HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, discours I

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ς  =  300 formes différentes pour 608 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Para.
[37]   τὴν ἡμετέραν βραδυτῆτα καὶ εἰρωνείαν.  Ἃς   δὲ τὸν μεταξὺ χρόνον δυνάμεις
[43]   καὶ τὰς παρὰ τοῦ δεῖνος  ἐλπίδας   ἂν ἀποστείλητε, πάντ' ἔχειν οἴεσθε
[45]   καὶ τὰς ἀπὸ τοῦ βήματος  ἐλπίδας   ἐκπέμψητε, οὐδὲν ὑμῖν τῶν δεόντων
[21]   εἶναι κελεύω. Καὶ μετὰ τούτων  ἱππέας   διακοσίους, καὶ τούτων πεντήκοντ' Αθηναίους
[33]   τοὺς στρατιώτας, τὰς τριήρεις, τοὺς  ἱππέας,   ἐντελῆ πᾶσαν τὴν δύναμιν νόμῳ
[40]   δύναμιν ἁπάντων ἔχοντες, τριήρεις, ὁπλίτας,  ἱππέας,   χρημάτων πρόσοδον, τούτων μὲν μέχρι
[9]   Αθηναῖοι, τὸ πρᾶγμα, οἷ προελήλυθ'  ἀσελγείας   ἅνθρωπος, ὃς οὐδ' αἵρεσιν ὑμῖν
[17]   τὰς ἐξαίφνης ταύτας ἀπὸ τῆς  οἰκείας   χώρας αὐτοῦ στρατείας εἰς Πύλας
[17]   παραστῆσαι, ὡς ὑμεῖς ἐκ τῆς  ἀμελείας   ταύτης τῆς ἄγαν, ὥσπερ εἰς
[17]   ἀπὸ τῆς οἰκείας χώρας αὐτοῦ  στρατείας   εἰς Πύλας καὶ Χερρόνησον καὶ
[48]   τὴν Θηβαίων κατάλυσιν καὶ τὰς  πολιτείας   διασπᾶν, οἱ δ' ὡς πρέσβεις
[22]   ~Εἶεν· τί πρὸς τούτοις ἔτι;  ταχείας   τριήρεις δέκα· δεῖ γάρ, ἔχοντος
[21]   ἐξ ἧς ἄν τινος ὑμῖν  ἡλικίας   καλῶς ἔχειν δοκῇ, χρόνον τακτὸν
[24]   Πολύστρατος ἡγεῖτο καὶ Ιφικράτης καὶ  Χαβρίας   καὶ ἄλλοι τινές, καὶ αὐτοὺς
[31]   διαπράττεται Φίλιππος, καὶ φυλάξας τοὺς  ἐτησίας   τὸν χειμῶν' ἐπιχειρεῖ, ἡνίκ'
[37]   ὥστ' ἐπιστέλλειν Εὐβοεῦσιν ἤδη τοιαύτας  ἐπιστολάς.   ~Επιστολῆς Ανάγνωσις Τούτων, ἄνδρες
[17]   καὶ τὰ τελευταῖα πρώην εἰς  Πύλας,   ἴσως ἂν ὁρμήσαιτε. ~Οὔτοι παντελῶς,
