HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, Discours IV

Liste des contextes (ordre alphabétique)


α  =  123 formes différentes pour 231 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[4]   ~Ὀλυνθιακὸς  Α.   (Ἀντὶ πολλῶν ἄν, ἄνδρες
[4]   ἀνδραποδισμοῦ τῆς πατρίδος, καὶ ἴσασιν     τ' Ἀμφιπολιτῶν ἐποίησε τοὺς παραδόντας
[4]   τὰ πράγματα, καὶ πρεσβευομένους ἐφ'     δεῖ καὶ στρατευομένους αὐτοὺς καὶ
[4]   Τῶν ἀτοπωτάτων μέντἂν εἴη, εἰ     νῦν ἄνοιαν ὀφλισκάνων ὅμως ἐκλαλεῖ,
[4]   Εἶτ' οὐκ αἰσχύνεσθε, εἰ μηδ'     πάθοιτ' ἄν, εἰ δύναιτ' ἐκεῖνος,
[4]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τἄλλ'     προσήκει πάντ' ἐνθυμουμένους φημὶ δεῖν
[4]   ὑφ' ἧς οὐκ ἔστιν ὅπως  ἀγαπήσας   τοῖς πεπραγμένοις ἡσυχίαν σχήσει. Εἰ
[4]   οὕτως εὐήθης ἐστὶν ὑμῶν ὅστις  ἀγνοεῖ   τὸν ἐκεῖθεν πόλεμον δεῦρ' ἥξοντα,
[4]   εἶναι συμβούλου. Ἐγὼ δ' οὐκ  ἀγνοῶ   μέν, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦθ'
[4]   οὐδὲ τοὺς λιμένας καὶ τὰς  ἀγορὰς   ἔτι δώσοιεν αὐτῷ καρποῦσθαι· τὰ
[4]   ὑπάρχουσαν καὶ τὴν οἰκείαν ταύτην  ἀδεῶς   καρπούμενοι· ἂν δ' ἐκεῖνα Φίλιππος
[4]   μίκρ' ἀναλίσκοντες τὰ λοιπὰ καρπῶνται  ἀδεῶς,   τοὺς δ' ἐν ἡλικίᾳ, ἵνα
[4]   ἐπανορθωσάμενοι τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις  ἀδοξίαν   ἀποτριψώμεθα. (Εἰ δὲ προησόμεθ'
[4]   μὲν ἦν δήπου φύσει καὶ  ἀεὶ   πᾶσιν ἀνθρώποις, κομιδῇ δ' ὥσπερ
[4]   Νῦν δὲ τὸ μὲν παρὸν  ἀεὶ   προϊέμενοι, τὰ δὲ μέλλοντ' αὐτόματ'
[4]   Εἰ δ' μὲν ὡς  ἀεί   τι μεῖζον τῶν ὑπαρχόντων δεῖ
[4]   τὸ προΐ εσθαι καθ' ἕκαστον  ἀεί   τι τῶν πραγμάτων ὡς ἀλυσιτελές,
[4]   δούλους εἶναι· καὶ γὰρ  ἀήθεις   τοῦ κατακούειν τινός εἰσι, καὶ
[4]   δοκεῖ τις ἄν, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   δίκαιος λογιστὴς τῶν παρὰ τῶν
[4]   νῦν; Ἵνα γνῶτ' ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   καὶ αἴσθησθ' ἀμφότερα, καὶ τὸ
[4]   λογίζεταί τις ὑμῶν, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   καὶ θεωρεῖ τὸν τρόπον δι'
[4]   οὖν ἐγνωκότας ὑμᾶς, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   καὶ τἄλλ' προσήκει πάντ'
[4]   (Εἰ δὲ προησόμεθ' ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   καὶ τούτους τοὺς ἀνθρώπους, εἶτ'
[4]   τοῦτο γενήσεται, δέδοικ' ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   μὴ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ
[4]   τολμήσετε; (Ἔτι τοίνυν, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   μηδὲ τοῦθ' ὑμᾶς λανθανέτω, ὅτι
[4]   οὖν παρὼν καιρός, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   μόνον οὐχὶ λέγει φωνὴν ἀφιεὶς
[4]   δεῖ δὴ τοιοῦτον, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   παραπεπτωκότα καιρὸν ἀφεῖναι, οὐδὲ παθεῖν
[4]   (Δεῖ τοίνυν ὑμᾶς, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   τὴν ἀκαιρίαν τὴν ἐκείνου καιρὸν
[4]   μὴν ἀλλ' ἐπιεικῶς, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   τοῦθ' δυσμαχώτατόν ἐστι τῶν
[4]   οὐκ ἀγνοῶ μέν, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   τοῦθ' ὅτι πολλάκις ὑμεῖς οὐ
