HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, Discours X

Liste des contextes (ordre alphabétique)

φ = 39 formes différentes pour 71 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[10]   ἐν τῇ πόλει δεῖ τινὰ φαίνεσθαι, τὴν πόλιν δ´ ἐν τοῖς

[10]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸν μὲν οὕτω φανερῶς ἀδικοῦντα καὶ πόλεις καταλαμβάνοντα οὐδεὶς

[10]   καὶ τοὺς πεπρακότας αὑτοὺς ἐκείνῳ φανερῶς ἀποτυμπανίσαι· οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ

[10]   δὲ τὴν κρύβδην ψῆφον τοῦ φανερῶς θορύβου. ταῦτ´ ἀπιστίαν, ταῦτ´ ὀργὴν

[10]   πόλεως ἀπῆρκεν δύναμις καὶ ποῦ φανήσεται. Εἰ δέ τῳ δοκεῖ ταῦτα

[10]   ἀλλὰ μανδραγόραν πεπωκόσιν ἤ τι φάρμακον ἄλλο τοιοῦτον ἐοίκαμεν ἀνθρώποις· εἶτ´,

[10]   ὑμᾶς μὲν γὰρ ἡσυχίαν ἄγειν φασὶ δεῖν, κἄν τις ὑμᾶς ἀδικῇ,

[10]   καὶ Μάστειραν καὶ ἃ νῦν φασιν αὐτὸν ἔχειν; τούτων μὲν ἐπιθυμεῖν

[10]   ταῦτα συμβουλεύοντας, τούτους πόλεμον ποιεῖν φασίν; ὅτι τὴν αἰτίαν τῶν ἐκ

[10]   καὶ κακόνουν εἶναι τῇ πόλει φάσκοντα, ὃς καὶ πρότερον συνεπηνώρθωσε τὰ

[10]   ἅπαντες ὅς´ ἂν αὐτός, οὐ φάσκοντα ποιήσειν οὐδὲν οὐδ´ αὐτόν· καὶ

[10]   πόλει δ´ ὑπῆρξεν ἀνώνυμα καὶ φαῦλα τὰ τῶν προγόνων. ἀλλ´ οὐδὲ

[10]   ἆρ´ οὖν διὰ τοῦτ´ ἐκείνῳ φαύλως ἔχει τὰ πράγματα, ἢ τῇ

[10]   οὔτε νῦν οὔτ´ ἄλλοτε πώποτε φαύλως ἔχειν, ἀλλ´ ὅταν πάντ´ ἀκούσαντες

[10]   μηδέν´ ἄλλον αἰτιατέον τοῦ πάντα φαύλως ἔχειν ἢ ὑμᾶς αὐτούς.

[10]   καὶ πανήγυριν ἐκ τούτων ἢ φαύλως ἢ καλῶς παρεσκευάσθαι κρίνοι· πόλιν

[10]   μικροῦ χρόνου συνειλεγμένων, ἐξ ὧν φαύλως ταῦτ´ ἔχει, οὐδέν ἐστιν, ὦ

[10]   δυνήσεσθε. διὰ ταῦθ´ ὑμῶν οὐχὶ φείσεται, εἴπερ ἐγκρατὴς γενήσεται. ὡς οὖν

[10]   ὄντων ἐν τῇ χώρᾳ, οὐδὲ Φεραίοις πρότερον, πρὸς τὰ τείχη προσβάλλων,

[10]   εἰλήφει. ~πολλὰ δὲ καὶ παραλείπω, Φεράς, τὴν ἐπ´ Ἀμβρακίαν ὁδόν, τὰς

[10]   καὶ παρὰ τοῦ νόμου, δικαίως φέρειν καὶ ἑκόνθ´ ὑποτελεῖν. ὥσπερ τοίνυν

[10]   καὶ ἐᾶν τοῦτον τὸν τρόπον φέρεσθαι, ὁ μὲν εὐδαίμων καὶ μέγας

[10]   τοὺς ἀμύνεσθαι κελεύοντας πόλεμον ποιεῖν φήσομεν; οὐκοῦν ὑπόλοιπον δουλεύειν· οὐδὲ γὰρ

[10]   ἐφ´ ἡμᾶς αὐτοὺς ἴῃ, τί φήσομεν τότε; ἐκεῖνος μὲν γὰρ οὐ

[10]   τύχης βοηθείᾳ γεγονυίᾳ τοῖς ἀπόροις φθονοῦμεν; οὓς οὔτ´ ἂν αἰτιασαίμην ἔγωγε,