[17]   οἰκείας χώρας αὐτοῦ στρατείας εἰς  Πύλας   καὶ Χερρόνησον καὶ Ολυνθον καὶ
[50]   ἐχθρὸς ἅνθρωπος καὶ τὰ ἡμέτερ'  ἡμᾶς   ἀποστερεῖ καὶ χρόνον πολὺν ὕβρικε,
[9]   προσπεριβάλλεται καὶ κύκλῳ πανταχῇ μέλλοντας  ἡμᾶς   καὶ καθημένους περιστοιχίζεται. ~Πότ' οὖν,
[20]   ὅπως μὴ ποιήσεθ' πολλάκις  ὑμᾶς   ἔβλαψεν· πάντ' ἐλάττω νομίζοντες εἶναι
[42]   πλείονος ὀρεγόμενος ἴσως ἂν ἐκκαλέσαιθ'  ὑμᾶς,   εἴπερ μὴ παντάπασιν ἀπεγνώκατε. ~Θαυμάζω
[25]   πράγμασιν. Εἰ γὰρ ἔροιτό τις  ὑμᾶς,   Εἰρήνην ἄγετ' ἄνδρες Αθηναῖοι;
[18]   διὰ τὸν φόβον εἰδὼς εὐτρεπεῖς  ὑμᾶς   εἴσεται γὰρ ἀκριβῶς· εἰσὶ γάρ,
[19]   ἄνδρες Αθηναῖοι, φημὶ προχειρίσασθαι δεῖν  ὑμᾶς,   συνεχῶς πολεμήσει καὶ κακῶς
[1]   δέονθ' οὗτοι συνεβούλευσαν, οὐδὲν ἂν  ὑμᾶς   νῦν ἔδει βουλεύεσθαι. ~Πρῶτον μὲν
[13]   ἀπαλλάξαι ἂν τῶν τοιούτων πραγμάτων  ὑμᾶς   οἴομαι, καὶ τὸ πλῆθος ὅσον,
[24]   καὶ ἄλλοι τινές, καὶ αὐτοὺς  ὑμᾶς   συστρατεύεσθαι· καὶ οἶδ' ἀκούων ὅτι
[47]   εὐθυνῶν, ὥστε μὴ ἀκούειν μόνον  ὑμᾶς   τὰ ὑμέτερ' αὐτῶν, ἀλλὰ καὶ
[46]   ὧν ἂν ἐκεῖνος πράξῃ πρὸς  ὑμᾶς   ψευδόμενοι ῥᾳδίως ἐνθάδ' ὦσιν, ὑμεῖς
[28]   ἱππεῦσι διακοσίοις οὖσιν, ἐὰν τριάκοντα  δραχμὰς   ἕκαστος λαμβάνῃ τοῦ μηνός, δώδεκα
[28]   δέκα τοῦ μηνὸς στρατιώτης  δραχμὰς   σιτηρέσιον λαμβάνῃ, τοῖς δ' ἱππεῦσι
[30]   ἐστίν· ἐπειδὰν δ' ἐπιχειροτονῆτε τὰς  γνώμας,   ἂν ὑμῖν ἀρέσκῃ, χειροτονήσετε, ἵνα
[16]   δεῖν, εἶτ' αὐτοὺς οὕτω τὰς  γνώμας   ἔχειν ὡς, ἐάν τι δέῃ,
[43]   εἶτα τοῦτ' ἀναμενοῦμεν Καὶ τριήρεις  κενὰς   καὶ τὰς παρὰ τοῦ δεῖνος
[13]   τὸ πλῆθος ὅσον, καὶ πόρους  οὕστινας   χρημάτων, καὶ τἄλλ' ὡς ἄν
[31]   πολλὰ προλαμβάνων διαπράττεται Φίλιππος, καὶ  φυλάξας   τοὺς ἐτησίας τὸν χειμῶν'