[4]   σχήσειν καλῶς, ηὐξήσαμεν, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   Φίλιππον ἡμεῖς καὶ κατεστήσαμεν τηλικοῦτον
[4]   τῶν λοιπῶν ὑμᾶς, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   φροντίσαι, ἵνα ταῦτ' ἐπανορθωσάμενοι τὴν
[4]   χρημάτων πόρου, ἔστιν, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   χρήμαθ' ὑμῖν, ἔστιν ὅσ' οὐδενὶ
[4]   (Ἀντὶ πολλῶν ἄν, ἄνδρες  Ἀθηναῖοι,   χρημάτων ὑμᾶς ἑλέσθαι νομίζω, εἰ
[4]   παρὰ γνώμην γεγονὸς καὶ πολλὴν  ἀθυμίαν   αὐτῷ παρέχει, εἶτα τὰ τῶν
[4]   γένωνται, τοὺς δὲ λέγοντας, ἵν'  αἱ   τῶν πεπολιτευμένων αὐτοῖς εὔθυναι ῥᾴδιαι
[4]   ῥᾳδίαν τὴν τοῦ συμφέροντος ὑμῖν  αἵρεσιν   γενέσθαι. (Ὁ μὲν οὖν παρὼν
[4]   τοῦθ' ὑμᾶς λανθανέτω, ὅτι νῦν  αἵρεσίς   ἐστιν ὑμῖν πότερ' ὑμᾶς ἐκεῖ
[4]   γνῶτ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ  αἴσθησθ'   ἀμφότερα, καὶ τὸ προΐ εσθαι
[4]   ἐφ' ὑμᾶς ἐλθεῖν; Εἶτ' οὐκ  αἰσχύνεσθε,   εἰ μηδ' πάθοιτ' ἄν,
[4]   καὶ ἔθ' τῶν πραγμάτων  αἰσχύνη,   οὐδεμιᾶς ἐλάττων ζημίας τοῖς γε
[4]   ὅτι πολλάκις ὑμεῖς οὐ τοὺς  αἰτίους,   ἀλλὰ τοὺς ὑστάτους περὶ τῶν
[4]   ὑμᾶς, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὴν  ἀκαιρίαν   τὴν ἐκείνου καιρὸν ὑμέτερον νομίσαντας
[4]   κτησάμενοι φοβεροὶ φύλακες τῆς οἰκείας  ἀκεραίου   γένωνται, τοὺς δὲ λέγοντας, ἵν'
[4]   βοηθησάντων μόνον ὑμῶν εἰς Ὄλυνθον,  ἀκινδύνως   ὁρῶν ἔχοντα τὰ οἴκοι, προσκαθεδεῖται
[4]   οὕτως ἔχει, προσήκει προθύμως ἐθέλειν  ἀκούειν   τῶν βουλομένων συμβουλεύειν· οὐ γὰρ
[4]   ἐσκεμμένος ἥκει τις, τοῦτ' ἂν  ἀκούσαντες   λάβοιτε, ἀλλὰ καὶ τῆς ὑμετέρας
[4]   φήσειέ τις ἂν μὴ σκοπῶν  ἀκριβῶς,   εὐτρεπῶς οὐδ' ὡς ἂν κάλλιστ'
[4]   οὐδ' ὑπὲρ μέρους χώρας πολεμοῦσιν,  ἀλλ'   ἀναστάσεως καὶ ἀνδραποδισμοῦ τῆς πατρίδος,
[4]   τῶν ὅλων πραγμάτων. (Οὐ μὴν  ἀλλ'   ἐπιεικῶς, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦθ'
[4]   οὐκ ἐπὶ τὸ ῥᾳθυμεῖν ἀπέκλινεν,  ἀλλ'   εὐθὺς Ὀλυνθίοις ἐπεχείρησεν. Τὰς δ'
[4]   εὐνοίας εὐεργέτημ' ἂν ἔγωγε θείην.  (Ἀλλ'   οἶμαι, παρόμοιόν ἐστιν ὅπερ καὶ
[4]   βοηθήσηθ' ὑμεῖς. ἄλλος τις;  Ἀλλ'   τᾶν, οὐχὶ βουλήσεται. Τῶν
[4]   εἰ πολεμεῖν ᾠήθη δεήσειν αὐτόν,  ἀλλ'   ὡς ἐπιὼν ἅπαντα τότ' ἤλπιζε
[4]   τις, τοῦτ' ἂν ἀκούσαντες λάβοιτε,  ἀλλὰ   καὶ τῆς ὑμετέρας τύχης ὑπολαμβάνω
[4]   πόλεμον δεῦρ' ἥξοντα, ἂν ἀμελήσωμεν;  Ἀλλὰ   μήν, εἰ τοῦτο γενήσεται, δέδοικ'
[4]   ἐκλαλεῖ, ταῦτα δυνηθεὶς μὴ πράξει.  (Ἀλλὰ   μὴν ἡλίκα γ' ἐστὶν τὰ
[4]   τροφῆς τοῖς ξένοις αὐτῷ καταστήσεται.  (Ἀλλὰ   μὴν τόν γε Παίονα καὶ
[4]   πολλάκις ὑμεῖς οὐ τοὺς αἰτίους,  ἀλλὰ   τοὺς ὑστάτους περὶ τῶν πραγμάτων
[4]   εἰπεῖν καὶ συνεισβαλοῦσιν ἑτοίμως.  Ἀλλὰ   Φωκεῖς; Οἱ τὴν οἰκείαν οὐχ
[4]   Λέγουσι δὲ καὶ ἄλλους τινὰς  ἄλλοι   πόρους, ὧν ἕλεσθ' ὅστις ὑμῖν
[4]   ἐὰν μὴ βοηθήσηθ' ὑμεῖς.  ἄλλος   τις; Ἀλλ' τᾶν, οὐχὶ
[4]   στρατευομένους αὐτοὺς καὶ παροξύνοντας τοὺς  ἄλλους   ἅπαντας, λογιζομένους, εἰ Φίλιππος λάβοι
[4]   τῶν δεόντων. Λέγουσι δὲ καὶ  ἄλλους   τινὰς ἄλλοι πόρους, ὧν ἕλεσθ'
[4]   ὑμῖν, ἔστιν ὅσ' οὐδενὶ τῶν  ἄλλων   ἀνθρώπων (στρατιωτικά) ταῦτα δ' ὑμεῖς
[4]   οἶμαι, ταῖς πολιτείαις τυραννίς,  ἄλλως   τε κἂν ὅμορον χώραν ἔχωσι.