[10]   πάντες, ἀφεστᾶσι δ´ ἔργῳ, καὶ φθονοῦσι καὶ ἀπιστοῦσιν αὑτοῖς, οὐχ οἷς

[10]   ὄντα, τὸν δὲ τῶν πολιτευομένων φιλαίτιον καὶ σφαλερὸν καὶ καθ´ ἑκάστην

[10]   μόνον τῷ μάλισθ´ ὑμῖν ἐπιβουλεύειν Φίλιππον, ἀλλὰ καὶ τῷ πάντων ἀργότατ´

[10]   ὑμεῖς ὁμοθυμαδὸν ἐκ μιᾶς γνώμης Φίλιππον ἀμύνησθε, κἀκείνου κρατήσειν ὑμᾶς καὶ

[10]   καὶ μένειν ἐπὶ τοῦ τόπου Φίλιππον ἀναγκάσετε, ἢ πολεμήσετ´ ἐξ ἴσου·

[10]   Θετταλῶν τῷ τοὺς τυράννους ἐκβαλεῖν Φίλιππον αὐτοῖς καὶ τὴν Πυλαίαν ἀποδοῦναι·

[10]   ὡς χρώμεθα τοῖς πράγμασι, καὶ Φίλιππον δ´ αὐτὸν οὐδὲν ἂν ἄλλ´

[10]   ἀλλ´ ἐπειδάν τι τῶν πρὸς Φίλιππον ἐμπέσῃ, εὐθὺς ἀναστάς τις λέγει

[10]   ἑαυτοῦ, οὗτοι μισοῦσι καὶ πολεμοῦσι Φίλιππον. ἔπειθ´ ὁ πράττων καὶ συνειδὼς

[10]   ποτ´, ἔγωγε, ἐπειδὴ οὐχ οὗτος Φίλιππον. Ἔστι τοίνυν τι πρᾶγμα καὶ

[10]   ἐστὶν οὐδεὶς ὥσθ´ ὑπολαμβάνειν τὸν Φίλιππον τῶν μὲν ἐν Θρᾴκῃ κακῶν

[10]   τῷ βασιλεῖ φοβερώτερός ἐσθ´ ὁ Φίλιππος, ἂν προτέροις ἡμῖν ἐπιθῆται· εἰ

[10]   δ´ Ἑλλάδα πᾶσαν ἐφεξῆς οὑτωσὶ Φίλιππος ἁρπάζων οὐ λυπεῖ, καὶ ταῦτ´

[10]   τὰ δ´ ὑφ´ αὑτῷ ποιούμενος Φίλιππος, εἰ μή τις αὐτὸν κωλύσει.

[10]   τοίνυν ζητεῖθ´ ὅντιν´ ἀνθ´ ὧν Φίλιππος ἐξαμαρτάνει μισήσετε καὶ τοῖς παρ´

[10]   γράψαντος Ἀθηναίων οὐδενὸς πόλεμον, πολλὰ Φίλιππος ἔχει τῶν τῆς πόλεως καὶ

[10]   εἰ δι´ ἃ πρῶτα παρεσπόνδησε Φίλιππος ἢ δεύτερ´ ἢ τρίτα (πολλὰ

[10]   νῦν ὑμεῖς πυνθάνεσθε τί ποιεῖ Φίλιππος καὶ ποῖ πορεύεται, οὕτως ἂν

[10]   πράττων καὶ συνειδὼς ἅπανθ´ ἃ Φίλιππος κατὰ βασιλέως παρασκευάζεται, οὗτος ἀνάσπαστος

[10]   βεβαίως γνῶναι, ὅτι τῇ πόλει Φίλιππος πολεμεῖ καὶ τὴν εἰρήνην λέλυκεν,

[10]   αὑτῷ ποιήσασθαι τὴν πόλιν βούλεται Φίλιππος ὑμῶν, οὔ, ἀλλ´ ὅλως ἀνελεῖν.

