   καὶ ἀμίαντον ἐσχηκότα τὸν βίον.  ἐνίκα   δ´ ὅμως συγχωροῦσα γνώμη
[8, 1]   καὶ τρίτην ὀλυμπιάδα, {καθ´} ἣν  ἐνίκα   στάδιον Ἀστύλος Κροτωνιάτης ἄρχοντος Ἀθήνησιν
[8, 77]   καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος ἐνεστώσης, ἣν  ἐνίκα   στάδιον Ἄστυλος Συρακούσιος, Ἀθήνησι δ´
[8, 26]   {οἱ νῦν ὄντες} ἐν πολλαῖς  ἐνικῶμεν   μάχαις, ὁσάκις ἡμῖν ἐτόλμησαν εἰς
[8, 80]   παρ´ Ἕλλησι δ´ οὐχ οὕτως  ἐνίοις   νόμος ἔχει, ἀλλὰ τοὺς
[8, 74]   γὰρ λέγειν, ὅτι τῶν ἀπόρων  ἐνίους   μᾶλλον εὐφραίνουσιν αἱ ἀλλότριαι βλάβαι
[8, 58]   τὸ ἔθνος ἅπαν εἰς τὴν  ἔννομον   ἀγορὰν συναχθέν, εἰς ἣν ἔθος
[8, 65]   ἵνα τὸ δέος αὐτοὺς τῆς  ἐννόμου   τιμωρίας, εἰ μὴ ἀνασώσαιντο τὰς
[8, 14]   καταλιπὼν τῆς τ´ ἀσφαλείας τῶν  ἐνοικούντων   ἕνεκα, μή τι ὑπὸ Ῥωμαίων
[8, 15]   κατηγοριῶν· διδάσκοντες {ὡς} εἰ δι´  ἑνὸς   ἀνδρὸς ἐπιφανοῦς φυγὴν τοσοῦτος κίνδυνος
[8, 78]   τῶν ἐν τέλει τὴν φιλανθρωπίαν  ἑνὸς   ἀνδρὸς ἐποίει τὴν χάριν· ἀλλὰ
[8, 3]   μεστὸν ὑποψίας τοσαύτην νεότητα ἐξ  ἑνὸς   ἔθνους διαφόρου σφίσιν ἐπὶ τὴν
[8, 27]   ἔπειτ´ ἂν μὲν εὕρωσι μηδεμίαν  ἐνοῦσαν   μικρὰς καὶ ὀλίγας ἐν
[8, 21]   τὴν ἀνάγκην, ταῖς τε πρεσβείαις  ἐνοχλούμενοι   ταῖς ἀφικνουμέναις ὡς αὐτοὺς ὁσημέραι
[8, 64]   ὡς παρὰ φίλων τε καὶ  ἐνσπόνδων   δίκας νομίμους· ἠδίκητο γὰρ
[8, 2]   ᾤετο δεῖν εὐσεβῆ καὶ δικαίαν  ἐνστήσασθαι   τοῦ πολέμου διδάσκων, ὡς ἁπάσαις
[8, 1]   γνώμῃ καὶ τυχόντες ἡγεμόνος ἔμφρονος  ἐνστήσονται   πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον. ἐλογίζετο
[8, 67]   εἰς τὴν Οὐελιτρανῶν χώραν εἰσέβαλεν.  ἐνταῦθα   γὰρ ἦν Τύλλος Ἄττιος
[8, 87]   πεδίῳ τοὺς στρατηγικοὺς δίφρους ἔθηκαν·  ἐνταῦθα   καὶ τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον,
[8, 65]   αὐτοὺς ἐγκλίνουσι, καὶ γίνεται φόνος  ἐνταῦθα   πολύς. τὸ μὲν οὖν δεξιὸν
[8, 82]   τινὰ κορυφὴν ἀναδραμὸν καὶ θέμενον  ἐνταῦθα   τὰ ὅπλα τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα
[8, 18]   ἐχώρει· καὶ γίνεται πολὺς αὐτῶν  ἐνταῦθα   φόνος τῶν μὲν ἀμυνομένων, τῶν
[8, 47]   τὰς γηροβοσκοὺς οὐκ ἀπέδωκα χάριτας,  ἐντετηκυῖα   τοῖς σπλάγχνοις πικρὸν ἐποίει καὶ
[8, 19]   μετὰ τοῦτο τὴν πόλιν ἐνέπρησεν.  ~Ἐντεῦθεν   δὲ τὴν δύναμιν ἀναλαβὼν ἦγεν
[8, 45]   πολλῇ τῶν δικαίων πρὸς τὴν  ἔντευξιν   αὐτῆς χρησόμενος καὶ ἐν καλῷ
[8, 73]   τάδε συνεβούλευσεν· ἄνδρας ἐκ τῶν  ἐντιμοτάτων   βουλευτῶν ἑλέσθαι δέκα, οἵτινες ἐπελθόντες
[8, 83]   ἀναζωπυροῦσιν ἔχθρας, κρείττονας ἡγούμενοι τῶν  ἐντοπίων   πολέμων τοὺς ἀλλοδαπούς. τότε δ´
[8, 67]   τοὺς καταρράκτας τῶν πυλῶν διακόψας  ἐντὸς   ἐγεγόνει τῶν ἐρυμάτων, καὶ τοὺς
[8, 37]   κρεῖττόν τι βουλευσαμένους ἥκειν τριῶν  ἐντὸς   ἡμερῶν· ταύτας γὰρ αὐτοῖς ἔσεσθαι
[8, 89]   στέμματα καὶ πομπεύσαντες δι´ ἀγορᾶς  ἐντὸς   τείχους ζῶσαν κατώρυξαν· δύο δὲ
[8, 57]   πολέμῳ μητρὸς οἴκτους καὶ λιτὰς  ἐντραπείς.   δ´ ἐν ταῖς πόλεσιν
[8, 31]   τούτων ἐξουσίαν ὄχλον; πονηρὸς ἄρα  ἐξ   ἀγαθοῦ γενήσομαι, καὶ οὐδὲν ἔσται
[8, 80]   ἐκ πονηρῶν πατέρων κακοὺς  ἐξ   ἀγαθῶν γενέσθαι. ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν
[8, 48]   οὔτε μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον, ὡς  ἐξ   ἄλλων τε πολλῶν πάρεστί σοι
[8, 63]   φύρδην καὶ ἀναμίξ, ὥστε πολὺν  ἐξ   ἀμφοῖν γενέσθαι φόνον· καὶ εἰ
[8, 34]   ἀλλ´ ὑπὸ τῆς κοινῆς φύσεως  ἐξ   ἅπαντος τοῦ χρόνου πᾶσι τοῖς
[8, 17]   πράξεων καὶ συνῄεσαν ὡς αὐτὸν  ἐξ   ἁπάσης πόλεως. δὲ στρατηγός,
[8, 4]   Τύλλου μάλιστ´ ἐνάγοντος, καὶ συνῄεσαν  ἐξ   ἁπάσης πόλεως οἵ τ´ ἐν
[8, 57]   παραθήξας ἔχων περὶ αὐτὸν ἑταιρίαν  ἐξ   ἁπάσης πόλεως οὐκ ὀλίγην. τούτῳ
[8, 58]   περὶ τῶν μεγίστων βουλεύεσθαι μέλλοιεν,  ἐξ   ἁπάσης πόλεως προβούλους ἀποστέλλειν.
[8, 83]   πολεμεῖν Ῥωμαίοις διέγνωσαν, καὶ συναγαγόντες  ἐξ   ἁπάσης πόλεως τὴν νεότητα, μέρει
[8, 3]   κρατίστη τῶν Οὐολούσκων νεότης  ἐξ   ἁπάσης πόλεως, ὡς Τύλλος
[8, 29]   ἐν ἁπάσαις ἐγενόμην καὶ τἀριστεῖα  ἐξ   ἁπασῶν ἔλαβον· καὶ οὔτε πόλις
[8, 80]   τὸ δ´ ἔθος εἰς τὸν  ἐξ   ἀρχῆς κόσμον τούτους καθελὼν
[8, 5]   ἄρξωμαι, λόγος. Ῥωμαίοις τὸ μὲν  ἐξ   ἀρχῆς πολίτευμα ἦν μικτὸν ἔκ
[8, 8]   ἀκούσατέ μου. Ῥωμαίοις μὲν  ἐξ   ἀρχῆς ὑπάρξασα γῆ βραχεῖά ἐστι
[8, 74]   διαφέρειν τῆς γῆς τῶν  ἐξ   αὐτῆς καρπῶν μετέχειν. ἐῶ γὰρ
[8, 73]   γῆν ἀφοριοῦσι, καὶ εἴ τινα  ἐξ   αὐτῆς κλέπτοντες βιαζόμενοί τινες
[8, 1]   Δύναιο δ´ ἄν, ἔφη, τοῦτ´  ἐξ   αὐτοῦ μάλιστα μαθεῖν ἐμοῦ, ὃς
[8, 36]   ἐν αὐτῇ χρόνον, καὶ τὰς  ἐξ   αὐτῶν ἀμφοτέρων {τῶν πόλεων} ὠφελείας
[8, 87]   ἔχθρας ἀναζωπυρεῖν, εἷς δέ τις  ἐξ   αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος οὐκ ἔφη
[8, 91]   Ῥώμης ἥκοντας ἀποκρινάμενοι, ὅτι οὐκ  ἐξ   αὐτῶν εἴησαν οἱ προνομεύοντες τὴν
[8, 39]   δεῖ. καί τις εἶπεν  ἐξ   αὐτῶν· Καὶ τί πράττουσαι ἂν
[8, 80]   κατήχθησαν, καὶ οὐδὲ γένος τὸ  ἐξ   αὐτῶν ὅτι μὴ κατὰ γυναῖκας
[8, 9]   γραφέντος δὲ τοῦ δόγματος εὐθὺς  ἐξ   ἑκάστης πόλεως τοὺς ἐπιφανεστάτους ἄνδρας
[8, 80]   μήτ´ ἄλλῃ συμφορᾷ ζημιωθέντα. καὶ  ἐξ   ἐκείνου τὸ ἔθος τοῦτο Ῥωμαίοις
[8, 49]   μεγέθει καὶ πλήθει χαρίτων τὰς  ἐξ   ἐκείνων εὐεργεσίας; οὓς ἀγαπητὸν ἡγουμένους
[8, 87]   προδοσίαν καὶ κατεβόων ἐπικαλούμενοι τὴν  ἐξ   ἐκείνων συμμαχίαν. τοῖς μὲν οὖν
[8, 3]   ἐδόκει μεστὸν ὑποψίας τοσαύτην νεότητα  ἐξ   ἑνὸς ἔθνους διαφόρου σφίσιν ἐπὶ
[8, 14]   ποιουμένων καὶ τὸ πρᾶγμα ὅλον  ἐξ   ἐπιβουλῆς ὑπ´ ἐκείνων κατεσκευάσθαι λεγόντων
[8, 36]   λόγος τοῦ μηθὲν δρᾶσαί ποτ´  ἐξ   ἐπιτάγματος μηδὲ φόβῳ πολεμίων εἴξαντας,
[8, 18]   μὲν οὖν Μάρκιος ὡς  ἐξ   ἐφόδου τὴν πόλιν αἱρήσων κατὰ
[8, 65]   πολεμίων πειρᾶσθαί τινας ἐπιβαίνειν ὡς  ἐξ   ἐφόδου χειρωσομένους· ὧν οὐκ ἀσφαλῆ
[8, 14]   πολιτευόμενοι, καὶ παραλαμβάνει τὴν πόλιν  ἐξ   ἐφόδου. ὡς γὰρ ἔγνωσαν οἱ
[8, 74]   οὐθὲν ἀπολαύουσι κτημάτων, καὶ ὅτι  ἐξ   ἡμῶν τινες οὐ δικαίως αὐτὰ
[8, 41]   ἐλπίδα καταπεφεύγατε, Οὐαλερία, τὴν  ἐξ   ἡμῶν τῶν ἀθλίων γυναικῶν βοήθειαν,
[8, 35]   τάφους αἰδούμενος προγόνων καὶ γῆν,  ἐξ   ἧς ἔφυν, γυναῖκάς τε καὶ
[8, 69]   ὀρεγόμενος στάσιν οὐ μικρὰν ἤγειρεν,  ἐξ   ἧς οὐκ εὐτυχὲς τὸ τέλος
[8, 12]   τῆς χώρας, καὶ ἔγνωσαν οὐκ  ἐξ   ἴσου γεγονυῖαν ἅπασι τὴν συμφοράν,
[8, 49]   αὐτοῖς ἄμεινον, μετέχειν αὐτῆς  ἐξ   ἴσου κοινὴν καταστησαμένους πολιτείαν. ἐῶ
[8, 26]   παρὰ τὰ δεινὰ εὔτολμον οὐκ  ἐξ   ἴσου παραγίνεσθαι φιλεῖ τοῖς θ´
[8, 65]   παρεβοήθει κἀκεῖ παραθαρρύνων τε καὶ  ἐξ   ὀνόματος ἀνακαλῶν τοὺς εἰωθότας ἐν
[8, 52]   τραύματ´ ἐπὶ τραύμασι λαμβάνοντα; ~Ἀλλ´  ἐξ   οὗ ἐπολιτεύου καὶ τὰ κοινὰ
[8, 67]   οἱ Οὐολοῦσκοι πάντα τὰ πολέμια,  ἐξ   οὗ Μάρκιον ἔσχον ἡγεμόνα, καὶ
[8, 84]   καὶ περὶ τοὺς πολεμίους ἦν,  ἐξ   οὗ Μάρκιον ἡγεμόνα Ῥωμαίων οὐ
[8, 74]   κληρουχεῖν τὰ ἡμέτερα. οὐ γάρ,  ἐξ   οὗ προσῆλθον εἰς τὴν φιλίαν
[8, 46]   συμπάθειαν. ἔχομεν γὰρ αὐταῖς μαρτυρεῖν,  ἐξ   οὗ σὺ ἀπῆρας ἐκ τῆς
[8, 41]   γὰρ ἡμᾶς, Οὐαλερία, Μάρκιος,  ἐξ   οὗ τὴν πικρὰν ἐκείνην
[8, 41]   καὶ τέταρτον ἐνιαυτὸν ἤδη τοῦτον,  ἐξ   οὗ φεύγει τὴν πατρίδα, πάντας
[8, 85]   μὴ πασσυδὶ διαφθαρῆναι χειμὼν πολὺς  ἐξ   οὐρανοῦ καταρραγεὶς καὶ σκότος, οἷον
[8, 65]   αὐτοὺς δέχονται· καὶ ἦν αὖθις  ἐξ   ὑπαρχῆς ἀμφοτέρων ἐκθύμως ἀγωνιζομένων μάχη
[8, 84]   τ´ αὐτῶν τὰς τάξεις καὶ  ἐξ   ὑπερδεξιοῦ γένωνται χωρίου. ~Οἱ δ´
[8, 65]   ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων, δείσας, μὴ  ἐξ   ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι σὺν αἰσχύνῃ τε
[8, 79]   χρήματα αὐτοῦ τὸ κοινὸν ἀνέλαβεν·  ἐξ   ὧν ἀπαρχὰς ἐν ἄλλοις τε
[8, 26]   πάντων ἀνθρώπων ὑπάρξει δυστυχεστάτω νομίζεσθαι.  ἐξ   ὧν δὲ ταῦτα παρίσταταί μοι
[8, 26]   πρὸς ἡμᾶς πολλὰ καὶ χαλεπά,  ἐξ   ὧν ἐγὼ δύο τὰ μέγιστα
[8, 70]   ἀποδοθῆναι τὰς τιμὰς τοῖς ὠνησαμένοις  ἐξ   ὧν εἶχε τὸ κοινὸν χρημάτων.
[8, 86]   κατέβαινον ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν·  ἐξ   ὧν ἐπισιτισμοὺς καὶ τἆλλα, ὅσων
[8, 30]   ἅπαντα καὶ λέγων καὶ πράττων,  ἐξ   ὧν καταλυθήσεται μὲν πάτριος
[8, 48]   σοι καταμαθεῖν καὶ τὰ τελευταῖα  ἐξ   ὧν Λατίνοις συνεχώρησαν ἀποστᾶσιν ἀπὸ
[8, 23]   συνταράττεις ὅσια, καὶ οὐδὲ σεαυτὸν  ἐξ   ὧν τε καὶ ὅστις ἔφυς
[8, 68]   στρατιώταις εἰς ὀψωνιασμὸν ἔθος ἦν  ἓξ   μηνῶν δίδοσθαι καὶ διὰ μηνὸς
[8, 66]   τῇ προτέρᾳ παραταξάμενοι μάχῃ πεφεύγασιν,  ἐξαγαγὼν   τὴν δύναμιν Ἀκύλλιος τόν
[8, 15]   ὕπαιθρον δὲ μήπω τὰς δυνάμεις  ἐξάγειν,   ἕως ἂν ἅπαντα εὐτρεπῆ γένηται.
[8, 37]   τοῦ Μαρκίου στρατιὰν μὲν ὑπερόριον  ἐξάγειν   οὐδὲ τότε ἐψηφίσαντο, εἴτε τὸ
[8, 91]   Οὐιεντανοῖς καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους  ἐξάγειν   τὴν στρατιάν. ἐγένετο μὲν οὖν
[8, 26]   ἐπιχώριος, ἧς εἰ τὸ στασιάζον  ἐξαιρεθείη·   γενήσεται δὲ τοῦτο κατὰ πολλὴν
[8, 12]   γένοιντο τοῖς δημοτικοῖς καὶ μὴ  ἐξαιρεθείη   τὸ στασιάζον ἐκ τῆς πόλεως,
[8, 25]   τῶν δημάρχων ἀνοίας, καὶ μηδὲν  ἐξαίρετον   μηδ´ ἀτιμώρητον ἀφεῖσθαι μέρος ὑπὸ
[8, 4]   ἄλλοις τὸν προπηλακισμὸν ἐπὶ μεῖζον  ἐξαίροντες   τὰ γενόμενα, ἠγανάκτει τε πᾶσα
[8, 43]   οἰμωγή, ὥστ´ ἐπὶ πολὺ {μέρος}  ἐξακουσθῆναι   τῆς πόλεως τὴν βοὴν καὶ
[8, 51]   γένωνται, ὥστε τὰ τῆς φύσεως  ἐξαλεῖψαι   καὶ παρελθεῖν δίκαια· ἀλλ´ ἐμὸς
[8, 25]   εἶναι καὶ ἀπαραίτητον εἰς τοὺς  ἐξαμαρτάνοντάς   τι περὶ αὐτόν, ἄλλως τε
[8, 50]   ἀνθρώποις καὶ παραιτήσεις, ὧν ἂν  ἐξαμαρτάνωσι   περὶ ἀλλήλους, ἱκετηρίας καὶ λιτὰς
[8, 50]   πολλοὶ ἤδη μεγάλα εἰς αὐτοὺς  ἐξαμαρτόντες   εὐχαῖς καὶ θυσίαις τὸν χόλον
[8, 46]   μεῖζον οὔτ´ ἔλαττον εἰς ἡμᾶς  ἐξαμαρτοῦσαι,   πολλὴν δὲ καί, ὅτ´ εὐτυχοῦμεν,
[8, 84]   σαυνία καὶ ὅσα εἶχον ἑκηβόλα  ἐξανάλωσαν,   σπασάμενοι τὰ ξίφη συρράττουσιν ἀλλήλοις
[8, 36]   αὐτὸν τρόπον ὅνπερ τὰς ἑτέρας  ἐξανδραποδισάμενός   τε καὶ διαρπάσας ἐπὶ τὴν
[8, 18]   τοῖς στρατιώταις τά τε σώματα  ἐξανδραποδίσασθαι   καὶ τὰ χρήματα διαρπάσαι καὶ
[8, 2]   δεῖ δ´ ὑφ´ ἡμῶν αὐτοὺς  ἐξαπατηθέντας   ἄρξαι τῆς παρανομίας. δὲ
[8, 2]   παρανομίας. δὲ τρόπος τῆς  ἐξαπάτης,   ὃν ἐγὼ τέως μὲν ἀπόρρητον
[8, 5]   τῆς ἀριστοκρατίας ἡγεμόνες ἐκεῖνον μὲν  ἐξέβαλον   ἐκ τῆς πόλεως, αὐτοὶ δὲ
[8, 56]   ἐπάνειμι δ´, ὅθεν εἰς τοῦτον  ἐξέβην   τὸν λόγον. ~Μετὰ τὴν ἐκ
[8, 82]   ὡς οὐ πολλῇ δυνάμει παρόντων  ἐξεβοήθουν   ἐκ τῆς Ἀντιατῶν χώρας τὰ
[8, 71]   μὲν Κάσσιος ἐκκλησίας συνεχεῖς ποιούμενος  ἐξεδημαγώγει   τὸ πλῆθος, καὶ τοὺς ὑπὲρ
[8, 85]   τῷ στρατοπέδῳ τὰς πύλας ἀναπετάσαντες  ἐξέδραμον   ἀθρόοι κατὰ πολλὰ μέρη· γίνεταί
[8, 86]   διὰ τὴν τοῦ χωρίου φύσιν  ἐξέδραμον   ἐπ´ αὐτούς, ἔπειτα τούτων κατόπιν
[8, 20]   ἀλλὰ καὶ τὰς πύλας ἀνοίξαντες  ἐξέθεον   ἀθρόοι καὶ κατὰ τοῦ πρανοῦς
[8, 81]   τὴν τυραννικὴν καὶ ἀνυπεύθυνον μόνος  ἕξειν   ἐξουσίαν. ὡς δὲ ταύτην ἔλαβον
[8, 75]   ὡς ἂν αὐτοῖς κράτιστα δοκῇ  ἕξειν,   ἐπιτελέσαι. οὔτε γὰρ ὀλίγων τηλικαῦτα
[8, 77]   αὐτοῖς τρίτης μερίδος, οὐχ  ἕξειν,   τι δώσουσιν ἐκείνοις μέρος
[8, 9]   ἐν ἁπάσῃ πόλει καὶ ἀρχὰς  ἐξεῖναι   πανταχόσε μετιέναι καὶ τῶν ἄλλων,
[8, 86]   τὸ φρούριον· ῥᾳδίως τ´ ἂν  ἐξειργάσαντο   μέγα ἔργον ὑπάτου τε καὶ
[8, 30]   τῶν πολιτευμάτων σου μισηθεῖσα ταύτην  ἐξειργάσατό   σοι τὴν συμφοράν. ἐξὸν γὰρ
[8, 83]   μαθοῦσαι τοῦ πλείονος ἐφίεσθαι φύσεις  ἐξειργόμεναι   τῶν συνήθων ἔργων καρτερεῖν· καὶ
[8, 2]   ἔσῃ καὶ τὸ δαιμόνιον οὐχ  ἕξεις   εὐμενές· ἐὰν δὲ περιμείνῃς, ἕως
[8, 28]   μίσους, παρὰ τῶν ἐπιεικεστάτων  ἕξεις,   καὶ φθόνος ἀπαντήσεται πολὺς ἐκ
[8, 40]   τὴν πόλιν αὐτή τ´ ἀθάνατον  ἕξεις   κλέος ὥσπερ εἰκὸς ἐκ τηλικούτου
[8, 18]   σώματα καὶ τὰ χρήματα πάντα  ἐξεκεκόμιστο,   τὴν πόλιν ἔρημον καταλιπὼν ἀπῆγε
[8, 34]   ἔτι καλῇς, Μηνύκιε, τοὺς  ἐξελάσαντάς   με καὶ πατρίδα τὴν ἀπαρνησαμένην,
[8, 49]   τὴν κάθοδον, καὶ διὰ τοῦτο  ἐξελασθεὶς   αὐτὸς ἐκ τῆς πατρίδος, οὐκ
[8, 23]   Μάρκιε, μετ´ αἰτίας αἰσχρᾶς  ἐξελασθεὶς   ἐκ τῆς πατρίδος, ἅπαντες ἴσμεν·
[8, 41]   σύ, Οὐολουμνία, κρατίστη γυναικῶν,  ἐξελασθεὶς   ὑπὸ τῶν πολιτῶν, ὅτι γενναῖος
[8, 30]   οὐχ ὑπὸ τοῦ δήμου μόνον  ἐξελασθείς,   Μηνύκιε, ἀλλὰ πολὺ πρότερον
[8, 4]   Οὐολοῦσκοι μόνοι τῶν ἄλλων ξένων  ἐξελασθέντες   ἐκ τῆς πόλεως· καὶ λέγειν
[8, 24]   μὴν οὐδὲ τὸ δημοτικὸν ἅπαν  ἐξελασθῆναί   σε βουλόμενον εὑρέθη· δυσὶ γοῦν
[8, 89]   ζῶσαν κατώρυξαν· δύο δὲ τοὺς  ἐξελεγχθέντας   διαπράξασθαι τὴν φθορὰν μαστιγώσαντες ἐν
[8, 49]   ὡς ἀχάριστος εἰς τοὺς εὐεργέτας  ἐξελεγχθησόμενος,   οἵ σε πολέμιον ὄντα ὑποδεξάμενοι
[8, 90]   τε νοσοποιοὺς ἐκ τῆς πόλεως  ἐξελεῖν,   καὶ εἴ τι ἡμάρτηται ταῖς
[8, 65]   κέρας ἐπόνει τ´ ἤδη καὶ  ἐξέλειπε   τὴν τάξιν, τὸ δ´ εὐώνυμον
[8, 87]   ἦν, ὅτι τῶν δημάρχων τινὲς  ἐξεληλάσθαι   τῆς πόλεως αἰτιώμενοι βίᾳ πρὸς
[8, 42]   ὑφ´ ὧν ἐκ τῆς πατρίδος  ἐξελήλαται   καὶ μηθὲν ἀδικῶν; οἰκτίρμονα δὲ
[8, 63]   ἔτυχεν. ~Ἡμέραις δ´ ὀλίγαις ὕστερον  ἐξελθόντες   εἰς τὴν ὕπαιθρον Ῥωμαῖοι πολλῇ
[8, 89]   τὴν δύναμιν ὡς εἰς μάχην.  ~Ἐξελθόντων   δὲ καὶ τῶν Ῥωμαίων καὶ
[8, 67]   σφίσι τοὺς τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς,  ἐξελίξαντες   τοὺς λόχους βάδην ἀπεχώρουν ἐπὶ
[8, 17]   ταλαιπωροῦντες πολλὰ μέρη τοῦ τείχους  ἐξέλιπον.   τοῦτο καταμαθὼν Μάρκιος τοῖς
[8, 17]   τὸν τρόπον ἁλούσης τῆς πόλεως  ἐξελόμενος   Μάρκιος ἐκ τῶν λαφύρων
[8, 86]   πόλεων δυνάμεις καὶ παρεσκευάζοντο ὡς  ἐξελοῦντες   πολυχειρίᾳ τὸ φρούριον· ῥᾳδίως τ´
[8, 20]   ἀπῆγε τὴν δύναμιν ἐπιφανεστάτην νίκην  ἐξενεγκάμενος   καὶ λάφυρα κάλλιστα καὶ πλεῖστα
[8, 36]   τὰ βουλευθέντα εἰς τὸν δῆμον  ἐξενεγκεῖν·   ἕως δ´ ἂν ἐν τῇ
[8, 7]   καθ´ ἓν ἅπαντες γενόμενοι κοινὸν  ἐξενέγκητε   κατ´ αὐτῶν πόλεμον. ἐὰν οὖν
[8, 87]   ψήφισμα γράψαντες εἰς τὸν δῆμον  ἐξενέγκωσιν.   ἀντιλεγόντων δὲ πρὸς ταῦτα τῶν
[8, 88]   τῆς στρατιᾶς οὐδεμία ποθὲν ἐπικουρία  ἐξεπλήρου,   τὸ δὲ τῶν Οὐολούσκων στρατόπεδον
[8, 65]   γὰρ καὶ οἱ τῶν Ἑρνίκων  ἐξεπληροῦντο   λόχοι τοῖς ἀκμῆσιν ὑποπεμπομένοις εἰς
[8, 88]   δὲ τὸ ἐλλιπὲς τῶν λόχων  ἐξεπληρώθη,   διεκληρώσαντο τὰς ἡγεμονίας τῶν στρατοπέδων
[8, 87]   σκεύη παντοῖα, οἷς γῆ τ´  ἐξεργάζεται   καὶ καρποὶ συγκομίζονται. δὲ
[8, 39]   μηδὲν ἀνήκεστον κατὰ τῆς πατρίδος  ἐξεργάσασθαι.   ὀλοφυρομένης γὰρ αὐτῆς καὶ ἀντιβολούσης
[8, 52]   ἐὰν πεισθῇς καὶ μηθὲν ἀνήκεστον  ἐξεργάσῃ,   καθαρὰν καὶ ἀμίαντον ἔχειν συμβήσεται
[8, 56]   καὶ γεγωνόν· ἧς ἐστι φωνῆς  ἐξερμηνευόμενος   νοῦς εἰς τὴν Ἑλλάδα
[8, 64]   τις αἰφνίδιος πολεμίων γένηται ἔφοδος  ἐξεστρατευμένης   τῆς νεότητος ἀθρόας· ἡγεῖσθαι δὲ
[8, 23]   δ´ οὐ μετὰ λογισμοῦ σώφρονος  ἐξετάζεις,   οὓς ἀμύνεσθαί τε καὶ τιμωρεῖσθαί
[8, 20]   ἡγουμέναις τοῦ Λατίνων γένους πόλεσιν  ἐξεταζομένην.   οὐ προσδεξαμένων δ´ αὐτὸν τῶν
[8, 5]   εἰμὶ τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος,  ἐξετάσαι.   ἔσται δὲ βραχὺς περὶ
[8, 79]   τῆς ἀκριβεστάτης βασάνου τὸ πρᾶγμα  ἐξετάσας   ἧκεν ἐπὶ τὴν βουλήν· ἔπειτα
[8, 75]   λέγω. τοῖς αἱρεθησομένοις ἐπὶ τὴν  ἐξέτασιν   τῆς χώρας καὶ περιορισμὸν εἴτε
[8, 28]   ἐξοίσῃ δόξας; καὶ γὰρ τοῦτ´  ἐξέτασον.   πρῶτον μὲν τῶν φιλτάτων τε
[8, 86]   ἔνθα καταστρατοπεδευσάμενοι ταῖς ἑξῆς ἡμέραις  ἐξέταττον   τὴν δύναμιν καὶ προὐκαλοῦντο τοὺς
[8, 8]   τὰ ὅπλα χωρήσετε καὶ συμμάχους  ἕξετε,   ὅσοι τὰ ἑαυτῶν ἀφαιρεθέντες ἀπεγνώκασιν
[8, 43]   τε Οὐαλερία πάλιν ἑτέρας  ἐξέτεινε   μακρὰς καὶ συμπαθεῖς δεήσεις, αἵ
[8, 65]   αὐτὸς παρεβοήθει μέρει ἀεί, τέως  ἐξέωσε   τῆς στάσεως καὶ θάτερον κέρας.
[8, 79]   μᾶλλον· ἔθηκα δ´ ἀμφοτέρους, ἵνα  ἐξῇ   τοῖς ἀναγνωσομένοις, ὁποτέρῳ βούλονται τῶν
[8, 82]   παραλαβόντες οἱ ὕπατοι τὰς δυνάμεις  ἐξήγαγον   ἐπὶ τοὺς πολεμίους. Κορνήλιος μὲν
[8, 84]   τὸν οἰκεῖον ἔχειν καιρὸν ὑπελάμβανεν,  ἐξῆγε   τὰς δυνάμεις· καὶ πρὶν εἰς
[8, 56]   οὓς ἂν οἱ τῶν ἱερῶν  ἐξηγηταὶ   παραδῶσι καθ´ ἕκαστον ἔτος ἐπιτελεῖν.
[8, 89]   μάντεις καὶ οἱ τῶν ἱερῶν  ἐξηγηταὶ   συνενέγκαντες τὰς ἐμπειρίας ἀπεφαίνοντο, ὅτι
[8, 68]   καὶ τὰς συμμαχικὰς ἀναλαβόντες δυνάμεις  ἐξῆγον   εἰς τὴν ὕπαιθρον, Οὐεργίνιος μὲν
[8, 88]   καὶ τούτῳ ἐπαρθέντες οἱ ἡγεμόνες  ἐξῆγον   ἐκ τοῦ χάρακος τὴν δύναμιν
[8, 91]   παρακλήσει χρησάμενος. καὶ μετὰ ταῦτ´  ἐξῆγον   τὰς δυνάμεις οἱ ὕπατοι· στρατοπεδευσάμενοι
[8, 57]   πλεῖστον ἐν τῷ ἔθνει δυναμένους,  ἐξηγριώθη   τε καὶ ἔργον ἔδρασεν ἀνόσιον.
[8, 55]   βωμόν, ὡς ἂν οἱ ἱερομνήμονες  ἐξηγῶνται,   συντελεσθῆναι, θυσίας τε προσάγεσθαι δημοτελεῖς
[8, 4]   πρῶτος δ´ αὐτῶν· Τύλλος  ἐξῄει   διὰ ταχέων καὶ καταλαβὼν οὐ
[8, 68]   λωβησάμενος, ἐπειδὴ οὐδεὶς ὑπὲρ αὐτῆς  ἐξῄει   μαχούμενος ἀπῆγε τὴν στρατιάν. Οὐολοῦσκοι
[8, 89]   χάρακας· καὶ οὐκέτι μετὰ τοῦτ´  ἐξῄεσαν   εἰς μάχην οὐδέτεροι, ἀλλ´ ἀντικαθήμενοι
[8, 54]   ἡλίου ἦν ἤδη, ἀσπασάμενοι ἀλλήλους  ἐξῄεσαν   ἐκ τῆς σκηνῆς· ἔπειθ´ αἱ
[8, 12]   ταύτην τὴν γνώμην τῶν Οὐολούσκων  ἐξῄεσαν   οἱ στρατηγοὶ διὰ ταχέων, πρὶν
[8, 14]   τὴν στρατιάν, ἀνοίξαντες τὰς πύλας  ἐξῄεσαν   ὁμόσε τοῖς πολεμίοις ἄνοπλοι παραλαβεῖν
[8, 29]   ἐξημαρτηκότα περὶ τὸ κοινὸν αἰσχρῶς  ἐξήλασαν   ἐκ τῆς πατρίδος, οὔτε μητέρα
[8, 61]   ἕτερον ἄρα, τῆς πατρίδος  ἐξήλασε   καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἀνόνητον
[8, 5]   ἄτερ αἰτίας ἀληθοῦς καὶ δικαίας  ἐξήλασέ   με δῆμος ἐκ τῆς
[8, 14]   ἀπέκτεινεν στρατηγὸς οὐδένα, οὔτ´  ἐξήλασεν   ἐκ τῆς πόλεως· ἐσθῆτα δὲ
[8, 61]   δίκαια ἀντιλέγων μῖσος ἤγειρε καὶ  ἐξηλάσθη   πρὸς αὐτῶν· τῆς τε Οὐολούσκων
[8, 79]   παρὰ τὴν ἐπιταγὴν τοῦ ἡγεμόνος  ἐξῆλθεν   ἀγωνιούμενος, ὡς λιποτάκτην ἀπέκτεινε. καὶ
[8, 29]   τιμᾶσθαι προσῆκεν, ὡς τὰ μέγιστα  ἐξημαρτηκότα   περὶ τὸ κοινὸν αἰσχρῶς ἐξήλασαν
[8, 90]   ἐπιτροπεύσας τὴν πόλιν ἀστασίαστον ὅσας  ἐξῆν   ἡμέρας ἕτερον ἀποδείκνυσιν, ὥσπερ αὐτοῖς
[8, 19]   ταύτην Μάρκιος τὴν πόλιν  ἐξηνδραποδίσατο   καὶ τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε μερίσασθαι
[8, 69]   ἀλλ´ ὡς αὐτῷ ἐδόκει γράψας  ἐξήνεγκε   τὰς ὁμολογίας. ἦν τ´ ἄρα
[8, 49]   οὐ δικαίαν κατὰ σοῦ κρίσιν  ἐξήνεγκεν,   ἀλλὰ νοσοῦσα καὶ ἐν πολλῷ
[8, 69]   αὑτῷ δοθῆναι τὰς πρὸς Ἕρνικας  ἐξήνεγκεν   ὁμολογίας· αὗται δ´ ἦσαν ἀντίγραφοι
[8, 91]   τοῦ συνεδρίου κενῇ πιστεύσαντες ἐλπίδι  ἐξηπάτηντο,   καὶ κοινὸν ἀποφαίνοντες πόλεμον, εἰ
[8, 36]   ἐν δὲ τὰς Λατίνων  ἐξῄρει   τε καὶ προσήγετο πόλεις, Ῥωμαίοις
[8, 64]   ὑπάτοις τὴν ἀρχήν. ~Τῷ δ´  ἑξῆς   ἐνιαυτῷ Γάϊος μὲν Ἀκύλλιος καὶ
[8, 77]   εἴασε περαιτέρω προελθεῖν. ~Τῷ δ´  ἑξῆς   ἐνιαυτῷ τῆς ἑβδομηκοστῆς καὶ τετάρτης
[8, 36]   ἑλὼν καὶ τούτους ἐπὶ τὰς  ἑξῆς   ἐχώρει. Ἀλβιήτας μὲν οὖν καὶ
[8, 55]   καὶ εὐπαθείαις διετέλεσαν, τῇ δ´  ἑξῆς   ἡμέρᾳ συναχθεῖσα ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[8, 72]   διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν, ταῖς δ´  ἑξῆς   ἡμέραις ἀρρωστίαν σκηπτόμενος οὐκέτι κατέβαινεν
[8, 86]   τὸ πεδίον. ἔνθα καταστρατοπεδευσάμενοι ταῖς  ἑξῆς   ἡμέραις ἐξέταττον τὴν δύναμιν καὶ
[8, 84]   ἀντικατεστρατοπέδευσεν ἐπὶ λόφου, ταῖς δ´  ἑξῆς   ἡμέραις ἐξιόντων εἰς τὸ πεδίον
[8, 86]   εἰς εὐπαθείας καὶ ἡδονὰς ταῖς  ἑξῆς   ἡμέραις ἐτράποντο. εἰ μὲν οὖν
[8, 82]   ἐπιοῦσαν νύκτα διέμενε· ταῖς δ´  ἑξῆς   ἡμέραις φρουρὰν περιστήσαντος τοῦ ὑπάτου
[8, 80]   σκοπεῖν· ἐπάνειμι δ´ ἐπὶ τὰ  ἑξῆς.   ~Μετὰ γὰρ τὸν τοῦ Κασσίου
[8, 50]   εὐχαῖς καὶ θυσίαις τὸν χόλον  ἐξιλάσαντο·   εἰ μὴ σύ, Μάρκιε,
[8, 4]   αὐτίκα μάλα κατὰ μίαν ἅπαντας  ἐξιόντας   πύλην τὴν καλουμένην Καπυΐνην, ἕτεροι
[8, 84]   λόφου, ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις  ἐξιόντων   εἰς τὸ πεδίον τῶν πολεμίων
[8, 4]   ἕνα καιρὸν καὶ κατὰ μίαν  ἐξιόντων   πύλην. πρῶτος δ´ αὐτῶν·
[8, 43]   ἕωθεν ἐπὶ τὰς πύλας προπέμψοντας  ἐξιούσας   τὰς γυναῖκας· αὐτοὶ δὲ τῶν
[8, 62]   τόνδε τὸν χρόνον οὐ γέγονεν  ἐξίτηλος   τοῦ ἀνδρὸς μνήμη, ἀλλ´
[8, 86]   τὰ στρατόπεδα ἐπιτρέπουσι φυλάττειν, ὅταν  ἐξίωσιν   εἰς τὴν μάχην, καὶ ἐφ´
[8, 73]   ὅτι κρεῖττον αὐτοῖς ἐστιν, ὅταν  ἐξίωσιν   ἐπὶ τοὺς πολέμους ἐκ τοῦ
[8, 37]   δαιμονίου σφίσιν ἐναντιουμένου πρὸς τὴν  ἔξοδον   δι´ οἰωνῶν χρησμῶν Σιβυλλείων
[8, 43]   ταύταις ᾤοντο δεῖν ἐπιτρέπειν τὴν  ἔξοδον,   ἐπιμελῶς δὲ καὶ ταύτας παρῄνουν
[8, 44]   καὶ ἐπαίνοις καὶ δεήσεσι τὴν  ἔξοδον   ἐπιφανεστέραν αὐταῖς ποιοῦντες. ὡς δ´
[8, 63]   τῷ ἔργῳ φερόμενοι· καὶ οὐδεμίαν  ἔξοδον   ἔτι ποιησάμενοι παρέδοσαν τοῖς μεθ´
[8, 43]   συγχωρῆσαι ταῖς βουλομέναις γυναιξὶ τὴν  ἔξοδον,   ἵνα σὺν μείζονι ἀξιώματι αἱ
[8, 29]   τῶν ἐμαυτοῦ προγόνων; πρώτην ἐστρατευσάμην  ἔξοδον   κομιδῇ νέος ὤν, ὅτε πρὸς
[8, 43]   συγχωροῦσα γνώμη ταῖς γυναιξὶ τὴν  ἔξοδον   μέγιστον ἀμφοῖν ἐγκώμιον ἔχουσα, τῆς
[8, 55]   Μαρκίου πείσασα συλλαβέσθαι σφίσι τῆς  ἐξόδου.   θυσίαν δὲ πρώτην αἱ γυναῖκες
[8, 43]   τὴν βουλὴν καὶ περὶ τῆς  ἐξόδου   τῶν γυναικῶν, εἰ συγχωρητέον αὐταῖς,
[8, 68]   καὶ Οὐολούσκων, κλήρῳ διαλαχόντες τὰς  ἐξόδους.   Αἰκανοὶ μὲν οὖν ὀχυρώσαντες τὰς
[8, 86]   καλά, ἀλλ´ ἠναντιοῦτο πρὸς τὰς  ἐξόδους   αὐτοῦ τὸ δαιμόνιον, αὐτὸς μὲν
[8, 89]   τὰς ἕνεκα τῶν ἐπιτηδείων γινομένας  ἐξόδους.   ἔδοξε μέντοι καὶ λόγος ἦν
[8, 82]   καὶ πάσας διακλείσαντος ὅπλοις τὰς  ἐξόδους,   λιμῷ βιασθὲν ὑποχείριον γίνεται καὶ
[8, 75]   ψήφισμα, περὶ τῆς κληρουχίας  ἐξοίσετε,   καὶ τἆλλα, ὅσα δεῖ γενέσθαι,
[8, 28]   καὶ περιμάχητον ἀγαθόν, τίνας  ἐξοίσῃ   δόξας; καὶ γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον.