[26]   τὸν πόλεμον, οἱ λοιποὶ τὰς  πομπὰς   πέμπουσιν ὑμῖν μετὰ τῶν ἱεροποιῶν·
[40]   τούτων μὲν μέχρι τῆς τήμερον  ἡμέρας   οὐδενὶ πώποτ' εἰς δέον τι
[47]   τοὺς αὐτοὺς ἀποδείξητε στρατιώτας καὶ  μάρτυρας   τῶν στρατηγουμένων καὶ δικαστὰς οἴκαδ'
[17]   ἐξαίφνης ταύτας ἀπὸ τῆς οἰκείας  χώρας   αὐτοῦ στρατείας εἰς Πύλας καὶ
[5]   ἔχουσι τοσαῦτ' ἐπιτειχίσματα τῆς αὑτοῦ  χώρας   ἔρημον ὄντα συμμάχων, οὐδὲν ἂν
[31]   τόπον, ἄνδρες Αθηναῖοι, τῆς  χώρας,   πρὸς ἣν πολεμεῖτε, ἐνθυμηθείητε, καὶ
[34]   καὶ τὴν ἱερὰν ἀπὸ τῆς  χώρας   ᾤχετ' ἔχων τριήρη, ὑμεῖς δ'
[35]   τὸν εἰς Μεθώνην, τὸν εἰς  Παγασάς,   τὸν εἰς Ποτείδαιαν ~Ὅτι ἐκεῖνα
[45]   στρατηγὸν καὶ ψήφισμα κενὸν καὶ  τὰς   ἀπὸ τοῦ βήματος ἐλπίδας ἐκπέμψητε,
[30]   ταῦτ' ἐστίν· ἐπειδὰν δ' ἐπιχειροτονῆτε  τὰς   γνώμας, ἂν ὑμῖν ἀρέσκῃ, χειροτονήσετε,
[16]   φημὶ δεῖν, εἶτ' αὐτοὺς οὕτω  τὰς   γνώμας ἔχειν ὡς, ἐάν τι
[17]   μὲν οἶμαι δεῖν ὑπάρχειν ἐπὶ  τὰς   ἐξαίφνης ταύτας ἀπὸ τῆς οἰκείας
[19]   μυρίους μηδὲ δισμυρίους ξένους, μηδὲ  τὰς   ἐπιστολιμαίους ταύτας δυνάμεις, ἀλλ'
[43]   ἀναμενοῦμεν Καὶ τριήρεις κενὰς καὶ  τὰς   παρὰ τοῦ δεῖνος ἐλπίδας ἂν
[48]   πράττειν τὴν Θηβαίων κατάλυσιν καὶ  τὰς   πολιτείας διασπᾶν, οἱ δ' ὡς
[26]   ἐπὶ τὸν πόλεμον, οἱ λοιποὶ  τὰς   πομπὰς πέμπουσιν ὑμῖν μετὰ τῶν
[25]   διδόντα μισθόν. ~Τί οὖν κελεύω  Τὰς   προφάσεις ἀφελεῖν καὶ τοῦ στρατηγοῦ
[33]   καὶ τἄλλα παρασκευάσαντες, τοὺς στρατιώτας,  τὰς   τριήρεις, τοὺς ἱππέας, ἐντελῆ πᾶσαν
[24]   οὐδὲ παντελῶς ταπεινὴν εἶναι δεῖ.  ~Πολίτας   δὲ παρεῖναι καὶ συμπλεῖν διὰ
[22]   ἀποχρῆν οἶμαι τὴν δύναμιν καὶ  πολίτας   τοὺς στρατευομένους εἶναι κελεύω, διδάξω.