[10]   πλεονεξία, ᾗ πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους Φίλιππος χρῆται, τοσαύτη τὸ πλῆθος ὅσην

[10]   καὶ τὴν Καρδιανῶν χώραν ἀπεστερηκότος Φιλίππου, ἀλλὰ καὶ κατασκευάζοντος ὑμῖν ἐπιτείχισμα

[10]   παριόντος, ἀσφαλές ἐστι λέγειν ὑπὲρ Φιλίππου. καὶ γάρ τοι τούτων μὲν

[10]   ἀσφαλὲς λέγειν ἐν Ὀλύνθῳ τὰ Φιλίππου μὴ σὺν εὖ πεπονθότων τῶν

[10]   μισθοῦ λέγει καὶ {τίς} ὑπὲρ Φιλίππου πολιτεύεται, καὶ τίς ὡς ἀληθῶς

[10]   βεβιασμένους καὶ τοὺς ἠδικημένους ὑπὸ Φιλίππου, ταῦτα διεξῆλθον, ἀλλ´ ἵνα τοῦθ´

[10]   δοίημεν ἀληθὲς λέγειν, ὡς ὑπὲρ φιλοτιμίας καὶ δόξης ταῦτα πάντα ποιεῖς,

[10]   παρ´ ἡμῖν, εἰκότως· οὔτε γὰρ φιλῶν οὔτε πιστεύων οὔτε φοβούμενος οὐδεὶς

[10]   ἔρημον ἀνείλετο. τοιγάρτοι τὸ μὲν φοβεῖσθαι τοῖς ἄλλοις, τὸ δὲ συμμάχους

[10]   μὲν εὐδαίμων καὶ μέγας καὶ φοβερὸς πᾶσιν Ἕλλησι καὶ βαρβάροις, ὑμεῖς

[10]   πραγμάτων πᾶσιν, ὡς ἐγὼ κρίνω, φοβερῶν, οὐδένες ἐν μείζονι κινδύνῳ τῶν

[10]   καὶ ὅτι πολὺ τῷ βασιλεῖ φοβερώτερός ἐσθ´ ὁ Φίλιππος, ἂν προτέροις

[10]   τινες οὐχὶ δικαίως, καὶ τὸν φόβον, ὡς οὐ στήσεται τοῦτ´ ἄνευ

[10]   ἀναφερομένην. περὶ οὗ πάνυ μὲν φοβοῦμαι, οὐ μὴν ἀλλ´ ἐρῶ· οἶμαι

[10]   γὰρ φιλῶν οὔτε πιστεύων οὔτε φοβούμενος οὐδεὶς ἡμῖν διαλέγεται. αἴτιον δὲ

[10]   ἐπιβουλεύοντα καὶ ὑμᾶς αἰσθανομένους· εὖ φρονεῖν δ´ ὑμᾶς ὑπολαμβάνων μισεῖν αὑτὸν

[10]   ἕκαστος ὑμῶν οὐ μόνον οὐδὲν φροντίζει περὶ αὐτῶν, ἀλλ´ οὐδὲ μέμνηται.

[10]   ποῖ πορεύεται, οὕτως ἂν ἐκεῖνος φροντίσαι ποῖ ποθ´ ἡ τῆς πόλεως

[10]   ὅπως ἔνι τὴν τῶν χρημάτων φυλακὴν ἀκριβεστάτην γενέσθαι, οὕτω ποιήσαντας, τὸν

[10]   τὸ διαρπασθήσεται τὰ χρήματα’ τῷ φυλακὴν εὑρεῖν δι´ ἧς σωθήσεται κωλύειν,

[10]   ὑμῶν εἰ διαρπασθήσεται, ἃ καὶ φυλάττειν καὶ κολάζειν τοὺς ἀδικοῦντας ἐφ´

[10]   ἀμφοτέρων ἔρανον, καὶ παρὰ τῆς φύσεως καὶ παρὰ τοῦ νόμου, δικαίως

[10]   τὴν Βοιωτίαν ἀπέδωκε καὶ τοὺς Φωκέας ἀνεῖλεν. ἀλλ´ Ἀθήνησιν, οὐ μόνον

[10]   πός´ ἐξηπάτησθε, πόσων ἀπεστέρησθε. οὐχὶ Φωκέας, οὐ Πύλας, οὐχὶ τἀπὶ Θρᾴκης,