[4]   ἀεί τι τῶν πραγμάτων ὡς  ἀλυσιτελές,   καὶ τὴν φιλοπραγμοσύνην χρῆται
[4]   καὶ ῥητῶν καὶ ἀπορρήτων καὶ  ἅμα   στρατηγὸν καὶ δεσπότην καὶ ταμίαν,
[4]   κατὰ τὸν πόλεμον τῆς ἡμετέρας  ἀμελείας   ἄν τις θείη δικαίως, τὸ
[4]   ἐκεῖθεν πόλεμον δεῦρ' ἥξοντα, ἂν  ἀμελήσωμεν;   Ἀλλὰ μήν, εἰ τοῦτο γενήσεται,
[4]   ῥᾳδίως ἐπὶ τὴν οἰκείαν ἐλθὼν  ἀμυνεῖται·   εἴτε βοηθησάντων μόνον ὑμῶν εἰς
[4]   κατ' ἀρχὰς Φίλιππος; Τὸ πρῶτον  Ἀμφίπολιν   λαβών, μετὰ ταῦτα Πύδναν, πάλιν
[4]   τῆς Εὐβοέων σωτηρίας, εἴχετ' ἂν  Ἀμφίπολιν   τότε καὶ πάντων τῶν μετὰ
[4]   πατρίδος, καὶ ἴσασιν τ'  Ἀμφιπολιτῶν   ἐποίησε τοὺς παραδόντας αὐτῷ τὴν
[4]   ἥκομεν Εὐβοεῦσιν βεβοηθηκότες καὶ παρῆσαν  Ἀμφιπολιτῶν   Ἱέραξ καὶ Στρατοκλῆς ἐπὶ τουτὶ
[4]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ αἴσθησθ'  ἀμφότερα,   καὶ τὸ προΐ εσθαι καθ'
[4]   αἰσχύνεσθε, εἰ μηδ' πάθοιτ'  ἄν,   εἰ δύναιτ' ἐκεῖνος, ταῦτα ποιῆσαι
[4]   πραγμάτων εἰπόντας ἐν ὀργῇ ποιεῖσθε,  ἄν   τι μὴ κατὰ γνώμην ἐκβῇ·
[4]   εἴποι παραλείπω στρατείας. (Τί οὖν,  ἄν   τις εἴποι, ταῦτα λέγεις ἡμῖν
[4]   τὸν πόλεμον τῆς ἡμετέρας ἀμελείας  ἄν   τις θείη δικαίως, τὸ δὲ
[4]   κτήσεως· ἂν μὲν γάρ, ὅσ'  ἄν   τις λάβῃ, καὶ σῴσῃ, μεγάλην
[4]   ἐκείνων. ~Καὶ ἔμοιγε δοκεῖ τις  ἄν,   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δίκαιος λογιστὴς
[4]   ~Ὀλυνθιακὸς Α. (Ἀντὶ πολλῶν  ἄν,   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, χρημάτων ὑμᾶς
[4]   χρήσιμον ἐσκεμμένος ἥκει τις, τοῦτ'  ἂν   ἀκούσαντες λάβοιτε, ἀλλὰ καὶ τῆς
[4]   τὸν ἐκεῖθεν πόλεμον δεῦρ' ἥξοντα,  ἂν   ἀμελήσωμεν; Ἀλλὰ μήν, εἰ τοῦτο
[4]   ὑπὲρ τῆς Εὐβοέων σωτηρίας, εἴχετ'  ἂν   Ἀμφίπολιν τότε καὶ πάντων τῶν
[4]   γένοιτο πρὸς τῇ χώρᾳ, πῶς  ἂν   αὐτὸν οἴεσθ' ἑτοίμως ἐφ' ὑμᾶς
[4]   τιν' ἡμῖν συμμαχίαν τούτων ἀντίρροπον,  ἂν   βουλώμεθα χρῆσθαι, τῆς παρ' ἐκείνων
[4]   ἔχει τῇ τύχῃ τὴν χάριν,  ἂν   δ' ἀναλώσας λάθῃ, συνανήλωσε καὶ
[4]   τὴν οἰκείαν ταύτην ἀδεῶς καρπούμενοι·  ἂν   δ' ἐκεῖνα Φίλιππος λάβῃ, τίς
[4]   σύμμαχοι καὶ μέχρι του ταῦτ'  ἂν   ἐγνωκότες ἦσαν ἴσως· ἐπειδὴ δ'
[4]   τῆς παρ' ἐκείνων εὐνοίας εὐεργέτημ'  ἂν   ἔγωγε θείην. (Ἀλλ' οἶμαι, παρόμοιόν
[4]   τὰ δ' ἀπειλῶν (ἀξιόπιστος δ'  ἂν   εἰκότως φαίνοιτο) τὰ δ' ἡμᾶς
[4]   πρὸς Ἀρύββαν καὶ ὅποι τις  ἂν   εἴποι παραλείπω στρατείας. (Τί οὖν,
