Livre, Chap.
[8, 56]	καὶ τὸ ξόανον δαπάνας, ἕτερον	δ´	ἄγαλμα κατασκευασαμένων τῶν γυναικῶν ἀφ´
[8, 65]	τε καὶ κατὰ τέλη. ἐπεὶ	δ´	ἀγχοῦ ἐγένοντο ἀλλήλων ἔθεον ἀλαλάξαντες
[8, 44]	αὐτὰς ποιήσασθαι καὶ ὠφέλειαν. ἐπεὶ	δ´	ἀγχοῦ ἦσαν, ὑπαντᾶν τῇ μητρὶ
[8, 26]	μὲν ὅτι δυσκόλου γενέσθαι, μᾶλλον	δ´	ἀδυνάτου πράγματος πονηρὸν ἔρωτα ἔχεις,
[8, 80]	συναποκτίννυσθαι τοῖς πατράσι δικαιοῦσιν, οἱ	δ´	ἀειφυγίᾳ κολάζουσιν, ὥσπερ οὐκ ἐνδεχομένης
[8, 62]	αἱ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν, ἐλάχιστον	δ´	αἱ τῶν κακῶν, ἀποχρῶσα τιμὴ
[8, 76]	τὰς ὁμολογίας ὑπάρχειν μέρος· τὴν	δ´	αἵρεσιν τῶν ἀνδρῶν καὶ τὴν
[8, 81]	ἐπὶ τῇ καταδίκῃ κατηγόρουν. τούτου	δ´	αἴτιον ἦν, ὅτι τὰ δόξαντα
[8, 85]	πολεμίων οἱ μὲν ἐσφάγησαν, οἱ	δ´	αἰχμάλωτοι ἐλήφθησαν. ὅσοι δὲ τούτων
[8, 20]	ἐν χειρῶν νόμῳ διαφθείρας, τοὺς	δ´	αἰχμαλώτους λαβὼν ἀπῆγε τὴν δύναμιν
[8, 18]	ἀμυνομένων, τῶν δὲ φευγόντων. ὁ	δ´	ἀκολουθῶν τοῖς ἐπὶ τὴν πόλιν
[8, 90]	μεσοβασιλεὺς Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος· αἱ	δ´	ἄλλαι κατελύθησαν ἀρχαί. οὗτος ἐπιτροπεύσας
[8, 4]	τὴν ὀργὴν οὐκ ἠδύνατο· διαπρεσβευομένη	δ´	ἄλλη πρὸς ἄλλην εἰς μίαν
[8, 29]	ποιοῦντες ταῖς ἰδίαις ἐπιμελείαις. τοῖς	δ´	ἄλλοις Ῥωμαίοις ἀπέχθομαί τ´ ὡς
[8, 30]	ξένον ἐκ τῶν αἰχμαλώτων, τὸν	δ´	ἄλλον πλοῦτον εἰς τὸ κοινὸν
[8, 67]	πλήθους τραυμάτων καταπονηθεὶς ἀποθνήσκει. τῶν	δ´	ἄλλων Οὐολούσκων, ἐπειδὴ ὁ χάραξ
[8, 78]	παρεχόντων εἰς ἔλεον ἐπικουρίαν, πολλῶν	δ´	ἄλλων συγγενῶν τε καὶ ἑταίρων
[8, 72]	ἀμφοτέρων, ἤδη λάβωμεν, ὑπὲρ οὗ	δ´	ἀμφισβητοῦσιν, ἀναβαλώμεθα. ἐπισημήναντος δὲ τοῦ
[8, 32]	τι τῶν εἰκότων ἐγένετο. ἀνέτρεψε	δ´	ἀμφότερα ταῦθ´ ἡ τύχη, καὶ
[8, 72]	ἕτερον ἀντιλέγεται πρὸς θατέρου, ἰσότιμοι	δ´	ἀμφότεροι, καὶ οὐχ οἷόν τε
[8, 79]	συγκατατίθεμαι τῶν λόγων μᾶλλον· ἔθηκα	δ´	ἀμφοτέρους, ἵνα ἐξῇ τοῖς ἀναγνωσομένοις,
[8, 6]	ἠξίουν ἐπὶ θανάτῳ λαβεῖν· ἀποτυχόντες	δ´	ἀμφοτέρων προὐκαλέσαντο ἐπὶ δίκην, ἣν
[8, 74]	ἀναφαιρέτους ἑκάστοις δεῖ μένειν, ὅσων	δ´	ἄν, ἀφ´ οὗ τὰς συνθήκας
[8, 1]	αἱ τῶν ἀνθρώπων τύχαι. Δύναιο	δ´	ἄν, ἔφη, τοῦτ´ ἐξ αὐτοῦ
[8, 56]	Οὐεργίνιος ἅτερος τῶν ὑπάτων. ~Εἴη	δ´	ἂν ἁρμόττον ἱστορίας σχήματι καὶ
[8, 1]	ἐχθρῶν βουλόμενος λαβεῖν, δι´ οὗ	δ´	ἂν αὕτη γένοιτο τρόπου καὶ
[8, 75]	τοῖς δημόταις ἡμῶν διαιρεθῆναι· ἣν	δ´	ἂν ἐκεῖνοι κληροῦχον ἀποδείξωσι γῆν,
[8, 27]	τε καὶ δουλωσόμενος ἦλθες. τάχα	δ´	ἂν ἐκεῖνοι, πρὶν ἐν τῷ
[8, 68]	τε καὶ στῆσαι, ὅ τι	δ´	ἂν ἐκείνῳ δόξῃ, τοῦτ´ εἶναι
[8, 36]	εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν· ἕως	δ´	ἂν ἐν τῇ χώρᾳ μένοντες
[8, 86]	τοῦ χάρακος ἐπὶ πολέμῳ, ἀγαπητὸν	δ´	ἂν ἦν, εἰ ἀπῆλθον ἐκ
[8, 64]	τῆς ὁμορούσης αὐτοῖς γῆς· ἕως	δ´	ἂν τὰς παρ´ ἐκείνων λάβωσιν
[8, 68]	διὰ μηνὸς τροφὰς ἀποφέρειν. ἕως	δ´	ἂν ταῦτ´ εὐπορήσωσι, τάξας τινὰ
[8, 2]	καὶ λελυμέναις σπονδαῖς βοηθεῖν. ὅπως	δ´	ἂν τοῦτο γένοιτο, καὶ ὅπως
[8, 17]	μέχρι πολλοῦ διεκαρτέρουν ἀγωνιζόμενοι· πολλῶν	δ´	ἀναιρεθέντων τρέπονται οἱ λοιποὶ καὶ
[8, 63]	τοὺς ἰδίους χάρακας ἀπηλλάγησαν· ἕωθεν	δ´	ἀναστήσαντες τὰς δυνάμεις ἀπῄεσαν ἑκάτεροι
[8, 12]	ἑάλω σώματα Ῥωμαίων ἐλεύθερα, πολλὰ	δ´	ἀνδράποδα, βοῶν τε καὶ ὑποζυγίων
[8, 77]	μὲν ἀνθ´ ὑπηκόων ἐποίησε, πολίτας	δ´	ἀνθ´ ὑποτελῶν, γῆς τε καὶ
[8, 56]	ἀναθέσθαι ταύτην τὴν δόξαν, εἰ	δ´	ἀνιάτως ἔχουσιν ἔτι μᾶλλον αὐτοῖς
[8, 48]	ἂν αὐτοῖς ὑπολαμβάνῃς συνοίσειν. ἐὰν	δ´	ἀντιπράττωσί σοι καὶ τοὺς λόγους
[8, 36]	Πολυσκανῶν χώραν ἐνέβαλεν. οὐ δυνηθέντων	δ´	ἀντισχεῖν τῶν Πολυσκανῶν κατὰ κράτος
[8, 4]	πάθει διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν. ὡς	δ´	ἀπαλλαγέντες εἰς τὰς ἑαυτῶν ἕκαστοι
[8, 7]	ἄλλου ἀπελασθεὶς ἀγαθοῦ, παρ´ ὑμῖν	δ´	ἅπαντα ταῦθ´ εὑρών, οἷς ἐκείνων
[8, 64]	παρασκευάσασθαι καὶ ἐν τάχει. ὡς	δ´	ἀπήγγειλαν αὐτοῖς ἀναστρέψαντες οἱ πρέσβεις
[8, 86]	καταστάντες τοῖς ξίφεσιν ἐμάχοντο, οἱ	δ´	ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων λίθοις τε
[8, 47]	πολεμήσω Ῥωμαίοις ἄχρι τέλους. ἐὰν	δ´	ἀποδιδῶσι τὴν χώραν Οὐολούσκοις, ἣν
[8, 13]	κρῖναι τὸν ἀγῶνα μάχῃ, εἰ	δ´	ἀποκνήσουσιν, ὡς ἐγὼ πείθομαι, στρατιᾷ
[8, 25]	τὰ πολεμίων ἔργα δρᾷς· εἰ	δ´	ἀποσταίης τῶν ὅπλων, ἥξει σοι
[8, 41]	εἶχεν ἐπὶ τῆς ἀγκάλης· ὁ	δ´	ἀποστραφεὶς καὶ παρωσάμενος ἡμᾶς εἶπεν·
[8, 71]	πρεσβύτατοί τε καὶ τιμιώτατοι, μάλιστα	δ´	Ἄππιος Κλαύδιος· καὶ μέχρι πολλῆς
[8, 12]	ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων ἤλασεν. οἷα	δ´	ἀπροσδοκήτου τοῦ κακοῦ τοῖς κατὰ
[8, 57]	ἁπάσης πόλεως οὐκ ὀλίγην. τούτῳ	δ´	ἄρα ἐδέδοκτο παλαίτερον ἔτι τὸν
[8, 42]	ἐλέου μετέσχεν οὔτε συμπαθείας; ἐγκαταλιπεῖν	δ´	ἄρα καὶ προδοῦναι τοὺς ὑποδεξαμένους
[8, 6]	τὰ κοινὰ σώζεσθαι βουλομένων. τοσοῦτο	δ´	ἄρα μοι περιῆν τοῦ μηδὲν
[8, 65]	Ῥωμαῖοι αὐτοῖς κτείνοντες ἠκολούθουν. τοσαύτη	δ´	ἄρα προθυμία παρὰ τὸν τότ´
[8, 51]	ἀφείλετο σοὶ νῦν ἀποδιδούσῃ. ~Εἰ	δ´	ἄρα πρὸς ἐκείνην ἀδιαλλάκτως ἔχεις,
[8, 30]	λαφύρων πολὺν μὲν χρυσόν, πολὺν	δ´	ἄργυρον ἀνδράποδά τε καὶ ὑποζύγια
[8, 10]	ἀναγκάζομεν, οὔτε προθυμουμένους παραιτούμεθα, ἂν	δ´	ἄρξησθε ἀμυνούμεθα. ταῦτα Οὐολούσκοις ἀπαγγέλλετε
[8, 77]	ἐνίκα στάδιον Ἄστυλος Συρακούσιος, Ἀθήνησι	δ´	ἄρχων ἦν Λεώστρατος, Κοΐντου Φαβίου
[8, 67]	τῶν σφετέρων πεζῶν ἐδέχετο. Τύλλος	δ´	Ἄττιος ἔχων τοὺς ἐρρωμενεστάτους καὶ
[8, 90]	κύριοι διέλυον τὰ ἀρχαιρέσια, ὁπότε	δ´	αὖ πάλιν ἐκεῖνοι καλοῖεν ὡς
[8, 50]	μισεῖν τὸν ἐχθρὸν ἐλεεῖ· τοὺς	δ´	αὐθαδείᾳ χρησαμένους καὶ λιτὰς ἱκετῶν
[8, 77]	καὶ ἐπήλυδας διμοιρίας λαμβάνειν, τοὺς	δ´	αὐθιγενεῖς καὶ ἡγεμόνας τρίτην μερίδα.
[8, 44]	αὐτὰς προὔπεμπον ἄχρι πολλοῦ. παρηκολούθουν	δ´	αὐταῖς οἵ τ´ ἐκ τοῦ
[8, 40]	τῆς Μαρκίου μητρὸς ἀθρόαι. ἰδοῦσα	δ´	αὐτὰς προσιούσας ἡ τοῦ Μαρκίου
[8, 54]	πόδας τοῦ Μαρκίου κατεφίλησε. πεσούσης	δ´	αὐτῆς αἱ μὲν γυναῖκες ἀνεβόησαν
[8, 47]	τῆς πατρίδος ποιήσασθαι δεήσεις. ~Ἔτι	δ´	αὐτῆς λεγούσης ὑπολαβὼν ὁ Μάρκιος
[8, 43]	μηθὲν ἔτι πλέον ἀσχημονούσας. ~Παυσαμένης	δ´	αὐτῆς τοσοῦτος ὀδυρμὸς ἐκ τῶν
[8, 20]	παμπόλλοις, ὧν ἐγκρατὴς ἐγένετο· ἦν	δ´	αὐτόθι ὅσα ἐν οὐδενὶ τῶν
[8, 86]	οὐκ ἄξια λόγου ἐργασάμενοι, πλείω	δ´	αὐτοὶ παθόντες κακὰ ὑπεχώρησαν εἰς
[8, 68]	αὐτοῖς ἐδίδου τοῦ πολέμου. ὑπηρετησάντων	δ´	αὐτοῖς ἅπαντα τῶν Ἑρνίκων διὰ
[8, 82]	τῆς ὑπατείας λαβόντος ἀξίωμα. ἐφαίνετο	δ´	αὐτοῖς ῥᾷστα κωλυθήσεσθαι τούτων τινὸς
[8, 1]	αὐτῷ διαπεπράξεται τὸ ἔργον· ἐτάραττε	δ´	αὐτὸν ἡ συνείδησις, ὅτι πλειστάκις
[8, 20]	γένους πόλεσιν ἐξεταζομένην. οὐ προσδεξαμένων	δ´	αὐτὸν τῶν ἔνδον, ἀλλὰ τῷ
[8, 48]	δεήσει τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν. ~Παυσαμένου	δ´	αὐτοῦ μικρὸν ἡ Οὐετουρία ἐπισχοῦσα
[8, 76]	ἄλλο κρεῖττον εἰσηγεῖται, λεγέτω. ~Παυσαμένου	δ´	αὐτοῦ πολὺς ἔπαινος ἐκ τῶν
[8, 2]	σεαυτοῦ καθιερεύσας τὸν ἱκέτην. ~Ἔτι	δ´	αὐτοῦ ταῦτα λέγοντος ἐμβαλὼν τὴν
[8, 59]	συναράττοντες τοῖς λίθοις ἀποκτιννύουσιν. ἐρριμμένου	δ´	αὐτοῦ χαμαὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν
[8, 19]	δύναμιν ἦγεν ἐπὶ Κορβιῶνα. ὄντι	δ´	αὐτῷ πλησίον τοῦ τείχους τὰς
[8, 1]	καθεζόμενος ἐπὶ τῆς ἑστίας. διηγησάμενος	δ´	αὐτῷ τὰς κατασχούσας αὐτὸν ἀνάγκας,
[8, 72]	μέρος αὐτῆς λαβόντας ἔχειν; ὁμολογησάντων	δ´	αὐτῶν· Εἶεν δή· σὺ μέν,
[8, 44]	γυναῖκες ἥκουσιν ἐπαγόμεναι παιδία, προηγεῖται	δ´	αὐτῶν ἥ τε μήτηρ καὶ
[8, 22]	ἐκέλευσε καλεῖν τοὺς ἄνδρας. εἰσελθόντων	δ´	αὐτῶν ἤρξατο τοῦ λόγου Μηνύκιος,
[8, 4]	κατὰ μίαν ἐξιόντων πύλην. πρῶτος	δ´	αὐτῶν· ὁ Τύλλος ἐξῄει διὰ
[8, 65]	ἀποσχὼν ὀλίγῳ πλείους διακοσίων· τρίτῃ	δ´	ἀφ´ ἧς κατεστρατοπέδευσεν ἡμέρᾳ, προελθόντων
[8, 78]	πολίταις τῆς δημοσίας χώρας, ἔργῳ	δ´	ἀφαίρεσις, Ῥωμαίων μὲν τῶν κτησαμένων
[8, 38]	παρὰ ταῖς πύλαις τάξαντες, τοὺς	δ´	ἀφειμένους ἤδη στρατείας, οἷς ἔτι
[8, 62]	αὐτὴν δὲ ταύτην ἀπολομένους. εἰ	δ´	ἄφθαρτοι μέχρι τοῦ παντὸς αἱ
[8, 22]	Κόιντος Σολπίκιος, ἅπαντες ὑπατικοί. ὡς	δ´	ἀφίκοντο ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, καὶ
[8, 38]	φέροντας τοῖς προτέροις λόγους. ὡς	δ´	ἀφίκοντο οἱ ἄνδρες καὶ ἔλεξαν,
[8, 73]	τε καὶ ὀλίγους κατέχειν· ἐὰν	δ´	ἀφισταμένους αὐτῆς ὁρῶσι τοὺς νῦν
[8, 53]	μαντεύομαι δ´ οὐδὲν εὐτυχές. ὅτι	δ´	ἐὰν καὶ τἆλλα πάντα εὐδαιμονῇς,
[8, 49]	ἐὰν λογισμῷ κρίνῃς αὐτόν, ἀσθενὴς	δ´,	ἐὰν μετ´ ὀργῆς, ὁ περὶ
[8, 18]	ἀνέστρεψαν εἰς τὴν πόλιν. ὡς	δ´	ἔγνω τὴν τροπὴν τῶν Οὐολούσκων
[8, 80]	κατὰ γυναῖκας ἔτι λείπεται. τὸ	δ´	ἔθος εἰς τὸν ἐξ ἀρχῆς
[8, 24]	ὡς οὐδὲν ἀδικοῦντα ἀπέλυσαν. τίθημι	δ´,	εἰ βούλει, πᾶσι μὲν τοῖς
[8, 72]	γῆν κατ´ ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον	δ´,	εἰ χρὴ καὶ Λατίνους καὶ
[8, 51]	τὰ φίλτατά σοι γενομένη. ἐπειδὴ	δ´	εἰς ἄνδρας ἦλθες, ἐξόν μοι
[8, 16]	μὲν εἰς τὴν πόλιν, οἱ	δ´	εἰς τὰ πλησίον φρούρια, εἴ
[8, 48]	δοκῶσι, ταμιεύεσθαι τὰς τύχας, ὅταν	δ´	εἰς ταπεινὰς καὶ φαύλας ἔλθωσι,
[8, 63]	ὀλίγους τῶν σφετέρων ἀποβαλεῖν. ἀφικόμενοι	δ´	εἰς τὴν πόλιν ἐν αἰσχύνῃ
[8, 67]	τὰ οἰκεῖα φεύγοντες ἀπεσώθησαν. ἀφικομένων	δ´	εἰς τὴν Ῥώμην ἀγγέλων, οὓς
[8, 9]	τὴν Ῥωμαίων καθαιρήσοντες ἰσχύν. οἱ	δ´	εἰς τὴν Ῥώμην ἀποσταλέντες ὑπ´
[8, 70]	μὲν εἰς τὴν ἐλευθερίαν, τὰ	δ´	εἰς τὸ ἑτέρων ἄρχειν συλλαβόμενος,
[8, 89]	φωνὰς καὶ ὄψεις ἀήθεις. πάντα	δ´	εἰς τοῦτο συνέτεινεν, ὡς οἵ
[8, 86]	τριάριοι πυκνώσαντες τοὺς λόχους· οὗτοι	δ´	εἰσὶν οἱ πρεσβύτατοι τῶν στρατευομένων,
[8, 68]	ἀνέπεμψεν ἐπὶ τὴν βουλήν. τοῖς	δ´	ἐκ τοῦ συνεδρίου πολλὰ βουλευσαμένοις
[8, 78]	μάρτυρας πολλοὺς μὲν ἀστούς, πολλοὺς	δ´	ἐκ τῶν ἄλλων συμμαχίδων πόλεων,
[8, 89]	ἀφαιρεθεῖσα μιαίνει τὰ ἱερά. οἱ	δ´	ἔκ τε βασάνων καὶ τῶν
[8, 15]	ἀποστέλλειν κατὰ τὸ παρόν· αὐτοῖς	δ´	ἐκείνοις ἐπιτρέπειν τὴν ἑαυτῶν στρατιὰν
[8, 53]	νόμος, τὰ μὲν ἐμείωσε, τὰ	δ´	ἐκποδὼν εἰς τέλος ἐποίησε} δῆλον
[8, 51]	με τὰ μὲν ἄκων, τὰ	δ´	ἑκών, καὶ πασῶν ἀτυχεστάτην ἐποίησας
[8, 39]	σωτηρίας ἐλπίδα τῇ πόλει, ταύτην	δ´	ἐν αὐταῖς εἶναι μόναις καταλειπομένην,
[8, 81]	ὑπεροπτικώτεροι τῶν δημοτικῶν ἐγεγόνεσαν· οἱ	δ´	ἐν ἀφανεῖ τῆς δόξης φερόμενοι
[8, 36]	δὲ καθ´ ὁμολογίας παραλαμβάνει. γενόμενος	δ´	ἐν ἡμέραις τριάκοντα πόλεων ἑπτὰ
[8, 67]	δεξιὸν κέρας ἔχοντες κατεκόπησαν. οἱ	δ´	ἐν μέσῃ τε τῇ φάλαγγι
[8, 57]	οἴκτους καὶ λιτὰς ἐντραπείς. ἡ	δ´	ἐν ταῖς πόλεσιν ὑπομείνασα νεότης
[8, 21]	καὶ πρότερόν μοι δεδήλωται. οἱ	δ´	ἐν ταύτῃ κατοικοῦντες πάντα πρότερον
[8, 90]	ἀτιμασθῆναι ἐδόκει σφόδρα ἡδόμενος· τοῖς	δ´	ἐν τέλει διαπεπραγμένοις δραστήριον ἄνδρα
[8, 2]	ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν θέαν· ὅταν	δ´	ἐν τῇ πόλει γένῃ, τῶν
[8, 54]	κωκυτὸν ὀξὺν καὶ μακρόν, οἱ	δ´	ἐν τῷ συνεδρίῳ παρόντες Οὐολούσκων
[8, 64]	ἑαυτοὺς ὑπάτοις τὴν ἀρχήν. ~Τῷ	δ´	ἑξῆς ἐνιαυτῷ Γάϊος μὲν Ἀκύλλιος
[8, 77]	οὐκ εἴασε περαιτέρω προελθεῖν. ~Τῷ	δ´	ἑξῆς ἐνιαυτῷ τῆς ἑβδομηκοστῆς καὶ
[8, 55]	τε καὶ εὐπαθείαις διετέλεσαν, τῇ	δ´	ἑξῆς ἡμέρᾳ συναχθεῖσα ὑπὸ τῶν
[8, 72]	μὲν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν, ταῖς	δ´	ἑξῆς ἡμέραις ἀρρωστίαν σκηπτόμενος οὐκέτι
[8, 84]	μὲν ἀντικατεστρατοπέδευσεν ἐπὶ λόφου, ταῖς	δ´	ἑξῆς ἡμέραις ἐξιόντων εἰς τὸ
[8, 82]	τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα διέμενε· ταῖς	δ´	ἑξῆς ἡμέραις φρουρὰν περιστήσαντος τοῦ
[8, 79]	μὲν ἐπὶ μείζοσιν αἰτίαις, οἱ	δ´	ἐπ´ ἐλάττοσιν, οὔτε φειδὼ τῶν
[8, 71]	οὐχ ὑπομενόντων τὸν λόγον. ἐπειδὴ	δ´	ἐπαύσατο ὅ τε συνύπατος αὐτοῦ
[8, 86]	οὖν ἐν τούτοις ἦσαν· Οὐολοῦσκοι	δ´,	ἐπειδὴ ἡμέρα τ´ ἐγένετο καὶ
[8, 40]	τοῖς ἑαυτοῦ γόνασι κυλιομένην. ~Ὡς	δ´	ἐπῄνεσαν αἱ παροῦσαι τὸν λόγον,
[8, 80]	ἀφίημι τῷ βουλομένῳ σκοπεῖν· ἐπάνειμι	δ´	ἐπὶ τὰ ἑξῆς. ~Μετὰ γὰρ
[8, 68]	ἐπὶ τὰς Αἰκανῶν πόλεις, Κάσσιος	δ´	ἐπὶ τὰς Ἑρνίκων τε καὶ
[8, 22]	λαβόντες ἔθεον ἄνευ παραγγέλματος, οἱ	δ´	ἐπὶ τὰς πύλας κατὰ πλῆθος
[8, 26]	ταῦτα ὑπάρξει σοι διαλλαττομένῳ, μένοντι	δ´	ἐπὶ τῆς ὀργῆς καὶ μὴ
[8, 91]	ἐπ´ οἴκου τὴν στρατιάν. ἄλλο	δ´	ἐπὶ τῆς τούτων ὑπατείας λόγου
[8, 45]	τοῖς ὄχλοις τὴν ἀπόκρισιν. ἐλθὼν	δ´	ἐπὶ τὸ στρατηγικὸν βῆμα πρῶτον
[8, 54]	περὶ τὰς ὁμολογίας ἐπιτρέψαντας. εἰ	δ´	ἐπὶ τοῖς κατωρθωμένοις σφίσιν αὐθαδείας
[8, 17]	φέροντες τὰ μὲν αὐτοί, τὰ	δ´	ἐπὶ τῶν ὑποζυγίων πολὺν ἠναγκάσθησαν
[8, 90]	κρατίστοις ἀποδοῦναι τὰς ἀρχάς. ἡ	δ´	ἐπιεικεστέρα μεσοβασιλεῖς ἑλέσθαι τοὺς πρεσβυτάτους
[8, 79]	τοῖς ἀριστείοις στεφάνοις ἐκόσμησεν, ἀπείθειαν	δ´	ἐπικαλῶν, ὅτι οὐκ ἐν ᾧ
[8, 8]	βραχεῖά ἐστι καὶ λυπρά, ἡ	δ´	ἐπίκτητος, ἣν τοὺς περιοίκους ἀφελόμενοι
[8, 85]	δυναμένοις τὰ πόρρω καθορᾶν. τῇ	δ´	ἐπιούσῃ νυκτὶ ἀναστήσας τὴν στρατιὰν
[8, 36]	καὶ διέλυσε τὸν σύλλογον. τῇ	δ´	ἐπιούσῃ νυκτὶ περὶ τὴν τελευταίαν
[8, 66]	παιανίζοντες οἱ Ῥωμαῖοι κατεστρατοπέδευσαν. ~Τῇ	δ´	ἐπιούσῃ νυκτὶ ψόφος τ´ ἠκούετο
[8, 55]	μὲν δωρεᾶς μηδεμιᾶς δεῖσθαι, ἀξιοῦν	δ´	ἐπιτρέψαι σφίσι τὴν βουλὴν ἐπὶ
[8, 46]	ἀπῆρας ἐκ τῆς πατρίδος, ἡμεῖς	δ´	ἔρημοι καὶ τὸ μηθὲν ἔτι
[8, 65]	ὀπίσω τῆς φάλαγγος ἀπιέναι. οἱ	δ´	Ἕρνικες ὡς ἔμαθον κινουμένους αὐτῶν
[8, 66]	μάχην ὁρμώμενοι θαμινὰ ἐπηλάλαζον. τοῖς	δ´	Ἕρνιξι καὶ ταῦτα δέος μέγα
[8, 30]	μὲν ἡ πάτριος ἀριστοκρατία, κύριος	δ´	ἔσται τῶν κοινῶν ὄχλος ἀμαθὴς
[8, 27]	σοι μεταμέλεια τῶν πραττομένων. τίς	δ´	ἐστὶν οὗτος ὁ λόγος; οὐδενὶ
[8, 83]	Λατίνων διὰ φυλακῆς ἔχειν, τῇ	δ´	ἑτέρᾳ τὴν Οὐολούσκων λεηλατεῖν. ~Διακληρωσαμένων
[8, 64]	ἦσαν ἐν τοῖς ὅπλοις· τὴν	δ´	ἑτέραν Τῖτον Σίκκιον ἐπὶ Οὐολούσκους
[8, 72]	ἀμφοτέροις τοῖς ὑπάτοις συνδοκεῖ, τὸ	δ´	ἕτερον ἀντιλέγεται πρὸς θατέρου, ἰσότιμοι
[8, 13]	ὅ τι δύναιτο ποιεῖν. τὸν	δ´	ἕτερον ἐνθάδε ὑπομένοντα φυλακὴν ποιεῖσθαι
[8, 67]	ταῦτα μὲν Ἀκύλλιος ἔδρασεν. ~Ὁ	δ´	ἕτερος τῶν ὑπάτων Τῖτος Σίκκιος,
[8, 71]	ὑπὸ τῷ Κασσίῳ τεταγμένον, τὸ	δ´	εὐγενέστατόν τε καὶ καθαρώτατον ὑπὸ
[8, 10]	φιλίας μὲν οὐδὲν δεόμενοι, πρόφασιν	δ´	εὐπρεπῆ λαβεῖν βουλόμενοι τοῦ πολέμου.
[8, 44]	ἔξοδον ἐπιφανεστέραν αὐταῖς ποιοῦντες. ὡς	δ´	εὐσύνοπτοι πόρρωθεν ἔτι προσιοῦσαι τοῖς
[8, 65]	καὶ ἐξέλειπε τὴν τάξιν, τὸ	δ´	εὐώνυμον ἔτι ἀντεῖχε καὶ περιῆν
[8, 32]	μοι προσῆκε, πολεμίους εὑρών, τοὺς	δ´	ἐχθρούς, ὑφ´ ὧν ἐχρῆν με
[8, 61]	αἱ τῶν ἠθῶν ἀρεταί, μάλιστα	δ´	ἡ δικαιοσύνη. οὐ γὰρ μόνον
[8, 26]	τὴν Ἰταλίαν ἐθνῶν οὐθέν· πολλὴ	δ´	ἡ Λατίνων καὶ τῶν ἄλλων
[8, 90]	δῆμον οὔτ´ εἶξαι βουλομένη. ἦν	δ´	ἡ μὲν αὐθαδεστέρα γνώμη δικτάτορα
[8, 22]	πόλεως τὸν ἐπιόντα φόβον. ὡς	δ´	ἥ τε νὺξ παρῆλθε καὶ
[8, 59]	ἀποκτεῖναι καὶ ταῦθ´ ἡγεμόνα. μάλιστα	δ´	ἠγανάκτουν οἱ ταῖς στρατείαις αὐτοῦ
[8, 44]	τῶν κατεπειγόντων ἔλεγον ἐπιμελήσεσθαι. ~Ὅτε	δ´	ἤδη περὶ τὸν ὄρθρον ἦν,
[8, 17]	ἔφευγον ἀνὰ τοὺς στενωπούς. ὁ	δ´	ἠκολούθει κτείνων τοὺς καταλαμβανομένους, ὅσοι
[8, 40]	προῆλθεν ἐκ τοῦ τεμένους, αἱ	δ´	ἠκολούθουν. καὶ μετὰ τοῦτο παραλαβοῦσαι
[8, 3]	παρέξουσιν ἀφορμὴν δικαίας ὀργῆς. ~Ὡς	δ´	ἤκουσε ταῦθ´ ὁ Τύλλος, ὑπερηγάσθη
[8, 10]	πρότεροι τὰ ὅπλ´ ἐκεῖνοι, θήσομεν	δ´	ἡμεῖς ὕστεροι. ~Ταύτας οἱ πρέσβεις
[8, 27]	ἐπιχειρήσας πράγμασιν ἢ δυνατοῖς· στρατιᾶς	δ´	ἡμετέρας πάλιν ἐκεῖσε ἀφικομένης καὶ
[8, 16]	καὶ τοῖς Οὐολούσκοις συνελάμβανε. πρῶτοι	δ´	ἦρξαν Αἰκανοὶ τῆς ἀποστάσεως, ἅμα
[8, 69]	πρὸς Ἕρνικας ἐξήνεγκεν ὁμολογίας· αὗται	δ´	ἦσαν ἀντίγραφοι τῶν πρὸς Λατίνους
[8, 87]	καὶ τὰς ψήφους ἀνέδωκεν. οὗτοι	δ´	ἦσαν, οὓς ἡ βουλὴ προείλετο
[8, 82]	τῆς ἀσφαλείας οὐδεμία φροντίς, τῆς	δ´	ἰδίας ἑκάστῳ σωτηρίας πρόνοια. ὑποστρέψαντες
[8, 67]	πλεονεκτεῖν κατ´ ἀλλήλων παρείχετο. οἱ	δ´	ἱππεῖς τῶν Ῥωμαίων διχῇ νείμαντες
[8, 76]	ὅσην τῷ δήμῳ διαιρεθῆναι· τοῖς	δ´	ἰσοπολίταις τε καὶ συμμάχοις, ἐάν
[8, 41]	πολίτας, οἷοί ποτέ εἰσιν, ἡ	δ´	ἰσχὺς καὶ τὸ δύνασθαι ποιεῖν
[8, 8]	ἢ πολεμοῦντες οὐκ ἀπολήψεσθαι. κράτιστος	δ´	ὁ καιρὸς καὶ οἷος οὐχ
[8, 54]	τῆς ὄψεως, ἀλλ´ ἀπεστράφησαν. αὐτὸς	δ´	ὁ Μάρκιος ἀναλόμενος ἐκ τοῦ
[8, 24]	συμφορώτατά σοι, ταῦτα παραινέσοντες. ~Ἀρχέτω	δ´	ὁ περὶ τῶν δικαίων λόγος.