[10]   Θηβαίων δ´ ἀσχόλων διὰ τὸν Φωκικὸν πόλεμον γενομένων, ἡμῶν δ´ ἀμελούντων,

Paragraphes
[10]	ἐν τῇ πόλει δεῖ τινὰ	φαίνεσθαι,	τὴν πόλιν δ´ ἐν τοῖς
[10]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸν μὲν οὕτω	φανερῶς	ἀδικοῦντα καὶ πόλεις καταλαμβάνοντα οὐδεὶς
[10]	καὶ τοὺς πεπρακότας αὑτοὺς ἐκείνῳ	φανερῶς	ἀποτυμπανίσαι· οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ
[10]	δὲ τὴν κρύβδην ψῆφον τοῦ	φανερῶς	θορύβου. ταῦτ´ ἀπιστίαν, ταῦτ´ ὀργὴν
[10]	πόλεως ἀπῆρκεν δύναμις καὶ ποῦ	φανήσεται.	Εἰ δέ τῳ δοκεῖ ταῦτα
[10]	ἀλλὰ μανδραγόραν πεπωκόσιν ἤ τι	φάρμακον	ἄλλο τοιοῦτον ἐοίκαμεν ἀνθρώποις· εἶτ´,
[10]	ὑμᾶς μὲν γὰρ ἡσυχίαν ἄγειν	φασὶ	δεῖν, κἄν τις ὑμᾶς ἀδικῇ,
[10]	καὶ Μάστειραν καὶ ἃ νῦν	φασιν	αὐτὸν ἔχειν; τούτων μὲν ἐπιθυμεῖν
[10]	ταῦτα συμβουλεύοντας, τούτους πόλεμον ποιεῖν	φασίν;	ὅτι τὴν αἰτίαν τῶν ἐκ
[10]	καὶ κακόνουν εἶναι τῇ πόλει	φάσκοντα,	ὃς καὶ πρότερον συνεπηνώρθωσε τὰ
[10]	ἅπαντες ὅς´ ἂν αὐτός, οὐ	φάσκοντα	ποιήσειν οὐδὲν οὐδ´ αὐτόν· καὶ
[10]	πόλει δ´ ὑπῆρξεν ἀνώνυμα καὶ	φαῦλα	τὰ τῶν προγόνων. ἀλλ´ οὐδὲ
[10]	ἆρ´ οὖν διὰ τοῦτ´ ἐκείνῳ	φαύλως	ἔχει τὰ πράγματα, ἢ τῇ
[10]	οὔτε νῦν οὔτ´ ἄλλοτε πώποτε	φαύλως	ἔχειν, ἀλλ´ ὅταν πάντ´ ἀκούσαντες
[10]	μηδέν´ ἄλλον αἰτιατέον τοῦ πάντα	φαύλως	ἔχειν ἢ ὑμᾶς αὐτούς.
[10]	καὶ πανήγυριν ἐκ τούτων ἢ	φαύλως	ἢ καλῶς παρεσκευάσθαι κρίνοι· πόλιν
[10]	μικροῦ χρόνου συνειλεγμένων, ἐξ ὧν	φαύλως	ταῦτ´ ἔχει, οὐδέν ἐστιν, ὦ
[10]	δυνήσεσθε. διὰ ταῦθ´ ὑμῶν οὐχὶ	φείσεται,	εἴπερ ἐγκρατὴς γενήσεται. ὡς οὖν
[10]	ὄντων ἐν τῇ χώρᾳ, οὐδὲ	Φεραίοις	πρότερον, πρὸς τὰ τείχη προσβάλλων,
[10]	εἰλήφει. ~πολλὰ δὲ καὶ παραλείπω,	Φεράς,	τὴν ἐπ´ Ἀμβρακίαν ὁδόν, τὰς
[10]	καὶ παρὰ τοῦ νόμου, δικαίως	φέρειν	καὶ ἑκόνθ´ ὑποτελεῖν. ὥσπερ τοίνυν
[10]	καὶ ἐᾶν τοῦτον τὸν τρόπον	φέρεσθαι,	ὁ μὲν εὐδαίμων καὶ μέγας
[10]	τοὺς ἀμύνεσθαι κελεύοντας πόλεμον ποιεῖν	φήσομεν;	οὐκοῦν ὑπόλοιπον δουλεύειν· οὐδὲ γὰρ