[4]   πρὸς δὲ τὰς καταλλαγάς, ἃς  ἂν   ἐκεῖνος ποιήσαιτ' ἄσμενος πρὸς Ὀλυνθίους,
[4]   αὐτῷ τὰ παρόντ' ἔχει, οὔτ'  ἂν   ἐξήνεγκε τὸν πόλεμόν ποτε τοῦτον
[4]   δεόντων ἐκ τοῦ παραχρῆμ' ἐνίοις  ἂν   ἐπελθεῖν εἰπεῖν, ὥστ' ἐξ ἁπάντων
[4]   ἀρχαίων ἀπέστησαν, οὕτω καὶ ἡμεῖς  (ἂν)   ἐπὶ πολλῷ φανῶμεν ἐρρᾳθυμηκότες, καὶ
[4]   ὡς δεῖ πολλῶν, ὅμως μεγάλην  ἂν   ἔχειν αὐτοῖς χάριν, εἰκότως· τὸ
[4]   ῥᾴονι καὶ πολὺ ταπεινοτέρῳ νῦν  ἂν   ἐχρώμεθα τῷ Φιλίππῳ. Νῦν δὲ
[4]   καὶ πάντων τῶν μετὰ ταῦτ'  ἂν   ἦτ' ἀπηλλαγμένοι πραγμάτων. (Καὶ πάλιν
[4]   ἅπαντας ἡγεῖσθαι χρὴ αὐτονόμους ἥδιον  ἂν   καὶ ἐλευθέρους δούλους εἶναι·
[4]   σκοπῶν ἀκριβῶς, εὐτρεπῶς οὐδ' ὡς  ἂν   κάλλιστ' αὐτῷ τὰ παρόντ' ἔχει,
[4]   περὶ τῆς τῶν χρημάτων κτήσεως·  ἂν   μὲν γάρ, ὅσ' ἄν τις
[4]   ὡς δοκεῖ καὶ φήσειέ τις  ἂν   μὴ σκοπῶν ἀκριβῶς, εὐτρεπῶς οὐδ'
[4]   ἐν αὐτῇ πολεμίου λέγω, πλείον'  ἂν   οἶμαι ζημιωθῆναι τοὺς γεωργοῦντας ὑμῶν
[4]   εἰσφέρειν, ἂν πολλῶν δέῃ, πολλά,  ἂν   ὀλίγων, ὀλίγα. Δεῖ δὲ χρημάτων,
[4]   δὴ λοιπόν, οἶμαι, πάντας εἰσφέρειν,  ἂν   πολλῶν δέῃ, πολλά, ἂν ὀλίγων,
[4]   οὖν ἐπιτιμᾶν ἴσως φήσαι τις  ἂν   ῥᾴδιον καὶ παντὸς εἶναι, τὸ
[4]   ἐνδεῖ τοῦ πόρου. Τί οὖν;  Ἂν   τις εἴποι, σὺ γράφεις ταῦτ'
[4]   χρῆσθαι, τὰ μὲν εἴκων, ἡνίκ'  ἂν   τύχῃ, τὰ δ' ἀπειλῶν (ἀξιόπιστος
[4]   ῥᾴδιαι γένωνται, ὡς ὁποῖ' ἄττ'  ἂν   ὑμᾶς περιστῇ τὰ πράγματα, τοιοῦτοι
[4]   γέγονεν αὐτόματον, καὶ ταῦθ' ὡς  ἂν   ὑμῖν μάλιστα συμφέροι. Εἰ μὲν
[4]   μόνας ἔξω γενέσθαι, καὶ ὅσ'  ἀνάγκη   στρατοπέδῳ χρωμένους τῶν ἐκ τῆς
[4]   ὧν οὐκ ἐβουλόμεθ' ὕστερον εἰς  ἀνάγκην   ἔλθωμεν ποιεῖν, καὶ κινδυνεύσωμεν περὶ
[4]   ἅπαντα τότ' ἤλπιζε τὰ πράγματ'  ἀναιρήσεσθαι,   κᾆτα διέψευσται. Τοῦτο δὴ πρῶτον
[4]   ὧν καλῶς ποιοῦντες ἔχουσι μίκρ'  ἀναλίσκοντες   τὰ λοιπὰ καρπῶνται ἀδεῶς, τοὺς
[4]   τύχῃ τὴν χάριν, ἂν δ'  ἀναλώσας   λάθῃ, συνανήλωσε καὶ τὸ μεμνῆσθαι
[4]   ὑπὲρ μέρους χώρας πολεμοῦσιν, ἀλλ'  ἀναστάσεως   καὶ ἀνδραποδισμοῦ τῆς πατρίδος, καὶ
[4]   χώρας πολεμοῦσιν, ἀλλ' ἀναστάσεως καὶ  ἀνδραποδισμοῦ   τῆς πατρίδος, καὶ ἴσασιν
[4]   ἔμοιγε δοκεῖ τις ἄν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, δίκαιος λογιστὴς τῶν παρὰ
[4]   ἡμῖν νῦν; Ἵνα γνῶτ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ αἴσθησθ' ἀμφότερα, καὶ
[4]   Ἆρα λογίζεταί τις ὑμῶν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ θεωρεῖ τὸν τρόπον