[8, 18]	εἰςβιασάμενος εἰς τὸ τεῖχος. ὡς	δ´	ὁ στρατηγὸς ἅπαξ ἐγκρατὴς τῶν
[8, 67]	ἀναβαλόμεναι συνῄεσαν εἰς ταὐτόν. ἦν	δ´	ὁ χῶρος ὁ μεταξὺ τῶν
[8, 56]	περὶ αὐτῆς ποιεῖσθαι λόγον. ἐπάνειμι	δ´,	ὅθεν εἰς τοῦτον ἐξέβην τὸν
[8, 37]	σιωπῇ ἀπιόντες εὐθὺς ᾤχοντο. μαθόντες	δ´	οἱ βουλευταὶ παρὰ τῶν πρέσβεων
[8, 91]	πολλὰ λῃστρικῇ ἐφόδῳ χρησάμενοι· Τυρρηνῶν	δ´	οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ τῆς Ῥωμαίων
[8, 85]	ἁρπαγὴν τῆς χώρας ἐτράποντο. μαθόντες	δ´	οἱ Οὐολοῦσκοι ταῦτ´ οἵ τε
[8, 24]	κατὰ σοῦ πονηροὺς λόγους; τί	δ´	οἱ παῖδες ἡμῶν δράσαντες ἢ
[8, 12]	ἐπαγόντων σφίσι τὸν Μάρκιον, ἀπελογοῦντο	δ´	οἱ πατρίκιοι καὶ κακουργίαν τινὰ
[8, 22]	τε καὶ φιλίας διαλεξομένους. ἦσαν	δ´	οἱ προχειρισθέντες ἀπ´ αὐτῶν ἄνδρες
[8, 89]	τῷ φενακισμῷ τῆς κληρουχίας. αὐτοὶ	δ´	οἱ στρατιῶται τὸν ὕπατον ὡς
[8, 32]	τὸ μηδὲν ποιήσαντες ἐρρίψατε· οὗτοι	δ´	οἱ τὰ δεινὰ ὑπ´ ἐμοῦ
[8, 27]	τὸ παρὰ γνώμην ἐκβησόμενον· μάλιστα	δ´	οἱ τῶν πολέμων ἡγεμόνες, ὅσῳ
[8, 8]	τὸ Ῥωμαίων ἄστυ γενήσεται. τούτου	δ´	οἴομαι δεῖν ὑμᾶς ἄρξαι. πέμπετε
[8, 7]	ἀντὶ πολιτῶν ἐχθροῖς κέχρημαι, χρηστὸς	δ´	οἷς ἀντὶ πολεμίων φίλοις; ἀλλ´
[8, 63]	βάθρων, τοιούτου τέλους ἔτυχεν. ~Ἡμέραις	δ´	ὀλίγαις ὕστερον ἐξελθόντες εἰς τὴν
[8, 65]	αὐτὸς ἡγούμενος τῆς ἴλης. οἱ	δ´	ὀλίγον τινὰ δεξάμενοι χρόνον αὐτοὺς
[8, 43]	ἀμίαντον ἐσχηκότα τὸν βίον. ἐνίκα	δ´	ὅμως ἡ συγχωροῦσα γνώμη ταῖς
[8, 73]	διαγνόντες ἀποδώσουσι τῷ δημοσίῳ. τὴν	δ´	ὁρισθεῖσαν ὑπ´ ἐκείνων γῆν διαιρεθεῖσαν
[8, 75]	ὅπως ἂν βούλησθε κατανεῖμαι· τοὺς	δ´	ὁριστὰς αὐτῆς ἄνδρας καὶ τὸ
[8, 12]	παθόντας μὲν οὐδὲν δεινόν, δράσαντας	δ´	ὅσα ἠξίουν, καὶ πολλῶν εὐπορήσαντας
[8, 56]	ἀνθρωπίνη δέ τις φωνή· μάλιστα	δ´	ὅσαι πρὸς ἄλλῳ τινὶ τὸν
[8, 69]	μοναρχικῆς ἐξουσίας ἐλάμβανε πόθον· ἐνθυμούμενος	δ´	ὅτι τοῖς βασιλείας ἢ τυραννίδος
[8, 23]	δράσαντι τὸ πεπονθὸς κακῶς. ὅτι	δ´	οὐ μετὰ λογισμοῦ σώφρονος ἐξετάζεις,
[8, 58]	Οὐολούσκοις, ἀποθήσεσθαι τὴν ἀρχήν. τούτων	δ´	οὐ μίαν ᾤετο πόλιν δεῖν,
[8, 5]	ἅπαντες ὁμολογοῦσι, καταστησάμενοι πολιτείαν. χρόνοις	δ´	οὐ πολλοῖς τῶν νῦν πρότερον,
[8, 47]	τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον· ἄλλως	δ´	οὔ. ὑμεῖς μὲν οὖν, ὦ
[8, 57]	ἔλαβε, δωρησάμενος τοῖς στρατιώταις, ἑαυτῷ	δ´	οὐδ´ ὁτιοῦν ὑπολιπόμενος ἀπέλυσεν ἐπὶ
[8, 32]	οἴομαι δεῖν ἔτι λόγων· ὅτι	δ´	οὐδὲ πρὸς εὐδοξίαν ἢ τιμὴν
[8, 43]	τοῖς τέκνοις αὐτοῦ πορευομένας. ἕτεροι	δ´	οὐδὲ ταύταις ᾤοντο δεῖν ἐπιτρέπειν
[8, 86]	λόγχαις τοὺς ἐπιόντας ἔβαλλον, βέλος	δ´	οὐδὲν ἄσκοπον ἦν πεπιλημένων γ´
[8, 26]	ἐὰν μὴ κατορθώσωσι, βλάπτονται, τοῖς	δ´	οὐδέν, ἐὰν πταίσωσι, καταλείπεται· καὶ
[8, 73]	ἂν ἐπικυρωθῇ ὁ νόμος. ~Ὡς	δ´	οὐδὲν ἐγίνετο πέρας, δείσαντες οἱ
[8, 53]	παθεῖν, οὐκ ἔχω λέγειν, μαντεύομαι	δ´	οὐδὲν εὐτυχές. ὅτι δ´ ἐὰν
[8, 58]	ἰσοτίμου ἀρχῆς ἀξιώσει κρατυνόμενον. ὡς	δ´	οὐδὲν τῆς φιλονεικίας ἐγίνετο πέρας,
[8, 71]	ταῖς κατηγορίαις τῶν ἀντιπραττόντων. ὁ	δ´	Οὐεργίνιος τὴν βουλὴν ὁσημέραι συνάγων
[8, 32]	ἀνθρώποις γνωσθεῖσα ἡ παλιμπροδοσία. τίς	δ´	{οὐκ} ἂν ἐπαινέσειέ με ἀκούσας,
[8, 86]	τοὺς Ῥωμαίους εἰς μάχην, οἱ	δ´	οὐκ ἀντεξῄεσαν. ὡς δὲ τοῦτ´
[8, 86]	τοῖς πολιορκοῦσι τὸ φρούριον. ὡς	δ´	οὐκ ἐγίνετο αὐτῷ θυομένῳ τε
[8, 13]	χρηστέον τοῖς λοιποῖς πράγμασιν. ἔφη	δ´	οὖν λέγων· Ἐμοὶ δοκεῖ, ὦ
[8, 88]	ἐπὶ τὴν ἀρχὴν κατήγαγε. ~Τότε	δ´	οὖν οἱ δημόται τῆς δημαρχικῆς
[8, 50]	τῇ πατρίδι καὶ φίλος. ~Ἔστω	δ´	οὖν ὅμως, καὶ δεδόσθω τοῖς
[8, 83]	ἐντοπίων πολέμων τοὺς ἀλλοδαπούς. τότε	δ´	οὖν, ὥσπερ ἔφην, κατὰ δαίμονα
[8, 86]	καταφεύγουσι διὰ τὴν ἀνάγκην. οἱ	δ´	Οὐολοῦσκοι κατ´ ἀρχὰς μὲν ἐδέξαντο
[8, 33]	γίνεσθαι τὰ παρὰ θεῶν· ὁπότε	δ´	οὐρίῳ πνεούσῃ κέχρημαι τῇ περὶ
[8, 9]	ἃς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀφῃρέθησαν· ἄλλως	δ´	οὔτ´ εἰρήνην οὔτε φιλότητα βεβαίαν
[8, 67]	μὲν πολέμων σφόδρ´ ἄλκιμος, στρατηγῆσαι	δ´	οὐχ ἱκανός· ὑπὸ κόπου τε
[8, 20]	τῆς στρατιᾶς αὐτὸς ὠθούμενος. ἦν	δ´	οὐχ ὁ λόγος αὐτοῦ μόνον
[8, 80]	καθελὼν ἀνὴρ ἀποκατέστησε. παρ´ Ἕλλησι	δ´	οὐχ οὕτως ἐνίοις ὁ νόμος
[8, 11]	λείαν, ἴτε σὺν ἡμῖν. ὑποδέχομαι	δ´	ὑμῖν, ἐὰν θεὸς συλλάβῃ, πολλὰς
[8, 41]	ὅλην ἅμα τῇ πατρίδι· τοῦτο	δ´	ὑμῖν οὐ παρ´ ἄλλου τινός,
[8, 44]	προῆγον ἐπὶ τὰς πύλας· οἱ	δ´	ὕπατοι ζεύγη τε ὀρικὰ καὶ
[8, 63]	ἑκάτεροι ἐπὶ τὰ σφέτερα. οἱ	δ´	ὕπατοι παρά τ´ αὐτομόλων καὶ
[8, 15]	ἀπόρρητον ἦν τούτων ἑκάτερον. τοῖς	δ´	ὑπάτοις ἐφῆκαν στρατόν τε συναγαγεῖν
[8, 67]	θεοῖς χαριστηρίους ἐψηφίσαντο θυσίας, τοῖς	δ´	ὑπάτοις τὴν τῶν θριάμβων τιμὴν
[8, 82]	καὶ παραδίδωσι τὰ ὅπλα. ὁ	δ´	ὕπατος τήν τε λείαν, ὅσῃ
[8, 64]	τῆς πόλεως χώραν φυλάττειν· τοὺς	δ´	ὑπὲρ τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον, ὅσοι
[8, 56]	προαίρεσις καὶ βεβαία διαμένῃ, τοῖς	δ´	ὑπερορῶσι τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ
[8, 71]	καὶ Λατίνων αὐτὴν νεμήσονται, τοτὲ	δ´	ὑπὸ τοῦ Κασσίου μετεπείθετο δημαγωγοῦντος,
[8, 32]	ὑπὸ τῶν εὖ πεπονθότων, μισεῖσθαι	δ´	ὑπὸ τῶν ἠδικημένων; εἰ γοῦν
[8, 85]	ἐξ ὑπερδεξιοῦ γένωνται χωρίου. ~Οἱ	δ´	ὑπολαβόντες αὐτοὺς ἄρχειν φυγῆς ἠκολούθουν
[8, 66]	τ´ ἀλλήλους καὶ ἐπιβοώμενοι, τῶν	δ´	ὑπολειπομένων διὰ τραύματα ἢ νόσους
[8, 28]	κακοὺς μὲν διαντλοῦσι βίους, οἰκτρὰς	δ´	ὑπομένουσι τελευτάς. ταῦτ´ ἐνθυμηθείς, ὦ
[8, 25]	τῶν δημοτικῶν, ταῦτ´ ἐστιν, ἃ	δ´	ὑποτίθεσθαί σοι δι´ εὔνοιαν οἱ
[8, 68]	ἔτι μεταποιούμενοι τῶν ἴσων. Ἕρνικες	δ´	ὕστεροι, ἐπειδὴ μεμονωμένους ἑαυτοὺς εἶδον,
[8, 55]	λύσασα τὸν πόλεμον ἡμέρα. ἐνιαυτῷ	δ´	ὕστερον ἑτέρῳ μετὰ τὴν πρώτην
[8, 2]	σὺν πολλῇ φροντίδι ἀνεύρηκα. δεῖ	δ´	ὑφ´ ἡμῶν αὐτοὺς ἐξαπατηθέντας ἄρξαι
[8, 17]	πρῶτος εἰς τὴν πόλιν. ἦν	δ´	ὑφεστηκὸς ταῖς πύλαις πολὺ καὶ
[8, 57]	γενομένοις τῶν πολλῶν ὠφελειῶν, διημαρτηκυῖα	δ´	ὧν ἤλπισεν, εἰ καθαιρεθείη τὸ
[8, 89]	τῶν ἐγχειριδίων τὰς ἀκμάς, ἔστι	δ´	ὧν καὶ κατεαγότων ὅλων, οἷς
[8, 55]	τῇ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἀναστρατοπεδεύσοντας. ~Ῥωμαῖοι	δ´	ὡς ἔμαθον, ὅτι λέλυται σφῶν
[8, 86]	τὸν ἴδιον ἀποσώζονται χάρακα. Ῥωμαῖοι	δ´	ὡς ἐν ἀσφαλείᾳ τέως ὄντες
[8, 5]	εἶναι περὶ αὐτῆς ἀπολογεῖσθαι· ἐνθυμούμενος	δ´,	ὡς ἐν πολλοῖς καὶ διαφόροις
[8, 66]	ὅπλων κτύπον ἐποίουν ἀθρόοι, τοτὲ	δ´	ὥσπερ εἰς μάχην ὁρμώμενοι θαμινὰ
[8, 48]	λόγῳ καὶ παρακλήσει πειθόμενοι, ἀναγκαζόμενοι	δ´,	ὥσπερ σὺ νῦν ἀξιοῖς, οὐθὲν
[8, 67]	αὐτῶν κινδυνεύουσι πέμψειν ἐπικουρίαν. ὡς	δ´	ὤφθησάν τε καὶ εἶδον ἀλλήλας
[8, 56]	νεὼ καὶ σιωπῆς πλείστης κατὰ	δαίμονα	γενομένης ἐν μείζονι φωνῇ ταὐτὸ
[8, 83]	δ´ οὖν, ὥσπερ ἔφην, κατὰ	δαίμονα	τοῖς ὑπάτοις συνέπεσον αἱ τῶν
[8, 47]	τήνδε παραλαμβάνων θεούς τε καὶ	δαίμονας	ἐγγυητὰς ἔδωκα, μήτε προδώσειν τὸ
[8, 25]	θεούς τε καὶ ἥρωας καὶ	δαίμονας	πόλιν τε καὶ χώραν ἀπολαῦσαι
[8, 41]	κτήσιοι καὶ ἑστία πατρῴα καὶ	δαίμονες	οἱ κατέχοντες τοῦτον τὸν τόπον,
[8, 89]	αὐτῇ δὲ τῇ Ῥώμῃ πολλὰ	δαιμόνια	σημεῖα ἐφαίνετο δηλωτικὰ θείου χόλου
[8, 86]	πρὸς τὰς ἐξόδους αὐτοῦ τὸ	δαιμόνιον,	αὐτὸς μὲν ὑπέμεινε, τὰς δὲ
[8, 2]	σπονδὰς αἴτιος ἔσῃ καὶ τὸ	δαιμόνιον	οὐχ ἕξεις εὐμενές· ἐὰν δὲ
[8, 56]	ἐθισμῶν καὶ μηθενὸς ποιοῦσι τὸ	δαιμόνιον	τῶν ἀνθρωπίνων λογισμῶν κύριον μάλιστα
[8, 52]	ἀπὸ παντὸς χόλου καὶ ταράγματος	δαιμονίου·	ἐμοί τε ἡ παρὰ τῶν
[8, 56]	τῶν προγόνων δόξας ὑπὲρ τοῦ	δαιμονίου	παρέλαβον, ἀμεταμέλητος ἡ τοιαύτη προαίρεσις
[8, 37]	ἀγῶνα, εἴτ´ ἄρα καὶ τοῦ	δαιμονίου	σφίσιν ἐναντιουμένου πρὸς τὴν ἔξοδον
[8, 33]	πονηρὰν νέμεσιν ἕξω παρὰ τοῦ	δαιμονίου	τοῖς ἠδικημένοις τιμωρόν, καὶ ὥσπερ
[8, 33]	μὲν ταῦτα παρίσταται περὶ τοῦ	δαιμονίου	φρονεῖν, καὶ πείθομαί γε τὰς
[8, 25]	θυσίας καὶ σεβασμοὺς θεῶν καὶ	δαιμόνων	ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας
[8, 28]	δὴ παρὰ θεῶν τε καὶ	δαιμόνων	ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια καὶ δεινὰ
[8, 61]	~Ἐκείνῳ γ´ οὖν ταύτας ὁ	δαίμων	τὰς ἀρετὰς χαρισάμενος ἑτέρας οὐκ
[8, 54]	καὶ περιβαλὼν καὶ πολλὰ ἐκχέας	δάκρυα	εἶπε· Νικᾷς, ὦ μῆτερ, οὐκ
[8, 41]	ταῦτ´ εἰποῦσα καὶ πολλὰ προεμένη	δάκρυα	ἐσίγησεν· ὀδυρομένων δὲ καὶ τῶν
[8, 41]	μικρὸν ἐπισχοῦσα ἡ Οὐετουρία καὶ	δακρύσασα	εἶπεν· Εἰς ἀσθενῆ καὶ λεπτὴν
[8, 45]	τὰς ὁράσεις ἐκτετηκυῖα ὑπὸ τῶν	δακρύων,	ἐλεεινὴ σφόδρα. ἣν ὁ Μάρκιος
[8, 59]	ὅλης μετ´ οἰμωγῆς τε καὶ	δακρύων.	ἔπειτα κατασφάξαντές τ´ αὐτῷ πολλὰ
[8, 39]	τὰ τέκνα θεῖσαι, δεώμεθα μετὰ	δακρύων	ἡμᾶς τ´ οἰκτείρασαν τὰς μηθενὸς
[8, 51]	τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχήν.	δανείσματα	γὰρ ἔχεις ταῦτ´ ἐμά, καὶ
[8, 56]	νεών τε καὶ τὸ ξόανον	δαπάνας,	ἕτερον δ´ ἄγαλμα κατασκευασαμένων τῶν
[8, 8]	ἑαυτῶν ἀπολήψεσθε ἄνευ κινδύνων καὶ	δαπάνης,	ἢ καλὴν καὶ δικαίαν πρόφασιν
[8, 74]	εἰς τὰ κοινὰ καὶ ἀναγκαῖα	δαπανωμένας,	οὐδὲν ὑπολήψονται σφίσι διαφέρειν τῆς
[8, 91]	οὐκέτι στρατείαν ἔγνωσαν ποιεῖσθαι, δυνάμει	δὲ	βαρείᾳ ἐλάσαντες ἐπὶ πόλιν Ὀρτῶνα
[8, 31]	τῇ πόλει δεχόμενος καλοκαγαθίαν· εἰ	δὲ	βιασθεῖσα ἡ βουλὴ συνεχώρησε τῷ
[8, 34]	ὅταν μὲν ὠφελῇ, στέργομεν, ὅταν	δὲ	βλάπτῃ, καταλείπομεν, οὐ διὰ τὸν
[8, 16]	εἴ τινα ἦν ἐχυρώτατα· τὰ	δὲ	βοσκήματα αὐτῶν, ὅσα οὐχ οἷοί
[8, 35]	γινόμενα γῆς ἀλλοτρίας γλιχομένοις, εἰ	δὲ	βούλεσθε, προστίθετε καὶ τὰς πόλεις
[8, 32]	ὑπὲρ ὑμῶν ἐπέρχεται φρονεῖν· εἰ	δὲ	βούλεσθε τίθημι γάρ οὐδὲν ὧν
[8, 35]	ὅ τι πρακτέον ὑμῖν· ἕως	δὲ	βουλεύσησθε, δίδωμι χρόνον ὑμῖν ἡμερῶν
[8, 64]	πολέμων, τὴν ὑπατείαν παρειλήφεσαν. ἡ	δὲ	βουλὴ προθέντων λόγον περὶ τοῦ
[8, 91]	γῆς πολλὴν ἠδίκησαν προνομαῖς. τῆς	δὲ	βουλῆς τὸν μὲν πρὸς Αἰκανοὺς
[8, 19]	ὥσπερ καὶ ἄλλαι ἄποικος. καταπλήξασθαι	δὲ	βουλόμενος τοὺς ἔνδον ἔκαιεν αὐτῶν
[8, 15]	ὁ δῆμος ταῦτ´ ἐπεκύρωσεν. ἦν	δὲ	βραχὺς ὁ λειπόμενος τῆς ἀρχῆς
[8, 5]	τὴν γνώμην ἀποδειξόμενος, ἐξετάσαι. ἔσται	δὲ	βραχὺς ὁ περὶ αὐτῶν, κἂν
[8, 18]	τείχους ἐποιεῖτο τὰς προσβολάς· οἱ	δὲ	Βωλανοὶ περιμείναντες καιρὸν ἐπιτήδειον ἀνοίγουσι
[8, 18]	ἄλλο τῶν Οὐολούσκων πλῆθος, οἱ	δὲ	Βωλανοὶ τὸ τεῖχος ἐκλιπόντες ἔφευγον
[8, 24]	κομίζονται παρ´ ἀνθρώπων, ἀφαιρῇ; θεῶν	δὲ	βωμοὺς καὶ τεμένη καὶ νεὼς
[8, 79]	ὧν εἰσι χρημάτων ἀπαρχαί. εἰ	δέ	γ´ ὁ πατὴρ μηνυτής τε
[8, 68]	ἄνδρας εἰς φιλίαν, ἐφ´ οἷς	δὲ	γενήσονται δικαίοις αἱ πρὸς αὐτοὺς
[8, 48]	ἔθνεσι καλὴν καὶ πρέπουσαν. τοῦτο	δὲ	γένοιτ´ ἄν, εἰ νῦν μὲν
[8, 72]	ὅ τι χρὴ ποιεῖν. ἐπισημασίας	δὲ	γενομένης αὐτῷ μεγάλης καὶ μετὰ
[8, 66]	κατ´ ἄλλας ὁδοὺς ἔθεον. ἡμέρας	δὲ	γενομένης, ἐπειδὴ ἀπήγγειλαν αὐτοῖς οἱ
[8, 87]	καὶ τὰς αὐλὰς καθαιροῦντες· ὅσων	δὲ	γεωργικὸς ὁ βίος ἦν ἐν
[8, 67]	τε καὶ ἀμυντηρίοις ἀπέκοπτον, πολλοὺς	δὲ	γονάτων τε καὶ ἀστραγάλων πληγαῖς
[8, 39]	κακοπαθεῖν, ἐπὶ τοῖς τείχεσιν. ~Αἱ	δὲ	γυναῖκες αὐτῶν, ὡς ἐγγὺς ὄντος
[8, 56]	καθ´ ἕκαστον ἔτος ἐπιτελεῖν. αἱ	δὲ	γυναῖκες ἐν ἔθει κατεστήσαντο τῇ
[8, 55]	ὁ δῆμος ἐπεκύρωσε ταῦτα. ταῖς	δὲ	γυναιξὶ βουλευσαμέναις εἰσῆλθεν ἐπιφθόνου μὲν
[8, 55]	τὰς δοθησομένας αὐτῷ τιμάς· ταῖς	δὲ	γυναιξὶν ἔπαινόν τ´ ἀποδεδόσθαι τῆς
[8, 28]	τὰ ἔσχατα παθεῖν; ~Φέρε, ἐὰν	δὲ	δὴ κατορθώσῃς, τί τὸ θαυμαστὸν
[8, 49]	μέρος πονηροῖς προστάταις χρησάμενον. εἰ	δὲ	δὴ μὴ τοῖς κακίστοις μόνον,
[8, 25]	τὰ δίκαια εἰρήσθω. ~Φέρε, εἰ	δὲ	δὴ πάντας μὲν ἀνθρώπους καὶ
[8, 72]	ἐπιψηφίζειν ἀξιοῖς τὸν δῆμον, σὺ	δὲ	δὴ πρὸς θεῶν, ὦ Οὐεργίνιε,
[8, 26]	πρὸς τοὺς νικῶντας ἀεί. εἰ	δὲ	δὴ τἀναντία τούτων ἦν, ἐκεῖνό
[8, 24]	εἴ τις ἔροιτό σε, τοὺς	δὲ	δὴ τάφους τῶν προγόνων τί
[8, 85]	διώξει καὶ ἀσυντάκτῳ χρώμενοι. οἱ	δὲ	δὴ τελευταῖοί τε καὶ ὀπισθοφυλακοῦντες
[8, 71]	τὴν ἑαυτῶν ἀφαιρεθῆναι χώραν. ὁ	δὲ	δῆμος ἀκούων τοτὲ μὲν τοῖς
[8, 90]	τῶν καθ´ ἡλικίαν δυνάμενος· ὁ	δὲ	δῆμος ἐκ τῶν πρεσβυτέρων τε
[8, 74]	οὐ δικαίως αὐτὰ καρποῦνται. ἐὰν	δὲ	δημοσιωθέντα ἴδωσι καὶ τὰς ἀπ´
[8, 86]	σπείρας ἀπέστειλε τῷ συνάρχοντι. αἱ	δὲ	διά τ´ ὀρῶν ἀφανῶς καὶ
[8, 11]	ὑπελάμβανον δεήσειν τῷ πολέμῳ. μελλούσης	δὲ	διαλύεσθαι τῆς ἐκκλησίας ἀναστὰς ὁ
[8, 57]	σὺν δόλῳ αὐτὸν ἀνελεῖν, εἰ	δὲ	διαμαρτὼν τῆς πείρας ἀτελὴς τοῦ
[8, 48]	συμβαίνει τοῖς μεγάλα εὐτυχήσασιν. ἐὰν	δὲ	διδάσκῃς αὐτούς, ὅτι πᾶσα μὲν
[8, 12]	γεωργεῖται, τὰ μὲν ἡρπάσθη, τὰ	δὲ	διεφθάρη. τελευτῶντες γὰρ καὶ πῦρ
[8, 2]	ἐκεῖνοι μὲν ἄρξειαν παρασπονδεῖν, ἡμεῖς	δὲ	δόξαιμεν ὅσιον καὶ δίκαιον ἐπιφέρειν
[8, 85]	αὐτοὶ σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι, ἐπειδὴ	δὲ	δρόμῳ χωροῦντας ἐπὶ τὸν χάρακα
[8, 25]	δίκας σοι δοῦναι προσῆκε, πάντας	δὲ	θεούς τε καὶ ἥρωας καὶ
[8, 55]	χαρᾶς, τὰ μὲν ἀθρόοι, τὰ	δὲ	καθ´ ἕνα ἕκαστον ἀποδεικνύμενοι. ἐκείνην
[8, 36]	Μογιλλανοὺς ἐκ τειχομαχίας αἱρεῖ, χωριελανοὺς	δὲ	καθ´ ὁμολογίας παραλαμβάνει. γενόμενος δ´
[8, 3]	παρασκευὴν ἐγίνετο τοῦ πολέμου. ἐπεὶ	δὲ	καθῆκεν ὁ τῆς ἀρχῆς καιρός,
[8, 87]	ἐν τῷ χάρακι, ἐλάμβανον. ~Ἐπειδὴ	δὲ	καθῆκεν ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν καιρός,
[8, 90]	θεῶν τὸν χόλον, ἐγίνετο. ~Ὡς	δὲ	καθῆκεν ὁ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνος,
[8, 55]	τῶν Κοιντιλίων νωνῶν ἡμέρα. ὁ	δὲ	καθιερώσας αὐτὸν ἦν Πρόκλος Οὐεργίνιος
[8, 19]	ἐπὶ τοὺς καλουμένους Λαβικανούς. ἦν	δὲ	καὶ αὕτη τότε Λατίνων ἡ
[8, 19]	ἐπὶ τὴν Πεδανῶν πόλιν· ἦν	δὲ	καὶ αὕτη τοῦ Λατίνων γένους·
[8, 63]	ῥᾳδίως ἂν διέφθειραν πασσυδί. λύσαντες	δὲ	καὶ αὐτοὶ τοὺς χάρακας ἀπῄεσαν
[8, 27]	ἔσῃ παρὰ τοῖς ὑποδεξαμένοις, μέμψῃ	δὲ	καὶ αὐτὸς σεαυτόν, ὡς μείζοσιν
[8, 71]	ἀργὸν καὶ πονηρὸν εἶναι, τάχα	δὲ	καὶ διὰ τὸν φθόνον, ὅτι
[8, 16]	δὲ καὶ συγκεκομισμένους ἀναιρεῖται. προνομεύσας	δὲ	καὶ διαπορθήσας ἅπαντα οὐθενὸς ὁμόσε
[8, 8]	πορίσησθε τοῦ πολέμου πρόφασιν. εὐσεβὴς	δὲ	καὶ δικαία τοῦ πολέμου πρόφασις,
[8, 89]	τὰς πληγὰς ἀσθενεῖς ποιοῦντος, ἱδρῶτος	δὲ	καὶ δίψης καὶ ἄσθματος, οἷα
[8, 35]	στρατηγός εἰμι τῆς δυνάμεως, πολέμου	δὲ	καὶ εἰρήνης οὗτοι κύριοι· ὥστε
[8, 68]	μαχούμενος ἀπῆγε τὴν στρατιάν. Οὐολοῦσκοι	δὲ	καὶ Ἕρνικες, ἐφ´ οὓς ὁ
[8, 28]	σοι τοῦδε τοῦ ἔργου, ἔπαινον	δὲ	καὶ ζῆλον καὶ τιμάς, ὧν
[8, 25]	πόλεις ἐκ βάθρων ἀναστήσας, ἑορτὰς	δὲ	καὶ θυσίας καὶ σεβασμοὺς θεῶν
[8, 78]	αὐτὴν μίαν μοῖραν ληψομένων, Ἑρνίκων	δὲ	καὶ Λατίνων, ἧς οὐθὲν αὐτοῖς
[8, 12]	καὶ πολλῶν εὐπορήσαντας χρημάτων. ἧκε	δὲ	καὶ ὁ Τύλλος ὀλίγον ὕστερον
[8, 18]	Βῶλαν Λατίνων ἑτέραν πόλιν. ἔτυχον	δὲ	καὶ οἱ Βωλανοὶ προεγνωκότες αὐτοῦ
[8, 46]	ἔλαττον εἰς ἡμᾶς ἐξαμαρτοῦσαι, πολλὴν	δὲ	καί, ὅτ´ εὐτυχοῦμεν, εὔνοιαν ἔτι
[8, 3]	τὰ πιστὰ λαβὼν λόγους. τοῖς	δὲ	καὶ πάλαι μὲν εἶναι τὸ
[8, 34]	ἐπέρχεται καθ´ ἕνα φρονεῖν, οὐχὶ	δὲ	καὶ πόλεσιν ὅλαις καὶ ἔθνεσιν,
[8, 16]	μὲν ἐν χερσὶν ὄντας, τοὺς	δὲ	καὶ συγκεκομισμένους ἀναιρεῖται. προνομεύσας δὲ
[8, 42]	ἐξελήλαται καὶ μηθὲν ἀδικῶν; οἰκτίρμονα	δὲ	καὶ συμπαθῆ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς
[8, 43]	δεῖν ἐπιτρέπειν τὴν ἔξοδον, ἐπιμελῶς	δὲ	καὶ ταύτας παρῄνουν φυλάττειν, ὅμηρα
[8, 19]	τὸ τεῖχος ὑπὸ κόπου. παραλαβὼν	δὲ	καὶ ταύτην ὁ Μάρκιος τὴν
[8, 36]	τὴν Σατρικανῶν ἤλαυνε πόλιν. ἑλὼν	δὲ	καὶ ταύτην ὀλίγον ἀντισχόντων τῶν
[8, 12]	τῆς ἐκείνων χώρας καταδραμεῖν. ~Ἀποδεξαμένων	δὲ	καὶ ταύτην τὴν γνώμην τῶν
[8, 38]	μὴ διαλέγεσθαι πρὸς αὐτόν. ὡς	δὲ	καὶ ταύτης ἀπέτυχον τῆς πείρας
[8, 36]	ἄλλην τὴν καλουμένην Κετίαν. γενόμενος	δὲ	καὶ ταύτης ἐγκρατὴς καὶ διαρπάσας
[8, 18]	ἔφευγον ἐπὶ τὰς οἰκίας. γενόμενος	δὲ	καὶ ταύτης κύριος τῆς πόλεως
[8, 20]	τέως ἑάλω τὸ τεῖχος. κρατήσας	δὲ	καὶ ταύτης σὺν χρόνῳ τῆς
[8, 79]	καὶ κατήγορος αὐτοῦ ἐγένετο· καταγνούσης	δὲ	καὶ τῆς βουλῆς ἀγαγὼν αὐτὸν
[8, 86]	ἁρπάσαντες ἔθεον ἐπ´ αὐτούς. πολὺ	δὲ	καὶ τὸ ἄνοπλον αὐτοῖς ἐκ
[8, 79]	ἀνδρὸς λόγων τοιόσδε ἐστίν· δεῖ	δὲ	καὶ τὸν ἧσσον πιθανόν, ἐπειδὴ
[8, 24]	τὴν ψῆφον ἀναλαβεῖν. ἡ βουλὴ	δὲ	καὶ τότε παρῆν καὶ πολλὰς
[8, 75]	πείθωμεν τοὺς χρησομένους; οὐ πείσομεν	δέ,	καὶ τοῦτ´ οὐδεὶς ὑμῶν ἀγνοεῖ.
[8, 32]	ἂν οἷοι ἦτε δυνησομένων, χαρίζεσθαι	δὲ	καὶ τοῦτο τῷ δήμῳ σὺν
[8, 41]	πολλὰ προεμένη δάκρυα ἐσίγησεν· ὀδυρομένων	δὲ	καὶ τῶν ἄλλων γυναικῶν καὶ
[8, 89]	δύναμιν ὡς εἰς μάχην. ~Ἐξελθόντων	δὲ	καὶ τῶν Ῥωμαίων καὶ παραταξαμένων
[8, 19]	ἐπὶ τὴν Κοπιολανῶν πόλιν. παραδόντων	δὲ	κἀκείνην τῶν ἔνδον ἀμαχητὶ καὶ
[8, 55]	ἣν Ἕλληνες μὲν νουμηνίαν, Ῥωμαῖοι	δὲ	καλάνδας καλοῦσιν· αὕτη γὰρ ἦν
[8, 20]	ὁ στρατηγὸς ἀντικαθιστὰς ἑτέρους, τῶν	δὲ	καμνόντων παρεθάρρυνε τὴν ἀθυμίαν ἐπὶ
[8, 68]	διελέγοντο πρὸς τὸν ὕπατον. ὁ	δὲ	Κάσσιος πολλὴν κατηγορίαν πρὸς τοὺς
[8, 72]	χρόνον ὁρίσας οὐ πολύν. ὁ	δὲ	Κάσσιος τἀναντία ἐκέλευσε κηρύττειν παραμένειν
[8, 55]	ἑβδόμῃ μάλιστα κατὰ σελήνην· αὕτη	δὲ	κατὰ Ῥωμαίους ἐστὶν ὁ προηγουμένη
[8, 72]	καὶ Ἑρνίκων ἀντιλέγειν ἰσομοιρίᾳ, τὸ	δὲ	κατὰ τοὺς πολίτας, εἰ πᾶσι
[8, 14]	δήμου μέρος ἅμα τούτοις. στρατιὰς	δὲ	καταγράφειν ἢ καλεῖν τοὺς συμμάχους
[8, 70]	πατρίδα τὴν Ῥώμην νομίζειν. τρίτον	δὲ	καταστὰς ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἀρχὴν
[8, 82]	πρὸ τούτου πάσχειν ὑπέμενον. ~Ἐπεὶ	δὲ	κατεγράφη τὰ στρατεύματα, παραλαβόντες οἱ
[8, 6]	ἀπῴκισαν, οὐκ ἠβουλήθην, ἐφ´ ὑμᾶς	δὲ	κατέφυγον, οὓς ἠπιστάμην πλεῖστά θ´
[8, 71]	ὀνείδη λέγοντες οὗτοι διετέλεσαν. ταῖς	δὲ	κατόπιν ἡμέραις ὁ μὲν Κάσσιος
[8, 86]	δαιμόνιον, αὐτὸς μὲν ὑπέμεινε, τὰς	δὲ	κρατίστας ἐπιλεξάμενος σπείρας ἀπέστειλε τῷ
[8, 10]	ἀδικεῖτε τῶν ἀλλοτρίων ἐφιέμενοι. ἡμεῖς	δὲ	κρατίστας ἡγούμεθα κτήσεις, ἃς ἂν
[8, 37]	μὲν οὐδὲν αὐτοῖς ἀπεκρίνατο, συνεβούλευε	δὲ	κρεῖττόν τι βουλευσαμένους ἥκειν τριῶν
[8, 71]	δήμου προεστηκότες, ἀλλ´ ἕτερος· οὐθὲν	δὲ	κωλύει καὶ διὰ τοῦτο τὸ
[8, 87]	ἐξεργάζεται καὶ καρποὶ συγκομίζονται. ὁ	δὲ	κωλύων τὴν καταγραφὴν δήμαρχος οὐθὲν
[8, 19]	ἔμελλον ὄψεσθαι τὴν φλόγα. οἱ	δὲ	Λαβικανοὶ τεῖχος εὖ κατεσκευασμένον ἔχοντες
[8, 90]	ἂν ἡγῶνται κράτιστον εἶναι· τὸν	δὲ	λαβόντα τὴν ἐξουσίαν τούς τε
[8, 84]	στράτευμα Καίσων Φάβιος παρέλαβε, θάτερον	δὲ	Λεύκιος ἔχων ἐπὶ τὴν Ἀντιατῶν
[8, 83]	καὶ Λατίνων πόλεις ἐστράτευσαν, τῇ	δὲ	λοιπῇ, ἣ πλείστη τ´ ἦν
[8, 64]	τὸν ἕτερον τῶν ὑπάτων, τὴν	δὲ	λοιπὴν τρίτην μερίδα παραλαβόντα Σπόριον
[8, 12]	πολεμίων τὴν ἐκεῖθεν ἐπικουρίαν, τὸ	δὲ	λοιπὸν ὁ Μάρκιος ἄγων ἐπὶ
[8, 2]	καὶ ἡγεμόνας ἀπολέμους εἶχεν, ὁ	δὲ	Μάρκιος αἰτίαν πρῶτον ᾤετο δεῖν
[8, 37]	τὸ ἀξίωμα τῆς πόλεως. ὁ	δὲ	Μάρκιος ἄλλο μὲν οὐδὲν αὐτοῖς
[8, 58]	ὃν βούλοιτο, ἐπὶ δίκην. ~Ὁ	δὲ	Μάρκιος ἀντιλέγειν μὲν πρὸς οὐδέτερον
[8, 54]	εἰς τὴν πόλιν ἀπῄεσαν, ὁ	δὲ	Μάρκιος ἐν ἐκκλησίᾳ τὰς αἰτίας
[8, 43]	κινδύνου τηλικοῦδε ὄντος ἐπιταραχθεῖσα· τοῦ	δὲ	Μαρκίου τῆς εὐσεβείας, ὅτι πολέμιος
[8, 9]	εἰς τὴν Ῥώμην ἀπέστειλαν· τῷ	δὲ	Μαρκίῳ ψηφίζονται βουλῆς τε μετουσίαν
[8, 79]	τὸν λόγον ὡς ἀπιθανόν· ἐκεῖνα	δέ	με ἀνθέλκει τεκμηρίων ὄντα οὔτ´
[8, 73]	μὴ τὸν γείτονα εὑρήσει· εἰ	δὲ	μεγάλοι κλῆροι ποικίλας τε καὶ
[8, 52]	ἀνήρπασεν ἐκ τῆς πατρίδος· ὁ	δὲ	μετὰ ταῦτά μου βίος, εἰ
[8, 62]	τὸν ἐνιαύσιον ἐπένθησαν χρόνον. ἐτῶν	δὲ	μετὰ τὸ πάθος ὁμοῦ τι
[8, 39]	ἀλλ´ εὐνοίας καὶ λόγου. βοῆς	δὲ	μετὰ τοῦτο γενομένης καὶ δεομένων
[8, 1]	ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΟΓΔΟΟΣ. ~Οἱ	δὲ	μετὰ τούτους ἀποδειχθέντες ὕπατοι κατὰ
[8, 82]	Λεύκιον Αἰμίλιον ἄνδρα ἀριστοκρατικόν. τούτων	δὲ	μετιόντων τὴν ἀρχὴν κωλύειν μὲν
[8, 3]	πόλεως πρὶν ἥλιον δῦναι, τοῖς	δὲ	μὴ πεισθεῖσιν ἐπικηρύξαι θάνατον, ἐπιμεληθῆναι
[8, 41]	μὲν κρείττονα τοῦ πατρός, ἀρετὴν	δὲ	μὴ χείρονα· καὶ χαίρετε. ἀπέρχομαι
[8, 43]	ὑπὲρ τῆς πατρίδος δέησιν. τοῦ	δὲ	μηθὲν αὐταῖς συμβήσεσθαι δεινὸν ἐγγυητὰς
[8, 3]	ἐπὶ τὴν θέαν παρελθεῖν, προσελθούσης	δὲ	μηνύσεως, ἧς τὴν ἀπάτην ἠγνόουν,
[8, 8]	ὑμετέρων ἔχουσι πείθοντες ἀποδιδόναι. πολέμου	δὲ	μήπω ἄρχετε, πρὶν ἢ λαβεῖν
[8, 15]	τοὺς συμμάχους παρακαλεῖν, εἰς ὕπαιθρον	δὲ	μήπω τὰς δυνάμεις ἐξάγειν, ἕως
[8, 41]	μὲν τὸ πρεσβύτερον ἦγον, ἡ	δὲ	μήτηρ τὸ νεώτερον εἶχεν ἐπὶ
[8, 67]	ὃν αὐτοὶ καλοῦσιν οὐαστήν· δεδήλωται	δέ	μοι διὰ τῶν προτέρων, ἣν
[8, 89]	παρ´ ἑαυτὸν μόνον τιθεμένου· ὡς	δὲ	νεκροί τ´ αὐτῶν πολλοὶ ἑκατέρωθεν,
[8, 1]	πάσχειν ὑπ´ αὐτῶν ὁτιοῦν. φυλάξας	δὲ	νύκτα καὶ ταύτην σκοταίαν ἧκεν
[8, 63]	αὐτῶν αἱ δυνάμεις διεφθάρησαν. τῇ	δὲ	νυκτὶ λυούσῃ τὸ νεῖκος ἀκούσιοι
[8, 53]	ἀποδείξειέ με πασῶν γυναικῶν. εἰ	δὲ	ὅσιόν ἐστι καὶ θεμιτὸν υἱοῦ
[8, 35]	πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον, πρότερον	δὲ	οὔ. ταῦτ´ οὖν ἀπαγγέλλετε αὐτοῖς,
[8, 88]	συμμάχων ἀποσταλεῖσαν δύναμιν παρελάμβανεν, ὁ	δὲ	Οὐαλέριος τὴν ἐν Οὐολούσκοις στρατοπεδεύουσαν
[8, 91]	εἰς ἕτερον ἀναβαλομένης χρόνον, παρὰ	δὲ	Οὐιεντανῶν δίκας αἰτεῖν ψηφισαμένης, Αἰκανοὶ
[8, 9]	μὲν ὁ Μάρκιος εἶπεν. οἱ	δὲ	Οὐολοῦσκοι λέγοντός τε τοῦ ἀνδρὸς
[8, 17]	ὠφελειῶν καὶ σχολῇ πορευομένην. ~Οἱ	δὲ	Οὐολοῦσκοι τὸ μέγεθος τῆς κομιζομένης
[8, 82]	τὴν εἰς πόλεμον ἁρμόττουσαν. τοῖς	δὲ	Οὐολούσκοις σὺν καταφρονήσει καὶ θάρσει
[8, 41]	τοὺς ἐσχάτους ἀσπασμοὺς κομιούμεναι· τῶν	δὲ	παιδίων τούτων ἐγὼ μὲν τὸ
[8, 18]	κατὰ τὰς αὐτὰς πύλας. χρησαμένων	δὲ	πάλιν τῶν Βωλανῶν τῇ αὐτῇ
[8, 59]	εἰς τὴν ἀναγκαίαν τιμήν. ἐπειδὴ	δὲ	πάντ´ εὐτρέπιστο, θέντες ἐπὶ στρωμνῆς
[8, 24]	προσήκοντα ἀνδρὶ ἀγαθῷ φρονεῖς. ἵνα	δὲ	πάντα ταῦτα ἀφῶ, τί ἂν
[8, 4]	τούτῳ τοὺς ὑστεροῦντας ἀνελάμβανεν. ἐπειδὴ	δὲ	πάντες συνήχθησαν, ἐκκλησίαν ποιησάμενος πολλῇ
[8, 45]	ἐκέλευσε, τίνος δεομένη πάρεστιν. ἡ	δὲ	πάντων ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸς
[8, 8]	ὑπ´ ἐμοῦ, ταῦτ´ ἐστίν, ἃ	δὲ	παρ´ αὐτὰ τὰ ἔργα ἑκάστοτε
[8, 38]	θεῖα δημοτελῆ λαβόντες εἶχον· εἰσὶ	δὲ	παρ´ αὐτοῖς ἱερεῖς καὶ θεραπευταὶ
[8, 44]	καὶ ἐπὶ τί παραγένοιντο. μαθὼν	δὲ	παρ´ αὐτῶν, ὅτι Ῥωμαίων αἱ
[8, 89]	ἔτι πλείους {τῶν νεκρῶν} οἱ	δὲ	παρὰ τὸν ἀγῶνα καὶ τὰ
[8, 16]	τοῖς μεθ´ ἑαυτοὺς ὑπάτοις. ~Οἱ	δὲ	παρὰ τούτων τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες,