[8, 30]   ταύτην ἐξειργάσατό σοι τὴν συμφοράν.  ἐξὸν   γὰρ ἑλέσθαι τὴν κρείττω μερίδα
[8, 6]   αὐτῶν δίκας· καὶ διὰ τοῦτ´  ἐξόν   μοι ζῆν ἀπραγμόνως, εἴτ´ ἐν
[8, 30]   λέγειν, ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς ἀποδειξάμενος,  ἐξόν   μοι λαβεῖν ἐκ τῶν λαφύρων
[8, 51]   ἐπειδὴ δ´ εἰς ἄνδρας ἦλθες,  ἐξόν   μοι τότε ἀπηλλάχθαι τῶν φροντίδων
[8, 11]   μέλλετε καταγράφειν καὶ τἆλλα εὐτρεπίζειν  ἕξοντά   τινας ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας καὶ
[8, 70]   κοινοῦ καὶ εἰς τὸν λοιπὸν  ἕξοντι   χρόνον. τελευτῶν δὲ τοῦ λόγου
[8, 44]   συνήθειαν φυλάττων Μάρκιος, ὡς  ἐξουσίᾳ   μείζονι μέλλων εἰς ταὐτὸν ἥξειν,
[8, 87]   βουλῆς δόγμασιν ὑπηρετεῖν οὔτε ὑπάτων  ἐξουσίᾳ   πειθαρχεῖν, ὅτι τὰς περὶ τῆς
[8, 45]   οἰόμενος δεῖν τόπον ἔχειν, οὐδ´  ἐξουσίᾳ   χρῆσθαι κατ´ ἐκείνης οὐδεμιᾷ· ἔπειτα
[8, 90]   οὐκ ἐπέτρεπον οἱ ὕπατοι τὴν  ἐξουσίαν   ἔχοντες τοῦ συγκαλεῖν τοὺς λόχους
[8, 77]   τοὺς βασιλεῖς, τὴν ταμιευτικὴν ἔχοντες  ἐξουσίαν   κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον, καὶ
[8, 87]   πόλεως οἱ τὴν δημαρχικὴν ἔχοντες  ἐξουσίαν   κύριοι· περιγέγραπται γὰρ αὐτῶν τὸ
[8, 18]   χρόνῳ τε καὶ κατὰ πολλὴν  ἐξουσίαν   μετὰ τοῦτο τὴν πόλιν ἐνέπρησεν.
[8, 31]   ὑπομενῶ τὸν ἔχοντα τὴν τούτων  ἐξουσίαν   ὄχλον; πονηρὸς ἄρα ἐξ ἀγαθοῦ
[8, 48]   εἰσιν, ἑκόντες ὑποβήσονται καὶ ποιήσουσιν  ἐξουσίαν   σοι τοῦ πράττειν, τι
[8, 90]   εἶναι· τὸν δὲ λαβόντα τὴν  ἐξουσίαν   τούς τε νοσοποιοὺς ἐκ τῆς
[8, 6]   μόνον ἑάλων ψήφοις ἀποτιθεμένων τὴν  ἐξουσίαν   τῶν δημάρχων, εἰ μὴ καταδικασθείην
[8, 81]   τυραννικὴν καὶ ἀνυπεύθυνον μόνος ἕξειν  ἐξουσίαν.   ὡς δὲ ταύτην ἔλαβον τὴν
[8, 69]   σεμνότερον ἑαυτὸν ἦγε καὶ μοναρχικῆς  ἐξουσίας   ἐλάμβανε πόθον· ἐνθυμούμενος δ´ ὅτι
[8, 90]   διειστήκεσαν καὶ τὰς ἀλλήλων ἀνέλυον  ἐξουσίας.   ὁπότε μὲν γὰρ οἱ ὕπατοι
[8, 88]   οὖν οἱ δημόται τῆς δημαρχικῆς  ἐξουσίας   οὐδὲν ἀπολαύοντες ὑφεῖντο τοῦ θράσους
[8, 90]   πεπονθὼς εἴασε τυχεῖν ταύτης τῆς  ἐξουσίας   τὸ δεύτερον, μισῶν τὸν Ἄππιον
[8, 41]   ἄτρωτον, Οὐαλερία, τίνα ἰσχὺν  ἕξουσιν   αἱ παρ´ ἡμῶν δεήσεις, αἷς
[8, 5]   χρησάμενοι προστάταις ἄλλα τε πολλὰ  ἐξύβρισαν,   καὶ τελευτῶντες καταλύειν τὴν ἀριστοκρατίαν
[8, 55]   χαρᾷ καταλιπόντες τὴν πόλιν ἔθεον  ἔξω   καὶ ὑπήντων ταῖς γυναιξὶν ἀσπασμοὺς
[8, 21]   ἦν καὶ πόλις οὐδεμία ἠναντιοῦτο  ἔξω   Λαουινίου, ἣν πρώτην τε πόλιν
[8, 13]   ἄλλην προσκαταγράφειν καὶ τροφὰς τοῖς  ἔξω   οὖσιν ἐπιχορηγεῖν καὶ ὅπλα χαλκεύειν
[8, 13]   καὶ ἐπιτυχὲς ἐπέτρεψεν ἐκείνῳ τῆς  ἔξω   στρατιᾶς ἄρχειν. ~Καὶ Μάρκιος
[8, 87]   τέλους. οἱ γὰρ ὕπατοι προελθόντες  ἔξω   τῆς πόλεως ἐν τῷ παρακειμένῳ
[8, 87]   δυνατός. οὐδενὸς γάρ εἰσι τῶν  ἔξω   τῆς πόλεως οἱ τὴν δημαρχικὴν
[8, 87]   ἔθος, τὸ μηθενὸς εἶναι τῶν  ἔξω   τῆς πόλεως τοὺς δημάρχους κυρίους·
[8, 79]   ἀνεῖται τόπος αὐτῆς αἴθριος  ἔξω   τοῦ νεὼ τῆς Γῆς, ὃν
[8, 34]   ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρώμενος οὐδὲν  ἔξω   τῶν θείων ἀξιοῖ νομίμων, οὐδὲ
[8, 33]   οὐχὶ τἀναντία, καὶ πονηρὰν νέμεσιν  ἕξω   παρὰ τοῦ δαιμονίου τοῖς ἠδικημένοις
[8, 83]   καὶ βαρβάρων φιλοῦσιν αἱ τῶν  ἔξωθεν   κακῶν ἀνάπαυλαι ἐμφυλίους τε καὶ
[8, 21]   ἀγορὰ μήτ´ ἐπικουρία τις αὐτοῖς  ἔξωθεν   προσγένοιτο. Ῥωμαῖοι δὲ τῶν τε
[8, 61]   οὐθὲν τῷ ἐπιεικεῖ διδοῦσα ἀποτομία·  ἔοικέ   τ´ ἀληθὲς εἶναι τὸ ὑπὸ
[8, 17]   ἐκόσμουν καὶ ἦσαν ἅπαντες ἐν  ἑορταῖς   καὶ εὐπαθείαις τόν τε Μάρκιον
[8, 25]   δὲ πόλεις ἐκ βάθρων ἀναστήσας,  ἑορτὰς   δὲ καὶ θυσίας καὶ σεβασμοὺς
[8, 58]   λόγων τε καὶ ἀντιμαχήσεων τῶν  ἐπ´   ἀλλήλοις γινομένων καθ´ ἑκάστην ἡμέραν
[8, 88]   δὲ τῶν Οὐολούσκων στρατόπεδον ἄλλων  ἐπ´   ἄλλοις ἡκόντων πολλὴν αὔξησιν ἐλάμβανε·
[8, 72]   τὴν γνώμην προαιρούμενος οὔτε μένειν  ἐπ´   αὐτῆς ἀντιπραττόντων τῶν δημάρχων δυνάμενος,
[8, 63]   καταπεπλῆχθαι τὸ ἀντίπαλον ἐδόκουν, χωρεῖν  ἐπ´   αὐτό, ὡς καὶ ἑκούσιον διὰ
[8, 5]   ἀρχὴν ἠξίου ποιεῖν. συστάντες οὖν  ἐπ´   αὐτὸν οἱ τῆς ἀριστοκρατίας ἡγεμόνες
[8, 86]   τὴν τοῦ χωρίου φύσιν ἐξέδραμον  ἐπ´   αὐτούς, ἔπειτα τούτων κατόπιν οἱ
[8, 86]   αὐτίκα τὰ ὅπλα ἁρπάσαντες ἔθεον  ἐπ´   αὐτούς. πολὺ δὲ καὶ τὸ
[8, 79]   ἐπὶ μείζοσιν αἰτίαις, οἱ δ´  ἐπ´   ἐλάττοσιν, οὔτε φειδὼ τῶν παίδων
[8, 46]   πενθίμοις τούτοις ἠμφιεσμέναι τρύχεσι κατέφυγον  ἐπ´   ἐμέ, τὴν σὴν μητέρα, καὶ
[8, 32]   στρατιᾶς καὶ πάντα τὰ κοινὰ  ἐπ´   ἐμοὶ πεποιήκασι μόνῳ. φέρε δή,
[8, 6]   ὁμολογοῦσι πονηρότατον εἶναι {δικαστήριον} καὶ  ἐπ´   ἐμοῦ πρώτου καὶ μόνου γενόμενον,
[8, 82]   δύναμιν ἐκ τῆς πολεμίας ἀπῆγεν  ἐπ´   οἴκου τελευτῶντος ἤδη τοῦ ἔτους.
[8, 91]   γῆς ὅσην ἐδύναντο πλείστην ἀπῆγον  ἐπ´   οἴκου τὴν στρατιάν. ἄλλο δ´
[8, 16]   οὐθενὸς ὁμόσε χωρῆσαι τολμήσαντος ἀπῆγεν  ἐπ´   οἴκου τὴν στρατιὰν βαρεῖαν οὖσαν
[8, 33]   οἷς ἐγγυητὰς ἔδωκα θεούς, ὡς  ἐπ´   οὐδενὶ κακῷ τὴν ἄφιξιν ποιησάμενος
[8, 30]   οὐδεὶς πώποτε ᾐτιάσατο οὐδὲ διέβαλεν  ἐπ´   οὐδενὶ τούτων, ἀλλ´ ὑπὸ πάντων
[8, 77]   ἐμφανῆ τοῦ ἀνδρὸς ἔργα ὡς  ἐπ´   οὐδενὶ χρηστῷ γενόμενα διεξῄεσαν· ὅτι
[8, 78]   ἐχθρὰ συνιστὰς καὶ πόλεμον ἄσπειστον  ἐπαγάγῃ   τῇ πατρίδι. τοῦτο τὸ τέλος
[8, 51]   τέκνον, κἀγὼ δέομαί σου μὴ  ἐπάγειν   πόλεμον τῇ πατρίδι, καὶ ἐμποδὼν
[8, 14]   κοινὸν ἅπασιν, ἀλλὰ σφίσι μόνοις  ἐπάγεσθαι   σκηπτομένων· καὶ ἦν τὸ κακοηθέστατον
[8, 26]   Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν στρατιὰν  ἐπάγῃ,   οὓς ἡμεῖς οἵδε {οἱ νῦν
[8, 39]   παραλαβοῦσαι γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα  ἐπαγόμεναι   βαδίζωμεν ἐπὶ τὴν Οὐετουρίας τῆς
[8, 39]   ἀκολουθῶμεν γὰρ αὐτῇ τὰ παιδία  ἐπαγόμεναι·   ἔπειτα ἱκέτιν γενομένην τοῦ τέκνου,
[8, 44]   ὅτι Ῥωμαίων αἱ γυναῖκες ἥκουσιν  ἐπαγόμεναι   παιδία, προηγεῖται δ´ αὐτῶν
[8, 12]   γενέσθαι Ῥωμαίοις τὰ βουλεύματα, πολλὴν  ἐπαγόμενοι   στρατιὰν ἑκούσιον· ἧς μέρος μὲν
[8, 41]   ἐκ τῶν ἑαυτοῦ χρημάτων τροφὴν  ἐπαγόμενος.   καὶ τέταρτον ἐνιαυτὸν ἤδη τοῦτον,
[8, 67]   πεζὸς τὰ λοιπὰ τῆς πομπῆς  ἐπαγόμενος.   καὶ τὸ ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα.
[8, 16]   μάλιστ´ ἤκμαζον ταῖς πόλεσιν· ἣν  ἐπαγόμενος   Μάρκιος ἐνέβαλεν αὖθις εἰς
[8, 49]   ἐπεστράτευε τῇ πόλει τοὺς τυράννους  ἐπαγόμενος,   οὐδ´ ἐποίει τεκμήρια τῶν διαβολῶν
[8, 65]   Ἀκύλλιος τοὺς ἀρίστους τῶν νέων  ἐπαγόμενος   παρεβοήθει κἀκεῖ παραθαρρύνων τε καὶ
[8, 12]   ἐκ τῆς Λατίνων χώρας πολλὰς  ἐπαγόμενος   ὠφελείας· οὐδὲ γὰρ ἐκεῖ δύναμιν
[8, 12]   τῶν πλουσίων οἱ πένητες ὡς  ἐπαγόντων   σφίσι τὸν Μάρκιον, ἀπελογοῦντο δ´
[8, 54]   γενέσθαι, καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ  ἐπαγωγὰ   διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν ὡς τῇ
[8, 37]   Μαρκίου πορευθέντες ὡς αὐτὸν πολλὰ  ἐπαγωγὰ   διελέγοντο φυλάττοντες καὶ ἐν τοῖς
[8, 48]   ὅσα εἰς ἡμερότητα καὶ ἐπιείκειαν  ἐπαγωγὰ   παιδεύματα εὕρηται λόγων, οὓς ὑμεῖς
[8, 67]   καὶ μάχης ἐμπειρίᾳ κατά τ´  ἐπαγωγὰς   καὶ ὑποχωρήσεις πληγάς τ´ αὖ
[8, 20]   οὐχ λόγος αὐτοῦ μόνον  ἐπαγωγὸς   εἰς τὸ εὔψυχον, ἀλλὰ καὶ
[8, 6]   ὑπ´ ἐμοῦ πολεμίου ποτὲ ὄντος  ἐπάθετε   κατὰ τοὺς πολέμους. ~Φέρε δή,
[8, 54]   ἐπειδὰν οἴκαδε ἀφίκωνται, μεμνημένους ὧν  ἔπαθον   εὖ τοῦ μηθὲν ὑπὸ τῶν
[8, 74]   μὲν οὐ νῦν ἔχω πρῶτον  ἐπαινεῖν,   ὡς φρονῆσαί τε ἱκανώτατον πρὸ
[8, 5]   Ἄππιος ἀνὴρ πολλῶν ἄξιος ἕνεκεν  ἐπαινεῖσθαι,   ἐκ δὲ τῶν νεωτέρων ἐγώ·
[8, 43]   οἱ δὲ τὴν προθυμίαν αὐτῶν  ἐπαινέσαντες   συνεκάλουν τὴν βουλὴν καὶ περὶ
[8, 67]   δοκεῖ κράτιστον εἶναι. κἀκεῖνος πολλὰ  ἐπαινέσας   αὐτοὺς καταβιβάζει τ´ ἀπὸ τῶν
[8, 68]   τῆς φιλίας διαλεξομένους ἀποστειλάντων αὖθις,  ἐπαινέσας   αὐτοὺς Κάσσιος ἀνέπεμψεν ἐπὶ
[8, 19]   παραδιδόντες ἀμαχητὶ τὸ τεῖχος. οὓς  ἐπαινέσας   ὡς τὰ κράτιστα περὶ σφῶν
[8, 32]   παλιμπροδοσία. τίς δ´ {οὐκ} ἂν  ἐπαινέσειέ   με ἀκούσας, ὅτι τοὺς μὲν
[8, 50]   ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω, πῶς  ἐπαινέσω   ταῦτα τὰ σκληρὰ καὶ ὑπέραυχα
[8, 44]   πολιτῶν συχνοὶ σὺν εὐχαῖς καὶ  ἐπαίνοις   καὶ δεήσεσι τὴν ἔξοδον ἐπιφανεστέραν
[8, 28]   χωρήσαντός σοι τοῦδε τοῦ ἔργου,  ἔπαινον   δὲ καὶ ζῆλον καὶ τιμάς,
[8, 55]   αὐτῷ τιμάς· ταῖς δὲ γυναιξὶν  ἔπαινόν   τ´ ἀποδεδόσθαι τῆς προθυμίας παλαιᾷ
[8, 76]   λεγέτω. ~Παυσαμένου δ´ αὐτοῦ πολὺς  ἔπαινος   ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο, καὶ
[8, 48]   χρόνον, ἕως τῶν περιεστηκότων  ἔπαινος   ἐπαύσατο πολύς τε καὶ μέχρι
[8, 70]   δῆμον, ὥστε πάντας ὑπερβαλέσθαι τοὺς  ἐπαινουμένους   ἐπὶ τῷ φιλεῖν καὶ σώζειν
[8, 74]   οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον. ἀεὶ γὰρ  ἐπαινῶν   αὐτὸν καὶ θαυμάζων διατελῶ τοῦ
[8, 48]   αὐτοὺς τύχαις ὡς ἀεὶ διαμενούσαις  ἐπαιρόμενοι,   τῆς στρατηγίας αὐτοῖς ἀφίστασο φανερῶς,
[8, 30]   τῆς βουλῆς, κατ´ ἀρχὰς  ἐπαίρουσά   με κεναῖς ἐλπίσιν, ἡνίκα τοῖς
[8, 83]   ὑπάτοις συνέπεσον αἱ τῶν ὑπηκόων  ἐπαναστάσεις.   Οὐολοῦσκοι γάρ, εἴτε τῇ πολιτικῇ
[8, 80]   κρεῖττον, ἀφίημι τῷ βουλομένῳ σκοπεῖν·  ἐπάνειμι   δ´ ἐπὶ τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ
[8, 56]   πλείονα περὶ αὐτῆς ποιεῖσθαι λόγον.  ἐπάνειμι   δ´, ὅθεν εἰς τοῦτον ἐξέβην
[8, 73]   κατ´ ἄνδρα διανομῆς τῶν ἀγρῶν  ἐπανήσουσι   μαθόντες, ὅτι λυσιτελεστέρα τῆς μικρᾶς
[8, 90]   τι ἡμάρτηται ταῖς πρότερον ἀρχαῖς  ἐπανορθώσασθαι,   τόν τε κόσμον τοῦ πολιτεύματος,
[8, 56]   ἂν ἁρμόττον ἱστορίας σχήματι καὶ  ἐπανορθώσεως   ἕνεκα τῶν οἰομένων μήτ´ ἐπὶ
[8, 60]   τε καὶ δωρηματικὸς καὶ εἰς  ἐπανόρθωσιν   ὧν ἑκάστῳ δέοι τῶν φίλων,
[8, 67]   τεταγμένους εἶχεν ἐπισκόπους τε καὶ  ἐπανορθωτὰς   τοῦ κάμνοντος ἐσομένους· καὶ ἐγένοντο
[8, 58]   θρασυτάτους τ´ ἄνδρας εὐεργεσιῶν ἐλπίσιν  ἐπάρας   ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου γενέσθαι, παρῆν
[8, 91]   κωλύσων τὰ λοιπὰ ἐφαίνετο, θράσει  ἐπαρθέντες   ἀλογίστῳ λῃστρικὴν μὲν οὐκέτι στρατείαν
[8, 86]   ἐπεξιέναι τοὺς Ῥωμαίους εἰς μάχην  ἐπαρθέντες   ἀνέβαινον ἐπὶ τὸ ὄρος πυκνώσαντες
[8, 88]   πολλὴν αὔξησιν ἐλάμβανε· καὶ τούτῳ  ἐπαρθέντες   οἱ ἡγεμόνες ἐξῆγον ἐκ τοῦ
[8, 64]   ἦν ἀποδεδειγμένος ὑπὸ τῶν ὑπάτων  ἔπαρχος   τὴν ἔγγιστα τῆς πόλεως χώραν
[8, 12]   τοὺς ἀποβαλόντας. μάλιστα δὲ τοῦτ´  ἔπασχον   αἱ τῶν δημοτῶν κτήσεις, αἱ
[8, 85]   ὀλίγοι κυκλωθέντες. ἀδελφὰ δὲ τούτοις  ἔπασχον,   ὅσοι πρὸς σκῦλά τε καὶ
[8, 9]   ἀγάμενοι τοὺς λόγους, καὶ ἐπειδὴ  ἐπαύσατο   μεγάλῃ βοῇ πάντες ἐπεσήμηναν ὡς
[8, 71]   ὑπομενόντων τὸν λόγον. ἐπειδὴ δ´  ἐπαύσατο   τε συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος
[8, 48]   ἕως τῶν περιεστηκότων ἔπαινος  ἐπαύσατο   πολύς τε καὶ μέχρι πολλοῦ
[8, 76]   δῆμον εἰσενεχθὲν τόν τε Κάσσιον  ἔπαυσε   τῆς δημαγωγίας, καὶ τὴν ἀναρριπιζομένην
[8, 70]   τὸ δεύτερον ὕπατος τὴν ἐμφύλιον  ἔπαυσε   τῆς πόλεως στάσιν καὶ κατήγαγε
[8, 29]   τις, ἧς οὐκ ἐγὼ πρῶτος  ἐπέβην   μόνος σὺν ὀλίγοις,
[8, 77]   τούτου δυεῖν τῶν ἀτοπωτάτων θάτερον  ἐπεδείκνυσαν   αὐτοῖς συμβησόμενον, ἐάν τινας ἑτέρους
[8, 57]   ἄξιον ἡγεῖτο, εἰ μὴ τέλος  ἐπέθηκε   τῷ πολέμῳ μητρὸς οἴκτους καὶ
[8, 65]   κόσμῳ τε καὶ κατὰ τέλη.  ἐπεὶ   δ´ ἀγχοῦ ἐγένοντο ἀλλήλων ἔθεον
[8, 44]   κέρδος αὐτὰς ποιήσασθαι καὶ ὠφέλειαν.  ἐπεὶ   δ´ ἀγχοῦ ἦσαν, ὑπαντᾶν τῇ
[8, 3]   τὴν παρασκευὴν ἐγίνετο τοῦ πολέμου.  ἐπεὶ   δὲ καθῆκεν τῆς ἀρχῆς
[8, 82]   πάντα πρὸ τούτου πάσχειν ὑπέμενον.  ~Ἐπεὶ   δὲ κατεγράφη τὰ στρατεύματα, παραλαβόντες
[8, 54]   ἀρετῇ σώζουσι τὴν πίστιν ὑπομένειν.  ἐπεὶ   δὲ περὶ δύσιν ἡλίου ἦν
[8, 67]   Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν τάξει ἠκολούθουν.  ἐπεὶ   δὲ πρὸς τῷ ἐρύματι ἦσαν,
[8, 86]   ἐφ´ ἁρπαγήν τε καὶ ὠφέλειαν.  ἐπεὶ   δὲ προσβαλόντες τῷ λόφῳ τόν
[8, 18]   οὐκ εἰδότες ἐδίωκον ἄχρι πολλοῦ.  ἐπεὶ   δὲ πρόσω τῆς πόλεως ἐγένοντο,
[8, 45]   τῆς πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας.  ~Ἐπεὶ   δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων ἐγένοντο, πρώτη
[8, 88]   καὶ ὑπὸ τὰς σημαίας κατεγράφοντο.  ἐπεὶ   δὲ τὸ ἐλλιπὲς τῶν λόχων
[8, 79]   οὐδὲ ταύτην ἀπωθεῖται τὴν πρόφασιν·  ἐπεὶ   καὶ πρότερον Βροῦτος τοὺς
[8, 74]   οἴσει παρρησίαν πρὸς τοὺς δημοτικούς,  ἐπεὶ   νῦν γ´ ἄχθονται κατ´ ἀμφότερα,
[8, 72]   δήμαρχος εἰς τὸν ὄχλον εἶπεν·  Ἐπεὶ   τοίνυν τὸ μὲν ἕτερον τῆς
[8, 29]   τιμωρίας οἱ μηδὲν ἡμαρτηκότες ὑπομένουσιν.  ἐπεί,   φέρε, πρὸς θεῶν εἴπατέ μοι,
[8, 54]   δεηθεὶς συγγνῶναί τ´ αὐτῷ καί,  ἐπειδὰν   οἴκαδε ἀφίκωνται, μεμνημένους ὧν ἔπαθον
[8, 66]   ὁδοὺς ἔθεον. ἡμέρας δὲ γενομένης,  ἐπειδὴ   ἀπήγγειλαν αὐτοῖς οἱ πεμφθέντες ἐπὶ
[8, 87]   τοὺς οὐχ ὑπακούοντας τοῖς νόμοις,  ἐπειδὴ   αὐτοὺς ἄγειν οὐχ οἷοί τ´
[8, 75]   καὶ τἆλλα, ὅσα δεῖ γενέσθαι,  ἐπειδὴ   βραχὺς λειπόμενός ἐστι τῆς
[8, 8]   καὶ πῶς χρήσεσθε τοῖς πράγμασιν,  ἐπειδὴ   γνώμην ἀξιοῦτέ με ἀποφήνασθαι, εἴτ´
[8, 51]   πάντα τὰ φίλτατά σοι γενομένη.  ἐπειδὴ   δ´ εἰς ἄνδρας ἦλθες, ἐξόν
[8, 71]   καὶ οὐχ ὑπομενόντων τὸν λόγον.  ἐπειδὴ   δ´ ἐπαύσατο τε συνύπατος
[8, 85]   καὶ αὐτοὶ σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι,  ἐπειδὴ   δὲ δρόμῳ χωροῦντας ἐπὶ τὸν
[8, 87]   ἦν ἐν τῷ χάρακι, ἐλάμβανον.  ~Ἐπειδὴ   δὲ καθῆκεν τῶν ἀρχαιρεσιῶν
[8, 59]   ἀνδράσιν εἰς τὴν ἀναγκαίαν τιμήν.  ἐπειδὴ   δὲ πάντ´ εὐτρέπιστο, θέντες ἐπὶ
[8, 4]   ἐν τούτῳ τοὺς ὑστεροῦντας ἀνελάμβανεν.  ἐπειδὴ   δὲ πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος
[8, 65]   τὰ κάμνοντα ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων.  ἐπειδὴ   δὲ περὶ δείλην ὀψίαν ἦν
[8, 13]   ὑπηρετεῖτο, ὅσων τοῖς στρατηγοῖς ἔδει.  ~Ἐπειδὴ   δὲ συνῆκτο ἤδη πᾶσα
[8, 10]   σύνεδροι μεταστησάμενοι τοὺς ἄνδρας, καὶ  ἐπειδὴ   ἔκριναν ἃς χρὴ ἀποκρίσεις ποιήσασθαι,
[8, 57]   ἀπῆγεν ὡς διὰ φιλίας, καὶ  ἐπειδὴ   ἐν τῇ Οὐολούσκων ἐγένετο, πάντα,
[8, 9]   ἦσαν ἀγάμενοι τοὺς λόγους, καὶ  ἐπειδὴ   ἐπαύσατο μεγάλῃ βοῇ πάντες ἐπεσήμηναν
[8, 59]   ταῖς στρατείαις αὐτοῦ παραγενόμενοι, καὶ  ἐπειδὴ   ζῶντι αὐτῷ οὐχ ἱκανοὶ ἐγένοντο
[8, 86]   ἐν τούτοις ἦσαν· Οὐολοῦσκοι δ´,  ἐπειδὴ   ἡμέρα τ´ ἐγένετο καὶ ἔγνωσαν
[8, 34]   δόξῃ τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν ἀνθρώπους,  ἐπειδὴ   θεοῖς ἀρέσκοντα πράττω. οὐ γὰρ
[8, 32]   τιμὴν πρὸς εὐσέβειαν,  ἐπειδὴ   καὶ σὺ τούτων, Μηνύκιε,
[8, 79]   δὲ καὶ τὸν ἧσσον πιθανόν,  ἐπειδὴ   κἀκεῖνος πεπίστευται ὑπὸ πολλῶν καὶ
[8, 18]   ἀναλαβὼν συνίστατο καὶ παρεθάρρυνε, καὶ  ἐπειδὴ   κατέστησεν εἰς τάξεις, ὑποδείξας,
[8, 30]   ὡς αὐτὴν παρέξουσα τὸ ἀσφαλές,  ἐπειδὴ   κίνδυνόν τιν´ ἐκ τῶν δημοτικῶν
[8, 68]   τῶν ἴσων. Ἕρνικες δ´ ὕστεροι,  ἐπειδὴ   μεμονωμένους ἑαυτοὺς εἶδον, ὑπὲρ εἰρήνης
[8, 67]   ἀποθνήσκει. τῶν δ´ ἄλλων Οὐολούσκων,  ἐπειδὴ   χάραξ ἡλίσκετο, οἱ μὲν
[8, 87]   ὑπατευκότων, οὐ προὔθηκε τὴν ψηφοφορίαν,  ἐπειδὴ   οὐδ´ αὐτοὶ μετῄεσαν τὴν ἀρχὴν
[8, 68]   γῆν κείρας τε καὶ λωβησάμενος,  ἐπειδὴ   οὐδεὶς ὑπὲρ αὐτῆς ἐξῄει μαχούμενος
[8, 91]   πόλεως καὶ μείναντες ἡμέρας συχνάς,  ἐπειδὴ   οὐκ ἀντεξῆγον οἱ πολέμιοι τὰς
[8, 24]   αὐτὸς ὑπέμεινας ἀπολογήσασθαι τὴν αἰτίαν,  ἐπειδὴ   πάμπολυ ἀπεῖχες αὐτῆς, καὶ παρέσχες
[8, 70]   μέσον ἔφερεν, ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς,  ἐπειδὴ   πολλὰ δῆμος τῇ πόλει
[8, 91]   δίκας αἰτεῖν ψηφισαμένης, Αἰκανοὶ μὲν  ἐπειδὴ   τὰ πρῶτα αὐτοῖς κατὰ νοῦν
[8, 86]   πονεῖν περὶ τῷ σταυρώματι ἐάσαντες,  ἐπειδὴ   τὰ σημεῖα ἤρθη τῆς μάχης
[8, 18]   διατρῖψαι χρόνον. ~Ὁ δὲ στρατηγός,  ἐπειδὴ   τὰ σώματα καὶ τὰ χρήματα
[8, 17]   ἁπάσης πόλεως. δὲ στρατηγός,  ἐπειδὴ   τὴν προθυμίαν τῶν Οὐολούσκων ἐπέρρωσε
[8, 67]   καὶ ἐπὶ τοῦ ἑτέρου κέρως  ἐπειδὴ   τὸ δεξιόν τε παρερρηγμένον εἶδον
[8, 62]   τιμῇ ἔχουσιν, ἀλλὰ καὶ Ῥωμαῖοι,  ἐπειδὴ   τὸ πάθος ἐγνώσθη, μεγάλην συμφορὰν
[8, 46]   γένηται, πᾶσαν ἄλλην ἀπογνοῦσαι βοήθειαν,  ἐπειδὴ   τοῖς ἀνδράσιν αὐτῶν ἀξιοῦσι διαλύσασθαι
[8, 85]   οἵ τε δόξαν παρασχόντες φυγῆς,  ἐπειδὴ   τοῖς ἐρύμασι τοῦ χάρακος ἐπλησίασαν,
[8, 57]   πικρὰ σφόδρα ἦν· καὶ τελευτῶσα,  ἐπειδὴ   τοῦ μίσους ἡγεμόνας ἔλαβε τοὺς
[8, 67]   γ´ ἀμφοτέροις· ἀλλὰ Σικκίῳ μέν,  ἐπειδὴ   φόβου μείζονος ἠλευθερωκέναι ἐδόκει τὴν
[8, 54]   ἀλλήλους ἐξῄεσαν ἐκ τῆς σκηνῆς·  ἔπειθ´   αἱ μὲν γυναῖκες εἰς τὴν
[8, 11]   ἔθνους προειπεῖν Ῥωμαίοις τὸν πόλεμον.  ἔπειθ´   αἱροῦνται στρατηγοὺς αὐτοκράτορας τοῦ πολέμου
[8, 77]   στρατεία, τὴν τρίτην ἐψηφίσατο δίδοσθαι·  ἔπειθ´   Ἕρνικας, οὓς πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν
[8, 43]   ἐγγὺς τῆς οἰκίας στενωποὺς ὄχλου.  ἔπειθ´   τε Οὐαλερία πάλιν ἑτέρας
[8, 67]   τοῦ λόφου τοῖς κατόπιν ἐπιρράττουσιν.  ἔπειθ´   οἱ μὲν εἰσακοντίζοντες τὰς λόγχας,
[8, 29]   πολίτην ὑπερασπίσας καὶ πολέμιον ἀποκτείνας.  ἔπειθ´   ὅσας ἄλλας ἱππικὰς καὶ πεζικὰς
[8, 26]   καὶ ταῦτα τοῖς Οὐολούσκων ὅπλοις·  ἔπειθ´   ὅτι σοι κατορθώσαντί τε καὶ
[8, 17]   καὶ πολλοὺς τῶν πολεμίων κατέτρωσαν·  ἔπειθ´   ὑπὸ τῶν σφενδονητῶν ἀναστελλόμενοι καὶ
[8, 15]   οἱ πρεσβύτατοι τῶν Ῥωμαίων συστραφέντες  ἔπειθον   ἰδίᾳ τε καὶ ἐν κοινῷ
[8, 56]   χεῖρας προσφέρειν γυναῖκας, ὅσαι δευτέρων  ἐπειράθησαν   γάμων, τὴν δὲ τιμὴν καὶ
[8, 78]   κατὰ τὴν ἰσομοιρίαν τῶν ἐπηλύδων,  ἐπείσθη,   ἀλλὰ καὶ δημάρχοις καὶ συνυπάτῳ
[8, 27]   σφαλμάτων ἅπαντες ἐπὶ τούτους ἀναφέρουσιν.  ἔπειτ´   ἂν μὲν εὕρωσι μηδεμίαν ἐνοῦσαν
[8, 46]   ἐκίνησεν ἐκ τῶν παρόντων ἔλεον.  ἔπειτ´   ἀναλαβοῦσα αὑτὴν ἔλεξεν· Αἱ γυναῖκες,
[8, 31]   πολιτεύομαι; οὐκ ἔνεστ´ ἄλλως εἰπεῖν.  ἔπειτ´   ἀναφανήσεταί τις ἕτερος Ἰκιλίῳ παραπλήσιος
[8, 56]   τὴν πρὸς τὰς ἰδούσας ἀπιστίαν.  ἔπειτ´   αὖθις πληθύοντος τοῦ νεὼ καὶ
[8, 73]   πολιτευομένου καὶ τὸν δῆμον διαφθείροντος,  ἔπειτ´   αὐτοὶ κοινῇ γνώμῃ ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν
[8, 58]   πεπραγμένων αὐτῷ κατὰ τὸν πόλεμον,  ἔπειτ´,   ἐὰν ἅπασι δόξῃ Οὐολούσκοις, ἀποθήσεσθαι
[8, 31]   βουλὴν ὧν ἂν προέληται κυρίαν.  ἔπειτ´   εἰς τοιαύτην ἀξιοῦτέ με κατελθεῖν
[8, 6]   πρῶτον ἄκριτόν με ἐπεχείρησαν ἀπολέσαι,  ἔπειτ´   ἔκδοτον παρὰ τῆς βουλῆς ἠξίουν
[8, 82]   εἰς τὴν Αἰκανῶν γῆν ἐνέβαλεν·  ἔπειτ´   ἐκεῖθεν εἰς τὴν Οὐολούσκων. χρόνον
[8, 50]   ἴσην πρὸς ἅπαντας ὀργὴν ἔχειν·  ἔπειτ´   οὐχ ἱκανὰς εἰσπέπραξαι παρὰ τῶν
[8, 28]   πόνων οὐ καλὰς ἀμοιβὰς ἀποδίδως·  ἔπειτα   γαμετῆς σώφρονος, διὰ τὸν
[8, 86]   μέχρι πολλοῦ διέμενον ἐκθύμως ἀγωνιζόμενοι,  ἔπειτα   διὰ τὴν τοῦ χωρίου φύσιν
[8, 49]   ἀπὸ τῶν τυράννων τοὺς πολίτας,  ἔπειτα   διαβληθεὶς πρὸς αὐτοὺς ὡς συμπράττων
[8, 65]   χωρίου, ἐν ἐτάχθησαν, εἴκοντες.  ἔπειτα   Ῥωμαίων ἤρξατο κάμνειν φάλαγξ,
[8, 39]   γὰρ αὐτῇ τὰ παιδία ἐπαγόμεναι·  ἔπειτα   ἱκέτιν γενομένην τοῦ τέκνου, ἀξιοῦν
[8, 65]   καὶ πολλὰ τραύματα ἔδοσαν ἀλλήλοις·  ἔπειτα   ἱππεῖς ἱππεῦσι συρράττουσι κατ´ ἴλας
[8, 71]   ἐκκλησίαις ἐπεκράτει μακρῷ θατέρου προὔχον,  ἔπειτα   ἰσόρροπον ἐγένετο προσνειμάντων ἑαυτοὺς τῶν
[8, 65]   μετὰ μεγάλης βλάβης ἀναγκασθῶσιν ὑποχωρεῖν,  ἔπειτα   καὶ τὴν ἐκ τῆς προτέρας
[8, 84]   τὸ πρῶτον ἔστησαν οὐχ ὑφιέμενοι.  ἔπειτα   κατὰ μικρὸν οἱ Οὐολοῦσκοι ὑπεχώρουν
[8, 59]   μετ´ οἰμωγῆς τε καὶ δακρύων.  ἔπειτα   κατασφάξαντές τ´ αὐτῷ πολλὰ βοσκήματα
[8, 82]   αὐτοῖς καὶ κειρομένων τῶν ἀγρῶν·  ἔπειτα   καταφρονήσαντες τῶν Ῥωμαίων ὡς οὐ
[8, 79]   ἐξετάσας ἧκεν ἐπὶ τὴν βουλήν·  ἔπειτα   κελεύσας ἐλθεῖν τὸν υἱὸν μηνυτής
[8, 10]   οὖν δόντες ἡμῖν τὰ χωρία  ἔπειτα   μεταδόξαν ὑμῖν νῦν ἀπαιτεῖτε, ἀδικεῖσθε
[8, 5]   ἔκ τε βασιλείας καὶ ἀριστοκρατίας·  ἔπειτα   τελευταῖος βασιλεὺς Ταρκύνιος τυραννίδα
[8, 45]   ἐξουσίᾳ χρῆσθαι κατ´ ἐκείνης οὐδεμιᾷ·  ἔπειτα   παρακαθισάμενος τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν θ´
[8, 43]   οἷς καθοσιωθεῖσαι τὰς ἱκεσίας ποιήσονται·  ἔπειτα   τὸν ἄνδρα αὐτόν, πρὸς ὃν
[8, 13]   νείμασθαι τὰς δυνάμεις ἡμᾶς διχῇ·  ἔπειτα   τὸν μὲν ἕτερον ἡμῶν ἄγοντα
[8, 86]   χωρίου φύσιν ἐξέδραμον ἐπ´ αὐτούς,  ἔπειτα   τούτων κατόπιν οἱ καλούμενοι τριάριοι
[8, 40]   ἀλλ´ οὐ πρόρριζον ἐπιχειρήσουσιν ἀνελεῖν·  ἔπειτα   ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν ἀντιβολοῦσαι καὶ
[8, 39]   ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι τὸ δεινόν·  ἔπειτα   ὑπέσχετο μίαν εἶναι σωτηρίας ἐλπίδα
[8, 71]   τὸ χεῖρον ἐν ταῖς ἐκκλησίαις  ἐπεκράτει   μακρῷ θατέρου προὔχον, ἔπειτα ἰσόρροπον
[8, 84]   πόνοις διὰ πολλῶν ἠσκημένον ἀγώνων  ἐπεκράτει·   τὰ γὰρ αὐτὰ καὶ περὶ
[8, 84]   μάχας, χρώμενοι τὰ πολλὰ  ἐπεκράτουν,   οὔτε τὸ καρτερικὸν καὶ ταλαίπωρον
[8, 82]   καὶ σπάνιόν τι ἦν,  ἐπεκύρουν   οἱ διὰ μέσου· δὲ
[8, 55]   ἔσεσθαι μέλλῃ· καὶ δῆμος  ἐπεκύρωσε   ταῦτα. ταῖς δὲ γυναιξὶ βουλευσαμέναις
[8, 15]   γένηται. καὶ δῆμος ταῦτ´  ἐπεκύρωσεν.   ἦν δὲ βραχὺς λειπόμενος
[8, 73]   ἐντιμοτάτων βουλευτῶν ἑλέσθαι δέκα, οἵτινες  ἐπελθόντες   τὴν δημοσίαν γῆν ἀφοριοῦσι, καὶ
[8, 50]   τοὺς ἱερεῖς, οὓς τὸ τελευταῖον  ἔπεμψεν   πόλις, ἱερὰ στέμματα θεῶν
[8, 24]   ἀνθ´ ὅτου πολεμεῖς αὐταῖς; ποίαν  ἐπενέγκασαι   περὶ φυγῆς ψῆφον τίνας
[8, 62]   γὰρ μόνον Οὐολοῦσκοι τὸν θάνατον  ἐπένθησαν   αὐτοῦ καὶ ὡς τῶν ἀρίστων
[8, 62]   μέλασιν ἀμφιασμοῖς χρώμεναι τὸν ἐνιαύσιον  ἐπένθησαν   χρόνον. ἐτῶν δὲ μετὰ τὸ
[8, 86]   τότε νίκης διέμειναν καὶ μηδὲν  ἐπεξειργάσαντο,   καλὸν ἂν αὐτοῖς εἰλήφει τέλος
[8, 86]   πίσυνοι καὶ διὰ τὸ μὴ  ἐπεξιέναι   τοὺς Ῥωμαίους εἰς μάχην ἐπαρθέντες
[8, 73]   βιαζόμενοί τινες ἰδιῶται κατανέμουσιν  ἐπεργάζονται   διαγνόντες ἀποδώσουσι τῷ δημοσίῳ. τὴν
[8, 17]   ἐπειδὴ τὴν προθυμίαν τῶν Οὐολούσκων  ἐπέρρωσε   καὶ τὸ τῶν πολεμίων ἀνδρεῖον
[8, 9]   ταῖς προτέραις μάχαις, τότε πάντες  ἐπερρώσθησαν   ὡς τὴν Ῥωμαίων καθαιρήσοντες ἰσχύν.