[4]   (Ταῦτ' οὖν ἐγνωκότας ὑμᾶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ τἄλλ' προσήκει
[4]   ἀποτριψώμεθα. (Εἰ δὲ προησόμεθ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, καὶ τούτους τοὺς ἀνθρώπους,
[4]   εἰ τοῦτο γενήσεται, δέδοικ'  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, μὴ τὸν αὐτὸν τρόπον
[4]   οὐ τολμήσετε; (Ἔτι τοίνυν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, μηδὲ τοῦθ' ὑμᾶς λανθανέτω,
[4]   μὲν οὖν παρὼν καιρός,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, μόνον οὐχὶ λέγει φωνὴν
[4]   (Οὐ δεῖ δὴ τοιοῦτον,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, παραπεπτωκότα καιρὸν ἀφεῖναι, οὐδὲ
[4]   εἶναι. (Δεῖ τοίνυν ὑμᾶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τὴν ἀκαιρίαν τὴν ἐκείνου
[4]   (Οὐ μὴν ἀλλ' ἐπιεικῶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοῦθ' δυσμαχώτατόν ἐστι
[4]   δ' οὐκ ἀγνοῶ μέν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, τοῦθ' ὅτι πολλάκις ὑμεῖς
[4]   οἰόμενοι σχήσειν καλῶς, ηὐξήσαμεν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, Φίλιππον ἡμεῖς καὶ κατεστήσαμεν
[4]   δεῖ τῶν λοιπῶν ὑμᾶς,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, φροντίσαι, ἵνα ταῦτ' ἐπανορθωσάμενοι
[4]   δὲ χρημάτων πόρου, ἔστιν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, χρήμαθ' ὑμῖν, ἔστιν ὅσ'
[4]   Α. (Ἀντὶ πολλῶν ἄν,  ἄνδρες   Ἀθηναῖοι, χρημάτων ὑμᾶς ἑλέσθαι νομίζω,
[4]   μὲν γὰρ ὑφ' ὑμῶν πεισθέντες  ἀνείλοντο   τὸν πόλεμον, σφαλεροὶ σύμμαχοι καὶ
[4]   δέοντα, ὑμεῖς δ' οὕτω πως  ἄνευ   πραγμάτων λαμβάνειν εἰς τὰς ἑορτάς.
[4]   ὀλίγα. Δεῖ δὲ χρημάτων, καὶ  ἄνευ   τούτων οὐδὲν ἔστι γενέσθαι τῶν
[4]   δήπου φύσει καὶ ἀεὶ πᾶσιν  ἀνθρώποις,   κομιδῇ δ' ὥσπερ ἦν, καὶ
[4]   μὴ πανοῦργος ὢν καὶ δεινὸς  ἅνθρωπος   πράγμασι χρῆσθαι, τὰ μὲν εἴκων,
[4]   τοῦ κατακούειν τινός εἰσι, καὶ  ἅνθρωπος   ὑβριστής, ὥς φασιν. Καὶ μὰ
[4]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τούτους τοὺς  ἀνθρώπους,   εἶτ' Ὄλυνθον ἐκεῖνος καταστρέψεται, φρασάτω
[4]   ἔστιν ὅσ' οὐδενὶ τῶν ἄλλων  ἀνθρώπων   (στρατιωτικά) ταῦτα δ' ὑμεῖς οὕτως
[4]   ἀφορμὴ τοῦ κακῶς φρονεῖν τοῖς  ἀνοήτοις   γίγνεται· διόπερ πολλάκις δοκεῖ τὸ
[4]   μέντἂν εἴη, εἰ νῦν  ἄνοιαν   ὀφλισκάνων ὅμως ἐκλαλεῖ, ταῦτα δυνηθεὶς
[4]   ὑμῖν ἐκεῖνον. Ἐὰν μὲν γὰρ  ἀντέχῃ   τὰ τῶν Ὀλυνθίων, ὑμεῖς ἐκεῖ