[34]   Λῆμνον καὶ Ιμβρον ἐμβαλὼν αἰχμαλώτους  πολίτας   ὑμετέρους ᾤχετ' ἔχων, πρὸς τῷ
[40]   πλείστην δύναμιν ἁπάντων ἔχοντες, τριήρεις,  ὁπλίτας,   ἱππέας, χρημάτων πρόσοδον, τούτων μὲν
[21]   ἐλάττω φαίνηται. ~Λέγω δὴ τοὺς  πάντας   στρατιώτας δισχιλίους, τούτων δ' Αθηναίους
[35]   ἁπάντων ἔχει, τοὺς δ' ἀποστόλους  πάντας   ὑμῖν ὑστερίζειν τῶν καιρῶν, τὸν
[13]   τὰ προσήκοντα ποιεῖν ἐθέλοντας ὑπάρχειν  ἅπαντας   ἑτοίμως, ὡς ἐγνωκότων ὑμῶν καὶ
[25]   οἰκείους ὥσπερ ἐπόπτας τῶν στρατηγουμένων  παρακαταστήσαντας·   ἐπεὶ νῦν γε γέλως ἔσθ'
[25]   στρατηγοῦ καὶ τῶν στρατιωτῶν, μισθὸν  πορίσαντας   καὶ στρατιώτας οἰκείους ὥσπερ ἐπόπτας
[34]   συμμάχων, ἄγων καὶ φέρων τοὺς  πλέοντας   τὴν θάλατταν. Ἔπειτα τί πρὸς
[47]   τῶν στρατηγουμένων καὶ δικαστὰς οἴκαδ'  ἐλθόντας   τῶν εὐθυνῶν, ὥστε μὴ ἀκούειν
[6]   ἂν ὁρῶσι παρεσκευασμένους καὶ πράττειν  ἐθέλοντας   χρή. ~Ἂν τοίνυν,
[13]   οὖν δεῖ τὰ προσήκοντα ποιεῖν  ἐθέλοντας   ὑπάρχειν ἅπαντας ἑτοίμως, ὡς ἐγνωκότων
[9]   τι προσπεριβάλλεται καὶ κύκλῳ πανταχῇ  μέλλοντας   ἡμᾶς καὶ καθημένους περιστοιχίζεται. ~Πότ'
[47]   τὰ ὑμέτερ' αὐτῶν, ἀλλὰ καὶ  παρόντας   ὁρᾶν. Νῦν δ' εἰς τοῦθ'
[27]   παρ' ὑμῶν, ἵππαρχον παρ' ὑμῶν,  ἄρχοντας   οἰκείους εἶναι, ἵν' ἦν ὡς
[36]   μετοίκους ἔδοξε καὶ τοὺς χωρὶς  οἰκοῦντας,   εἶτ' αὐτοὺς πάλιν, εἶτ' ἀντεμβιβάζειν.
[25]   πορίσαντας καὶ στρατιώτας οἰκείους ὥσπερ  ἐπόπτας   τῶν στρατηγουμένων παρακαταστήσαντας· ἐπεὶ νῦν
[47]   καὶ μάρτυρας τῶν στρατηγουμένων καὶ  δικαστὰς   οἴκαδ' ἐλθόντας τῶν εὐθυνῶν, ὥστε
[1]   νυνὶ σκοπεῖν, ἡγοῦμαι καὶ πρῶτος  ἀναστὰς   εἰκότως ἂν συγγνώμης τυγχάνειν. εἰ
[33]   τὸν καιρὸν τούτων κύριος  καταστὰς   ὑφ' ὑμῶν βουλεύσεται· δ'
[37]   ἐλήλυθεν ὥστ' ἐπιστέλλειν Εὐβοεῦσιν ἤδη  τοιαύτας   ἐπιστολάς. ~Επιστολῆς Ανάγνωσις Τούτων,
[17]   δεῖν ὑπάρχειν ἐπὶ τὰς ἐξαίφνης  ταύτας   ἀπὸ τῆς οἰκείας χώρας αὐτοῦ
[16]   ἐάν τι δέῃ, πλευστέον εἰς  ταύτας   αὐτοῖς ἐμβᾶσιν. Πρὸς δὲ τούτοις
[19]   δισμυρίους ξένους, μηδὲ τὰς ἐπιστολιμαίους  ταύτας   δυνάμεις, ἀλλ' τῆς πόλεως
[21]   φαίνηται. ~Λέγω δὴ τοὺς πάντας  στρατιώτας   δισχιλίους, τούτων δ' Αθηναίους φημὶ
[47]   ἄνδρες Αθηναῖοι, τοὺς αὐτοὺς ἀποδείξητε  στρατιώτας   καὶ μάρτυρας τῶν στρατηγουμένων καὶ
[25]   τῶν στρατιωτῶν, μισθὸν πορίσαντας καὶ  στρατιώτας   οἰκείους ὥσπερ ἐπόπτας τῶν στρατηγουμένων
[33]   εἶτα καὶ τἄλλα παρασκευάσαντες, τοὺς  στρατιώτας,   τὰς τριήρεις, τοὺς ἱππέας, ἐντελῆ
[32]   ῥᾴδιον καὶ τὸ τῶν πνευμάτων  ἀσφαλές,   πρὸς αὐτῇ τῇ χώρᾳ καὶ