[8, 34]   οὐχὶ τοῖς μὲν ἰδιώταις οὕτως  ἐπέρχεται   καθ´ ἕνα φρονεῖν, οὐχὶ δὲ
[8, 32]   ἔτι μοι χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν  ἐπέρχεται   φρονεῖν· εἰ δὲ βούλεσθε τίθημι
[8, 9]   ἐπειδὴ ἐπαύσατο μεγάλῃ βοῇ πάντες  ἐπεσήμηναν   ὡς τὰ κράτιστα ὑποθεμένῳ λόγον
[8, 38]   ἔλεξαν, ὅσα βουλὴ αὐτοῖς  ἐπέστελλεν,   οὐδὲ τούτοις ἔδωκεν Μάρκιος
[8, 49]   πρὸς τοὺς ἐκβαλόντας αὐτόν, οὐδ´  ἐπεστράτευε   τῇ πόλει τοὺς τυράννους ἐπαγόμενος,
[8, 45]   καὶ τοὺς προσήκοντας ἀσπασμοὺς ἀποδούς,  ἐπέστρεψεν   αὖθις πρὸς τὴν μητέρα καὶ
[8, 19]   καὶ χρήματα καὶ ὅσα ἄλλα  ἐπετέτακτο   αὐτοῖς ἀπῆγε τὴν στρατιὰν ὡς
[8, 90]   ὡς ἀρχαιρεσιάσοντα τὸν δῆμον, οὐκ  ἐπέτρεπον   οἱ ὕπατοι τὴν ἐξουσίαν ἔχοντες
[8, 24]   τοῦτο, ὡς οἶσθα, καὶ οὐκ  ἐπετρέψαμεν   οὔτε γνώμης οὔτε λόγων ὑποσχεῖν
[8, 18]   καὶ ταύτης κύριος τῆς πόλεως  ἐπέτρεψε   τοῖς στρατιώταις τά τε σώματα
[8, 37]   ταῦτα λέγειν τῶν ἀνδρῶν οὐκ  ἐπέτρεψεν,   ἀλλ´ ἀπιέναι τὴν ταχίστην ἐκέλευσεν
[8, 13]   τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς καὶ ἐπιτυχὲς  ἐπέτρεψεν   ἐκείνῳ τῆς ἔξω στρατιᾶς ἄρχειν.
[8, 82]   ὕπατος τήν τε λείαν, ὅσῃ  ἐπέτυχε,   καὶ τὰ λάφυρα καὶ τοὺς
[8, 6]   μὲν οὖν πρῶτον ἄκριτόν με  ἐπεχείρησαν   ἀπολέσαι, ἔπειτ´ ἔκδοτον παρὰ τῆς
[8, 5]   καὶ τελευτῶντες καταλύειν τὴν ἀριστοκρατίαν  ἐπεχείρουν.   ἐφ´ οἷς ἅπαντες μὲν οἱ
[8, 86]   περιέστησαν καὶ τὰ περισταυρώματα διασπᾶν  ἐπεχείρουν,   πρῶτοι μὲν οἱ τῶν Ῥωμαίων
[8, 66]   λοιπὸν ἤδη τὴν Ἑρνίκων γῆν  ἐπῄει   λεηλατῶν ἀδεῶς, οὐδενὸς ἔτι ὑπομένοντος
[8, 66]   ὥσπερ εἰς μάχην ὁρμώμενοι θαμινὰ  ἐπηλάλαζον.   τοῖς δ´ Ἕρνιξι καὶ ταῦτα
[8, 77]   τοὺς μὲν ὑπηκόους τε καὶ  ἐπήλυδας   διμοιρίας λαμβάνειν, τοὺς δ´ αὐθιγενεῖς
[8, 78]   τὸ κατὰ τὴν ἰσομοιρίαν τῶν  ἐπηλύδων,   ἐπείσθη, ἀλλὰ καὶ δημάρχοις καὶ
[8, 61]   γὰρ πρᾳὺ καὶ φαιδρὸν οὐκ  ἐπῆν   αὐτοῦ τοῖς τρόποις, οὐδὲ τὸ
[8, 40]   ἑαυτοῦ γόνασι κυλιομένην. ~Ὡς δ´  ἐπῄνεσαν   αἱ παροῦσαι τὸν λόγον, εὐξαμένη
[8, 12]   ἐκ δὲ τούτου πᾶσα πόλις  ἐπῆρτο   ταῖς ἐλπίσι, καὶ θᾶττον
[8, 20]   τῆς πόλεως ἤλαυνε τὸν στρατὸν  ἐπὶ   Βοίλλας, ἐπιφανῆ τότε οὖσαν καὶ
[8, 18]   ἔρημον καταλιπὼν ἀπῆγε τὴν δύναμιν  ἐπὶ   Βῶλαν Λατίνων ἑτέραν πόλιν. ἔτυχον
[8, 35]   καὶ γονεῖς δούλους ἀντ´ ἐλευθέρων  ἐπὶ   γήρως ὀδῷ γινομένους. καὶ ἅμα
[8, 35]   παρὰ τούτων αἰτεῖσθέ γ´ ἀνοχὰς  ἐπὶ   διαλλαγαῖς, ἀλλὰ μὴ παρ´ ἐμοῦ.
[8, 24]   προὐκαλοῦντό σε οἱ κωλυθέντες ἀνελεῖν  ἐπὶ   δίκην, αἰτιασάμενοι πονηροὺς κατ´ αὐτῶν
[8, 64]   δράσαντας παρέχειν οἷοί τ´ εἰσὶν  ἐπὶ   δίκην, ἕτερα καὶ αὐτοὶ τοιαῦτα
[8, 6]   λαβεῖν· ἀποτυχόντες δ´ ἀμφοτέρων προὐκαλέσαντο  ἐπὶ   δίκην, ἣν αὐτοὶ δικάσειν ἔμελλον,
[8, 57]   καὶ τοῦ καλεῖν, ὃν βούλοιτο,  ἐπὶ   δίκην. ~Ὁ δὲ Μάρκιος ἀντιλέγειν
[8, 78]   τοῖς τότε Ῥωμαίοις ἐπιχώριος τῶν  ἐπὶ   θανάτῳ ἁλόντων κόλασις. ~Ὁ
[8, 6]   ἔκδοτον παρὰ τῆς βουλῆς ἠξίουν  ἐπὶ   θανάτῳ λαβεῖν· ἀποτυχόντες δ´ ἀμφοτέρων
[8, 79]   μέρει τινὶ αὐτῆς κατὰ τὴν  ἐπὶ   Καρίνας φέρουσαν ὁδόν, καὶ τὰ
[8, 14]   διαμελλήσας ἧκεν ἄγων τὴν δύναμιν  ἐπὶ   Κιρκαίαν πόλιν, ἐν κληροῦχοι
[8, 19]   εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν  ἐπὶ   Κορβιῶνα. ὄντι δ´ αὐτῷ πλησίον
[8, 63]   τῶν ὅρων τῆς σφετέρας κατεστρατοπέδευσαν  ἐπὶ   λόφοις δυσίν, ἴδιον ἑκατέρου τῶν
[8, 84]   πολεμίων δυνάμεις, τότε μὲν ἀντικατεστρατοπέδευσεν  ἐπὶ   λόφου, ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις
[8, 51]   στέλλοντα ὁρῶσά σε καὶ μάχας  ἐπὶ   μάχαις ἀναιρούμενον καὶ τραύματ´ ἐπὶ
[8, 4]   ἐδήλωσαν τοῖς ἄλλοις τὸν προπηλακισμὸν  ἐπὶ   μεῖζον ἐξαίροντες τὰ γενόμενα, ἠγανάκτει
[8, 79]   ἄλλοι πολλοὶ πατέρες, οἱ μὲν  ἐπὶ   μείζοσιν αἰτίαις, οἱ δ´ ἐπ´
[8, 78]   κατὰ πολέμους ἔργων, δι´ οὓς  ἐπὶ   μήκιστον ἦλθε τιμῆς φειδὼ λαβών
[8, 52]   ἐνθυμουμένῃ τὸν ἀνθρώπινον βίον, ὡς  ἐπὶ   μικρᾶς αἰωρεῖται ῥοπῆς, καὶ ἐκ
[8, 64]   τὴν δ´ ἑτέραν Τῖτον Σίκκιον  ἐπὶ   Οὐολούσκους ἄγειν, τὸν ἕτερον τῶν
[8, 67]   ὑπάτων Τῖτος Σίκκιος, πεμφθεὶς  ἐπὶ   Οὐολούσκους, ὅσον ἦν κράτιστον τῆς
[8, 80]   τὰ μειράκια τῆς τιμωρίας καὶ  ἐπὶ   πάσῃ ἀδείᾳ ζῆν, μήτε φυγῇ
[8, 67]   Ῥωμαίων προσεχώρησαν ἔθη. διέμενον οὖν  ἐπὶ   πλεῖστον χρόνον τῆς ἡμέρας ἀγχωμάλως
[8, 85]   τοῖς πολεμίοις ὄκνον τῆς  ἐπὶ   πλέον διώξεως παρέσχεν οὐ δυναμένοις
[8, 51]   ἐπὶ σοὶ τὴν ψυχὴν πολέμους  ἐπὶ   πολέμοις στέλλοντα ὁρῶσά σε καὶ
[8, 86]   ἔτι προελθεῖν ἐκ τοῦ χάρακος  ἐπὶ   πολέμῳ, ἀγαπητὸν δ´ ἂν ἦν,
[8, 36]   τὴν λοιπὴν ἀναλαβὼν δύναμιν ἦγεν  ἐπὶ   πόλιν ἄλλην τὴν καλουμένην Κετίαν.
[8, 91]   ποιεῖσθαι, δυνάμει δὲ βαρείᾳ ἐλάσαντες  ἐπὶ   πόλιν Ὀρτῶνα κατὰ κράτος αἱροῦσι·
[8, 87]   πολέμων ἐγένετο, κινήσασα πρόφασις  ἐπὶ   πολλαῖς ἄλλαις δόξασα μείζων εἶναι
[8, 43]   κατέσχε τὸν οἶκον οἰμωγή, ὥστ´  ἐπὶ   πολὺ {μέρος} ἐξακουσθῆναι τῆς πόλεως
[8, 59]   ἄνθρωποι βασιλεῦσιν στρατιᾶς ἡγεμόσιν  ἐπὶ   πυραῖς ἀπάρχονται, παρέμειναν οἱ μάλιστα
[8, 46]   ὑπεμείναμεν, ὡς ἠξίουν ἡμᾶς ἐλθεῖν  ἐπὶ   σὲ καὶ τὰς ὑπὲρ τῆς
[8, 40]   τὰ νήπια ταῦτα καταπεφεύγαμεν ἱκέτιδες  ἐπὶ   σέ, Οὐετουρία, τὴν μόνην
[8, 24]   δικαίων λόγος. συνέστη τὸ δημοτικὸν  ἐπὶ   σοὶ παροξυνθὲν ὑπὸ τῶν δημάρχων,
[8, 28]   καὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔσχεν  ἐπὶ   σοὶ πόνων οὐ καλὰς ἀμοιβὰς
[8, 51]   διετέλεσα, πότε ἱλαρὰν ἔσχον  ἐπὶ   σοὶ τὴν ψυχὴν πολέμους ἐπὶ
[8, 51]   καταλειφθέντα σε παραλαβοῦσα νήπιον διέμεινα  ἐπὶ   σοὶ χήρα καὶ τοὺς ἐπὶ
[8, 57]   ὑπομείνασα νεότης φθονοῦσα μὲν τοῖς  ἐπὶ   στρατοπέδου γενομένοις τῶν πολλῶν ὠφελειῶν,
[8, 89]   ἑαυτῶν ἕκαστοι. καὶ τὰ μὲν  ἐπὶ   στρατοπέδου γινόμενα τοιαῦτ´ ἦν· ἐν
[8, 87]   καιρός, μὲν Αἰμίλιος ἔμεινεν  ἐπὶ   στρατοπέδου δι´ αἰσχύνης ἔχων ἐπὶ
[8, 87]   αὐτοῦ τοὺς ὑφ´ ἑαυτὸν ἄρχοντας  ἐπὶ   στρατοπέδου καταλιπὼν εἰς τὴν Ῥώμην
[8, 59]   ἐπειδὴ δὲ πάντ´ εὐτρέπιστο, θέντες  ἐπὶ   στρωμνῆς ἐκπρεπεστάτῳ ἠσκημένης κόσμῳ τὴν
[8, 80]   καὶ τοὺς παῖδας τῶν ἐπικηρυχθέντων  ἐπὶ   Σύλλα πατέρων ἀφελόμενοι τὸ μετιέναι
[8, 15]   κοινοῦ τῶν Λατίνων παροῦσι πρεσβευταῖς  ἐπὶ   συμμαχίας αἴτησιν ἀπεκρίνατο, μὴ ῥᾴδιον
[8, 87]   ἐπὶ στρατοπέδου δι´ αἰσχύνης ἔχων  ἐπὶ   συμφοραῖς οὐκ εὐσχήμοσιν εἰς τὴν
[8, 21]   τὸ φρούριον ἁλώσεται τὸν πόλεμον  ἐπὶ   σφᾶς ἥξειν εὐθὺς οἰόμενοι, μίαν
[8, 80]   τῷ βουλομένῳ σκοπεῖν· ἐπάνειμι δ´  ἐπὶ   τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ γὰρ τὸν
[8, 57]   δ´ οὐδ´ ὁτιοῦν ὑπολιπόμενος ἀπέλυσεν  ἐπὶ   τὰ οἰκεῖα. μὲν οὖν
[8, 28]   δέδρακας ἡμᾶς κακῶν, ἄπιθι χαίρων  ἐπὶ   τὰ οἰκεῖα, καὶ κόμισαι μητρός
[8, 12]   τὴν στρατιὰν καὶ κατέστησεν ἅπαντας  ἐπὶ   τὰ οἰκεῖα παθόντας μὲν οὐδὲν
[8, 67]   κεκρατηκότων ἐτράποντο, ὀλίγοι δέ τινες  ἐπὶ   τὰ οἰκεῖα φεύγοντες ἀπεσώθησαν. ἀφικομένων
[8, 50]   τε ἐγκλημάτων ἄφεσιν καὶ κάθοδον  ἐπὶ   τὰ οἰκεῖα φίλους καὶ ἀγαθοὺς
[8, 8]   ὑπ´ αὐτῶν κατὰ τὸ ἀναγκαῖον  ἐπὶ   τὰ ὅπλα χωρήσετε καὶ συμμάχους
[8, 63]   ἀναστήσαντες τὰς δυνάμεις ἀπῄεσαν ἑκάτεροι  ἐπὶ   τὰ σφέτερα. οἱ δ´ ὕπατοι
[8, 22]   πολέμου προσάξοντος, ὥσθ´ οἱ μὲν  ἐπὶ   τὰ τείχη τὰ ὅπλα λαβόντες
[8, 22]   γυναῖκές τε λελυμέναι τὰς κόμας  ἐπὶ   τὰ τεμένη καὶ τοὺς νεὼς
[8, 39]   οἴκοι μονῆς τὸ εὐπρεπὲς ἔθεον  ἐπὶ   τὰ τεμένη τῶν θεῶν ὀλοφυρόμεναί
[8, 16]   λαμβάνει τόν τε σῖτον τὸν  ἐπὶ   ταῖς ἅλωσιν ἔτι κείμενον καὶ
[8, 56]   ἀνθρώπων χαίρειν τοὺς θεοὺς μήτ´  ἐπὶ   ταῖς ἀνοσίοις καὶ ἀδίκοις πράξεσιν
[8, 83]   ἀμαχητὶ γενομένης αἰσχύνῃ παροξυνθέντες, εἴτ´  ἐπὶ   ταῖς ἑαυτῶν δυνάμεσι πολλαῖς οὔσαις
[8, 29]   με ποιήσασθαι πρὸς τὸν δῆμον  ἐπὶ   ταῖς ἐλπίσι τῆς καθόδου, παύσασθε
[8, 29]   οὔτ´ ἄλλο πάθος ἥμερον οὐδὲν  ἐπὶ   ταῖς ἐμαῖς λαβόντες τύχαις. μαθόντες
[8, 56]   ἐπανορθώσεως ἕνεκα τῶν οἰομένων μήτ´  ἐπὶ   ταῖς τιμαῖς ταῖς παρ´ ἀνθρώπων
[8, 23]   θαυμαστόν, εἰ χαλεπαίνεις καὶ ἀγανακτεῖς  ἐπὶ   ταῖς τύχαις. κοινὸς γὰρ δὴ
[8, 26]   οἰκείων ἀγαθῶν ἀγωνιζομένοις καὶ τοῖς  ἐπὶ   τἀλλότρια πορευομένοις· οἱ μέν γ´
[8, 68]   εἰς τὴν ὕπαιθρον, Οὐεργίνιος μὲν  ἐπὶ   τὰς Αἰκανῶν πόλεις, Κάσσιος δ´
[8, 87]   ᾤχετο· καὶ συγκαλέσας τὸν ὄχλον  ἐπὶ   τὰς ἀρχαιρεσίας, οἷς μὲν
[8, 36]   κατὰ κράτος ἑλὼν καὶ τούτους  ἐπὶ   τὰς ἑξῆς ἐχώρει. Ἀλβιήτας μὲν
[8, 83]   μέρει μέν τινι τῆς δυνάμεως  ἐπὶ   τὰς Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων
[8, 68]   τὰς Αἰκανῶν πόλεις, Κάσσιος δ´  ἐπὶ   τὰς Ἑρνίκων τε καὶ Οὐολούσκων,
[8, 67]   ἔχων τοὺς ἀρίστους τῶν ἱππέων  ἐπὶ   τὰς ἐχυρωτάτας τοῦ χάρακος πύλας·
[8, 82]   ὕπατος διὰ τῶν ἀποσταλέντων  ἐπὶ   τὰς κατασκοπάς, ἀνακλήσει ταχείᾳ τοὺς
[8, 36]   φυλακὴν ἀναστήσας τὴν στρατιὰν ἦγεν  ἐπὶ   τὰς λοιπὰς τῶν Λατίνων πόλεις
[8, 18]   Βωλανοὶ τὸ τεῖχος ἐκλιπόντες ἔφευγον  ἐπὶ   τὰς οἰκίας. γενόμενος δὲ καὶ
[8, 83]   τ´ ἦν καὶ κρατίστη, τοὺς  ἐπὶ   τὰς πόλεις σφῶν ἥξοντας δέχεσθαι
[8, 17]   τοὺς κρατίστους τῆς στρατιᾶς ἀναλαβὼν  ἐπὶ   τὰς πύλας ἵεται βαλλόμενος ἀπὸ
[8, 22]   ἔθεον ἄνευ παραγγέλματος, οἱ δ´  ἐπὶ   τὰς πύλας κατὰ πλῆθος ἐφέροντο
[8, 44]   καὶ παραλαβοῦσαι τὴν Οὐετουρίαν προῆγον  ἐπὶ   τὰς πύλας· οἱ δ´ ὕπατοι
[8, 43]   καὶ προεῖπον ἥκειν ἅπαντας ἕωθεν  ἐπὶ   τὰς πύλας προπέμψοντας ἐξιούσας τὰς
[8, 17]   ταπεινὴν καὶ ἄνανδρον κατέκλεισεν ἀμηχανίαν,  ἐπὶ   τὰς συμμαχίδας αὐτῶν πόλεις, ὅσαι
[8, 15]   ὥστ´ οὐδὲν ἔφθασαν τῶν ἐψηφισμένων  ἐπὶ   τέλος ἀγαγεῖν, ἀλλὰ παρέδοσαν ἡμιτελῆ
[8, 88]   καὶ μὲν Φάβιος τὴν  ἐπὶ   τῇ βοηθείᾳ τῶν συμμάχων ἀποσταλεῖσαν
[8, 66]   τὴν βοήν τε καὶ ταραχὴν  ἐπὶ   τῇ ἐκείνων ἀφίξει γεγονέναι νομίζοντες,
[8, 82]   ὁρῶσι τὸν δῆμον καὶ μεταμελόμενον  ἐπὶ   τῇ Κασσίου καταδίκῃ, διὰ φυλακῆς
[8, 81]   δημοτικῆς μερίδος πολλὴν ἄνοιαν ἑαυτῶν  ἐπὶ   τῇ καταδίκῃ κατηγόρουν. τούτου δ´
[8, 86]   πόλιν Ἄντιον ἀνέζευξαν· ἔνθα παιανίζοντες  ἐπὶ   τῇ νίκῃ καὶ θύοντες ἐν
[8, 85]   ἀνεκτᾶτο θεραπείαις, καὶ τοὺς ἀδημονοῦντας  ἐπὶ   τῇ παραδόξῳ τοῦ πάθους αἰσχύνῃ
[8, 1]   φυγῇ ἀιδίῳ ἐλασθείς, ἀγανακτῶν τ´  ἐπὶ   τῇ συμφορᾷ καὶ τιμωρίαν παρὰ
[8, 1]   ἐκεῖνος Κοριολάνος, τὴν  ἐπὶ   τῇ τυραννίδι αἰτίαν σχὼν καὶ
[8, 87]   τὸν τρὶς ὑπατεύσαντα Κάσσιον κρίνας  ἐπὶ   τῇ τυραννίδι καὶ ἀποκτείνας. οὗτοι
[8, 49]   τοσούτους διὰ σὲ γενομένους καὶ  ἐπὶ   τηλικαύτης βεβηκότας εὐτυχίας οὐ δοκεῖς
[8, 84]   παρέλαβε, θάτερον δὲ Λεύκιος ἔχων  ἐπὶ   τὴν Ἀντιατῶν ἦγε πόλιν. γενόμενος
[8, 59]   δυνάμει. ~Ἀναβάντος δὲ τοῦ ἀνδρὸς  ἐπὶ   τὴν ἀπολογίαν βοή τε πολλὴ
[8, 87]   τὴν πόλιν καὶ τοὺς ἄνδρας  ἐπὶ   τὴν ἀρχὴν κατήγαγε. ~Τότε δ´
[8, 70]   Ῥώμην νομίζειν. τρίτον δὲ καταστὰς  ἐπὶ   τὴν αὐτὴν ἀρχὴν Οὐολούσκους τ´
[8, 9]   ἀποσταλέντες ὑπ´ αὐτῶν πρέσβεις καταστάντες  ἐπὶ   τὴν βουλὴν ἔλεγον· Ὅτι Οὐολούσκοις
[8, 79]   βασάνου τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας ἧκεν  ἐπὶ   τὴν βουλήν· ἔπειτα κελεύσας ἐλθεῖν
[8, 68]   ἐπαινέσας αὐτοὺς Κάσσιος ἀνέπεμψεν  ἐπὶ   τὴν βουλήν. τοῖς δ´ ἐκ
[8, 45]   περιέπων κατεῖχεν ἐκλελυμένην καὶ ῥέουσαν  ἐπὶ   τὴν γῆν. ὡς δὲ τῶν
[8, 30]   καὶ παρέξειν ἐμαυτὸν ὑπεσχόμην ἑκόντα  ἐπὶ   τὴν δίκην. ~Ἴθι δή μοι,
[8, 75]   ἀκούσητε, λέγω. τοῖς αἱρεθησομένοις  ἐπὶ   τὴν ἐξέτασιν τῆς χώρας καὶ
[8, 2]   ὅσους δύνασαι πλείστους παρασκεύασον ἐλθεῖν  ἐπὶ   τὴν θέαν· ὅταν δ´ ἐν
[8, 3]   ἐξ ἑνὸς ἔθνους διαφόρου σφίσιν  ἐπὶ   τὴν θέαν παρελθεῖν, προσελθούσης δὲ
[8, 66]   ἐπειδὴ ἀπήγγειλαν αὐτοῖς οἱ πεμφθέντες  ἐπὶ   τὴν κατασκοπὴν ἱππεῖς, ὡς οὔτε
[8, 19]   ὅσα προσέταξεν ἀπῆγε τὴν δύναμιν  ἐπὶ   τὴν Κοπιολανῶν πόλιν. παραδόντων δὲ
[8, 44]   τὰ παιδία μετὰ λαμπάδων ἧκον  ἐπὶ   τὴν οἰκίαν καὶ παραλαβοῦσαι τὴν
[8, 40]   παραλαβοῦσαι τὰς ἄλλας γυναῖκας ἐπορεύοντο  ἐπὶ   τὴν οἰκίαν τῆς Μαρκίου μητρὸς
[8, 39]   καὶ τὰ τέκνα ἐπαγόμεναι βαδίζωμεν  ἐπὶ   τὴν Οὐετουρίας τῆς Μαρκίου μητρὸς
[8, 59]   μάλιστα ἦν ἐπιφανές, ἔθεσαν  ἐπὶ   τὴν παρεσκευασμένην πυράν, συμπροπεμπούσης τὸ
[8, 19]   ἀναστήσας δὲ τὴν δύναμιν ἐκεῖθεν  ἐπὶ   τὴν Πεδανῶν πόλιν· ἦν δὲ
[8, 18]   φευγόντων. δ´ ἀκολουθῶν τοῖς  ἐπὶ   τὴν πόλιν ὠθουμένοις φθάνει, πρὶν
[8, 63]   Οὐολοῦσκοί τε καὶ Αἰκανοὶ στρατὸν  ἐπὶ   τὴν Ῥωμαίων γῆν ἤγαγον γνώμην
[8, 12]   δὲ λοιπὸν Μάρκιος ἄγων  ἐπὶ   τὴν Ῥωμαίων ἤλασεν. οἷα δ´
[8, 36]   τριάκοντα πόλεων ἑπτὰ κύριος ἧκεν  ἐπὶ   τὴν Ῥώμην ἄγων πολὺ πλείω
[8, 22]   εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν  ἐπὶ   τὴν Ῥώμην, φυλακὴν τοῦ Λαουινίου
[8, 2]   πᾶσαν τὴν Οὐολούσκων δύναμιν παραλαβὼν  ἐπὶ   τὴν Ῥώμην χωρεῖν, ἕως ἐστασίαζέ
[8, 36]   ἑτέρας ἐξανδραποδισάμενός τε καὶ διαρπάσας  ἐπὶ   τὴν Σατρικανῶν ἤλαυνε πόλιν. ἑλὼν
[8, 54]   φιλόστοργον υἱὸν ἀπολώλεκας. ταῦτ´ εἰπὼν  ἐπὶ   τὴν σκηνὴν ἀπῄει κελεύσας ἀκολουθεῖν
[8, 3]   ὡς Τύλλος ἠξίου, παρῆν  ἐπὶ   τὴν τῶν ἀγώνων θέαν· καὶ
[8, 90]   οὐθὲν ἐνδώσοντα τῷ δήμῳ μαλακὸν  ἐπὶ   τὴν ὑπατείαν παρελθεῖν, κατὰ γνώμην
[8, 90]   δραστηρίους τε καὶ ἥκιστα δημοτικοὺς  ἐπὶ   τὴν ὑπατείαν προαγαγεῖν· καὶ μετῄει
[8, 72]   καὶ Ἑρνίκων ὅσους ἐδύνατο πλείστους  ἐπὶ   τὴν ψηφοφορίαν. οἱ δὲ συνῄεσαν
[8, 41]   δὲ μήτηρ τὸ νεώτερον εἶχεν  ἐπὶ   τῆς ἀγκάλης· δ´ ἀποστραφεὶς
[8, 39]   ἀδελφή, θείῳ τινὶ παραστήματι κινηθεῖσα  ἐπὶ   τῆς ἀνωτάτω κρηπῖδος ἔστη τοῦ
[8, 51]   καταλιπεῖν, οὐκ ἠβουλήθην, ἀλλ´ ἔμεινα  ἐπὶ   τῆς αὐτῆς ἑστίας καὶ τὸν
[8, 5]   καὶ λόγους ἐποιούμεθα διὰ παντὸς  ἐπὶ   τῆς βουλῆς ἐλευθέρους οὐ δήμῳ
[8, 87]   τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων πόλεμον τὸν  ἐπὶ   τῆς ἐμῆς ἡλικίας, ὃς μέγιστος
[8, 1]   ἱκέτης τοῦ ἀνδρὸς γίνεται καθεζόμενος  ἐπὶ   τῆς ἑστίας. διηγησάμενος δ´ αὐτῷ
[8, 1]   τὸν τάχιστον αὐτοχειρίᾳ τε καὶ  ἐπὶ   τῆς ἑστίας τῆς σεαυτοῦ καθιερεύσας
[8, 64]   ἀρχὴν ἀφαιρεθέντος ἐκείνου καὶ τεθνηκότος  ἐπὶ   τῆς ξένης· εἰ δέ τινες
[8, 26]   ὑπάρξει σοι διαλλαττομένῳ, μένοντι δ´  ἐπὶ   τῆς ὀργῆς καὶ μὴ διαλυομένῳ
[8, 51]   ἐπὶ σοὶ χήρα καὶ τοὺς  ἐπὶ   τῆς παιδοτροφίας ἀνήντλησα πόνους, οὐ
[8, 88]   τοῦ θράσους καὶ προσιόντες τοῖς  ἐπὶ   τῆς στρατολογίας τεταγμένοις τὸν ἱερὸν
[8, 86]   ἡμέραις ἐτράποντο. εἰ μὲν οὖν  ἐπὶ   τῆς τότε νίκης διέμειναν καὶ
[8, 91]   ἐδόκει κεχωρηκέναι τὰ τῆς διχοστασίας.  ~Ἐπὶ   τῆς τούτων ἀρχῆς Αἰκανοὶ μὲν
[8, 91]   οἴκου τὴν στρατιάν. ἄλλο δ´  ἐπὶ   τῆς τούτων ὑπατείας λόγου ἄξιον
[8, 16]   ἔταξαν, ἵνα μηδὲν ἀγνοήσωσι τῶν  ἐπὶ   τῆς χώρας πραττομένων· χρήματά τε
[8, 44]   ὄχλος ἐκ τῆς πόλεως, καὶ  ἐπὶ   τί παραγένοιντο. μαθὼν δὲ παρ´
[8, 27]   πρὸς ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες ἔκδοτον ἀξιώσειαν  ἐπὶ   τιμωρίᾳ σε παραδιδόναι· πολλοὶ
[8, 87]   Λατίνων ἔθνους τῷ Διὶ θυσίαν  ἐπὶ   τὸ Ἀλβανῶν ὄρος ἀναβαίνουσαι. τοῦτο
[8, 45]   ᾤχετο φερόμενος ὑπὸ τῶν παθῶν  ἐπὶ   τὸ ἀνθρώπινον, καὶ περιβαλὼν αὐτὴν
[8, 58]   τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν καὶ παρελθὼν  ἐπὶ   τὸ βῆμα πολλῇ κατηγορίᾳ ἐχρήσατο
[8, 70]   πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν· καὶ παρελθὼν  ἐπὶ   τὸ βῆμα, ὡς ἔθος ἐστὶ
[8, 21]   καὶ τῷ μὴ συγχωρεῖν ἑτοίμως  ἐπὶ   τὸ μᾶλλον σπουδάζειν αὐτὸν παρορμῶσα,
[8, 86]   Ῥωμαίους εἰς μάχην ἐπαρθέντες ἀνέβαινον  ἐπὶ   τὸ ὄρος πυκνώσαντες τοὺς λόχους·
[8, 20]   δὲ καμνόντων παρεθάρρυνε τὴν ἀθυμίαν  ἐπὶ   τὸ πονοῦν μέρος τῆς στρατιᾶς
[8, 45]   ὄχλοις τὴν ἀπόκρισιν. ἐλθὼν δ´  ἐπὶ   τὸ στρατηγικὸν βῆμα πρῶτον μὲν
[8, 22]   ἅπαντες ὑπατικοί. ὡς δ´ ἀφίκοντο  ἐπὶ   τὸ στρατόπεδον, καὶ ἔγνω τὴν
[8, 1]   ἰσχὺν ἐνθυμούμενον, ὡς οὐ μένουσιν  ἐπὶ   τοῖς αὐτοῖς πράγμασιν αἱ τῶν
[8, 63]   ἴδιον ἑκατέρου τῶν ὑπάτων στρατόπεδον  ἐπὶ   τοῖς ἐρυμνοτάτοις καταστησαμένου. Οὐολοῦσκοί τε
[8, 62]   αὐτῶν, νόμος ἐστὶν αὐταῖς  ἐπὶ   τοῖς ἰδίοις τε καὶ ἀναγκαίοις
[8, 54]   τὰς ὁμολογίας ἐπιτρέψαντας. εἰ δ´  ἐπὶ   τοῖς κατωρθωμένοις σφίσιν αὐθαδείας ἀναπιμπλάμενοι
[8, 30]   με τῷ δήμῳ παραινῶν σφόδρα  ἐπὶ   τοῖς λόγοις εὐδοκίμει, κἀγὼ δεδιώς,
[8, 52]   ἀφ´ οὗ με καταλιπὼν ἔρημον  ἐπὶ   τοῖς παιδίοις τούτοις ἀπῆλθες, ἐν
[8, 70]   συνέδριον ὀρθὴν καὶ περίφοβον οὖσαν  ἐπὶ   τοῖς ῥηθεῖσιν ὑπ´ αὐτοῦ λόγοις·
[8, 22]   οἱ δὲ τοὺς δούλους καθοπλίσαντες  ἐπὶ   τοῖς τέγεσι τῶν οἰκιῶν ἵστασαν,
[8, 38]   τὰ σώματα ἱκανὰ ἦν κακοπαθεῖν,  ἐπὶ   τοῖς τείχεσιν. ~Αἱ δὲ γυναῖκες
[8, 79]   οὐσίαν τοῦ μηνύσαντος τὴν τυραννίδα  ἐπὶ   τοῖς τοῦ παιδὸς ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι
[8, 17]   ὅσα εἰς πολιορκίαν χρήσιμα ἦν,  ἐπὶ   Τολερίνους ἐλαύνει τοῦ Λατίνων ὄντας
[8, 87]   ἵνα μηδενὸς εἶεν ἔτι κύριοι,  ἐπὶ   τὸν ἐν τῇ Γαλατίᾳ τὰ
[8, 32]   καλεῖτε, ἐγὼ δὲ ταχεῖαν ὁδὸν  ἐπὶ   τὸν ὄλεθρον, οὐ πολλῶν οἴομαι
[8, 10]   ἀποκρίσεις ποιήσασθαι, καλέσαντες αὐτοὺς πάλιν  ἐπὶ   τὸν σύλλογον ταύτην ἔδοσαν τὴν
[8, 78]   ἀγαγόντες οἱ ταμίαι τὸν ἄνδρα  ἐπὶ   τὸν ὑπερκείμενον τῆς ἀγορᾶς κρημνόν,
[8, 85]   τῶν ἱππέων αὐτοῖς ἐπιβοηθησάντων, ἀπῆλθον  ἐπὶ   τὸν χάρακα. ἐδόκει τ´ αὐτοῖς
[8, 85]   ἑπόμενοι, ἐπειδὴ δὲ δρόμῳ χωροῦντας  ἐπὶ   τὸν χάρακα ἐθεάσαντο, ταχείᾳ καὶ
[8, 67]   ἐξελίξαντες τοὺς λόχους βάδην ἀπεχώρουν  ἐπὶ   τὸν χάρακα, καὶ οἱ τῶν
[8, 65]   Ἑρνίκων τὸ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο  ἐπὶ   τὸν χάρακα τεταραγμένη τε καὶ
[8, 39]   ἐσχάτοις κινδύνοις οὖσαν πατρίδα προελθεῖν  ἐπὶ   τὸν χάρακα τῶν πολεμίων, ἄγουσαν
[8, 38]   τὰς ἱερὰς ἀμπεχομένους ἐσθῆτας ἀθρόους  ἐπὶ   τὸν χάρακα τῶν πολεμίων πορεύεσθαι
[8, 77]   ἡμέραν ῥητὴν ἐκάλουν αὐτὸν ὡς  ἐπὶ   τοῦ δήμου τὴν δίκην ἀπολογησόμενον.
[8, 67]   τε τῇ φάλαγγι τεταγμένοι καὶ  ἐπὶ   τοῦ ἑτέρου κέρως ἐπειδὴ τὸ
[8, 55]   καταρχομένης τῶν ἱερῶν τῆς Οὐαλερίας  ἐπὶ   τοῦ κατασκευασθέντος ἐν τῷ τεμένει
[8, 2]   τῇ πόλει Οὐολοῦσκοι νύκτωρ, καὶ  ἐπὶ   τοῦθ´ ἥκουσι τὸ ἔργον ἀθρόοι.
[8, 86]   ἀσφαλείᾳ τέως ὄντες ἤδη κατέβαινον  ἐπὶ   τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν· ἐξ ὧν
[8, 87]   αὐτούς· συνιόντες τε κατὰ πλῆθος  ἐπὶ   τοὺς δημάρχους ὠνείδιζον αὐτοῖς προδοσίαν
[8, 89]   ἀμφότεροι τῶν στρατηγῶν ἀνακαλουμένων ἀπῆλθον  ἐπὶ   τοὺς ἑαυτῶν χάρακας· καὶ οὐκέτι
[8, 66]   λαμβάνει, τήν τε ἵππον ἐκπέμψας  ἐπὶ   τοὺς ἐσκεδασμένους ἀνὰ τὰς ὁδούς
[8, 1]   αὐτὸν ἀνάγκας, δι´ ἃς ὑπέμεινεν  ἐπὶ   τοὺς ἐχθροὺς καταφυγεῖν, μέτρια ἠξίου
[8, 50]   καὶ λιτὰς {καὶ τὸ καταφυγεῖν  ἐπὶ   τοὺς ἠδικημένους τὸ ἀδικοῦν ταπεινόν,
[8, 63]   διεχρίθησάν τ´ ἀπ´ ἀλλήλων καὶ  ἐπὶ   τοὺς ἰδίους χάρακας ἀπηλλάγησαν· ἕωθεν
[8, 19]   δὲ τὴν δύναμιν ἀναλαβὼν ἦγεν  ἐπὶ   τοὺς καλουμένους Λαβικανούς. ἦν δὲ
[8, 82]   οἱ ὕπατοι τὰς δυνάμεις ἐξήγαγον  ἐπὶ   τοὺς πολεμίους. Κορνήλιος μὲν οὖν
[8, 73]   κρεῖττον αὐτοῖς ἐστιν, ὅταν ἐξίωσιν  ἐπὶ   τοὺς πολέμους ἐκ τοῦ δημοσίου
[8, 30]   πότερον οὖν τιμωρίας ἄξιος ἦν  ἐπὶ   τούτοις ὑπέχειν, τιμὰς λαμβάνειν,
[8, 27]   τῶν κατορθωμάτων σφαλμάτων ἅπαντες  ἐπὶ   τούτους ἀναφέρουσιν. ἔπειτ´ ἂν μὲν
[8, 2]   λαμπρούς, ἀφίξονταί τε κατὰ θέαν  ἐπὶ   τούτους πολλοὶ τῶν ξένων. τοῦτον
[8, 51]   ἐπὶ μάχαις ἀναιρούμενον καὶ τραύματ´  ἐπὶ   τραύμασι λαμβάνοντα; ~Ἀλλ´ ἐξ οὗ
[8, 77]   νόμους εἰσήγγειλαν εἰς τὸν δῆμον  ἐπὶ   τυραννίδος αἰτίᾳ· καὶ προειπόντες ἡμέραν
[8, 36]   πλείους τῶν τριάκοντα παρὰ τὴν  ἐπὶ   Τυσκλανοὺς φέρουσαν ὁδὸν κατεστρατοπέδευσεν. ἐν
[8, 55]   δ´ ἐπιτρέψαι σφίσι τὴν βουλὴν  ἐπὶ   τύχης γυναικῶν ἱδρύσασθαι ἱερόν, ἐν
[8, 63]   αἰσχύνῃ πολλῇ ἦσαν δειλίας δόξαν  ἐπὶ   τῷ ἔργῳ φερόμενοι· καὶ οὐδεμίαν
[8, 4]   εἰπὼν καὶ παραθήξας ἀνθρώπους ἀγανακτοῦντας  ἐπὶ   τῷ πάθει διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν.
[8, 89]   ἣν εἶχε πρὸς τοὺς πατρικίους  ἐπὶ   τῷ φενακισμῷ τῆς κληρουχίας. αὐτοὶ
[8, 70]   ὥστε πάντας ὑπερβαλέσθαι τοὺς ἐπαινουμένους  ἐπὶ   τῷ φιλεῖν καὶ σώζειν τὸ
[8, 25]   πάντα τὰ πράγματα καὶ οὐδὲν  ἐπὶ   τῶν αὐτῶν φιλεῖ διαμένειν, νεμεσᾶταί
[8, 90]   προνοηθῆναι, τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ  ἐπὶ   τῶν βασιλέων τῶν ἐκλιπόντων ἐγίνοντο.
[8, 19]   βοσκήματα καὶ ἀνδράποδα, ὅσα κατέλιπον  ἐπὶ   τῶν κτήσεων, κομίζοιντο, αὐλίζεσθαί τ´
[8, 17]   τὰ μὲν αὐτοί, τὰ δ´  ἐπὶ   τῶν ὑποζυγίων πολὺν ἠναγκάσθησαν διατρῖψαι
[8, 65]   χάρακος τῶν πολεμίων πειρᾶσθαί τινας  ἐπιβαίνειν   ὡς ἐξ ἐφόδου χειρωσομένους· ὧν
[8, 19]   ἀντεῖχον ἀπομαχόμενοι γενναίως καὶ πολλάκις  ἐπιβαίνοντας   τοῦ τείχους τοὺς πολεμίους ἀπήραξαν.