[8, 68]	τὸ ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα. ~Οἱ	δὲ	παρὰ τούτων τὴν ὑπατείαν παραλαβόντες
[8, 66]	τοῦτ´ ἀγνοοῦντες οἱ Ῥωμαῖοι, πεπυσμένοι	δὲ	παρὰ τῶν αἰχμαλώτων πρότερον, ὅτι
[8, 4]	πύλην τὴν καλουμένην Καπυΐνην, ἕτεροι	δὲ	παρέπεμπον τοὺς ἀπαλλαττομένους ἅμα τοῖς
[8, 43]	ἀνήκεστον ὑπ´ αὐτῶν παθεῖν. οἱ	δὲ	πάσαις συνεβούλευον συγχωρῆσαι ταῖς βουλομέναις
[8, 26]	εἰσὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσι. μεγίστη	δὲ	πασῶν βοήθεια καὶ τὰς ἐν
[8, 26]	καὶ πολλῶν ἐθνῶν ἄρχουσαν. μὴ	δὲ	Πεδανοῖς ἡμᾶς εἰκάσῃς μηδὲ Τολερίνοις
[8, 73]	ἀντιποιησομένους ὑπὲρ αὐτῶν κρίσεις, τὴν	δὲ	πενταετῆ μισθοῦν χρόνον· τὸ δὲ
[8, 65]	κάμνοντα ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων. ἐπειδὴ	δὲ	περὶ δείλην ὀψίαν ἦν ἤδη,
[8, 54]	σώζουσι τὴν πίστιν ὑπομένειν. ἐπεὶ	δὲ	περὶ δύσιν ἡλίου ἦν ἤδη,
[8, 47]	τε καὶ ἀνθρώπων ἀπήντηται, ἡ	δὲ	περὶ σοῦ φροντίς, ᾗ τὰς
[8, 63]	ἑκούσιον διὰ δέος παραστησόμενον. στασιάσαντες	δὲ	περὶ τῆς ἡγεμονίας κατ´ ἀλλήλων
[8, 67]	τοῦ δεξιοῦ κέρως ἐμβάλλουσιν, οἱ	δὲ	περιελθόντες διὰ τοῦ λόφου τοῖς
[8, 47]	κρατηθέντων ἴδια ἀξιώσουσιν ἔχειν. ἐὰν	δὲ	περιεχόμενοι τῶν μηθὲν αὐτοῖς προσηκόντων
[8, 2]	δαιμόνιον οὐχ ἕξεις εὐμενές· ἐὰν	δὲ	περιμείνῃς, ἕως ἐκεῖνοι τοῦτο ποιήσωσιν,
[8, 69]	νοῦν τὸ ἔργον ἐχώρησε· νῦν	δὲ	πλειόνων ὀρεγόμενος στάσιν οὐ μικρὰν
[8, 18]	καὶ πολλοὺς αὐτῶν ἀποκτείναντες, ἔτι	δὲ	πλείους κατατραυματίσαντες τούς τε λοιποὺς
[8, 77]	δήμου τὴν δίκην ἀπολογησόμενον. ὄχλου	δὲ	πλείστου συναχθέντος εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν
[8, 84]	τὴν Ἀντιατῶν ἦγε πόλιν. γενόμενος	δὲ	πλησίον τῶν ὁρίων καὶ κατιδὼν
[8, 25]	πυρὶ καὶ σιδήρῳ λωβησάμενος, τοσαύτας	δὲ	πόλεις ἐκ βάθρων ἀναστήσας, ἑορτὰς
[8, 86]	τῇ παρουσίᾳ τῶν συμμάχων, οἱ	δὲ	πολέμιοι τῷ τε πλήθει τῷ
[8, 10]	ἀπαιτεῖτε, ἀδικεῖσθε μὴ κομιζόμενοι, εἰ	δὲ	πολέμῳ ἀφαιρεθέντες οὐκέτι αὐτῶν ὄντες
[8, 17]	τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε διαρπάσαι. ἦν	δὲ	πολλὰ μὲν αὐτόθι σώματα, πολλὰ
[8, 27]	βλάβας, ἅπτονται τῶν ἔργων, ἐὰν	δὲ	πολλὰς καὶ μεγάλας, ἀφίστανται. τοῦτο
[8, 4]	ταῖς ἄλλαις ἡ πόλις. ῥηθέντων	δὲ	πολλῶν λόγων, οὓς εἶπον οἱ
[8, 48]	ἀποστᾶσιν ἀπὸ τῶν ὅπλων· Οὐολοῦσκοι	δὲ	πολὺ τὸ αὔθαδες ἔχουσιν, ὃ
[8, 75]	γ´, ὥσπερ ἐλπίζομεν, ὁμονοῇ. χρήσιμον	δὲ	πρᾶγμα ἐν πολλοῖς καὶ ἥκιστα
[8, 38]	τοὺς ἐπιόντας ἀμύνεσθαι διέγνωσαν. ~Ταῦτα	δὲ	πράττοντες καὶ παρασκευαζόμενοι τῆς τ´
[8, 68]	τότε διαλέγεσθαι περὶ φιλίας· τῶν	δὲ	πρεσβευτῶν εἰπόντων ποιήσειν τὰ δυνατὰ
[8, 82]	ἂν αὐτῶν εἰργάσαντο τροπήν· νῦν	δὲ	προαισθόμενος τὴν ἔφοδον αὐτῶν ὁ
[8, 21]	δεδικασμένων λύειν οὐθέν. μὴ γενομένου	δὲ	προβουλεύματος ὑπὸ τῆς βουλῆς οὐδὲ
[8, 14]	παρεσκεύασαν ἡγεμόνα Οὐολούσκοις γενέσθαι· τῶν	δὲ	προεστηκότων τοῦ δήμου κατηγορίας τοῦ
[8, 53]	παρὰ θεῶν ἀμοιβὰς καλάς. ~Ἐὰν	δὲ	προπηλακίσῃς τὴν σεαυτοῦ μητέρα καὶ
[8, 64]	Ῥωμαίους κοινῇ γενομένας οὐδέποτε, τὰς	δὲ	πρὸς βασιλέα Ταρκύνιον ὁμολογίας αἰτιῶνται
[8, 87]	εἰς τὸν δῆμον ἐξενέγκωσιν. ἀντιλεγόντων	δὲ	πρὸς ταῦτα τῶν ὑπάτων καὶ
[8, 91]	ἀπῄεσαν εὐπορίαν πολλὴν ἀγόμενοι. Οὐιεντανοὶ	δὲ	πρὸς τοὺς ἀπὸ τῆς Ῥώμης
[8, 67]	ἱππεῖς ἐν τάξει ἠκολούθουν. ἐπεὶ	δὲ	πρὸς τῷ ἐρύματι ἦσαν, ἑτέρα
[8, 86]	ἁρπαγήν τε καὶ ὠφέλειαν. ἐπεὶ	δὲ	προσβαλόντες τῷ λόφῳ τόν τε
[8, 73]	δὲ πενταετῆ μισθοῦν χρόνον· τὸ	δὲ	προσιὸν ἐκ τῶν μισθώσεων ἀργύριον
[8, 19]	μὲν αἰεὶ τῶν κεκμηκότων, ἑτέρων	δὲ	προσιόντων νεαρῶν· πρὸς οὓς ἀγωνιζόμενοι
[8, 5]	ἐλεύθερον ἅπασιν ἀξιοῦντες ὑπάρχειν, τὴν	δὲ	προστασίαν τῶν κοινῶν ἀποδεδόσθαι τοῖς
[8, 18]	εἰδότες ἐδίωκον ἄχρι πολλοῦ. ἐπεὶ	δὲ	πρόσω τῆς πόλεως ἐγένοντο, ἔχων
[8, 86]	ἔτι εὐπόρει τὸ χωρίον· ἔφθη	δὲ	πρότερον ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἐλθοῦσα, ὑφ´
[8, 55]	συλλαβέσθαι σφίσι τῆς ἐξόδου. θυσίαν	δὲ	πρώτην αἱ γυναῖκες ἔθυσαν ὑπὲρ
[8, 26]	μου τῶν λόγων τραχυνόμενος. σκόπει	δὲ	πρῶτον ὑπὲρ τοῦ ἀδυνάτου. Ῥωμαίοις,
[8, 44]	τῆς μητρὸς γένηται, καταστεῖλαι. ταῦτα	δὲ	Ῥωμαίοις ἐστὶ ποιεῖν ἔθος, ὅταν
[8, 17]	σώματα, πολλὰ δὲ χρήματα, πολὺς	δὲ	σῖτος, ὥστε μὴ ῥᾴδιον εἶναι
[8, 25]	ἐκβαίνοντα τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως. ὑπάρχει	δέ	σοι νῦν ἁπάντων κράτιστα καταλύσασθαι
[8, 13]	ἔσται πρᾶγμα ὀξέως ὑπηρετεῖν. δίδωμι	δέ	σοι τὴν αἵρεσιν, εἴτε τῆς
[8, 1]	ἐχθρῷ ὄντι σοι δοκῇ. ὑπισχνοῦμαι	δέ	σοι τοσαῦτ´ ἀγαθὰ ποιήσειν Οὐολούσκους
[8, 2]	τὸν οἰκεῖον αὐτοῦ καιρόν, νῦν	δὲ	σοῦ σπουδάζοντος ἔργου ἔχεσθαι θᾶττον
[8, 18]	πολὺν ἠναγκάσθησαν διατρῖψαι χρόνον. ~Ὁ	δὲ	στρατηγός, ἐπειδὴ τὰ σώματα καὶ
[8, 17]	αὐτὸν ἐξ ἁπάσης πόλεως. ὁ	δὲ	στρατηγός, ἐπειδὴ τὴν προθυμίαν τῶν
[8, 70]	δῆμον εἰς τὴν πατρίδα, Λατίνους	δὲ	συγγενεῖς μὲν ὄντας τῆς Ῥωμαίων
[8, 16]	αὐτῶν ἔτι δεῖν ἐδόκει· τὰ	δὲ	συμμαχικὰ οὐχ ἅπαντα ὑπήκουε προθύμως
[8, 75]	συγχωρεῖ διανέμειν τὰ δημόσια, τοῖς	δὲ	συμμάχοις οὐκ ἐᾷ, ἢ τῶν
[8, 88]	παρὰ τοῖς αὐτοῖς ἔμενε· πολλάκις	δὲ	συμπλεκομένων ἀλλήλοις ἀπέθνησκόν τ´ οὐκ
[8, 45]	πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας. ~Ἐπεὶ	δὲ	σύνεγγυς ἀλλήλων ἐγένοντο, πρώτη μὲν
[8, 72]	πλείστους ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν. οἱ	δὲ	συνῄεσαν ἀθρόοι, καὶ δι´ ὀλίγου
[8, 13]	ὅσων τοῖς στρατηγοῖς ἔδει. ~Ἐπειδὴ	δὲ	συνῆκτο ἤδη πᾶσα ἡ δύναμις,
[8, 87]	κράτιστον ἀπολωλεκὼς τῆς στρατιᾶς. ὁ	δὲ	συνύπατος αὐτοῦ τοὺς ὑφ´ ἑαυτὸν
[8, 42]	τὰ μὲν ἀπολέσαντα φιλεῖν, τὰ	δὲ	σώσαντα ἀδικεῖν; οὐκ εἰσὶν οὗτοι
[8, 54]	τι χρὴ πράττειν, διετέλεσεν. ἦν	δὲ	τὰ δόξαντα αὐτοῖς τοιάδε· περὶ
[8, 5]	ἐξέβαλον ἐκ τῆς πόλεως, αὐτοὶ	δὲ	τὰ κοινὰ κατέσχον ἀρίστην καὶ
[8, 67]	οἱ μὲν ἀγωνιζόμενοι κατεκόπησαν, οἱ	δὲ	τὰ ὅπλα ῥίψαντες πρὸς ἱκεσίας
[8, 11]	οἰκεῖον ἕκαστα καιρόν· ἐν ὅσῳ	δὲ	τὰ στρατεύματα μέλλετε καταγράφειν καὶ
[8, 32]	μισεῖν μὲν τὰ μισοῦντα, φιλεῖν	δὲ	τὰ φιλοῦντα, τὴν ἐναντίαν γνώμην
[8, 2]	μὲν πράξεσι θεοὶ συλλαμβάνουσι, μάλιστα	δὲ	ταῖς κατὰ πολέμους, ὅσῳ μείζους
[8, 82]	τ´ ἦσαν οἱ δημοτικοί, καταλιπόντες	δὲ	τὰς ἀρχαιρεσίας ᾤχοντο ἐκ τοῦ
[8, 36]	φέρουσαν ὁδὸν κατεστρατοπέδευσεν. ἐν ᾧ	δὲ	τὰς Λατίνων ἐξῄρει τε καὶ
[8, 84]	καὶ κατὰ λόχους συνέβαλλον. ὡς	δὲ	τὰς λόγχας καὶ τὰ σαυνία
[8, 41]	τοῦτον τὸν τόπον, χαίρετε. ὡς	δὲ	ταῦτ´ εἶπεν, ἡμεῖς μὲν αἱ
[8, 10]	πολέμου τῶν δικαίων ἀποτυγχάνοντας. ~Ὡς	δὲ	ταῦτ´ εἶπον οἱ πρέσβεις, ἐβουλεύοντο
[8, 64]	Ἀτρατῖνον, ἄνδρα τῶν ὑπατικῶν. ἐγίνετο	δὲ	ταῦτ´ οὐ διὰ μακροῦ. ~Ἀκύλλιος
[8, 78]	βουλευομένοις τἀναντία πράττων διετέλεσε. διεξελθόντες	δὲ	ταῦτα καὶ μάρτυρας αὐτῶν ἅπαντας
[8, 22]	αὐτῆς τὸ βούλευμα συμβαλεῖν. ~Ἀκούσας	δὲ	ταῦτα παρ´ αὐτομόλων τινῶν ὁ
[8, 26]	ὑπάρξει δυστυχεστάτω νομίζεσθαι. ἐξ ὧν	δὲ	ταῦτα παρίσταταί μοι περὶ σοῦ
[8, 4]	γνώμῃ περὶ τοῦ πολέμου ἐγίνετο	δὲ	ταῦτα τοῦ Τύλλου μάλιστ´ ἐνάγοντος,
[8, 62]	τῆς ἀρετῆς ἀγαθόν, δι´ αὐτὴν	δὲ	ταύτην ἀπολομένους. εἰ δ´ ἄφθαρτοι
[8, 81]	ἀνυπεύθυνον μόνος ἕξειν ἐξουσίαν. ὡς	δὲ	ταύτην ἔλαβον τὴν ὑπόνοιαν οἱ
[8, 20]	παρὰ τοῖς τείχεσι κατεστρατοπέδευεν. ~Ἀπὸ	δὲ	ταύτης ἀναστήσας τῆς πόλεως ἤλαυνε
[8, 32]	ὑμεῖς μὲν κάθοδον καλεῖτε, ἐγὼ	δὲ	ταχεῖαν ὁδὸν ἐπὶ τὸν ὄλεθρον,
[8, 82]	ἐπεκύρουν οἱ διὰ μέσου· ὁ	δὲ	τελευταῖος λόχος, ἐν ᾧ τὸ
[8, 24]	μὲν τοῖς δημόταις δόξαν, ὅλῃ	δὲ	τῇ βουλῇ φανὲν ταύτῃ χρήσασθαί
[8, 36]	ἐχθροῖς καταλελοιπέναι τὸν πόλεμον. ἐπιβαλὼν	δὲ	τῇ καλουμένῃ Λογγόλᾳ καὶ δίχα
[8, 81]	τῆς πόλεως κατέγραφον· οὐ προσιόντων	δὲ	τῇ καταγραφῇ τῶν ἀπόρων ἀδύνατοι
[8, 87]	ἔχοντες, ὅποι τράπωνται, κατέφυγον. ὁ	δὲ	τῇ προφάσει ταύτῃ χρησάμενος, ὡς
[8, 89]	γινόμενα τοιαῦτ´ ἦν· ἐν αὐτῇ	δὲ	τῇ Ῥώμῃ πολλὰ δαιμόνια σημεῖα
[8, 74]	αἰτίαν πρῶτον ὑμῖν ἀποδειξάμενος, μᾶλλον	δὲ	τὴν ἀνάγκην, δι´ ἣν καὶ
[8, 19]	τοῦτο τὴν πόλιν ἐνέπρησεν. ~Ἐντεῦθεν	δὲ	τὴν δύναμιν ἀναλαβὼν ἦγεν ἐπὶ
[8, 19]	ἐφῆκε μερίσασθαι τὰς ὠφελείας. ἀναστήσας	δὲ	τὴν δύναμιν ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν
[8, 70]	ποιήσειν οὐκ εἰς μακράν. διαλύσας	δὲ	τὴν ἐκκλησίαν καὶ χρόνον οὐδὲ
[8, 82]	τοῦ πολέμου συνέθετο ἐνιαυσίους. Φάβιος	δὲ	τὴν ἑτέραν δύναμιν ἔχων εἰς
[8, 64]	τῶν νεωτέρων στρατιὰν τριχῇ· τούτων	δὲ	τὴν μὲν μίαν ἄγοντα Γάϊον
[8, 22]	τὰς καλουμένας Κλοιλίας τάφρους. μαθοῦσι	δὲ	τὴν παρουσίαν αὐτοῦ τοῖς κατὰ
[8, 88]	ἄγων τοὺς νεωστὶ καταγραφέντας. μαθοῦσι	δὲ	τὴν παρουσίαν αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις
[8, 37]	καθάπερ οἱ νῦν ὑπερορᾶν· φυλάττειν	δὲ	τὴν πόλιν ἐπιμελεστέρᾳ φυλακῇ καὶ
[8, 43]	τὰ γενόμενα τοῖς ὑπάτοις· οἱ	δὲ	τὴν προθυμίαν αὐτῶν ἐπαινέσαντες συνεκάλουν
[8, 14]	τοῦ μηδὲν ὕστερον νεωτερίσαι. εἰς	δὲ	τὴν Ῥώμην ὡς ἠγγέλθη τὰ
[8, 54]	καὶ καταλύσεως τοῦ πολέμου· αὐτὸν	δὲ	τὴν στρατιὰν ἀναστήσαντα ὡς διὰ
[8, 22]	τέγεσι τῶν οἰκιῶν ἵστασαν, οἱ	δὲ	τήν τ´ ἄκραν καὶ τὸ
[8, 3]	μὴ πεισθεῖσιν ἐπικηρύξαι θάνατον, ἐπιμεληθῆναι	δὲ	τῆς ἀπαλλαγῆς αὐτῶν, ἵνα χωρὶς
[8, 54]	διὰ φιλίας γῆς ἀπάγειν· ὑποσχόντα	δὲ	τῆς ἀρχῆς λόγον καὶ τὰς
[8, 64]	ἐξεστρατευμένης τῆς νεότητος ἀθρόας· ἡγεῖσθαι	δὲ	τῆς δυνάμεως ταύτης Αὖλον Σεμπρώνιον
[8, 70]	ὄντας τῆς Ῥωμαίων πόλεως, ἀεὶ	δὲ	τῆς ἡγεμονίας καὶ τῆς δόξης
[8, 35]	γεγονόσιν ἤδη τὰ μέλλοντα. ~Περὶ	δὲ	τῆς μετριότητος, ἐφ´ ἣν παρακαλεῖτέ
[8, 53]	ἄλλων ἄρχειν αὐτῷ προσῆκεν, ὑπὸ	δὲ	τῆς μητρὸς ἄρχεσθαι· οὕτω καὶ
[8, 58]	πρὸς οὐδέτερον τούτων ἐδικαίου, περὶ	δὲ	τῆς τάξεως αὐτῶν διεφέρετο λόγον
[8, 17]	Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων οὐδείς. μάλιστα	δὲ	τῆς τύχης αὐτὸν ἐμακάριζον ἅπαντα,
[8, 57]	λόγον ὑπέχειν τῆς στρατηγίας. ἦν	δὲ	τῆς ὑπομενούσης στρατιᾶς ἐν ταῖς
[8, 1]	κακὰ εἰργασάμην ἐχθρὸς ὤν. εἰ	δέ	τι ἄλλο γινώσκεις περὶ ἐμοῦ,
[8, 37]	μόνας ἀνοχὰς τοῦ πολέμου. βουλομένων	δέ	τι πρὸς ταῦτα λέγειν τῶν
[8, 82]	ἀπεσώθησαν εἰς τὴν πόλιν, ὀλίγον	δέ	τι στῖφος, ὃ μάλιστα ἦν
[8, 56]	ὅσαι δευτέρων ἐπειράθησαν γάμων, τὴν	δὲ	τιμὴν καὶ θεραπείαν αὐτοῦ πᾶσαν
[8, 16]	αὐτὰ ἠξίουν φοβούμενοι προδοσίαν. ἤδη	δέ	τινα καὶ ἀφίστατο αὐτῶν ἐκ
[8, 64]	τεθνηκότος ἐπὶ τῆς ξένης· εἰ	δέ	τινες ἁρπαγαὶ καὶ καταδρομαὶ τῆς
[8, 12]	τῶν πατρικίων ἔμειναν ἀσινεῖς· εἰ	δέ	τινες ἐβλάβησαν, εἰς ἀνδράποδα καὶ
[8, 67]	ἱκεσίας τῶν κεκρατηκότων ἐτράποντο, ὀλίγοι	δέ	τινες ἐπὶ τὰ οἰκεῖα φεύγοντες
[8, 2]	οὐδεμίαν ἐψεύσατο τῶν ὑποσχέσεων. χρόνου	δέ	τινος οὐ πολλοῦ διελθόντος βουλευομένοις
[8, 80]	βούλονται τῶν λόγων, προσέχειν. ~Ἐπιβαλλομένων	δέ	τινων καὶ τοὺς παῖδας ἀποκτεῖναι
[8, 75]	δὴ ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην· εἰ	δέ	τις ἄλλο κρεῖττον εἰσηγεῖται, λεγέτω.
[8, 54]	πᾶσι τευξόμενα, τοιάδε ἦν. ἐτάραττε	δέ	τις αὐτοὺς ὑποψία δέος ἔχουσα,
[8, 87]	τὰς πολιτικὰς ἔχθρας ἀναζωπυρεῖν, εἷς	δέ	τις ἐξ αὐτῶν Γάϊος Μαίνιος
[8, 56]	ξόανον εἴη τὸ φθεγξάμενον, ἀνθρωπίνη	δέ	τις φωνή· μάλιστα δ´ ὅσαι
[8, 16]	ἀποστέλλοντες αὐτοῖς τὰς συμμαχίας, εἰ	δέ	τισιν ἦν βουλομένοις μετέχειν τῆς
[8, 70]	ὑπήκοον ἠνάγκασε Ῥωμαίοις γενέσθαι· ἀποδειχθεὶς	δὲ	τὸ δεύτερον ὕπατος τὴν ἐμφύλιον
[8, 88]	ὑπὸ τὰς σημαίας κατεγράφοντο. ἐπεὶ	δὲ	τὸ ἐλλιπὲς τῶν λόχων ἐξεπληρώθη,
[8, 9]	ἄνευ δόλου καὶ ἀπάτης. ἔσεσθαι	δὲ	τὸ πιστὸν αὐτοῖς τῆς φιλίας
[8, 43]	μέρος κύριος αὐτοῦ καταστάς. ὡς	δὲ	τὸ προβούλευμα ἐγράφη, προελθόντες οἱ
[8, 39]	καὶ ἱκετείας γυναικῶν ἀνάπλεως, μάλιστα	δὲ	τὸ τοῦ Καπετωλίου Διὸς ἱερόν.
[8, 12]	τοῦ στρατηγοῦ ταύτην ἀπέφαινον. βοηθεῖν	δὲ	τοῖς ἀπολλυμένοις ἢ σώζειν τὰ
[8, 36]	μηδὲ φόβῳ πολεμίων εἴξαντας, σπεισαμένοις	δὲ	τοῖς διαφόροις καὶ παρασχοῦσιν ἑαυτοὺς
[8, 31]	ἀμυνομένους τοὺς μὲν πεφόνευκα, τοὺς	δὲ	τοῖς πολεμίοις παραδέδωκα. ταῦτ´ ἐὰν
[8, 14]	ἐξήλασεν ἐκ τῆς πόλεως· ἐσθῆτα	δὲ	τοῖς στρατιώταις καὶ τροφὰς εἰς
[8, 17]	τοῦ Λατίνων ὄντας ἔθνους. οἱ	δὲ	Τολερῖνοι πρὸ πολλοῦ παρασκευασάμενοι τὰ
[8, 67]	τοὺς μείζονας θριάμβους νόμος. Ἀκυλλίῳ	δὲ	τὸν ἐλάττονα θρίαμβον ἀπέδοσαν, ὃν
[8, 54]	μὲν γὰρ πατρίδα σέσωκας, ἐμὲ	δὲ	τὸν εὐσεβῆ καὶ φιλόστοργον υἱὸν
[8, 69]	αὐτῷ πρῶτον {φθόνον} ἤνεγκε. διαπραξάμενος	δὲ	τὸν θρίαμβον αὑτῷ δοθῆναι τὰς
[8, 40]	ἑαυτοῦ ποσὶν ἀνὴρ εὐσεβής. καταγαγοῦσα	δὲ	τὸν υἱὸν εἰς τὴν πόλιν
[8, 2]	ἀδήλους φιλοῦσι κατασκήπτειν τύχας. ἐτύγχανον	δὲ	τότε Ῥωμαίοις καὶ Οὐολούσκοις ἐκεχειρίαι
[8, 59]	παύειν αὐτὸν ἁπάσῃ δυνάμει. ~Ἀναβάντος	δὲ	τοῦ ἀνδρὸς ἐπὶ τὴν ἀπολογίαν
[8, 9]	προθέντες ἐπικυροῦσι τὴν γνώμην. γραφέντος	δὲ	τοῦ δόγματος εὐθὺς ἐξ ἑκάστης
[8, 70]	τὸν λοιπὸν ἕξοντι χρόνον. τελευτῶν	δὲ	τοῦ λόγου τοσαῦτ´ ἔφη καὶ
[8, 72]	ἀπόκριναί μοι μηθὲν ἀποκρυψάμενος. εἰπόντος	δὲ	τοῦ Οὐεργινίου τῇ Λατίνων τε
[8, 86]	τὴν ἄδοξον ἡγησάμενοι φυγήν. νῦν	δὲ	τοῦ πλείονος ὀρεγόμενοι καὶ τὴν
[8, 72]	οὗ δ´ ἀμφισβητοῦσιν, ἀναβαλώμεθα. ἐπισημήναντος	δὲ	τοῦ πλήθους ὡς τὰ κράτιστα
[8, 15]	τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πλήθους. παυσαμένου	δὲ	τοῦ πολλοῦ θορύβου συνελθοῦσα ἡ
[8, 39]	ἱκανωτάτη, Οὐαλερία μὲν ὄνομα, Ποπλικόλα	δὲ	τοῦ συνελευθερώσαντος ἀπὸ τῶν βασιλέων
[8, 5]	περὶ τὰς σπονδὰς παρανομίας. ~Ὑπὲρ	δὲ	τοῦ τίνα χρὴ πολεμεῖν αὐτοῖς
[8, 67]	ἵππος ἔμελλεν ἔσεσθαι χρησίμη. μαθόντες	δὲ	τοῦθ´ οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς
[8, 5]	πολιτείαν, σκοπεῖν ἠξίουν. ὑπὲρ ἅπαντας	δὲ	τοὺς ἀριστοκρατικοὺς ἐκ μὲν τῶν
[8, 22]	πλῆθος ἐφέροντο χωρὶς ἡγεμόνος, οἱ	δὲ	τοὺς δούλους καθοπλίσαντες ἐπὶ τοῖς
[8, 89]	ἐντὸς τείχους ζῶσαν κατώρυξαν· δύο	δὲ	τοὺς ἐξελεγχθέντας διαπράξασθαι τὴν φθορὰν
[8, 17]	γυμνούμενα μέρη τοῦ περιβόλου, αὐτὸς	δὲ	τοὺς κρατίστους τῆς στρατιᾶς ἀναλαβὼν
[8, 67]	μὲν εἰσακοντίζοντες τὰς λόγχας, οἱ	δὲ	τοὺς ὁμόσε χωροῦντας τοῖς ἱππικοῖς
[8, 67]	ἐχυρωτάτας τοῦ χάρακος πύλας· ἀναστείλας	δὲ	τοὺς πρὸ αὐτῶν μαχομένους καὶ
[8, 86]	τὸν χάρακα, προσελθόντες κατεστρατοπέδευσαν. σκυλεύσαντες	δὲ	τοὺς τῶν πολεμίων νεκροὺς καὶ
[8, 86]	οἱ δ´ οὐκ ἀντεξῄεσαν. ὡς	δὲ	τοῦτ´ εἶδον καταφρονήσαντες αὐτῶν οἱ
[8, 12]	αὐτὰς δύνασθαι τοὺς ἀποβαλόντας. μάλιστα	δὲ	τοῦτ´ ἔπασχον αἱ τῶν δημοτῶν
[8, 84]	τάξει δεχόμενοι τοὺς Ῥωμαίους. στρατήγημα	δὲ	τοῦτ´ ἦν, ἵνα διασπάσωσί τ´
[8, 29]	ταῖς ἐμαῖς λαβόντες τύχαις. μαθόντες	δὲ	τοῦτο, εἰ μὲν αὐτοὶ δεῖσθέ
[8, 26]	εἰ τὸ στασιάζον ἐξαιρεθείη· γενήσεται	δὲ	τοῦτο κατὰ πολλὴν ἀνάγκην νυνὶ
[8, 25]	πάλιν εἰς τὸ μηδέν. μάλιστα	δὲ	τοῦτο πάσχει τὰ σκληρὰ καὶ
[8, 83]	καὶ ἐνδήμους ἐγείρειν πολέμους, μάλιστα	δὲ	τοῦτο πάσχουσιν, ὅσοι πολεμιστὴν καὶ
[8, 23]	πρὸς τὸν δῆμον ἀπαγγελοῦντες· πρὸς	δὲ	τούτοις, ἃ νομίζομεν εἶναι κάλλιστα
[8, 78]	ψηφισαμένους μηδὲν ἑαυτοῖς καταλείψειν. ~Πρὸς	δὲ	τούτοις διεξῄεσαν, ὅτι δημεῦσαι τὰ
[8, 85]	ὑπὸ πολλῶν ὀλίγοι κυκλωθέντες. ἀδελφὰ	δὲ	τούτοις ἔπασχον, ὅσοι πρὸς σκῦλά
[8, 7]	τῶν εὖ παθόντων ἀποστερηθείς, πρὸς	δὲ	τούτοις πατρίδος τε καὶ οἴκου
[8, 28]	τὰς σὰς φυγὰς ὀδυρομένη· πρὸς	δὲ	τούτοις τέκνων δυεῖν, οὓς ἐχρῆν
[8, 77]	καὶ ἡγεμόνας τρίτην μερίδα. ἐκ	δὲ	τούτου δυεῖν τῶν ἀτοπωτάτων θάτερον
[8, 12]	τοῦ δεινοῦ σφίσιν ἐπιπεσόντος. ἐκ	δὲ	τούτου πᾶσα πόλις ἐπῆρτο ταῖς
[8, 17]	ῥίψαντες εἰς ἱκεσίας ἐτράποντο· ἐν	δὲ	τούτῳ καὶ οἱ διὰ τῶν
[8, 3]	πόλιν καὶ ὑποψίας ἀτόπους. ἐν	δὲ	τούτῳ προσέρχεται τοῖς ὑπάτοις ὁ
[8, 16]	πλείστην τε καὶ προθυμοτάτην. ἀρξαμένων	δὲ	τούτων πολλοὶ καὶ τῶν ἄλλων
[8, 33]	τὰ μὲν ὑμέτερα αὔξειν, τὰ	δὲ	τούτων ταπεινὰ ποιεῖν ζητῶ, γενήσεταί
[8, 85]	οἱ δ´ αἰχμάλωτοι ἐλήφθησαν. ὅσοι	δὲ	τούτων τε καὶ τῶν ἀπὸ
[8, 65]	τῆς φάλαγγος ὑπελθεῖν μέρη, τοὺς	δὲ	τραυματίας καὶ τοὺς ἀπειρηκότας ὀπίσω
[8, 35]	βλάπτοισθε μενούσης αὐτῆς ἐνθάδε. τῇ	δὲ	τριακοστῇ προσδέχεσθέ με ἡμέρᾳ τὰς
[8, 8]	αὐτῶν τὸ κράτος παύσετε. ~Ὃν	δὲ	τρόπον ἀγωνιεῖσθε καὶ πῶς χρήσεσθε
[8, 2]	ἐξαπατηθέντας ἄρξαι τῆς παρανομίας. ὁ	δὲ	τρόπος τῆς ἐξαπάτης, ὃν ἐγὼ
[8, 58]	ἁπάσης πόλεως προβούλους ἀποστέλλειν. ὁ	δὲ	Τύλλος ἀντέλεγε πρὸς ταῦτα καλῶς
[8, 57]	καὶ ἔργον ἔδρασεν ἀνόσιον. ἦν	δὲ	Τύλλος Ἄττιος ὁ τὰς ὀργὰς
[8, 48]	ἀπαγάγοις ἐνιαυσίους ποιησάμενος ἀνοχάς, ἐν	δὲ	τῷ μεταξὺ χρόνῳ πρέσβεις ἀποστέλλων
[8, 35]	χρόνον ὑμῖν ἡμερῶν τριάκοντα. ἐν	δὲ	τῷ μεταξὺ χρόνῳ σήν τε
[8, 65]	στάσεως καὶ θάτερον κέρας. ψιλωθέντων	δὲ	τῶν ἄκρων οὐδὲ τὰ μέσα
[8, 35]	μήτ´ ἐχθρὸν μήτε καιρόν, αἰσχρὸν	δὲ	τῶν ἀλλοτρίων περιεχομένους οὐκ ἀναγκαῖον
[8, 77]	μὲν ἔτι τὴν ἡλικίαν, ἐπιφανέστατοι	δὲ	τῶν ἄλλων κατά γ´ ἀξιώσεις
[8, 70]	λόγῳ μὲν ἦν δημοσία, ἔργῳ	δὲ	τῶν ἀναιδεστάτων τε καὶ σὺν
[8, 50]	θεῶν ὀργὰς θνητὰς εἶναι, τὰς	δὲ	τῶν ἀνθρώπων ἀθανάτους. δίκαια μὲν
[8, 82]	τελευτῶντος ἤδη τοῦ ἔτους. ἐπιστάντων	δὲ	τῶν ἀρχαιρεσίων ἔδοξε τοῖς πατρικίοις
[8, 45]	ῥέουσαν ἐπὶ τὴν γῆν. ὡς	δὲ	τῶν ἀσπασμῶν τῆς μητρὸς ἅλις
[8, 89]	ἐώντων ὑπομένειν τὰς προσβολάς, τετραμμένων	δὲ	τῶν ἐγχειριδίων τὰς ἀκμάς, ἔστι
[8, 29]	ἆθλα ἡ κακία φέρεται, τὰς	δὲ	τῶν κακούργων τιμωρίας οἱ μηδὲν
[8, 43]	προπέμψοντας ἐξιούσας τὰς γυναῖκας· αὐτοὶ	δὲ	τῶν κατεπειγόντων ἔλεγον ἐπιμελήσεσθαι. ~Ὅτε
[8, 87]	μετῄεσαν τὴν ἀρχὴν ἑκόντες, ὑπὲρ	δὲ	τῶν μετιόντων τούς τε λόχους
[8, 5]	πολλῶν ἄξιος ἕνεκεν ἐπαινεῖσθαι, ἐκ	δὲ	τῶν νεωτέρων ἐγώ· καὶ λόγους
[8, 88]	οὐδεμία ποθὲν ἐπικουρία ἐξεπλήρου, τὸ	δὲ	τῶν Οὐολούσκων στρατόπεδον ἄλλων ἐπ´
[8, 12]	αἱ τῶν δημοτῶν κτήσεις, αἱ	δὲ	τῶν πατρικίων ἔμειναν ἀσινεῖς· εἰ
[8, 67]	οἱ πεζοὶ αὐτοῖς ἐνέκειντο, ἐκ	δὲ	τῶν πλαγίων τε καὶ τῶν
[8, 88]	ἐρύματα, ἐάν τις ἐπίῃ, τοῖς	δὲ	τῶν πολεμίων ὡς βίᾳ κρατηθησομένοις
[8, 67]	χάρακος ὀξεῖα καὶ παλίντροπος. πονουμένων	δὲ	τῶν Ῥωμαίων ὁ ὕπατος κελεύσας
[8, 21]	τις αὐτοῖς ἔξωθεν προσγένοιτο. Ῥωμαῖοι	δὲ	τῶν τε κεκρατημένων ἤδη πόλεων
[8, 84]	ἑτέρᾳ τὴν Οὐολούσκων λεηλατεῖν. ~Διακληρωσαμένων	δὲ	τῶν ὑπάτων τὰς δυνάμεις, ὡς
[8, 85]	μὲν γὰρ διώκοντες ἔφευγον, οἱ	δὲ	φεύγοντες ἐδίωκον. ἔνθα πολλοὶ καὶ
[8, 18]	φόνος τῶν μὲν ἀμυνομένων, τῶν	δὲ	φευγόντων. ὁ δ´ ἀκολουθῶν τοῖς
[8, 56]	γυναῖκες γαμεταὶ δεδώκατέ με. οἷα	δὲ	φιλεῖ γίνεσθαι περὶ τὰς παραδόξους
[8, 7]	λαβόντες ὑμῶν ἔχουσι πόλεις, τὰς	δὲ	φιλίας ἐλπίδι παρακρουσάμενοι, ἵνα μὴ
[8, 29]	οὐθενὸς ἀτυχήσοντες τῶν δυνατῶν, περὶ	δὲ	φιλίας καὶ διαλλαγῶν, ἃς ἀξιοῦτέ
[8, 34]	ἀμίαντον συνοῦσάν μοι πίστιν. ~Ὅταν	δὲ	φίλους ἔτι καλῇς, ὦ Μηνύκιε,
[8, 48]	παντός ἐστι πολέμου κρείττων, σύμβασις	δὲ	φίλων κατὰ τὸν ἑκούσιον γινομένη
[8, 17]	πολλὰ μὲν αὐτόθι σώματα, πολλὰ	δὲ	χρήματα, πολὺς δὲ σῖτος, ὥστε
[8, 51]	ἄμοιρος ἐκ σοῦ γενέσθαι· ἔργων	δὲ	χρηστῶν ὑπομνήσεις, ἵν´ ἀφῶ τὸν
[8, 25]	μὲν φόνον ἐργασάμενος ἀνθρώπων, τοσαύτην	δὲ	χώραν πυρὶ καὶ σιδήρῳ λωβησάμενος,
[8, 91]	τὰς δυνάμεις οἱ ὕπατοι· στρατοπεδευσάμενοι	δὲ	χωρὶς ἀλλήλων οὐ μακρὰν ἀπὸ
[8, 47]	τῶν ἄλλων ἀνθρώπων οὐδένα. σοῦ	δέ,	ὦ μῆτερ, ἐν μέρει πάλιν
[8, 5]	ἀφορμῆς λαβόμενος ἀνέστη κατηφὴς καὶ	δεδακρυμένος	καὶ μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον τοιούτους
[8, 52]	παιδίοις τούτοις ἀπῆλθες, ἐν τούτῳ	δεδαπάνηται	τῷ ῥύπῳ καὶ ἐν τοῖς
[8, 67]	ἀπέδοσαν, ὃν αὐτοὶ καλοῦσιν οὐαστήν·	δεδήλωται	δέ μοι διὰ τῶν προτέρων,
[8, 21]	γένος, ὡς καὶ πρότερόν μοι	δεδήλωται.	οἱ δ´ ἐν ταύτῃ κατοικοῦντες
[8, 21]	ἠναντιώθησαν αὐτοῖς οὐκ ἀξιοῦντες τῶν	δεδικασμένων	λύειν οὐθέν. μὴ γενομένου δὲ
[8, 30]	ἐπὶ τοῖς λόγοις εὐδοκίμει, κἀγὼ	δεδιώς,	μὴ ψήφου δοθείσης ὑπὸ τῶν
[8, 49]	~Φέρε, ἀλλὰ δόξαν αἰσχρὰν οἴσεσθαι	δέδοικας,	ἐὰν ἃ παρακαλῶ σε πράττῃς,
[8, 35]	καὶ πολλοῦ ἄξιον τὸ μηθένα	δεδοικέναι	μήτ´ ἐχθρὸν μήτε καιρόν, αἰσχρὸν
[8, 50]	~Ἔστω δ´ οὖν ὅμως, καὶ	δεδόσθω	τοῖς τὰ δεινὰ παθοῦσι μὴ
[8, 28]	ὧν πέπονθας πρὸς ἡμῶν ἢ	δέδρακας	ἡμᾶς κακῶν, ἄπιθι χαίρων ἐπὶ
[8, 50]	εἴτε φίλιον εἴη τὸ κακῶς	δεδρακὸς	εἴτ´ ἀλλότριον, ἀλλ´ ἴσην πρὸς
[8, 69]	ἐπιδειξαμένοις τοὺς μηδ´ ὁτιοῦν ἀγαθὸν	δεδρακότας	τῶν αὐτῶν φιλανθρώπων μετέχειν, τῇ
[8, 1]	πλειστάκις κατὰ τὰς μάχας δεινὰ	δεδρακὼς	ἦν αὐτοὺς καὶ πόλεις συμμαχίδας
[8, 74]	γὰρ καὶ Λατίνους, οἷς νεωστὶ	δεδώκαμεν	τὴν ἰσοπολιτείαν, οὐδ´ αὐτὸς οἶμαι
[8, 56]	Ὁσίῳ πόλεως νόμῳ γυναῖκες γαμεταὶ	δεδώκατέ	με. οἷα δὲ φιλεῖ γίνεσθαι
[8, 90]	τε καὶ τῶν πεῖραν ἤδη	δεδωκότων	τῆς ἐπιεικείας τοὺς προνοησομένους τοῦ
[8, 6]	λόγων, καὶ ἔργοις, ὅταν ἔργων	δέῃ.	χάριν τε τὴν μεγάλην ὑμῖν
[8, 38]	εἰ μείζονι καὶ τιμιωτέρᾳ πρεσβείᾳ	δεηθεῖεν	αὐτοῦ, ψηφίζονται τούς θ´ ἱεροφάντας
[8, 54]	πόλεμον, καὶ πολλὰ τῶν στρατιωτῶν	δεηθεὶς	συγγνῶναί τ´ αὐτῷ καί, ἐπειδὰν
[8, 81]	πόσην τ´ αὐτῆς καὶ τίσι	δεήσει	νεμηθῆναι. συνῄεσάν τε πολλοὶ κατὰ
[8, 40]	καὶ χάριν αὐτῶν περιθεῖναι τῇ	δεήσει	προῆλθεν ἐκ τοῦ τεμένους, αἱ
[8, 58]	πείσει τὸ πλῆθος, καὶ τοσούτου	δεήσει	τιμωρίαν προδοτῶν ὑποσχεῖν, ὥστε καὶ
[8, 8]	ἑκάστοτε προορᾶσθαί τε καὶ μηχανᾶσθαι	δεήσει,	τοῖς ἡγεμόσι τῆς δυνάμεως ἐπιτρέψατε
[8, 47]	ἐθελήσεις ἁπάντων, οὐθενὸς ἔτι μοι	δεήσει	τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν. ~Παυσαμένου δ´
[8, 53]	καταλιποῦσά σοι τιμωρούς. ὧν μὴ	δεήσειεν,	ὦ θεοὶ τῆς Ῥωμαίων φύλακες
[8, 11]	καὶ τἆλλα παρασκευάσασθαι, ὅσων ὑπελάμβανον	δεήσειν	τῷ πολέμῳ. μελλούσης δὲ διαλύεσθαι
[8, 43]	ἑτέρας ἐξέτεινε μακρὰς καὶ συμπαθεῖς	δεήσεις,	αἵ τ´ ἄλλαι γυναῖκες αἱ
[8, 41]	ἰσχὺν ἕξουσιν αἱ παρ´ ἡμῶν	δεήσεις,	αἷς οὔτ´ ἀσπασμῶν μετέδωκεν οὔτε
[8, 43]	ὀδυρμοὺς αὐτῶν καὶ τὰς πολλὰς	δεήσεις,	εἶξεν ἡ Οὐετουρία καὶ τελέσειν
[8, 46]	τὰς ὑπὲρ τῆς πατρίδος ποιήσασθαι	δεήσεις.	~Ἔτι δ´ αὐτῆς λεγούσης ὑπολαβὼν
[8, 24]	τότε παρῆν καὶ πολλὰς ἐποιεῖτο	δεήσεις	περὶ σοῦ. τίνος οὖν ἡμεῖς
[8, 41]	τῶν ἄλλων γυναικῶν καὶ πολλὰς	δεήσεις	ποιουμένων μικρὸν ἐπισχοῦσα ἡ Οὐετουρία
[8, 45]	ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸς γὰρ ἀνοσίου	δεήσεσθαι,	παρεκάλει τ´ αὐτόν, ἐν ᾧ
[8, 44]	σὺν εὐχαῖς καὶ ἐπαίνοις καὶ	δεήσεσι	τὴν ἔξοδον ἐπιφανεστέραν αὐταῖς ποιοῦντες.