[4]   ~Ὀλυνθιακὸς Α.  (Ἀντὶ   πολλῶν ἄν, ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[4]   δοκεῖ· καὶ ἕως ἐστὶ καιρός,  ἀντιλάβεσθε   τῶν πραγμάτων. (Ἄξιον δ' ἐνθυμηθῆναι
[4]   ἔσται, ἡμεῖς δ' ὡς οὐδενὸς  ἀντιληπτέον   ἐρρωμένως τῶν πραγμάτων, σκοπεῖσθ' εἰς
[4]   τῶν πραγμάτων ὑμῖν ἐκείνων αὐτοῖς  ἀντιληπτέον   ἐστίν, εἴπερ ὑπὲρ σωτηρίας αὐτῶν
[4]   τέ τιν' ἡμῖν συμμαχίαν τούτων  ἀντίρροπον,   ἂν βουλώμεθα χρῆσθαι, τῆς παρ'
[4]   γὰρ εὖ πράττειν παρὰ τὴν  ἀξίαν   ἀφορμὴ τοῦ κακῶς φρονεῖν τοῖς
[4]   ἐστὶ καιρός, ἀντιλάβεσθε τῶν πραγμάτων.  (Ἄξιον   δ' ἐνθυμηθῆναι καὶ λογίσασθαι τὰ
[4]   ἂν τύχῃ, τὰ δ' ἀπειλῶν  (ἀξιόπιστος   δ' ἂν εἰκότως φαίνοιτο) τὰ
[4]   νῦν τούτῳ. Καὶ γὰρ Παγασὰς  ἀπαιτεῖν   αὐτόν εἰσιν ἐψηφισμένοι, καὶ Μαγνησίαν
[4]   ἐπὶ πολλῷ φανῶμεν ἐρρᾳθυμηκότες, καὶ  ἅπαντα   πρὸς ἡδονὴν ζητοῦντες πολλὰ καὶ
[4]   γεωργοῦντας ὑμῶν ὅσ' εἰς  ἅπαντα   τὸν πρὸ τοῦ πόλεμον δεδαπάνησθε.
[4]   δεήσειν αὐτόν, ἀλλ' ὡς ἐπιὼν  ἅπαντα   τότ' ἤλπιζε τὰ πράγματ' ἀναιρήσεσθαι,
[4]   (Πάντα δὴ ταῦτα δεῖ συνιδόντας  ἅπαντας   βοηθεῖν καὶ ἀπωθεῖν ἐκεῖσε τὸν
[4]   τὸν Ἰλλυριὸν καὶ ἁπλῶς τούτους  ἅπαντας   ἡγεῖσθαι χρὴ αὐτονόμους ἥδιον ἂν
[4]   αὐτοὺς καὶ παροξύνοντας τοὺς ἄλλους  ἅπαντας,   λογιζομένους, εἰ Φίλιππος λάβοι καθ'
[4]   δὲ μή, προσδεῖ, μᾶλλον δ'  ἅπαντος   ἐνδεῖ τοῦ πόρου. Τί οὖν;
[4]   ἂν ἐπελθεῖν εἰπεῖν, ὥστ' ἐξ  ἁπάντων   ῥᾳδίαν τὴν τοῦ συμφέροντος ὑμῖν
[4]   ἡνίκ' ἂν τύχῃ, τὰ δ'  ἀπειλῶν   (ἀξιόπιστος δ' ἂν εἰκότως φαίνοιτο)
[4]   ῥᾴσας οὐκ ἐπὶ τὸ ῥᾳθυμεῖν  ἀπέκλινεν,   ἀλλ' εὐθὺς Ὀλυνθίοις ἐπεχείρησεν. Τὰς
[4]   χρόνον ὕστερον καὶ τῶν ἀρχαίων  ἀπέστησαν,   οὕτω καὶ ἡμεῖς (ἂν) ἐπὶ
[4]   καθ' ἕκαστα λέγων διατρίβω, πολιορκούμεν'  ἀπηγγέλλετο,   εἰ τότε τούτων ἑνὶ τῷ
[4]   τῶν μετὰ ταῦτ' ἂν ἦτ'  ἀπηλλαγμένοι   πραγμάτων. (Καὶ πάλιν ἡνίκα Πύδνα,
[4]   τὰ τῶν Θετταλῶν. (Ταῦτα γὰρ  ἄπιστα   μὲν ἦν δήπου φύσει καὶ
[4]   φασιν. Καὶ μὰ Δί' οὐδὲν  ἄπιστον   ἴσως· τὸ γὰρ εὖ πράττειν
[4]   Πυδναίων τοὺς ὑποδεξαμένους· καὶ ὅλως  ἄπιστον,   οἶμαι, ταῖς πολιτείαις τυραννίς,
[4]   Παίονα καὶ τὸν Ἰλλυριὸν καὶ  ἁπλῶς   τούτους ἅπαντας ἡγεῖσθαι χρὴ αὐτονόμους
[4]   τὰ γὰρ κοινὰ τὰ Θετταλῶν  ἀπὸ   τούτων δέοι διοικεῖν, οὐ Φίλιππον
[4]   μὲν οὖν ταῦτα τοῖς στρατευομένοις  ἀποδώσετε,   οὐδενὸς ὑμῖν προσδεῖ πόρου, εἰ