[8, 67]   ἑτέρα γίνεται μάχη τῶν ἱππέων  ἐπιβαινόντων   τοῖς περισταυρώμασι κατὰ πολλὰ μέρη
[8, 80]   ὁποτέρῳ βούλονται τῶν λόγων, προσέχειν.  ~Ἐπιβαλλομένων   δέ τινων καὶ τοὺς παῖδας
[8, 76]   ὕστερον ἐπικτήσωνται κοινῇ στρατευσάμενοι, τὸ  ἐπιβάλλον   ἑκάστοις κατὰ τὰς ὁμολογίας ὑπάρχειν
[8, 74]   κύριοι γενώμεθα, τούτων ὑπάρξει τὸ  ἐπιβάλλον   ἑκάστοις λάχος. ταῦτα γὰρ οὔτε
[8, 80]   τε καταλῦσαι τὸ ἔθος τοῦτ´  ἐπιβαλόμενοι   κατὰ τοὺς ἡμετέρους χρόνους μετὰ
[8, 78]   δημεῦσαι τὰ κοινὰ τῆς πόλεως  ἐπιβαλόμενος   οὔτε τῆς βουλῆς ψηφισαμένης οὔτε
[8, 6]   ἣν αὐτοὶ δικάσειν ἔμελλον, τυραννίδος  ἐπιβαλόντες   αἰτίαν. καὶ οὐδὲ τοῦτ´ ἔμαθον,
[8, 33]   πολέμους τύχῃ, καὶ ὁπόσοις ἂν  ἐπιβάλωμαι   πράγμασι κατ´ ὀρθὸν ἅπαντά μοι
[8, 36]   τοῖς ἐχθροῖς καταλελοιπέναι τὸν πόλεμον.  ἐπιβαλὼν   δὲ τῇ καλουμένῃ Λογγόλᾳ καὶ
[8, 73]   ἐν τῷ συμπορίζειν τὸ ἀργύριον  ἐπιβαρησομένων.   ~Ταύτην εἰσηγησαμένου τὴν γνώμην Ἀππίου
[8, 20]   ἀγωνίζεσθαι προθύμως καὶ τοῖς πρώτοις  ἐπιβᾶσι   τοῦ τείχους μεγάλας δωρεὰς ὑποσχόμενος
[8, 67]   τάφρους, πρῶτος ἐχώρει κατὰ τὸ  ἐπίβατον   ἔχων τοὺς ἀρίστους τῶν ἱππέων
[8, 85]   τῆς ὥρας τῶν ἱππέων αὐτοῖς  ἐπιβοηθησάντων,   ἀπῆλθον ἐπὶ τὸν χάρακα. ἐδόκει
[8, 73]   ψήφων θ´ ἁρπαγαὶ καὶ χειρῶν  ἐπιβολαὶ   γένωνται καὶ ἄλλα, ὅσα φιλεῖ
[8, 28]   ἡσσόνων καὶ δι´ ἄμφω ταῦτ´  ἐπιβουλαὶ   καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ χαλεπά,
[8, 61]   καὶ μὴ παρασχεῖν αὑτὸν ἐχθρῶν  ἐπιβουλαῖς   καὶ ὄχλων ἀμαθίαις σκοπόν, οὐκ
[8, 6]   καὶ ἀνέστιοι καὶ τοῖς ἀλλοτρίοις  ἐπιβουλεύοντες   βίοις τῶν ἀγαθῶν καὶ δικαίων
[8, 31]   κατὰ τοῦ δήμου πράττειν  ἐπιβουλὴν   προδιδόναι τοῖς πολεμίοις τὴν
[8, 14]   καὶ τὸ πρᾶγμα ὅλον ἐξ  ἐπιβουλῆς   ὑπ´ ἐκείνων κατεσκευάσθαι λεγόντων τόν
[8, 66]   ἔφευγον ἐπιβοῶντές τ´ ἀλλήλους καὶ  ἐπιβοώμενοι,   τῶν δ´ ὑπολειπομένων διὰ τραύματα
[8, 66]   δυνάμεως εἶχον καὶ τάχους, ἔφευγον  ἐπιβοῶντές   τ´ ἀλλήλους καὶ ἐπιβοώμενοι, τῶν
[8, 55]   γραφῇ μνήμην οἴσοντα ἐκ τῶν  ἐπιγινομένων   αἰώνιον, καὶ γέρας, τι
[8, 79]   τῇ Δήμητρι τοὺς χαλκέους ἀνδριάντας  ἐπιγραφαῖς   δηλοῦντας, ἀφ´ ὧν εἰσι χρημάτων
[8, 35]   κινδυνεύσουσιν ἀγαθῶν· τά τ´ ἆθλα  ἐπιδείκνυτε   αὐτοῖς οὐκ ἴσα κατορθοῦσί τε
[8, 35]   καὶ ἔτι πρὸς τούτῳ γυναῖκας  ἐπιδεῖν   τὰ αἴσχιστα πασχούσας καὶ παῖδας
[8, 69]   οὐδὲ τοῖς πολλὰ εὐνοίας ἔργα  ἐπιδειξαμένοις   τοὺς μηδ´ ὁτιοῦν ἀγαθὸν δεδρακότας
[8, 40]   κίνδυνος ὀξὺς ὢν οὐκ  ἐπιδέχεται.   ~Ἡ μὲν δὴ ταῦτ´ εἰποῦσα
[8, 60]   μεγίστην ἂν Ῥωμαίων πόλις  ἐπίδοσιν   εἰς ἡγεμονίαν ἐκ τῶν ἐκείνου
[8, 61]   καὶ ἀπαράπειστος καὶ οὐθὲν τῷ  ἐπιεικεῖ   διδοῦσα ἀποτομία· ἔοικέ τ´ ἀληθὲς
[8, 48]   τἆλλα, ὅσα εἰς ἡμερότητα καὶ  ἐπιείκειαν   ἐπαγωγὰ παιδεύματα εὕρηται λόγων, οὓς
[8, 90]   τῶν πεῖραν ἤδη δεδωκότων τῆς  ἐπιεικείας   τοὺς προνοησομένους τοῦ κοινῇ συμφέροντος
[8, 25]   βουλὴν τὸν δῆμον οὐθὲν  ἐπιεικὲς   μέτριον, ἕως ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν
[8, 28]   τοῦ μίσους, παρὰ τῶν  ἐπιεικεστάτων   ἕξεις, καὶ φθόνος ἀπαντήσεται πολὺς
[8, 90]   ἀποδοῦναι τὰς ἀρχάς. δ´  ἐπιεικεστέρα   μεσοβασιλεῖς ἑλέσθαι τοὺς πρεσβυτάτους τε
[8, 75]   ἡμῖν συναγωνιστὰς καὶ τὸν δῆμον  ἐπιεικέστερον.   τί οὖν μαθόντες, τότε
[8, 86]   ἅπασαν ἄγων τὴν δύναμιν εὐθὺς  ἐπιέναι   τοῖς πολιορκοῦσι τὸ φρούριον. ὡς
[8, 88]   ἑαυτῶν φυλάττειν ἐρύματα, ἐάν τις  ἐπίῃ,   τοῖς δὲ τῶν πολεμίων ὡς
[8, 86]   ἐκωλύθησαν οἱ Οὐολοῦσκοι τὸ κάλλιστον  ἐπιθεῖναι   τῷ πολέμῳ τέλος. γὰρ
[8, 3]   τοῦτ´ ἐκφέρει τὴν περὶ τῆς  ἐπιθέσεως   τῆς κατεψευσμένης μήνυσιν. ἐδόκει τοῖς
[8, 8]   καιρὸς καὶ οἷος οὐχ ἕτερος  ἐπιθέσθαι   Ῥωμαίοις, ὃν τύχη τοῖς
[8, 51]   ἑτέρῳ γημαμένην καὶ ἕτερα τέκνα  ἐπιθρέψαι   καὶ πολλὰς γηροβοσκοὺς ἐλπίδας ἐμαυτῇ
[8, 8]   τὸ γὰρ μὴ τῶν ἀλλοτρίων  ἐπιθυμεῖν,   ἀλλὰ τὰ ἑαυτῶν ἀπαιτεῖν καὶ
[8, 84]   ἀλλήλοις ἴσῃ τόλμῃ τε καὶ  ἐπιθυμίᾳ   τοῦ ἀγῶνος ἑκάτεροι χρώμενοι· ἦν
[8, 61]   δέον καὶ ἐφιέναι τι ταῖς  ἐπιθυμίαις   καὶ τὰ πρῶτα φέρεσθαι παρ´
[8, 73]   παύσονται φθονοῦντες ἡμῖν, τήν τ´  ἐπιθυμίαν   τῆς κατ´ ἄνδρα διανομῆς τῶν
[8, 69]   πολλοῖς αἴτιον γενόμενον λανθάνει καὶ  ἐπιθυμιῶν   ἀρχηγὸν ἐκβαινουσῶν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν·
[8, 16]   φρυκτωρίας καὶ σκοποὺς ἐν τοῖς  ἐπικαιροτάτοις   φρουρίοις ἔταξαν, ἵνα μηδὲν ἀγνοήσωσι
[8, 43]   περιχαρεῖς γενόμεναι καὶ τοὺς θεοὺς  ἐπικαλεσάμεναι   συλλαβέσθαι σφίσι τῆς ἐλπίδος ἀπῄεσαν
[8, 87]   ὠνείδιζον αὐτοῖς προδοσίαν καὶ κατεβόων  ἐπικαλούμενοι   τὴν ἐξ ἐκείνων συμμαχίαν. τοῖς
[8, 90]   ἀποδείκνυσιν ὑπάτους, Γάϊον Ἰούλιον, τὸν  ἐπικαλούμενον   Ἴουλον, ἐκ τῶν φιλοδήμων, καὶ
[8, 49]   καὶ Ταρκύνιος ἐποίησεν Κολλατῖνος  ἐπικαλούμενος·   {ἱκανὸν ἓν παράδειγμα καὶ οἰκεῖον·
[8, 79]   ἀριστείοις στεφάνοις ἐκόσμησεν, ἀπείθειαν δ´  ἐπικαλῶν,   ὅτι οὐκ ἐν ἐτάχθη
[8, 84]   ἐλθεῖν παρακλήσει τε πολλῇ καὶ  ἐπικελεύσει   χρησάμενος, ἐκέλευσε σημαίνειν τὸ πολεμικόν·
[8, 3]   δῦναι, τοῖς δὲ μὴ πεισθεῖσιν  ἐπικηρύξαι   θάνατον, ἐπιμεληθῆναι δὲ τῆς ἀπαλλαγῆς
[8, 80]   πολέμου, καὶ τοὺς παῖδας τῶν  ἐπικηρυχθέντων   ἐπὶ Σύλλα πατέρων ἀφελόμενοι τὸ
[8, 60]   φύσεταί τις ἀπὸ θνητῶν καὶ  ἐπικήρων   σπερμάτων περὶ πάντ´ ἀγαθός. ~Ἐκείνῳ
[8, 61]   οὐδὲ πάντα τὰ ἀνθρώπινα  ἐπικοσμοῦσα   χάρις· ἀλλ´ ἀεὶ πικρὸς καὶ
[8, 84]   ἔστιν αὐτοῖς ἔθος, τὸ μὲν  ἐπικουρεῖν   μέλλον τοῖς συμμάχοις στράτευμα Καίσων
[8, 88]   ἀπαναλούμενον τῆς στρατιᾶς οὐδεμία ποθὲν  ἐπικουρία   ἐξεπλήρου, τὸ δὲ τῶν Οὐολούσκων
[8, 39]   φανερὸν ποιεῖν, ἥτις ἐστὶν  ἐπικουρία,   λέγει πρὸς αὐτάς· Ταύτην ἔχουσαι
[8, 36]   πεπυσμένος, ὅτι μέλλοι τις ἐκεῖθεν  ἐπικουρία   Ῥωμαίοις ἀφικέσθαι, ὡς τότε δημηγορῶν
[8, 86]   τὸ χωρίον· ἔφθη δὲ πρότερον  ἐπικουρία   Ῥωμαίοις ἐλθοῦσα, ὑφ´ ἧς ἐκωλύθησαν
[8, 21]   φυλάττων, ἵνα μήτ´ ἀγορὰ μήτ´  ἐπικουρία   τις αὐτοῖς ἔξωθεν προσγένοιτο. Ῥωμαῖοι
[8, 78]   παίδων μεγάλην παρεχόντων εἰς ἔλεον  ἐπικουρίαν,   πολλῶν δ´ ἄλλων συγγενῶν τε
[8, 12]   περισπάσειε τῶν πολεμίων τὴν ἐκεῖθεν  ἐπικουρίαν,   τὸ δὲ λοιπὸν Μάρκιος
[8, 67]   τοῖς ὑπὲρ αὐτῶν κινδυνεύουσι πέμψειν  ἐπικουρίαν.   ὡς δ´ ὤφθησάν τε καὶ
[8, 86]   ἐν ἀκμῇ φθορά, σπανίζοντες ἑτέρας  ἐπικουρίας   καταφεύγουσι διὰ τὴν ἀνάγκην. οἱ
[8, 26]   πόλεως ἰσχύς, ἣν ὀλίγου πᾶσαν  ἐπίκουρον   ἥξειν προσδέχου· στρατηγοί τε οἷος
[8, 30]   τρεψάμενος, ὥσπερ ἐγὼ τὴν Ἀντιατῶν  ἐπίκουρον   τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην; ἐῶ γὰρ
[8, 76]   καὶ συμμάχοις, ἐάν τινα ὕστερον  ἐπικτήσωνται   κοινῇ στρατευσάμενοι, τὸ ἐπιβάλλον ἑκάστοις
[8, 8]   ἐστι καὶ λυπρά, δ´  ἐπίκτητος,   ἣν τοὺς περιοίκους ἀφελόμενοι ἔχουσι,
[8, 9]   ὑποθεμένῳ λόγον τ´ οὐθενὶ προθέντες  ἐπικυροῦσι   τὴν γνώμην. γραφέντος δὲ τοῦ
[8, 72]   μετέχοντας τῆς ἰσοπολιτείας, ἕως ἂν  ἐπικυρωθῇ   νόμος. ~Ὡς δ´ οὐδὲν
[8, 73]   δόξαντι ἠναγκακέναι τὴν βουλὴν ἄκουσαν  ἐπικυρῶσαι.   προειπὼν δὴ ταῦτα καὶ παραπλήσια
[8, 73]   ἔπειτ´ αὐτοὶ κοινῇ γνώμῃ ταῦτ´  ἐπικυρώσουσιν   ὡς δίκαια καὶ συμφέροντα· ἐνθυμεῖσθαί
[8, 59]   καλὰς εἰληφότα παρὰ σφῶν ἀμοιβάς,  ἐπιλεγόμενοι   πάντα ὅσα τὸ κοινὸν ὠφέλησε,
[8, 18]   τῆς πόλεως ἐγένοντο, ἔχων τοὺς  ἐπιλέκτους   τῶν νέων Μάρκιος ὁμόσε
[8, 86]   μὲν ὑπέμεινε, τὰς δὲ κρατίστας  ἐπιλεξάμενος   σπείρας ἀπέστειλε τῷ συνάρχοντι. αἱ
[8, 29]   αὐτοῖς κουφοτέρας ποιοῦντες ταῖς ἰδίαις  ἐπιμελείαις.   τοῖς δ´ ἄλλοις Ῥωμαίοις ἀπέχθομαί
[8, 90]   τε καὶ τιμιωτάτους ἄνδρας, οἷς  ἐπιμελὲς   ἔσται τὰ περὶ τὰς ἀρχάς,
[8, 37]   ὑπερορᾶν· φυλάττειν δὲ τὴν πόλιν  ἐπιμελεστέρᾳ   φυλακῇ καὶ ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων
[8, 3]   δὲ μὴ πεισθεῖσιν ἐπικηρύξαι θάνατον,  ἐπιμεληθῆναι   δὲ τῆς ἀπαλλαγῆς αὐτῶν, ἵνα
[8, 43]   αὐτοὶ δὲ τῶν κατεπειγόντων ἔλεγον  ἐπιμελήσεσθαι.   ~Ὅτε δ´ ἤδη περὶ τὸν
[8, 30]   βουλὴ τῶν κοινῶν διὰ παντὸς  ἐπιμελήσεται   καὶ πάτριος διαμενεῖ κόσμος
[8, 43]   ᾤοντο δεῖν ἐπιτρέπειν τὴν ἔξοδον,  ἐπιμελῶς   δὲ καὶ ταύτας παρῄνουν φυλάττειν,
[8, 87]   κεχαρισμένοι. καὶ ἀπεδείχθησαν εἰς τὸν  ἐπιόντα   ἐνιαυτὸν ὕπατοι τε νεώτερος
[8, 17]   τὴν πόλιν συγκεκομικότες ἐδέχοντο αὐτὸν  ἐπιόντα   καὶ χρόνον μέν τιν´ ἀντεῖχον
[8, 13]   ἐπιτρέπειν, τήν τε χώραν αὐτῶν  ἐπιόντα   πορθεῖν καὶ τοὺς συμμάχους περισπᾶν
[8, 22]   θεῶν ἀποστρέψαι τῆς πόλεως τὸν  ἐπιόντα   φόβον. ὡς δ´ τε
[8, 37]   καὶ ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων τοὺς  ἐπιόντας   ἀμύνεσθαι διέγνωσαν. ~Ταῦτα δὲ πράττοντες
[8, 65]   καὶ οἱ ἀκραιφνεῖς τῶν Ῥωμαίων  ἐπιόντας   αὐτοὺς δέχονται· καὶ ἦν αὖθις
[8, 86]   καὶ σαυνίοις καὶ λόγχαις τοὺς  ἐπιόντας   ἔβαλλον, βέλος δ´ οὐδὲν ἄσκοπον
[8, 85]   ὀψίαν, γήλοφον ἱκανὸν ἐρύκειν τοὺς  ἐπιόντας   ἐκλεξάμενος. ἔνθα ὑπομένων τούς τε
[8, 67]   εἶδον καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον  ἐπιόντας   σφίσι τοὺς τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς,
[8, 67]   ἐγεγόνει τῶν ἐρυμάτων, καὶ τοὺς  ἐπιόντας   τῶν σφετέρων πεζῶν ἐδέχετο. Τύλλος
[8, 82]   θέμενον ἐνταῦθα τὰ ὅπλα τὴν  ἐπιοῦσαν   νύκτα διέμενε· ταῖς δ´ ἑξῆς
[8, 85]   τὰ πόρρω καθορᾶν. τῇ δ´  ἐπιούσῃ   νυκτὶ ἀναστήσας τὴν στρατιὰν
[8, 54]   διαλεχθεὶς παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν ὡς τῇ  ἐπιούσῃ   νυκτὶ ἀναστρατοπεδεύσοντας. ~Ῥωμαῖοι δ´ ὡς
[8, 36]   διέλυσε τὸν σύλλογον. τῇ δ´  ἐπιούσῃ   νυκτὶ περὶ τὴν τελευταίαν φυλακὴν
[8, 66]   οἱ Ῥωμαῖοι κατεστρατοπέδευσαν. ~Τῇ δ´  ἐπιούσῃ   νυκτὶ ψόφος τ´ ἠκούετο πολὺς
[8, 22]   τε νὺξ παρῆλθε καὶ τῆς  ἐπιούσης   ἡμέρας τὸ πλεῖστον, καὶ οὐδὲν
[8, 28]   παρὰ θεῶν τε καὶ δαιμόνων  ἐπιπεμπομένας   τοῖς ἀνόσια καὶ δεινὰ διαπραξαμένοις
[8, 13]   τῶν πόλεων, μὴ λάθωσιν ἀφυλάκτοις  ἐπιπεσόντες   αὐτοῖς οἱ πολέμιοι, καὶ πρᾶγμα
[8, 12]   παρ´ ἐλπίδα τοῦ δεινοῦ σφίσιν  ἐπιπεσόντος.   ἐκ δὲ τούτου πᾶσα πόλις
[8, 12]   τοῖς κατὰ τὴν χώραν διατρίβουσιν  ἐπιπεσόντος   πολλὰ μὲν ἑάλω σώματα Ῥωμαίων
[8, 52]   κατηγωνίσατό γ´ οὖν σε πολὺς  ἐπιρράξας   πολιτικὸς φθόνος καὶ ἀνήρπασεν
[8, 67]   διὰ τοῦ λόφου τοῖς κατόπιν  ἐπιρράττουσιν.   ἔπειθ´ οἱ μὲν εἰσακοντίζοντες τὰς
[8, 18]   τὴν πόλιν ὠθουμένοις φθάνει, πρὶν  ἐπιρραχθῆναι   τὰς πύλας εἰςβιασάμενος εἰς τὸ
[8, 72]   φανερόν, τι χρὴ ποιεῖν.  ἐπισημασίας   δὲ γενομένης αὐτῷ μεγάλης καὶ
[8, 72]   ὑπὲρ οὗ δ´ ἀμφισβητοῦσιν, ἀναβαλώμεθα.  ἐπισημήναντος   δὲ τοῦ πλήθους ὡς τὰ
[8, 52]   καὶ παθημάτων μαθούσῃ, ὅτι τοῖς  ἐπισήμοις   ἀνδράσι θεία τις ἐναντιοῦται νέμεσις
[8, 59]   ὑψηλῷ διὰ πολυχειρίας ἐργασθέντι μνῆμα  ἐπίσημον   ἐργασάμενοι. ~Μάρκιος μὲν δὴ τοιαύτης
[8, 73]   ἐκ τοῦ δημοσίου ταμιείου τὸν  ἐπισιτισμόν   τε καὶ ὀψωνιασμὸν λαμβάνειν,
[8, 88]   τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν. ὁπότε γὰρ  ἐπισιτισμοῦ   χάριν τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων
[8, 86]   τοὺς ἀγροὺς αὐτῶν· ἐξ ὧν  ἐπισιτισμοὺς   καὶ τἆλλα, ὅσων σπάνις ἦν
[8, 67]   καὶ σὺν ἑαυτῷ τεταγμένους εἶχεν  ἐπισκόπους   τε καὶ ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος
[8, 49]   πατρίδος αἷμα ταῖς χερσὶν αὐτῶν  ἐπισπείσῃς;   ἐγὼ μὲν οὐκ οἴομαι. εἷς
[8, 82]   οἴκου τελευτῶντος ἤδη τοῦ ἔτους.  ἐπιστάντων   δὲ τῶν ἀρχαιρεσίων ἔδοξε τοῖς
[8, 48]   οἱ τὰ πολιτικὰ πράττοντες μάλιστ´  ἐπίστασθε,   ἴστε ὅτι τοῦ τε αὐχήματος,
[8, 10]   ἥκετε παρ´ ἡμῶν ἀπαιτοῦντες, καλῶς  ἐπίστασθε   οὐδέποτε ληψόμενοι· χρῄζετε γὰρ ἀδίκων
[8, 41]   ἄλλ´ οὐθὲν οὔτε διοικησάμενος οὔτ´  ἐπιστείλας   οὔθ´ ὅποι πορεύεται φράσας ἀπῆλθεν
[8, 41]   νενόμικεν, οὐ γράφων οὐθέν, οὐκ  ἐπιστέλλων,   οὐ τὰ περὶ ἡμᾶς εἰδέναι
[8, 43]   τῆς εὐσεβείας, ὅτι πολέμιος ὢν  ἐπιστεύετο   μηδὲν ἀσεβήσειν εἰς τὸ ἀσθενέστατον
[8, 48]   ἐτίμησαν καὶ τὴν ἑαυτῶν ἡγεμονίαν  ἐπίστευσαν,   οὔτε παρὰ τὰς ὁμολογίας καὶ
[8, 78]   οὔτε φαύλους οὔτ´ ἀφανεῖς. οἷς  ἐπίστευσεν   δῆμος, καὶ οὔτε λόγοις
[8, 27]   θεοὶ τῶν μελλόντων ἔσεσθαι βεβαίαν  ἐπιστήμην   ἔδωκαν ἔχειν, οὐδ´ ἂν εὕροις
[8, 64]   στρατιᾷ τῶν τε καὶ Αἰκανῶν  ἐπιστρατείαν   λῃστείαις τε καὶ καταδρομαῖς τῆς
[8, 62]   τῆς Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν  ἐπιστρατείας   Μάρκιον λαβούσης ἡγεμόνα, μέγιστος τῶν
[8, 35]   ἐκείνους περὶ τοῦ δικαίου πάνυ  ἐπιστρεφῶς   ταῦτα διαλέγεσθε· καλόν τοι τὰς
[8, 72]   εἰ πᾶσι δόξειε, διανέμεσθαι συγχωρεῖν,  ἐπιστρέψας   δήμαρχος εἰς τὸν ὄχλον
[8, 41]   καὶ πολλὰς δεήσεις ποιουμένων μικρὸν  ἐπισχοῦσα   Οὐετουρία καὶ δακρύσασα εἶπεν·
[8, 48]   δ´ αὐτοῦ μικρὸν Οὐετουρία  ἐπισχοῦσα   χρόνον, ἕως τῶν περιεστηκότων
[8, 29]   ~Τοιαῦτα διεξελθόντος τοῦ Μηνυκίου μικρὸν  ἐπισχὼν   Μάρκιος εἶπε· Σοὶ μέν,
[8, 5]   κατηφὴς καὶ δεδακρυμένος καὶ μικρὸν  ἐπισχὼν   χρόνον τοιούτους διέθετο λόγους· Εἰ
[8, 36]   προσήγετο πόλεις, Ῥωμαίοις πρὸς τὰς  ἐπιταγὰς   αὐτοῦ πολλὰ βουλευσαμένοις ἔδοξε μηδὲν
[8, 79]   φρουρίῳ ἔμεινεν, ἀλλὰ παρὰ τὴν  ἐπιταγὴν   τοῦ ἡγεμόνος ἐξῆλθεν ἀγωνιούμενος, ὡς
[8, 37]   ἀξιώσοντας τὸν ἄνδρα μηθὲν ἐκφέρειν  ἐπίταγμα   βαρὺ μηδ´ ἀνάξιον τῆς πόλεως,
[8, 36]   τοῦ μηθὲν δρᾶσαί ποτ´ ἐξ  ἐπιτάγματος   μηδὲ φόβῳ πολεμίων εἴξαντας, σπεισαμένοις
[8, 43]   ὑπὸ τοῦ κινδύνου τηλικοῦδε ὄντος  ἐπιταραχθεῖσα·   τοῦ δὲ Μαρκίου τῆς εὐσεβείας,
[8, 83]   συνέβη μηδὲν ὑπὸ τῆς πολιτικῆς  ἐπιταραχθῆναι   διχοστασίας πολέμων τὴν πόλιν περιστάντων
[8, 56]   ἐξηγηταὶ παραδῶσι καθ´ ἕκαστον ἔτος  ἐπιτελεῖν.   αἱ δὲ γυναῖκες ἐν ἔθει
[8, 55]   καθ´ ἕκαστον ἔτος αὐτῇ συνιούσας  ἐπιτελεῖν   ἐν τὸν πόλεμον ἔλυσαν
[8, 2]   μέσον ἀναγκάζομαι, τοιόσδε ἐστίν· θυσίας  ἐπιτελεῖν   Ῥωμαῖοι μέλλουσι καὶ ἀγῶνας ἄγειν
[8, 75]   ἂν αὐτοῖς κράτιστα δοκῇ ἕξειν,  ἐπιτελέσαι.   οὔτε γὰρ ὀλίγων τηλικαῦτα πράγματα
[8, 76]   ὅσα δεῖ γενέσθαι τοὺς εἰσιόντας  ἐπιτελέσαι   ὑπάτους. τοῦτο τὸ δόγμα εἰς
[8, 89]   τιμὰς οὐ καθαρῶς οὐδὲ ὁσίως  ἐπιτελουμένων   αὐτοῖς τῶν ἱερῶν. ζήτησις δὴ
[8, 18]   πάντα τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα  ἐπιτήδεια.   μὲν οὖν Μάρκιος ὡς
[8, 35]   παῖδας ὑμῶν ἐλεῶν, οἷς οὐκ  ἐπιτηδείοις   οὖσι τὰ πατέρων καὶ ἀνδρῶν
[8, 18]   οἱ δὲ Βωλανοὶ περιμείναντες καιρὸν  ἐπιτήδειον   ἀνοίγουσι τὰς πύλας, καὶ φερόμενοι
[8, 4]   οὐ πρόσω τῆς πόλεως τόπον  ἐπιτήδειον   ἐν τούτῳ τοὺς ὑστεροῦντας ἀνελάμβανεν.
[8, 55]   ἀπεδείξαντο εἰς ἑτέρους ἀναβάλλεσθαι καιροὺς  ἐπιτηδειοτέρους   τὰς δοθησομένας αὐτῷ τιμάς· ταῖς
[8, 89]   ᾐτιῶντο, γράμματα πέμποντες ὡς τοὺς  ἐπιτηδείους   ἑαυτῶν ἕκαστοι. καὶ τὰ μὲν
[8, 89]   παρεφύλαττον ἀλλήλων τὰς ἕνεκα τῶν  ἐπιτηδείων   γινομένας ἐξόδους. ἔδοξε μέντοι καὶ
[8, 86]   καὶ ὁμολογίαις· οὐδὲ γὰρ τῶν  ἐπιτηδείων   ἔτι εὐπόρει τὸ χωρίον· ἔφθη
[8, 88]   ἐπισιτισμοῦ χάριν τῶν ἄλλων  ἐπιτηδείων   τινός, ὧν ἀμφοτέροις ἔδει, μοῖρά
[8, 30]   ἀντὶ τούτων μέντοι τῶν καλῶν  ἐπιτηδευμάτων,   τοῖς προγόνοις ἡμῶν ζηλωτὰ
[8, 29]   πεπείραμαι τῆς τύχης, ποῖον  ἐπιτηδεύσας   ἔργον ἀνάξιον τῶν ἐμαυτοῦ προγόνων;
[8, 28]   ἀλλ´ τὴν ἀνάγκην αὐτοῖς  ἐπιτιθεὶς   αἴτιος ἔσῃ· ἡδονὰς μὲν δὴ
[8, 56]   τῷ ξοάνῳ τούτῳ μήτε στεφάνους  ἐπιτιθέναι   μήτε χεῖρας προσφέρειν γυναῖκας, ὅσαι
[8, 2]   δι´ ἀπορρήτων εἰπεῖν, ὅτι μέλλουσιν  ἐπιτίθεσθαι   τῇ πόλει Οὐολοῦσκοι νύκτωρ, καὶ
[8, 36]   ἑαυτοὺς ὑπηκόους χαρίζεσθαί τε καὶ  ἐπιτρέπειν   ὅτου δέοιντο τῶν μετρίων. καὶ
[8, 15]   τὸ παρόν· αὐτοῖς δ´ ἐκείνοις  ἐπιτρέπειν   τὴν ἑαυτῶν στρατιὰν καταγράφειν καὶ
[8, 43]   δ´ οὐδὲ ταύταις ᾤοντο δεῖν  ἐπιτρέπειν   τὴν ἔξοδον, ἐπιμελῶς δὲ καὶ
[8, 13]   τὸν ὑπὲρ τῶν ὅλων κίνδυνον  ἐπιτρέπειν,   τήν τε χώραν αὐτῶν ἐπιόντα
[8, 86]   τῶν στρατευομένων, οἷς τὰ στρατόπεδα  ἐπιτρέπουσι   φυλάττειν, ὅταν ἐξίωσιν εἰς τὴν
[8, 55]   δωρεᾶς μηδεμιᾶς δεῖσθαι, ἀξιοῦν δ´  ἐπιτρέψαι   σφίσι τὴν βουλὴν ἐπὶ τύχης
[8, 1]   τ´ αὐτὸν καὶ τὴν ἡγεμονίαν  ἐπιτρέψαι   τοῦ πολέμου, ῥᾳδίως αὐτῷ διαπεπράξεται
[8, 54]   τὰς εὐεργεσίας ἀποδειξάμενον ἀξιοῦν τοὺς  ἐπιτρέψαντας   αὐτῷ τὴν στρατιάν, μάλιστα μὲν
[8, 54]   μὴ σφαλῆναι περὶ τὰς ὁμολογίας  ἐπιτρέψαντας.   εἰ δ´ ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις
[8, 75]   εἴτε δέκα ἀνδράσιν εἴθ´ ὁσοισδήποτ´  ἐπιτρέψατε   διαγνῶναι, τίνα τ´ αὐτῆς δεῖ
[8, 8]   δεήσει, τοῖς ἡγεμόσι τῆς δυνάμεως  ἐπιτρέψατε   διανοεῖσθαι. πρόθυμον γὰρ καὶ τοὐμὸν
[8, 87]   ἔφη προδώσειν τοὺς δημοτικούς, οὐδ´  ἐπιτρέψειν   τοῖς ὑπάτοις στρατιὰν καταγράφειν, ἐὰν
[8, 81]   ἀπειλαῖς χρησάμενοι πολλαῖς ὡς οὐκ  ἐπιτρέψοντες   τοῖς ἀνασείουσι τὸ πλῆθος, λεληθυῖαν
[8, 90]   δ´ ἄλλαι κατελύθησαν ἀρχαί. οὗτος  ἐπιτροπεύσας   τὴν πόλιν ἀστασίαστον ὅσας ἐξῆν
[8, 91]   δικαίων ποιήσαντες· καὶ οἱ πρέσβεις  ἐπιτυγχάνουσι   τοῖς Οὐιεντανοῖς λείαν ἐκ τῆς
[8, 13]   δραστήριον τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς καὶ  ἐπιτυχὲς   ἐπέτρεψεν ἐκείνῳ τῆς ἔξω στρατιᾶς
[8, 56]   ἀγανακτεῖν, τὸ δηλῶσαι τὴν γενομένην  ἐπιφάνειαν   τῆς θεοῦ κατ´ ἐκεῖνον τὸν
[8, 25]   τὰ ὑπερέχοντα, ὅταν εἰς ἄκρον  ἐπιφανείας   ἀφίκηται, καὶ τρέπεται πάλιν εἰς
[8, 82]   οὖν ἔφθασαν ἐσκεδασμένοις τοῖς Ῥωμαίοις  ἐπιφανέντες   ἐκ τοῦ ἀπροσδοκήτου, μεγάλην ἂν
[8, 59]   τὸ προάστειον, μάλιστα ἦν  ἐπιφανές,   ἔθεσαν ἐπὶ τὴν παρεσκευασμένην πυράν,
[8, 46]   καὶ τὰ τέκνα καὶ τὰς  ἐπιφανεστάτας   τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν πρῶτον
[8, 20]   αἰχμαλώτους λαβὼν ἀπῆγε τὴν δύναμιν  ἐπιφανεστάτην   νίκην ἐξενεγκάμενος καὶ λάφυρα κάλλιστα
[8, 1]   σκοταίαν ἧκεν εἰς Ἄντιον, τὴν  ἐπιφανεστάτην   τῶν ἐν Οὐολούσκοις πόλεων, ἡνίκα
[8, 77]   νέοι μὲν ἔτι τὴν ἡλικίαν,  ἐπιφανέστατοι   δὲ τῶν ἄλλων κατά γ´
[8, 22]   Μάρκιος, καθεζόμενος ἅμα τοῖς  ἐπιφανεστάτοις   Οὐολούσκων τε καὶ τῶν ἄλλων
[8, 9]   εὐθὺς ἐξ ἑκάστης πόλεως τοὺς  ἐπιφανεστάτους   ἄνδρας ἑλόμενοι πρεσβευτὰς εἰς τὴν
[8, 82]   ἐν ταῖς ψηφοφορίαις περὶ τοὺς  ἐπιφανεστάτους   ἦν καὶ τὰ πρῶτα τιμήματα
[8, 45]   ἐκείνης οὐδεμιᾷ· ἔπειτα παρακαθισάμενος τοὺς  ἐπιφανεστάτους   τῶν θ´ ἡγεμόνων καὶ λοχαγῶν,
[8, 44]   ἐπαίνοις καὶ δεήσεσι τὴν ἔξοδον  ἐπιφανεστέραν   αὐταῖς ποιοῦντες. ὡς δ´ εὐσύνοπτοι
[8, 20]   ἤλαυνε τὸν στρατὸν ἐπὶ Βοίλλας,  ἐπιφανῆ   τότε οὖσαν καὶ ἐν ὀλίγαις
[8, 29]   ἱππικὰς καὶ πεζικὰς ἠγωνισάμην μάχας,  ἐπιφανὴς   ἐν ἁπάσαις ἐγενόμην καὶ τἀριστεῖα
[8, 15]   {ὡς} εἰ δι´ ἑνὸς ἀνδρὸς  ἐπιφανοῦς   φυγὴν τοσοῦτος κίνδυνος κατέσχε τὴν
[8, 2]   δὲ δόξαιμεν ὅσιον καὶ δίκαιον  ἐπιφέρειν   τὸν πόλεμον, ἐγὼ σὺν πολλῇ
[8, 2]   καὶ διὰ τάχους τὸν πόλεμον  ἐπιφέρῃς,   τοῦ λελύσθαι τὰς σπονδὰς αἴτιος
[8, 80]   καθ´ ὃν ἐδυνάστευον αὐτοὶ χρόνον,  ἐπίφθονόν   τ´ ἀνθρώποις καὶ νεμεσητὸν θεοῖς
[8, 6]   ἅμ´ ἀμφοτέροις ἐπιχειρήσαντες, ἵνα μὴ  ἐπίφθονόν   τε καὶ βαρὺ τὸ πρᾶγμα
[8, 55]   ταῖς δὲ γυναιξὶ βουλευσαμέναις εἰσῆλθεν  ἐπιφθόνου   μὲν δωρεᾶς μηδεμιᾶς δεῖσθαι, ἀξιοῦν
[8, 31]   τυραννίδι, ὥσπερ καὶ Δέκιος ᾐτιάσατο,  ἐπιχειρεῖν   ἄλλο ἀδικεῖν, ὁτιδήποτ´ ἂν
[8, 88]   πολεμίων ὡς βίᾳ κρατηθησομένοις μὴ  ἐπιχειρεῖν.   καὶ διὰ μέσου χρόνος
[8, 24]   ἐφ´ ἡμᾶς αἰτιώμενοί σε τυραννίδι  ἐπιχειρεῖν.   ταύτην αὐτὸς ὑπέμεινας ἀπολογήσασθαι τὴν
[8, 34]   ἀρέσκοντα πράττω. οὐ γὰρ ἀδυνάτοις  ἐπιχειρεῖν   ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺς ἔχων αὐτῶν
[8, 26]   δύναμιν, ἣν ἄγων ἔργῳ τοσῷδε  ἐπιχειρεῖς,   μὴ νόμιζε ἠλλάχθαι, ἀλλὰ μέμνησο
[8, 6]   ἐκποδὼν ποιήσασθαι, οὐχ ἅμ´ ἀμφοτέροις  ἐπιχειρήσαντες,   ἵνα μὴ ἐπίφθονόν τε καὶ
[8, 27]   καὶ αὐτὸς σεαυτόν, ὡς μείζοσιν  ἐπιχειρήσας   πράγμασιν δυνατοῖς· στρατιᾶς δ´
[8, 17]   τύχης αὐτὸν ἐμακάριζον ἅπαντα, ὅσοις  ἐπιχειρήσειε,   κατὰ γνώμην αὐτῷ προχωροῦντα ὁρῶντες
[8, 81]   καὶ κωλύσειν ἔμελλον, εἴ τις  ἐπιχειρήσειεν   τὰ σώματα τῶν ἐκλειπόντων
[8, 88]   οὐκ ὀλίγος ἐγένετο φόβῳ τῶν  ἐπιχειρήσεων   τριβόμενος· οὐ μέντοι καὶ εἰς
[8, 40]   αὐτῆς κρατήσαντες, ἀλλ´ οὐ πρόρριζον  ἐπιχειρήσουσιν   ἀνελεῖν· ἔπειτα ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν
[8, 27]   γενέσθαι, διαλύσεις ποιεῖσθαι πρὸς ἡμᾶς  ἐπιχειροῦντες   ἔκδοτον ἀξιώσειαν ἐπὶ τιμωρίᾳ σε
[8, 13]   καὶ τροφὰς τοῖς ἔξω οὖσιν  ἐπιχορηγεῖν   καὶ ὅπλα χαλκεύειν καὶ εἴ
[8, 56]   ψηφισαμένης ἐκ τοῦ δημοσίου πάσας  ἐπιχορηγηθῆναι   τὰς εἰς τὸν νεών τε
[8, 14]   κληροῦχοι Ῥωμαίων ἦσαν ἅμα τοῖς  ἐπιχωρίοις   πολιτευόμενοι, καὶ παραλαμβάνει τὴν πόλιν
[8, 80]   ἐκείνου τὸ ἔθος τοῦτο Ῥωμαίοις  ἐπιχώριον   γέγονεν ἕως τῆς καθ´ ἡμᾶς
[8, 56]   μὲν τούτων οὔτε παρελθεῖν τὴν  ἐπιχώριον   ἱστορίαν καλῶς εἶχεν, οὔτε πλείονα
[8, 26]   σύ, πολλὴ μέν ἐστι νεότης  ἐπιχώριος,   ἧς εἰ τὸ στασιάζον ἐξαιρεθείη·
[8, 78]   γὰρ ἦν τοῖς τότε Ῥωμαίοις  ἐπιχώριος   τῶν ἐπὶ θανάτῳ ἁλόντων
[8, 72]   εἶπεν, Κάσσιε, ἀμφότερα ταῦτ´  ἐπιψηφίζειν   ἀξιοῖς τὸν δῆμον, σὺ δὲ
[8, 54]   εἰς τὸν δῆμον μήτ´ ἐκεῖνον  ἐπιψηφίζειν,   πρὶν ἂν τοῖς Οὐολούσκοις εὐτρεπῆ
[8, 73]   κοινὰ διανείμαιντο τοῖς συγχωρήσασι καὶ  ἐπιψηφισαμένοις,   ὑπάρξει, ἀλλ´ ἑνὶ τῷ προθέντι
[8, 19]   ἔκαιεν αὐτῶν τὴν χώραν εὐθὺς  ἐπιών,   ὅθεν μάλιστα ἔμελλον ὄψεσθαι τὴν
[8, 85]   ἐπειδὴ τοῖς ἐρύμασι τοῦ χάρακος  ἐπλησίασαν,   ὑποστραφέντες ἔστησαν, καὶ οἱ καταλειφθέντες
[8, 52]   ἀνθεῖν ἐδόκεις πολιτεύμασι καὶ πολὺς  ἔπνεις   ἐναντιούμενος ὑπὲρ τῆς ἀριστοκρατίας τοῖς
[8, 59]   καὶ τοὺς δράσαντας τὸν φόνον  ἐπόθουν   λαβεῖν ὡς ἀνόμου ἔργου καὶ
[8, 47]   χάριτας, ἐντετηκυῖα τοῖς σπλάγχνοις πικρὸν  ἐποίει   καὶ ἀνόνητον ἁπάντων τῶν ἀγαθῶν
[8, 87]   ἁπάσῃ δυνάμει τὴν καταγραφήν. καὶ  ἐποίει   ταῦτα· οὐ μὴν ἴσχυσέ γε
[8, 49]   πόλει τοὺς τυράννους ἐπαγόμενος, οὐδ´  ἐποίει   τεκμήρια τῶν διαβολῶν τὰ ἔργα,
[8, 20]   ἐλπίς. ἀλλὰ τῶν ἀπολλυμένων ἄδηλον  ἐποίει   τὴν ἀπουσίαν στρατηγὸς ἀντικαθιστὰς
[8, 78]   τέλει τὴν φιλανθρωπίαν ἑνὸς ἀνδρὸς  ἐποίει   τὴν χάριν· ἀλλὰ καὶ κατ´
[8, 57]   περὶ αὐτὸν ἑταιρίᾳ ἀποκτεῖναι· ὅπερ  ἐποίει   τότε, καὶ συναγαγὼν χεῖρα οὐκ
[8, 24]   καὶ τότε παρῆν καὶ πολλὰς  ἐποιεῖτο   δεήσεις περὶ σοῦ. τίνος οὖν
[8, 18]   κατὰ πολλὰ μέρη τοῦ τείχους  ἐποιεῖτο   τὰς προσβολάς· οἱ δὲ Βωλανοὶ
[8, 74]   ἄν, ἀφ´ οὗ τὰς συνθήκας  ἐποιησάμεθα,   κοινῇ στρατεύσαντες ἐκ πολέμου κύριοι
[8, 40]   τὰ ἔθνη μεγάλην ἐκ μικρᾶς  ἐποίησαν   τὴν πόλιν. καλὸς κίνδυνος,
[8, 68]   Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην μὲν  ἐποιήσαντο   δῃουμένης τῆς χώρας περιορᾶν καὶ
[8, 62]   ὑπολαβόντες εἶναι τῆς πόλεως, πένθος  ἐποιήσαντο   ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ· καὶ αἱ
[8, 86]   οἱ πλείους τραυματίαι, πολλὴν αὐτῶν  ἐποιήσαντο   καταφρόνησιν, καὶ αὐτίκα τὰ ὅπλα
[8, 55]   τὰς περὶ τῆς πόλεως  ἐποιήσαντο   λιτὰς χωρίῳ, θυσίας τε καθ´
[8, 81]   ταῦτα συνιδόντες οἱ ὕπατοι γνώμην  ἐποιήσαντο   πολέμων προφάσει τὸ παρακινοῦν ἐν
[8, 15]   ἐν γὰρ ταῖς συνθήκαις, αἷς  ἐποιήσαντο   πρὸς αὐτοὺς περὶ φιλίας, ἀπόρρητον
[8, 51]   δ´ ἑκών, καὶ πασῶν ἀτυχεστάτην  ἐποίησας   μητέρων. ποῖον γὰρ χρόνον, ἀφ´
[8, 45]   τέκνοις εἶπεν· Ἀγαθῆς γυναικὸς ἔργον  ἐποίησας,   Οὐολουμνία, μείνασα παρὰ τῇ
[8, 71]   τε συνύπατος αὐτοῦ Οὐεργίνιος πολλὴν  ἐποιήσατο   κατηγορίαν ὡς στάσιν εἰσάγοντος, καὶ
[8, 53]   τὰ δ´ ἐκποδὼν εἰς τέλος  ἐποίησε}   δῆλον ἅπασι βουλόμενος ποιῆσαι, ὅτι
[8, 77]   ζημιωθεῖεν, φίλους μὲν ἀνθ´ ὑπηκόων  ἐποίησε,   πολίτας δ´ ἀνθ´ ὑποτελῶν, γῆς
[8, 61]   καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἀνόνητον  ἐποίησεν,   τὸ ἀκριβὲς καὶ ἄκρον
[8, 75]   συγχώρησις ἥδε τούς τε δημάρχους  ἐποίησεν   ἡμῖν συναγωνιστὰς καὶ τὸν δῆμον
[8, 49]   τὰς πατρίδας· ὥσπερ καὶ Ταρκύνιος  ἐποίησεν   Κολλατῖνος ἐπικαλούμενος· {ἱκανὸν ἓν
[8, 35]   πόλεις ὅσας κατέχουσιν ἀνακαλεσάμενοι τοὺς  ἐποίκους,   φιλίαν τε ποιήσωνται πρὸς αὐτοὺς
[8, 5]   τῶν νεωτέρων ἐγώ· καὶ λόγους  ἐποιούμεθα   διὰ παντὸς ἐπὶ τῆς βουλῆς
[8, 66]   νύκτωρ, τοτὲ μὲν ὅπλων κτύπον  ἐποίουν   ἀθρόοι, τοτὲ δ´ ὥσπερ εἰς
[8, 17]   θυσίας τε χαριστηρίους τοῖς θεοῖς  ἐποιοῦντο   καὶ σκύλων ἀναθέσει τοὺς νεὼς
[8, 87]   ἔθηκαν· ἐνταῦθα καὶ τὸν στρατιωτικὸν  ἐποιοῦντο   κατάλογον, καὶ τοὺς οὐχ ὑπακούοντας
[8, 7]   ταῦθ´ εὑρών, οἷς ἐκείνων χάριν  ἐπολέμουν,   εἰ μὴ γενοίμην χαλεπὸς μὲν
[8, 31]   ἐφάνην εἶναι, ὅτι τὰ κράτιστα  ἐπολιτευόμην   τε καὶ ἔπραττον, τῷ
[8, 52]   τραύμασι λαμβάνοντα; ~Ἀλλ´ ἐξ οὗ  ἐπολιτεύου   καὶ τὰ κοινὰ ἔπραττες, ἡδονήν
[8, 85]   ἀπιοῦσι καὶ αὐτοὶ σὺν κόσμῳ  ἑπόμενοι,   ἐπειδὴ δὲ δρόμῳ χωροῦντας ἐπὶ
[8, 63]   ἀκραιφνεῖς αὐτοὶ καὶ σὺν κόσμῳ  ἑπόμενοι   ῥᾳδίως ἂν διέφθειραν πασσυδί. λύσαντες
[8, 65]   οὖν δεξιὸν τῶν Ἑρνίκων κέρας  ἐπόνει   τ´ ἤδη καὶ ἐξέλειπε τὴν
[8, 40]   τοῦτο παραλαβοῦσαι τὰς ἄλλας γυναῖκας  ἐπορεύοντο   ἐπὶ τὴν οἰκίαν τῆς Μαρκίου
[8, 72]   τὴν ἀγοράν, ἀλλ´ ὑπομένων ἔνδον  ἐπραγματεύετο   βίᾳ καὶ χειροκρασίᾳ κυρῶσαι τὸν
[8, 61]   ἀρχὴν καὶ λόγον ἀποδοὺς ὧν  ἔπραξε   κατὰ τὴν ἡγεμονίαν, εἴ τι
[8, 21]   διαβολὰς ὑπὲρ τοῦ μηθενὸς ὧν  ἔπραττεν   ἀνὴρ μήτε αἰτία μήτε
[8, 52]   οὗ ἐπολιτεύου καὶ τὰ κοινὰ  ἔπραττες,   ἡδονήν τινα ἐκαρπωσάμην μήτηρ
[8, 29]   ὑμέτερος ἦν καὶ τὰ κοινὰ  ἔπραττον,   ἐν πολλοῖς καὶ ἀναγκαίοις ἐγένεσθε
[8, 31]   τὰ κράτιστα ἐπολιτευόμην τε καὶ  ἔπραττον,   τῷ δήμῳ μόνῳ; εἰ
[8, 81]   βουλῇ περὶ τῆς κληρουχίας οὐκ  ἔπραττον   οἱ ὕπατοι, δέον αὐτοὺς ἄνδρας
[8, 30]   καὶ πονηρός. ἀλλ´ ἔγωγε τἀναντία  ἔπραττον,   Μηνύκιε, καὶ ὅπως
[8, 91]   τούτων ὑπατείας λόγου ἄξιον οὐδὲν  ἐπράχθη.  