[8, 42]	πρὸς αὐτὸν λόγους, καὶ τίνα	δέησιν	ποιήσομαι τοῦ υἱοῦ; λέγετε καὶ
[8, 43]	ποιήσωνται τὴν ὑπὲρ τῆς πατρίδος	δέησιν.	τοῦ δὲ μηθὲν αὐταῖς συμβήσεσθαι
[8, 68]	ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ πολέμου	δεησομένους·	Οὐολοῦσκοι μὲν πρότεροι, καὶ θᾶττον
[8, 75]	κληρουχίας ἐξοίσετε, καὶ τἆλλα, ὅσα	δεῖ	γενέσθαι, ἐπειδὴ βραχὺς ὁ λειπόμενός
[8, 76]	τῶν κλήρων καὶ τἆλλα ὅσα	δεῖ	γενέσθαι τοὺς εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους.
[8, 2]	ἐγὼ σὺν πολλῇ φροντίδι ἀνεύρηκα.	δεῖ	δ´ ὑφ´ ἡμῶν αὐτοὺς ἐξαπατηθέντας
[8, 79]	τοῦ ἀνδρὸς λόγων τοιόσδε ἐστίν·	δεῖ	δὲ καὶ τὸν ἧσσον πιθανόν,
[8, 75]	ἐπιτρέψατε διαγνῶναι, τίνα τ´ αὐτῆς	δεῖ	καὶ ὁπόσην κοινὴν εἶναι πάντων
[8, 39]	καταλειπομένην, ἐὰν ἐθελήσωσι πράττειν, ἃ	δεῖ.	καί τις εἶπεν ἐξ αὐτῶν·
[8, 52]	εἰ δὴ καὶ βίον αὐτὸν	δεῖ	καλεῖν, ἀφ´ οὗ με καταλιπὼν
[8, 42]	πρὸς υἱὸν οὐδὲ γυναικὸς ἃ	δεῖ	λογιζομένης πρὸς ἄνδρα· μηδ´ ὑμεῖς
[8, 6]	μοι δύναμις, λόγοις τ´, ἔνθα	δεῖ	λόγων, καὶ ἔργοις, ὅταν ἔργων
[8, 74]	ἰδίας τε καὶ ἀναφαιρέτους ἑκάστοις	δεῖ	μένειν, ὅσων δ´ ἄν, ἀφ´
[8, 76]	δημοσίαν χώραν ἀποδείξουσιν, ὅσην τε	δεῖ	μισθοῦσθαι καὶ ὅσην τῷ δήμῳ
[8, 18]	κατέστησεν εἰς τάξεις, ὑποδείξας, ἃ	δεῖ	πράττειν, ἐκέλευσε προσβάλλειν τῇ πόλει
[8, 34]	θεοὺς ἔχων αὐτῶν ἡγεμόνας, εἴγε	δεῖ	τεκμαίρεσθαι τοῖς γεγονόσιν ἤδη τὰ
[8, 85]	παρὰ πόλει λεγομένῃ Λογγόλᾳ περὶ	δείλην	ὀψίαν, γήλοφον ἱκανὸν ἐρύκειν τοὺς
[8, 65]	τῶν ἡγεμόνων. ἐπειδὴ δὲ περὶ	δείλην	ὀψίαν ἦν ἤδη, παρακαλέσας τοὺς
[8, 17]	τῶν σφενδονητῶν ἀναστελλόμενοι καὶ μέχρι	δείλης	ὀψίας ταλαιπωροῦντες πολλὰ μέρη τοῦ
[8, 10]	ταῦθ´ ὑπὸ μωρίας τε καὶ	δειλίας	ἀφαιρεθείη. πολεμεῖν τ´ οὔτε μὴ
[8, 63]	πόλιν ἐν αἰσχύνῃ πολλῇ ἦσαν	δειλίας	δόξαν ἐπὶ τῷ ἔργῳ φερόμενοι·
[8, 68]	κατ´ αὐτῶν διαθέμενος πρῶτον ἔφη	δεῖν	αὐτοὺς τὰ τῶν κεκρατημένων τε
[8, 16]	ἄριστα, καὶ οὐδὲν αὐτῶν ἔτι	δεῖν	ἐδόκει· τὰ δὲ συμμαχικὰ οὐχ
[8, 58]	δ´ οὐ μίαν ᾤετο πόλιν	δεῖν,	ἐν ᾗ τὸ πλεῖον ὑπὸ
[8, 43]	ἕτεροι δ´ οὐδὲ ταύταις ᾤοντο	δεῖν	ἐπιτρέπειν τὴν ἔξοδον, ἐπιμελῶς δὲ
[8, 32]	τὸν ὄλεθρον, οὐ πολλῶν οἴομαι	δεῖν	ἔτι λόγων· ὅτι δ´ οὐδὲ
[8, 2]	δὲ Μάρκιος αἰτίαν πρῶτον ᾤετο	δεῖν	εὐσεβῆ καὶ δικαίαν ἐνστήσασθαι τοῦ
[8, 21]	πρώτῃ ἐφόδῳ, ἀλλ´ ἐδόκει χρόνου	δεῖν	{ἡ πολιορκία} καὶ τριβῆς. ἀποστὰς
[8, 74]	καὶ δι´ ἄλλης τινὸς οἴομαι	δεῖν	θεραπείας μετρίας τὸν δῆμον οἰκειώσασθαί
[8, 72]	κατὰ τοὺς συμμάχους οὐκ οἰόμενος	δεῖν	ἰσομοίρους ἡμῖν Ἕρνικάς τε καὶ
[8, 74]	τὴν ἰσοπολιτείαν, οὐδ´ αὐτὸς οἶμαι	δεῖν	κληρουχεῖν τὰ ἡμέτερα. οὐ γάρ,
[8, 67]	τε καὶ ἐμπειρίας ἀποδειξάμενοι, μικροῦ	δεῖν	πάντες οἱ τὸ δεξιὸν κέρας
[8, 5]	τῆς πατρίδος, παντὸς μάλιστα οἴομαι	δεῖν	πρῶτον ὑπὲρ τῆς ἐμῆς φυγῆς
[8, 27]	τὸ τέλος αὐτοῦ πρῶτον οἴονται	δεῖν	σκοπεῖν, οὐ θάτερον μόνον, ὃ
[8, 61]	οὐκ ἠξίωσεν, ἀλλ´ ὑπεύθυνον οἰόμενος	δεῖν	τὸ σῶμα παρασχεῖν τοῖς πεπιστευκόσι
[8, 24]	Μάρκιε, καὶ εἰ τοῦτον οἴει	δεῖν	τὸν τρόπον τὰ ὑπαίτια καὶ
[8, 45]	χαμαί, μητρὸς ὑψηλότερον οὐκ οἰόμενος	δεῖν	τόπον ἔχειν, οὐδ´ ἐξουσίᾳ χρῆσθαι
[8, 8]	ἄστυ γενήσεται. τούτου δ´ οἴομαι	δεῖν	ὑμᾶς ἄρξαι. πέμπετε οὖν πρέσβεις
[8, 21]	ταύτῃ κατοικοῦντες πάντα πρότερον ᾤοντο	δεῖν	ὑπομένειν, ἢ τὸ πρὸς τοὺς
[8, 1]	ὅτι πλειστάκις κατὰ τὰς μάχας	δεινὰ	δεδρακὼς ἦν αὐτοὺς καὶ πόλεις
[8, 28]	δαιμόνων ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια καὶ	δεινὰ	διαπραξαμένοις ἐρινύας ἐῶ, ὑφ´ ὧν
[8, 89]	παρὰ τὸν ἀγῶνα καὶ τὰ	δεινὰ	ἔτι διαμένοντες ὀλίγοι ἦσαν, καὶ
[8, 26]	ἔμπειρον, ὅτι τὸ παρὰ τὰ	δεινὰ	εὔτολμον οὐκ ἐξ ἴσου παραγίνεσθαι
[8, 74]	τῆς γενναιότητος, ἣν παρὰ τὰ	δεινὰ	ἔχει. γνώμην τ´ οὐχ ἑτέραν,
[8, 50]	ὅμως, καὶ δεδόσθω τοῖς τὰ	δεινὰ	παθοῦσι μὴ διακρίνειν εἴτε φίλιον
[8, 42]	τὴν φυγήν, οἳ πολλὰ καὶ	δεινὰ	πεπονθότες ὑπ´ αὐτοῦ πρότερον, οὐ
[8, 32]	ἐρρίψατε· οὗτοι δ´ οἱ τὰ	δεινὰ	ὑπ´ ἐμοῦ παθόντες, τὸν ἄπορον
[8, 1]	μέγεθος, ἀλλ´ εἰς αὐτὰ τὰ	δεινὰ	χωρεῖν ἐβουλεύσατο καὶ πάσχειν ὑπ´
[8, 53]	ἐμαυτὴν διαχρήσομαι, βαρεῖαν ἀρὰν καὶ	δεινὰς	ἐρινύας ἀντ´ ἐμαυτῆς καταλιποῦσά σοι
[8, 26]	ἐν τοῖς μάλιστ´ αἴτιον ἦν.	δεινὴ	γὰρ ἡ ἀνάγκη, καὶ ὁ
[8, 53]	οὐ γὰρ ἀνέξεται Οὐετουρία τὴν	δεινὴν	καὶ ἀνήκεστον ὕβριν ἐν τοσούτοις
[8, 4]	καταβοῇ τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἐχρήσατο,	δεινὴν	καὶ ἀφόρητον ἀποφαίνων τὴν ὕβριν,
[8, 26]	βοήθεια καὶ τὰς ἐν τοῖς	δεινοῖς	ἐλπίδας οὐδέποθ´ ἡμῶν ψευσαμένη συμπάσης
[8, 12]	τὰ οἰκεῖα παθόντας μὲν οὐδὲν	δεινόν,	δράσαντας δ´ ὅσα ἠξίουν, καὶ
[8, 43]	τοῦ δὲ μηθὲν αὐταῖς συμβήσεσθαι	δεινὸν	ἐγγυητὰς ἀπέφαινον ἐσομένους θεοὺς μὲν
[8, 24]	γυναῖκές σε, ὦ Μάρκιε, τί	δεινὸν	εἰργάσαντο, ἀνθ´ ὅτου πολεμεῖς αὐταῖς;
[8, 67]	τε πάντοθεν τοῖς Οὐολούσκοις τὸ	δεινόν·	ἐκ μὲν γὰρ τῶν κατὰ
[8, 39]	παρεθάρρυνεν ἀξιοῦσα μὴ καταπεπλῆχθαι τὸ	δεινόν·	ἔπειτα ὑπέσχετο μίαν εἶναι σωτηρίας
[8, 80]	τοὺς παῖδας ἀποκτεῖναι τοῦ Κασσίου	δεινὸν	τὸ ἔθος ἔδοξεν εἶναι τῇ
[8, 58]	πρὸς ταῦτα καλῶς εἰδώς, ὅτι	δεινὸς	εἰπεῖν ἁνὴρ πολλῶν καὶ καλῶν
[8, 17]	ὡς εἴη τά τε πολέμια	δεινότατος	ἀνθρώπων καὶ στρατηγός, οἷος οὔτε
[8, 78]	ἀνὴρ στρατηγῆσαι πολέμους τῶν τότε	δεινότατος	ὅμοια δράσῃ Μαρκίῳ τά τε
[8, 54]	τοῦτο καὶ εἴ τι ἄλλο	δεινότερον	εἴη κινδύνευμα σὺν ἀρετῇ σώζουσι
[8, 39]	ὡς ἐγγὺς ὄντος ἤδη τοῦ	δεινοῦ,	καταλιποῦσαι τῆς οἴκοι μονῆς τὸ
[8, 12]	ὄντες καὶ παρ´ ἐλπίδα τοῦ	δεινοῦ	σφίσιν ἐπιπεσόντος. ἐκ δὲ τούτου
[8, 28]	πάσχοντες, ἀλλ´ εἰς αἰκισμοὺς αὐτῶν	δεινοὺς	καὶ ὕβρεις ἀνηλεεῖς καὶ πᾶσαν
[8, 35]	τὰ δίκαια ποιεῖν καὶ μηδενὶ	δεινῷ	περιπεσεῖν τὸν ὑπὲρ τῶν ἐσχάτων
[8, 30]	ἦν; καὶ τίς ἂν ἔχοι	δεῖξαί	τινα διὰ τὰς ἐμὰς παρανόμους
[8, 1]	ἐν Οὐολούσκοις πόλεων, ἡνίκα περὶ	δεῖπνον	ἦσαν οἱ κατὰ τὴν πόλιν,
[8, 81]	ἔλαβον τὴν ὑπόνοιαν οἱ δημοτικοί,	δείσαντες,	μὴ τὸν Ἄππιον ἀποδείξωσι πικρὸν
[8, 73]	~Ὡς δ´ οὐδὲν ἐγίνετο πέρας,	δείσαντες	οἱ πατρίκιοι, μὴ ψήφων θ´
[8, 65]	χωροῦντας ἄκοντας ἀπὸ τῶν ἐρυμάτων,	δείσας,	μὴ ἐξ ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι σὺν
[8, 55]	εἰσῆλθεν ἐπιφθόνου μὲν δωρεᾶς μηδεμιᾶς	δεῖσθαι,	ἀξιοῦν δ´ ἐπιτρέψαι σφίσι τὴν
[8, 39]	γενομένην τοῦ τέκνου, ἀξιοῦν καὶ	δεῖσθαι	μηδὲν ἀνήκεστον κατὰ τῆς πατρίδος
[8, 29]	δὲ τοῦτο, εἰ μὲν αὐτοὶ	δεῖσθέ	του παρ´ ἡμῶν, λέγετε μηθὲν
[8, 42]	ὁδόν; ~Ἀλλ´ εἰ καὶ τούτου	δεῖσθε	ὑμεῖς, ὦ γυναῖκες, καὶ πάντως
[8, 75]	οὔτε γὰρ ὀλίγων τηλικαῦτα πράγματα	δεῖται	χρόνων, οὔτε ἡ νῦν στασιάζουσα
[8, 37]	βουλῆς καὶ πρεσβευτὰς ἑτέρους ἑλομένης	δέκα	ἄνδρας ἐκ τῶν ὑπατικῶν τοὺς
[8, 75]	τῆς χώρας καὶ περιορισμὸν εἴτε	δέκα	ἀνδράσιν εἴθ´ ὁσοισδήποτ´ ἐπιτρέψατε διαγνῶναι,
[8, 73]	ἐκ τῶν ἐντιμοτάτων βουλευτῶν ἑλέσθαι	δέκα,	οἵτινες ἐπελθόντες τὴν δημοσίαν γῆν
[8, 81]	δέον αὐτοὺς ἄνδρας τ´ ἀποδεῖξαι	δέκα	τοὺς ὁριοῦντας τὴν γῆν καὶ
[8, 76]	ἄνδρας ἐκ τῶν ὑπατικῶν αἱρεθῆναι	δέκα	τοὺς πρεσβυτάτους, οἵτινες ὁρίσαντες τὴν
[8, 71]	δοκεῖν ἄμεινον εἶναι τῇ πόλει	δεκασμοῖς	τ´ ἀργυρίου καὶ διανομαῖς τῶν
[8, 82]	μή τι παρακινήσειε πάλιν εἰς	δεκασμῶν	ἐλπίδα καὶ κλήρων διανομῆς ὑπαχθεὶς
[8, 55]	καὶ τὸ ξόανον ἀνασταθῆναι, μηνὶ	Δεκεμβρίῳ	τοῦ κατόπιν ἐνιαυτοῦ, τῇ νέᾳ
[8, 31]	πόλιν ἢ τυραννίδι, ὥσπερ καὶ	Δέκιος	ᾐτιάσατο, ἐπιχειρεῖν ἢ ἄλλο ἀδικεῖν,
[8, 31]	τις ἕτερος Ἰκιλίῳ παραπλήσιος ἢ	Δεκίῳ	θρασὺς δημαγωγός, ὃς αἰτιάσεταί με
[8, 29]	παύσασθε διαλεγόμενοι. πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς	δεξαίμην	ἂν εἰς τοιαύτην κατελθεῖν πόλιν,
[8, 65]	ἴλης. οἱ δ´ ὀλίγον τινὰ	δεξάμενοι	χρόνον αὐτοὺς ἐγκλίνουσι, καὶ γίνεται
[8, 1]	ὡς εἰ πείσειε τοὺς Οὐολούσκους	δέξασθαί	τ´ αὐτὸν καὶ τὴν ἡγεμονίαν
[8, 2]	αὐτοῦ ταῦτα λέγοντος ἐμβαλὼν τὴν	δεξιὰν	ὁ Τύλλος καὶ ἀπὸ τῆς
[8, 65]	ἐμβάλλει τοῖς πολεμίοις κατὰ τὸ	δεξιὸν	κέρας αὐτὸς ἡγούμενος τῆς ἴλης.
[8, 67]	μικροῦ δεῖν πάντες οἱ τὸ	δεξιὸν	κέρας ἔχοντες κατεκόπησαν. οἱ δ´
[8, 67]	τοῦ ἑτέρου κέρως ἐπειδὴ τὸ	δεξιόν	τε παρερρηγμένον εἶδον καὶ τὸν
[8, 65]	ἐνταῦθα πολύς. τὸ μὲν οὖν	δεξιὸν	τῶν Ἑρνίκων κέρας ἐπόνει τ´
[8, 67]	πλάγια τῶν πολεμίων ἀπὸ τοῦ	δεξιοῦ	κέρως ἐμβάλλουσιν, οἱ δὲ περιελθόντες
[8, 65]	ἀντεῖχε καὶ περιῆν τοῦ Ῥωμαίων	δεξιοῦ·	μετ´ ὀλίγον μέντοι καὶ τοῦτ´
[8, 45]	ἅλις εἶχε, τὴν γυναῖκα προσελθοῦσαν	δεξιωσάμενος	ἅμα τοῖς τέκνοις εἶπεν· Ἀγαθῆς
[8, 45]	ἀλλήλων ἐγένοντο, πρώτη μὲν αὐτῷ	δεξιωσομένη	προσῆλθεν ἡ μήτηρ πένθιμά τ´
[8, 60]	καὶ εἰς ἐπανόρθωσιν ὧν ἑκάστῳ	δέοι	τῶν φίλων, ὁπότε γνοίη, προχειρότατος,
[8, 36]	χαρίζεσθαί τε καὶ ἐπιτρέπειν ὅτου	δέοιντο	τῶν μετρίων. καὶ τοῦτο τὸ
[8, 34]	τοὺς θεοὺς ὁσιώτατα· καὶ οὐ	δέομαι	δικαστὰς ὑπὲρ αὐτῶν λαβεῖν τοὺς
[8, 47]	μέρει πάλιν υἱὸς ὢν ἐγὼ	δέομαι	μή με παρακαλεῖν εἰς ἀνοσίους
[8, 51]	ᾧ πιστεύουσα, Μάρκιε τέκνον, κἀγὼ	δέομαί	σου μὴ ἐπάγειν πόλεμον τῇ
[8, 40]	ἐθαύμασέ τε καὶ εἶπε· Τίνος	δεόμεναι,	γυναῖκες, ἐληλύθατε κατὰ πλῆθος εἰς
[8, 46]	καὶ Οὐολουμνίαν, τὴν σὴν γυναῖκα,	δεόμεναι,	μὴ περιιδεῖν αὐτὰς τὰ μέγιστα
[8, 22]	νεὼς ἔθεον ὀλοφυρόμεναί τε καὶ	δεόμεναι	τῶν θεῶν ἀποστρέψαι τῆς πόλεως
[8, 47]	ὑπολαβὼν ὁ Μάρκιος εἶπεν· Ἀδυνάτων	δεομένη,	μῆτερ, ἐλήλυθας ἀξιοῦσα προδοῦναί με
[8, 40]	καὶ λιπάρει καὶ μὴ ἀνῇς	δεομένη,	μίαν ἀντὶ πολλῶν χάριν αἰτοῦσα
[8, 45]	μητέρα καὶ λέγειν ἐκέλευσε, τίνος	δεομένη	πάρεστιν. ἡ δὲ πάντων ἀκουόντων
[8, 48]	ἀσεβὲς γὰρ ἑκάτερον. ταῦτα ἥκω	δεομένη	σου γενέσθαι μοι παρὰ σοῦ,
[8, 39]	ἔφησεν ἡ Οὐαλερία, καὶ χειρῶν	δεομένη·	τούτων μὲν γὰρ ἀπολέλυκεν ἡμᾶς
[8, 40]	πολίτας καὶ κατελθεῖν εἰς τὴν	δεομένην	ἀπολαβεῖν αὐτὸν πατρίδα· πείσεις γάρ,
[8, 10]	ὦ Οὐολοῦσκοι, φιλίας μὲν οὐδὲν	δεόμενοι,	πρόφασιν δ´ εὐπρεπῆ λαβεῖν βουλόμενοι
[8, 39]	δὲ μετὰ τοῦτο γενομένης καὶ	δεομένων	ἁπασῶν φανερὸν ποιεῖν, ἥτις ἐστὶν
[8, 21]	μενουσῶν ἐν τῇ φιλίᾳ καὶ	δεομένων	βοηθείας, τοῦ τε Λαουινίου τὸν
[8, 70]	σφίσι δωρεᾶς σιτικῆς, ἣν προῖκα	δέον	ἅπαντας διανείμασθαι τοὺς πολίτας ὠνητὴν
[8, 81]	κληρουχίας οὐκ ἔπραττον οἱ ὕπατοι,	δέον	αὐτοὺς ἄνδρας τ´ ἀποδεῖξαι δέκα
[8, 27]	ταῦτ´ εἶναί σοι δοκεῖ καὶ	δέον	αὐτῶν ὑπεριδεῖν ἢ κακῶν συμπάντων
[8, 61]	γὰρ δημόταις εἴκειν τὰ μέτρια	δέον	καὶ ἐφιέναι τι ταῖς ἐπιθυμίαις
[8, 78]	τε καὶ ἄδικος, ὅτι προβουλεῦσαι	δέον	τὸ συνέδριον καὶ εἰ δόξειεν
[8, 39]	τότ´ οὖσα καὶ φρονῆσαι τὰ	δέοντα	ἱκανωτάτη, Οὐαλερία μὲν ὄνομα, Ποπλικόλα
[8, 73]	μισθώσεις ὧν οἱ πόλεμοι χορηγιῶν	δέονται·	Νῦν μὲν γάρ, ἔφησεν, ὁ
[8, 60]	νόμου μᾶλλον ἀνάγκης διὰ τιμωριῶν	δέος	ἀκούσιος ἀποδιδούς, ἀλλ´ ἑκών τε
[8, 65]	ἐρρίπτει τοὺς πολεμίους, ἵνα τὸ	δέος	αὐτοὺς τῆς ἐννόμου τιμωρίας, εἰ
[8, 82]	πᾶσα ἡ τῶν πολεμίων δύναμις,	δέος	ἐμπίπτει πρὸς τὴν ἀδόκητον ὄψιν,
[8, 54]	ἐτάραττε δέ τις αὐτοὺς ὑποψία	δέος	ἔχουσα, μή ποτε ἀλόγιστος ὄχλος
[8, 66]	τοῖς δ´ Ἕρνιξι καὶ ταῦτα	δέος	μέγα παρεῖχε, καὶ ὡς διωκόμενοι
[8, 74]	δικαίας προφάσεις, οὔτε τῷ δήμῳ	δέος,	μὴ δόξῃ τὰ κερδαλεώτερα πρὸ
[8, 78]	θανάτου ἐτίμησεν. εἰσῄει γὰρ αὐτὸν	δέος,	μὴ φυγὰς ἐλασθεὶς ἐκ τῆς
[8, 71]	κωλύει καὶ διὰ τοῦτο τὸ	δέος,	ὃ πρὸς τὴν αὔξησιν τοῦ
[8, 44]	ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι, οὔτε κινδύνων λαβοῦσαι	δέος,	οὓς ἀναρριπτεῖν ἔμελλον, εἰ τὰ
[8, 63]	αὐτό, ὡς καὶ ἑκούσιον διὰ	δέος	παραστησόμενον. στασιάσαντες δὲ περὶ τῆς
[8, 12]	δι´ ὑποψίαν τ´ ἀλλήλων καὶ	δέος	προδοσίας οὐθεὶς ἠξίου· ὥστε κατὰ
[8, 26]	τὸν πόλεμον, πάντα γὰρ ὑπὸ	δέους	κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ τὰ διάφορα·
[8, 50]	καὶ τούτους ἀπήλασας, αὐθάδεις καὶ	δεσποτικὰς	ὡς κεκρατημένοις ἀποκρίσεις δούς. ἐγὼ
[8, 90]	Κόιντον Φάβιον Καίσωνος υἱὸν τὸ	δεύτερον	ἐκ τῶν ἀριστοκρατικῶν. καὶ ὁ
[8, 90]	τυχεῖν ταύτης τῆς ἐξουσίας τὸ	δεύτερον,	μισῶν τὸν Ἄππιον καὶ ὅτι
[8, 70]	Ῥωμαίοις γενέσθαι· ἀποδειχθεὶς δὲ τὸ	δεύτερον	ὕπατος τὴν ἐμφύλιον ἔπαυσε τῆς
[8, 69]	ὁ Κάσσιος θρίαμβον κατάγειν ἠξίου	δεύτερον	ὡς τὰ μέγιστα τῶν ἐθνῶν
[8, 74]	Ἀππίου καὶ σφόδρα δόξαντος εὐδοκιμεῖν	δεύτερος	ἐρωτηθεὶς Αὖλος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος ἔλεξεν·
[8, 56]	μήτε χεῖρας προσφέρειν γυναῖκας, ὅσαι	δευτέρων	ἐπειράθησαν γάμων, τὴν δὲ τιμὴν
[8, 83]	ἐπὶ τὰς πόλεις σφῶν ἥξοντας	δέχεσθαι	ἤμελλον. ταῦτα μαθοῦσι Ῥωμαίοις ἔδοξε
[8, 68]	τοῦ συνεδρίου πολλὰ βουλευσαμένοις ἔδοξε	δέχεσθαι	μὲν τοὺς ἄνδρας εἰς φιλίαν,
[8, 64]	καὶ ἀντεγκαλοῦντες, ἄσμενοί τ´ εἰσι	δέχεσθαι	τὸν πόλεμον. Ταῦτα ἡ βουλὴ
[8, 54]	τὴν στρατιάν, μάλιστα μὲν φιλίᾳ	δέχεσθαι	τοὺς πολεμίους καὶ συνθήκας ποιήσασθαι
[8, 54]	κατωρθωμένοις σφίσιν αὐθαδείας ἀναπιμπλάμενοι μὴ	δέχοιντο	τὰς διαλλαγάς, ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς
[8, 84]	ἐν κόσμῳ τε καὶ τάξει	δεχόμενοι	τοὺς Ῥωμαίους. στρατήγημα δὲ τοῦτ´
[8, 48]	χρόνῳ πρέσβεις ἀποστέλλων τε καὶ	δεχόμενος	ἀληθῆ φιλίαν πράττοις καὶ διαλλαγὰς
[8, 31]	οὐδείς ἐστιν ἐν τῇ πόλει	δεχόμενος	καλοκαγαθίαν· εἰ δὲ βιασθεῖσα ἡ
[8, 18]	καὶ κατὰ πλῆθος ἐκδραμόντων οὐ	δέχονται	αὐτοὺς οἱ Οὐολοῦσκοι, ἀλλ´ ἐγκλίναντες
[8, 65]	ἀκραιφνεῖς τῶν Ῥωμαίων ἐπιόντας αὐτοὺς	δέχονται·	καὶ ἦν αὖθις ἐξ ὑπαρχῆς
[8, 17]	καρτερὸν στῖφος τῶν πολεμίων, οἳ	δέχονταί	τ´ αὐτὸν ἐρρωμένως καὶ μέχρι
[8, 51]	ὀφειλήσεις ἐμοί, καὶ ὧν ἂν	δέωμαι	δίχα προφάσεως ὑπουργήσεις. τοῦτο γὰρ
[8, 39]	γονάτων αὐτῆς τὰ τέκνα θεῖσαι,	δεώμεθα	μετὰ δακρύων ἡμᾶς τ´ οἰκτείρασαν
[8, 65]	τοὺς ἱππεῖς ὁ ὕπατος νυνὶ	δὴ	ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι, ἐμβάλλει τοῖς
[8, 3]	ὁ Μάρκιος ὑπέθετο, καὶ ὡς	δὴ	ἀπόρρητον πρᾶξιν κατὰ τῶν ἑαυτοῦ
[8, 61]	καὶ χαλεπὸς ἦν. ταῦτά τε	δὴ	αὐτὸν ἐν πολλοῖς ἔβλαψε, καὶ
[8, 54]	τοῦ συμφέροντος αἵρεσιν. τὰ μὲν	δὴ	βουλευθέντα αὐτοῖς καὶ δόξαντα δίκαιά
[8, 32]	ἔργῳ περιθέντες ἀνοσίῳ; οὐ γὰρ	δὴ	κάθοδόν μοι δίδοτε, ἀλλὰ σφάγιόν
[8, 49]	τὴν σεαυτοῦ πατρίδα. πολλοῖς γὰρ	δὴ	καὶ ἄλλοις τῶν ἀπὸ τοῦ
[8, 52]	μετὰ ταῦτά μου βίος, εἰ	δὴ	καὶ βίον αὐτὸν δεῖ καλεῖν,
[8, 27]	πολλὰς καὶ μεγάλας, ἀφίστανται. τοῦτο	δὴ	καὶ σὺ ποίησον καὶ σκόπει
[8, 70]	ἱκανώτατον ἑκούσιον ὑπηγάγετο. ταῦτά τε	δὴ	καὶ τὰ ὅμοια τούτοις διεξελθὼν
[8, 79]	ἄλλοις τε ἱεροῖς ἀνέθηκε, καὶ	δὴ	καὶ τῇ Δήμητρι τοὺς χαλκέους
[8, 87]	πόλεως τοὺς δημάρχους κυρίους· καὶ	δὴ	καὶ τὸν ἐμφύλιον Ῥωμαίων πόλεμον
[8, 19]	διὰ φιλίας γῆς. πάνυ γὰρ	δὴ	καὶ τοῦτ´ ἐσπούδαζεν, ὡς μηδὲν
[8, 40]	ὑπ´ Οὐολούσκων τὴν ἐλευθερίαν, εἰ	δὴ	καὶ φείσονται αὐτῆς κρατήσαντες, ἀλλ´
[8, 65]	πεζῷ κατὰ σπείρας μαχόμενον. ἔνθα	δὴ	καλὸς ἀγὼν ἦν ἐκθύμως ἀμφοτέρων
[8, 33]	εὐσεβείας τῆς ἐμῆς; εἰ γὰρ	δὴ	κατὰ τῆς πατρίδος οὐχ ὅσιον
[8, 62]	καὶ δίκαιος ἀνήρ. ὁ μὲν	δὴ	κατασχὼν Ῥωμαίους κίνδυνος ἐκ τῆς
[8, 28]	ἔσχατα παθεῖν; ~Φέρε, ἐὰν δὲ	δὴ	κατορθώσῃς, τί τὸ θαυμαστὸν ἔσται
[8, 46]	συμφορὰς ἡμῶν καὶ συναλγούσαις. τούτων	δὴ	λαμβάνουσαι μνήμην ἐγώ τε καὶ
[8, 76]	ἐρωτηθέντων ἑτέραν γνώμην ἀποφαίνεται· γράφεται	δὴ	μετὰ ταῦτα τὸ τῆς βουλῆς
[8, 89]	ἐπιτελουμένων αὐτοῖς τῶν ἱερῶν. ζήτησις	δὴ	μετὰ τοῦτο πολλὴ ἐκ πάντων
[8, 49]	πονηροῖς προστάταις χρησάμενον. εἰ δὲ	δὴ	μὴ τοῖς κακίστοις μόνον, ἀλλὰ
[8, 31]	ἑκόντα ἐπὶ τὴν δίκην. ~Ἴθι	δή	μοι, Μηνύκιε, ἀπόκριναι, πότερα καὶ
[8, 75]	διαγνόντας εἴθ´ ἅπασιν εἴθ´ οἷς	δὴ	οὐκέτ´ ἔστι κλῆρος εἴτε τοῖς
[8, 75]	τὰ ὁμολογηθέντα μὴ κομιζόμενοι. οἰχήσεται	δὴ	πάλιν φέρων αὐτοὺς ὁ τὰ
[8, 25]	δίκαια εἰρήσθω. ~Φέρε, εἰ δὲ	δὴ	πάντας μὲν ἀνθρώπους καὶ τοὺς
[8, 28]	ξένῃ ὄντι γῇ. τὰς γὰρ	δὴ	παρὰ θεῶν τε καὶ δαιμόνων
[8, 31]	κατεγνώκατέ μου μανίαν. φέρε, καὶ	δὴ	πέπεισμαι καὶ διαλυσάμενος τὸν πόλεμον,
[8, 6]	ἀγῶνα κατ´ ἐμοῦ χρησαμένων. τοιαῦτα	δὴ	πεπονθὼς ἐγὼ πρὸς τῶν ἐμαυτοῦ
[8, 45]	ἀσμένως τὸ ῥηθὲν ἐδέξατο ὡς	δὴ	περιουσίᾳ τε πολλῇ τῶν δικαίων
[8, 43]	πολιτίδων τὰς βουλομένας. αἱ μὲν	δὴ	περιχαρεῖς γενόμεναι καὶ τοὺς θεοὺς
[8, 72]	ἀξιοῖς τὸν δῆμον, σὺ δὲ	δὴ	πρὸς θεῶν, ὦ Οὐεργίνιε, λέξον
[8, 50]	καταστρέφοντας οὐκ εὐτυχεῖς. αὐτοὶ γὰρ	δὴ	πρῶτον οἱ ταῦτα καταστησάμενοι καὶ
[8, 17]	ἐν ἐλπίδι ἦσαν ἡγεμονίας, ὡς	δὴ	ῥᾴδιον καὶ ἐν ἑτοίμῳ σφίσιν
[8, 36]	αὐτοῖς ψηφίζεσθαι φιλάνθρωπον. πολὺς γὰρ	δὴ	Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος τοῦ μηθὲν
[8, 47]	Οὐολούσκοις ἅπασι δοκῇ. θεούς τε	δὴ	σεβόμενος, οὓς ὤμοσα, καὶ ἀνθρώπους
[8, 33]	τὴν ἐναντίαν γνώμην ἔσχον; ~Ἴθι	δὴ	σκόπει καὶ τὰ παρὰ θεῶν,
[8, 72]	ἔχειν; ὁμολογησάντων δ´ αὐτῶν· Εἶεν	δή·	σὺ μέν, εἶπεν, ὦ Κάσσιε,
[8, 22]	αὐτῶν ἔφασαν ὡς προδιδόμενοι. τότε	δὴ	συνελθόντες εἰς τὴν βουλὴν οἱ
[8, 26]	τοὺς νικῶντας ἀεί. εἰ δὲ	δὴ	τἀναντία τούτων ἦν, ἐκεῖνό γέ
[8, 41]	ὢν οὐκ ἐπιδέχεται. ~Ἡ μὲν	δὴ	ταῦτ´ εἰποῦσα καὶ πολλὰ προεμένη
[8, 73]	τὴν βουλὴν ἄκουσαν ἐπικυρῶσαι. προειπὼν	δὴ	ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις ἕτερα
[8, 34]	ἀνθρώπων ποιεῖ δικαίωσιν. ἐγὼ μὲν	δὴ	ταῦτα πράττοντα ἐμαυτὸν τά τε
[8, 79]	ἡ πόλις ἠξίου. διὰ μὲν	δὴ	ταῦτα τῷ προτέρῳ συγκατατίθεμαι τῶν
[8, 26]	οὐκ εἰς μακράν. ~Ἀγαθὰ μὲν	δὴ	ταῦτα ὑπάρξει σοι διαλλαττομένῳ, μένοντι
[8, 75]	ταῖς πόλεσιν αἴτιον. ἐγὼ μὲν	δὴ	ταύτην ἀποφαίνομαι γνώμην· εἰ δέ
[8, 24]	τις ἔροιτό σε, τοὺς δὲ	δὴ	τάφους τῶν προγόνων τί παθὼν
[8, 85]	καὶ ἀσυντάκτῳ χρώμενοι. οἱ δὲ	δὴ	τελευταῖοί τε καὶ ὀπισθοφυλακοῦντες λόχοι
[8, 17]	τῆς Ῥωμαίων ἀτολμίας ἀκούοντες, οἳ	δὴ	τέως τὴν ἀλλοτρίαν λεηλατοῦντες ἀδεῶς
[8, 83]	ἐσχάτης ψήφου κύριος ἦν. ~Παραλαμβάνουσι	δὴ	τὴν ὑπατείαν κατὰ τὸ ἑβδομηκοστόν
[8, 23]	ἐπὶ ταῖς τύχαις. κοινὸς γὰρ	δὴ	τῆς ἁπάντων φύσεως οὗτος ὁ
[8, 8]	ἂν ὁμολογήσουσιν εἶναι καλόν. φέρε	δή,	τί ποιήσειν οἴεσθε Ῥωμαίους ταῦθ´
[8, 32]	ἐπ´ ἐμοὶ πεποιήκασι μόνῳ. φέρε	δή,	τίνα λαβὼν καρδίαν προδοίην ἂν
[8, 73]	γῆν διαιρεθεῖσαν εἰς κλήρους ὅσους	δή	τινας καὶ στήλαις εὐκόσμοις διαγραφεῖσαν
[8, 49]	παραπλήσια συνέβη παθεῖν· καὶ σπάνιοι	δή	τινές εἰσιν, οἷς οὐκ ἀντέπνευσε
[8, 49]	καλὰς ἀμοιβὰς καὶ νενίκηκας ἀπείρῳ	δή	τινι μεγέθει καὶ πλήθει χαρίτων
[8, 7]	ἐπάθετε κατὰ τοὺς πολέμους. ~Φέρε	δή,	τίς ἂν εἴην ἀνήρ, εἰ
[8, 39]	τοῦ Καπετωλίου Διὸς ἱερόν. ἔνθα	δή	τις αὐτῶν γένει τε καὶ
[8, 79]	ἀξιοχρέοις φέρεται, μὴ παρελθεῖν. λέγεται	δή	τισιν, ὡς ἀδήλου πᾶσιν οὔσης
[8, 61]	τ´ ἀσπασμοῖς καὶ προσαγορεύσεσιν, οὐδὲ	δὴ	τὸ εὐδιάλλακτον καὶ μετριοπαθές, ὁπότε
[8, 28]	ἐπιτιθεὶς αἴτιος ἔσῃ· ἡδονὰς μὲν	δὴ	τοιαύτας καρπώσῃ κατὰ γνώμην χωρήσαντός
[8, 41]	περὶ ἡμᾶς εἰδέναι βουλόμενος. πρὸς	δὴ	τοιαύτην ψυχὴν οὕτω σκληρὰν καὶ
[8, 60]	μνῆμα ἐπίσημον ἐργασάμενοι. ~Μάρκιος μὲν	δὴ	τοιαύτης καταστροφῆς ἔτυχεν, ἀνὴρ καὶ
[8, 72]	πολλὰ ἐλπίσασιν ἁπάντων ἀποτυχεῖν. ~Τούτοις	δὴ	τοῖς λόγοις τοῦ Κασσίου θαμινὰ
[8, 17]	ἀναβαίνοντες ἐκράτουν τοῦ τείχους. τοῦτον	δὴ	τὸν τρόπον ἁλούσης τῆς πόλεως
[8, 49]	κεχάρισαι τοῖς συστρατευσαμένοις πλούτους. τοὺς	δὴ	τοσούτους διὰ σὲ γενομένους καὶ
[8, 44]	καθ´ ἡμᾶς χρόνου γίνεται· ἣν	δὴ	τότε συνήθειαν φυλάττων ὁ Μάρκιος,
[8, 86]	ἐν βραχεῖ χωρίῳ πολλῶν. ἀπαράττονται	δὴ	τοῦ λόφου πολλοὺς σφῶν ἀποβαλόντες
[8, 79]	οὔτ´ ἔλεον ἔσχον. κατὰ μὲν	δὴ	τοῦτ´ οὐκ ἀξιῶ, ὥσπερ ἔφην,
[8, 82]	ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα δημοτικός. βουλευσάμενοι	δὴ	τοῦτο κελεύουσι μετιέναι τὴν ὑπατείαν
[8, 26]	ὅτι σοι κατορθώσαντί τε καὶ	δὴ	τυχόντι πάντων ἀνθρώπων ὑπάρξει δυστυχεστάτω
[8, 81]	ἡ γῆ βλαπτομένη. τιμωρίας μὲν	δὴ	τῶν ἀδικούντων ἕνεκα προὔθεσαν τὰ
[8, 65]	οὐδὲ τὰ μέσα παρέμεινε. φυγὴ	δὴ	τῶν Ἑρνίκων τὸ μετὰ τοῦτ´
[8, 28]	τείχεσι τὸν πόλεμον· οὐ γὰρ	δὴ	φείσονται τῶν σῶν οὐθενὸς οἱ
[8, 82]	ἰδίας ἑκάστῳ σωτηρίας πρόνοια. ὑποστρέψαντες	δὴ	ὡς εἶχον ἕκαστοι τάχους ἔφευγον
[8, 9]	λέγοντός τε τοῦ ἀνδρὸς ἔτι	δῆλοι	ἦσαν ἀγάμενοι τοὺς λόγους, καὶ
[8, 53]	δ´ ἐκποδὼν εἰς τέλος ἐποίησε}	δῆλον	ἅπασι βουλόμενος ποιῆσαι, ὅτι τῶν
[8, 33]	κατ´ ὀρθὸν ἅπαντά μοι χωρεῖ,	δῆλον	ὅτι εὐσεβής εἰμι ἀνὴρ καὶ
[8, 79]	Δήμητρι τοὺς χαλκέους ἀνδριάντας ἐπιγραφαῖς	δηλοῦντας,	ἀφ´ ὧν εἰσι χρημάτων ἀπαρχαί.