[4]   εἰκότως· τὸ μὲν γὰρ πόλλ'  ἀπολωλεκέναι   κατὰ τὸν πόλεμον τῆς ἡμετέρας
[4]   ὄντα κύριον καὶ ῥητῶν καὶ  ἀπορρήτων   καὶ ἅμα στρατηγὸν καὶ δεσπότην
[4]   Φίλιππον λαμβάνειν. Εἰ δὲ τούτων  ἀποστερήσεται   τῶν χρημάτων, εἰς στενὸν κομιδῇ
[4]   τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ἀδοξίαν  ἀποτριψώμεθα.   (Εἰ δὲ προησόμεθ' ἄνδρες
[4]   δ' ἡμᾶς διαβάλλων καὶ τὴν  ἀπουσίαν   τὴν ἡμετέραν, τρέψηται καὶ παρασπάσηταί
[4]   παρόντων τι δεῖ πράττειν  ἀποφαίνεσθαι,   τοῦτ' εἶναι συμβούλου. Ἐγὼ δ'
[4]   δεῖ συνιδόντας ἅπαντας βοηθεῖν καὶ  ἀπωθεῖν   ἐκεῖσε τὸν πόλεμον, τοὺς μὲν
[4]   αὐτὸν ἔσται βαδίζειν ὅποι βούλεται.  Ἆρα   λογίζεταί τις ὑμῶν, ἄνδρες
[4]   καὶ Παίονας αὐτοῦ καὶ πρὸς  Ἀρύββαν   καὶ ὅποι τις ἂν εἴποι
[4]   εὐπορήσαντες χρόνον ὕστερον καὶ τῶν  ἀρχαίων   ἀπέστησαν, οὕτω καὶ ἡμεῖς (ἂν)
[4]   γέγονεν ἀσθενὴς ὢν τὸ κατ'  ἀρχὰς   Φίλιππος; Τὸ πρῶτον Ἀμφίπολιν λαβών,
[4]   προέχει, πρὸς δὲ τὰς καταλλαγάς,  ἃς   ἂν ἐκεῖνος ποιήσαιτ' ἄσμενος πρὸς
[4]   τρόπον δι' ὃν μέγας γέγονεν  ἀσθενὴς   ὢν τὸ κατ' ἀρχὰς Φίλιππος;
[4]   καταλλαγάς, ἃς ἂν ἐκεῖνος ποιήσαιτ'  ἄσμενος   πρὸς Ὀλυνθίους, ἐναντίως ἔχει. (Δῆλον
[4]   μὴν οἶμαι δεῖν τὴν ἰδίαν  ἀσφάλειαν   σκοποῦνθ' ὑποστείλασθαι περὶ ὧν ὑμῖν
[4]   τᾶν, οὐχὶ βουλήσεται. Τῶν  ἀτοπωτάτων   μέντἂν εἴη, εἰ νῦν
[4]   εὔθυναι ῥᾴδιαι γένωνται, ὡς ὁποῖ'  ἄττ'   ἂν ὑμᾶς περιστῇ τὰ πράγματα,
[4]   ταῦτα Πύδναν, πάλιν Ποτείδαιαν, Μεθώνην  αὖθις,   εἶτα Θετταλίας ἐπέβη· (μετὰ ταῦτα
[4]   μοι δοκοῦμεν ἔχειν τρόπον πρὸς  αὐτά.   Ἔστι δὴ τά γ' ἐμοὶ
[4]   χώρας λαμβάνειν, μηδενὸς ὄντος ἐν  αὐτῇ   πολεμίου λέγω, πλείον' ἂν οἶμαι
[4]   καὶ κινδυνεύσωμεν περὶ τῶν ἐν  αὐτῇ   τῇ χώρᾳ. (Τὸ μὲν οὖν
[4]   καὶ παραλαμβάνειν τὴν πόλιν, τὴν  αὐτὴν   παρειχόμεθ' ἡμεῖς ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν
[4]   καὶ μίαν σύνταξιν εἶναι τὴν  αὐτὴν   τοῦ τε λαμβάνειν καὶ τοῦ
[4]   προθύμως καὶ ὡς προσῆκεν ἐβοηθήσαμεν  αὐτοί,   ῥᾴονι καὶ πολὺ ταπεινοτέρῳ νῦν
[4]   ὅτι τῶν πραγμάτων ὑμῖν ἐκείνων  αὐτοῖς   ἀντιληπτέον ἐστίν, εἴπερ ὑπὲρ σωτηρίας
[4]   τοιοῦτοι κριταὶ καὶ τῶν πεπραγμένων  αὐτοῖς   ἔσεσθε. Χρηστὰ δ' εἴη παντὸς
[4]   λέγοντας, ἵν' αἱ τῶν πεπολιτευμένων  αὐτοῖς   εὔθυναι ῥᾴδιαι γένωνται, ὡς ὁποῖ'
[4]   πολλῶν, ὅμως μεγάλην ἂν ἔχειν  αὐτοῖς   χάριν, εἰκότως· τὸ μὲν γὰρ
[4]   ἀεὶ προϊέμενοι, τὰ δὲ μέλλοντ'  αὐτόματ'   οἰόμενοι σχήσειν καλῶς, ηὐξήσαμεν,