[8, 29]   ἐμῆς εἴτ´ εὐτολμίας εἴτ´ εὐτυχίας  ἐπράχθη.   ~Καὶ ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν
[8, 36]   δ´ ἐν ἡμέραις τριάκοντα πόλεων  ἑπτὰ   κύριος ἧκεν ἐπὶ τὴν Ῥώμην
[8, 46]   εὔνοιαν ἔτι παρασχόμεναι, καί, ὅτ´  ἐπταίσαμεν,   συμπάθειαν. ἔχομεν γὰρ αὐταῖς μαρτυρεῖν,
[8, 43]   γυναικῶν, εἰ συγχωρητέον αὐταῖς, γνωμηδὸν  ἐπυνθάνοντο.   πολλοὶ μὲν οὖν ἐλέχθησαν καὶ
[8, 49]   ἐποίει τεκμήρια τῶν διαβολῶν τὰ  ἔργα,   ἀλλ´ εἰς τὴν μητρόπολιν ἡμῶν
[8, 67]   ὁμόσε αὐτῷ χωρεῖ καὶ πολλὰ  ἔργα   γενναῖα ἀποδειξάμενος· ἦν γὰρ ἀγωνιστὴς
[8, 25]   ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν καὶ τὰ πολεμίων  ἔργα   δρᾷς· εἰ δ´ ἀποσταίης τῶν
[8, 89]   οὐδὲ οὗτοι δρᾶν τὰ πολέμου  ἔργα   δυνάμενοι βαρυνόντων μὲν αὐτοῖς τῶν
[8, 8]   δὲ παρ´ αὐτὰ τὰ  ἔργα   ἑκάστοτε προορᾶσθαί τε καὶ μηχανᾶσθαι
[8, 69]   τυγχάνειν, οὐδὲ τοῖς πολλὰ εὐνοίας  ἔργα   ἐπιδειξαμένοις τοὺς μηδ´ ὁτιοῦν ἀγαθὸν
[8, 20]   τὸ εὔψυχον, ἀλλὰ καὶ τὰ  ἔργα.   πάντα γὰρ ὑφίστατο κίνδυνον καὶ
[8, 36]   μένοντες αὐτῶν καὶ τῶν συμμάχων  ἔργα   πράττωσι πολεμίων, μηθὲν αὐτοῖς ψηφίζεσθαι
[8, 67]   δύναμιν ἀγαθοὶ γενόμενοι καὶ πολλὰ  ἔργα   τόλμης τε καὶ ἐμπειρίας ἀποδειξάμενοι,
[8, 77]   τά τ´ ἐμφανῆ τοῦ ἀνδρὸς  ἔργα   ὡς ἐπ´ οὐδενὶ χρηστῷ γενόμενα
[8, 59]   διὰ πολυχειρίας ἐργασθέντι μνῆμα ἐπίσημον  ἐργασάμενοι.   ~Μάρκιος μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς
[8, 86]   πολεμίους καὶ οὐκ ἄξια λόγου  ἐργασάμενοι,   πλείω δ´ αὐτοὶ παθόντες κακὰ
[8, 25]   εἰσπέπραξαι δίκας τοσοῦτον μὲν φόνον  ἐργασάμενος   ἀνθρώπων, τοσαύτην δὲ χώραν πυρὶ
[8, 89]   Ῥωμαίων δύναμις ἑκουσία μηδὲν ἦν  ἐργάσασθαι   λαμπρὸν διὰ μῖσός τε τοῦ
[8, 59]   χωρίῳ χώματι ὑψηλῷ διὰ πολυχειρίας  ἐργασθέντι   μνῆμα ἐπίσημον ἐργασάμενοι. ~Μάρκιος μὲν
[8, 87]   φέροντες τὰ παρεσκευασμένα πρὸς τὴν  ἐργασίαν   ζεύγη τε βοϊκὰ καὶ βοσκήματα
[8, 73]   τε καὶ ἀξιολόγους ἔχοντες γεωργοῖς  ἐργασίας   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ μισθοῖντο, πολλὰς
[8, 34]   ἀλλὰ ταῖς χρείαις καὶ τοῖς  ἔργοις   δηλοῦται τούτων ἑκάτερον, φιλοῦμέν τε
[8, 59]   νέων ἐν τοῖς κατὰ πολέμους  ἔργοις·   καὶ κομίσαντες εἰς τὸ προάστειον,
[8, 6]   τ´, ἔνθα δεῖ λόγων, καὶ  ἔργοις,   ὅταν ἔργων δέῃ. χάριν τε
[8, 2]   καὶ ἐπὶ τοῦθ´ ἥκουσι τὸ  ἔργον   ἀθρόοι. εὖ γὰρ ἴσθι, ὡς
[8, 32]   μόνον οὕτω λαμπρὸν καὶ μεγαλόψυχον  ἔργον,   ἀλλὰ καὶ πολιτείαν ἔδοσάν μοι
[8, 29]   τῆς τύχης, ποῖον ἐπιτηδεύσας  ἔργον   ἀνάξιον τῶν ἐμαυτοῦ προγόνων; πρώτην
[8, 63]   καὶ αἰχμαλώτων, οἳ παρ´ αὐτὸ  ἔργον   ἀπέδρασαν, ἀκούσαντες, οἷα κατέσχε λύσσα
[8, 31]   συνεχώρησε τῷ δήμῳ καὶ τὸ  ἔργον   αὐτῆς ἀνάγκης ἦν, οὐ γνώμης,
[8, 69]   τοῖς ἄλλοις φρονεῖν τοῦτο τὸ  ἔργον   αὐτῷ πρῶτον {φθόνον} ἤνεγκε. διαπραξάμενος
[8, 80]   τ´ ἀνθρώποις καὶ νεμεσητὸν θεοῖς  ἔργον   ἔδοξαν ἀποδείξασθαι. τοιγάρτοι δίκη μὲν
[8, 57]   ἔθνει δυναμένους, ἐξηγριώθη τε καὶ  ἔργον   ἔδρασεν ἀνόσιον. ἦν δὲ Τύλλος
[8, 24]   οἷς φοβερὸς ἦσθα. τοῦτο τὸ  ἔργον   ἐκωλύσαμεν ἡμεῖς οἱ ἐκ τοῦ
[8, 45]   τοῖς τέκνοις εἶπεν· Ἀγαθῆς γυναικὸς  ἔργον   ἐποίησας, Οὐολουμνία, μείνασα παρὰ
[8, 1]   πολέμου, ῥᾳδίως αὐτῷ διαπεπράξεται τὸ  ἔργον·   ἐτάραττε δ´ αὐτὸν συνείδησις,
[8, 69]   ἂν αὐτῷ κατὰ νοῦν τὸ  ἔργον   ἐχώρησε· νῦν δὲ πλειόνων ὀρεγόμενος
[8, 86]   ῥᾳδίως τ´ ἂν ἐξειργάσαντο μέγα  ἔργον   ὑπάτου τε καὶ Ῥωμαϊκῆς δυνάμεως
[8, 57]   διαμαρτὼν τῆς πείρας ἀτελὴς τοῦ  ἔργου   ἀναστρέψειεν, ὡς προδότην παραδόντα τῇ
[8, 58]   εὐεργεσιῶν ἐλπίσιν ἐπάρας ἀρχηγοὺς ἀνοσίου  ἔργου   γενέσθαι, παρῆν εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν
[8, 20]   τοῦ τείχους μεγάλας δωρεὰς ὑποσχόμενος  ἔργου   εἴχετο· καὶ γίνεται μάχη περὶ
[8, 9]   τὰς Ῥωμαίων ἀποκρίσεις ἀναμεῖναι, πάντες  ἔργου   εἴχοντο παρασκευαζόμενοι τὰ πολέμια· ὅσοι
[8, 28]   γνώμην χωρήσαντός σοι τοῦδε τοῦ  ἔργου,   ἔπαινον δὲ καὶ ζῆλον καὶ
[8, 2]   καιρόν, νῦν δὲ σοῦ σπουδάζοντος  ἔργου   ἔχεσθαι θᾶττον ἐκφέρειν εἰς μέσον
[8, 11]   καὶ διατριβάς, ἐγὼ καὶ Τύλλος  ἔργου   ἐχώμεθα. ὅσοις οὖν ὑμῶν βουλομένοις
[8, 59]   φόνον ἐπόθουν λαβεῖν ὡς ἀνόμου  ἔργου   καὶ ἀσυμφόρου ταῖς πόλεσιν ἄρξαντας,
[8, 58]   κατὰ τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών·  ἔργῳ   γὰρ οὐχ οἷόν τ´ ἦν
[8, 78]   τοῖς πολίταις τῆς δημοσίας χώρας,  ἔργῳ   δ´ ἀφαίρεσις, Ῥωμαίων μὲν τῶν
[8, 70]   κρατηθεῖσα λόγῳ μὲν ἦν δημοσία,  ἔργῳ   δὲ τῶν ἀναιδεστάτων τε καὶ
[8, 32]   εἰρωνεύεσθε, Μηνύκιε, ὄνομα καλὸν  ἔργῳ   περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ δὴ
[8, 27]   μαθήματα φέρει, πρὶν ἐγχειρεῖν ὁτῳδήποτε  ἔργῳ,   τὸ τέλος αὐτοῦ πρῶτον οἴονται
[8, 26]   τὴν σεαυτοῦ δύναμιν, ἣν ἄγων  ἔργῳ   τοσῷδε ἐπιχειρεῖς, μὴ νόμιζε ἠλλάχθαι,
[8, 63]   ἦσαν δειλίας δόξαν ἐπὶ τῷ  ἔργῳ   φερόμενοι· καὶ οὐδεμίαν ἔξοδον ἔτι
[8, 51]   δίδωσιν, ἄμοιρος ἐκ σοῦ γενέσθαι·  ἔργων   δὲ χρηστῶν ὑπομνήσεις, ἵν´ ἀφῶ
[8, 6]   δεῖ λόγων, καὶ ἔργοις, ὅταν  ἔργων   δέῃ. χάριν τε τὴν μεγάλην
[8, 78]   συνολοφυρομένων, οὔτε τῶν κατὰ πολέμους  ἔργων,   δι´ οὓς ἐπὶ μήκιστον ἦλθε
[8, 27]   μὴ κατορθῶσαι βλάβας, ἅπτονται τῶν  ἔργων,   ἐὰν δὲ πολλὰς καὶ μεγάλας,
[8, 27]   ποίησον καὶ σκόπει πρὸ τῶν  ἔργων,   ἐὰν σφαλῇς κατὰ τὸν πόλεμον
[8, 29]   με ἀντὶ πολλῶν καὶ καλῶν  ἔργων,   ἐφ´ οἷς τιμᾶσθαι προσῆκεν, ὡς
[8, 83]   ἐφίεσθαι φύσεις ἐξειργόμεναι τῶν συνήθων  ἔργων   καρτερεῖν· καὶ διὰ τοῦτο οἱ
[8, 58]   εἰπεῖν ἁνὴρ πολλῶν καὶ καλῶν  ἔργων   λόγον ἀποδιδοὺς ἐν ἡγεμονικῷ ἀξιώματι
[8, 29]   λαμπρῶν γενναίων ἐν πολέμοις  ἔργων   οὐθὲν ἄνευ τῆς ἐμῆς εἴτ´
[8, 45]   δὲ πάντων ἀκουόντων ἔφησεν  ἐρεῖν,   οὐθενὸς γὰρ ἀνοσίου δεήσεσθαι, παρεκάλει
[8, 28]   διὰ τὸν σὸν πόθον ἐν  ἐρημίᾳ   καὶ χηρείᾳ κάθηται πᾶσαν ἡμέραν
[8, 45]   μου καὶ οὐκ ἐγκαταλιποῦσα τὴν  ἐρημίαν   αὐτῆς ἔμοιγε πασῶν ἡδίστην κεχάρισαι
[8, 41]   παιδία ταῦτα παραμύθια τῆς ἐμῆς  ἐρημίας   ἔχουσαι τρέφετε ἀξίως ὑμῶν τε
[8, 46]   ἐκ τῆς πατρίδος, ἡμεῖς δ´  ἔρημοι   καὶ τὸ μηθὲν ἔτι οὖσαι
[8, 41]   φίλτατα, πατήρ, ἀλλ´ ὀρφανοὶ καὶ  ἔρημοι   παρὰ ταύταις, ἕως εἰς ἄνδρας
[8, 52]   καλεῖν, ἀφ´ οὗ με καταλιπὼν  ἔρημον   ἐπὶ τοῖς παιδίοις τούτοις ἀπῆλθες,
[8, 18]   χρήματα πάντα ἐξεκεκόμιστο, τὴν πόλιν  ἔρημον   καταλιπὼν ἀπῆγε τὴν δύναμιν ἐπὶ
[8, 1]   εἶναι τῶν ἄλλων δοκῶν νῦν  ἔρημος   καὶ ἄπολις καὶ ταπεινὸς ἐρριμμένος
[8, 28]   χαλεπά, ὅσα εἰκὸς συμπεσεῖν ἀνδρὶ  ἐρήμῳ   φίλων καὶ ἐν ξένῃ ὄντι
[8, 53]   διαχρήσομαι, βαρεῖαν ἀρὰν καὶ δεινὰς  ἐρινύας   ἀντ´ ἐμαυτῆς καταλιποῦσά σοι τιμωρούς.
[8, 33]   φρονεῖν, καὶ πείθομαί γε τὰς  ἐρινύας   ἐκείνας τὰς φοβερὰς καὶ ἀπαραιτήτους
[8, 28]   τοῖς ἀνόσια καὶ δεινὰ διαπραξαμένοις  ἐρινύας   ἐῶ, ὑφ´ ὧν αἰκιζόμενοι ψυχάς
[8, 51]   τὴν ἐναντιουμένην σοι μητέρα ταῖς  ἐρινύσι   προθυσάμενος αὐτοχειρίᾳ τότε τοῦ κατὰ
[8, 64]   πρῶτον ἐψηφίσατο πρεσβείαν πέμψαι πρὸς  Ἕρνικας   αἰτήσουσαν ὡς παρὰ φίλων τε
[8, 69]   θρίαμβον αὑτῷ δοθῆναι τὰς πρὸς  Ἕρνικας   ἐξήνεγκεν ὁμολογίας· αὗται δ´ ἦσαν
[8, 74]   μοι παραλιπεῖν Ἄππιος ἐδόκει.  Ἕρνικας   μὲν γὰρ καὶ Λατίνους, οἷς
[8, 72]   εἰ χρὴ καὶ Λατίνους καὶ  Ἕρνικας   μέρος αὐτῆς λαβόντας ἔχειν; ὁμολογησάντων
[8, 77]   τοὺς μηδ´ ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἀποδειξαμένους  Ἕρνικας.   μιᾶς γὰρ καταλειπομένης αὐτοῖς τρίτης
[8, 69]   νεωστὶ προσληφθέντας εἰς τὴν πολιτείαν  Ἕρνικας   οἰκεῖα ἑαυτῷ παρασκευάσας τὰ ἔθνη.
[8, 71]   νεωστὶ προσελθόντας πρὸς τὴν φιλίαν  Ἕρνικας,   οἷς ἀγαπητὸν ἦν πολέμῳ προσαχθεῖσι
[8, 77]   τὴν τρίτην ἐψηφίσατο δίδοσθαι· ἔπειθ´  Ἕρνικας,   οὓς πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν ἐχρῆν,
[8, 72]   οὐκ οἰόμενος δεῖν ἰσομοίρους ἡμῖν  Ἕρνικάς   τε καὶ Λατίνους ποιεῖν,
[8, 69]   τοῖς συγγενέσι Λατίνοις τοὺς ἀλλοεθνεῖς  Ἕρνικας   τυγχάνειν, οὐδὲ τοῖς πολλὰ εὐνοίας
[8, 68]   οὐθενὸς ἔτι μεταποιούμενοι τῶν ἴσων.  Ἕρνικες   δ´ ὕστεροι, ἐπειδὴ μεμονωμένους ἑαυτοὺς
[8, 68]   τὴν στρατιάν. Οὐολοῦσκοι δὲ καὶ  Ἕρνικες,   ἐφ´ οὓς Κάσσιος ἐστράτευσε,
[8, 78]   τε συνενέγκαιεν αὐτῷ Λατῖνοι καὶ  Ἕρνικες   καὶ ὅπλα παρασκευάσαιντο καὶ συμπορεύοιντο
[8, 65]   τῆς φάλαγγος ἀπιέναι. οἱ δ´  Ἕρνικες   ὡς ἔμαθον κινουμένους αὐτῶν τοὺς
[8, 72]   Οὐεργινίου τῇ Λατίνων τε καὶ  Ἑρνίκων   ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ, τὸ δὲ κατὰ
[8, 66]   καὶ τὸ λοιπὸν ἤδη τὴν  Ἑρνίκων   γῆν ἐπῄει λεηλατῶν ἀδεῶς, οὐδενὸς
[8, 78]   κτησαμένων αὐτὴν μίαν μοῖραν ληψομένων,  Ἑρνίκων   δὲ καὶ Λατίνων, ἧς οὐθὲν
[8, 68]   ὑπηρετησάντων δ´ αὐτοῖς ἅπαντα τῶν  Ἑρνίκων   διὰ τάχους καὶ μετὰ προθυμίας,
[8, 70]   ἀντὶ πολεμίων γενέσθαι καὶ τὸ  Ἑρνίκων   ἔθνος μέγα τε καὶ ἄλκιμον
[8, 65]   προελθόντων ἐκ τοῦ χάρακος τῶν  Ἑρνίκων   εἰς τὸ πεδίον ἐν τάξει
[8, 64]   οἱ πρέσβεις ἃς παρὰ τῶν  Ἑρνίκων   ἔλαβον ἀποκρίσεις, ὅτι συνθήκας μὲν
[8, 65]   καὶ γὰρ καὶ οἱ τῶν  Ἑρνίκων   ἐξεπληροῦντο λόχοι τοῖς ἀκμῆσιν ὑποπεμπομένοις
[8, 66]   τῶν αἰχμαλώτων πρότερον, ὅτι δύναμις  Ἑρνίκων   ἑτέρα μέλλοι βοηθὸς ἥξειν τοῖς
[8, 66]   πολὺς ἐκ τοῦ χάρακος τῶν  Ἑρνίκων   καὶ βοή, καὶ πολλὰ ἐφαίνετο
[8, 65]   τὸ μὲν οὖν δεξιὸν τῶν  Ἑρνίκων   κέρας ἐπόνει τ´ ἤδη καὶ
[8, 72]   καὶ μετεπέμπετο Λατίνων τε καὶ  Ἑρνίκων   ὅσους ἐδύνατο πλείστους ἐπὶ τὴν
[8, 64]   Ἀκύλλιον τὸν ὕπατον ὁμόσε τῇ  Ἑρνίκων   στρατιᾷ χωρεῖν· καὶ γὰρ ἐκεῖνοι
[8, 65]   ἐν τῇ Πραινεστηνῶν χώρᾳ τὸν  Ἑρνίκων   στρατὸν ὑπομένοντα καταλαβὼν ἀντικατεστρατοπέδευσεν ὡς
[8, 71]   ἐσόμενον ἑκάστῳ λάχος, εἰ μεθ´  Ἑρνίκων   τε καὶ Λατίνων αὐτὴν νεμήσονται,
[8, 83]   καὶ τῇ μὲν ἑτέρᾳ τὴν  Ἑρνίκων   τε καὶ Λατίνων διὰ φυλακῆς
[8, 71]   ποιουμένων τῆς κωλύσεως εὐπρεπῆ τὴν  Ἑρνίκων   τε καὶ Λατίνων ἰσομοιρίαν, ἣν
[8, 83]   τινι τῆς δυνάμεως ἐπὶ τὰς  Ἑρνίκων   τε καὶ Λατίνων πόλεις ἐστράτευσαν,
[8, 68]   πόλεις, Κάσσιος δ´ ἐπὶ τὰς  Ἑρνίκων   τε καὶ Οὐολούσκων, κλήρῳ διαλαχόντες
[8, 65]   μέσα παρέμεινε. φυγὴ δὴ τῶν  Ἑρνίκων   τὸ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο ἐπὶ
[8, 66]   ὁρμώμενοι θαμινὰ ἐπηλάλαζον. τοῖς δ´  Ἕρνιξι   καὶ ταῦτα δέος μέγα παρεῖχε,
[8, 24]   πρὸς Διός, εἴ τις  ἔροιτό   σε, τοὺς δὲ δὴ τάφους
[8, 40]   ἴσθι, καὶ οὐ περιόψεταί σε  ἐρριμμένην   παρὰ τοῖς ἑαυτοῦ ποσὶν ἀνὴρ
[8, 1]   ἔρημος καὶ ἄπολις καὶ ταπεινὸς  ἐρριμμένος   τοῦτο πείσομαι, τι ἂν
[8, 59]   καὶ συναράττοντες τοῖς λίθοις ἀποκτιννύουσιν.  ἐρριμμένου   δ´ αὐτοῦ χαμαὶ κατὰ τὴν
[8, 65]   τῶν σημειοφόρων ἁρπάζων εἰς μέσους  ἐρρίπτει   τοὺς πολεμίους, ἵνα τὸ δέος
[8, 67]   πληγαῖς βαθείαις ἀπὸ κρατίστης βάσεως  ἐρρίπτουν   ἡμιθανεῖς. περιειστήκει τε πάντοθεν τοῖς
[8, 78]   τῆς ἀγορᾶς κρημνόν, ἁπάντων ὁρώντων  ἔρριψαν   κατὰ τῆς πέτρας. αὕτη γὰρ
[8, 32]   τἀμὰ καὶ τὸ μηδὲν ποιήσαντες  ἐρρίψατε·   οὗτοι δ´ οἱ τὰ δεινὰ
[8, 54]   ἕνεκα τῆς πατρίδος. ~Ταῦτ´ εἰποῦσα  ἔρριψεν   ἑαυτὴν χαμαὶ καὶ περιπλέξασα ταῖς
[8, 67]   Τύλλος δ´ Ἄττιος ἔχων τοὺς  ἐρρωμενεστάτους   καὶ εὐτολμοτάτους Οὐολούσκων ὁμόσε αὐτῷ
[8, 65]   σημεῖα τῶν λόχων, ὅσοι μὴ  ἐρρωμένως   ἐδόκουν ἀμύνεσθαι, παρὰ τῶν σημειοφόρων
[8, 17]   πολεμίων, οἳ δέχονταί τ´ αὐτὸν  ἐρρωμένως   καὶ μέχρι πολλοῦ διεκαρτέρουν ἀγωνιζόμενοι·
[8, 5]   πόλεως πράγματα καὶ πῇ μάλιστα  ἔρρωται.   ἐδόκει ταῦτα, καὶ αὐτίκα πάντες
[8, 85]   περὶ δείλην ὀψίαν, γήλοφον ἱκανὸν  ἐρύκειν   τοὺς ἐπιόντας ἐκλεξάμενος. ἔνθα ὑπομένων
[8, 85]   δόξαν παρασχόντες φυγῆς, ἐπειδὴ τοῖς  ἐρύμασι   τοῦ χάρακος ἐπλησίασαν, ὑποστραφέντες ἔστησαν,
[8, 68]   ἤλπισαν, οἴκτῳ ὑπαχθέντες, καὶ τοῖς  ἐρύμασιν   οὐ σφόδρα ἐχυροῖς οὖσιν, εἰς
[8, 88]   πολέμου γνώμη, τὰ ἑαυτῶν φυλάττειν  ἐρύματα,   ἐάν τις ἐπίῃ, τοῖς δὲ
[8, 67]   ἠκολούθουν. ἐπεὶ δὲ πρὸς τῷ  ἐρύματι   ἦσαν, ἑτέρα γίνεται μάχη τῶν
[8, 20]   τῶν ἔνδον, ἀλλὰ τῷ τ´  ἐρύματι   πιστευόντων ἐχυρῷ γε σφόδρα ὄντι
[8, 65]   ὁμόσε χωροῦντας ἄκοντας ἀπὸ τῶν  ἐρυμάτων,   δείσας, μὴ ἐξ ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι
[8, 26]   τοσαύτης στρατιᾶς ὀλιγανθρωπίαν καὶ φαυλότητα  ἐρυμάτων   ἐβιάσατο· ἀλλ´ ἐνθυμοῦ τὸ μέγεθος
[8, 67]   πυλῶν διακόψας ἐντὸς ἐγεγόνει τῶν  ἐρυμάτων,   καὶ τοὺς ἐπιόντας τῶν σφετέρων
[8, 86]   ἐμάχοντο, οἱ δ´ ἀπὸ τῶν  ἐρυμάτων   λίθοις τε καὶ σαυνίοις καὶ
[8, 21]   αὐτόθι καρτεραὶ καὶ πρὸ τῶν  ἐρυμάτων   ὀξεῖαι μάχαι· οὐ μὴν ἑάλω
[8, 37]   ἐπιμελεστέρᾳ φυλακῇ καὶ ἀπὸ τῶν  ἐρυμάτων   τοὺς ἐπιόντας ἀμύνεσθαι διέγνωσαν. ~Ταῦτα
[8, 63]   τῶν ὑπάτων στρατόπεδον ἐπὶ τοῖς  ἐρυμνοτάτοις   καταστησαμένου. Οὐολοῦσκοί τε καὶ Αἰκανοὶ
[8, 22]   τὸ Καπιτώλιον καὶ τοὺς ἄλλους  ἐρυμνοὺς   τόπους τῆς πόλεως κατελαμβάνοντο, γυναῖκές
[8, 42]   Οὐολουμνίαν ἀγούσας τὰ παιδία· τίνας  ἐρῶ   πρῶτον μήτηρ ἐγὼ πρὸς
[8, 26]   τὰ μέγιστα νυνὶ καὶ φανερώτατα  ἐρῶ.   πρῶτον μὲν ὅτι δυσκόλου γενέσθαι,
[8, 74]   καὶ ἀναλαβεῖν· ἣν μετὰ μικρὸν  ἐρῶ,   τὴν αἰτίαν πρῶτον ὑμῖν ἀποδειξάμενος,
[8, 26]   μᾶλλον δ´ ἀδυνάτου πράγματος πονηρὸν  ἔρωτα   ἔχεις, πόλεως τῆς Ῥωμαίων καθελεῖν
[8, 74]   καὶ σφόδρα δόξαντος εὐδοκιμεῖν δεύτερος  ἐρωτηθεὶς   Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος ἔλεξεν· Ἄππιον
[8, 73]   βουλευσόμενοι. Ἄππιος μὲν οὖν πρῶτος  ἐρωτηθεὶς   γνώμην οὐκ εἴα συγχωρεῖν τῷ
[8, 76]   καὶ οὐθεὶς τῶν μετ´ ἐκεῖνον  ἐρωτηθέντων   ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται· γράφεται δὴ
[8, 27]   θνητῷ φύντι θεοὶ τῶν μελλόντων  ἔσεσθαι   βεβαίαν ἐπιστήμην ἔδωκαν ἔχειν, οὐδ´
[8, 9]   συμμάχοις ἄνευ δόλου καὶ ἀπάτης.  ἔσεσθαι   δὲ τὸ πιστὸν αὐτοῖς τῆς
[8, 55]   λαβούσαις ἥδιστόν τε καὶ τιμιώτατον  ἔσεσθαι   μέλλῃ· καὶ δῆμος ἐπεκύρωσε
[8, 6]   πολιτῶν ἀβίωτον ἡγησάμην τὸν λοιπὸν  ἔσεσθαί   μοι βίον, εἰ μὴ λάβοιμι
[8, 37]   ἐντὸς ἡμερῶν· ταύτας γὰρ αὐτοῖς  ἔσεσθαι   μόνας ἀνοχὰς τοῦ πολέμου. βουλομένων
[8, 21]   ἥξειν εὐθὺς οἰόμενοι, μίαν ὑπέλαβον  ἔσεσθαι   πάντων τῶν κακῶν λύσιν, εἰ
[8, 67]   ἔνθα οὐδετέροις ἵππος ἔμελλεν  ἔσεσθαι   χρησίμη. μαθόντες δὲ τοῦθ´ οἱ
[8, 68]   καὶ οὗτοι μὲν ὑπήκοοι Ῥωμαίοις  ἔσεσθαι   ὡμολόγησαν οὐθενὸς ἔτι μεταποιούμενοι τῶν
[8, 8]   καλὴν καὶ δικαίαν πρόφασιν εἰληφότες  ἔσεσθε   τοῦ πολέμου. τὸ γὰρ μὴ
[8, 28]   τὴν ἀνάγκην αὐτοῖς ἐπιτιθεὶς αἴτιος  ἔσῃ·   ἡδονὰς μὲν δὴ τοιαύτας καρπώσῃ
[8, 51]   ἀλλ´ ἐμὸς ἅπαντα τὸν χρόνον  ἔσῃ   καὶ πρώτῃ πάντων τὰς τοῦ
[8, 2]   τοῦ λελύσθαι τὰς σπονδὰς αἴτιος  ἔσῃ   καὶ τὸ δαιμόνιον οὐχ ἕξεις
[8, 40]   τινος αἰτία παρὰ τοῖς ἀνδράσιν  ἔσῃ,   ὅτι τὸν οὐ δυνηθέντα ὑπ´
[8, 27]   σοι παθεῖν. δι´ αἰτίας μὲν  ἔσῃ   παρὰ τοῖς ὑποδεξαμένοις, μέμψῃ δὲ
[8, 27]   πρὸς αὐτῶν ἐκείνων, οἷς αἴτιος  ἔσῃ   συμφορῶν μεγάλων, αἰσχρῶς ἀναιρεθῆναι,
[8, 28]   δικαίων οὐθείς, αὐτοῖς τ´ οὐκ  ἔσῃ   τίμιος, οἷς εὔνοιαν ἐνδεικνύμενος ταῦτα
[8, 14]   οὔτ´ ἐξήλασεν ἐκ τῆς πόλεως·  ἐσθῆτα   δὲ τοῖς στρατιώταις καὶ τροφὰς
[8, 59]   ἠσκημένης κόσμῳ τὴν αὐτοκρατορικὴν ἔχοντα  ἐσθῆτα,   καὶ πρὸ τῆς κλίνης αὐτοῦ
[8, 39]   τὴν πιναράν τε καὶ ἄκοσμον  ἐσθῆτα   καὶ τὰς ἄλλας παραλαβοῦσαι γυναῖκας
[8, 67]   χρυσοχαλίνων ἵππων τὴν βασιλικὴν ἠμφιεσμένος  ἐσθῆτα,   ὡς περὶ τοὺς μείζονας θριάμβους
[8, 38]   σύμβολα καὶ τὰς ἱερὰς ἀμπεχομένους  ἐσθῆτας   ἀθρόους ἐπὶ τὸν χάρακα τῶν
[8, 41]   εἰποῦσα καὶ πολλὰ προεμένη δάκρυα  ἐσίγησεν·   ὀδυρομένων δὲ καὶ τῶν ἄλλων
[8, 82]   βουλευσάμενοι. εἰ μὲν οὖν ἔφθασαν  ἐσκεδασμένοις   τοῖς Ῥωμαίοις ἐπιφανέντες ἐκ τοῦ
[8, 66]   τε ἵππον ἐκπέμψας ἐπὶ τοὺς  ἐσκεδασμένους   ἀνὰ τὰς ὁδούς τε καὶ
[8, 82]   ταχείᾳ τοὺς ἐν ταῖς προνομαῖς  ἐσκεδασμένους   ἀναλαβών, τάξιν αὐτοῖς ἀπέδωκε τὴν
[8, 90]   ταῦτα μαθοῦσα βουλὴ πολὺν  ἐσκόπει   χρόνον, τι χρήσεται τοῖς
[8, 85]   καὶ ὀπισθοφυλακοῦντες λόχοι νεκρούς τ´  ἐσκύλευον,   ὡς κεκρατηκότες ἤδη τῶν πολεμίων,
[8, 25]   τῶν ὑποσχέσεων ἡμεῖς ἐγγυηταὶ πασῶν  ἐσμεν   ὡς αὐτίκα μάλα γενησομένων. νῦν
[8, 52]   γενομένη μηδ´ εἰς τὸν λοιπὸν  ἐσομένη   χρόνον, ἕως ἂν ζῶ, διαλλαγῆναι
[8, 40]   πολίτιδας, κλέος ἀρετῆς ἀθάνατον τοῖς  ἐσομένοις   καταλιπεῖν. δὸς ἡμῖν ἑκοῦσα καὶ
[8, 71]   τὸ ἐκ τῆς δημοσίας γῆς  ἐσόμενον   ἑκάστῳ λάχος, εἰ μεθ´ Ἑρνίκων
[8, 43]   αὐταῖς συμβήσεσθαι δεινὸν ἐγγυητὰς ἀπέφαινον  ἐσομένους   θεοὺς μὲν πρῶτον, οἷς καθοσιωθεῖσαι
[8, 67]   τε καὶ ἐπανορθωτὰς τοῦ κάμνοντος  ἐσομένους·   καὶ ἐγένοντο τῆς τότε νίκης
[8, 36]   προβουλεῦσαι τὸ συνέδριον, ἐφ´ οἷς  ἔσονται   δικαίοις φίλοι, καὶ τὰ βουλευθέντα
[8, 43]   πολλῶν λόγοι, καὶ μέχρι τῆς  ἑσπέρας   διετέλεσαν τι χρὴ ποιεῖν
[8, 54]   ἐφ´ μάλιστα ἀνὴρ  ἐσπούδαζε   παρὰ πᾶσι τευξόμενα, τοιάδε ἦν.