[8, 34]	ταῖς χρείαις καὶ τοῖς ἔργοις	δηλοῦται	τούτων ἑκάτερον, φιλοῦμέν τε πάντες
[8, 56]	καὶ ἀδίκοις πράξεσιν ἀγανακτεῖν, τὸ	δηλῶσαι	τὴν γενομένην ἐπιφάνειαν τῆς θεοῦ
[8, 89]	Ῥώμῃ πολλὰ δαιμόνια σημεῖα ἐφαίνετο	δηλωτικὰ	θείου χόλου κατά τε φωνὰς
[8, 82]	κλήρων διανομῆς ὑπαχθεὶς ὑπ´ ἀνδρὸς	δημαγωγῆσαι	δυνατοῦ τὸ τῆς ὑπατείας λαβόντος
[8, 76]	τόν τε Κάσσιον ἔπαυσε τῆς	δημαγωγίας,	καὶ τὴν ἀναρριπιζομένην ἐκ τῶν
[8, 31]	Ἰκιλίῳ παραπλήσιος ἢ Δεκίῳ θρασὺς	δημαγωγός,	ὃς αἰτιάσεταί με διιστάναι τοὺς
[8, 71]	δ´ ὑπὸ τοῦ Κασσίου μετεπείθετο	δημαγωγοῦντος,	ὡς προδιδόντων αὐτοὺς τοῖς πατρικίοις
[8, 87]	ἔξω τῆς πόλεως οἱ τὴν	δημαρχικὴν	ἔχοντες ἐξουσίαν κύριοι· περιγέγραπται γὰρ
[8, 88]	δ´ οὖν οἱ δημόται τῆς	δημαρχικῆς	ἐξουσίας οὐδὲν ἀπολαύοντες ὑφεῖντο τοῦ
[8, 81]	προειστήκεσαν γὰρ τοῦ πλήθους οἱ	δήμαρχοι	καὶ κωλύσειν ἔμελλον, εἴ τις
[8, 21]	ἅπας ἐβόα τοῦτο, καὶ οἱ	δήμαρχοι	νόμον εἰσφέρειν ὑπὲρ ἀκυρώσεως τῆς
[8, 90]	μετιόντας τὴν ἀρχὴν ὑπάτους, οἱ	δήμαρχοι	τοῦ κωλύειν ὄντες κύριοι διέλυον
[8, 78]	δύο· καὶ ὡς οὐδὲ τοῖς	δημάρχοις	ἐναντιωθεῖσι καὶ παραλύειν ἐκ τοῦ
[8, 21]	ὑπὸ τῆς βουλῆς οὐδὲ τοῖς	δημάρχοις	ἔτι προθεῖναι γνώμην εἰς τὸν
[8, 78]	τῶν ἐπηλύδων, ἐπείσθη, ἀλλὰ καὶ	δημάρχοις	καὶ συνυπάτῳ καὶ βουλῇ καὶ
[8, 30]	με κεναῖς ἐλπίσιν, ἡνίκα τοῖς	δημάρχοις	τυραννίδα περιβαλλομένοις ἠναντιούμην, ὡς αὐτὴν
[8, 72]	δόξειε, διανέμεσθαι συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας ὁ	δήμαρχος	εἰς τὸν ὄχλον εἶπεν· Ἐπεὶ
[8, 87]	ὁ δὲ κωλύων τὴν καταγραφὴν	δήμαρχος	οὐθὲν ἔτι ποιεῖν ἦν δυνατός.
[8, 75]	τῇ ἐκκλησίᾳ ῥηθέντας ὑπὸ τοῦ	δημάρχου	λόγους, ὅτ´ ἤρετο τῶν ὑπάτων
[8, 75]	ἡ συγχώρησις ἥδε τούς τε	δημάρχους	ἐποίησεν ἡμῖν συναγωνιστὰς καὶ τὸν
[8, 87]	τῶν ἔξω τῆς πόλεως τοὺς	δημάρχους	κυρίους· καὶ δὴ καὶ τὸν
[8, 87]	τε κατὰ πλῆθος ἐπὶ τοὺς	δημάρχους	ὠνείδιζον αὐτοῖς προδοσίαν καὶ κατεβόων
[8, 81]	ἐν αἰτίᾳ τοὺς προτέρους εἶχον	δημάρχους	ὡς προδεδωκότας τὸ κοινόν· ἐκκλησίαι
[8, 25]	καὶ χώραν ἀπολαῦσαι τῆς τῶν	δημάρχων	ἀνοίας, καὶ μηδὲν ἐξαίρετον μηδ´
[8, 72]	τὸν ὄχλον παρελθὼν εἷς τῶν	δημάρχων,	Γάϊος Ῥαβολήιος, ἀνὴρ οὐκ ἄφρων,
[8, 72]	μένειν ἐπ´ αὐτῆς ἀντιπραττόντων τῶν	δημάρχων	δυνάμενος, τότε μὲν διέλυσε τὴν
[8, 81]	τε συνεχεῖς ὑπὸ τῶν τότε	δημάρχων	ἐγίνοντο καὶ ἀπαιτήσεις τῆς ὑποσχέσεως.
[8, 6]	ψήφοις ἀποτιθεμένων τὴν ἐξουσίαν τῶν	δημάρχων,	εἰ μὴ καταδικασθείην ἐγώ, καὶ
[8, 24]	ἐπὶ σοὶ παροξυνθὲν ὑπὸ τῶν	δημάρχων,	καὶ ἧκον ὡς ἀποκτενοῦντές σε
[8, 71]	προδιδόντων αὐτοὺς τοῖς πατρικίοις τῶν	δημάρχων	καὶ πρόφασιν ποιουμένων τῆς κωλύσεως
[8, 71]	ἀκούων τοτὲ μὲν τοῖς τῶν	δημάρχων	προσετίθετο λόγοις ἐνθυμούμενος, ὅτι μικρόν
[8, 71]	ἰσόρροπον ἐγένετο προσνειμάντων ἑαυτοὺς τῶν	δημάρχων	τῇ κρείττονι μοίρᾳ· τάχα μὲν
[8, 87]	πόλιν ἥδε ἦν, ὅτι τῶν	δημάρχων	τινὲς ἐξεληλάσθαι τῆς πόλεως αἰτιώμενοι
[8, 75]	ἡδονὴν πολιτευόμενος, καὶ οὐδὲ τῶν	δημάρχων	τις ἔτι μεθ´ ἡμῶν στήσεται.
[8, 79]	τοῦ παιδὸς ἀδικήμασιν ἀφαιρεῖσθαι καὶ	δημεύειν	ἡ πόλις ἠξίου. διὰ μὲν
[8, 78]	~Πρὸς δὲ τούτοις διεξῄεσαν, ὅτι	δημεῦσαι	τὰ κοινὰ τῆς πόλεως ἐπιβαλόμενος
[8, 36]	ἐπικουρία Ῥωμαίοις ἀφικέσθαι, ὡς τότε	δημηγορῶν	ἔφησεν, εἴτ´ αὐτὸς πλασάμενος τὸν
[8, 79]	ἀνέθηκε, καὶ δὴ καὶ τῇ	Δήμητρι	τοὺς χαλκέους ἀνδριάντας ἐπιγραφαῖς δηλοῦντας,
[8, 23]	διαλύσεσθαι τὴν ἔχθραν, πρὸς τὸν	δῆμον	ἀπαγγελοῦντες· πρὸς δὲ τούτοις, ἃ
[8, 73]	καὶ ἀσύμφορα πολιτευομένου καὶ τὸν	δῆμον	διαφθείροντος, ἔπειτ´ αὐτοὶ κοινῇ γνώμῃ
[8, 70]	ὅμοια τούτοις διεξελθὼν ἠξίου τὸν	δῆμον	ἑαυτῷ προσέχειν τὸν νοῦν, ὡς
[8, 21]	ἔτι προθεῖναι γνώμην εἰς τὸν	δῆμον	ἐδόκει. ὃ καὶ θαυμάζειν ἄξιον,
[8, 70]	πόλεως στάσιν καὶ κατήγαγε τὸν	δῆμον	εἰς τὴν πατρίδα, Λατίνους δὲ
[8, 76]	τοῦτο τὸ δόγμα εἰς τὸν	δῆμον	εἰσενεχθὲν τόν τε Κάσσιον ἔπαυσε
[8, 36]	καὶ τὰ βουλευθέντα εἰς τὸν	δῆμον	ἐξενεγκεῖν· ἕως δ´ ἂν ἐν
[8, 87]	κληρουχίας ψήφισμα γράψαντες εἰς τὸν	δῆμον	ἐξενέγκωσιν. ἀντιλεγόντων δὲ πρὸς ταῦτα
[8, 29]	ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι πρὸς τὸν	δῆμον	ἐπὶ ταῖς ἐλπίσι τῆς καθόδου,
[8, 77]	εἰσηγήσασθαι νόμους εἰσήγγειλαν εἰς τὸν	δῆμον	ἐπὶ τυραννίδος αἰτίᾳ· καὶ προειπόντες
[8, 75]	ἐποίησεν ἡμῖν συναγωνιστὰς καὶ τὸν	δῆμον	ἐπιεικέστερον. τί οὖν μαθόντες, ἃ
[8, 14]	ἦν τῶν μὲν πατρικίων τὸν	δῆμον	ἐχόντων δι´ αἰτίας, ὅτι πολεμιστὴν
[8, 82]	τοῖς πατρικίοις ἠρεθισμένον ὁρῶσι τὸν	δῆμον	καὶ μεταμελόμενον ἐπὶ τῇ Κασσίου
[8, 67]	οἱ ὕπατοι, μεγίστη χαρὰ τὸν	δῆμον	κατέσχε, καὶ αὐτίκα τοῖς μὲν
[8, 54]	τέλος μηθὲν ἐκφέρειν εἰς τὸν	δῆμον	μήτ´ ἐκεῖνον ἐπιψηφίζειν, πρὶν ἂν
[8, 74]	οἴομαι δεῖν θεραπείας μετρίας τὸν	δῆμον	οἰκειώσασθαί τε καὶ ἀναλαβεῖν· ἣν
[8, 25]	σοι τὴν βουλὴν ἢ τὸν	δῆμον	οὐθὲν ἐπιεικὲς ἢ μέτριον, ἕως
[8, 90]	ἐκεῖνοι καλοῖεν ὡς ἀρχαιρεσιάσοντα τὸν	δῆμον,	οὐκ ἐπέτρεπον οἱ ὕπατοι τὴν
[8, 90]	πράγμασιν, οὔτε βιάσασθαι δυναμένη τὸν	δῆμον	οὔτ´ εἶξαι βουλομένη. ἦν δ´
[8, 72]	ἀμφότερα ταῦτ´ ἐπιψηφίζειν ἀξιοῖς τὸν	δῆμον,	σὺ δὲ δὴ πρὸς θεῶν,
[8, 71]	τοῦ Κασσίου νόμους διδάσκοντες τὸν	δῆμον,	ὡς οὐκ εἴη δίκαιον, ἃ
[8, 70]	καὶ τηλικαῦτ´ ἀγαθὰ ποιήσειν τὸν	δῆμον,	ὥστε πάντας ὑπερβαλέσθαι τοὺς ἐπαινουμένους
[8, 71]	ἑαυτῶν ἀφαιρεθῆναι χώραν. ὁ δὲ	δῆμος	ἀκούων τοτὲ μὲν τοῖς τῶν
[8, 30]	διὰ ταῦτά με ἀπήλασεν ὁ	δῆμος,	ἀλλ´ ὅτι περὶ τὸν ἄλλον
[8, 21]	τὴν κάθοδον. καὶ ὅ τε	δῆμος	ἅπας ἐβόα τοῦτο, καὶ οἱ
[8, 55]	ἡ μέντοι βουλὴ καὶ ὁ	δῆμος	ἀπὸ τῶν κοινῶν ἐψηφίσαντο χρημάτων
[8, 41]	οὗ τὴν πικρὰν ἐκείνην ὁ	δῆμος	αὐτοῦ κατέγνω δίκην, καὶ μεμίσηκε
[8, 87]	τὰς ἀρχαιρεσίας, οἷς μὲν ὁ	δῆμος	ἐβούλετο δοθῆναι τὴν ὑπατείαν ἀνδράσιν
[8, 5]	καὶ δικαίας ἐξήλασέ με ὁ	δῆμος	ἐκ τῆς πατρίδος, παντὸς μάλιστα
[8, 90]	καθ´ ἡλικίαν δυνάμενος· ὁ δὲ	δῆμος	ἐκ τῶν πρεσβυτέρων τε καὶ
[8, 55]	τιμιώτατον ἔσεσθαι μέλλῃ· καὶ ὁ	δῆμος	ἐπεκύρωσε ταῦτα. ταῖς δὲ γυναιξὶ
[8, 25]	κάθοδον ψηφίσασθαί σοι, καὶ ὁ	δῆμος	ἕτοιμός ἐστι νόμῳ κυρωθέντι λῦσαι
[8, 31]	ὅτι πολεμήσει μοι πάλιν ὁ	δῆμος	καὶ δίκας ἑτέρας πάλιν ἀξιώσει
[8, 78]	οὔτ´ ἀφανεῖς. οἷς ἐπίστευσεν ὁ	δῆμος,	καὶ οὔτε λόγοις ἔτι ὑπαχθείς,
[8, 90]	τῶν ἀριστοκρατικῶν. καὶ ὁ μὲν	δῆμος	οὐδὲν ἐκ τῆς προτέρας ὑπατείας
[8, 15]	ἅπαντα εὐτρεπῆ γένηται. καὶ ὁ	δῆμος	ταῦτ´ ἐπεκύρωσεν. ἦν δὲ βραχὺς
[8, 70]	τοὺς βουλευτάς, ἐπειδὴ πολλὰ ὁ	δῆμος	τῇ πόλει χρήσιμος γέγονε τὰ
[8, 91]	λόγοι, ἀλλ´ ἐκύρωσε καὶ ὁ	δῆμος	τὸ τῆς βουλῆς δόγμα τῇ
[8, 55]	τ´ ἀποδεδόσθαι τῆς προθυμίας παλαιᾷ	δημοσίᾳ	γραφῇ μνήμην οἴσοντα ἐκ τῶν
[8, 70]	πολέμῳ κρατηθεῖσα λόγῳ μὲν ἦν	δημοσία,	ἔργῳ δὲ τῶν ἀναιδεστάτων τε
[8, 62]	πόλεως, πένθος ἐποιήσαντο ἰδίᾳ καὶ	δημοσίᾳ·	καὶ αἱ γυναῖκες αὐτῶν, ἃ
[8, 73]	σύνοικος ὄχλος ἀργὸς ἐθισθεὶς τὰ	δημόσια	λιχνεύειν, καὶ οὐθὲν ἐάσει ποτὲ
[8, 69]	προειπών· ἦν γάρ τις χώρα	δημοσία	πολλὴ παρημελημένη τε καὶ ὑπὸ
[8, 75]	μὲν πολίταις συγχωρεῖ διανέμειν τὰ	δημόσια,	τοῖς δὲ συμμάχοις οὐκ ἐᾷ,
[8, 73]	ἑλέσθαι δέκα, οἵτινες ἐπελθόντες τὴν	δημοσίαν	γῆν ἀφοριοῦσι, καὶ εἴ τινα
[8, 72]	ἓν μέν, εἰ χρὴ τὴν	δημοσίαν	γῆν κατ´ ἄνδρα διανεμηθῆναι, ἕτερον
[8, 76]	τοὺς πρεσβυτάτους, οἵτινες ὁρίσαντες τὴν	δημοσίαν	χώραν ἀποδείξουσιν, ὅσην τε δεῖ
[8, 71]	ἔσται λόγου τὸ ἐκ τῆς	δημοσίας	γῆς ἐσόμενον ἑκάστῳ λάχος, εἰ
[8, 87]	πρότερον ἀποδείξωσι τοὺς ὁριστὰς τῆς	δημοσίας	γῆς καὶ τὸ περὶ τῆς
[8, 74]	Ἄππιος ἠξίου ὁριστὰς γενέσθαι τῆς	δημοσίας	γῆς, πάνυ εὐδοκῶ. πολλὴν γὰρ
[8, 78]	δόσις ἦν τοῖς πολίταις τῆς	δημοσίας	χώρας, ἔργῳ δ´ ἀφαίρεσις, Ῥωμαίων
[8, 3]	πλείους ἐν ἱεροῖς τε καὶ	δημοσίοις	τόποις οὐκ ἔχοντες καταγωγὰς ἐν
[8, 56]	τῆς βουλῆς ψηφισαμένης ἐκ τοῦ	δημοσίου	πάσας ἐπιχορηγηθῆναι τὰς εἰς τὸν
[8, 73]	ἐπὶ τοὺς πολέμους ἐκ τοῦ	δημοσίου	ταμιείου τὸν ἐπισιτισμόν τε καὶ
[8, 73]	ἢ ἐπεργάζονται διαγνόντες ἀποδώσουσι τῷ	δημοσίῳ.	τὴν δ´ ὁρισθεῖσαν ὑπ´ ἐκείνων
[8, 74]	δικαίως αὐτὰ καρποῦνται. ἐὰν δὲ	δημοσιωθέντα	ἴδωσι καὶ τὰς ἀπ´ αὐτῶν
[8, 71]	τ´ ἀργυρίου καὶ διανομαῖς τῶν	δημοσίων	διαφθειρόμενον τὸ πλῆθος ἀργὸν καὶ
[8, 74]	ἀμφότερα, καὶ ὅτι αὐτοὶ τῶν	δημοσίων	οὐθὲν ἀπολαύουσι κτημάτων, καὶ ὅτι
[8, 55]	θυσίαν ὁ κατασκευασθεὶς ἐκ τῶν	δημοσίων	χρημάτων νεὼς συνετελέσθη τε καὶ
[8, 88]	κατήγαγε. ~Τότε δ´ οὖν οἱ	δημόται	τῆς δημαρχικῆς ἐξουσίας οὐδὲν ἀπολαύοντες
[8, 24]	εἰ βούλει, πᾶσι μὲν τοῖς	δημόταις	δόξαν, ὅλῃ δὲ τῇ βουλῇ
[8, 61]	ἄκρον δίκαιον. τοῖς τε γὰρ	δημόταις	εἴκειν τὰ μέτρια δέον καὶ
[8, 75]	τ´ αὖ καὶ ἥντινα τοῖς	δημόταις	ἡμῶν διαιρεθῆναι· ἣν δ´ ἂν
[8, 55]	ἐξηγῶνται, συντελεσθῆναι, θυσίας τε προσάγεσθαι	δημοτελεῖς	καταρχομένης τῶν ἱερῶν γυναικός, ἣν
[8, 38]	ἢ λειτουργίαν περὶ τὰ θεῖα	δημοτελῆ	λαβόντες εἶχον· εἰσὶ δὲ παρ´
[8, 81]	ὡς ἄριστον ἀπολωλεκότες φύλακα τῆς	δημοτικῆς	μερίδος πολλὴν ἄνοιαν ἑαυτῶν ἐπὶ
[8, 81]	ταύτην ἔλαβον τὴν ὑπόνοιαν οἱ	δημοτικοί,	δείσαντες, μὴ τὸν Ἄππιον ἀποδείξωσι
[8, 22]	ἅπαντες εἰς τὴν ἀγορὰν οἱ	δημοτικοὶ	καὶ τοὺς πατρικίους ἐκάλουν εἰς
[8, 82]	οὐχ οἷοί τ´ ἦσαν οἱ	δημοτικοί,	καταλιπόντες δὲ τὰς ἀρχαιρεσίας ᾤχοντο
[8, 22]	ὑπὲρ αὐτοῦ, καὶ μάλιστα τοῖς	δημοτικοῖς	ἐναντιωθείς, καὶ ἔλεξε τοιάδε. ~Ὅτι
[8, 12]	μᾶλλον οἱ πατρίκιοι γένοιντο τοῖς	δημοτικοῖς	καὶ μὴ ἐξαιρεθείη τὸ στασιάζον
[8, 24]	ἀπεῖχες αὐτῆς, καὶ παρέσχες τοῖς	δημοτικοῖς	περὶ σεαυτοῦ τὴν ψῆφον ἀναλαβεῖν.
[8, 52]	ἐναντιούμενος ὑπὲρ τῆς ἀριστοκρατίας τοῖς	δημοτικοῖς,	ταῦτ´ ἐμοὶ φόβου μεστὰ ἦν
[8, 24]	ἀγῶνα; ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τὸ	δημοτικὸν	ἅπαν ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον εὑρέθη·
[8, 24]	τῶν δικαίων λόγος. συνέστη τὸ	δημοτικὸν	ἐπὶ σοὶ παροξυνθὲν ὑπὸ τῶν
[8, 70]	τῷ φιλεῖν καὶ σώζειν τὸ	δημοτικόν·	καὶ ταῦτ´ ἔφη ποιήσειν οὐκ
[8, 82]	εἰ γένοιτο ὕπατος ἀνὴρ ἥκιστα	δημοτικός.	βουλευσάμενοι δὴ τοῦτο κελεύουσι μετιέναι
[8, 82]	πλεῖστόν τε καὶ ἀπορώτατον τοῦ	δημοτικοῦ	μέρος ἐψηφοφόρει, μιᾶς, ὡς καὶ
[8, 83]	κινήσει πιστεύσαντες ὡς ἐκπεπολεμωμένου τοῦ	δημοτικοῦ	πρὸς τοὺς ἐν τέλει, εἴτε
[8, 42]	δὲ καὶ συμπαθῆ πρὸς τοὺς	δημοτικοὺς	γενέσθαι, παρ´ ὧν οὔτ´ ἐλέου
[8, 74]	τοῦτ´ οἴσει παρρησίαν πρὸς τοὺς	δημοτικούς,	ἐπεὶ νῦν γ´ ἄχθονται κατ´
[8, 90]	τοὺς δραστηρίους τε καὶ ἥκιστα	δημοτικοὺς	ἐπὶ τὴν ὑπατείαν προαγαγεῖν· καὶ
[8, 91]	τῆς τε κληρουχίας ὑπομιμνήσκοντες τοὺς	δημοτικούς,	ἧς γε πέμπτον ἔτος ἐψηφισμένης
[8, 87]	Μαίνιος οὐκ ἔφη προδώσειν τοὺς	δημοτικούς,	οὐδ´ ἐπιτρέψειν τοῖς ὑπάτοις στρατιὰν
[8, 81]	θρασύτεροί τε καὶ ὑπεροπτικώτεροι τῶν	δημοτικῶν	ἐγεγόνεσαν· οἱ δ´ ἐν ἀφανεῖ
[8, 15]	ἐν κοινῷ τοὺς στασιωδεστάτους τῶν	δημοτικῶν	παύσασθαι τῶν εἰς τοὺς πατρικίους
[8, 25]	καὶ παραιτεῖσθαί σε περὶ τῶν	δημοτικῶν,	ταῦτ´ ἐστιν, ἃ δ´ ὑποτίθεσθαί
[8, 30]	ἐπειδὴ κίνδυνόν τιν´ ἐκ τῶν	δημοτικῶν	ὑπείδετο, ἀπέστη καὶ παρέδωκέ με
[8, 12]	δὲ τοῦτ´ ἔπασχον αἱ τῶν	δημοτῶν	κτήσεις, αἱ δὲ τῶν πατρικίων
[8, 55]	αἱ γυναῖκες ἔθυσαν ὑπὲρ τοῦ	δήμου	καταρχομένης τῶν ἱερῶν τῆς Οὐαλερίας
[8, 14]	γενέσθαι· τῶν δὲ προεστηκότων τοῦ	δήμου	κατηγορίας τοῦ συνεδρίου ποιουμένων καὶ
[8, 14]	καὶ ἦν τὸ κακοηθέστατον τοῦ	δήμου	μέρος ἅμα τούτοις. στρατιὰς δὲ
[8, 30]	πατρίδος ἀμοιβάς, οὐχ ὑπὸ τοῦ	δήμου	μόνον ἐξελασθείς, ὦ Μηνύκιε, ἀλλὰ
[8, 87]	προφάσει ταύτῃ χρησάμενος, ὡς ἀρχῇ	δήμου	παναγεῖ τὸ κράτος ἀφαιρεθείσῃ παρὰ
[8, 31]	ἀπ´ ἀλλήλων ἢ κατὰ τοῦ	δήμου	πράττειν ἐπιβουλὴν ἢ προδιδόναι τοῖς
[8, 71]	οὐκ αὐτοὶ ἦρξαν οἱ τοῦ	δήμου	προεστηκότες, ἀλλ´ ἕτερος· οὐθὲν δὲ
[8, 90]	σπουδὴ καὶ παράταξις ἐγένετο τοῦ	δήμου	πρὸς τοὺς πατρικίους περὶ τῶν
[8, 15]	τῶν πατρικίων προπηλακισθέντες ὑπὸ τοῦ	δήμου	ταὐτὸ φρονῆσαι· καὶ κατέσχον οὗτοι
[8, 77]	ἐκάλουν αὐτὸν ὡς ἐπὶ τοῦ	δήμου	τὴν δίκην ἀπολογησόμενον. ὄχλου δὲ
[8, 6]	συστάς, ἀλλὰ τἀναντία μετὰ τοῦ	δήμου	τὸ κράτιστον ἐκ τῆς πόλεως
[8, 1]	τῆς ἀρχῆς ταύτης παρὰ τοῦ	δήμου	τυχόντες, εἰς πολλοὺς καὶ μεγάλους
[8, 23]	οὐ δίκαια πέπονθας ὑπὸ τοῦ	δήμου,	ὦ Μάρκιε, μετ´ αἰτίας αἰσχρᾶς
[8, 74]	παρέξει δικαίας προφάσεις, οὔτε τῷ	δήμῳ	δέος, μὴ δόξῃ τὰ κερδαλεώτερα
[8, 76]	δεῖ μισθοῦσθαι καὶ ὅσην τῷ	δήμῳ	διαιρεθῆναι· τοῖς δ´ ἰσοπολίταις τε
[8, 69]	εὐπορωτάτων κατεχομένη, ταύτην ἔγνω τῷ	δήμῳ	διανέμειν. καὶ εἰ μὲν ἄχρι
[8, 90]	Ἀππίου Κλαυδίου τοῦ πολεμιωτάτου τῷ	δήμῳ	δοκοῦντος εἶναι, μεστὸς αὐθαδείας ἀνὴρ
[8, 31]	βιασθεῖσα ἡ βουλὴ συνεχώρησε τῷ	δήμῳ	καὶ τὸ ἔργον αὐτῆς ἀνάγκης
[8, 21]	τοῦ Μαρκίου τότε βουλομένῳ τῷ	δήμῳ	κατάγειν αὐτὸν ἠναντιώθη· πότερα πεῖραν
[8, 32]	δίδοτε, ἀλλὰ σφάγιόν με τῷ	δήμῳ	κατάγετε, τάχα μὲν καὶ βεβουλευμένοι
[8, 87]	ἀρχὴν ἐκέλευσεν, οὐ σφόδρα τῷ	δήμῳ	κεχαρισμένοι. καὶ ἀπεδείχθησαν εἰς τὸν
[8, 90]	ἄνδρα καὶ οὐθὲν ἐνδώσοντα τῷ	δήμῳ	μαλακὸν ἐπὶ τὴν ὑπατείαν παρελθεῖν,
[8, 31]	τε καὶ ἔπραττον, ἢ τῷ	δήμῳ	μόνῳ; εἰ μὲν γὰρ ἅπασι
[8, 30]	Οὐαλέριος ὁ παραδιδόναι με τῷ	δήμῳ	παραινῶν σφόδρα ἐπὶ τοῖς λόγοις
[8, 58]	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἑκών, τῷ	δήμῳ	παρεκελεύετο παύειν αὐτὸν ἁπάσῃ δυνάμει.
[8, 72]	οὐκ εἰς μακράν, καὶ τῷ	δήμῳ	ποιήσειν φανερόν, ὅ τι χρὴ
[8, 5]	ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐλευθέρους οὐ	δήμῳ	πολεμοῦντες, ἀλλὰ πονηροκρατίαν ὑφορώμενοι, οὐδὲ
[8, 32]	χαρίζεσθαι δὲ καὶ τοῦτο τῷ	δήμῳ	σὺν τοῖς ἄλλοις ἀναγκαζομένων; ἀλλὰ
[8, 73]	γνώμην οὐκ εἴα συγχωρεῖν τῷ	δήμῳ	τὴν διανομὴν διδάσκων, ὡς χαλεπὸς
[8, 6]	καὶ οὐδὲ τοῦτ´ ἔμαθον, ὅτι	δήμῳ	τύραννος οὐδεὶς πολεμεῖ μετὰ τῶν
[8, 70]	λόγου τὴν ἀπόρρητον ἐν τῷ	δήμῳ	φυλαχθεῖσαν γνώμην εἰς μέσον ἔφερεν,
[8, 68]	ἀνασκευασάμενοι τήν τε γῆν περιεώρων	δῃουμένην	καὶ τὰς αὐλὰς ἐμπιμπραμένας, ὥστε
[8, 17]	τότε τὴν αὑτῶν γῆν ἠνείχοντο	δῃουμένην	ὁρῶντες, αὐχήματός τε μεγάλου ἐνεπίμπλαντο
[8, 68]	Κάσσιος ἐστράτευσε, γνώμην μὲν ἐποιήσαντο	δῃουμένης	τῆς χώρας περιορᾶν καὶ συνέφυγον
[8, 21]	καὶ θαυμάζειν ἄξιον, ἀφ´ ἧς	δήποτε	αἰτίας ἡ βουλὴ σπουδάζουσα τὸν
[8, 31]	ἀνάγκης ἦν, οὐ γνώμης, ὁμολογεῖτε	δήπου	πονηροκρατεῖσθαι καὶ μηδενὸς εἶναι τὴν
[8, 79]	πατράσιν ἀποδέδοται. ὥστ´ οὐκ ἂν	δήπου	τὴν τοῦ πατρὸς οὐσίαν τοῦ
[8, 75]	καὶ τοῦτο πρακτέον ἡμῖν. ~Ἴστε	δήπου	τοὺς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ ῥηθέντας
[8, 89]	ἀφελόμενοι τὰ στέμματα καὶ πομπεύσαντες	δι´	ἀγορᾶς ἐντὸς τείχους ζῶσαν κατώρυξαν·
[8, 87]	μὲν Αἰμίλιος ἔμεινεν ἐπὶ στρατοπέδου	δι´	αἰσχύνης ἔχων ἐπὶ συμφοραῖς οὐκ
[8, 27]	ὑπάρξῃ, τί συμβήσεταί σοι παθεῖν.	δι´	αἰτίας μὲν ἔσῃ παρὰ τοῖς
[8, 14]	μὲν πατρικίων τὸν δῆμον ἐχόντων	δι´	αἰτίας, ὅτι πολεμιστὴν ἄνδρα καὶ
[8, 74]	τῷ ψηφίσματι γράφειν, ἀλλὰ καὶ	δι´	ἄλλης τινὸς οἴομαι δεῖν θεραπείας
[8, 28]	φόβος ἐκ τῶν ἡσσόνων καὶ	δι´	ἄμφω ταῦτ´ ἐπιβουλαὶ καὶ ἄλλα
[8, 54]	αὐτοὺς ἄλλον τινὰ αἱρεῖσθαι στρατηγὸν	δι´	ἀπορίαν ἀγαθοῦ ἡγεμόνος, ἢ παρακινδυνεύσαντας
[8, 73]	αὐτὸς ἱκανὸς ἔσται τοῦτο γεωργεῖν	δι´	ἀπορίαν, οὔτε τὸν μισθωσόμενον ὅτι
[8, 2]	ἐλθεῖν ὡς τοὺς ὑπάτους καὶ	δι´	ἀπορρήτων εἰπεῖν, ὅτι μέλλουσιν ἐπιτίθεσθαι
[8, 19]	πόλεσιν, ἵνα μή τι γένηται	δι´	ἁρπαγῆς πρὸς αὐτῶν ἢ κλοπῆς
[8, 54]	τὰς αἰτίας ἀποδοὺς τοῖς παροῦσι,	δι´	ἃς ἔμελλε λύειν τὸν πόλεμον,
[8, 1]	αὐτῷ τὰς κατασχούσας αὐτὸν ἀνάγκας,	δι´	ἃς ὑπέμεινεν ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς
[8, 62]	μὲν ἀπολαύσαντας τῆς ἀρετῆς ἀγαθόν,	δι´	αὐτὴν δὲ ταύτην ἀπολομένους. εἰ
[8, 31]	ἔγκλημα ποιούμενος, ὅτι τῆς καθόδου	δι´	ἐκείνου τυχὼν οὐ τὰ πρὸς
[8, 53]	πάντα εὐδαιμονῇς, ἔστω γάρ, ἡ	δι´	ἐμὲ καὶ τὰς ἐμὰς συμφορὰς
[8, 15]	καὶ κατηγοριῶν· διδάσκοντες {ὡς} εἰ	δι´	ἑνὸς ἀνδρὸς ἐπιφανοῦς φυγὴν τοσοῦτος
[8, 1]	παρελθὼν εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς δυνατοῦ,	δι´	εὐγένειάν τε καὶ πλοῦτον καὶ
[8, 25]	ἐστιν, ἃ δ´ ὑποτίθεσθαί σοι	δι´	εὔνοιαν οἱ τιμιώτατοι φίλων ἥκοντες
[8, 57]	ἀηδῶς ἐδέξατο τοῦ πολέμου καὶ	δι´	εὐνοίας εἶχε τὸν ἄνδρα, συγγνώμης
[8, 7]	ἔχει μήτε τὸ σῶζον ἑαυτὸν	δι´	εὐνοίας. πατρίδα θ´ ἡγοῦμαι οὐ
[8, 80]	χρόνῳ τιμωρὸς οὐ μεμπτὴ παρηκολούθησε,	δι´	ἣν ἐκ μεγίστου τέως αὐχήματος
[8, 26]	τοῦ θείου παροῦσαν αὐτῇ τύχην,	δι´	ἣν ἐκ μικρᾶς τοσαύτη γέγονε.
[8, 74]	ἀποδειξάμενος, μᾶλλον δὲ τὴν ἀνάγκην,	δι´	ἣν καὶ τοῦτο πρακτέον ἡμῖν.