[10]	ἐφ´ ἡμᾶς αὐτοὺς ἴῃ, τί	φήσομεν	τότε; ἐκεῖνος μὲν γὰρ οὐ
[10]	τύχης βοηθείᾳ γεγονυίᾳ τοῖς ἀπόροις	φθονοῦμεν;	οὓς οὔτ´ ἂν αἰτιασαίμην ἔγωγε,
[10]	πάντες, ἀφεστᾶσι δ´ ἔργῳ, καὶ	φθονοῦσι	καὶ ἀπιστοῦσιν αὑτοῖς, οὐχ οἷς
[10]	ὄντα, τὸν δὲ τῶν πολιτευομένων	φιλαίτιον	καὶ σφαλερὸν καὶ καθ´ ἑκάστην
[10]	μόνον τῷ μάλισθ´ ὑμῖν ἐπιβουλεύειν	Φίλιππον,	ἀλλὰ καὶ τῷ πάντων ἀργότατ´
[10]	ὑμεῖς ὁμοθυμαδὸν ἐκ μιᾶς γνώμης	Φίλιππον	ἀμύνησθε, κἀκείνου κρατήσειν ὑμᾶς καὶ
[10]	καὶ μένειν ἐπὶ τοῦ τόπου	Φίλιππον	ἀναγκάσετε, ἢ πολεμήσετ´ ἐξ ἴσου·
[10]	Θετταλῶν τῷ τοὺς τυράννους ἐκβαλεῖν	Φίλιππον	αὐτοῖς καὶ τὴν Πυλαίαν ἀποδοῦναι·
[10]	ὡς χρώμεθα τοῖς πράγμασι, καὶ	Φίλιππον	δ´ αὐτὸν οὐδὲν ἂν ἄλλ´
[10]	ἀλλ´ ἐπειδάν τι τῶν πρὸς	Φίλιππον	ἐμπέσῃ, εὐθὺς ἀναστάς τις λέγει
[10]	ἑαυτοῦ, οὗτοι μισοῦσι καὶ πολεμοῦσι	Φίλιππον.	ἔπειθ´ ὁ πράττων καὶ συνειδὼς
[10]	ποτ´, ἔγωγε, ἐπειδὴ οὐχ οὗτος	Φίλιππον.	Ἔστι τοίνυν τι πρᾶγμα καὶ
[10]	ἐστὶν οὐδεὶς ὥσθ´ ὑπολαμβάνειν τὸν	Φίλιππον	τῶν μὲν ἐν Θρᾴκῃ κακῶν
[10]	τῷ βασιλεῖ φοβερώτερός ἐσθ´ ὁ	Φίλιππος,	ἂν προτέροις ἡμῖν ἐπιθῆται· εἰ
[10]	δ´ Ἑλλάδα πᾶσαν ἐφεξῆς οὑτωσὶ	Φίλιππος	ἁρπάζων οὐ λυπεῖ, καὶ ταῦτ´
[10]	τὰ δ´ ὑφ´ αὑτῷ ποιούμενος	Φίλιππος,	εἰ μή τις αὐτὸν κωλύσει.
[10]	τοίνυν ζητεῖθ´ ὅντιν´ ἀνθ´ ὧν	Φίλιππος	ἐξαμαρτάνει μισήσετε καὶ τοῖς παρ´
[10]	γράψαντος Ἀθηναίων οὐδενὸς πόλεμον, πολλὰ	Φίλιππος	ἔχει τῶν τῆς πόλεως καὶ
[10]	εἰ δι´ ἃ πρῶτα παρεσπόνδησε	Φίλιππος	ἢ δεύτερ´ ἢ τρίτα (πολλὰ
[10]	νῦν ὑμεῖς πυνθάνεσθε τί ποιεῖ	Φίλιππος	καὶ ποῖ πορεύεται, οὕτως ἂν
[10]	πράττων καὶ συνειδὼς ἅπανθ´ ἃ	Φίλιππος	κατὰ βασιλέως παρασκευάζεται, οὗτος ἀνάσπαστος
[10]	βεβαίως γνῶναι, ὅτι τῇ πόλει	Φίλιππος	πολεμεῖ καὶ τὴν εἰρήνην λέλυκεν,
[10]	αὑτῷ ποιήσασθαι τὴν πόλιν βούλεται	Φίλιππος	ὑμῶν, οὔ, ἀλλ´ ὅλως ἀνελεῖν.
[10]	πλεονεξία, ᾗ πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους	Φίλιππος	χρῆται, τοσαύτη τὸ πλῆθος ὅσην