[8, 19]   πάνυ γὰρ δὴ καὶ τοῦτ´  ἐσπούδαζεν,   ὡς μηδὲν οἱ παραδιδόντες αὐτοῖς
[8, 5]   τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος, ἐξετάσαι.  ἔσται   δὲ βραχὺς περὶ αὐτῶν,
[8, 8]   διανοεῖσθαι. πρόθυμον γὰρ καὶ τοὐμὸν  ἔσται,   ἐν ἄν με τάττητε
[8, 73]   τὴν διανομὴν διδάσκων, ὡς χαλεπὸς  ἔσται   καὶ ἀλυσιτελὴς σύνοικος ὄχλος ἀργὸς
[8, 73]   μερίδος κοινὴ μετὰ πάντων  ἔσται   κτῆσις. διδάσκωμεν γὰρ αὐτούς, ἔλεγεν,
[8, 71]   μικρόν τι καὶ οὐκ ἄξιον  ἔσται   λόγου τὸ ἐκ τῆς δημοσίας
[8, 31]   ἐξ ἀγαθοῦ γενήσομαι, καὶ οὐδὲν  ἔσται   μοι τῆς προτέρας ἀρετῆς ὄφελος.
[8, 32]   ὧν πείσομαι προορώμενοι, τί οὖν  ἔσται   μοι τῆς ὑμετέρας ἀγνοίας
[8, 31]   κατελήλυθα, τίς μετὰ ταῦτ´  ἔσται   μου διάνοια καὶ τίνα βίον
[8, 13]   καὶ εἴ τι ἄλλο ἀναγκαῖον  ἔσται   πρᾶγμα ὀξέως ὑπηρετεῖν. δίδωμι δέ
[8, 28]   δὴ κατορθώσῃς, τί τὸ θαυμαστὸν  ἔσται   σοι καὶ περιμάχητον ἀγαθόν,
[8, 75]   ἀναθησόμεθα; τί πλέον ἡμῖν  ἔσται   τὰ γενναῖα καὶ τὰ καλὰ
[8, 90]   καὶ τιμιωτάτους ἄνδρας, οἷς ἐπιμελὲς  ἔσται   τὰ περὶ τὰς ἀρχάς, ὅπως
[8, 41]   Οὔτε σὸς υἱὸς ἔτι, μῆτερ,  ἔσται   τὸν ἀπὸ τοῦδε χρόνον Μάρκιος,
[8, 58]   ἔτι καὶ τιμιώτερος ὑπ´ αὐτῶν  ἔσται,   τόν τε πόλεμον, ὅπως ἂν
[8, 73]   ὀχληροὺς ἔχων οὔτ´ αὐτὸς ἱκανὸς  ἔσται   τοῦτο γεωργεῖν δι´ ἀπορίαν, οὔτε
[8, 30]   πάτριος ἀριστοκρατία, κύριος δ´  ἔσται   τῶν κοινῶν ὄχλος ἀμαθὴς καὶ
[8, 2]   ἐπὶ τὴν Ῥώμην χωρεῖν, ἕως  ἐστασίαζέ   τε καὶ ἡγεμόνας ἀπολέμους εἶχεν,
[8, 51]   αὐτῆς ἑστίας καὶ τὸν αὐτὸν  ἔστερξα   βίον, ἐν σοὶ μόνῳ πάσας
[8, 39]   κινηθεῖσα ἐπὶ τῆς ἀνωτάτω κρηπῖδος  ἔστη   τοῦ νεὼ καὶ προσκαλεσαμένη τὰς
[8, 85]   ἐρύμασι τοῦ χάρακος ἐπλησίασαν, ὑποστραφέντες  ἔστησαν,   καὶ οἱ καταλειφθέντες ἐν τῷ
[8, 84]   χώρας, ἐν τὸ πρῶτον  ἔστησαν   οὐχ ὑφιέμενοι. ἔπειτα κατὰ μικρὸν
[8, 47]   ἀλλὰ παρ´ ἐμοὶ γενομένην ὥσπερ  ἐστὶ   δίκαιον πατρίδα τε νέμειν, ἣν
[8, 53]   πασῶν γυναικῶν. εἰ δὲ ὅσιόν  ἐστι   καὶ θεμιτὸν υἱοῦ γόνασι μητέρα
[8, 8]   ἐξ ἀρχῆς ὑπάρξασα γῆ βραχεῖά  ἐστι   καὶ λυπρά, δ´ ἐπίκτητος,
[8, 73]   σφετερισάμενοι τὰ κοινὰ διακατέχουσι, δίκαιός  ἐστι·   καὶ οὐθὲν θαυμαστόν, εἰ τὰ
[8, 9]   ἔλεγον· Ὅτι Οὐολούσκοις περὶ πολλοῦ  ἐστι   καταλύσασθαι τὰ πρὸς Ῥωμαίους ἐγκλήματα
[8, 79]   ἐδημεύθη. Ῥωμαίοις γὰρ οὐθὲν ἴδιόν  ἐστι   κτῆμα ζώντων ἔτι τῶν πατέρων,
[8, 35]   πρὸς ἐμὲ περὶ τούτων  ἐστὶ   λόγος, ἀλλ´ ἐγὼ στρατηγός εἰμι
[8, 42]   μήτε πρὸς ἀνθρώπους δίκαιά  ἐστι   μήτε πρὸς θεοὺς ὅσια, ταῦθ´
[8, 26]   οἶσθα καὶ σύ, πολλὴ μέν  ἐστι   νεότης ἐπιχώριος, ἧς εἰ τὸ
[8, 25]   σοι, καὶ δῆμος ἕτοιμός  ἐστι   νόμῳ κυρωθέντι λῦσαι τὴν ἀειφυγίαν.
[8, 80]   ἐάν τε προδοτῶν, μέγιστόν  ἐστι   παρ´ ἐκείνοις ἀδίκημα. οἵ τε
[8, 44]   γένηται, καταστεῖλαι. ταῦτα δὲ Ῥωμαίοις  ἐστὶ   ποιεῖν ἔθος, ὅταν ὑπαντῶσι ταῖς
[8, 70]   ἐπὶ τὸ βῆμα, ὡς ἔθος  ἐστὶ   ποιεῖν τοῖς τεθριαμβευκόσι, πρῶτον μὲν
[8, 48]   ὅτι πᾶσα μὲν εἰρήνη παντός  ἐστι   πολέμου κρείττων, σύμβασις δὲ φίλων
[8, 11]   ἐχώμεθα. ὅσοις οὖν ὑμῶν βουλομένοις  ἐστὶ   προνομεῦσαι τὴν τῶν πολεμίων καὶ
[8, 75]   γενέσθαι, ἐπειδὴ βραχὺς λειπόμενός  ἐστι   τῆς ἀρχῆς τοῖς ὑπάτοις χρόνος,
[8, 72]   καὶ σὺ Οὐεργίνιε, τὰ κεφάλαιά  ἐστι   τοῦ νόμου; ἓν μέν, εἰ
[8, 56]   εὐσύνετόν τε καὶ γεγωνόν· ἧς  ἐστι   φωνῆς ἐξερμηνευόμενος νοῦς εἰς
[8, 89]   δὲ τῶν ἐγχειριδίων τὰς ἀκμάς,  ἔστι   δ´ ὧν καὶ κατεαγότων ὅλων,
[8, 75]   ἅπασιν εἴθ´ οἷς δὴ οὐκέτ´  ἔστι   κλῆρος εἴτε τοῖς ἐλάχιστον ἔχουσι
[8, 41]   ὑμεῖς, θεοὶ κτήσιοι καὶ  ἑστία   πατρῴα καὶ δαίμονες οἱ κατέχοντες
[8, 2]   Τύλλος καὶ ἀπὸ τῆς  ἑστίας   ἀναστήσας θαρρεῖν τ´ αὐτὸν ἐκέλευσεν,
[8, 1]   ἀνδρὸς γίνεται καθεζόμενος ἐπὶ τῆς  ἑστίας.   διηγησάμενος δ´ αὐτῷ τὰς κατασχούσας
[8, 51]   ἀλλ´ ἔμεινα ἐπὶ τῆς αὐτῆς  ἑστίας   καὶ τὸν αὐτὸν ἔστερξα βίον,
[8, 28]   οὔτε θυσιῶν οὔτε σπονδῶν οὔθ´  ἑστίας,   ὅποι ποτ´ ἂν ἀφίκῃ, κοινωνεῖν
[8, 1]   αὐτοχειρίᾳ τε καὶ ἐπὶ τῆς  ἑστίας   τῆς σεαυτοῦ καθιερεύσας τὸν ἱκέτην.
[8, 25]   σε περὶ τῶν δημοτικῶν, ταῦτ´  ἐστιν,   δ´ ὑποτίθεσθαί σοι δι´
[8, 8]   πίστεως εἰρημένα ὑπ´ ἐμοῦ, ταῦτ´  ἐστίν,   δὲ παρ´ αὐτὰ τὰ
[8, 49]   πολίταις μέτεστιν ἀγαθῶν· ταῦτα γάρ  ἐστιν,   μεγάλα ποιεῖς τοῖς λόγοις
[8, 48]   συγχωρηθέντων βεβαιοτέρα, καὶ ὅτι σωφρόνων  ἐστὶν   ἀνθρώπων, ὅταν μὲν εὖ πράττειν
[8, 62]   αἱ γυναῖκες αὐτῶν, νόμος  ἐστὶν   αὐταῖς ἐπὶ τοῖς ἰδίοις τε
[8, 79]   ὑπὲρ τοῦ ἀνδρὸς λόγων τοιόσδε  ἐστίν·   δεῖ δὲ καὶ τὸν ἧσσον
[8, 62]   καὶ τὸ τῆς ψυχῆς, ὁτιδήποτ´  ἐστὶν   ἐκεῖνο, συνδιαλύεται, καὶ οὐδαμῇ οὐθὲν
[8, 40]   ὑμῖν κακῶν αἴτιαι. εἴ τις  ἐστὶν   ἐν σοὶ ψυχῆς ἡμέρου καὶ
[8, 31]   ἀρετὴν μισεῖτε, καὶ τόπος οὐδείς  ἐστιν   ἐν τῇ πόλει δεχόμενος καλοκαγαθίαν·
[8, 7]   οὐθένας μᾶλλον ἔδεισαν ὑμῶν, οὐδ´  ἐστίν,   ἐφ´ μᾶλλον σπουδάζοντες διατελοῦσιν
[8, 39]   δεομένων ἁπασῶν φανερὸν ποιεῖν, ἥτις  ἐστὶν   ἐπικουρία, λέγει πρὸς αὐτάς·
[8, 2]   ἐκφέρειν εἰς μέσον ἀναγκάζομαι, τοιόσδε  ἐστίν·   θυσίας ἐπιτελεῖν Ῥωμαῖοι μέλλουσι καὶ
[8, 39]   ἡμᾶς τὰς ἀσθενεῖς καὶ ταλαιπώρους  ἐστὶν   ἰσχύς; Οὐχὶ ὅπλων, ἔφησεν
[8, 55]   σελήνην· αὕτη δὲ κατὰ Ῥωμαίους  ἐστὶν   προηγουμένη τῶν Κοιντιλίων νωνῶν
[8, 44]   Μάρκιος κελεύσας μαθεῖν, τίς  ἐστιν   προσιὼν ὄχλος ἐκ τῆς
[8, 69]   ῥᾴστη τε καὶ ἀσφαλεστάτη πασῶν  ἐστιν   ὁδὸς τὸ πλῆθος εὐεργεσίαις
[8, 73]   προσόδους· καὶ ὅτι κρεῖττον αὐτοῖς  ἐστιν,   ὅταν ἐξίωσιν ἐπὶ τοὺς πολέμους
[8, 62]   συνδιαλύεται, καὶ οὐδαμῇ οὐθὲν ἔτι  ἐστίν,   οὐκ οἶδ´ ὅπως μακαρίους ὑπολάβω
[8, 25]   ἄνδρα, ὅτῳ φροντὶς ὁποσηοῦν ἀρετῆς  ἐστιν,   οὔτε συναναιρεῖν τοῖς ἐχθροῖς τὰ
[8, 27]   μεταμέλεια τῶν πραττομένων. τίς δ´  ἐστὶν   οὗτος λόγος; οὐδενὶ θνητῷ
[8, 84]   τῶν ὑπάτων τὰς δυνάμεις, ὡς  ἔστιν   αὐτοῖς ἔθος, τὸ μὲν ἐπικουρεῖν
[8, 61]   αὐτοῖς τ´ οὐ λυσιτελής, ἀλλ´  ἔστιν   ὅτ´ αἰτία μεγάλων συμφορῶν, καὶ
[8, 73]   τὸ ταμιεῖον ἕκαστον εἰσφέρειν τεθλιμμένων  ἔστιν   ὅτε τῶν βίων καὶ ἔτι
[8, 29]   ἀνάξιον τῶν ἐμαυτοῦ προγόνων; πρώτην  ἐστρατευσάμην   ἔξοδον κομιδῇ νέος ὤν, ὅτε
[8, 83]   Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων πόλεις  ἐστράτευσαν,   τῇ δὲ λοιπῇ, πλείστη
[8, 68]   Ἕρνικες, ἐφ´ οὓς Κάσσιος  ἐστράτευσε,   γνώμην μὲν ἐποιήσαντο δῃουμένης τῆς
[8, 53]   ἐὰν καὶ τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς,  ἔστω   γάρ, δι´ ἐμὲ καὶ
[8, 50]   ὢν τῇ πατρίδι καὶ φίλος.  ~Ἔστω   δ´ οὖν ὅμως, καὶ δεδόσθω
[8, 85]   ὑπὸ τῶν πολεμίων οἱ μὲν  ἐσφάγησαν,   οἱ δ´ αἰχμάλωτοι ἐλήφθησαν. ὅσοι
[8, 27]   ὑπεριδεῖν κακῶν συμπάντων τὰ  ἔσχατα   παθεῖν; ~Φέρε, ἐὰν δὲ δὴ
[8, 6]   μὴ καταδικασθείην ἐγώ, καὶ τὰ  ἔσχατα   πείσεσθαι πρὸς ἐμοῦ λεγόντων καὶ
[8, 82]   καὶ πρότερον εἴρηταί μοι, τῆς  ἐσχάτης   ψήφου κύριος ἦν. ~Παραλαμβάνουσι δὴ
[8, 39]   κακοῦ αἰτίας καὶ τὴν ἐν  ἐσχάτοις   κινδύνοις οὖσαν πατρίδα προελθεῖν ἐπὶ
[8, 40]   καὶ Οὐαλερία ἔλεξεν· Ἐν  ἐσχάτοις   οὖσαι κινδύνοις καὶ αὐταὶ καὶ
[8, 41]   τὰ στήθη περιεχύθημεν αὐτῷ τοὺς  ἐσχάτους   ἀσπασμοὺς κομιούμεναι· τῶν δὲ παιδίων
[8, 35]   δεινῷ περιπεσεῖν τὸν ὑπὲρ τῶν  ἐσχάτων   κίνδυνον ἀναιρήσονται μέχρι παντὸς φιλοχωροῦντες
[8, 26]   ἀνάγκη, καὶ περὶ τῶν  ἐσχάτων   κίνδυνος ἱκανὸς θάρσος ἐνθεῖναί τινι
[8, 49]   πᾶσα τὴν αὐτὴν γνώμην τότ´  ἔσχεν,   ἀλλὰ τὸ κάκιον ἐν αὐτῇ
[8, 28]   τροφῆς καὶ τῶν ἄλλων ὧν  ἔσχεν   ἐπὶ σοὶ πόνων οὐ καλὰς
[8, 43]   ἀνοσίου πράξεως καθαρὸν καὶ ἀμίαντον  ἐσχηκότα   τὸν βίον. ἐνίκα δ´ ὅμως
[8, 84]   Ῥωμαίων οὐ τὸν ἀφανέστατον στρατηλάτην  ἔσχον·   ἀλλ´ ἀντεῖχον ἑκάτεροι τῆς χώρας,
[8, 44]   τόλμης τὰς γυναῖκας, εἰ γνώμην  ἔσχον   εἰς χάρακα πολεμίων ἄτερ ἀνδρῶν
[8, 51]   φόβου διετέλεσα, πότε ἱλαρὰν  ἔσχον   ἐπὶ σοὶ τὴν ψυχὴν πολέμους
[8, 67]   τὰ πολέμια, ἐξ οὗ Μάρκιον  ἔσχον   ἡγεμόνα, καὶ εἰς τὰ Ῥωμαίων
[8, 32]   τὰ φιλοῦντα, τὴν ἐναντίαν γνώμην  ἔσχον;   ~Ἴθι δὴ σκόπει καὶ τὰ
[8, 79]   φειδὼ τῶν παίδων οὔτ´ ἔλεον  ἔσχον.   κατὰ μὲν δὴ τοῦτ´ οὐκ
[8, 12]   ὠφελείας· οὐδὲ γὰρ ἐκεῖ δύναμιν  ἔσχον   ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις {μαχησόμενοι}
[8, 16]   τοὺς Οὐολούσκους, ὅσην οὐ πώποτ´  ἔσχον,   ὅτε μάλιστ´ ἤκμαζον ταῖς πόλεσιν·
[8, 57]   προδότην παραδόντα τῇ περὶ αὐτὸν  ἑταιρίᾳ   ἀποκτεῖναι· ὅπερ ἐποίει τότε, καὶ
[8, 57]   αὐτῶν παραθήξας ἔχων περὶ αὐτὸν  ἑταιρίαν   ἐξ ἁπάσης πόλεως οὐκ ὀλίγην.
[8, 3]   στενωπῶν πορεύοιντο κατὰ συστροφὰς καὶ  ἑταιρίας   ἀθρόοι διεξῄεσαν, ὥστε καὶ λόγον
[8, 90]   ἐγίνοντο καὶ συνεχεῖς ἁψιμαχίαι καθ´  ἑταιρίας   συνισταμένων, ὥστε καὶ πληγὰς ἀλλήλοις
[8, 77]   ἀξιώσεις προγόνων, καὶ διὰ τὰς  ἑταιρίας   τε καὶ πλούτους μέγα δυνάμενοι,
[8, 59]   κωλύουσα τοὺς λόγους ἐκ τῆς  ἑταιρίας   τῆς περὶ τὸν Τύλλον ἐγίνετο·
[8, 90]   μεστὸς αὐθαδείας ἀνὴρ καὶ θράσους,  ἑταίροις   τε καὶ πελάταις ἁπάντων πλεῖστον
[8, 41]   τὴν οἰκίαν προπεμπόμενος ὑπὸ τῶν  ἑταίρων,   καταλαβὼν ἡμᾶς καθημένας ἐν πενθίμοις
[8, 78]   δ´ ἄλλων συγγενῶν τε καὶ  ἑταίρων   συνολοφυρομένων, οὔτε τῶν κατὰ πολέμους
[8, 16]   σκοποὺς ἐν τοῖς ἐπικαιροτάτοις φρουρίοις  ἔταξαν,   ἵνα μηδὲν ἀγνοήσωσι τῶν ἐπὶ
[8, 68]   δόντες, ὅσον αὐτοῖς ὕπατος  ἔταξε,   καὶ τἆλλα, ὅσων ἔδει τῇ
[8, 77]   ἐκ παντὸς κτήσωνται, τὴν ἑτέραν  ἔταξε   λαμβάνειν τρίτην μερίδα. ὥστε μεριζομένων
[8, 1]   ῥᾳδίως αὐτῷ διαπεπράξεται τὸ ἔργον·  ἐτάραττε   δ´ αὐτὸν συνείδησις, ὅτι
[8, 54]   παρὰ πᾶσι τευξόμενα, τοιάδε ἦν.  ἐτάραττε   δέ τις αὐτοὺς ὑποψία δέος
[8, 79]   ἐπικαλῶν, ὅτι οὐκ ἐν  ἐτάχθη   φρουρίῳ ἔμεινεν, ἀλλὰ παρὰ τὴν
[8, 65]   ἑτέροις τοῦ χωρίου, ἐν  ἐτάχθησαν,   εἴκοντες. ἔπειτα Ῥωμαίων ἤρξατο
[8, 89]   αὐτῶν πολλοὶ ἑκατέρωθεν, ἐν  ἐτάχθησαν   χωρίῳ, πεσόντες ἔκειντο, καὶ ἡμιθνῆτες
[8, 67]   ἐπαγόμενος. καὶ τὸ ἔτος τοῦτο  ἐτελεύτα.   ~Οἱ δὲ παρὰ τούτων τὴν
[8, 67]   δὲ πρὸς τῷ ἐρύματι ἦσαν,  ἑτέρα   γίνεται μάχη τῶν ἱππέων ἐπιβαινόντων
[8, 66]   λαμπάδων. ἀπογνόντες γὰρ ἔτι ἀνθέξειν  ἑτέρᾳ   μάχῃ καταλιπεῖν τὸν χάρακα ἔγνωσαν
[8, 66]   αἰχμαλώτων πρότερον, ὅτι δύναμις Ἑρνίκων  ἑτέρα   μέλλοι βοηθὸς ἥξειν τοῖς σφετέροις,
[8, 66]   κατασκοπὴν ἱππεῖς, ὡς οὔτε δύναμις  ἑτέρα   παρῄει σύμμαχος τοῖς πολεμίοις, οἵ
[8, 83]   τὰς δυνάμεις καὶ τῇ μὲν  ἑτέρᾳ   τὴν Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων
[8, 83]   διὰ φυλακῆς ἔχειν, τῇ δ´  ἑτέρᾳ   τὴν Οὐολούσκων λεηλατεῖν. ~Διακληρωσαμένων δὲ
[8, 64]   οἷοί τ´ εἰσὶν ἐπὶ δίκην,  ἕτερα   καὶ αὐτοὶ τοιαῦτα πεπονθέναι λέγοντες
[8, 51]   τῶν φροντίδων ἑτέρῳ γημαμένην καὶ  ἕτερα   τέκνα ἐπιθρέψαι καὶ πολλὰς γηροβοσκοὺς
[8, 73]   δὴ ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις  ἕτερα   τελευτῶν τάδε συνεβούλευσεν· ἄνδρας ἐκ
[8, 78]   βουλευτήρια καὶ πολλὰ πρὸς τούτοις  ἕτερα   ὑπηρετοῦντες, καὶ παρείχοντο τοὺς τούτων
[8, 79]   οὔτ´ ἀπίθανα καὶ πρὸς τὴν  ἑτέραν   ἄγει συγκατάθεσιν, ὅτι μετὰ τὸν
[8, 74]   δεινὰ ἔχει. γνώμην τ´ οὐχ  ἑτέραν,   ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ταύτην ἀποδείκνυμαι,
[8, 76]   οὐθεὶς τῶν μετ´ ἐκεῖνον ἐρωτηθέντων  ἑτέραν   γνώμην ἀποφαίνεται· γράφεται δὴ μετὰ
[8, 82]   συνέθετο ἐνιαυσίους. Φάβιος δὲ τὴν  ἑτέραν   δύναμιν ἔχων εἰς τὴν Αἰκανῶν
[8, 77]   ἂν ἐκ παντὸς κτήσωνται, τὴν  ἑτέραν   ἔταξε λαμβάνειν τρίτην μερίδα. ὥστε
[8, 88]   τοῖς πολεμίοις ἐδόκει στρατιάν θ´  ἑτέραν   μεταπέμπεσθαι καὶ ἐν ἰσχυροτέρῳ τὸ
[8, 18]   τὴν δύναμιν ἐπὶ Βῶλαν Λατίνων  ἑτέραν   πόλιν. ἔτυχον δὲ καὶ οἱ
[8, 64]   ἐν τοῖς ὅπλοις· τὴν δ´  ἑτέραν   Τῖτον Σίκκιον ἐπὶ Οὐολούσκους ἄγειν,
[8, 36]   τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ τὰς  ἑτέρας   ἐξανδραποδισάμενός τε καὶ διαρπάσας ἐπὶ
[8, 43]   ἔπειθ´ τε Οὐαλερία πάλιν  ἑτέρας   ἐξέτεινε μακρὰς καὶ συμπαθεῖς δεήσεις,
[8, 86]   τῶν ἐν ἀκμῇ φθορά, σπανίζοντες  ἑτέρας   ἐπικουρίας καταφεύγουσι διὰ τὴν ἀνάγκην.
[8, 61]   δαίμων τὰς ἀρετὰς χαρισάμενος  ἑτέρας   οὐκ εὐτυχεῖς κῆράς τε καὶ
[8, 31]   πάλιν δῆμος καὶ δίκας  ἑτέρας   πάλιν ἀξιώσει λαμβάνειν, τοῦτ´ αὐτὸ
[8, 43]   ἅμα τοῖς τέκνοις αὐτοῦ πορευομένας.  ἕτεροι   δ´ οὐδὲ ταύταις ᾤοντο δεῖν
[8, 4]   ἐξιόντας πύλην τὴν καλουμένην Καπυΐνην,  ἕτεροι   δὲ παρέπεμπον τοὺς ἀπαλλαττομένους ἅμα
[8, 65]   μέχρι πολλοῦ διέμενον οὐδέτεροι τοῖς  ἑτέροις   τοῦ χωρίου, ἐν ἐτάχθησαν,
[8, 91]   μὲν πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον εἰς  ἕτερον   ἀναβαλομένης χρόνον, παρὰ δὲ Οὐιεντανῶν
[8, 41]   Οὐολουμνία, τῆς ἡμέρας, ἀλλ´ εὐτυχοίης  ἕτερον   ἄνδρα λαβοῦσα εὐδαιμονέστερον ἐμοῦ, οὔθ´
[8, 72]   τοῖς ὑπάτοις συνδοκεῖ, τὸ δ´  ἕτερον   ἀντιλέγεται πρὸς θατέρου, ἰσότιμοι δ´
[8, 90]   πόλιν ἀστασίαστον ὅσας ἐξῆν ἡμέρας  ἕτερον   ἀποδείκνυσιν, ὥσπερ αὐτοῖς ἔθος ἦν,
[8, 61]   καταστρέφουσα. Μάρκιόν γ´ οὐδὲν ἦν  ἕτερον   ἄρα, τῆς πατρίδος ἐξήλασε
[8, 56]   τε καὶ τὸ ξόανον δαπάνας,  ἕτερον   δ´ ἄγαλμα κατασκευασαμένων τῶν γυναικῶν
[8, 72]   δημοσίαν γῆν κατ´ ἄνδρα διανεμηθῆναι,  ἕτερον   δ´, εἰ χρὴ καὶ Λατίνους
[8, 13]   τι δύναιτο ποιεῖν. τὸν δ´  ἕτερον   ἐνθάδε ὑπομένοντα φυλακὴν ποιεῖσθαι τῆς
[8, 13]   ἡμᾶς διχῇ· ἔπειτα τὸν μὲν  ἕτερον   ἡμῶν ἄγοντα τοὺς ἀκμαιοτάτους καὶ
[8, 72]   οἷόν τε βιάσασθαι θατέρῳ τὸν  ἕτερον,   μὲν δίδοται παρ´ ἀμφοτέρων,
[8, 72]   εἶπεν· Ἐπεὶ τοίνυν τὸ μὲν  ἕτερον   τῆς γνώμης μέρος ἀμφοτέροις τοῖς
[8, 58]   τ´ ἦν οὐδετέρῳ βιάσασθαι τὸν  ἕτερον   τῆς ἰσοτίμου ἀρχῆς ἀξιώσει κρατυνόμενον.
[8, 75]   ὅτ´ ἤρετο τῶν ὑπάτων τὸν  ἕτερον   τοῦτον Οὐεργίνιον, ἥντινα γνώμην ἔχει
[8, 82]   κελεύουσι μετιέναι τὴν ὑπατείαν τὸν  ἕτερον   τῶν κατηγορησάντων τοῦ Κασσίου, Καίσωνα
[8, 64]   Σίκκιον ἐπὶ Οὐολούσκους ἄγειν, τὸν  ἕτερον   τῶν ὑπάτων, τὴν δὲ λοιπὴν
[8, 51]   ὧν ἀντιποιήσαιτ´ ἄν τις καὶ  ἕτερος,   ἀλλὰ τὰ μέγιστα καὶ τιμιώτατα
[8, 8]   καιρὸς καὶ οἷος οὐχ  ἕτερος   ἐπιθέσθαι Ῥωμαίοις, ὃν τύχη
[8, 31]   ἄλλως εἰπεῖν. ἔπειτ´ ἀναφανήσεταί τις  ἕτερος   Ἰκιλίῳ παραπλήσιος Δεκίῳ θρασὺς
[8, 71]   οἱ τοῦ δήμου προεστηκότες, ἀλλ´  ἕτερος·   οὐθὲν δὲ κωλύει καὶ διὰ
[8, 86]   τῷ πολέμῳ τέλος. γὰρ  ἕτερος   τῶν ὑπάτων Καίσων Φάβιος μαθών,
[8, 67]   μὲν Ἀκύλλιος ἔδρασεν. ~Ὁ δ´  ἕτερος   τῶν ὑπάτων Τῖτος Σίκκιος,
[8, 30]   ἴσως ἂν ἔχοι τις καὶ  ἕτερος   ὑπὲρ αὑτοῦ γενναῖος ἀνήρ, εἰ
[8, 67]   φάλαγγι τεταγμένοι καὶ ἐπὶ τοῦ  ἑτέρου   κέρως ἐπειδὴ τὸ δεξιόν τε
[8, 70]   ὑπ´ αὐτοῦ λόγοις· καὶ πρὶν  ἑτέρου   τινὸς ἄρξασθαι λόγου τὴν ἀπόρρητον
[8, 55]   τοῦ Μαρκίου γνώμην ἀπεδείξαντο εἰς  ἑτέρους   ἀναβάλλεσθαι καιροὺς ἐπιτηδειοτέρους τὰς δοθησομένας
[8, 77]   ἐπεδείκνυσαν αὐτοῖς συμβησόμενον, ἐάν τινας  ἑτέρους   διὰ πολλὰς καὶ μεγάλας εὐεργεσίας
[8, 37]   ψηφισαμένης τῆς βουλῆς καὶ πρεσβευτὰς  ἑτέρους   ἑλομένης δέκα ἄνδρας ἐκ τῶν
[8, 87]   πρὸς Ἀντιάτας πολέμῳ στρατιωτῶν ἠξίουν  ἑτέρους   καταγράφειν, ἵνα τὸ ἐλλιπὲς ἀναπληρωθῇ
[8, 20]   τὴν ἀπουσίαν στρατηγὸς ἀντικαθιστὰς  ἑτέρους,   τῶν δὲ καμνόντων παρεθάρρυνε τὴν
[8, 51]   μοι τότε ἀπηλλάχθαι τῶν φροντίδων  ἑτέρῳ   γημαμένην καὶ ἕτερα τέκνα ἐπιθρέψαι
[8, 55]   πόλεμον ἡμέρα. ἐνιαυτῷ δ´ ὕστερον  ἑτέρῳ   μετὰ τὴν πρώτην θυσίαν
[8, 70]   ἐλευθερίαν, τὰ δ´ εἰς τὸ  ἑτέρων   ἄρχειν συλλαβόμενος, πρόνοιαν αὐτοῦ ποιήσασθαι,
[8, 19]   ὑποχωρούντων μὲν αἰεὶ τῶν κεκμηκότων,  ἑτέρων   δὲ προσιόντων νεαρῶν· πρὸς οὓς
[8, 27]   διὰ τοῦτο οἱ φρονήσει προὔχοντες  ἑτέρων,   ἣν μακρὸς βίος καὶ
[8, 61]   παρὸν καὶ μετενέγκασθαι τὴν οἴκησιν  ἑτέρωσέ   ποι, τέως ἂν κάθοδος
[8, 67]   εἶδον ἀλλήλας αἱ δυνάμεις, οὐδὲν  ἔτι   ἀναβαλόμεναι συνῄεσαν εἰς ταὐτόν. ἦν
[8, 66]   ἐφαίνετο σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες γὰρ  ἔτι   ἀνθέξειν ἑτέρᾳ μάχῃ καταλιπεῖν τὸν
[8, 65]   τὴν τάξιν, τὸ δ´ εὐώνυμον  ἔτι   ἀντεῖχε καὶ περιῆν τοῦ Ῥωμαίων
[8, 8]   ἑαυτῶν ἀφαιρεθέντες ἀπεγνώκασιν ἄλλως ἂν  ἔτι   αὐτὰ πολεμοῦντες οὐκ ἀπολήψεσθαι.
[8, 64]   στρατιωτικὸν κατάλογον, ὅσοι δύναμιν εἶχον  ἔτι   βαστάζειν ὅπλα, ταχθέντας ὑπὸ σημαίαις
[8, 11]   πολλὰς καὶ καλὰς δώσειν ὠφελείας.  ἔτι   γὰρ ἀπαράσκευοί εἰσι Ῥωμαῖοι δύναμιν
[8, 47]   ὑπὲρ τῆς πατρίδος ποιήσασθαι δεήσεις.  ~Ἔτι   δ´ αὐτῆς λεγούσης ὑπολαβὼν
[8, 2]   τῆς σεαυτοῦ καθιερεύσας τὸν ἱκέτην.  ~Ἔτι   δ´ αὐτοῦ ταῦτα λέγοντος ἐμβαλὼν
[8, 18]   μέτωπον, καὶ πολλοὺς αὐτῶν ἀποκτείναντες,  ἔτι   δὲ πλείους κατατραυματίσαντες τούς τε
[8, 16]   ἐνῆν ἄριστα, καὶ οὐδὲν αὐτῶν  ἔτι   δεῖν ἐδόκει· τὰ δὲ συμμαχικὰ
[8, 9]   Οὐολοῦσκοι λέγοντός τε τοῦ ἀνδρὸς  ἔτι   δῆλοι ἦσαν ἀγάμενοι τοὺς λόγους,
[8, 14]   ἄρχειν. ~Καὶ Μάρκιος οὐθὲν  ἔτι   διαμελλήσας ἧκεν ἄγων τὴν δύναμιν
[8, 67]   ἐν τῷ αὐτῷ φόβῳ Ῥωμαίους  ἔτι   διαμένειν καὶ μηδεμίαν τοῖς ὑπὲρ
[8, 89]   τὸν ἀγῶνα καὶ τὰ δεινὰ  ἔτι   διαμένοντες ὀλίγοι ἦσαν, καὶ οὐδὲ
[8, 62]   μετὰ τὴν ἀπαλλαγὴν τῶν σωμάτων  ἔτι   διαμένουσι, μήκιστον μὲν αἱ τῶν
[8, 56]   τὴν αὐτὴν λέξιν, ὥστε μηδὲν  ἔτι   εἶναι τὸ ἀμφίλογον. μὲν
[8, 2]   ὡς εἰ τοῦτ´ ἀκούσειαν οὐδὲν  ἔτι   ἐνδοιάσαντες ἐκβαλοῦσιν ὑμᾶς ἐκ τῆς
[8, 62]   ἐκεῖνο, συνδιαλύεται, καὶ οὐδαμῇ οὐθὲν  ἔτι   ἐστίν, οὐκ οἶδ´ ὅπως μακαρίους
[8, 86]   ὁμολογίαις· οὐδὲ γὰρ τῶν ἐπιτηδείων  ἔτι   εὐπόρει τὸ χωρίον· ἔφθη δὲ
[8, 68]   κειρομένης, ἣν οὐ ῥᾳδίως ἀνακτήσεσθαι  ἔτι   ἤλπισαν, οἴκτῳ ὑπαχθέντες, καὶ τοῖς
[8, 89]   καὶ κατεαγότων ὅλων, οἷς οὐθὲν  ἔτι   ἦν χρῆσθαι, τοῦ τε κόπου,
[8, 65]   συνιδὼν Ἀκύλλιος ἐκέλευσε τοὺς ἀκμῆτας  ἔτι   καὶ εἰς αὐτὸ τοῦτο φυλαττομένους
[8, 58]   προδοτῶν ὑποσχεῖν, ὥστε καὶ λαμπρότερος  ἔτι   καὶ τιμιώτερος ὑπ´ αὐτῶν ἔσται,
[8, 77]   πολιτείαν ὕπατος ὢν ἐχαρίσατο, ἀλλ´  ἔτι   καὶ τῶν ἐκ τοῦ πολέμου
[8, 34]   μοι πίστιν. ~Ὅταν δὲ φίλους  ἔτι   καλῇς, Μηνύκιε, τοὺς ἐξελάσαντάς
[8, 63]   ἀνεῖναι τὸν καιρόν, ἀλλ´, ἕως  ἔτι   καταπεπλῆχθαι τὸ ἀντίπαλον ἐδόκουν, χωρεῖν
[8, 16]   τὰ πλείστου ἄξια συσκευασάμενοι παλαίτερον  ἔτι   κατεπεφεύγεσαν, οἱ μὲν εἰς τὴν
[8, 16]   σῖτον τὸν ἐπὶ ταῖς ἅλωσιν  ἔτι   κείμενον καὶ τοὺς ἄλλους καρπούς,
[8, 73]   κοινῶν οὔτε κτημάτων οὔτε χρημάτων  ἔτι   κοινὸν μένειν· αἰσχύνης τ´ ἄξιον
[8, 87]   Ἰταλίαν ἡγεμόνος, ἵνα μηδενὸς εἶεν  ἔτι   κύριοι, ἐπὶ τὸν ἐν τῇ
[8, 25]   λῦσαι τὴν ἀειφυγίαν. τί οὖν  ἔτι   κωλύει σε τὰς ἡδίστας καὶ
[8, 71]   κοινὸν χρημάτων. ~Εὐθὺς μὲν οὖν  ἔτι   λέγοντος αὐτοῦ θόρυβος ἦν πολύς,
[8, 80]   αὐτῶν ὅτι μὴ κατὰ γυναῖκας  ἔτι   λείπεται. τὸ δ´ ἔθος εἰς
[8, 32]   ὄλεθρον, οὐ πολλῶν οἴομαι δεῖν  ἔτι   λόγων· ὅτι δ´ οὐδὲ πρὸς
[8, 56]   δόξαν, εἰ δ´ ἀνιάτως ἔχουσιν  ἔτι   μᾶλλον αὐτοῖς ἀπεχθάνεσθαι καὶ κακοδαιμονεστέροις
[8, 73]   ἔστιν ὅτε τῶν βίων καὶ  ἔτι   μᾶλλον ἐν τῷ συμπορίζειν τὸ
[8, 12]   τοῖς Οὐολούσκοις, ἵνα δι´ ὑποψίας  ἔτι   μᾶλλον οἱ πατρίκιοι γένοιντο τοῖς
[8, 6]   τῆς θ´ ὑποδοχῆς μου καὶ  ἔτι   μᾶλλον τῆς τιμῆς, με
[8, 75]   καὶ οὐδὲ τῶν δημάρχων τις  ἔτι   μεθ´ ἡμῶν στήσεται. τί οὖν
[8, 23]   ὧν τε καὶ ὅστις ἔφυς  ἔτι   μέμνησαι, τοῦτο τεθαυμάκαμεν. ἥκομέν τ´
[8, 38]   οὔπω ἀφιστάμενοι ὡς δυνατὸν ὑπάρχον  ἔτι   μεταπεισθῆναι τὸν Μάρκιον, εἰ μείζονι
[8, 68]   ὑπήκοοι Ῥωμαίοις ἔσεσθαι ὡμολόγησαν οὐθενὸς  ἔτι   μεταποιούμενοι τῶν ἴσων. Ἕρνικες δ´
[8, 41]   ἡμᾶς εἶπεν· Οὔτε σὸς υἱὸς  ἔτι,   μῆτερ, ἔσται τὸν ἀπὸ τοῦδε
[8, 47]   ἐμῶν κοινωνεῖν ἐθελήσεις ἁπάντων, οὐθενὸς  ἔτι   μοι δεήσει τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν.
[8, 49]   ἐγὼ μὲν οὐκ οἴομαι. εἷς  ἔτι   μοι καταλείπεται λόγος ἰσχυρὸς μέν,
[8, 27]   ἀλλὰ καὶ ταῦθ´ ἱκανά. ~Εἷς  ἔτι   μοι καταλείπεται λόγος, ὃν εἰ
[8, 32]   βεβουλευμένοι τοῦτο πράττειν· οὐθὲν γὰρ  ἔτι   μοι χρηστὸν ὑπὲρ ὑμῶν ἐπέρχεται
[8, 46]   δ´ ἔρημοι καὶ τὸ μηθὲν  ἔτι   οὖσαι κατελειπόμεθα, συνεχῶς τε παραγινομέναις
[8, 29]   οὔτε φίλους εὖ ποιεῖν δυνάμενον  ἔτι   οὔτ´ ἐχθροὺς κακῶς, ἀλλὰ χρηστοὶ
[8, 46]   δὲ καί, ὅτ´ εὐτυχοῦμεν, εὔνοιαν  ἔτι   παρασχόμεναι, καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν.
[8, 89]   χωρίῳ, πεσόντες ἔκειντο, καὶ ἡμιθνῆτες  ἔτι   πλείους {τῶν νεκρῶν} οἱ δὲ
[8, 26]   καὶ μὴ προϋπάρχον φύσει. εἶχον  ἔτι   πλείω λέγειν ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου,
[8, 42]   τῆς τύχης, κεῖσθαι ταπεινὰς μηθὲν  ἔτι   πλέον ἀσχημονούσας. ~Παυσαμένης δ´ αὐτῆς
[8, 87]   κωλύων τὴν καταγραφὴν δήμαρχος οὐθὲν  ἔτι   ποιεῖν ἦν δυνατός. οὐδενὸς γάρ
[8, 63]   ἔργῳ φερόμενοι· καὶ οὐδεμίαν ἔξοδον  ἔτι   ποιησάμενοι παρέδοσαν τοῖς μεθ´ ἑαυτοὺς
[8, 86]   Ῥωμαῖοι γὰρ οὐκ ἂν ὑπέμειναν  ἔτι   προελθεῖν ἐκ τοῦ χάρακος ἐπὶ
[8, 21]   τῆς βουλῆς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις  ἔτι   προθεῖναι γνώμην εἰς τὸν δῆμον
[8, 88]   μηδὲν ἐκ τοῦ καταφρονεῖν αὐτῶν  ἔτι   προπετὲς κινδύνευμα ὡς πρότερον ὑπομένειν.