[8, 1]	ἂν αὕτη γένοιτο τρόπου καὶ	δι´	οἵας δυνάμεως ἀνασκοπῶν μίαν εὕρισκε
[8, 37]	σφίσιν ἐναντιουμένου πρὸς τὴν ἔξοδον	δι´	οἰωνῶν ἢ χρησμῶν Σιβυλλείων ἤ
[8, 89]	χρῆσθαι, τοῦ τε κόπου, ὃς	δι´	ὅλης ἡμέρας ἀγωνιζομένοις αὐτοῖς πολὺς
[8, 19]	προσιόντων νεαρῶν· πρὸς οὓς ἀγωνιζόμενοι	δι´	ὅλης ἡμέρας, καὶ οὐδὲ τὸν
[8, 72]	οἱ δὲ συνῄεσαν ἀθρόοι, καὶ	δι´	ὀλίγου μεστὴ ξένων ἦν ἡ
[8, 54]	καταπεπολεμηκέναι τὸ ἀντίπαλον ἤδη ὢν	δι´	ὀργῆς ἀκράτου λάβῃ τὴν ἀποτυχίαν
[8, 7]	ἄν, ὅστις μήτε τὸ πολεμοῦν	δι´	ὀργῆς ἔχει μήτε τὸ σῶζον
[8, 61]	τὸ εὐδιάλλακτον καὶ μετριοπαθές, ὁπότε	δι´	ὀργῆς τῳ γένοιτο, οὐδὲ ἡ
[8, 1]	παρὰ τῶν ἐχθρῶν βουλόμενος λαβεῖν,	δι´	οὗ δ´ ἂν αὕτη γένοιτο
[8, 78]	οὔτε τῶν κατὰ πολέμους ἔργων,	δι´	οὓς ἐπὶ μήκιστον ἦλθε τιμῆς
[8, 26]	ἡ παρὰ τῶν θεῶν εὔνοια,	δι´	οὓς οὐ μόνον ἐλευθέραν εἰς
[8, 35]	οὐχ ἥκιστα τῶν ἄλλων καὶ	δι´	ὑμᾶς, ὦ Μηνύκιε, τοὺς προχειρισθέντας
[8, 12]	ἀπολλυμένοις ἢ σώζειν τὰ περιόντα	δι´	ὑποψίαν τ´ ἀλλήλων καὶ δέος
[8, 69]	πρεσβύτατοί τε καὶ τιμιώτατοι καὶ	δι´	ὑποψίας αὐτὸν ἐλάμβανον οὐκ ἀξιοῦντες
[8, 12]	Μαρκίου παρηγγέλλετο τοῖς Οὐολούσκοις, ἵνα	δι´	ὑποψίας ἔτι μᾶλλον οἱ πατρίκιοι
[8, 1]	καταρραγέντος ἐκ τῆς ἐκείνων ἀρχῆς,	δι´	ὧν ἡ πόλις ὀλίγου ἐδέησεν
[8, 63]	ἐπ´ αὐτό, ὡς καὶ ἑκούσιον	διὰ	δέος παραστησόμενον. στασιάσαντες δὲ περὶ
[8, 64]	καὶ καταδρομαὶ τῆς χώρας ἐγένοντο	διὰ	λῃστηρίων, οὐκ ἀπὸ κοινῆς γνώμης
[8, 37]	ἐκ τῆς χώρας πειθοῖ καὶ	διὰ	λόγων συμβατηρίων ταῦτα πειρᾶσθαι πράττειν,
[8, 64]	ὑπατικῶν. ἐγίνετο δὲ ταῦτ´ οὐ	διὰ	μακροῦ. ~Ἀκύλλιος μὲν οὖν ἅτερος
[8, 79]	καὶ δημεύειν ἡ πόλις ἠξίου.	διὰ	μὲν δὴ ταῦτα τῷ προτέρῳ
[8, 82]	τι ἦν, ὃ ἐπεκύρουν οἱ	διὰ	μέσου· ὁ δὲ τελευταῖος λόχος,
[8, 88]	κρατηθησομένοις μὴ ἐπιχειρεῖν. καὶ ὁ	διὰ	μέσου χρόνος οὐκ ὀλίγος ἐγένετο
[8, 68]	ἦν ἓξ μηνῶν δίδοσθαι καὶ	διὰ	μηνὸς τροφὰς ἀποφέρειν. ἕως δ´
[8, 89]	ἑκουσία μηδὲν ἦν ἐργάσασθαι λαμπρὸν	διὰ	μῖσός τε τοῦ ὑπάτου καὶ
[8, 5]	νεωτέρων ἐγώ· καὶ λόγους ἐποιούμεθα	διὰ	παντὸς ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐλευθέρους
[8, 30]	ὅπως ἡ βουλὴ τῶν κοινῶν	διὰ	παντὸς ἐπιμελήσεται καὶ ὁ πάτριος
[8, 26]	κρείττονας καὶ σὺν τοῖς ἡττωμένοις	διὰ	παντὸς πρὸς τοὺς νικῶντας ἀεί.
[8, 89]	τῶν σκεπαστηρίων τὰς εὐωνύμους χεῖρας	διὰ	πλῆθος τῶν ἐμπεπηγότων βελῶν, καὶ
[8, 77]	αὐτοῖς συμβησόμενον, ἐάν τινας ἑτέρους	διὰ	πολλὰς καὶ μεγάλας εὐεργεσίας προέλωνται
[8, 65]	Ῥωμαίων ἤρξατο κάμνειν φάλαγξ, οἷα	διὰ	πολλοῦ τοῦ μεταξὺ χρόνου τότε
[8, 71]	ὡς οὐκ εἴη δίκαιον, ἃ	διὰ	πολλῶν ἐκτήσατο πολέμων, ταῦτα μὴ
[8, 84]	καὶ ταλαίπωρον ἐν τοῖς πόνοις	διὰ	πολλῶν ἠσκημένον ἀγώνων ἐπεκράτει· τὰ
[8, 59]	τῷ αὐτῷ χωρίῳ χώματι ὑψηλῷ	διὰ	πολυχειρίας ἐργασθέντι μνῆμα ἐπίσημον ἐργασάμενοι.
[8, 64]	τἆλλα ὅσων ἔδει τῷ πολέμῳ	διὰ	πολυχειρίας παρασκευάσασθαι καὶ ἐν τάχει.
[8, 49]	συστρατευσαμένοις πλούτους. τοὺς δὴ τοσούτους	διὰ	σὲ γενομένους καὶ ἐπὶ τηλικαύτης
[8, 48]	τοὺς λόγους μὴ προσδέχωνται ταῖς	διὰ	σὲ καὶ διὰ τὴν ἡγεμονίαν
[8, 52]	τινα ἐκαρπωσάμην ἡ μήτηρ ἐγὼ	διὰ	σέ; τότε μὲν οὖν τὰ
[8, 86]	ἀπέστειλε τῷ συνάρχοντι. αἱ δὲ	διά	τ´ ὀρῶν ἀφανῶς καὶ νύκτωρ
[8, 14]	συμμάχους ἢ παρασκευάσασθαι τὰ κατεπείγοντα	διὰ	τὰ πρὸς ἀλλήλους ἔχθη καὶ
[8, 30]	τίς ἂν ἔχοι δεῖξαί τινα	διὰ	τὰς ἐμὰς παρανόμους ἡδονὰς ἢ
[8, 47]	τ´ ἤδη τὸ πένθος, ὃ	διὰ	τὰς ἐμὰς ὑπέμεινας, ὦ ταλαίπωρε,
[8, 77]	κατά γ´ ἀξιώσεις προγόνων, καὶ	διὰ	τὰς ἑταιρίας τε καὶ πλούτους
[8, 30]	αὐτὸς τοῖς ἥττοσιν; ἀλλ´ οὐ	διὰ	ταῦτά με ἀπήλασεν ὁ δῆμος,
[8, 53]	τι μὲν αὐτῷ σοι συμβήσεται	διὰ	ταῦτα παθεῖν, οὐκ ἔχω λέγειν,
[8, 83]	πολλαῖς οὔσαις μέγα φρονήσαντες, εἴτε	διὰ	ταῦτα πάντα πολεμεῖν Ῥωμαίοις διέγνωσαν,
[8, 88]	ὡς πρότερον ὑπομένειν. ἐγεγόνει ταῦτα	διὰ	ταχέων, ἀμφοτέροις τε παρέστη τοῖς
[8, 4]	δ´ αὐτῶν· ὁ Τύλλος ἐξῄει	διὰ	ταχέων καὶ καταλαβὼν οὐ πρόσω
[8, 12]	τῶν Οὐολούσκων ἐξῄεσαν οἱ στρατηγοὶ	διὰ	ταχέων, πρὶν ἔκπυστα γενέσθαι Ῥωμαίοις
[8, 68]	δ´ αὐτοῖς ἅπαντα τῶν Ἑρνίκων	διὰ	τάχους καὶ μετὰ προθυμίας, καὶ
[8, 2]	μὲν οὖν ἀπερισκέπτως, ἔφη, καὶ	διὰ	τάχους τὸν πόλεμον ἐπιφέρῃς, τοῦ
[8, 86]	φθορά, σπανίζοντες ἑτέρας ἐπικουρίας καταφεύγουσι	διὰ	τὴν ἀνάγκην. οἱ δ´ Οὐολοῦσκοι
[8, 48]	προσδέχωνται ταῖς διὰ σὲ καὶ	διὰ	τὴν ἡγεμονίαν τὴν σὴν γενομέναις
[8, 86]	τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς πεζοὶ μαχόμενοι	διὰ	τὴν τοῦ χωρίου φύσιν ἐξέδραμον
[8, 86]	πολλοῦ διέμενον ἐκθύμως ἀγωνιζόμενοι, ἔπειτα	διὰ	τὴν τοῦ χωρίου φύσιν μειονεκτοῦντες
[8, 79]	ὁ πατὴρ τοῦ Κασσίου καὶ	διὰ	τῆς ἀκριβεστάτης βασάνου τὸ πρᾶγμα
[8, 24]	σοι κακῶν γεγόναμεν αἴτιοι, καὶ	διὰ	τί πολεμεῖς ἡμῖν τοσαύτην εὔνοιαν
[8, 60]	οὐκ ἀπὸ νόμου μᾶλλον ἀνάγκης	διὰ	τιμωριῶν δέος ἀκούσιος ἀποδιδούς, ἀλλ´
[8, 71]	κρείττονι μοίρᾳ· τάχα μὲν καὶ	διὰ	τὸ μὴ δοκεῖν ἄμεινον εἶναι
[8, 86]	τῷ σφετέρῳ εἰκῆ πίσυνοι καὶ	διὰ	τὸ μὴ ἐπεξιέναι τοὺς Ῥωμαίους
[8, 34]	τὸν τόπον ἀγαπῶντες αὐτήν, ἀλλὰ	διὰ	τὸ συμφέρον. καὶ οὐχὶ τοῖς
[8, 1]	μὴν ἀπέστη γε τῆς πείρας	διὰ	τὸ τοῦ κινδύνου μέγεθος, ἀλλ´
[8, 28]	ἀποδίδως· ἔπειτα γαμετῆς σώφρονος, ἣ	διὰ	τὸν σὸν πόθον ἐν ἐρημίᾳ
[8, 34]	ὅταν δὲ βλάπτῃ, καταλείπομεν, οὐ	διὰ	τὸν τόπον ἀγαπῶντες αὐτήν, ἀλλὰ
[8, 71]	πονηρὸν εἶναι, τάχα δὲ καὶ	διὰ	τὸν φθόνον, ὅτι τῆς φιλανθρωπίας
[8, 26]	τοῦτο κατὰ πολλὴν ἀνάγκην νυνὶ	διὰ	τόνδε τὸν πόλεμον, πάντα γὰρ
[8, 67]	κέρως ἐμβάλλουσιν, οἱ δὲ περιελθόντες	διὰ	τοῦ λόφου τοῖς κατόπιν ἐπιρράττουσιν.
[8, 33]	καὶ ὥσπερ ἐκ ταπεινοῦ μέγας	διὰ	τοὺς θεοὺς ἐγενόμην, οὕτως αὖθις
[8, 77]	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον, καὶ	διὰ	τοῦτ´ ἐκκλησίαν συνάγειν ὄντες κύριοι,
[8, 6]	λάβοιμι παρ´ αὐτῶν δίκας· καὶ	διὰ	τοῦτ´ ἐξόν μοι ζῆν ἀπραγμόνως,
[8, 6]	τὸ πλέον μισόχρηστον ἦν καὶ	διὰ	τοῦτ´ ἐχθρὸν ἐμοί, δυσὶ μόνον
[8, 49]	τοῖς τυράννοις τὴν κάθοδον, καὶ	διὰ	τοῦτο ἐξελασθεὶς αὐτὸς ἐκ τῆς
[8, 1]	Ῥοῦφος, ἄνδρες ἥκιστα πολεμικοὶ καὶ	διὰ	τοῦτο μάλιστα τῆς ἀρχῆς ταύτης
[8, 27]	μηδὲν ἐναντιωθείσης τῆς τύχης. καὶ	διὰ	τοῦτο οἱ φρονήσει προὔχοντες ἑτέρων,
[8, 83]	τῶν συνήθων ἔργων καρτερεῖν· καὶ	διὰ	τοῦτο οἱ φρονιμώτατοι τῶν ἡγεμόνων
[8, 7]	ὑμέτερον ἔθνος ἀσθενὲς ἀποδείξουσι. καὶ	διὰ	τοῦτο τὰς μὲν πολέμῳ λαβόντες
[8, 71]	ἕτερος· οὐθὲν δὲ κωλύει καὶ	διὰ	τοῦτο τὸ δέος, ὃ πρὸς
[8, 34]	εἰς ἀεὶ διαμενοῦντα παραλαβόντες· καὶ	διὰ	τοῦτο φίλους τ´ ἀπαρνούμεθα, ὅταν
[8, 66]	καὶ ἐπιβοώμενοι, τῶν δ´ ὑπολειπομένων	διὰ	τραύματα ἢ νόσους οἰμωγὰς καὶ
[8, 82]	τὴν ἔφοδον αὐτῶν ὁ ὕπατος	διὰ	τῶν ἀποσταλέντων ἐπὶ τὰς κατασκοπάς,
[8, 17]	ἐν δὲ τούτῳ καὶ οἱ	διὰ	τῶν κλιμάκων ἀναβαίνοντες ἐκράτουν τοῦ
[8, 67]	καλοῦσιν οὐαστήν· δεδήλωται δέ μοι	διὰ	τῶν προτέρων, ἣν ἔχει διαφορὰν
[8, 4]	βουλῆς ψηφισαμένης οἱ μὲν ἐκήρυττον	διὰ	τῶν στενωπῶν διεξιόντες ἀπιέναι Οὐολούσκους
[8, 3]	καὶ παρὰ ξένοις, καὶ ὁπότε	διὰ	τῶν στενωπῶν πορεύοιντο κατὰ συστροφὰς
[8, 30]	βίος. ἀλλ´ ἡ προαίρεσις, νὴ	Δία,	φαίη τις ἄν, ἡ τῶν
[8, 54]	δὲ τὴν στρατιὰν ἀναστήσαντα ὡς	διὰ	φιλίας γῆς ἀπάγειν· ὑποσχόντα δὲ
[8, 19]	αὐτοῖς ἀπῆγε τὴν στρατιὰν ὡς	διὰ	φιλίας γῆς. πάνυ γὰρ δὴ
[8, 57]	ἀναστήσας τὴν στρατιὰν ἀπῆγεν ὡς	διὰ	φιλίας, καὶ ἐπειδὴ ἐν τῇ
[8, 82]	μεταμελόμενον ἐπὶ τῇ Κασσίου καταδίκῃ,	διὰ	φυλακῆς αὐτὸν ἔχειν, μή τι
[8, 15]	ἐκ καταλόγου καὶ τὴν πόλιν	διὰ	φυλακῆς ἔχειν καὶ τοὺς συμμάχους
[8, 83]	τὴν Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων	διὰ	φυλακῆς ἔχειν, τῇ δ´ ἑτέρᾳ
[8, 78]	δράσῃ Μαρκίῳ τά τε φίλια	διαβάλλων	καὶ τὰ ἐχθρὰ συνιστὰς καὶ
[8, 49]	τῶν τυράννων τοὺς πολίτας, ἔπειτα	διαβληθεὶς	πρὸς αὐτοὺς ὡς συμπράττων πάλιν
[8, 21]	τὰς καθ´ ἑαυτῆς ἀπολύσασθαι βουλομένη	διαβολὰς	ὑπὲρ τοῦ μηθενὸς ὧν ἔπραττεν
[8, 49]	ἐπαγόμενος, οὐδ´ ἐποίει τεκμήρια τῶν	διαβολῶν	τὰ ἔργα, ἀλλ´ εἰς τὴν
[8, 52]	καὶ μακάριον ἔχοντας βίον· οἷς	διαγγέλλουσα	τὸ σὸν εὐσεβὲς καὶ τὰς
[8, 62]	πάθος ὁμοῦ τι πεντακοσίων ἤδη	διαγεγονότων	εἰς τόνδε τὸν χρόνον οὐ
[8, 75]	ἐκεῖνοι κληροῦχον ἀποδείξωσι γῆν, ὑμᾶς	διαγνόντας	εἴθ´ ἅπασιν εἴθ´ οἷς δὴ
[8, 73]	τινες ἰδιῶται κατανέμουσιν ἢ ἐπεργάζονται	διαγνόντες	ἀποδώσουσι τῷ δημοσίῳ. τὴν δ´
[8, 75]	δέκα ἀνδράσιν εἴθ´ ὁσοισδήποτ´ ἐπιτρέψατε	διαγνῶναι,	τίνα τ´ αὐτῆς δεῖ καὶ
[8, 73]	δή τινας καὶ στήλαις εὐκόσμοις	διαγραφεῖσαν	τὴν μὲν ἀπεμποληθῆναι παρῄνει καὶ
[8, 17]	τοὺς κρατήσαντας ἡμέρᾳ, ἀλλ´ ἐκ	διαδοχῆς	ἄγοντες καὶ φέροντες τὰ μὲν
[8, 19]	ἐγίνοντο ὑπὸ τῶν Οὐολούσκων ἐκ	διαδοχῆς	ὑποχωρούντων μὲν αἰεὶ τῶν κεκμηκότων,
[8, 19]	αἱρεῖ κατὰ κράτος. καὶ ταὐτὰ	διαθεὶς	ὅσα τὰς πρότερον ἁλούσας ἕωθεν
[8, 68]	πρὸς τοὺς πρέσβεις κατ´ αὐτῶν	διαθέμενος	πρῶτον ἔφη δεῖν αὐτοὺς τὰ
[8, 73]	δ´ ὁρισθεῖσαν ὑπ´ ἐκείνων γῆν	διαιρεθεῖσαν	εἰς κλήρους ὅσους δή τινας
[8, 75]	καὶ ἥντινα τοῖς δημόταις ἡμῶν	διαιρεθῆναι·	ἣν δ´ ἂν ἐκεῖνοι κληροῦχον
[8, 76]	μισθοῦσθαι καὶ ὅσην τῷ δήμῳ	διαιρεθῆναι·	τοῖς δ´ ἰσοπολίταις τε καὶ
[8, 24]	πόλις ἁλῷ; οὐ τὰ δίκαια	διαιτᾷς,	ὦ Μάρκιε, καὶ εἰ τοῦτον
[8, 73]	πλουσίους, ὅσοι σφετερισάμενοι τὰ κοινὰ	διακατέχουσι,	δίκαιός ἐστι· καὶ οὐθὲν θαυμαστόν,
[8, 82]	ὑπάτου τῷ λόφῳ καὶ πάσας	διακλείσαντος	ὅπλοις τὰς ἐξόδους, λιμῷ βιασθὲν
[8, 84]	δ´ ἑτέρᾳ τὴν Οὐολούσκων λεηλατεῖν.	~Διακληρωσαμένων	δὲ τῶν ὑπάτων τὰς δυνάμεις,
[8, 83]	κατὰ τὸ ἑβδομηκοστόν τε καὶ	διακοσιοστὸν	ἔτος ἀπὸ τοῦ συνοικισμοῦ τῆς
[8, 65]	τῆς Ῥώμης ἀποσχὼν ὀλίγῳ πλείους	διακοσίων·	τρίτῃ δ´ ἀφ´ ἧς κατεστρατοπέδευσεν
[8, 67]	καὶ τοὺς καταρράκτας τῶν πυλῶν	διακόψας	ἐντὸς ἐγεγόνει τῶν ἐρυμάτων, καὶ
[8, 50]	τοῖς τὰ δεινὰ παθοῦσι μὴ	διακρίνειν	εἴτε φίλιον εἴη τὸ κακῶς
[8, 68]	Ἑρνίκων τε καὶ Οὐολούσκων, κλήρῳ	διαλαχόντες	τὰς ἐξόδους. Αἰκανοὶ μὲν οὖν
[8, 68]	τε καὶ ὑπηκόων ποιήσαντας, τότε	διαλέγεσθαι	περὶ φιλίας· τῶν δὲ πρεσβευτῶν
[8, 38]	καὶ τὸ λοιπὸν ἀπεῖπε μὴ	διαλέγεσθαι	πρὸς αὐτόν. ὡς δὲ καὶ
[8, 35]	τοῦ δικαίου πάνυ ἐπιστρεφῶς ταῦτα	διαλέγεσθε·	καλόν τοι τὰς ἰδίας ἕκαστον
[8, 34]	ἀνακαλῇ καὶ περὶ τῶν ὁσίων	διαλέγῃ,	φαίνῃ μοι τὰ κοινότατα καὶ
[8, 81]	συστροφὰς περὶ τῆς ἀπάτης ἑκάστοτε	διαλεγόμενοι,	καὶ ἐν αἰτίᾳ τοὺς προτέρους
[8, 29]	ταῖς ἐλπίσι τῆς καθόδου, παύσασθε	διαλεγόμενοι.	πάνυ γὰρ ἀγαπητῶς δεξαίμην ἂν
[8, 56]	ὁ νοῦς εἰς τὴν Ἑλλάδα	διάλεκτον	τοιόσδε· Ὁσίῳ πόλεως νόμῳ γυναῖκες
[8, 68]	καὶ τοὺς περὶ τῆς φιλίας	διαλεξομένους	ἀποστειλάντων αὖθις, ἐπαινέσας αὐτοὺς ὁ
[8, 22]	περὶ διαλύσεώς τε καὶ φιλίας	διαλεξομένους.	ἦσαν δ´ οἱ προχειρισθέντες ἀπ´
[8, 36]	τὸν πόλεμον πρέσβεις ἀποστείλωσι τοὺς	διαλεξομένους	περὶ φιλίας, προβουλεῦσαι τὸ συνέδριον,
[8, 54]	καὶ ἄλλα πολλὰ καὶ ἐπαγωγὰ	διαλεχθεὶς	παρασκευάζεσθαι ἐκέλευσεν ὡς τῇ ἐπιούσῃ
[8, 70]	ἐκκλησίαν καὶ χρόνον οὐδὲ ἀκαριαῖον	διαλιπὼν	τῇ κατόπιν ἡμέρᾳ συνεκάλει τὴν
[8, 35]	τούτων αἰτεῖσθέ γ´ ἀνοχὰς ἐπὶ	διαλλαγαῖς,	ἀλλὰ μὴ παρ´ ἐμοῦ. οὐ
[8, 54]	αὐθαδείας ἀναπιμπλάμενοι μὴ δέχοιντο τὰς	διαλλαγάς,	ἀφίστασθαι τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς. ἢ
[8, 48]	δεχόμενος ἀληθῆ φιλίαν πράττοις καὶ	διαλλαγὰς	βεβαίας. καὶ εὖ ἴσθι· Ῥωμαῖοι
[8, 48]	τοὺς Οὐολούσκους μετριάσαι περὶ τὰς	διαλλαγὰς	καὶ ποιήσασθαι τὴν εἰρήνην ἀμφοτέροις
[8, 52]	ἐσομένη χρόνον, ἕως ἂν ζῶ,	διαλλαγῆναι	πρὸς τοὺς σεαυτοῦ πολίτας ἤδη
[8, 38]	πείρας οἱ Ῥωμαῖοι, πᾶσαν ἐλπίδα	διαλλαγῆς	ἀπογνόντες ὡς πολιορκησόμενοι παρεσκευάζοντο τοὺς
[8, 29]	δυνατῶν, περὶ δὲ φιλίας καὶ	διαλλαγῶν,	ἃς ἀξιοῦτέ με ποιήσασθαι πρὸς
[8, 50]	τὰ ἐγκλήματα μετανοούσῃ γε καὶ	διαλλαττομένῃ	καὶ ὅσα πρότερον ἀφείλετο σοὶ
[8, 26]	μὲν δὴ ταῦτα ὑπάρξει σοι	διαλλαττομένῳ,	μένοντι δ´ ἐπὶ τῆς ὀργῆς
[8, 25]	τιμιώτατοι φίλων ἥκοντες καὶ ὑπισχνεῖσθαι	διαλλαττομένῳ	πρὸς τὴν πατρίδα, ταυτί· ἐν
[8, 11]	δεήσειν τῷ πολέμῳ. μελλούσης δὲ	διαλύεσθαι	τῆς ἐκκλησίας ἀναστὰς ὁ Μάρκιος
[8, 62]	μὲν οὖν ἅμα τοῖς σώμασι	διαλυομένοις	καὶ τὸ τῆς ψυχῆς, ὁτιδήποτ´
[8, 26]	ἐπὶ τῆς ὀργῆς καὶ μὴ	διαλυομένῳ	τὸ μῖσος πρὸς ἡμᾶς πολλὰ
[8, 37]	καιροὺς ἢ τὰς ἀνάγκας εὐθὺς	διαλυομένων·	οἱ μὲν ἀποδειχθέντες ὑπ´ αὐτῆς
[8, 61]	Οὐολούσκων στρατηγίας εὐθὺς ἅμα τῷ	διαλῦσαι	τὸν πόλεμον ἀπαλλαγῆναι παρὸν καὶ
[8, 31]	φέρε, καὶ δὴ πέπεισμαι καὶ	διαλυσάμενος	τὸν πόλεμον, ὥσπερ ἀξιοῦτε, κατελήλυθα,
[8, 70]	ἔφη ποιήσειν οὐκ εἰς μακράν.	διαλύσας	δὲ τὴν ἐκκλησίαν καὶ χρόνον
[8, 46]	ἐπειδὴ τοῖς ἀνδράσιν αὐτῶν ἀξιοῦσι	διαλύσασθαι	τὸν πόλεμον αὐθάδεις καὶ σκληρὰς
[8, 27]	τῷ παθεῖν τι κακὸν γενέσθαι,	διαλύσεις	ποιεῖσθαι πρὸς ἡμᾶς ἐπιχειροῦντες ἔκδοτον
[8, 23]	καὶ ἐφ´ οἷς ἀξιοῦμέν σε	διαλύσεσθαι	τὴν ἔχθραν, πρὸς τὸν δῆμον
[8, 22]	οὓς μάλιστ´ ἐκεῖνος ἠσπάζετο, περὶ	διαλύσεώς	τε καὶ φιλίας διαλεξομένους. ἦσαν
[8, 35]	τῶν παραβαινόντων τὰ συγκείμενα ποιησάμενοι,	διαλύσομαι	πρὸς αὐτοὺς τὸν πόλεμον, πρότερον
[8, 47]	μεταδιδόντες τῶν ἴσων ὥσπερ Λατίνοις,	διαλύσομαι	τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον· ἄλλως
[8, 57]	δόλῳ αὐτὸν ἀνελεῖν, εἰ δὲ	διαμαρτὼν	τῆς πείρας ἀτελὴς τοῦ ἔργου
[8, 14]	~Καὶ ὁ Μάρκιος οὐθὲν ἔτι	διαμελλήσας	ἧκεν ἄγων τὴν δύναμιν ἐπὶ
[8, 30]	παντὸς ἐπιμελήσεται καὶ ὁ πάτριος	διαμενεῖ	κόσμος τῆς πολιτείας προὐνοούμην. ἀντὶ
[8, 87]	τὸ Ἀλβανῶν ὄρος ἀναβαίνουσαι. τοῦτο	διαμένει	μέχρι τῶν καθ´ ἡμᾶς χρόνων
[8, 88]	μέντοι καὶ εἰς τέλος γε	διαμένειν	ἐν τοῖς ἐγνωσμένοις ἐδυνήθησαν. ὁπότε
[8, 67]	τῷ αὐτῷ φόβῳ Ῥωμαίους ἔτι	διαμένειν	καὶ μηδεμίαν τοῖς ὑπὲρ αὐτῶν
[8, 25]	οὐδὲν ἐπὶ τῶν αὐτῶν φιλεῖ	διαμένειν,	νεμεσᾶταί τε πάντα ὑπὸ θεῶν
[8, 56]	ἡ τοιαύτη προαίρεσις καὶ βεβαία	διαμένῃ,	τοῖς δ´ ὑπερορῶσι τῶν πατρίων
[8, 89]	ἀγῶνα καὶ τὰ δεινὰ ἔτι	διαμένοντες	ὀλίγοι ἦσαν, καὶ οὐδὲ οὗτοι
[8, 34]	μετειληφόσι κείμενον καὶ εἰς ἀεὶ	διαμενοῦντα	παραλαβόντες· καὶ διὰ τοῦτο φίλους
[8, 48]	περὶ αὐτοὺς τύχαις ὡς ἀεὶ	διαμενούσαις	ἐπαιρόμενοι, τῆς στρατηγίας αὐτοῖς ἀφίστασο
[8, 37]	βεβαίους τε καὶ εἰς ἀεὶ	διαμενούσας	ποιήσασθαι τὰς ὁμολογίας τῶν πόλεων,
[8, 62]	τὴν ἀπαλλαγὴν τῶν σωμάτων ἔτι	διαμένουσι,	μήκιστον μὲν αἱ τῶν ἀγαθῶν
[8, 73]	τῶν πενήτων, εἰ τὰ κοινὰ	διανείμαιντο	τοῖς συγχωρήσασι καὶ ἐπιψηφισαμένοις, ὑπάρξει,
[8, 73]	θαυμαστόν, εἰ τὰ κοινὰ πάντας	διανείμασθαι	μᾶλλον ἀξιοῦσιν, ἢ τοὺς ἀναιδεστάτους
[8, 70]	σιτικῆς, ἣν προῖκα δέον ἅπαντας	διανείμασθαι	τοὺς πολίτας ὠνητὴν ἐλάμβανον οἱ
[8, 69]	κατεχομένη, ταύτην ἔγνω τῷ δήμῳ	διανέμειν.	καὶ εἰ μὲν ἄχρι τοῦδ´
[8, 75]	πότερα τοῖς μὲν πολίταις συγχωρεῖ	διανέμειν	τὰ δημόσια, τοῖς δὲ συμμάχοις
[8, 72]	ἀκυροῖς ἀξιῶν οὐδὲ ἡμῖν αὐτοῖς	διανέμειν	τὰ κοινά; ταυτὶ γὰρ ἀπόκριναί
[8, 72]	τοὺς πολίτας, εἰ πᾶσι δόξειε,	διανέμεσθαι	συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας ὁ δήμαρχος εἰς
[8, 72]	τὴν δημοσίαν γῆν κατ´ ἄνδρα	διανεμηθῆναι,	ἕτερον δ´, εἰ χρὴ καὶ
[8, 8]	τοῖς ἡγεμόσι τῆς δυνάμεως ἐπιτρέψατε	διανοεῖσθαι.	πρόθυμον γὰρ καὶ τοὐμὸν ἔσται,
[8, 70]	ἑαυτῷ παρασκευάσας τὰ ἔθνη. ~Ταῦτα	διανοηθεὶς	τῇ μετὰ τὸν θρίαμβον ἡμέρᾳ
[8, 24]	οἱ παῖδες ἡμῶν δράσαντες ἢ	διανοηθέντες	ἀδικεῖν περὶ σοῦ κινδυνεύουσιν ὑπὲρ
[8, 31]	ἡ μετὰ ταῦτ´ ἔσται μου	διάνοια	καὶ τίνα βίον ζήσομαι; πότερα
[8, 71]	πόλει δεκασμοῖς τ´ ἀργυρίου καὶ	διανομαῖς	τῶν δημοσίων διαφθειρόμενον τὸ πλῆθος
[8, 73]	εἴα συγχωρεῖν τῷ δήμῳ τὴν	διανομὴν	διδάσκων, ὡς χαλεπὸς ἔσται καὶ
[8, 76]	αἵρεσιν τῶν ἀνδρῶν καὶ τὴν	διανομὴν	τῶν κλήρων καὶ τἆλλα ὅσα
[8, 77]	καὶ τολμήσαντα τοὺς περὶ τῆς	διανομῆς	εἰσηγήσασθαι νόμους εἰσήγγειλαν εἰς τὸν
[8, 73]	τ´ ἐπιθυμίαν τῆς κατ´ ἄνδρα	διανομῆς	τῶν ἀγρῶν ἐπανήσουσι μαθόντες, ὅτι
[8, 82]	εἰς δεκασμῶν ἐλπίδα καὶ κλήρων	διανομῆς	ὑπαχθεὶς ὑπ´ ἀνδρὸς δημαγωγῆσαι δυνατοῦ
[8, 28]	τε καὶ σώματα κακοὺς μὲν	διαντλοῦσι	βίους, οἰκτρὰς δ´ ὑπομένουσι τελευτάς.
[8, 50]	ἀρίστην πεποιηκὼς μηλόβοτον καὶ πόλεις	διαπεπορθηκὼς	συμμαχίδας, ἃς πολλοῖς πόνοις κτησαμένη
[8, 90]	ἡδόμενος· τοῖς δ´ ἐν τέλει	διαπεπραγμένοις	δραστήριον ἄνδρα καὶ οὐθὲν ἐνδώσοντα
[8, 1]	ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου, ῥᾳδίως αὐτῷ	διαπεπράξεται	τὸ ἔργον· ἐτάραττε δ´ αὐτὸν
[8, 21]	~Μετὰ τοῦτο χώρα θ´, ὅσην	διαπορεύοιτο,	ὑποχείριος ἦν καὶ πόλις οὐδεμία
[8, 16]	συγκεκομισμένους ἀναιρεῖται. προνομεύσας δὲ καὶ	διαπορθήσας	ἅπαντα οὐθενὸς ὁμόσε χωρῆσαι τολμήσαντος
[8, 28]	ἐπιπεμπομένας τοῖς ἀνόσια καὶ δεινὰ	διαπραξαμένοις	ἐρινύας ἐῶ, ὑφ´ ὧν αἰκιζόμενοι
[8, 33]	καὶ ἀπαραιτήτους τοῖς ἀνόσιόν τι	διαπραξαμένοις,	ὧν καὶ σὺ ἐμνήσθης, ὦ
[8, 69]	ἔργον αὐτῷ πρῶτον {φθόνον} ἤνεγκε.	διαπραξάμενος	δὲ τὸν θρίαμβον αὑτῷ δοθῆναι
[8, 89]	κατώρυξαν· δύο δὲ τοὺς ἐξελεγχθέντας	διαπράξασθαι	τὴν φθορὰν μαστιγώσαντες ἐν φανερῷ
[8, 4]	κατέχειν τὴν ὀργὴν οὐκ ἠδύνατο·	διαπρεσβευομένη	δ´ ἄλλη πρὸς ἄλλην εἰς
[8, 82]	οὐ πολὺν ἠνέσχοντο οἱ Οὐολοῦσκοι	διαρπαζομένων	αὐτοῖς καὶ κειρομένων τῶν ἀγρῶν·
[8, 17]	τὰ λοιπὰ τοῖς στρατιώταις ἐφῆκε	διαρπάσαι.	ἦν δὲ πολλὰ μὲν αὐτόθι
[8, 18]	σώματα ἐξανδραποδίσασθαι καὶ τὰ χρήματα	διαρπάσαι	καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ
[8, 91]	Ὀρτῶνα κατὰ κράτος αἱροῦσι· καὶ	διαρπάσαντες	τά τ´ ἐκ τῆς χώρας
[8, 36]	δὲ καὶ ταύτης ἐγκρατὴς καὶ	διαρπάσας	εἰς τὴν Πολυσκανῶν χώραν ἐνέβαλεν.
[8, 36]	τὰς ἑτέρας ἐξανδραποδισάμενός τε καὶ	διαρπάσας	ἐπὶ τὴν Σατρικανῶν ἤλαυνε πόλιν.
[8, 17]	βαλλόμενος ἀπὸ τῶν πύργων, καὶ	διαρρήξας	τοὺς μοχλοὺς παρέρχεται πρῶτος εἰς
[8, 40]	τὸν οὐ δυνηθέντα ὑπ´ ἐκείνων	διασκεδασθῆναι	πόλεμον αὐταὶ διελύσαμεν· ἐκείνων τ´
[8, 86]	χάρακα περιέστησαν καὶ τὰ περισταυρώματα	διασπᾶν	ἐπεχείρουν, πρῶτοι μὲν οἱ τῶν
[8, 86]	τὰ σημεῖα ἤρθη τῆς μάχης	διασπάσαντες	κατὰ πολλὰ μέρη τὸν χάρακα
[8, 84]	στρατήγημα δὲ τοῦτ´ ἦν, ἵνα	διασπάσωσί	τ´ αὐτῶν τὰς τάξεις καὶ
[8, 87]	μείζων εἶναι καὶ μόνη ἀποχρῶσα	διαστῆσαι	τὴν πόλιν ἥδε ἦν, ὅτι
[8, 39]	πράττουσαι ἂν ἡμεῖς αἱ γυναῖκες	διασῶσαι	δυνηθείημεν τὴν πατρίδα τῶν ἀνδρῶν
[8, 7]	ἐὰν οὖν τἀναντία ὑμεῖς ἀντιφιλοτιμούμενοι	διατελῆτε	καὶ μίαν ἅπαντες ἔχητε περὶ
[8, 7]	ἐστίν, ἐφ´ ᾧ μᾶλλον σπουδάζοντες	διατελοῦσιν	ἢ ὅπως τὸ ὑμέτερον ἔθνος
[8, 74]	γὰρ ἐπαινῶν αὐτὸν καὶ θαυμάζων	διατελῶ	τοῦ τε φρονίμου καὶ τῆς
[8, 36]	μέχρι τοῦ καθ´ ἡμᾶς χρόνου	διατετέλεκε.	~Ταῦτα ψηφισαμένης τῆς βουλῆς καὶ
[8, 80]	γέγονεν ἕως τῆς καθ´ ἡμᾶς	διατηρούμενον	ἡλικίας, ἀφεῖσθαι τιμωρίας ἁπάσης τοὺς
[8, 79]	τῶν παίδων, ὅ τι βούλονται	διατιθέναι,	τοῖς πατράσιν ἀποδέδοται. ὥστ´ οὐκ
[8, 11]	τινας ὥσπερ εἰκὸς ἀσχολίας καὶ	διατριβάς,	ἐγὼ καὶ Τύλλος ἔργου ἐχώμεθα.