[4]   Ὀλυνθίους ἐκπολεμῶσαι δεῖν Φιλίππῳ, γέγονεν  αὐτόματον,   καὶ ταῦθ' ὡς ἂν ὑμῖν
[4]   τις, οὗτος τῶν Ὀλυνθίων,  αὐτόματος   τῇ πόλει, ὃς οὐδενός ἐστιν
[4]   ἐκεῖνος, εἰ πολεμεῖν ᾠήθη δεήσειν  αὐτόν,   ἀλλ' ὡς ἐπιὼν ἅπαντα τότ'
[4]   τούτῳ. Καὶ γὰρ Παγασὰς ἀπαιτεῖν  αὐτόν   εἰσιν ἐψηφισμένοι, καὶ Μαγνησίαν κεκωλύκασι
[4]   ἐμοὶ τί τὸ κωλῦον ἔτ'  αὐτὸν   ἔσται βαδίζειν ὅποι βούλεται. Ἆρα
[4]   δ' ἐκεῖνα Φίλιππος λάβῃ, τίς  αὐτὸν   κωλύσει δεῦρο βαδίζειν; Θηβαῖοι; (Μὴ
[4]   πρὸς τῇ χώρᾳ, πῶς ἂν  αὐτὸν   οἴεσθ' ἑτοίμως ἐφ' ὑμᾶς ἐλθεῖν;
[4]   δεσπότην καὶ ταμίαν, καὶ πανταχοῦ  αὐτὸν   παρεῖναι τῷ στρατεύματι, πρὸς μὲν
[4]   κᾆτα διέψευσται. Τοῦτο δὴ πρῶτον  αὐτὸν   ταράττει παρὰ γνώμην γεγονὸς καὶ
[4]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ τὸν  αὐτὸν   τρόπον ὥσπερ οἱ δανειζόμενοι ῥᾳδίως
[4]   ἁπλῶς τούτους ἅπαντας ἡγεῖσθαι χρὴ  αὐτονόμους   ἥδιον ἂν καὶ ἐλευθέρους
[4]   δ' ἐπ' Ἰλλυριοὺς καὶ Παίονας  αὐτοῦ   καὶ πρὸς Ἀρύββαν καὶ ὅποι
[4]   νῦν, χρήματ' εἰσφέροντας προθύμως καὶ  αὐτοὺς   ἐξιόντας καὶ μηδὲν ἐλλείποντας. Οὐδὲ
[4]   ἐφ' δεῖ καὶ στρατευομένους  αὐτοὺς   καὶ παροξύνοντας τοὺς ἄλλους ἅπαντας,
[4]   ἡγοῦμαι. Εἰ γὰρ ὑμᾶς δεήσειεν  αὐτοὺς   τριάκονθ' ἡμέρας μόνας ἔξω γενέσθαι,
[4]   μισοῦσι, βεβαίαν εἰκὸς τὴν ἔχθραν  αὐτοὺς   ὑπὲρ ὧν φοβοῦνται καὶ πεπόνθασιν
[4]   ἐπειδὴ δ' ἐκ τῶν πρὸς  αὑτοὺς   ἐγκλημάτων μισοῦσι, βεβαίαν εἰκὸς τὴν
[4]   καὶ τὰς ἀγορὰς ἔτι δώσοιεν  αὐτῷ   καρποῦσθαι· τὰ γὰρ κοινὰ τὰ
[4]   τὰ τῆς τροφῆς τοῖς ξένοις  αὐτῷ   καταστήσεται. (Ἀλλὰ μὴν τόν γε
[4]   γνώμην γεγονὸς καὶ πολλὴν ἀθυμίαν  αὐτῷ   παρέχει, εἶτα τὰ τῶν Θετταλῶν.
[4]   εὐτρεπῶς οὐδ' ὡς ἂν κάλλιστ'  αὐτῷ   τὰ παρόντ' ἔχει, οὔτ' ἂν
[4]   τ' Ἀμφιπολιτῶν ἐποίησε τοὺς παραδόντας  αὐτῷ   τὴν πόλιν καὶ Πυδναίων τοὺς
[4]   αὐτὴν παρειχόμεθ' ἡμεῖς ὑπὲρ ἡμῶν  αὐτῶν   προθυμίαν ἥνπερ ὑπὲρ τῆς Εὐβοέων
[4]   ἀντιληπτέον ἐστίν, εἴπερ ὑπὲρ σωτηρίας  αὐτῶν   φροντίζετε· ἡμεῖς δ' οὐκ οἶδ'
[4]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, παραπεπτωκότα καιρὸν  ἀφεῖναι,   οὐδὲ παθεῖν ταὐτὸν ὅπερ ἤδη
[4]   Ἀθηναῖοι, μόνον οὐχὶ λέγει φωνὴν  ἀφιεὶς   ὅτι τῶν πραγμάτων ὑμῖν ἐκείνων
[4]   εὖ πράττειν παρὰ τὴν ἀξίαν  ἀφορμὴ   τοῦ κακῶς φρονεῖν τοῖς ἀνοήτοις




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/09/2008