[8, 35]   τε καὶ πόλιν ἀφαιρεθῆναι, καὶ  ἔτι   πρὸς τούτῳ γυναῖκας ἐπιδεῖν τὰ
[8, 74]   καὶ αὐτὸς ταύτην ἀποδείκνυμαι, μικρὰ  ἔτι   προσθεὶς αὐτῇ, μοι παραλιπεῖν
[8, 44]   ποιοῦντες. ὡς δ´ εὐσύνοπτοι πόρρωθεν  ἔτι   προσιοῦσαι τοῖς ἐκ τοῦ χάρακος
[8, 25]   μάλιστα ὑπάρχει καὶ τὸ θεῖον  ἔτι   συλλαμβάνει μετριάσαι καὶ ταμιεύεσθαι τὴν
[8, 38]   δ´ ἀφειμένους ἤδη στρατείας, οἷς  ἔτι   τὰ σώματα ἱκανὰ ἦν κακοπαθεῖν,
[8, 77]   ἐκ τῶν πατρικίων νέοι μὲν  ἔτι   τὴν ἡλικίαν, ἐπιφανέστατοι δὲ τῶν
[8, 44]   ἄγουσαι τὰ τέκνα, οὔτ´ αἰδοῦς  ἔτι   τῆς ἁρμοττούσης γυναιξὶν ἐλευθέραις καὶ
[8, 79]   τισιν, ὡς ἀδήλου πᾶσιν οὔσης  ἔτι   τῆς ὑπ´ αὐτοῦ συσκευαζομένης τυραννίδος,
[8, 74]   γῆν κτησάμενοι ἔχομεν, ἀλλὰ παλαίτερον  ἔτι   τοῖς ἑαυτῶν κινδύνοις οὐθενὸς ἄλλου
[8, 57]   τούτῳ δ´ ἄρα ἐδέδοκτο παλαίτερον  ἔτι   τὸν φθόνον οὐ δυναμένῳ κατέχειν,
[8, 32]   τίνα λαβὼν καρδίαν προδοίην ἂν  ἔτι   τούτους, ὑφ´ ὧν τηλικαύταις κεκόσμημαι
[8, 63]   δρᾶσαί τι γενναῖον. πρότεροι γὰρ  ἔτι   τούτων ὑπάτων ἀγόντων ἀμφοτέρων, καὶ
[8, 10]   μαλακὸν οὐδὲν οὐδ´ ἂν ἀποσταίημεν  ἔτι   τῶν δορικτήτων. πολλὴ γὰρ ἂν
[8, 45]   ἅπασι τοῖς ἀνιαροῖς ἀντέχειν, οὐθὲν  ἔτι   τῶν λελογισμένων φυλάττειν ἱκανὸς ἦν,
[8, 69]   δόξαν αὐθαδείας καὶ τοῦ μηδὲν  ἔτι   τῶν ὁμοίων τοῖς ἄλλοις φρονεῖν
[8, 79]   οὐθὲν ἴδιόν ἐστι κτῆμα ζώντων  ἔτι   τῶν πατέρων, ἀλλὰ καὶ τὰ
[8, 78]   δῆμος, καὶ οὔτε λόγοις  ἔτι   ὑπαχθείς, οὓς ἀνὴρ ἐκ
[8, 66]   γῆν ἐπῄει λεηλατῶν ἀδεῶς, οὐδενὸς  ἔτι   ὑπομένοντος εἰς χεῖρας ἰέναι. ταῦτα
[8, 48]   φεύγοντα ὑποδεξάμενοι τοῖς τ´ ἄλλοις  ἐτίμησαν   καὶ τὴν ἑαυτῶν ἡγεμονίαν ἐπίστευσαν,
[8, 77]   τιμῆσαι δωρεαῖς, αἷς Λατίνους τ´  ἐτίμησαν   καὶ τοὺς μηδ´ ὁτιοῦν ἀγαθὸν
[8, 78]   ἐχρήσατο πρὸς αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου  ἐτίμησεν.   εἰσῄει γὰρ αὐτὸν δέος, μὴ
[8, 17]   ἦγε τὴν δύναμιν· καὶ αὐτίκα  ἑτοιμασάμενος,   ὅσα εἰς πολιορκίαν χρήσιμα ἦν,
[8, 25]   ψηφίσασθαί σοι, καὶ δῆμος  ἕτοιμός   ἐστι νόμῳ κυρωθέντι λῦσαι τὴν
[8, 17]   ὡς δὴ ῥᾴδιον καὶ ἐν  ἑτοίμῳ   σφίσιν ὂν καταλῦσαι τὴν τῶν
[8, 21]   γνώμης καὶ τῷ μὴ συγχωρεῖν  ἑτοίμως   ἐπὶ τὸ μᾶλλον σπουδάζειν αὐτὸν
[8, 26]   πολλαῖς ἐνικῶμεν μάχαις, ὁσάκις ἡμῖν  ἐτόλμησαν   εἰς πόλεμον καταστῆναι· ὥστε σὺν
[8, 83]   τὸ ἑβδομηκοστόν τε καὶ διακοσιοστὸν  ἔτος   ἀπὸ τοῦ συνοικισμοῦ τῆς Ῥώμης
[8, 55]   χωρίῳ, θυσίας τε καθ´ ἕκαστον  ἔτος   αὐτῇ συνιούσας ἐπιτελεῖν ἐν
[8, 50]   κατέσχε, καὶ τρίτον ἤδη ταῦτ´  ἔτος   εἰς πολλὴν τῶν ἀναγκαίων κατακεκλεικὼς
[8, 56]   ἱερῶν ἐξηγηταὶ παραδῶσι καθ´ ἕκαστον  ἔτος   ἐπιτελεῖν. αἱ δὲ γυναῖκες ἐν
[8, 91]   τοὺς δημοτικούς, ἧς γε πέμπτον  ἔτος   ἐψηφισμένης ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κενῇ
[8, 5]   ἀλλὰ τρίτον τέταρτον τοῦτ´  ἔτος   οἱ πενέστατοί τε καὶ ἀργότατοι
[8, 67]   τῆς πομπῆς ἐπαγόμενος. καὶ τὸ  ἔτος   τοῦτο ἐτελεύτα. ~Οἱ δὲ παρὰ
[8, 82]   ἐπ´ οἴκου τελευτῶντος ἤδη τοῦ  ἔτους.   ἐπιστάντων δὲ τῶν ἀρχαιρεσίων ἔδοξε
[8, 89]   ἄσθματος, οἷα ἐν πνιγηρᾷ ὥρᾳ  ἔτους   τοῖς πολὺν χρόνον ἀγωνιζομένοις συμπίπτειν
[8, 69]   τὰ κοινὰ σιτεῖσθαι ἐθίζουσα, ταύτην  ἐτράπετο·   καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών· ἦν
[8, 86]   καὶ ἡδονὰς ταῖς ἑξῆς ἡμέραις  ἐτράποντο.   εἰ μὲν οὖν ἐπὶ τῆς
[8, 17]   τὰ ὅπλα ῥίψαντες εἰς ἱκεσίας  ἐτράποντο·   ἐν δὲ τούτῳ καὶ οἱ
[8, 85]   καὶ ἐφ´ ἁρπαγὴν τῆς χώρας  ἐτράποντο.   μαθόντες δ´ οἱ Οὐολοῦσκοι ταῦτ´
[8, 67]   ῥίψαντες πρὸς ἱκεσίας τῶν κεκρατηκότων  ἐτράποντο,   ὀλίγοι δέ τινες ἐπὶ τὰ
[8, 57]   Ῥωμαίων φρόνημα τῆς πόλεως ἁλούσης,  ἐτραχύνετο   πρὸς τὸν ἡγεμόνα καὶ πικρὰ
[8, 2]   εἰς ἀδήλους φιλοῦσι κατασκήπτειν τύχας.  ἐτύγχανον   δὲ τότε Ῥωμαίοις καὶ Οὐολούσκοις
[8, 81]   πόλει μέρος καὶ ταραττόμενον καταστεῖλαι·  ἔτυχε   γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ
[8, 18]   Οὐολούσκων Μάρκιος· οὐ γὰρ  ἔτυχε   παρὼν ἐν χωρίῳ τὸ
[8, 60]   ~Μάρκιος μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς  ἔτυχεν,   ἀνὴρ καὶ τὰ πολέμια ἄριστος
[8, 62]   ἀνελεῖν ἐκ βάθρων, τοιούτου τέλους  ἔτυχεν.   ~Ἡμέραις δ´ ὀλίγαις ὕστερον ἐξελθόντες
[8, 68]   καὶ θᾶττον οὗτοι τῆς εἰρήνης  ἔτυχον   ἀργύριόν τε δόντες, ὅσον αὐτοῖς
[8, 18]   ἐπὶ Βῶλαν Λατίνων ἑτέραν πόλιν.  ἔτυχον   δὲ καὶ οἱ Βωλανοὶ προεγνωκότες
[8, 56]   τινὶ τὸν νοῦν ἔχουσαι τηνικαῦτα  ἔτυχον,   οὐκ ἰδοῦσαι τὸ φθεγγόμενον,
[8, 62]   χρώμεναι τὸν ἐνιαύσιον ἐπένθησαν χρόνον.  ἐτῶν   δὲ μετὰ τὸ πάθος ὁμοῦ
[8, 2]   τοῦθ´ ἥκουσι τὸ ἔργον ἀθρόοι.  εὖ   γὰρ ἴσθι, ὡς εἰ τοῦτ´
[8, 7]   ταχεῖαν ἐλπίζω γενήσεσθαι τὴν μεταβολήν.  εὖ   γὰρ ἴστε, ὅτι πολλῶν ἤδη
[8, 40]   ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα· πείσεις γάρ,  εὖ   ἴσθι, καὶ οὐ περιόψεταί σε
[8, 48]   πράττοις καὶ διαλλαγὰς βεβαίας. καὶ  εὖ   ἴσθι· Ῥωμαῖοι μέν, ὅσα μήτε
[8, 8]   μέλλω τι ὑμᾶς ὠφελήσειν, καὶ  εὖ   ἴστε ὅτι, εἰ πολεμῶν ὑμῖν
[8, 60]   τε καὶ πεφυκὼς πρὸς αὐτὰ  εὖ,   καὶ οὐδ´ ἐν ἀρετῆς μοίρᾳ
[8, 19]   φλόγα. οἱ δὲ Λαβικανοὶ τεῖχος  εὖ   κατεσκευασμένον ἔχοντες οὔτε κατεπλάγησαν αὐτοῦ
[8, 53]   σοι ἀνόνητον ποιήσει τὸν βίον,  εὖ   οἶδα. οὐ γὰρ ἀνέξεται Οὐετουρία
[8, 7]   ἐμαυτοῦ πολίταις τυγχάνειν, παρὰ τῶν  εὖ   παθόντων ἀποστερηθείς, πρὸς δὲ τούτοις
[8, 32]   τοὺς μὲν φίλους, ὑφ´ ὧν  εὖ   πάσχειν μοι προσῆκε, πολεμίους εὑρών,
[8, 32]   μοι τιμᾶσθαι μὲν ὑπὸ τῶν  εὖ   πεπονθότων, μισεῖσθαι δ´ ὑπὸ τῶν
[8, 29]   τότε τύχης, ὡς οὔτε φίλους  εὖ   ποιεῖν δυνάμενον ἔτι οὔτ´ ἐχθροὺς
[8, 32]   Μηνύκιε, πρόνοιαν ἔχειν με ἠξίους,  εὖ   ποιῶν, ἀλλ´ αἴσχιστά μοι καὶ
[8, 57]   οὐ δυναμένῳ κατέχειν, εἰ μὲν  εὖ   πράξας Μάρκιος καὶ τὴν
[8, 48]   σωφρόνων ἐστὶν ἀνθρώπων, ὅταν μὲν  εὖ   πράττειν δοκῶσι, ταμιεύεσθαι τὰς τύχας,
[8, 54]   οἴκαδε ἀφίκωνται, μεμνημένους ὧν ἔπαθον  εὖ   τοῦ μηθὲν ὑπὸ τῶν ἄλλων
[8, 1]   εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς δυνατοῦ, δι´  εὐγένειάν   τε καὶ πλοῦτον καὶ τὰς
[8, 71]   τῷ Κασσίῳ τεταγμένον, τὸ δ´  εὐγενέστατόν   τε καὶ καθαρώτατον ὑπὸ τῷ
[8, 14]   ἄνδρα καὶ δραστήριον καὶ φρονήματος  εὐγενοῦς   μεστὸν ψευδεῖ περιβαλόντες αἰτίᾳ τῆς
[8, 52]   ἐκ θεῶν φύντας οἰκεῖν λόγος  εὐδαίμονα   καὶ μακάριον ἔχοντας βίον· οἷς
[8, 26]   τὴν νῦν γενεάν, ἀλλὰ καὶ  εὐδαίμονα   καὶ πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν. μὴ
[8, 52]   ζώσῃ τε παρακολουθοῦσα τὸν βίον  εὐδαίμονα   ποιήσει, καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν
[8, 53]   τὴν κοινὴν πατρίδα ἀντὶ κακοδαιμονεστάτης  εὐδαιμονεστάτην   ἀποδείξειέ με πασῶν γυναικῶν. εἰ
[8, 41]   ἀλλ´ εὐτυχοίης ἕτερον ἄνδρα λαβοῦσα  εὐδαιμονέστερον   ἐμοῦ, οὔθ´ ὑμῶν, τέκνα
[8, 53]   δ´ ἐὰν καὶ τἆλλα πάντα  εὐδαιμονῇς,   ἔστω γάρ, δι´ ἐμὲ
[8, 50]   τοῖς ἀνθρωπίνοις εἰσὶν ἁμαρτήμασι καὶ  εὐδιάλλακτοι,   καὶ πολλοὶ ἤδη μεγάλα εἰς
[8, 61]   καὶ προσαγορεύσεσιν, οὐδὲ δὴ τὸ  εὐδιάλλακτον   καὶ μετριοπαθές, ὁπότε δι´ ὀργῆς
[8, 90]   τιμήματα ἀναδούς, ἐκ τῆς ἀμφοτέρων  εὐδοκήσεως   ἀποδείκνυσιν ὑπάτους, Γάϊον Ἰούλιον, τὸν
[8, 30]   παραινῶν σφόδρα ἐπὶ τοῖς λόγοις  εὐδοκίμει,   κἀγὼ δεδιώς, μὴ ψήφου δοθείσης
[8, 74]   γνώμην Ἀππίου καὶ σφόδρα δόξαντος  εὐδοκιμεῖν   δεύτερος ἐρωτηθεὶς Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος
[8, 74]   γενέσθαι τῆς δημοσίας γῆς, πάνυ  εὐδοκῶ.   πολλὴν γὰρ ἡμῖν τοῦτ´ οἴσει
[8, 32]   λόγων· ὅτι δ´ οὐδὲ πρὸς  εὐδοξίαν   τιμὴν πρὸς εὐσέβειαν,
[8, 28]   ἀπογόνους καρποῦσθαι τὰς ἐκείνων τιμὰς  εὐδοξοῦντας   ἐν εὐτυχούσῃ τῇ πατρίδι. ὧν
[8, 51]   Οὐολούσκων οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων  εὐεργεσίαι   συμπάντων καὶ χάριτες τοσοῦτον ἰσχύουσιν
[8, 69]   ἐστιν ὁδὸς τὸ πλῆθος  εὐεργεσίαις   τισὶν ὑπαγομένη καὶ ἐκ τῶν
[8, 54]   τῆς ἀρχῆς λόγον καὶ τὰς  εὐεργεσίας   ἀποδειξάμενον ἀξιοῦν τοὺς ἐπιτρέψαντας αὐτῷ
[8, 33]   σῶσαι πολλὰς καὶ καλὰς προσθέντας  εὐεργεσίας,   οἷς ἐγγυητὰς ἔδωκα θεούς, ὡς
[8, 49]   πλήθει χαρίτων τὰς ἐξ ἐκείνων  εὐεργεσίας;   οὓς ἀγαπητὸν ἡγουμένους καὶ πάντων
[8, 77]   ἑτέρους διὰ πολλὰς καὶ μεγάλας  εὐεργεσίας   προέλωνται ταῖς αὐταῖς τιμῆσαι δωρεαῖς,
[8, 58]   τῆς προδοσίας, θρασυτάτους τ´ ἄνδρας  εὐεργεσιῶν   ἐλπίσιν ἐπάρας ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου
[8, 49]   πράττῃς, ὡς ἀχάριστος εἰς τοὺς  εὐεργέτας   ἐξελεγχθησόμενος, οἵ σε πολέμιον ὄντα
[8, 61]   αὐτῶν· τῆς τε Οὐολούσκων στρατηγίας  εὐθὺς   ἅμα τῷ διαλῦσαι τὸν πόλεμον
[8, 19]   ὅσα τὰς πρότερον ἁλούσας ἕωθεν  εὐθὺς   ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν ἐπὶ
[8, 22]   Μάρκιος, ὡς εἶχεν ὀργῆς,  εὐθὺς   ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν ἐπὶ
[8, 37]   τοὺς καιροὺς τὰς ἀνάγκας  εὐθὺς   διαλυομένων· οἱ μὲν ἀποδειχθέντες ὑπ´
[8, 16]   ἅμα τῷ συστῆναι τὸν πόλεμον  εὐθὺς   ἐλθόντες ὡς τοὺς Οὐολούσκους καὶ
[8, 9]   γνώμην. γραφέντος δὲ τοῦ δόγματος  εὐθὺς   ἐξ ἑκάστης πόλεως τοὺς ἐπιφανεστάτους
[8, 86]   τάχους ἅπασαν ἄγων τὴν δύναμιν  εὐθὺς   ἐπιέναι τοῖς πολιορκοῦσι τὸ φρούριον.
[8, 19]   ἔνδον ἔκαιεν αὐτῶν τὴν χώραν  εὐθὺς   ἐπιών, ὅθεν μάλιστα ἔμελλον ὄψεσθαι
[8, 71]   ὧν εἶχε τὸ κοινὸν χρημάτων.  ~Εὐθὺς   μὲν οὖν ἔτι λέγοντος αὐτοῦ
[8, 21]   τὸν πόλεμον ἐπὶ σφᾶς ἥξειν  εὐθὺς   οἰόμενοι, μίαν ὑπέλαβον ἔσεσθαι πάντων
[8, 37]   κατασκόποις χρήσεται· κἀκεῖνοι σιωπῇ ἀπιόντες  εὐθὺς   ᾤχοντο. μαθόντες δ´ οἱ βουλευταὶ
[8, 52]   τὴν τελευτὴν ἀποδιδομένη καθάπερ εἰκὸς  εὔκλειαν   ἀθάνατον οἴσει. καὶ εἴ τις
[8, 65]   τὴν ἐκ τῆς προτέρας νίκης  εὔκλειαν   ἀφανίσωσι. τότε μὲν οὖν ἤδη
[8, 73]   ὅσους δή τινας καὶ στήλαις  εὐκόσμοις   διαγραφεῖσαν τὴν μὲν ἀπεμποληθῆναι παρῄνει
[8, 56]   περιέχουσι γραφαί, ἵνα τοῖς μὲν  εὐλαβεστέροις   περὶ τὸ συνέχειν, ἃς παρὰ
[8, 37]   γὰρ οἱ πλείους ἦσαν αὐτῶν·  εὐλαβηθέντες,   εἴτε τὴν ἀτολμίαν τῶν ὑπάτων·
[8, 62]   τύχης, παρὰ τῶν ζώντων  εὐλογία   καὶ μνήμη μέχρι πλείστου παραμείνασα
[8, 2]   καὶ τὸ δαιμόνιον οὐχ ἕξεις  εὐμενές·   ἐὰν δὲ περιμείνῃς, ἕως ἐκεῖνοι
[8, 6]   ἐμοῦ τοῦ νεωτέρου τε καὶ  εὐμεταχειριστοτέρου   ἀρξάμενοι. τὸ μὲν οὖν πρῶτον
[8, 26]   ἰσχύος, παρὰ τῶν θεῶν  εὔνοια,   δι´ οὓς οὐ μόνον ἐλευθέραν
[8, 41]   γυναικῶν βοήθειαν, αἷς μὲν  εὔνοια   πρὸς τὴν πατρίδα πάρεστι
[8, 24]   διὰ τί πολεμεῖς ἡμῖν τοσαύτην  εὔνοιαν   ἀποδειξαμένοις περὶ σὲ κατὰ τὸν
[8, 42]   μῖσος, ἀλλὰ φίλων καὶ συγγενῶν  εὔνοιαν   εἰς αὐτὸν ἀπεδείξαντο; τίνα ψυχὴν
[8, 8]   εἴτ´ ἐμπειρίαν μοι μαρτυροῦντες εἴτ´  εὔνοιαν   εἴτε καὶ ἀμφότερα, φράσω καὶ
[8, 28]   τ´ οὐκ ἔσῃ τίμιος, οἷς  εὔνοιαν   ἐνδεικνύμενος ταῦτα δρᾷς, ἀλλὰ καρπωσάμενοί
[8, 46]   πολλὴν δὲ καί, ὅτ´ εὐτυχοῦμεν,  εὔνοιαν   ἔτι παρασχόμεναι, καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν,
[8, 25]   δ´ ὑποτίθεσθαί σοι δι´  εὔνοιαν   οἱ τιμιώτατοι φίλων ἥκοντες καὶ
[8, 57]   ἐδέξατο τοῦ πολέμου καὶ δι´  εὐνοίας   εἶχε τὸν ἄνδρα, συγγνώμης τ´
[8, 69]   Ἕρνικας τυγχάνειν, οὐδὲ τοῖς πολλὰ  εὐνοίας   ἔργα ἐπιδειξαμένοις τοὺς μηδ´ ὁτιοῦν
[8, 39]   ἀπολέλυκεν ἡμᾶς φύσις· ἀλλ´  εὐνοίας   καὶ λόγου. βοῆς δὲ μετὰ
[8, 8]   καὶ παραινεῖν φίλοις, μετὰ πάσης  εὐνοίας   καὶ πίστεως εἰρημένα ὑπ´ ἐμοῦ,
[8, 7]   μήτε τὸ σῶζον ἑαυτὸν δι´  εὐνοίας.   πατρίδα θ´ ἡγοῦμαι οὐ τὴν
[8, 49]   πάντα τὸν λοιπὸν ἐβίω χρόνον  εὔνους   ὢν τῇ πατρίδι καὶ φίλος.
[8, 40]   ἐπῄνεσαν αἱ παροῦσαι τὸν λόγον,  εὐξαμένη   τοῖς θεοῖς πειθὼ καὶ χάριν
[8, 55]   νύκτα ἐν θαλείαις τε καὶ  εὐπαθείαις   διετέλεσαν, τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ
[8, 17]   ἦσαν ἅπαντες ἐν ἑορταῖς καὶ  εὐπαθείαις   τόν τε Μάρκιον ἀγάμενοι καὶ
[8, 86]   θύοντες ἐν ἅπασιν ἱεροῖς εἰς  εὐπαθείας   καὶ ἡδονὰς ταῖς ἑξῆς ἡμέραις
[8, 68]   αὐλὰς ἐμπιμπραμένας, ὥστε κατὰ πολλὴν  εὐπέτειαν   Οὐεργίνιος ὅσην ἐδύνατο πλείστην
[8, 86]   οὐδὲ γὰρ τῶν ἐπιτηδείων ἔτι  εὐπόρει   τὸ χωρίον· ἔφθη δὲ πρότερον
[8, 12]   δ´ ὅσα ἠξίουν, καὶ πολλῶν  εὐπορήσαντας   χρημάτων. ἧκε δὲ καὶ
[8, 68]   ἀποφέρειν. ἕως δ´ ἂν ταῦτ´  εὐπορήσωσι,   τάξας τινὰ χρόνον ἡμερῶν ἀνοχὰς
[8, 91]   καὶ τὰ τῆς πόλεως ἀπῄεσαν  εὐπορίαν   πολλὴν ἀγόμενοι. Οὐιεντανοὶ δὲ πρὸς
[8, 69]   παρημελημένη τε καὶ ὑπὸ τῶν  εὐπορωτάτων   κατεχομένη, ταύτην ἔγνω τῷ δήμῳ
[8, 39]   καταλιποῦσαι τῆς οἴκοι μονῆς τὸ  εὐπρεπὲς   ἔθεον ἐπὶ τὰ τεμένη τῶν
[8, 74]   δόξῃ τὰ κερδαλεώτερα πρὸ τῶν  εὐπρεπεστέρων   αἱρεῖσθαι. τῇ τε αἱρέσει τῶν
[8, 10]   μὲν οὐδὲν δεόμενοι, πρόφασιν δ´  εὐπρεπῆ   λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ πολέμου.
[8, 71]   καὶ πρόφασιν ποιουμένων τῆς κωλύσεως  εὐπρεπῆ   τὴν Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων
[8, 24]   δημοτικὸν ἅπαν ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον  εὑρέθη·   δυσὶ γοῦν ψήφοις ἑάλως μόναις,
[8, 50]   φύσιν ἐκβεβηκότα δικαιώματα ὁρῶσα καταφυγὰς  εὑρημένας   ἅπασιν ἀνθρώποις καὶ παραιτήσεις, ὧν
[8, 73]   μισθωσόμενον ὅτι μὴ τὸν γείτονα  εὑρήσει·   εἰ δὲ μεγάλοι κλῆροι ποικίλας
[8, 48]   ἡμερότητα καὶ ἐπιείκειαν ἐπαγωγὰ παιδεύματα  εὕρηται   λόγων, οὓς ὑμεῖς οἱ τὰ
[8, 1]   δι´ οἵας δυνάμεως ἀνασκοπῶν μίαν  εὕρισκε   Ῥωμαίοις τότ´ ἀντίπαλον ἰσχὺν τὴν
[8, 27]   ἐπιστήμην ἔδωκαν ἔχειν, οὐδ´ ἂν  εὕροις   ἐκ τοῦ παντὸς αἰῶνος, ὅτῳ
[8, 35]   τὰς ἀποκρίσεις· τούτων οὐθὲν ἂν  εὕροισθε   παρ´ ἐμοῦ πλέον, ἀλλ´ ἄπιτε
[8, 7]   παρ´ ὑμῖν δ´ ἅπαντα ταῦθ´  εὑρών,   οἷς ἐκείνων χάριν ἐπολέμουν, εἰ
[8, 32]   εὖ πάσχειν μοι προσῆκε, πολεμίους  εὑρών,   τοὺς δ´ ἐχθρούς, ὑφ´ ὧν
[8, 27]   τούτους ἀναφέρουσιν. ἔπειτ´ ἂν μὲν  εὕρωσι   μηδεμίαν ἐνοῦσαν μικρὰς καὶ
[8, 32]   εὐδοξίαν τιμὴν πρὸς  εὐσέβειαν,   ἐπειδὴ καὶ σὺ τούτων,
[8, 44]   πρόνοια τῆς πρὸς τὸ γένος  εὐσεβείας.   ~Ἐπεὶ δὲ σύνεγγυς ἀλλήλων ἐγένοντο,
[8, 43]   ἐπιταραχθεῖσα· τοῦ δὲ Μαρκίου τῆς  εὐσεβείας,   ὅτι πολέμιος ὢν ἐπιστεύετο μηδὲν
[8, 33]   τοῦτο πηλίκον οἴεσθε εἶναι τεκμήριον  εὐσεβείας   τῆς ἐμῆς; εἰ γὰρ δὴ
[8, 53]   τῆς Ῥωμαίων φύλακες ἡγεμονίας, ἀλλ´  εὐσεβεῖς   καὶ καλοὺς δοίητε Μαρκίῳ λογισμούς·
[8, 52]   βίον· οἷς διαγγέλλουσα τὸ σὸν  εὐσεβὲς   καὶ τὰς σὰς χάριτας, αἷς
[8, 2]   Μάρκιος αἰτίαν πρῶτον ᾤετο δεῖν  εὐσεβῆ   καὶ δικαίαν ἐνστήσασθαι τοῦ πολέμου
[8, 8]   οὖν ὑμῖν παραινῶ σκοπεῖν, ὅπως  εὐσεβῆ   καὶ δικαίαν πορίσησθε τοῦ πολέμου
[8, 54]   πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ δὲ τὸν  εὐσεβῆ   καὶ φιλόστοργον υἱὸν ἀπολώλεκας. ταῦτ´
[8, 8]   δικαίαν πορίσησθε τοῦ πολέμου πρόφασιν.  εὐσεβὴς   δὲ καὶ δικαία τοῦ πολέμου
[8, 33]   ἅπαντά μοι χωρεῖ, δῆλον ὅτι  εὐσεβής   εἰμι ἀνὴρ καὶ πράξεις προῄρημαι
[8, 62]   καὶ ὑμνεῖται πρὸς πάντων ὡς  εὐσεβὴς   καὶ δίκαιος ἀνήρ. μὲν
[8, 40]   παρὰ τοῖς ἑαυτοῦ ποσὶν ἀνὴρ  εὐσεβής.   καταγαγοῦσα δὲ τὸν υἱὸν εἰς
[8, 28]   ἀφίκῃ, κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι τῶν  εὐσεβῶν   καὶ δικαίων οὐθείς, αὐτοῖς τ´
[8, 56]   πολλῶν παρουσῶν γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν  εὐσύνετόν   τε καὶ γεγωνόν· ἧς ἐστι
[8, 44]   ἐπιφανεστέραν αὐταῖς ποιοῦντες. ὡς δ´  εὐσύνοπτοι   πόρρωθεν ἔτι προσιοῦσαι τοῖς ἐκ
[8, 87]   αἰσχύνης ἔχων ἐπὶ συμφοραῖς οὐκ  εὐσχήμοσιν   εἰς τὴν πόλιν εἰσελθεῖν τὸ
[8, 29]   οὐθὲν ἄνευ τῆς ἐμῆς εἴτ´  εὐτολμίας   εἴτ´ εὐτυχίας ἐπράχθη. ~Καὶ ταυτὶ
[8, 26]   ὅτι τὸ παρὰ τὰ δεινὰ  εὔτολμον   οὐκ ἐξ ἴσου παραγίνεσθαι φιλεῖ
[8, 67]   Ἄττιος ἔχων τοὺς ἐρρωμενεστάτους καὶ  εὐτολμοτάτους   Οὐολούσκων ὁμόσε αὐτῷ χωρεῖ καὶ
[8, 15]   δυνάμεις ἐξάγειν, ἕως ἂν ἅπαντα  εὐτρεπῆ   γένηται. καὶ δῆμος ταῦτ´
[8, 54]   ἐπιψηφίζειν, πρὶν ἂν τοῖς Οὐολούσκοις  εὐτρεπῆ   γένηται τὰ περὶ φιλίας καὶ
[8, 11]   στρατεύματα μέλλετε καταγράφειν καὶ τἆλλα  εὐτρεπίζειν   ἕξοντά τινας ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας
[8, 59]   ἀναγκαίαν τιμήν. ἐπειδὴ δὲ πάντ´  εὐτρέπιστο,   θέντες ἐπὶ στρωμνῆς ἐκπρεπεστάτῳ ἠσκημένης
[8, 69]   τ´ ἄρα τὸ ἐν πολλοῖς  εὐτυχεῖν   σφαλερὸν ἀνθρώπῳ χρῆμα καὶ ἀσύμφορον·
[8, 50]   καὶ εἰς συμφορὰς καταστρέφοντας οὐκ  εὐτυχεῖς.   αὐτοὶ γὰρ δὴ πρῶτον οἱ
[8, 61]   τὰς ἀρετὰς χαρισάμενος ἑτέρας οὐκ  εὐτυχεῖς   κῆράς τε καὶ ἄτας προσῆψε.
[8, 30]   ἡμῶν ζηλωτὰ εἶναι ἐδόκει, τὰς  εὐτυχεῖς   ταύτας καὶ μακαρίας κεκόμισμαι παρὰ
[8, 53]   ἔχω λέγειν, μαντεύομαι δ´ οὐδὲν  εὐτυχές.   ὅτι δ´ ἐὰν καὶ τἆλλα
[8, 69]   μικρὰν ἤγειρεν, ἐξ ἧς οὐκ  εὐτυχὲς   τὸ τέλος αὐτῷ συνέβη. Λατίνους
[8, 54]   εἶπε· Νικᾷς, μῆτερ, οὐκ  εὐτυχῆ   νίκην οὔτε σεαυτῇ οὔτ´ ἐμοί·
[8, 77]   ἀπέχρη πολιτείας κοινῆς ἀξιωθῆναι μέγα  εὐτύχημα   ἡγουμένοις, εἰ καὶ ταύτης τύχοιεν,
[8, 48]   ἔχουσιν, συμβαίνει τοῖς μεγάλα  εὐτυχήσασιν.   ἐὰν δὲ διδάσκῃς αὐτούς, ὅτι
[8, 55]   ἐκ μεγάλων κινδύνων εἰς ἀδόκητον  εὐτυχίαν   ἄνθρωποι καταστάντες πράττουσί τε καὶ
[8, 29]   τῆς ἐμῆς εἴτ´ εὐτολμίας εἴτ´  εὐτυχίας   ἐπράχθη. ~Καὶ ταυτὶ μὲν ἴσως
[8, 49]   γενομένους καὶ ἐπὶ τηλικαύτης βεβηκότας  εὐτυχίας   οὐ δοκεῖς ἀγαπήσειν οἷς ἔχουσιν
[8, 41]   Οὐολουμνία, τῆς ἡμέρας, ἀλλ´  εὐτυχοίης   ἕτερον ἄνδρα λαβοῦσα εὐδαιμονέστερον ἐμοῦ,
[8, 46]   ἐξαμαρτοῦσαι, πολλὴν δὲ καί, ὅτ´  εὐτυχοῦμεν,   εὔνοιαν ἔτι παρασχόμεναι, καί, ὅτ´
[8, 28]   τὰς ἐκείνων τιμὰς εὐδοξοῦντας ἐν  εὐτυχούσῃ   τῇ πατρίδι. ὧν ἁπάντων οἰκτρὰς
[8, 74]   ὅτι τῶν ἀπόρων ἐνίους μᾶλλον  εὐφραίνουσιν   αἱ ἀλλότριαι βλάβαι τῶν ἰδίων
[8, 44]   τῶν ἄλλων πολιτῶν συχνοὶ σὺν  εὐχαῖς   καὶ ἐπαίνοις καὶ δεήσεσι τὴν
[8, 50]   ἤδη μεγάλα εἰς αὐτοὺς ἐξαμαρτόντες  εὐχαῖς   καὶ θυσίαις τὸν χόλον ἐξιλάσαντο·
[8, 63]   πολέμια, οὔτε συνεπέθεντο τῷ κατ´  εὐχὴν   δοθέντι καιρῷ τριάκοντα σταδίων οὐ
[8, 83]   ἄρχοντος Ἀθήνησι Νικοδήμου. οἷς κατ´  εὐχὴν   συνέβη μηδὲν ὑπὸ τῆς πολιτικῆς
[8, 47]   ἀγαθὰ κρείττονα ἐλπίδων καὶ μείζονα  εὐχῆς   παρὰ θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων
[8, 20]   αὐτοῦ μόνον ἐπαγωγὸς εἰς τὸ  εὔψυχον,   ἀλλὰ καὶ τὰ ἔργα. πάντα
[8, 65]   ἐξέλειπε τὴν τάξιν, τὸ δ´  εὐώνυμον   ἔτι ἀντεῖχε καὶ περιῆν τοῦ
[8, 89]   μὲν αὐτοῖς τῶν σκεπαστηρίων τὰς  εὐωνύμους   χεῖρας διὰ πλῆθος τῶν ἐμπεπηγότων
[8, 69]   ἀντίγραφοι τῶν πρὸς Λατίνους γενομένων,  ἐφ´   αἷς πάνυ ἤχθοντο οἱ πρεσβύτατοί
[8, 86]   θέαν τοῦ ἀγῶνος καὶ ἅμα  ἐφ´   ἁρπαγήν τε καὶ ὠφέλειαν. ἐπεὶ
[8, 85]   κεκρατηκότες ἤδη τῶν πολεμίων, καὶ  ἐφ´   ἁρπαγὴν τῆς χώρας ἐτράποντο. μαθόντες
[8, 1]   ἐν τοῖς πολέμοις πράξεις μέγα  ἐφ´   ἑαυτῷ φρονοῦντος καὶ τὸ ἔθνος
[8, 54]   ὅσια εἶναι, φήμης τ´ ἀγαθῆς  ἐφ´   μάλιστα ἀνὴρ ἐσπούδαζε
[8, 24]   ἀποτυχόντες καὶ τούτου τελευτῶντες ἧκον  ἐφ´   ἡμᾶς αἰτιώμενοί σε τυραννίδι ἐπιχειρεῖν.