[8, 12]	κακοῦ τοῖς κατὰ τὴν χώραν	διατρίβουσιν	ἐπιπεσόντος πολλὰ μὲν ἑάλω σώματα
[8, 17]	ἐπὶ τῶν ὑποζυγίων πολὺν ἠναγκάσθησαν	διατρῖψαι	χρόνον. ~Ὁ δὲ στρατηγός, ἐπειδὴ
[8, 38]	πάνυ πολλοὶ καὶ αὐτοὶ οὗτοι	διαφανέστατοι	τῶν ἄλλων κατά τ´ οἴκους
[8, 74]	ἀναγκαῖα δαπανωμένας, οὐδὲν ὑπολήψονται σφίσι	διαφέρειν	τῆς γῆς ἢ τῶν ἐξ
[8, 85]	αὐτοῖς συλλαβέσθαι τοῦ μὴ πασσυδὶ	διαφθαρῆναι	χειμὼν πολὺς ἐξ οὐρανοῦ καταρραγεὶς
[8, 57]	Μάρκιος καὶ τὴν Ῥωμαίων πόλιν	διαφθείρας	εἰς Οὐολούσκους ἔλθοι, κρύφα καὶ
[8, 20]	τοὺς μὲν ἐν χειρῶν νόμῳ	διαφθείρας,	τοὺς δ´ αἰχμαλώτους λαβὼν ἀπῆγε
[8, 71]	ἀργυρίου καὶ διανομαῖς τῶν δημοσίων	διαφθειρόμενον	τὸ πλῆθος ἀργὸν καὶ πονηρὸν
[8, 73]	ἀσύμφορα πολιτευομένου καὶ τὸν δῆμον	διαφθείροντος,	ἔπειτ´ αὐτοὶ κοινῇ γνώμῃ ταῦτ´
[8, 26]	δέους κοινοῦ συνίστασθαι φιλεῖ τὰ	διάφορα·	οὐχ ὅτι Οὐολοῦσκοι κρατήσουσιν, ἀλλ´
[8, 67]	διὰ τῶν προτέρων, ἣν ἔχει	διαφορὰν	οὗτος πρὸς τὸν μείζονα· καὶ
[8, 5]	δ´, ὡς ἐν πολλοῖς καὶ	διαφόροις	ἤθεσιν εἰκός, εἶναί τινας, οἷς
[8, 36]	πολεμίων εἴξαντας, σπεισαμένοις δὲ τοῖς	διαφόροις	καὶ παρασχοῦσιν ἑαυτοὺς ὑπηκόους χαρίζεσθαί
[8, 73]	γὰρ αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον τὸ	διάφορον,	καὶ ὡς εἷς μὲν ἕκαστος
[8, 3]	τοσαύτην νεότητα ἐξ ἑνὸς ἔθνους	διαφόρου	σφίσιν ἐπὶ τὴν θέαν παρελθεῖν,
[8, 53]	τε καὶ ἐχθρῶν ὄμμασιν ἐμαυτὴν	διαχρήσομαι,	βαρεῖαν ἀρὰν καὶ δεινὰς ἐρινύας
[8, 42]	ποιήσομαι τοῦ υἱοῦ; λέγετε καὶ	διδάσκετέ	με. φείσασθαι παρακαλῶ τῶν ἑαυτοῦ
[8, 35]	γήρως ὀδῷ γινομένους. καὶ ἅμα	διδάσκετε	τὴν βουλήν, ὅτι τούτων τῶν
[8, 48]	τοῖς μεγάλα εὐτυχήσασιν. ἐὰν δὲ	διδάσκῃς	αὐτούς, ὅτι πᾶσα μὲν εἰρήνη
[8, 71]	εἰσφερομένους ὑπὸ τοῦ Κασσίου νόμους	διδάσκοντες	τὸν δῆμον, ὡς οὐκ εἴη
[8, 15]	πατρικίους ὑποψιῶν τε καὶ κατηγοριῶν·	διδάσκοντες	{ὡς} εἰ δι´ ἑνὸς ἀνδρὸς
[8, 73]	κοινὴ μετὰ πάντων ἔσται κτῆσις.	διδάσκωμεν	γὰρ αὐτούς, ἔλεγεν, ὅσον τὸ
[8, 2]	καὶ δικαίαν ἐνστήσασθαι τοῦ πολέμου	διδάσκων,	ὡς ἁπάσαις μὲν πράξεσι θεοὶ
[8, 73]	συγχωρεῖν τῷ δήμῳ τὴν διανομὴν	διδάσκων,	ὡς χαλεπὸς ἔσται καὶ ἀλυσιτελὴς
[8, 54]	παραδοῦναι τὰς δυνάμεις σὺν μεγάλῃ	διδαχθήσεσθαι	βλάβῃ τὴν τοῦ συμφέροντος αἵρεσιν.
[8, 90]	συνισταμένων, ὥστε καὶ πληγὰς ἀλλήλοις	διδόναι	τινὰς ὑπ´ ὀργῆς, καὶ οὐ
[8, 69]	καὶ ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ	διδόντος	τὰ κοινὰ σιτεῖσθαι ἐθίζουσα, ταύτην
[8, 77]	γένηται στρατεία, τὴν τρίτην ἐψηφίσατο	δίδοσθαι·	ἔπειθ´ Ἕρνικας, οὓς πολέμῳ χειρωθέντας
[8, 68]	ὀψωνιασμὸν ἔθος ἦν ἓξ μηνῶν	δίδοσθαι	καὶ διὰ μηνὸς τροφὰς ἀποφέρειν.
[8, 72]	θατέρῳ τὸν ἕτερον, ὃ μὲν	δίδοται	παρ´ ἀμφοτέρων, ἤδη λάβωμεν, ὑπὲρ
[8, 32]	οὐ γὰρ δὴ κάθοδόν μοι	δίδοτε,	ἀλλὰ σφάγιόν με τῷ δήμῳ
[8, 61]	ἀπαράπειστος καὶ οὐθὲν τῷ ἐπιεικεῖ	διδοῦσα	ἀποτομία· ἔοικέ τ´ ἀληθὲς εἶναι
[8, 13]	ἀναγκαῖον ἔσται πρᾶγμα ὀξέως ὑπηρετεῖν.	δίδωμι	δέ σοι τὴν αἵρεσιν, εἴτε
[8, 35]	ἐμοῦ. οὐ μὴν {ταύτην γε	δίδωμι	τὴν ἀπόκρισιν} ἀλλὰ καὶ θεοὺς
[8, 35]	πρακτέον ὑμῖν· ἕως δὲ βουλεύσησθε,	δίδωμι	χρόνον ὑμῖν ἡμερῶν τριάκοντα. ἐν
[8, 51]	μόνη τιμῶν, ἃς οὗτός μοι	δίδωσιν,	ἄμοιρος ἐκ σοῦ γενέσθαι· ἔργων
[8, 30]	με οὐδεὶς πώποτε ᾐτιάσατο οὐδὲ	διέβαλεν	ἐπ´ οὐδενὶ τούτων, ἀλλ´ ὑπὸ
[8, 83]	διὰ ταῦτα πάντα πολεμεῖν Ῥωμαίοις	διέγνωσαν,	καὶ συναγαγόντες ἐξ ἁπάσης πόλεως
[8, 37]	τῶν ἐρυμάτων τοὺς ἐπιόντας ἀμύνεσθαι	διέγνωσαν.	~Ταῦτα δὲ πράττοντες καὶ παρασκευαζόμενοι
[8, 5]	καὶ μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον τοιούτους	διέθετο	λόγους· Εἰ μὲν ἡγούμην ὑμᾶς
[8, 78]	ἀνὴρ ἐκ πολλῆς παρασκευῆς συγκειμένους	διέθετο,	οὔτ´ οἴκτῳ ἐνδοὺς τριῶν μὲν
[8, 90]	ποιεῖν ὑπάτους. αἵ τ´ ἀρχαὶ	διειστήκεσαν	καὶ τὰς ἀλλήλων ἀνέλυον ἐξουσίας.
[8, 17]	αὐτὸν ἐρρωμένως καὶ μέχρι πολλοῦ	διεκαρτέρουν	ἀγωνιζόμενοι· πολλῶν δ´ ἀναιρεθέντων τρέπονται
[8, 88]	τὸ ἐλλιπὲς τῶν λόχων ἐξεπληρώθη,	διεκληρώσαντο	τὰς ἡγεμονίας τῶν στρατοπέδων οἱ
[8, 68]	ὑπὲρ εἰρήνης τε καὶ φιλίας	διελέγοντο	πρὸς τὸν ὕπατον. ὁ δὲ
[8, 37]	πορευθέντες ὡς αὐτὸν πολλὰ ἐπαγωγὰ	διελέγοντο	φυλάττοντες καὶ ἐν τοῖς λόγοις
[8, 2]	χρόνου δέ τινος οὐ πολλοῦ	διελθόντος	βουλευομένοις τοῖς ἀνδράσι κατὰ σφᾶς,
[8, 90]	δήμαρχοι τοῦ κωλύειν ὄντες κύριοι	διέλυον	τὰ ἀρχαιρέσια, ὁπότε δ´ αὖ
[8, 40]	ὑπ´ ἐκείνων διασκεδασθῆναι πόλεμον αὐταὶ	διελύσαμεν·	ἐκείνων τ´ ἀληθῶς ἔγγονοι τῶν
[8, 40]	πρὸς Σαβίνους πόλεμον αὐταὶ πρεσβευσάμεναι	διελύσαντο	καὶ συναγαγοῦσαι τούς θ´ ἡγεμόνας
[8, 72]	τῶν δημάρχων δυνάμενος, τότε μὲν	διέλυσε	τὴν ἐκκλησίαν, ταῖς δ´ ἑξῆς
[8, 4]	ἀνθρώπους ἀγανακτοῦντας ἐπὶ τῷ πάθει	διέλυσε	τὴν ἐκκλησίαν. ὡς δ´ ἀπαλλαγέντες
[8, 36]	ληψόμενον. ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἀνέστη καὶ	διέλυσε	τὸν σύλλογον. τῇ δ´ ἐπιούσῃ
[8, 51]	πατρὸς καταλειφθέντα σε παραλαβοῦσα νήπιον	διέμεινα	ἐπὶ σοὶ χήρα καὶ τοὺς
[8, 86]	οὖν ἐπὶ τῆς τότε νίκης	διέμειναν	καὶ μηδὲν ἐπεξειργάσαντο, καλὸν ἂν
[8, 29]	κακῶς, ἀλλὰ χρηστοὶ καὶ βέβαιοι	διεμείνατε	φίλοι μητρός τε τῆς ἐμῆς
[8, 82]	τὰ ὅπλα τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα	διέμενε·	ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις φρουρὰν
[8, 86]	ἔφοδον αὐτῶν καὶ μέχρι πολλοῦ	διέμενον	ἐκθύμως ἀγωνιζόμενοι, ἔπειτα διὰ τὴν
[8, 65]	ἀμφοτέρων ἀγωνιζομένων, καὶ μέχρι πολλοῦ	διέμενον	οὐδέτεροι τοῖς ἑτέροις τοῦ χωρίου,
[8, 67]	εἰς τὰ Ῥωμαίων προσεχώρησαν ἔθη.	διέμενον	οὖν ἐπὶ πλεῖστον χρόνον τῆς
[8, 78]	κράτιστα βουλευομένοις τἀναντία πράττων διετέλεσε.	διεξελθόντες	δὲ ταῦτα καὶ μάρτυρας αὐτῶν
[8, 29]	τηλικοῦτον ἄνδρα παιδευσαμένῃ πατρίδι. ~Τοιαῦτα	διεξελθόντος	τοῦ Μηνυκίου μικρὸν ἐπισχὼν ὁ
[8, 70]	δὴ καὶ τὰ ὅμοια τούτοις	διεξελθὼν	ἠξίου τὸν δῆμον ἑαυτῷ προσέχειν
[8, 78]	ἑαυτοῖς καταλείψειν. ~Πρὸς δὲ τούτοις	διεξῄεσαν,	ὅτι δημεῦσαι τὰ κοινὰ τῆς
[8, 77]	ὡς ἐπ´ οὐδενὶ χρηστῷ γενόμενα	διεξῄεσαν·	ὅτι Λατίνοις μὲν πρῶτον, οἷς
[8, 3]	κατὰ συστροφὰς καὶ ἑταιρίας ἀθρόοι	διεξῄεσαν,	ὥστε καὶ λόγον ἤδη γίνεσθαι
[8, 4]	μὲν ἐκήρυττον διὰ τῶν στενωπῶν	διεξιόντες	ἀπιέναι Οὐολούσκους ἐκ τῆς πόλεως
[8, 5]	μοι ταύτης πεπείραμαι τῆς τύχης	διεξιόντος,	καὶ μὴ πρότερον ποθεῖτε, ὅ
[8, 43]	ἤδη τὰ δόξαντα τῷ συνεδρίῳ	διεσάφησαν	καὶ προεῖπον ἥκειν ἅπαντας ἕωθεν
[8, 85]	τῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους ἀπαραχθέντων	διεσώθησαν,	ὀψὲ τῆς ὥρας τῶν ἱππέων
[8, 2]	πρὸς ἀλλήλους οὖσαι σπονδαί τε	διετεῖς	ὀλίγῳ πρότερον χρόνῳ γενόμεναι. Ἐὰν
[8, 30]	μερίδα τὴν χείρονα εἵλου καὶ	διετέλεις	ἅπαντα καὶ λέγων καὶ πράττων,
[8, 51]	ἤγαγον, ἄνευ λύπης ἢ φόβου	διετέλεσα,	ἢ πότε ἱλαρὰν ἔσχον ἐπὶ
[8, 43]	λόγοι, καὶ μέχρι τῆς ἑσπέρας	διετέλεσαν	ὅ τι χρὴ ποιεῖν βουλευόμενοι.
[8, 71]	κατ´ ἀλλήλων ὀνείδη λέγοντες οὗτοι	διετέλεσαν.	ταῖς δὲ κατόπιν ἡμέραις ὁ
[8, 55]	ἐν θαλείαις τε καὶ εὐπαθείαις	διετέλεσαν,	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναχθεῖσα
[8, 78]	τὰ κράτιστα βουλευομένοις τἀναντία πράττων	διετέλεσε.	διεξελθόντες δὲ ταῦτα καὶ μάρτυρας
[8, 54]	αὐταῖς, ὅ τι χρὴ πράττειν,	διετέλεσεν.	ἦν δὲ τὰ δόξαντα αὐτοῖς
[8, 17]	τε Μάρκιον ἀγάμενοι καὶ ὑμνοῦντες	διετέλουν,	ὡς εἴη τά τε πολέμια
[8, 58]	περὶ δὲ τῆς τάξεως αὐτῶν	διεφέρετο	λόγον ἀξιῶν ἀποδοῦναι πρότερον τῶν
[8, 12]	τὰ μὲν ἡρπάσθη, τὰ δὲ	διεφθάρη.	τελευτῶντες γὰρ καὶ πῦρ εἰς
[8, 63]	ἅπασαι ἂν αὐτῶν αἱ δυνάμεις	διεφθάρησαν.	τῇ δὲ νυκτὶ λυούσῃ τὸ
[8, 58]	τὸ πλεῖον ὑπὸ τοῦ Τύλλου	διέφθαρτο	μέρος, γενέσθαι κυρίαν, ἀλλὰ τὸ
[8, 63]	σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι ῥᾳδίως ἂν	διέφθειραν	πασσυδί. λύσαντες δὲ καὶ αὐτοὶ
[8, 17]	αὐτῶν πόλεις, ὅσαι τὸ πιστὸν	διεφύλαττον,	ἦγε τὴν δύναμιν· καὶ αὐτίκα
[8, 63]	λυούσῃ τὸ νεῖκος ἀκούσιοι εἴξαντες	διεχρίθησάν	τ´ ἀπ´ ἀλλήλων καὶ ἐπὶ
[8, 1]	γίνεται καθεζόμενος ἐπὶ τῆς ἑστίας.	διηγησάμενος	δ´ αὐτῷ τὰς κατασχούσας αὐτὸν
[8, 57]	στρατοπέδου γενομένοις τῶν πολλῶν ὠφελειῶν,	διημαρτηκυῖα	δ´ ὧν ἤλπισεν, εἰ καθαιρεθείη
[8, 87]	ὑπὲρ τοῦ Λατίνων ἔθνους τῷ	Διὶ	θυσίαν ἐπὶ τὸ Ἀλβανῶν ὄρος
[8, 31]	θρασὺς δημαγωγός, ὃς αἰτιάσεταί με	διιστάναι	τοὺς πολίτας ἀπ´ ἀλλήλων ἢ
[8, 45]	ἐν ᾧ καθεζόμενος εἰώθει χωρίῳ	δικάζειν	τοῖς ὄχλοις, ἐν τούτῳ καθίσαι.
[8, 51]	τῆς φύσεως ἐξαλεῖψαι καὶ παρελθεῖν	δίκαια·	ἀλλ´ ἐμὸς ἅπαντα τὸν χρόνον
[8, 61]	ἀλλὰ πρὸς ἅπαντα τὰ μὴ	δίκαια	ἀντιλέγων μῖσος ἤγειρε καὶ ἐξηλάσθη
[8, 24]	ἡ πόλις ἁλῷ; οὐ τὰ	δίκαια	διαιτᾷς, ὦ Μάρκιε, καὶ εἰ
[8, 24]	γειναμένης τε καὶ θρεψαμένης τὰ	δίκαια	εἰρήσθω. ~Φέρε, εἰ δὲ δὴ
[8, 42]	γυναῖκες, ἃ μήτε πρὸς ἀνθρώπους	δίκαιά	ἐστι μήτε πρὸς θεοὺς ὅσια,
[8, 34]	ταῦτα πράττοντα ἐμαυτὸν τά τε	δίκαια	ἡγοῦμαι πράττειν καὶ τὰ συμφέροντα
[8, 73]	κοινῇ γνώμῃ ταῦτ´ ἐπικυρώσουσιν ὡς	δίκαια	καὶ συμφέροντα· ἐνθυμεῖσθαί τ´ αὐτοὺς
[8, 61]	πάντων μάλιστα ἡ περὶ τὰ	δίκαια	καὶ τὴν φυλακὴν τῶν νόμων
[8, 50]	τὰς δὲ τῶν ἀνθρώπων ἀθανάτους.	δίκαια	μὲν οὖν ποιήσεις καὶ σεαυτῷ
[8, 60]	ἄρχουσι νέων, ἐγκρατής, τά τε	δίκαια	οὐκ ἀπὸ νόμου μᾶλλον ἀνάγκης
[8, 23]	ἔλεξε τοιάδε. ~Ὅτι μὲν οὐ	δίκαια	πέπονθας ὑπὸ τοῦ δήμου, ὦ
[8, 35]	ἀφροσύνην. παρὸν γὰρ αὐτοῖς τὰ	δίκαια	ποιεῖν καὶ μηδενὶ δεινῷ περιπεσεῖν
[8, 30]	γενέσθαι τῶν πολιτῶν, ἢ τὰ	δίκαια	τάττειν αὐτὸς τοῖς ἥττοσιν; ἀλλ´
[8, 54]	δὴ βουλευθέντα αὐτοῖς καὶ δόξαντα	δίκαιά	τε καὶ ὅσια εἶναι, φήμης
[8, 8]	πολέμου πρόφασιν. εὐσεβὴς δὲ καὶ	δικαία	τοῦ πολέμου πρόφασις, ἥτις ἂν
[8, 2]	πρῶτον ᾤετο δεῖν εὐσεβῆ καὶ	δικαίαν	ἐνστήσασθαι τοῦ πολέμου διδάσκων, ὡς
[8, 49]	πατρίῳ κόσμῳ πολιτευομένη τὴν οὐ	δικαίαν	κατὰ σοῦ κρίσιν ἐξήνεγκεν, ἀλλὰ
[8, 8]	παραινῶ σκοπεῖν, ὅπως εὐσεβῆ καὶ	δικαίαν	πορίσησθε τοῦ πολέμου πρόφασιν. εὐσεβὴς
[8, 8]	καὶ δαπάνης, ἢ καλὴν καὶ	δικαίαν	πρόφασιν εἰληφότες ἔσεσθε τοῦ πολέμου.
[8, 54]	τοὺς πολεμίους καὶ συνθήκας ποιήσασθαι	δικαίας,	αὐτῷ τὴν ἰσότητα καὶ τὸ
[8, 5]	ἂν ἄτερ αἰτίας ἀληθοῦς καὶ	δικαίας	ἐξήλασέ με ὁ δῆμος ἐκ
[8, 2]	τῆς πόλεως καὶ παρέξουσιν ἀφορμὴν	δικαίας	ὀργῆς. ~Ὡς δ´ ἤκουσε ταῦθ´
[8, 74]	συμμάχοις ὡς ἀδικουμένοις ὀργῆς παρέξει	δικαίας	προφάσεις, οὔτε τῷ δήμῳ δέος,
[8, 68]	φιλίαν, ἐφ´ οἷς δὲ γενήσονται	δικαίοις	αἱ πρὸς αὐτοὺς συνθῆκαι, Κάσσιον
[8, 36]	τὸ συνέδριον, ἐφ´ οἷς ἔσονται	δικαίοις	φίλοι, καὶ τὰ βουλευθέντα εἰς
[8, 23]	περὶ σὲ προθυμότατοι μεμιγμένην φέροντες	δικαιολογίαν	παραιτήσει, καὶ ἐφ´ οἷς ἀξιοῦμέν
[8, 71]	τὸν δῆμον, ὡς οὐκ εἴη	δίκαιον,	ἃ διὰ πολλῶν ἐκτήσατο πολέμων,
[8, 24]	χρήσασθαί σε τῇ συμφορᾷ, καὶ	δίκαιον	εἶναί σου τὸ πρὸς ἅπαντας
[8, 2]	ἡμεῖς δὲ δόξαιμεν ὅσιον καὶ	δίκαιον	ἐπιφέρειν τὸν πόλεμον, ἐγὼ σὺν
[8, 24]	παρέσχομέν σοι μηθέν, ὃ μὴ	δίκαιον	ἦν τότε παθεῖν. μετὰ τοῦτο
[8, 47]	παρ´ ἐμοὶ γενομένην ὥσπερ ἐστὶ	δίκαιον	πατρίδα τε νέμειν, ἣν ἐγὼ
[8, 61]	ἢ τὸ ἀκριβὲς καὶ ἄκρον	δίκαιον.	τοῖς τε γὰρ δημόταις εἴκειν
[8, 51]	αἰσθήσεως καὶ λόγου μετειληφόσι τὸ	δίκαιον,	ᾧ πιστεύουσα, Μάρκιε τέκνον, κἀγὼ
[8, 62]	πρὸς πάντων ὡς εὐσεβὴς καὶ	δίκαιος	ἀνήρ. ὁ μὲν δὴ κατασχὼν
[8, 73]	ὅσοι σφετερισάμενοι τὰ κοινὰ διακατέχουσι,	δίκαιός	ἐστι· καὶ οὐθὲν θαυμαστόν, εἰ
[8, 61]	ἠθῶν ἀρεταί, μάλιστα δ´ ἡ	δικαιοσύνη.	οὐ γὰρ μόνον ἐλλείπουσα τοῦ
[8, 61]	νόμους ὑποσχεῖν δίκην, τῆς ἄκρας	δικαιοσύνης	οὐ καλοὺς ἀπέλαβε μισθούς. ~Εἰ
[8, 35]	καὶ πρὸς ἐκείνους περὶ τοῦ	δικαίου	πάνυ ἐπιστρεφῶς ταῦτα διαλέγεσθε· καλόν
[8, 80]	οἱ μὲν συναποκτίννυσθαι τοῖς πατράσι	δικαιοῦσιν,	οἱ δ´ ἀειφυγίᾳ κολάζουσιν, ὥσπερ
[8, 70]	ἀναιδεστάτων τε καὶ σὺν οὐδενὶ	δικαίῳ	κατεσχηκότων πατρικίων, καὶ τῆς ὑπὸ
[8, 69]	ἁρπάζων τὸ τίμιον ἢ τῷ	δικαίῳ	λαμβάνων, ὃς οὔτε πόλεις κατὰ
[8, 50]	καὶ τὴν θνητὴν φύσιν ἐκβεβηκότα	δικαιώματα	ὁρῶσα καταφυγὰς εὑρημένας ἅπασιν ἀνθρώποις
[8, 9]	σφᾶς εἰς ἀνάγκην πολέμου τῶν	δικαίων	ἀποτυγχάνοντας. ~Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπον
[8, 44]	εἰ τὰ συμφέροντα πρὸ τῶν	δικαίων	ἑλομένοις σφίσι, δόξειε κέρδος αὐτὰς
[8, 6]	ἐπιβουλεύοντες βίοις τῶν ἀγαθῶν καὶ	δικαίων	καὶ τὰ κοινὰ σώζεσθαι βουλομένων.
[8, 24]	~Ἀρχέτω δ´ ὁ περὶ τῶν	δικαίων	λόγος. συνέστη τὸ δημοτικὸν ἐπὶ
[8, 60]	ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους προσαναγκάζειν	δικαιῶν·	μεγαλόφρων τε καὶ δωρηματικὸς καὶ
[8, 28]	ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν καὶ	δικαίων	οὐθείς, αὐτοῖς τ´ οὐκ ἔσῃ
[8, 91]	ἀπέλυσαν τοὺς ἄνδρας οὐθὲν τῶν	δικαίων	ποιήσαντες· καὶ οἱ πρέσβεις ἐπιτυγχάνουσι
[8, 8]	τὰ χωρία καὶ μηθὲν τῶν	δικαίων	ποιήσειν; ὅπερ ἐγὼ νομίζω. οὐκοῦν
[8, 45]	δὴ περιουσίᾳ τε πολλῇ τῶν	δικαίων	πρὸς τὴν ἔντευξιν αὐτῆς χρησόμενος
[8, 74]	ὅτι ἐξ ἡμῶν τινες οὐ	δικαίως	αὐτὰ καρποῦνται. ἐὰν δὲ δημοσιωθέντα
[8, 49]	ὀργῆς, ὁ περὶ τῆς οὐ	δικαίως	μισουμένης ὑπὸ σοῦ πατρίδος. οὔτε
[8, 34]	τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων ποιεῖ	δικαίωσιν.	ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα πράττοντα
[8, 91]	ἀναβαλομένης χρόνον, παρὰ δὲ Οὐιεντανῶν	δίκας	αἰτεῖν ψηφισαμένης, Αἰκανοὶ μὲν ἐπειδὴ
[8, 24]	γνώμης οὔτε λόγων ὑποσχεῖν σε	δίκας.	ἀποτυχόντες καὶ τούτου τελευτῶντες ἧκον
[8, 50]	εἰσπέπραξαι παρὰ τῶν ὑβρισάντων σε	δίκας	γῆν τ´ αὐτῶν τὴν ἀρίστην
[8, 31]	μοι πάλιν ὁ δῆμος καὶ	δίκας	ἑτέρας πάλιν ἀξιώσει λαμβάνειν, τοῦτ´
[8, 6]	εἰ μὴ λάβοιμι παρ´ αὐτῶν	δίκας·	καὶ διὰ τοῦτ´ ἐξόν μοι
[8, 64]	παρὰ φίλων τε καὶ ἐνσπόνδων	δίκας	νομίμους· ἠδίκητο γὰρ ἡ πόλις
[8, 25]	περὶ αὐτόν, ἄλλως τε καὶ	δίκας	παρ´ αὐτῶν εἰληφότα πολλὰς καὶ
[8, 4]	ὅπως παύσωνται τῆς ὕβρεως Ῥωμαῖοι	δίκας	παρασχόντες τῆς παρανομίας. ταῦτ´ εἰπὼν
[8, 25]	σε γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις	δίκας	σοι δοῦναι προσῆκε, πάντας δὲ
[8, 25]	ἱκανὰς ἤδη παρὰ πάντων εἰσπέπραξαι	δίκας	τοσοῦτον μὲν φόνον ἐργασάμενος ἀνθρώπων,
[8, 6]	προὐκαλέσαντο ἐπὶ δίκην, ἣν αὐτοὶ	δικάσειν	ἔμελλον, τυραννίδος ἐπιβαλόντες αἰτίαν. καὶ
[8, 34]	θεοὺς ὁσιώτατα· καὶ οὐ δέομαι	δικαστὰς	ὑπὲρ αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ
[8, 6]	ὃ πάντες ὁμολογοῦσι πονηρότατον εἶναι	{δικαστήριον}	καὶ ἐπ´ ἐμοῦ πρώτου καὶ
[8, 6]	ἐκ τῆς πόλεως ἀναιρεῖ μέρος·	δικαστήριόν	τ´ οὐχ ὅπερ ἦν πάτριον
[8, 87]	προγόνων αὐτὸς ὁσίως καὶ σὺν	δίκῃ	βοηθῶν αὐτός τε σὺν τοῖς
[8, 80]	θεοῖς ἔργον ἔδοξαν ἀποδείξασθαι. τοιγάρτοι	δίκη	μὲν ἐκείνοις σὺν χρόνῳ τιμωρὸς
[8, 24]	οὐδὲ τούτοις ἂν εἴης σὺν	δίκῃ	πολέμιος, οἵ σε ὡς οὐδὲν
[8, 24]	σε οἱ κωλυθέντες ἀνελεῖν ἐπὶ	δίκην,	αἰτιασάμενοι πονηροὺς κατ´ αὐτῶν εἰπεῖν
[8, 77]	ὡς ἐπὶ τοῦ δήμου τὴν	δίκην	ἀπολογησόμενον. ὄχλου δὲ πλείστου συναχθέντος
[8, 64]	παρέχειν οἷοί τ´ εἰσὶν ἐπὶ	δίκην,	ἕτερα καὶ αὐτοὶ τοιαῦτα πεπονθέναι
[8, 41]	ἔχομεν. ὅτε γὰρ ἁλοὺς τὴν	δίκην	ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν προπεμπόμενος
[8, 6]	ἀποτυχόντες δ´ ἀμφοτέρων προὐκαλέσαντο ἐπὶ	δίκην,	ἣν αὐτοὶ δικάσειν ἔμελλον, τυραννίδος
[8, 30]	ἐμαυτὸν ὑπεσχόμην ἑκόντα ἐπὶ τὴν	δίκην.	~Ἴθι δή μοι, Μηνύκιε, ἀπόκριναι,
[8, 41]	ἐκείνην ὁ δῆμος αὐτοῦ κατέγνω	δίκην,	καὶ μεμίσηκε τὴν οἰκίαν ὅλην
[8, 57]	τοῦ καλεῖν, ὃν βούλοιτο, ἐπὶ	δίκην.	~Ὁ δὲ Μάρκιος ἀντιλέγειν μὲν
[8, 78]	φειδὼ λαβών τινα, καταψηφίζεται τὴν	δίκην.	οὕτως τ´ ἄρα ἦν πικρὸς
[8, 61]	ἀδικῶν τὴν κατὰ νόμους ὑποσχεῖν	δίκην,	τῆς ἄκρας δικαιοσύνης οὐ καλοὺς
[8, 58]	ἥκειν τὴν ἀρχὴν ἀποθησόμενον καὶ	δίκην	ὑφέξοντα τῆς προδοσίας, θρασυτάτους τ´
[8, 23]	μετριάζεις περὶ τὴν ἀνάπραξιν τῆς	δίκης,	ἀλλ´ ἐν ταὐτῷ τίθεσαι τά
[8, 30]	τὸ προβούλευμα τὸ περὶ τῆς	δίκης	ἐγένετο, καὶ ἡνίκα Οὐαλέριος ὁ
[8, 59]	ἀσυμφόρου ταῖς πόλεσιν ἄρξαντας, ἄνευ	δίκης	ἐν χειρῶν νόμῳ τινὰ ἀποκτεῖναι
[8, 78]	πατρίδι. τοῦτο τὸ τέλος τῆς	δίκης	λαβούσης ἀγαγόντες οἱ ταμίαι τὸν
[8, 78]	οὐδ´ ἐν τῷ τιμήματι τῆς	δίκης	μετρίᾳ ὀργῇ ἐχρήσατο πρὸς αὐτόν,
[8, 81]	πλῆθος, λεληθυῖαν ὑποψίαν κατέλιπον ὡς	δικτάτορα	ἀποδείξοντες, ὃς ἔμελλε καταλύσας τὰς
[8, 90]	δ´ ἡ μὲν αὐθαδεστέρα γνώμη	δικτάτορα	ἑλέσθαι τῶν ἀρχαιρεσιῶν ἕνεκα, ὃν
[8, 77]	μὲν ὑπηκόους τε καὶ ἐπήλυδας	διμοιρίας	λαμβάνειν, τοὺς δ´ αὐθιγενεῖς καὶ
[8, 41]	ταῦτ´ εἰπὼν ἄλλ´ οὐθὲν οὔτε	διοικησάμενος	οὔτ´ ἐπιστείλας οὔθ´ ὅποι πορεύεται
[8, 54]	οὐδὲ λόγου μεταδοὺς αὐτοχειρίᾳ φθάσῃ	διολέσας.	ἐδόκει οὖν αὐτοῖς καὶ τοῦτο
[8, 0]	ὑπ´ αὐτῶν κατὰ τὴν Οὐολούσκων	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ	ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΟΓΔΟΟΣ.
[8, 24]	ἂν ἔχοις εἰπεῖν, ὦ πρὸς	Διός,	εἴ τις ἔροιτό σε, τοὺς
[8, 39]	μάλιστα δὲ τὸ τοῦ Καπετωλίου	Διὸς	ἱερόν. ἔνθα δή τις αὐτῶν
[8, 56]	χρόνον οὐχ ἅπαξ, ἀλλὰ καὶ	δίς,	ὡς αἱ τῶν ἱεροφαντῶν περιέχουσι
[8, 53]	τὰς ῥάβδους ἔκλινε καὶ τὸν	δίφρον	ἀπὸ τοῦ βήματος ἔθηκε χαμαὶ
[8, 45]	ὑπηρέταις καθελεῖν ἀπ´ αὐτοῦ τὸν	δίφρον	καὶ θεῖναι χαμαί, μητρὸς ὑψηλότερον
[8, 54]	ὁ Μάρκιος ἀναλόμενος ἐκ τοῦ	δίφρου	καὶ περιπεσὼν τῇ μητρὶ ἀνίστησιν
[8, 87]	τῷ παρακειμένῳ πεδίῳ τοὺς στρατηγικοὺς	δίφρους	ἔθηκαν· ἐνταῦθα καὶ τὸν στρατιωτικὸν
[8, 36]	δὲ τῇ καλουμένῃ Λογγόλᾳ καὶ	δίχα	πόνου γενόμενος αὐτῆς ἐγκρατὴς καὶ
[8, 17]	κατὰ γνώμην αὐτῷ προχωροῦντα ὁρῶντες	δίχα	πόνου· ὥστ´ οὐδεὶς ἦν τῶν
[8, 51]	ἐμοί, καὶ ὧν ἂν δέωμαι	δίχα	προφάσεως ὑπουργήσεις. τοῦτο γὰρ ὁ
[8, 13]	εἶναι νείμασθαι τὰς δυνάμεις ἡμᾶς	διχῇ·	ἔπειτα τὸν μὲν ἕτερον ἡμῶν
[8, 67]	οἱ δ´ ἱππεῖς τῶν Ῥωμαίων	διχῇ	νείμαντες ἑαυτούς, οἱ μὲν κατὰ
[8, 83]	ἤμελλον. ταῦτα μαθοῦσι Ῥωμαίοις ἔδοξε	διχῇ	νέμειν τὰς δυνάμεις καὶ τῇ
[8, 72]	ἐκ τοῦ νόμου τὸ ποιοῦν	διχοστασίαν	μέρος ἀξιοῦντος, ἀπορῶν, ὅ τι
[8, 72]	ἀνὴρ οὐκ ἄφρων, τήν τε	διχοστασίαν	τῶν ὑπάτων ὑπέσχετο παύσειν οὐκ
[8, 90]	γνώμην ἐδόκει κεχωρηκέναι τὰ τῆς	διχοστασίας.	~Ἐπὶ τῆς τούτων ἀρχῆς Αἰκανοὶ
[8, 83]	μηδὲν ὑπὸ τῆς πολιτικῆς ἐπιταραχθῆναι	διχοστασίας	πολέμων τὴν πόλιν περιστάντων ἀλλοεθνῶν.
[8, 89]	ἀσθενεῖς ποιοῦντος, ἱδρῶτος δὲ καὶ	δίψης	καὶ ἄσθματος, οἷα ἐν πνιγηρᾷ
[8, 66]	δέος μέγα παρεῖχε, καὶ ὡς	διωκόμενοι	πρὸς τῶν πολεμίων σποράδες ἄλλοι
[8, 85]	ἡ μάχη· οἱ μὲν γὰρ	διώκοντες	ἔφευγον, οἱ δὲ φεύγοντες ἐδίωκον.