[10]	καὶ τὴν Καρδιανῶν χώραν ἀπεστερηκότος	Φιλίππου,	ἀλλὰ καὶ κατασκευάζοντος ὑμῖν ἐπιτείχισμα
[10]	παριόντος, ἀσφαλές ἐστι λέγειν ὑπὲρ	Φιλίππου.	καὶ γάρ τοι τούτων μὲν
[10]	ἀσφαλὲς λέγειν ἐν Ὀλύνθῳ τὰ	Φιλίππου	μὴ σὺν εὖ πεπονθότων τῶν
[10]	μισθοῦ λέγει καὶ {τίς} ὑπὲρ	Φιλίππου	πολιτεύεται, καὶ τίς ὡς ἀληθῶς
[10]	βεβιασμένους καὶ τοὺς ἠδικημένους ὑπὸ	Φιλίππου,	ταῦτα διεξῆλθον, ἀλλ´ ἵνα τοῦθ´
[10]	δοίημεν ἀληθὲς λέγειν, ὡς ὑπὲρ	φιλοτιμίας	καὶ δόξης ταῦτα πάντα ποιεῖς,
[10]	παρ´ ἡμῖν, εἰκότως· οὔτε γὰρ	φιλῶν	οὔτε πιστεύων οὔτε φοβούμενος οὐδεὶς
[10]	ἔρημον ἀνείλετο. τοιγάρτοι τὸ μὲν	φοβεῖσθαι	τοῖς ἄλλοις, τὸ δὲ συμμάχους
[10]	μὲν εὐδαίμων καὶ μέγας καὶ	φοβερὸς	πᾶσιν Ἕλλησι καὶ βαρβάροις, ὑμεῖς
[10]	πραγμάτων πᾶσιν, ὡς ἐγὼ κρίνω,	φοβερῶν,	οὐδένες ἐν μείζονι κινδύνῳ τῶν
[10]	καὶ ὅτι πολὺ τῷ βασιλεῖ	φοβερώτερός	ἐσθ´ ὁ Φίλιππος, ἂν προτέροις
[10]	τινες οὐχὶ δικαίως, καὶ τὸν	φόβον,	ὡς οὐ στήσεται τοῦτ´ ἄνευ
[10]	ἀναφερομένην. περὶ οὗ πάνυ μὲν	φοβοῦμαι,	οὐ μὴν ἀλλ´ ἐρῶ· οἶμαι
[10]	γὰρ φιλῶν οὔτε πιστεύων οὔτε	φοβούμενος	οὐδεὶς ἡμῖν διαλέγεται. αἴτιον δὲ
[10]	ἐπιβουλεύοντα καὶ ὑμᾶς αἰσθανομένους· εὖ	φρονεῖν	δ´ ὑμᾶς ὑπολαμβάνων μισεῖν αὑτὸν
[10]	ἕκαστος ὑμῶν οὐ μόνον οὐδὲν	φροντίζει	περὶ αὐτῶν, ἀλλ´ οὐδὲ μέμνηται.
[10]	ποῖ πορεύεται, οὕτως ἂν ἐκεῖνος	φροντίσαι	ποῖ ποθ´ ἡ τῆς πόλεως
[10]	ὅπως ἔνι τὴν τῶν χρημάτων	φυλακὴν	ἀκριβεστάτην γενέσθαι, οὕτω ποιήσαντας, τὸν
[10]	τὸ διαρπασθήσεται τὰ χρήματα’ τῷ	φυλακὴν	εὑρεῖν δι´ ἧς σωθήσεται κωλύειν,
[10]	ὑμῶν εἰ διαρπασθήσεται, ἃ καὶ	φυλάττειν	καὶ κολάζειν τοὺς ἀδικοῦντας ἐφ´
[10]	ἀμφοτέρων ἔρανον, καὶ παρὰ τῆς	φύσεως	καὶ παρὰ τοῦ νόμου, δικαίως
[10]	τὴν Βοιωτίαν ἀπέδωκε καὶ τοὺς	Φωκέας	ἀνεῖλεν. ἀλλ´ Ἀθήνησιν, οὐ μόνον
[10]	πός´ ἐξηπάτησθε, πόσων ἀπεστέρησθε. οὐχὶ	Φωκέας,	οὐ Πύλας, οὐχὶ τἀπὶ Θρᾴκης,
[10]	Θηβαίων δ´ ἀσχόλων διὰ τὸν	Φωκικὸν	πόλεμον γενομένων, ἡμῶν δ´ ἀμελούντων,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 4/09/2008