[8, 35]   μέλλοντα. ~Περὶ δὲ τῆς μετριότητος,  ἐφ´   ἣν παρακαλεῖτέ με, καὶ τοῦ
[8, 22]   ἐγίνετο, ἀλλ´ ἔμενεν Μάρκιος  ἐφ´   ἡσυχίας, συνέδραμον ἅπαντες εἰς τὴν
[8, 23]   μεμιγμένην φέροντες δικαιολογίαν παραιτήσει, καὶ  ἐφ´   οἷς ἀξιοῦμέν σε διαλύσεσθαι τὴν
[8, 5]   τελευτῶντες καταλύειν τὴν ἀριστοκρατίαν ἐπεχείρουν.  ἐφ´   οἷς ἅπαντες μὲν οἱ τῆς
[8, 68]   μὲν τοὺς ἄνδρας εἰς φιλίαν,  ἐφ´   οἷς δὲ γενήσονται δικαίοις αἱ
[8, 36]   περὶ φιλίας, προβουλεῦσαι τὸ συνέδριον,  ἐφ´   οἷς ἔσονται δικαίοις φίλοι, καὶ
[8, 29]   ἀντὶ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων,  ἐφ´   οἷς τιμᾶσθαι προσῆκεν, ὡς τὰ
[8, 48]   ἴστε ὅτι τοῦ τε αὐχήματος,  ἐφ´   οὗ νῦν εἰσιν, ἑκόντες ὑποβήσονται
[8, 68]   στρατιάν. Οὐολοῦσκοι δὲ καὶ Ἕρνικες,  ἐφ´   οὓς Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην
[8, 86]   ἐξίωσιν εἰς τὴν μάχην, καὶ  ἐφ´   οὓς τελευταίους, ὅταν ἀθρόα γένηται
[8, 6]   πατέρες ἡμῶν ἀπῴκισαν, οὐκ ἠβουλήθην,  ἐφ´   ὑμᾶς δὲ κατέφυγον, οὓς ἠπιστάμην
[8, 7]   μᾶλλον ἔδεισαν ὑμῶν, οὐδ´ ἐστίν,  ἐφ´   μᾶλλον σπουδάζοντες διατελοῦσιν
[8, 82]   τὸ τῆς ὑπατείας λαβόντος ἀξίωμα.  ἐφαίνετο   δ´ αὐτοῖς ῥᾷστα κωλυθήσεσθαι τούτων
[8, 89]   τῇ Ῥώμῃ πολλὰ δαιμόνια σημεῖα  ἐφαίνετο   δηλωτικὰ θείου χόλου κατά τε
[8, 91]   οὐθεὶς κωλύσων τὰ λοιπὰ  ἐφαίνετο,   θράσει ἐπαρθέντες ἀλογίστῳ λῃστρικὴν μὲν
[8, 66]   Ἑρνίκων καὶ βοή, καὶ πολλὰ  ἐφαίνετο   σέλα λαμπάδων. ἀπογνόντες γὰρ ἔτι
[8, 82]   θάρσει χωροῦσιν, ὡς παρὰ δόξαν  ἐφάνη   συνεστῶσα ἐν κόσμῳ πᾶσα
[8, 31]   τῇ βουλῇ τῆς τιμωρίας ἄξιος  ἐφάνην   εἶναι, ὅτι τὰ κράτιστα ἐπολιτευόμην
[8, 22]   αὐτοὶ βουλεύσεσθαι περὶ σφῶν αὐτῶν  ἔφασαν   ὡς προδιδόμενοι. τότε δὴ συνελθόντες
[8, 70]   δήμῳ φυλαχθεῖσαν γνώμην εἰς μέσον  ἔφερεν,   ἀξιῶν τοὺς βουλευτάς, ἐπειδὴ πολλὰ
[8, 22]   ἐπὶ τὰς πύλας κατὰ πλῆθος  ἐφέροντο   χωρὶς ἡγεμόνος, οἱ δὲ τοὺς
[8, 82]   δὴ ὡς εἶχον ἕκαστοι τάχους  ἔφευγον   ἄλλοι κατ´ ἄλλας ὁδούς· καὶ
[8, 17]   τρέπονται οἱ λοιποὶ καὶ σκεδασθέντες  ἔφευγον   ἀνὰ τοὺς στενωπούς. δ´
[8, 18]   δὲ Βωλανοὶ τὸ τεῖχος ἐκλιπόντες  ἔφευγον   ἐπὶ τὰς οἰκίας. γενόμενος δὲ
[8, 66]   ἕκαστοι δυνάμεως εἶχον καὶ τάχους,  ἔφευγον   ἐπιβοῶντές τ´ ἀλλήλους καὶ ἐπιβοώμενοι,
[8, 18]   αὐτοὺς οἱ Οὐολοῦσκοι, ἀλλ´ ἐγκλίναντες  ἔφευγον   κατὰ τοῦ πρανοῦς, ὡς
[8, 85]   μάχη· οἱ μὲν γὰρ διώκοντες  ἔφευγον,   οἱ δὲ φεύγοντες ἐδίωκον. ἔνθα
[8, 13]   ὅπως χρηστέον τοῖς λοιποῖς πράγμασιν.  ἔφη   δ´ οὖν λέγων· Ἐμοὶ δοκεῖ,
[8, 68]   πρέσβεις κατ´ αὐτῶν διαθέμενος πρῶτον  ἔφη   δεῖν αὐτοὺς τὰ τῶν κεκρατημένων
[8, 2]   γενόμεναι. Ἐὰν μὲν οὖν ἀπερισκέπτως,  ἔφη,   καὶ διὰ τάχους τὸν πόλεμον
[8, 70]   τελευτῶν δὲ τοῦ λόγου τοσαῦτ´  ἔφη   καὶ τηλικαῦτ´ ἀγαθὰ ποιήσειν τὸν
[8, 71]   καὶ Λατίνων ἰσομοιρίαν, ἣν αὐτὸς  ἔφη   νόμῳ περιλαβεῖν ἰσχύος τῶν πενήτων
[8, 70]   σώζειν τὸ δημοτικόν· καὶ ταῦτ´  ἔφη   ποιήσειν οὐκ εἰς μακράν. διαλύσας
[8, 87]   ἐξ αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος οὐκ  ἔφη   προδώσειν τοὺς δημοτικούς, οὐδ´ ἐπιτρέψειν
[8, 87]   ἐν χερσὶν ὄντα πόλεμον, οὐκ  ἔφη   προσέξειν αὐτοῖς τὸν νοῦν, ἀλλὰ
[8, 2]   εἰδέναι τῆς πρὸς ἑαυτὸν ἀφίξεως  ἔφη,   τιμήν τινα οὐ μικρὰν εἶναι
[8, 1]   ἀνθρώπων τύχαι. Δύναιο δ´ ἄν,  ἔφη,   τοῦτ´ ἐξ αὐτοῦ μάλιστα μαθεῖν
[8, 15]   τούτων ἑκάτερον. τοῖς δ´ ὑπάτοις  ἐφῆκαν   στρατόν τε συναγαγεῖν ἐκ καταλόγου
[8, 17]   γενέσθαι, τὰ λοιπὰ τοῖς στρατιώταις  ἐφῆκε   διαρπάσαι. ἦν δὲ πολλὰ μὲν
[8, 19]   πόλιν ἐξηνδραποδίσατο καὶ τοῖς στρατιώταις  ἐφῆκε   μερίσασθαι τὰς ὠφελείας. ἀναστήσας δὲ
[8, 41]   γυναῖκες, ἄδουλος, ἄπορος, οὐδὲ τὴν  ἐφήμερον   δύστηνος ἐκ τῶν ἑαυτοῦ
[8, 83]   ἀλλοδαπούς. τότε δ´ οὖν, ὥσπερ  ἔφην,   κατὰ δαίμονα τοῖς ὑπάτοις συνέπεσον
[8, 84]   ἦν τε, ὡς καὶ πρότερον  ἔφην,   παραπλήσιος αὐτοῖς τοῦ ἀγῶνος
[8, 79]   δὴ τοῦτ´ οὐκ ἀξιῶ, ὥσπερ  ἔφην,   προβεβλῆσθαι τὸν λόγον ὡς ἀπιθανόν·
[8, 11]   τῆς ἐκκλησίας ἀναστὰς Μάρκιος  ἔφησεν·   μὲν ἐψήφισται τὸ κοινὸν
[8, 36]   Ῥωμαίοις ἀφικέσθαι, ὡς τότε δημηγορῶν  ἔφησεν,   εἴτ´ αὐτὸς πλασάμενος τὸν λόγον,
[8, 45]   πάρεστιν. δὲ πάντων ἀκουόντων  ἔφησεν   ἐρεῖν, οὐθενὸς γὰρ ἀνοσίου δεήσεσθαι,
[8, 39]   ταλαιπώρους ἐστὶν ἰσχύς; Οὐχὶ ὅπλων,  ἔφησεν   Οὐαλερία, καὶ χειρῶν δεομένη·
[8, 73]   χορηγιῶν δέονται· Νῦν μὲν γάρ,  ἔφησεν,   φθόνος τῶν πενήτων
[8, 82]   ἀσφαλέστερα βουλευσάμενοι. εἰ μὲν οὖν  ἔφθασαν   ἐσκεδασμένοις τοῖς Ῥωμαίοις ἐπιφανέντες ἐκ
[8, 15]   τοῖς ὑπάτοις χρόνος, ὥστ´ οὐδὲν  ἔφθασαν   τῶν ἐψηφισμένων ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν,
[8, 55]   ὅτι λέλυται σφῶν κίνδυνος·  ἔφθασε   γὰρ τῶν γυναικῶν τὴν παρουσίαν
[8, 63]   εἰ μὴ δὺς ἥλιος  ἔφθασεν,   ἅπασαι ἂν αὐτῶν αἱ δυνάμεις
[8, 56]   ἀφιδρυμάτων, κατεσκευάσανθ´ αἱ γυναῖκες,  ἐφθέγξατο   πολλῶν παρουσῶν γλώττῃ Λατίνῃ φωνὴν
[8, 56]   ἐν μείζονι φωνῇ ταὐτὸ ξόανον  ἐφθέγξατο   τὴν αὐτὴν λέξιν, ὥστε μηδὲν
[8, 86]   ἐπιτηδείων ἔτι εὐπόρει τὸ χωρίον·  ἔφθη   δὲ πρότερον ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἐλθοῦσα,
[8, 13]   πάθωμεν, ἐν τῶν ἀπόντων  ἐφιέμεθα   τὰ παρόντα ἀφαιρεθέντες. ἀλλὰ χρὴ
[8, 10]   ὄντες κύριοι, ἀδικεῖτε τῶν ἀλλοτρίων  ἐφιέμενοι.   ἡμεῖς δὲ κρατίστας ἡγούμεθα κτήσεις,
[8, 69]   ὅτι τοῖς βασιλείας τυραννίδος  ἐφιεμένοις   ῥᾴστη τε καὶ ἀσφαλεστάτη πασῶν
[8, 61]   εἴκειν τὰ μέτρια δέον καὶ  ἐφιέναι   τι ταῖς ἐπιθυμίαις καὶ τὰ
[8, 83]   γὰρ αἱ μαθοῦσαι τοῦ πλείονος  ἐφίεσθαι   φύσεις ἐξειργόμεναι τῶν συνήθων ἔργων
[8, 86]   κατ´ ἀρχὰς μὲν ἐδέξαντο τὴν  ἔφοδον   αὐτῶν καὶ μέχρι πολλοῦ διέμενον
[8, 82]   τροπήν· νῦν δὲ προαισθόμενος τὴν  ἔφοδον   αὐτῶν ὕπατος διὰ τῶν
[8, 18]   οἱ Βωλανοὶ προεγνωκότες αὐτοῦ τὴν  ἔφοδον   καὶ παρεσκευασμένοι πάντα τὰ πρὸς
[8, 19]   ἔχοντες οὔτε κατεπλάγησαν αὐτοῦ τὴν  ἔφοδον   οὔτε μαλακὸν ἐνέδοσαν οὐδέν, ἀλλ´
[8, 66]   τὸν χάρακα περιστεφανώσαντες, μή τις  ἔφοδος   αὐτοῖς γένοιτο νύκτωρ, τοτὲ μὲν
[8, 64]   μή τις αἰφνίδιος πολεμίων γένηται  ἔφοδος   ἐξεστρατευμένης τῆς νεότητος ἀθρόας· ἡγεῖσθαι
[8, 18]   μὲν οὖν Μάρκιος ὡς ἐξ  ἐφόδου   τὴν πόλιν αἱρήσων κατὰ πολλὰ
[8, 65]   πειρᾶσθαί τινας ἐπιβαίνειν ὡς ἐξ  ἐφόδου   χειρωσομένους· ὧν οὐκ ἀσφαλῆ τὴν
[8, 14]   καὶ παραλαμβάνει τὴν πόλιν ἐξ  ἐφόδου.   ὡς γὰρ ἔγνωσαν οἱ Κιρκαῖοι
[8, 21]   τεῖχος ἀπὸ κράτους τῇ πρώτῃ  ἐφόδῳ,   ἀλλ´ ἐδόκει χρόνου δεῖν {ἡ
[8, 91]   ἀνδράποδα καὶ βοσκήματα πολλὰ λῃστρικῇ  ἐφόδῳ   χρησάμενοι· Τυρρηνῶν δ´ οἱ καλούμενοι
[8, 2]   ὃν ἐγὼ τέως μὲν ἀπόρρητον  ἐφύλαττον   ἀναμένων τὸν οἰκεῖον αὐτοῦ καιρόν,
[8, 35]   προγόνων καὶ γῆν, ἐξ ἧς  ἔφυν,   γυναῖκάς τε καὶ παῖδας ὑμῶν
[8, 23]   ἐξ ὧν τε καὶ ὅστις  ἔφυς   ἔτι μέμνησαι, τοῦτο τεθαυμάκαμεν. ἥκομέν
[8, 77]   ἣν ᾔτουν πολιτείαν ὕπατος ὢν  ἐχαρίσατο,   ἀλλ´ ἔτι καὶ τῶν ἐκ
[8, 43]   νομίσαντας ἔχειν παρὰ τῶν πολεμίων  ἐχέγγυα   τοῦ μηδὲν τὴν πόλιν ἀνήκεστον
[8, 80]   οὐχ οὕτως ἐνίοις νόμος  ἔχει,   ἀλλὰ τοὺς ἐκ τυράννων γενομένους
[8, 74]   γενναιότητος, ἣν παρὰ τὰ δεινὰ  ἔχει.   γνώμην τ´ οὐχ ἑτέραν, ἀλλὰ
[8, 67]   μοι διὰ τῶν προτέρων, ἣν  ἔχει   διαφορὰν οὗτος πρὸς τὸν μείζονα·
[8, 11]   μὲν ἐψήφισται τὸ κοινὸν ὑμῶν,  ἔχει   καλῶς καὶ γινέσθω κατὰ τὸν
[8, 39]   οὐχ οὕτω στερρὰν καὶ ἄτρωτον  ἔχει   καρδίαν, ὥστ´ ἀνασχέσθαι μητέρα πρὸς
[8, 7]   μήτε τὸ πολεμοῦν δι´ ὀργῆς  ἔχει   μήτε τὸ σῶζον ἑαυτὸν δι´
[8, 25]   τὴν τύχην ἐνθυμηθέντα, ὅτι μεταβολὰς  ἔχει   πάντα τὰ πράγματα καὶ οὐδὲν
[8, 75]   ἕτερον τοῦτον Οὐεργίνιον, ἥντινα γνώμην  ἔχει   περὶ τῆς κληρουχίας, πότερα τοῖς
[8, 47]   τὰ τῶν κρατηθέντων ἴδια ἀξιώσουσιν  ἔχειν.   ἐὰν δὲ περιεχόμενοι τῶν μηθὲν
[8, 6]   μόνου γενόμενον, ἐν πλέον  ἔχειν   ἔμελλον οἱ θῆτες καὶ ἀνέστιοι
[8, 50]   ἀλλ´ ἴσην πρὸς ἅπαντας ὀργὴν  ἔχειν·   ἔπειτ´ οὐχ ἱκανὰς εἰσπέπραξαι παρὰ
[8, 71]   τοῖς πολλοῖς μικρὰ λαβοῦσιν ὁμοίως  ἔχειν   πολλὰ ἐλπίσασιν ἁπάντων ἀποτυχεῖν.
[8, 15]   καὶ τὴν πόλιν διὰ φυλακῆς  ἔχειν   καὶ τοὺς συμμάχους παρακαλεῖν, εἰς
[8, 84]   εἰς μάχην, ἡνίκα τὸν οἰκεῖον  ἔχειν   καιρὸν ὑπελάμβανεν, ἐξῆγε τὰς δυνάμεις·
[8, 32]   σὺ τούτων, Μηνύκιε, πρόνοιαν  ἔχειν   με ἠξίους, εὖ ποιῶν, ἀλλ´
[8, 82]   Κασσίου καταδίκῃ, διὰ φυλακῆς αὐτὸν  ἔχειν,   μή τι παρακινήσειε πάλιν εἰς
[8, 72]   καὶ Ἕρνικας μέρος αὐτῆς λαβόντας  ἔχειν;   ὁμολογησάντων δ´ αὐτῶν· Εἶεν δή·
[8, 27]   μελλόντων ἔσεσθαι βεβαίαν ἐπιστήμην ἔδωκαν  ἔχειν,   οὐδ´ ἂν εὕροις ἐκ τοῦ
[8, 45]   ὑψηλότερον οὐκ οἰόμενος δεῖν τόπον  ἔχειν,   οὐδ´ ἐξουσίᾳ χρῆσθαι κατ´ ἐκείνης
[8, 43]   ταύτας παρῄνουν φυλάττειν, ὅμηρα νομίσαντας  ἔχειν   παρὰ τῶν πολεμίων ἐχέγγυα τοῦ
[8, 52]   ἀνήκεστον ἐξεργάσῃ, καθαρὰν καὶ ἀμίαντον  ἔχειν   συμβήσεται τὴν ψυχὴν ἀπὸ παντὸς
[8, 83]   τε καὶ Λατίνων διὰ φυλακῆς  ἔχειν,   τῇ δ´ ἑτέρᾳ τὴν Οὐολούσκων
[8, 47]   ἀλλ´ ἀγαπᾶν, ἐὰν τὰ ἑαυτῶν  ἔχειν   τις αὐτοὺς ἐᾷ, μηδ´ ὅτι
[8, 51]   δ´ ἄρα πρὸς ἐκείνην ἀδιαλλάκτως  ἔχεις,   ἐμοὶ ταύτην δός, τέκνον,
[8, 51]   ἧς οὐ τὰ ἐλαχίστου ἄξια  ἔχεις   οὐδ´ ὧν ἀντιποιήσαιτ´ ἄν τις
[8, 26]   δ´ ἀδυνάτου πράγματος πονηρὸν ἔρωτα  ἔχεις,   πόλεως τῆς Ῥωμαίων καθελεῖν τὴν
[8, 51]   καὶ τὴν ψυχήν. δανείσματα γὰρ  ἔχεις   ταῦτ´ ἐμά, καὶ οὐκ ἀφαιρήσεταί
[8, 2]   νῦν δὲ σοῦ σπουδάζοντος ἔργου  ἔχεσθαι   θᾶττον ἐκφέρειν εἰς μέσον ἀναγκάζομαι,
[8, 35]   παντὸς φιλοχωροῦντες {ἐν} τοῖς ἀλλοτρίοις.  ἔχετε   τὰς ἀποκρίσεις· τούτων οὐθὲν ἂν
[8, 36]   τῆς στρατιᾶς κελεύσας ἀπάγειν εἰς  Ἐχέτραν,   τὴν λοιπὴν ἀναλαβὼν δύναμιν ἦγεν
[8, 4]   πολὺς ἄλλος ὄχλος εἰς τὴν  Ἐχετρανῶν   πόλιν· αὕτη γὰρ ἐδόκει ἐν
[8, 7]   ἀντιφιλοτιμούμενοι διατελῆτε καὶ μίαν ἅπαντες  ἔχητε   περὶ τοῦ πολέμου γνώμην,
[8, 14]   κατεπείγοντα διὰ τὰ πρὸς ἀλλήλους  ἔχθη   καὶ τὰς ἐν ταῖς ἐκκλησίαις
[8, 47]   καὶ ἀδίκους, μηδὲ μετὰ τῶν  ἐχθίστων   ἐμοί τε καὶ σεαυτῇ τεταγμένην
[8, 24]   τὸν τρόπον τὰ ὑπαίτια καὶ  ἐχθρὰ   μισεῖν, ὥστε μηδὲ τῶν ἀναιτίων
[8, 78]   τε φίλια διαβάλλων καὶ τὰ  ἐχθρὰ   συνιστὰς καὶ πόλεμον ἄσπειστον ἐπαγάγῃ
[8, 48]   κοινῆς γνώμης ἰδίᾳ καταλύσασθαι τὴν  ἔχθραν   βούλομαι· μηδ´ ὑπολάβῃς τὴν σεαυτοῦ
[8, 37]   τῆς πόλεως, ἀλλὰ καταλύσαντα τὴν  ἔχθραν   καὶ ἀναστήσαντα τὴν δύναμιν ἐκ
[8, 23]   οἷς ἀξιοῦμέν σε διαλύσεσθαι τὴν  ἔχθραν,   πρὸς τὸν δῆμον ἀπαγγελοῦντες· πρὸς
[8, 87]   πολέμου συνεστῶτος ὑπερορίου τὰς πολιτικὰς  ἔχθρας   ἀναζωπυρεῖν, εἷς δέ τις ἐξ
[8, 83]   τινας ἐκ τῶν ἀλλοεθνῶν ἀναζωπυροῦσιν  ἔχθρας,   κρείττονας ἡγούμενοι τῶν ἐντοπίων πολέμων
[8, 36]   ἵνα μὴ δόξειε χαριζόμενος τοῖς  ἐχθροῖς   καταλελοιπέναι τὸν πόλεμον. ἐπιβαλὼν δὲ
[8, 7]   χαλεπὸς μὲν οἷς ἀντὶ πολιτῶν  ἐχθροῖς   κέχρημαι, χρηστὸς δ´ οἷς ἀντὶ
[8, 3]   πρᾶξιν κατὰ τῶν ἑαυτοῦ φίλων  ἐχθροῖς   μέλλων ἐκφέρειν ὅρκοις καταλαμβάνεται τοὺς
[8, 30]   ἀπέστη καὶ παρέδωκέ με τοῖς  ἐχθροῖς.   σὺ μέντοι τότ´ αὐτὸς ὕπατος
[8, 25]   ἀρετῆς ἐστιν, οὔτε συναναιρεῖν τοῖς  ἐχθροῖς   τὰ φίλια οὔτε χαλεπὸν ὀργὴν
[8, 23]   ἁπάντων φύσεως οὗτος νόμος,  ἐχθρὸν   εἶναι τῷ δράσαντι τὸ πεπονθὸς
[8, 50]   καὶ ἀντὶ τοῦ μισεῖν τὸν  ἐχθρὸν   ἐλεεῖ· τοὺς δ´ αὐθαδείᾳ χρησαμένους
[8, 6]   μισόχρηστον ἦν καὶ διὰ τοῦτ´  ἐχθρὸν   ἐμοί, δυσὶ μόνον ἑάλων ψήφοις
[8, 35]   ἄξιον τὸ μηθένα δεδοικέναι μήτ´  ἐχθρὸν   μήτε καιρόν, αἰσχρὸν δὲ τῶν
[8, 32]   μὲν γάρ, ὑπὲρ ὧν τούτοις  ἐχθρὸς   ἦν, ἀφείλεσθέ με πάντα τἀμὰ
[8, 1]   ἔθνει γενόμενος, ὅσα κακὰ εἰργασάμην  ἐχθρὸς   ὤν. εἰ δέ τι ἄλλο
[8, 74]   οὐθενὸς ἄλλου προσωφελήσαντος ἀφελόμενοι τοὺς  ἐχθρούς.   ἀποκρινώμεθά τ´ αὐτοῖς, ὅτι τὰς
[8, 29]   εὖ ποιεῖν δυνάμενον ἔτι οὔτ´  ἐχθροὺς   κακῶς, ἀλλὰ χρηστοὶ καὶ βέβαιοι
[8, 1]   δι´ ἃς ὑπέμεινεν ἐπὶ τοὺς  ἐχθροὺς   καταφυγεῖν, μέτρια ἠξίου φρονῆσαι καὶ
[8, 32]   προσῆκε, πολεμίους εὑρών, τοὺς δ´  ἐχθρούς,   ὑφ´ ὧν ἐχρῆν με ἀπολωλέναι,
[8, 34]   τ´ ἀπαρνούμεθα, ὅταν ἀδικήσωσι, καὶ  ἐχθροὺς   φίλους ποιούμεθα, ὅταν τις ἡμῖν
[8, 1]   τοῦτο πείσομαι, τι ἂν  ἐχθρῷ   ὄντι σοι δοκῇ. ὑπισχνοῦμαι δέ
[8, 1]   συμφορᾷ καὶ τιμωρίαν παρὰ τῶν  ἐχθρῶν   βουλόμενος λαβεῖν, δι´ οὗ δ´
[8, 61]   πατρίδος, καὶ μὴ παρασχεῖν αὑτὸν  ἐχθρῶν   ἐπιβουλαῖς καὶ ὄχλων ἀμαθίαις σκοπόν,
[8, 5]   ἐγνωκότες, πέπονθα ὑπὸ τῶν  ἐχθρῶν   καὶ ὡς οὐ προσῆκόν μοι
[8, 30]   συμφορᾷ χρησάμενον; ἀλλ´ οὐδὲ τῶν  ἐχθρῶν   με οὐδεὶς πώποτε ᾐτιάσατο οὐδὲ
[8, 53]   ἁπάντων ὑμῶν φίλων τε καὶ  ἐχθρῶν   ὄμμασιν ἐμαυτὴν διαχρήσομαι, βαρεῖαν ἀρὰν
[8, 40]   τούτων, ἵνα μὴ πέσωμεν εἰς  ἐχθρῶν   ὕβριν οὐθενὸς οὖσαι τῶν συμβεβηκότων
[8, 30]   παράνομος ἦν; καὶ τίς ἂν  ἔχοι   δεῖξαί τινα διὰ τὰς ἐμὰς
[8, 30]   ~Καὶ ταυτὶ μὲν ἴσως ἂν  ἔχοι   τις καὶ ἕτερος ὑπὲρ αὑτοῦ
[8, 35]   τούτων τῶν κακῶν οὐκ ἂν  ἔχοιεν   αἰτιάσασθαι Μάρκιον, ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν
[8, 24]   πάντα ταῦτα ἀφῶ, τί ἂν  ἔχοις   εἰπεῖν, πρὸς Διός, εἴ
[8, 74]   ἡμῖν, ταύτην τὴν γῆν κτησάμενοι  ἔχομεν,   ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι τοῖς ἑαυτῶν
[8, 46]   παρασχόμεναι, καί, ὅτ´ ἐπταίσαμεν, συμπάθειαν.  ἔχομεν   γὰρ αὐταῖς μαρτυρεῖν, ἐξ οὗ
[8, 41]   παρ´ αὐτοῦ Μαρκίου μαθοῦσαι λέγειν  ἔχομεν.   ὅτε γὰρ ἁλοὺς τὴν δίκην
[8, 59]   ἐκπρεπεστάτῳ ἠσκημένης κόσμῳ τὴν αὐτοκρατορικὴν  ἔχοντα   ἐσθῆτα, καὶ πρὸ τῆς κλίνης
[8, 35]   καλόν τοι τὰς ἰδίας ἕκαστον  ἔχοντα   κτήσεις ἐν εἰρήνῃ ζῆν, καὶ
[8, 31]   ἡγοῦμαι, μετιὼν θεραπεύειν ὑπομενῶ τὸν  ἔχοντα   τὴν τούτων ἐξουσίαν ὄχλον; πονηρὸς
[8, 38]   πατέρων καὶ ἀρετῆς οἰκείας ἀξίωσιν·  ἔχοντας   ἅμ´ αὐτοῖς τῶν ὀργιαζομένων τε
[8, 52]   οἰκεῖν λόγος εὐδαίμονα καὶ μακάριον  ἔχοντας   βίον· οἷς διαγγέλλουσα τὸ σὸν
[8, 87]   ἡμέραν, ἐν παρεῖναι τοὺς  ἔχοντας   ἡλικίαν στρατεύσιμον ἔδει. μετὰ τοῦτο
[8, 50]   πόλις, ἱερὰ στέμματα θεῶν  ἔχοντας   καὶ προτείνοντας {γηραιοὺς ἄνδρας} ἀλλὰ
[8, 82]   ἦν καὶ τὰ πρῶτα τιμήματα  ἔχοντας,   καὶ σπάνιόν τι ἦν,
[8, 73]   κλῆροι ποικίλας τε καὶ ἀξιολόγους  ἔχοντες   γεωργοῖς ἐργασίας ὑπὸ τοῦ κοινοῦ
[8, 77]   καταλύσαντος τοὺς βασιλεῖς, τὴν ταμιευτικὴν  ἔχοντες   ἐξουσίαν κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον,
[8, 87]   τῆς πόλεως οἱ τὴν δημαρχικὴν  ἔχοντες   ἐξουσίαν κύριοι· περιγέγραπται γὰρ αὐτῶν
[8, 3]   τε καὶ δημοσίοις τόποις οὐκ  ἔχοντες   καταγωγὰς ἐν οἰκίαις τε καὶ
[8, 67]   πάντες οἱ τὸ δεξιὸν κέρας  ἔχοντες   κατεκόπησαν. οἱ δ´ ἐν μέσῃ
[8, 87]   τὰ στρατόπεδα κατέχοντα ὡς οὐκ  ἔχοντες,   ὅποι τράπωνται, κατέφυγον. δὲ
[8, 19]   δὲ Λαβικανοὶ τεῖχος εὖ κατεσκευασμένον  ἔχοντες   οὔτε κατεπλάγησαν αὐτοῦ τὴν ἔφοδον
[8, 90]   ἐπέτρεπον οἱ ὕπατοι τὴν ἐξουσίαν  ἔχοντες   τοῦ συγκαλεῖν τοὺς λόχους καὶ
[8, 44]   ἀρχαῖς οἱ τὰς ἐλάττους ἀρχὰς  ἔχοντες,   ὡς καὶ μέχρι τοῦ καθ´
[8, 70]   παρὰ πάντας τοὺς ἄλλους πρόνοιαν  ἔχοντι   τοῦ κοινοῦ καὶ εἰς τὸν
[8, 14]   τῶν μὲν πατρικίων τὸν δῆμον  ἐχόντων   δι´ αἰτίας, ὅτι πολεμιστὴν ἄνδρα
[8, 17]   πόνου· ὥστ´ οὐδεὶς ἦν τῶν  ἐχόντων   τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν, ὃς ἀπολείπεσθαι
[8, 54]   δέ τις αὐτοὺς ὑποψία δέος  ἔχουσα,   μή ποτε ἀλόγιστος ὄχλος ἐν
[8, 43]   καὶ γονάτων ἁπτόμεναι, ὥστ´ οὐκ  ἔχουσα,   τι πάθῃ πρὸς τοὺς
[8, 51]   ἀνελεῖ χρόνος, τιμωρὸν καὶ σύμμαχον  ἔχουσα   οὐκ ἀξιῶ, Μάρκιε, μόνη τιμῶν,
[8, 43]   τὴν ἔξοδον μέγιστον ἀμφοῖν ἐγκώμιον  ἔχουσα,   τῆς μὲν βουλῆς τοῦ φρονίμου,
[8, 39]   ἐπικουρία, λέγει πρὸς αὐτάς· Ταύτην  ἔχουσαι   τὴν πιναράν τε καὶ ἄκοσμον
[8, 56]   πρὸς ἄλλῳ τινὶ τὸν νοῦν  ἔχουσαι   τηνικαῦτα ἔτυχον, οὐκ ἰδοῦσαι τὸ
[8, 41]   ταῦτα παραμύθια τῆς ἐμῆς ἐρημίας  ἔχουσαι   τρέφετε ἀξίως ὑμῶν τε καὶ
[8, 8]   ἄλλο βίᾳ σφετερισάμενοι τῶν ὑμετέρων  ἔχουσι   πείθοντες ἀποδιδόναι. πολέμου δὲ μήπω
[8, 7]   τὰς μὲν πολέμῳ λαβόντες ὑμῶν  ἔχουσι   πόλεις, τὰς δὲ φιλίας ἐλπίδι
[8, 8]   ἐπίκτητος, ἣν τοὺς περιοίκους ἀφελόμενοι  ἔχουσι,   πολλὴ καὶ ἀγαθή· καὶ εἰ
[8, 47]   ἐᾷ, μηδ´ ὅτι πολέμῳ λαβόντες  ἔχουσι   τὰ Οὐολούσκων, περιμένειν, ἕως πολέμῳ
[8, 75]   ἔστι κλῆρος εἴτε τοῖς ἐλάχιστον  ἔχουσι   τίμημα εἴθ´ ὅπως ἂν βούλησθε
[8, 49]   εὐτυχίας οὐ δοκεῖς ἀγαπήσειν οἷς  ἔχουσιν   ἀγαθοῖς, ἀλλ´ ὀργιεῖσθαί σοι καὶ
[8, 62]   τῶν ἀρίστων γενόμενον ἐν τιμῇ  ἔχουσιν,   ἀλλὰ καὶ Ῥωμαῖοι, ἐπειδὴ τὸ
[8, 8]   καὶ ὑποπτεύουσιν ἀλλήλους καὶ ἡγεμόνας  ἔχουσιν   ἀπείρους πολέμου. μὲν οὖν
[8, 56]   τὴν δόξαν, εἰ δ´ ἀνιάτως  ἔχουσιν   ἔτι μᾶλλον αὐτοῖς ἀπεχθάνεσθαι καὶ
[8, 48]   Οὐολοῦσκοι δὲ πολὺ τὸ αὔθαδες  ἔχουσιν,   συμβαίνει τοῖς μεγάλα εὐτυχήσασιν.
[8, 28]   δὲ τούτοις τέκνων δυεῖν, οὓς  ἐχρῆν   ἀγαθῶν προγόνων ὄντας ἀπογόνους καρποῦσθαι
[8, 77]   Ἕρνικας, οὓς πολέμῳ χειρωθέντας ἀγαπᾶν  ἐχρῆν,   εἰ μὴ καὶ τῆς αὐτῶν
[8, 32]   τοὺς δ´ ἐχθρούς, ὑφ´ ὧν  ἐχρῆν   με ἀπολωλέναι, φίλους, ἀντὶ τοῦ
[8, 4]   πολλῇ καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων πόλεως  ἐχρήσατο,   δεινὴν καὶ ἀφόρητον ἀποφαίνων τὴν
[8, 78]   τιμήματι τῆς δίκης μετρίᾳ ὀργῇ  ἐχρήσατο   πρὸς αὐτόν, ἀλλὰ θανάτου ἐτίμησεν.
[8, 58]   ἐπὶ τὸ βῆμα πολλῇ κατηγορίᾳ  ἐχρήσατο   τοῦ Μαρκίου, καὶ εἰ μὴ
[8, 68]   καὶ τοῖς ἐρύμασιν οὐ σφόδρα  ἐχυροῖς   οὖσιν, εἰς κατεπεφεύγεσαν, ἀπιστοῦντες,
[8, 20]   ἀλλὰ τῷ τ´ ἐρύματι πιστευόντων  ἐχυρῷ   γε σφόδρα ὄντι καὶ τῷ
[8, 16]   πλησίον φρούρια, εἴ τινα ἦν  ἐχυρώτατα·   τὰ δὲ βοσκήματα αὐτῶν, ὅσα
[8, 67]   ἀρίστους τῶν ἱππέων ἐπὶ τὰς  ἐχυρωτάτας   τοῦ χάρακος πύλας· ἀναστείλας δὲ
[8, 7]   ἀλλ´ ἐν τὸ ἀσφαλὲς  ἔχω.   καὶ ἂν θεός τε συλλαμβάνῃ
[8, 53]   συμβήσεται διὰ ταῦτα παθεῖν, οὐκ  ἔχω   λέγειν, μαντεύομαι δ´ οὐδὲν εὐτυχές.
[8, 74]   ἔλεξεν· Ἄππιον μὲν οὐ νῦν  ἔχω   πρῶτον ἐπαινεῖν, ὡς φρονῆσαί τε
[8, 50]   ἀποκρίσεις δούς. ἐγὼ μὲν οὐκ  ἔχω,   πῶς ἐπαινέσω ταῦτα τὰ σκληρὰ
[8, 11]   διατριβάς, ἐγὼ καὶ Τύλλος ἔργου  ἐχώμεθα.   ὅσοις οὖν ὑμῶν βουλομένοις ἐστὶ
[8, 34]   ἀδυνάτοις ἐπιχειρεῖν ὑπολαμβάνω πράγμασι θεοὺς  ἔχων   αὐτῶν ἡγεμόνας, εἴγε δεῖ τεκμαίρεσθαι
[8, 82]   Φάβιος δὲ τὴν ἑτέραν δύναμιν  ἔχων   εἰς τὴν Αἰκανῶν γῆν ἐνέβαλεν·
[8, 12]   ἧς μέρος μὲν Τύλλος  ἔχων   εἰς τὴν Λατίνων χώραν ἐνέβαλεν,
[8, 87]   ἔμεινεν ἐπὶ στρατοπέδου δι´ αἰσχύνης  ἔχων   ἐπὶ συμφοραῖς οὐκ εὐσχήμοσιν εἰς
[8, 84]   Φάβιος παρέλαβε, θάτερον δὲ Λεύκιος  ἔχων   ἐπὶ τὴν Ἀντιατῶν ἦγε πόλιν.
[8, 73]   καὶ εἰ τύχοι γείτονας ὀχληροὺς  ἔχων   οὔτ´ αὐτὸς ἱκανὸς ἔσται τοῦτο
[8, 57]   τὰς ὀργὰς αὐτῶν παραθήξας  ἔχων   περὶ αὐτὸν ἑταιρίαν ἐξ ἁπάσης
[8, 67]   τὴν ἀκμαιοτάτην συσκευασάμενος στρατιάν, γνώμην  ἔχων   τὰ συμμαχικὰ Ῥωμαίων κακῶσαι πρῶτον,
[8, 19]   αὕτη τοῦ Λατίνων γένους· συντεταγμένην  ἔχων   τὴν στρατιὰν ἀφικνεῖται καὶ αὐτὴν
[8, 67]   πρῶτος ἐχώρει κατὰ τὸ ἐπίβατον  ἔχων   τοὺς ἀρίστους τῶν ἱππέων ἐπὶ
[8, 18]   δὲ πρόσω τῆς πόλεως ἐγένοντο,  ἔχων   τοὺς ἐπιλέκτους τῶν νέων
[8, 67]   πεζῶν ἐδέχετο. Τύλλος δ´ Ἄττιος  ἔχων   τοὺς ἐρρωμενεστάτους καὶ εὐτολμοτάτους Οὐολούσκων
[8, 36]   καὶ τούτους ἐπὶ τὰς ἑξῆς  ἐχώρει.   Ἀλβιήτας μὲν οὖν καὶ Μογιλλανοὺς
[8, 18]   Μάρκιος ὁμόσε τοῖς Βωλανοῖς  ἐχώρει·   καὶ γίνεται πολὺς αὐτῶν ἐνταῦθα
[8, 67]   προσενέγκαντας ἀποχῶσαι τὰς τάφρους, πρῶτος  ἐχώρει   κατὰ τὸ ἐπίβατον ἔχων τοὺς
[8, 91]   τὰ πρῶτα αὐτοῖς κατὰ νοῦν  ἐχώρησε,   καὶ οὐθεὶς κωλύσων τὰ
[8, 69]   αὐτῷ κατὰ νοῦν τὸ ἔργον  ἐχώρησε·   νῦν δὲ πλειόνων ὀρεγόμενος στάσιν
[8, 27]   αἰῶνος, ὅτῳ πάντα κατὰ νοῦν  ἐχώρησε   τὰ πράγματα μηδὲν ἐναντιωθείσης τῆς
[8, 87]   τὰς περὶ τῆς κληρουχίας ὑποσχέσεις  ἐψεύσαντο   πρὸς αὐτούς· συνιόντες τε κατὰ
[8, 51]   ἡδονάς τε καὶ ὠφελείας· ὧν  ἔψευσάς   με τὰ μὲν ἄκων, τὰ
[8, 2]   τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος· καὶ οὐδεμίαν  ἐψεύσατο   τῶν ὑποσχέσεων. χρόνου δέ τινος
[8, 37]   μὲν ὑπερόριον ἐξάγειν οὐδὲ τότε  ἐψηφίσαντο,   εἴτε τὸ ἀπειροπόλεμον τῶν σφετέρων
[8, 67]   αὐτίκα τοῖς μὲν θεοῖς χαριστηρίους  ἐψηφίσαντο   θυσίας, τοῖς δ´ ὑπάτοις τὴν
[8, 67]   αὐτῶν ἀποκτείνας τὴν μείζονα πομπὴν  ἐψηφίσαντο·   καὶ εἰσήλασεν ἀνὴρ ἄγων
[8, 55]   δῆμος ἀπὸ τῶν κοινῶν  ἐψηφίσαντο   χρημάτων τέμενός τ´ ὠνηθὲν καθιερωθῆναι
[8, 80]   βουλῇ καὶ ἀσύμφορον· καὶ συνελθοῦσα  ἐψηφίσατο   ἀφεῖσθαι τὰ μειράκια τῆς τιμωρίας
[8, 77]   κοινὴ γένηται στρατεία, τὴν τρίτην  ἐψηφίσατο   δίδοσθαι· ἔπειθ´ Ἕρνικας, οὓς πολέμῳ
[8, 56]   οὖν βουλὴ ὡς ταῦτ´ ἔμαθεν  ἐψηφίσατο   θυσίας ἄλλας καὶ σεβασμούς, οὓς
[8, 64]   πόλεμον. Ταῦτα βουλὴ μαθοῦσα  ἐψηφίσατο   νείμασθαι τὴν καταγραφεῖσαν ἐκ τῶν
[8, 91]   βουλὴ μαθοῦσα πολεμεῖν τ´  ἐψηφίσατο   Οὐιεντανοῖς καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους
[8, 64]   τοῦ πολέμου τῶν ὑπάτων πρῶτον  ἐψηφίσατο   πρεσβείαν πέμψαι πρὸς Ἕρνικας αἰτήσουσαν
[8, 91]   δημοτικούς, ἧς γε πέμπτον ἔτος  ἐψηφισμένης   ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κενῇ πιστεύσαντες
[8, 15]   χρόνος, ὥστ´ οὐδὲν ἔφθασαν τῶν  ἐψηφισμένων   ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν, ἀλλὰ παρέδοσαν
[8, 11]   Μάρκιος ἔφησεν· μὲν  ἐψήφισται   τὸ κοινὸν ὑμῶν, ἔχει καλῶς
[8, 82]   καὶ ἀπορώτατον τοῦ δημοτικοῦ μέρος  ἐψηφοφόρει,   μιᾶς, ὡς καὶ πρότερον εἴρηταί
[8, 49]   ἐξ ἴσου κοινὴν καταστησαμένους πολιτείαν.  ἐῶ   γὰρ λέγειν, ὅσοις κεκόσμηκας ἐκ
[8, 30]   Ἀντιατῶν ἐπίκουρον τοῖς πολιορκουμένοις ἀφικομένην;  ἐῶ   γὰρ λέγειν, ὅτι τοιαύτας ἀρετὰς
[8, 74]   τῶν ἐξ αὐτῆς καρπῶν μετέχειν.  ἐῶ   γὰρ λέγειν, ὅτι τῶν ἀπόρων
[8, 28]   μισήσουσι τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου.  ἐῶ   γὰρ λέγειν, ὅτι χωρὶς τοῦ
[8, 32]   αἳ μέγισται παρ´ αὐτοῖς εἰσιν.  ἐῶ   τἆλλα· ἀλλὰ νυνὶ στρατηγὸν ἀποδεδείχασί
[8, 28]   ἀνόσια καὶ δεινὰ διαπραξαμένοις ἐρινύας  ἐῶ,   ὑφ´ ὧν αἰκιζόμενοι ψυχάς τε
[8, 63]   ἐπὶ τοὺς ἰδίους χάρακας ἀπηλλάγησαν·  ἕωθεν   δ´ ἀναστήσαντες τὰς δυνάμεις ἀπῄεσαν
[8, 43]   διεσάφησαν καὶ προεῖπον ἥκειν ἅπαντας  ἕωθεν   ἐπὶ τὰς πύλας προπέμψοντας ἐξιούσας
[8, 19]   διαθεὶς ὅσα τὰς πρότερον ἁλούσας  ἕωθεν   εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν
[8, 20]   ἀθρόοι καὶ κατὰ τοῦ πρανοῦς  ἐώθουν   βίᾳ τοὺς ὑφισταμένους· φόνος τε
[8, 91]   ἦσαν οἱ τὸν πόλεμον οὐκ  ἐῶντες   ἐκφέρειν τῆς τε κληρουχίας ὑπομιμνήσκοντες
[8, 89]   τῶν ἐμπεπηγότων βελῶν, καὶ οὐκ  ἐώντων   ὑπομένειν τὰς προσβολάς, τετραμμένων δὲ
[8, 15]   δὲ μήπω τὰς δυνάμεις ἐξάγειν,  ἕως   ἂν ἅπαντα εὐτρεπῆ γένηται. καὶ
[8, 72]   παραμένειν τοὺς μετέχοντας τῆς ἰσοπολιτείας,  ἕως   ἂν ἐπικυρωθῇ νόμος. ~Ὡς
[8, 52]   εἰς τὸν λοιπὸν ἐσομένη χρόνον,  ἕως   ἂν ζῶ, διαλλαγῆναι πρὸς τοὺς
[8, 25]   δῆμον οὐθὲν ἐπιεικὲς μέτριον,  ἕως   ἀντιπαρεστρατοπέδευκας ἡμῖν καὶ τὰ πολεμίων
[8, 36]   βουλευθέντα εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν·  ἕως   δ´ ἂν ἐν τῇ χώρᾳ
[8, 64]   καταδρομαῖς τῆς ὁμορούσης αὐτοῖς γῆς·  ἕως   δ´ ἂν τὰς παρ´ ἐκείνων
[8, 68]   καὶ διὰ μηνὸς τροφὰς ἀποφέρειν.  ἕως   δ´ ἂν ταῦτ´ εὐπορήσωσι, τάξας
[8, 35]   σκοπεῖτε, τι πρακτέον ὑμῖν·  ἕως   δὲ βουλεύσησθε, δίδωμι χρόνον ὑμῖν
[8, 41]   ὀρφανοὶ καὶ ἔρημοι παρὰ ταύταις,  ἕως   εἰς ἄνδρας ἔλθητε, τραφήσεσθε. ταῦτ´
[8, 2]   ἕξεις εὐμενές· ἐὰν δὲ περιμείνῃς,  ἕως   ἐκεῖνοι τοῦτο ποιήσωσιν, ἀμύνεσθαι δόξεις
[8, 2]   παραλαβὼν ἐπὶ τὴν Ῥώμην χωρεῖν,  ἕως   ἐστασίαζέ τε καὶ ἡγεμόνας ἀπολέμους
[8, 63]   μὴ ἀνεῖναι τὸν καιρόν, ἀλλ´,  ἕως   ἔτι καταπεπλῆχθαι τὸ ἀντίπαλον ἐδόκουν,
[8, 48]   μικρὸν Οὐετουρία ἐπισχοῦσα χρόνον,  ἕως   τῶν περιεστηκότων ἔπαινος ἐπαύσατο
[8, 47]   λαβόντες ἔχουσι τὰ Οὐολούσκων, περιμένειν,  ἕως   πολέμῳ πάλιν αὐτὰ ὑπὸ τούτων
[8, 80]   ἔθος τοῦτο Ῥωμαίοις ἐπιχώριον γέγονεν  ἕως   τῆς καθ´ ἡμᾶς διατηρούμενον ἡλικίας,




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 19/08/2009