[8, 85]	χάρακα ἐθεάσαντο, ταχείᾳ καὶ αὐτοὶ	διώξει	καὶ ἀσυντάκτῳ χρώμενοι. οἱ δὲ
[8, 85]	πολεμίοις ὄκνον τῆς ἐπὶ πλέον	διώξεως	παρέσχεν οὐ δυναμένοις τὰ πόρρω
[8, 76]	εἰσιόντας ἐπιτελέσαι ὑπάτους. τοῦτο τὸ	δόγμα	εἰς τὸν δῆμον εἰσενεχθὲν τόν
[8, 11]	αὖθις ἐκκλησίας μετὰ τοῦτο κυροῦται	δόγμα	κοινὸν τοῦ ἔθνους προειπεῖν Ῥωμαίοις
[8, 87]	ἐλλιπὲς ἀναπληρωθῇ τῶν λόχων. καὶ	δόγμα	ποιησάμενοι βουλῆς προὔγραψαν ἡμέραν, ἐν
[8, 91]	ὁ δῆμος τὸ τῆς βουλῆς	δόγμα	τῇ Σπορίου Λαρκίου γνώμῃ τε
[8, 76]	μετὰ ταῦτα τὸ τῆς βουλῆς	δόγμα	τοιόνδε· ἄνδρας ἐκ τῶν ὑπατικῶν
[8, 87]	στασιώδεις οὐκ ἀξιούντων οὔτε βουλῆς	δόγμασιν	ὑπηρετεῖν οὔτε ὑπάτων ἐξουσίᾳ πειθαρχεῖν,
[8, 91]	ἐγένετο μὲν οὖν περὶ τοῦ	δόγματος	ἀμφιλογία, καὶ πολλοὶ ἦσαν οἱ
[8, 16]	ἀπὸ ψηφισμάτων οὐδ´ ἀπὸ κοινοῦ	δόγματος	ἀποστέλλοντες αὐτοῖς τὰς συμμαχίας, εἰ
[8, 9]	τὴν γνώμην. γραφέντος δὲ τοῦ	δόγματος	εὐθὺς ἐξ ἑκάστης πόλεως τοὺς
[8, 30]	εὐδοκίμει, κἀγὼ δεδιώς, μὴ ψήφου	δοθείσης	ὑπὸ τῶν συνέδρων ἁλῶ, συνέγνων
[8, 71]	ἀφαιρεῖσθαί ποτε αὐτοὺς ἀξιώσαι τὰ	δοθέντα	κωλῦσαι, κρεῖττον ἡγούμενος εἶναι καὶ
[8, 63]	ἀρκούμενοι τῷ παρὰ τῆς τύχης	δοθέντι	ἀγαθῷ, εἴτ´ οὐ πιστεύοντες ἀνασκήτῳ
[8, 63]	οὔτε συνεπέθεντο τῷ κατ´ εὐχὴν	δοθέντι	καιρῷ τριάκοντα σταδίων οὐ πλεῖον
[8, 61]	τέως ἂν ἡ κάθοδος αὐτῷ	δοθῇ	ὑπὸ τῆς πατρίδος, καὶ μὴ
[8, 69]	διαπραξάμενος δὲ τὸν θρίαμβον αὑτῷ	δοθῆναι	τὰς πρὸς Ἕρνικας ἐξήνεγκεν ὁμολογίας·
[8, 87]	οἷς μὲν ὁ δῆμος ἐβούλετο	δοθῆναι	τὴν ὑπατείαν ἀνδράσιν ἐκ τῶν
[8, 55]	ἑτέρους ἀναβάλλεσθαι καιροὺς ἐπιτηδειοτέρους τὰς	δοθησομένας	αὐτῷ τιμάς· ταῖς δὲ γυναιξὶν
[8, 41]	καὶ τοῦ γένους· οἷς θεοὶ	δοῖεν	εἰς ἄνδρας ἐλθοῦσι τύχην μὲν
[8, 53]	ἡγεμονίας, ἀλλ´ εὐσεβεῖς καὶ καλοὺς	δοίητε	Μαρκίῳ λογισμούς· καὶ ὥσπερ ἄρτι
[8, 27]	ἄξια λόγου ταῦτ´ εἶναί σοι	δοκεῖ	καὶ δέον αὐτῶν ὑπεριδεῖν ἢ
[8, 67]	μάχεσθαι πεζούς, εἰ τοῦτ´ αὐτῷ	δοκεῖ	κράτιστον εἶναι. κἀκεῖνος πολλὰ ἐπαινέσας
[8, 13]	ἔφη δ´ οὖν λέγων· Ἐμοὶ	δοκεῖ,	ὦ Τύλλε, κράτιστον εἶναι νείμασθαι
[8, 71]	μὲν καὶ διὰ τὸ μὴ	δοκεῖν	ἄμεινον εἶναι τῇ πόλει δεκασμοῖς
[8, 49]	ἐπὶ τηλικαύτης βεβηκότας εὐτυχίας οὐ	δοκεῖς	ἀγαπήσειν οἷς ἔχουσιν ἀγαθοῖς, ἀλλ´
[8, 34]	ποτὲ αὐτόν, ἐὰν τἀναντία αὐτοῖς	δοκῇ,	ἀλλ´ ὑπὸ τῆς κοινῆς φύσεως
[8, 75]	ὑπάτους, ὡς ἂν αὐτοῖς κράτιστα	δοκῇ	ἕξειν, ἐπιτελέσαι. οὔτε γὰρ ὀλίγων
[8, 47]	πόλεμον, ἐὰν μὴ Οὐολούσκοις ἅπασι	δοκῇ.	θεούς τε δὴ σεβόμενος, οὓς
[8, 75]	ἐὰν ἅπασι ταῦτα κράτιστα εἶναι	δοκῇ·	καὶ ἡ συγχώρησις ἥδε τούς
[8, 1]	τι ἂν ἐχθρῷ ὄντι σοι	δοκῇ.	ὑπισχνοῦμαι δέ σοι τοσαῦτ´ ἀγαθὰ
[8, 78]	βουλῆς ψηφισαμένης οὔτε τῷ συνυπάτῳ	δοκοῦν,	βίᾳ κυροῦν ἐμέλλησε τὸν νόμον,
[8, 90]	Κλαυδίου τοῦ πολεμιωτάτου τῷ δήμῳ	δοκοῦντος	εἶναι, μεστὸς αὐθαδείας ἀνὴρ καὶ
[8, 49]	οἷς οὐκ ἀντέπνευσε πρὸς τὴν	δοκοῦσαν	ἀρετὴν φθόνος ἐκ τῶν συμπολιτευομένων
[8, 1]	κράτιστός ποτ´ εἶναι τῶν ἄλλων	δοκῶν	νῦν ἔρημος καὶ ἄπολις καὶ
[8, 48]	ἀνθρώπων, ὅταν μὲν εὖ πράττειν	δοκῶσι,	ταμιεύεσθαι τὰς τύχας, ὅταν δ´
[8, 9]	εἶναι φίλοις καὶ συμμάχοις ἄνευ	δόλου	καὶ ἀπάτης. ἔσεσθαι δὲ τὸ
[8, 57]	Οὐολούσκους ἔλθοι, κρύφα καὶ σὺν	δόλῳ	αὐτὸν ἀνελεῖν, εἰ δὲ διαμαρτὼν
[8, 10]	καὶ ἀδυνάτων. εἰ μὲν οὖν	δόντες	ἡμῖν τὰ χωρία ἔπειτα μεταδόξαν
[8, 68]	τῆς εἰρήνης ἔτυχον ἀργύριόν τε	δόντες,	ὅσον αὐτοῖς ὁ ὕπατος ἔταξε,
[8, 63]	ἀνέστρεψαν ἄπρακτοι, καίτοι καλὰς ἀφορμὰς	δόντων	αὐτοῖς τῶν πολεμίων δρᾶσαί τι
[8, 3]	ἀπάτην ἠγνόουν, ἰσχὺν βεβαίαν ἡ	δόξα	ἔλαβεν, ἐδόκει θ´ ἅπασιν ἀπαλλάττειν
[8, 5]	εἰκός, εἶναί τινας, οἷς παραστήσεται	δόξα	οὔτ´ ἀληθὴς οὔτε προσήκουσα περὶ
[8, 2]	μὲν ἄρξειαν παρασπονδεῖν, ἡμεῖς δὲ	δόξαιμεν	ὅσιον καὶ δίκαιον ἐπιφέρειν τὸν
[8, 49]	ἀνοσίου συνειδήσεως καθαρά. ~Φέρε, ἀλλὰ	δόξαν	αἰσχρὰν οἴσεσθαι δέδοικας, ἐὰν ἃ
[8, 86]	τὴν ἐκ τῆς προτέρας νίκης	δόξαν	ἀπέβαλον. ἀκούοντες γὰρ παρά τε
[8, 69]	κοσμεῖται θρίαμβος, ἔμελλε κατάγειν. τοιγάρτοι	δόξαν	αὐθαδείας καὶ τοῦ μηδὲν ἔτι
[8, 56]	μάλιστα μὲν ἀναθέσθαι ταύτην τὴν	δόξαν,	εἰ δ´ ἀνιάτως ἔχουσιν ἔτι
[8, 63]	ἐν αἰσχύνῃ πολλῇ ἦσαν δειλίας	δόξαν	ἐπὶ τῷ ἔργῳ φερόμενοι· καὶ
[8, 82]	καὶ θάρσει χωροῦσιν, ὡς παρὰ	δόξαν	ἐφάνη συνεστῶσα ἐν κόσμῳ πᾶσα
[8, 32]	ὑμᾶς αἱ ἐμαί· καλήν γε	δόξαν	οἴσει μοι παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις
[8, 24]	βούλει, πᾶσι μὲν τοῖς δημόταις	δόξαν,	ὅλῃ δὲ τῇ βουλῇ φανὲν
[8, 85]	οἱ Οὐολοῦσκοι ταῦτ´ οἵ τε	δόξαν	παρασχόντες φυγῆς, ἐπειδὴ τοῖς ἐρύμασι
[8, 54]	πράττειν, διετέλεσεν. ἦν δὲ τὰ	δόξαντα	αὐτοῖς τοιάδε· περὶ μὲν τῆς
[8, 54]	μὲν δὴ βουλευθέντα αὐτοῖς καὶ	δόξαντα	δίκαιά τε καὶ ὅσια εἶναι,
[8, 81]	δ´ αἴτιον ἦν, ὅτι τὰ	δόξαντα	τῇ βουλῇ περὶ τῆς κληρουχίας
[8, 43]	ἐκκλησίαν σκότους ὄντος ἤδη τὰ	δόξαντα	τῷ συνεδρίῳ διεσάφησαν καὶ προεῖπον
[8, 73]	προθέντι τὴν γνώμην Κασσίῳ καὶ	δόξαντι	ἠναγκακέναι τὴν βουλὴν ἄκουσαν ἐπικυρῶσαι.
[8, 74]	τὴν γνώμην Ἀππίου καὶ σφόδρα	δόξαντος	εὐδοκιμεῖν δεύτερος ἐρωτηθεὶς Αὖλος Σεμπρώνιος
[8, 67]	ἔδρασεν, ὅτ´ ἤρχετο τοῦ πολέμου,	δόξας	ἐν τῷ αὐτῷ φόβῳ Ῥωμαίους
[8, 28]	περιμάχητον ἀγαθόν, ἢ τίνας ἐξοίσῃ	δόξας;	καὶ γὰρ τοῦτ´ ἐξέτασον. πρῶτον
[8, 56]	συνέχειν, ἃς παρὰ τῶν προγόνων	δόξας	ὑπὲρ τοῦ δαιμονίου παρέλαβον, ἀμεταμέλητος
[8, 87]	κινήσασα πρόφασις ἐπὶ πολλαῖς ἄλλαις	δόξασα	μείζων εἶναι καὶ μόνη ἀποχρῶσα
[8, 27]	λογισμοῦ κρινεῖς, ὀρθῶς τ´ εἰρῆσθαι	δόξει	καὶ παραστήσεταί σοι μεταμέλεια τῶν
[8, 72]	κατὰ τοὺς πολίτας, εἰ πᾶσι	δόξειε,	διανέμεσθαι συγχωρεῖν, ἐπιστρέψας ὁ δήμαρχος
[8, 44]	πρὸ τῶν δικαίων ἑλομένοις σφίσι,	δόξειε	κέρδος αὐτὰς ποιήσασθαι καὶ ὠφέλειαν.
[8, 43]	περί τε πρεσβείας καὶ ἱκεσίας	δόξειε	μηκέτι προίεσθαι τὰς γυναῖκας, ἀμαχητὶ
[8, 36]	πλασάμενος τὸν λόγον, ἵνα μὴ	δόξειε	χαριζόμενος τοῖς ἐχθροῖς καταλελοιπέναι τὸν
[8, 78]	δέον τὸ συνέδριον καὶ εἰ	δόξειεν	ἐκείνῳ κοινὴν ἁπάντων εἶναι τῶν
[8, 2]	ἕως ἐκεῖνοι τοῦτο ποιήσωσιν, ἀμύνεσθαι	δόξεις	καὶ λελυμέναις σπονδαῖς βοηθεῖν. ὅπως
[8, 58]	τὸν πόλεμον, ἔπειτ´, ἐὰν ἅπασι	δόξῃ	Οὐολούσκοις, ἀποθήσεσθαι τὴν ἀρχήν. τούτων
[8, 74]	οὔτε τῷ δήμῳ δέος, μὴ	δόξῃ	τὰ κερδαλεώτερα πρὸ τῶν εὐπρεπεστέρων
[8, 34]	αὐτῶν λαβεῖν τοὺς εἰκασμῷ καὶ	δόξῃ	τεκμαιρομένους τὴν ἀλήθειαν ἀνθρώπους, ἐπειδὴ
[8, 68]	ὅ τι δ´ ἂν ἐκείνῳ	δόξῃ,	τοῦτ´ εἶναι σφίσι κύριον. ~Ταῦτα
[8, 47]	τε καρποῦσθαι τὰς ἐμάς, καὶ	δόξης	ἀπολαύειν τῆς ἐμῆς, τοὺς αὐτοὺς
[8, 70]	δὲ τῆς ἡγεμονίας καὶ τῆς	δόξης	αὐτῇ φθονοῦντας, εἰς φιλότητα συνήγαγε
[8, 7]	τίς ἂν εἴην ἀνήρ, εἰ	δόξης	καὶ τιμῶν, ὧν προσῆκέ μοι
[8, 81]	οἱ δ´ ἐν ἀφανεῖ τῆς	δόξης	φερόμενοι καὶ βίου εἰς ταπεινὰ
[8, 10]	οὐδ´ ἂν ἀποσταίημεν ἔτι τῶν	δορικτήτων.	πολλὴ γὰρ ἂν εἴη κακότης,
[8, 40]	ἀρετῆς ἀθάνατον τοῖς ἐσομένοις καταλιπεῖν.	δὸς	ἡμῖν ἑκοῦσα καὶ μετὰ προθυμίας
[8, 51]	ἐκείνην ἀδιαλλάκτως ἔχεις, ἐμοὶ ταύτην	δός,	ὦ τέκνον, τὴν τιμὴν καὶ
[8, 51]	εἶξον τῇ σεαυτοῦ μητρὶ καὶ	δός,	ὦ τέκνον, τὴν χάριν ἑκών.
[8, 78]	πάντων σχετλιώτατον, ὅτι λόγῳ μὲν	δόσις	ἦν τοῖς πολίταις τῆς δημοσίας
[8, 35]	εἰς ὕβριν ἀγομένους καὶ γονεῖς	δούλους	ἀντ´ ἐλευθέρων ἐπὶ γήρως ὀδῷ
[8, 22]	χωρὶς ἡγεμόνος, οἱ δὲ τοὺς	δούλους	καθοπλίσαντες ἐπὶ τοῖς τέγεσι τῶν
[8, 27]	ἡμῶν, οὓς ἀποκτενῶν τε καὶ	δουλωσόμενος	ἦλθες. τάχα δ´ ἂν ἐκεῖνοι,
[8, 25]	ὁμοῦ καὶ τέκνοις δίκας σοι	δοῦναι	προσῆκε, πάντας δὲ θεούς τε
[8, 50]	καὶ δεσποτικὰς ὡς κεκρατημένοις ἀποκρίσεις	δούς.	ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω, πῶς
[8, 19]	τὰς πόλεις πάθοιεν, ὧν φιλεῖ	δρᾶν	ὁ πόλεμος, ἀλλὰ καὶ γῆν
[8, 89]	ὀλίγοι ἦσαν, καὶ οὐδὲ οὗτοι	δρᾶν	τὰ πολέμου ἔργα δυνάμενοι βαρυνόντων
[8, 28]	τίμιος, οἷς εὔνοιαν ἐνδεικνύμενος ταῦτα	δρᾷς,	ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα ἕκαστος τούτων
[8, 25]	ἡμῖν καὶ τὰ πολεμίων ἔργα	δρᾷς·	εἰ δ´ ἀποσταίης τῶν ὅπλων,
[8, 36]	Ῥωμαίοις ἀεὶ λόγος τοῦ μηθὲν	δρᾶσαί	ποτ´ ἐξ ἐπιτάγματος μηδὲ φόβῳ
[8, 63]	ἀφορμὰς δόντων αὐτοῖς τῶν πολεμίων	δρᾶσαί	τι γενναῖον. πρότεροι γὰρ ἔτι
[8, 12]	οἰκεῖα παθόντας μὲν οὐδὲν δεινόν,	δράσαντας	δ´ ὅσα ἠξίουν, καὶ πολλῶν
[8, 64]	ἴδια, καὶ οὐδὲ τοὺς ταῦτα	δράσαντας	παρέχειν οἷοί τ´ εἰσὶν ἐπὶ
[8, 59]	τὸ κοινὸν ὠφέλησε, καὶ τοὺς	δράσαντας	τὸν φόνον ἐπόθουν λαβεῖν ὡς
[8, 24]	τί δ´ οἱ παῖδες ἡμῶν	δράσαντες	ἢ διανοηθέντες ἀδικεῖν περὶ σοῦ
[8, 23]	ὁ νόμος, ἐχθρὸν εἶναι τῷ	δράσαντι	τὸ πεπονθὸς κακῶς. ὅτι δ´
[8, 78]	πολέμους τῶν τότε δεινότατος ὅμοια	δράσῃ	Μαρκίῳ τά τε φίλια διαβάλλων
[8, 90]	τοῖς δ´ ἐν τέλει διαπεπραγμένοις	δραστήριον	ἄνδρα καὶ οὐθὲν ἐνδώσοντα τῷ
[8, 37]	ἥκιστα γὰρ ἐν αὐτοῖς τὸ	δραστήριον	ἦν· σφαλερὰν ἡγησάμενοι τηλικοῦτον ἀναιρεῖσθαι
[8, 14]	αἰτίας, ὅτι πολεμιστὴν ἄνδρα καὶ	δραστήριον	καὶ φρονήματος εὐγενοῦς μεστὸν ψευδεῖ
[8, 13]	γνώμην ὁ Τύλλος, καὶ τὸ	δραστήριον	τοῦ ἀνδρὸς εἰδὼς καὶ ἐπιτυχὲς
[8, 90]	ἐκ τῶν νεωτέρων ἐβούλοντο τοὺς	δραστηρίους	τε καὶ ἥκιστα δημοτικοὺς ἐπὶ
[8, 85]	σὺν κόσμῳ ἑπόμενοι, ἐπειδὴ δὲ	δρόμῳ	χωροῦντας ἐπὶ τὸν χάρακα ἐθεάσαντο,
[8, 28]	βιαζόμενοι· καὶ τούτων οὐχ οἱ	δρῶντες,	ἀλλ´ ὁ τὴν ἀνάγκην αὐτοῖς
[8, 27]	τοὺς ἄρξαντας ἡμᾶς κακῶς ποιεῖν·	δυεῖν	οὐκ ἂν ἁμάρτοις θατέρου, ἢ
[8, 28]	ὀδυρομένη· πρὸς δὲ τούτοις τέκνων	δυεῖν,	οὓς ἐχρῆν ἀγαθῶν προγόνων ὄντας
[8, 77]	τρίτην μερίδα. ἐκ δὲ τούτου	δυεῖν	τῶν ἀτοπωτάτων θάτερον ἐπεδείκνυσαν αὐτοῖς
[8, 8]	ἀποκρίσεις. ἐὰν γὰρ ταῦτα ποιήσητε,	δυεῖν	ὧν βούλεσθε ὑπάρξει θάτερον ὑμῖν·
[8, 3]	ἐκ τῆς πόλεως πρὶν ἥλιον	δῦναι,	τοῖς δὲ μὴ πεισθεῖσιν ἐπικηρύξαι
[8, 1]	πράγμασιν αἱ τῶν ἀνθρώπων τύχαι.	Δύναιο	δ´ ἄν, ἔφη, τοῦτ´ ἐξ
[8, 30]	λέγειν· ἀλλὰ πόλιν ὅλην τίς	δύναιτ´	ἂν καυχήσασθαι στρατηγὸς ἢ λοχαγὸς
[8, 13]	πᾶν ἄλλο κακὸν ὅ τι	δύναιτο	ποιεῖν. τὸν δ´ ἕτερον ἐνθάδε
[8, 29]	ἄλλοις Ῥωμαίοις ἀπέχθομαί τ´ ὡς	δύναμαι	μάλιστα {καὶ πολεμῶ} καὶ οὐδέποτε
[8, 29]	εἰμὶ καὶ πρόθυμος, εἴ τι	δύναμαι,	ποιεῖν ἀγαθόν, ὅτι μοι καὶ
[8, 58]	δήμῳ παρεκελεύετο παύειν αὐτὸν ἁπάσῃ	δυνάμει.	~Ἀναβάντος δὲ τοῦ ἀνδρὸς ἐπὶ
[8, 91]	μὲν οὐκέτι στρατείαν ἔγνωσαν ποιεῖσθαι,	δυνάμει	δὲ βαρείᾳ ἐλάσαντες ἐπὶ πόλιν
[8, 19]	προθυμίας ἀγοράς τε παρασχόντων τῇ	δυνάμει	καὶ χρήματα καὶ ὅσα ἄλλα
[8, 82]	τῶν Ῥωμαίων ὡς οὐ πολλῇ	δυνάμει	παρόντων ἐξεβοήθουν ἐκ τῆς Ἀντιατῶν
[8, 87]	τὸν νοῦν, ἀλλὰ κωλύσειν ἁπάσῃ	δυνάμει	τὴν καταγραφήν. καὶ ἐποίει ταῦτα·
[8, 63]	ἀπηλλάγησαν· ἕωθεν δ´ ἀναστήσαντες τὰς	δυνάμεις	ἀπῄεσαν ἑκάτεροι ἐπὶ τὰ σφέτερα.
[8, 63]	ἔφθασεν, ἅπασαι ἂν αὐτῶν αἱ	δυνάμεις	διεφθάρησαν. τῇ δὲ νυκτὶ λυούσῃ
[8, 15]	εἰς ὕπαιθρον δὲ μήπω τὰς	δυνάμεις	ἐξάγειν, ἕως ἂν ἅπαντα εὐτρεπῆ
[8, 82]	στρατεύματα, παραλαβόντες οἱ ὕπατοι τὰς	δυνάμεις	ἐξήγαγον ἐπὶ τοὺς πολεμίους. Κορνήλιος
[8, 68]	πολιτικὰς καὶ τὰς συμμαχικὰς ἀναλαβόντες	δυνάμεις	ἐξῆγον εἰς τὴν ὕπαιθρον, Οὐεργίνιος
[8, 13]	Τύλλε, κράτιστον εἶναι νείμασθαι τὰς	δυνάμεις	ἡμᾶς διχῇ· ἔπειτα τὸν μὲν
[8, 86]	Οὐολοῦσκοι συνεκάλουν ἐκ τῶν πόλεων	δυνάμεις	καὶ παρεσκευάζοντο ὡς ἐξελοῦντες πολυχειρίᾳ
[8, 84]	ἔχειν καιρὸν ὑπελάμβανεν, ἐξῆγε τὰς	δυνάμεις·	καὶ πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν
[8, 83]	Ῥωμαίοις ἔδοξε διχῇ νέμειν τὰς	δυνάμεις	καὶ τῇ μὲν ἑτέρᾳ τὴν
[8, 91]	καὶ μετὰ ταῦτ´ ἐξῆγον τὰς	δυνάμεις	οἱ ὕπατοι· στρατοπεδευσάμενοι δὲ χωρὶς
[8, 67]	τε καὶ εἶδον ἀλλήλας αἱ	δυνάμεις,	οὐδὲν ἔτι ἀναβαλόμεναι συνῄεσαν εἰς
[8, 48]	οὓς ἔδωκας αὐτοῖς, ὅτε τὰς	δυνάμεις	παρελάμβανες, ἄνευ κοινῆς γνώμης ἰδίᾳ
[8, 91]	οὐκ ἀντεξῆγον οἱ πολέμιοι τὰς	δυνάμεις,	προνομεύσαντες αὐτῶν τῆς γῆς ὅσην
[8, 54]	ἢ παρακινδυνεύσαντας ὁτῳδήτινι παραδοῦναι τὰς	δυνάμεις	σὺν μεγάλῃ διδαχθήσεσθαι βλάβῃ τὴν
[8, 11]	πολέμου Τύλλον τε καὶ Μάρκιον	δυνάμεις	τε ψηφίζονται καταγράφειν καὶ χρήματ´
[8, 81]	τοῦ πολέμου σημεῖα, καὶ τὰς	δυνάμεις	τῆς πόλεως κατέγραφον· οὐ προσιόντων
[8, 84]	καὶ κατιδὼν τὰς τῶν πολεμίων	δυνάμεις,	τότε μὲν ἀντικατεστρατοπέδευσεν ἐπὶ λόφου,
[8, 26]	καὶ τοῦ σφάλλεσθαι τὰς μεγάλας	δυνάμεις	ὑπὸ τῶν ἐλαττόνων καὶ τὰς
[8, 84]	~Διακληρωσαμένων δὲ τῶν ὑπάτων τὰς	δυνάμεις,	ὡς ἔστιν αὐτοῖς ἔθος, τὸ
[8, 90]	χρήσεται τοῖς πράγμασιν, οὔτε βιάσασθαι	δυναμένη	τὸν δῆμον οὔτ´ εἶξαι βουλομένη.
[8, 89]	ἐν τῇ Ῥώμῃ πολύς, ὡς	δυναμένη	τότε νικᾶν ἡ Ῥωμαίων δύναμις
[8, 89]	οὗτοι δρᾶν τὰ πολέμου ἔργα	δυνάμενοι	βαρυνόντων μὲν αὐτοῖς τῶν σκεπαστηρίων
[8, 77]	ἑταιρίας τε καὶ πλούτους μέγα	δυνάμενοι,	καὶ ὡς νέοι τὰ πολιτικὰ
[8, 85]	ἐπὶ πλέον διώξεως παρέσχεν οὐ	δυναμένοις	τὰ πόρρω καθορᾶν. τῇ δ´
[8, 29]	ὡς οὔτε φίλους εὖ ποιεῖν	δυνάμενον	ἔτι οὔτ´ ἐχθροὺς κακῶς, ἀλλὰ
[8, 90]	ἁπάντων πλεῖστον τῶν καθ´ ἡλικίαν	δυνάμενος·	ὁ δὲ δῆμος ἐκ τῶν
[8, 72]	ἐπ´ αὐτῆς ἀντιπραττόντων τῶν δημάρχων	δυνάμενος,	τότε μὲν διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν,
[8, 57]	τοὺς πλεῖστον ἐν τῷ ἔθνει	δυναμένους,	ἐξηγριώθη τε καὶ ἔργον ἔδρασεν
[8, 57]	παλαίτερον ἔτι τὸν φθόνον οὐ	δυναμένῳ	κατέχειν, εἰ μὲν εὖ πράξας
[8, 83]	παροξυνθέντες, εἴτ´ ἐπὶ ταῖς ἑαυτῶν	δυνάμεσι	πολλαῖς οὔσαις μέγα φρονήσαντες, εἴτε
[8, 88]	τε παρέστη τοῖς ἡγεμόσι τῶν	δυνάμεων	ὁμοία περὶ τοῦ πολέμου γνώμη,
[8, 1]	γένοιτο τρόπου καὶ δι´ οἵας	δυνάμεως	ἀνασκοπῶν μίαν εὕρισκε Ῥωμαίοις τότ´
[8, 66]	τοῦτ´ ἦν. ὡς γὰρ ἕκαστοι	δυνάμεως	εἶχον καὶ τάχους, ἔφευγον ἐπιβοῶντές
[8, 83]	νεότητα, μέρει μέν τινι τῆς	δυνάμεως	ἐπὶ τὰς Ἑρνίκων τε καὶ
[8, 8]	μηχανᾶσθαι δεήσει, τοῖς ἡγεμόσι τῆς	δυνάμεως	ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι. πρόθυμον γὰρ καὶ
[8, 86]	ἔργον ὑπάτου τε καὶ Ῥωμαϊκῆς	δυνάμεως	ἢ βίᾳ κρατήσαντες ἢ καὶ
[8, 15]	στρατιὰν καταγράφειν καὶ ἡγεμόνας τῆς	δυνάμεως	ἰδίους ἐκπέμπειν τε, ὅταν αὐτοὶ
[8, 67]	Οὐολούσκους, ὅσον ἦν κράτιστον τῆς	δυνάμεως	μέρος ἀναλαβὼν εἰς τὴν Οὐελιτρανῶν
[8, 35]	ἀλλ´ ἐγὼ στρατηγός εἰμι τῆς	δυνάμεως,	πολέμου δὲ καὶ εἰρήνης οὗτοι
[8, 64]	νεότητος ἀθρόας· ἡγεῖσθαι δὲ τῆς	δυνάμεως	ταύτης Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον, ἄνδρα
[8, 67]	κατόπιν οἱ ἱππεῖς, ὥστε ὑπὲρ	δύναμιν	ἀγαθοὶ γενόμενοι καὶ πολλὰ ἔργα
[8, 20]	ἀπ´ αὐτοῦ μαχησομένων παρακαλέσας τὴν	δύναμιν	ἀγωνίζεσθαι προθύμως καὶ τοῖς πρώτοις
[8, 19]	πόλιν ἐνέπρησεν. ~Ἐντεῦθεν δὲ τὴν	δύναμιν	ἀναλαβὼν ἦγεν ἐπὶ τοὺς καλουμένους
[8, 67]	τοὺς αἰχμαλώτους καὶ τὴν συναγωνισαμένην	δύναμιν	ἅρματι παρεμβεβηκὼς χρυσοχαλίνων ἵππων τὴν
[8, 64]	ὑπὲρ τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον, ὅσοι	δύναμιν	εἶχον ἔτι βαστάζειν ὅπλα, ταχθέντας
[8, 82]	οὐ πολὺν χρόνον ἀναστήσας τὴν	δύναμιν	ἐκ τῆς πολεμίας ἀπῆγεν ἐπ´
[8, 37]	τὴν ἔχθραν καὶ ἀναστήσαντα τὴν	δύναμιν	ἐκ τῆς χώρας πειθοῖ καὶ
[8, 19]	τὰς ὠφελείας. ἀναστήσας δὲ τὴν	δύναμιν	ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν Πεδανῶν πόλιν·
[8, 15]	ἐκπέμπειν τε, ὅταν αὐτοὶ ἐκπέμψωσι	δύναμιν.	ἐν γὰρ ταῖς συνθήκαις, αἷς
[8, 65]	μάχης, ἀντεξῆγε καὶ αὐτὸς τὴν	δύναμιν	ἐν κόσμῳ τε καὶ κατὰ
[8, 19]	αὐλίζεσθαί τ´ οὐκ εἴα τὴν	δύναμιν	ἐν ταῖς πόλεσιν, ἵνα μή
[8, 18]	πόλιν ἔρημον καταλιπὼν ἀπῆγε τὴν	δύναμιν	ἐπὶ Βῶλαν Λατίνων ἑτέραν πόλιν.
[8, 14]	ἔτι διαμελλήσας ἧκεν ἄγων τὴν	δύναμιν	ἐπὶ Κιρκαίαν πόλιν, ἐν ᾗ
[8, 19]	λαβὼν ὅσα προσέταξεν ἀπῆγε τὴν	δύναμιν	ἐπὶ τὴν Κοπιολανῶν πόλιν. παραδόντων
[8, 20]	δ´ αἰχμαλώτους λαβὼν ἀπῆγε τὴν	δύναμιν	ἐπιφανεστάτην νίκην ἐξενεγκάμενος καὶ λάφυρα
[8, 12]	ἐπαγόμενος ὠφελείας· οὐδὲ γὰρ ἐκεῖ	δύναμιν	ἔσχον ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις
[8, 86]	εἶχε τάχους ἅπασαν ἄγων τὴν	δύναμιν	εὐθὺς ἐπιέναι τοῖς πολιορκοῦσι τὸ
[8, 82]	ἐνιαυσίους. Φάβιος δὲ τὴν ἑτέραν	δύναμιν	ἔχων εἰς τὴν Αἰκανῶν γῆν
[8, 19]	ἁλούσας ἕωθεν εὐθὺς ἀναστήσας τὴν	δύναμιν	ἦγεν ἐπὶ Κορβιῶνα. ὄντι δ´
[8, 36]	εἰς Ἐχέτραν, τὴν λοιπὴν ἀναλαβὼν	δύναμιν	ἦγεν ἐπὶ πόλιν ἄλλην τὴν
[8, 22]	εἶχεν ὀργῆς, εὐθὺς ἀναστήσας τὴν	δύναμιν	ἦγεν ἐπὶ τὴν Ῥώμην, φυλακὴν
[8, 26]	τοσαύτη γέγονε. καὶ τὴν σεαυτοῦ	δύναμιν,	ἣν ἄγων ἔργῳ τοσῷδε ἐπιχειρεῖς,
[8, 17]	τὸ πιστὸν διεφύλαττον, ἦγε τὴν	δύναμιν·	καὶ αὐτίκα ἑτοιμασάμενος, ὅσα εἰς
[8, 86]	ταῖς ἑξῆς ἡμέραις ἐξέταττον τὴν	δύναμιν	καὶ προὐκαλοῦντο τοὺς Ῥωμαίους εἰς
[8, 66]	παραταξάμενοι μάχῃ πεφεύγασιν, ἐξαγαγὼν τὴν	δύναμιν	ὁ Ἀκύλλιος τόν τε χάρακα
[8, 14]	τι μέτριον λαβὼν ἀπῆγε τὴν	δύναμιν	ὀλίγην μοῖραν ἐν τῇ πόλει
[8, 11]	ἔτι γὰρ ἀπαράσκευοί εἰσι Ῥωμαῖοι	δύναμιν	οὔπω συνεστηκυῖαν ὁρῶντες ὑμετέραν, ὥστ´
[8, 2]	μάλα ἐβούλετο πᾶσαν τὴν Οὐολούσκων	δύναμιν	παραλαβὼν ἐπὶ τὴν Ῥώμην χωρεῖν,
[8, 88]	τῇ βοηθείᾳ τῶν συμμάχων ἀποσταλεῖσαν	δύναμιν	παρελάμβανεν, ὁ δὲ Οὐαλέριος τὴν
[8, 88]	ἐξῆγον ἐκ τοῦ χάρακος τὴν	δύναμιν	ὡς εἰς μάχην. ~Ἐξελθόντων δὲ
[8, 82]	κόσμῳ πᾶσα ἡ τῶν πολεμίων	δύναμις,	δέος ἐμπίπτει πρὸς τὴν ἀδόκητον
[8, 86]	ἦν τύχαις ἡ παραταξαμένη Οὐολούσκοις	δύναμις,	ἐβούλετο μὲν ὡς εἶχε τάχους
[8, 13]	δὲ συνῆκτο ἤδη πᾶσα ἡ	δύναμις,	ἐβουλεύετο μετὰ τοῦ συνάρχοντος ὁ
[8, 89]	δυναμένη τότε νικᾶν ἡ Ῥωμαίων	δύναμις	ἑκουσία μηδὲν ἦν ἐργάσασθαι λαμπρὸν
[8, 66]	παρὰ τῶν αἰχμαλώτων πρότερον, ὅτι	δύναμις	Ἑρνίκων ἑτέρα μέλλοι βοηθὸς ἥξειν
[8, 66]	τὴν κατασκοπὴν ἱππεῖς, ὡς οὔτε	δύναμις	ἑτέρα παρῄει σύμμαχος τοῖς πολεμίοις,
[8, 5]	πῶς ἂν ἡ Ῥωμαίων καταλυθείη	δύναμις·	κράτιστα γὰρ ἁπάντων ἀνθρώπων εἰδέναι,
[8, 6]	ὑμῶν τιμωρησαίμην αὐτούς, ὅση μοι	δύναμις,	λόγοις τ´, ἔνθα δεῖ λόγων,
[8, 16]	ἐν οὐ πολλῷ χρόνῳ τοσαύτη	δύναμις	περὶ τοὺς Οὐολούσκους, ὅσην οὐ
[8, 64]	ἐκείνων λάβωσιν ἀποκρίσεις, στρατιὰν ὅσην	δύνανται	πλείστην καταγράφειν τοὺς ὑπάτους καὶ
[8, 2]	καὶ σὺ καὶ Οὐολούσκων ὅσους	δύνασαι	πλείστους παρασκεύασον ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν
[8, 41]	ἡ δ´ ἰσχὺς καὶ τὸ	δύνασθαι	ποιεῖν ἃ θέλομεν ἄπεστιν. ἀπέστραπται
[8, 25]	πατρίδα, ταυτί· ἐν ᾧ τὸ	δύνασθαί	σοι μάλιστα ὑπάρχει καὶ τὸ
[8, 12]	πολλοῦ χρόνου μηδ´ ἀναλαβεῖν αὐτὰς	δύνασθαι	τοὺς ἀποβαλόντας. μάλιστα δὲ τοῦτ´
[8, 4]	πολλῶν λόγων, οὓς εἶπον οἱ	δυναστεύοντες	ἐν ἑκάστῃ πόλει, ψῆφος ἀνεδόθη
[8, 68]	δὲ πρεσβευτῶν εἰπόντων ποιήσειν τὰ	δυνατὰ	καὶ μέτρια ἐκέλευσεν αὐτοῖς ἀργύριόν
[8, 27]	ὡς μείζοσιν ἐπιχειρήσας πράγμασιν ἢ	δυνατοῖς·	στρατιᾶς δ´ ἡμετέρας πάλιν ἐκεῖσε
[8, 38]	τ´ ἐλπίδος οὔπω ἀφιστάμενοι ὡς	δυνατὸν	ὑπάρχον ἔτι μεταπεισθῆναι τὸν Μάρκιον,
[8, 8]	εἰ πολεμῶν ὑμῖν μεγάλα βλάπτειν	δυνατὸς	ἦν, καὶ σὺν ὑμῖν ἀγωνιζόμενος
[8, 87]	δήμαρχος οὐθὲν ἔτι ποιεῖν ἦν	δυνατός.	οὐδενὸς γάρ εἰσι τῶν ἔξω
[8, 1]	καὶ παρελθὼν εἰς οἰκίαν ἀνδρὸς	δυνατοῦ,	δι´ εὐγένειάν τε καὶ πλοῦτον
[8, 82]	διανομῆς ὑπαχθεὶς ὑπ´ ἀνδρὸς δημαγωγῆσαι	δυνατοῦ	τὸ τῆς ὑπατείας λαβόντος ἀξίωμα.
[8, 60]	ἔλαβεν. ἀλλ´ οὐ γὰρ ἐν	δυνατῷ	ἦν ἅμα πάσας τὰς ἀρετὰς
[8, 29]	ὀκνοῦντες, ὡς οὐθενὸς ἀτυχήσοντες τῶν	δυνατῶν,	περὶ δὲ φιλίας καὶ διαλλαγῶν,
[8, 39]	ἂν ἡμεῖς αἱ γυναῖκες διασῶσαι	δυνηθείημεν	τὴν πατρίδα τῶν ἀνδρῶν ἀπειρηκότων;
[8, 40]	ἀνδράσιν ἔσῃ, ὅτι τὸν οὐ	δυνηθέντα	ὑπ´ ἐκείνων διασκεδασθῆναι πόλεμον αὐταὶ
[8, 36]	τὴν Πολυσκανῶν χώραν ἐνέβαλεν. οὐ	δυνηθέντων	δ´ ἀντισχεῖν τῶν Πολυσκανῶν κατὰ
[8, 8]	καὶ σὺν ὑμῖν ἀγωνιζόμενος μεγάλα	δυνήσομαι	ὠφελεῖν. ~Τοιαῦτα μὲν ὁ Μάρκιος
[8, 32]	οὐδὲν οὐδ´ ἂν οἷοι ἦτε	δυνησομένων,	χαρίζεσθαι δὲ καὶ τοῦτο τῷ
[8, 89]	ἀγορᾶς ἐντὸς τείχους ζῶσαν κατώρυξαν·	δύο	δὲ τοὺς ἐξελεγχθέντας διαπράξασθαι τὴν
[8, 78]	ἧς οὐθὲν αὐτοῖς μετῆν, τὰς	δύο·	καὶ ὡς οὐδὲ τοῖς δημάρχοις
[8, 26]	καὶ χαλεπά, ἐξ ὧν ἐγὼ	δύο	τὰ μέγιστα νυνὶ καὶ φανερώτατα
[8, 63]	γενέσθαι φόνον· καὶ εἰ μὴ	δὺς	ὁ ἥλιος ἔφθασεν, ἅπασαι ἂν
[8, 24]	ἅπαν ἐξελασθῆναί σε βουλόμενον εὑρέθη·	δυσὶ	γοῦν ψήφοις ἑάλως μόναις, ὥστ´
[8, 69]	συνέβη. τρισὶ γὰρ ὑπατείαις καὶ	δυσὶ	θριάμβοις μόνος τῶν τότε ἀνθρώπων
[8, 6]	καὶ διὰ τοῦτ´ ἐχθρὸν ἐμοί,	δυσὶ	μόνον ἑάλων ψήφοις ἀποτιθεμένων τὴν
[8, 54]	πίστιν ὑπομένειν. ἐπεὶ δὲ περὶ	δύσιν	ἡλίου ἦν ἤδη, ἀσπασάμενοι ἀλλήλους
[8, 65]	ἤδη {καὶ} γὰρ ἦν περὶ	δύσιν	ἡλίου· χαίροντές τε καὶ παιανίζοντες
[8, 63]	τῆς σφετέρας κατεστρατοπέδευσαν ἐπὶ λόφοις	δυσίν,	ἴδιον ἑκατέρου τῶν ὑπάτων στρατόπεδον
[8, 26]	φανερώτατα ἐρῶ. πρῶτον μὲν ὅτι	δυσκόλου	γενέσθαι, μᾶλλον δ´ ἀδυνάτου πράγματος
[8, 40]	ἐληλύθατε κατὰ πλῆθος εἰς οἰκίαν	δύστηνον	καὶ ταπεινήν; καὶ ἡ Οὐαλερία
[8, 41]	ἄπορος, οὐδὲ τὴν ἐφήμερον ὁ	δύστηνος	ἐκ τῶν ἑαυτοῦ χρημάτων τροφὴν
[8, 40]	ἡμῶν αὐτῶν ἀντιβολοῦσαι καὶ τῶν	δυστήνων	παιδίων τούτων, ἵνα μὴ πέσωμεν
[8, 41]	ταῦτ´ εἶπεν, ἡμεῖς μὲν αἱ	δυστυχεῖς	ἃς τὸ πάθος ἀπῄτει φωνὰς
[8, 26]	δὴ τυχόντι πάντων ἀνθρώπων ὑπάρξει	δυστυχεστάτω	νομίζεσθαι. ἐξ ὧν δὲ ταῦτα
[8, 77]	εὐεργεσίας προέλωνται ταῖς αὐταῖς τιμῆσαι	δωρεαῖς,	αἷς Λατίνους τ´ ἐτίμησαν καὶ
[8, 45]	αὐτῆς ἔμοιγε πασῶν ἡδίστην κεχάρισαι	δωρεάν.	μετὰ ταῦτα τῶν παιδίων ἑκάτερον
[8, 55]	γυναιξὶ βουλευσαμέναις εἰσῆλθεν ἐπιφθόνου μὲν	δωρεᾶς	μηδεμιᾶς δεῖσθαι, ἀξιοῦν δ´ ἐπιτρέψαι
[8, 70]	τοῦ Σικελίας τυράννου πεμφθείσης σφίσι	δωρεᾶς	σιτικῆς, ἣν προῖκα δέον ἅπαντας
[8, 20]	πρώτοις ἐπιβᾶσι τοῦ τείχους μεγάλας	δωρεὰς	ὑποσχόμενος ἔργου εἴχετο· καὶ γίνεται
[8, 60]	προσαναγκάζειν δικαιῶν· μεγαλόφρων τε καὶ	δωρηματικὸς	καὶ εἰς ἐπανόρθωσιν ὧν ἑκάστῳ
[8, 57]	ὅσα ἐκ τῶν λαφύρων ἔλαβε,	δωρησάμενος	τοῖς στρατιώταις, ἑαυτῷ δ´ οὐδ´
[8, 11]	θεὸς συλλάβῃ, πολλὰς καὶ καλὰς	δώσειν	ὠφελείας. ἔτι γὰρ ἀπαράσκευοί εἰσι
[8, 77]	ἢ οὐχ ἕξειν, ὅ τι	δώσουσιν	ἐκείνοις μέρος ἢ τὰ ὅμοια