[32]   τόπῳ νήσοις, ἐν αἷς καὶ  λιμένες   καὶ σῖτος καὶ χρὴ
[45]   πᾶσα, καὶ τὸ τῶν θεῶν  εὐμενὲς   καὶ τὸ τῆς τύχης συναγωνίζεται·
[24]   Ιφικράτης καὶ Χαβρίας καὶ ἄλλοι  τινές,   καὶ αὐτοὺς ὑμᾶς συστρατεύεσθαι· καὶ
[30]   Απόδειξις ~Ἃ μὲν ἡμεῖς,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, δεδυνήμεθ' εὑρεῖν ταῦτ' ἐστίν·
[23]   κελεύω, διδάξω. ~Τοσαύτην μέν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, διὰ ταῦτα, ὅτι οὐκ
[4]   ~Εἰ δέ τις ὑμῶν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, δυσπολέμητον οἴεται τὸν Φίλιππον
[3]   ταῦτα λέγω Ἳν' εἰδῆτ'  ἄνδρες   Αθηναῖοι, καὶ θεάσησθε, ὅτι οὐδὲν
[7]   χρή. ~Ἂν τοίνυν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, καὶ ὑμεῖς ἐπὶ τῆς
[8]   τις ἐκεῖνον καὶ δέδιεν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, καὶ φθονεῖ, καὶ τῶν
[1]   καινοῦ τινος πράγματος προυτίθετ'  ἄνδρες   Αθηναῖοι, λέγειν, ἐπισχὼν ἂν ἕως
[25]   τις ὑμᾶς, Εἰρήνην ἄγετ'  ἄνδρες   Αθηναῖοι; μὰ Δί' οὐχ ἡμεῖς
[49]   ~Ἐγὼ δ' οἶμαι μέν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, νὴ τοὺς θεοὺς ἐκεῖνον
[35]   βοηθεῖν. ~Καίτοι τί δήποτ'  ἄνδρες   Αθηναῖοι, νομίζετε τὴν μὲν τῶν
[40]   ἀναγκάζωνται διώκειν. ~Ὑμεῖς δ'  ἄνδρες   Αθηναῖοι, πλείστην δύναμιν ἁπάντων ἔχοντες,
[10]   καθημένους περιστοιχίζεται. ~Πότ' οὖν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, πόθ' χρὴ πράξετε
[33]   ἁγὼ γέγραφα. ἂν ταῦτ'  ἄνδρες   Αθηναῖοι, πορίσητε, τὰ χρήματα πρῶτον
[4]   ὅτι εἴχομέν ποθ' ἡμεῖς,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν καὶ
[27]   πόλεμον. ~Οὐ γὰρ ἐχρῆν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, ταξιάρχους παρ' ὑμῶν, ἵππαρχον
[43]   ἐνθυμεῖται μήτ' ὀργίζεται, ὁρῶν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τὴν μὲν ἀρχὴν τοῦ
[31]   βουλεύσασθαι, εἰ τὸν τόπον,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τῆς χώρας, πρὸς ἣν
[9]   δεῖν ἤδη. ~Ὁρᾶτε γάρ,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τὸ πρᾶγμα, οἷ προελήλυθ'
[42]   δέ μοι θεῶν τις,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τοῖς γιγνομένοις ὑπὲρ τῆς
[2]   μὲν οὖν οὐκ ἀθυμητέον,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τοῖς παροῦσι πράγμασιν, οὐδ'
[34]   πρὸς τούτῳ πρῶτον μέν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τὸν μέγιστον τῶν ἐκείνου
[13]   πειράσομαι λέγειν, δεηθεὶς ὑμῶν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τοσοῦτον. ~Ἐπειδὰν ἅπαντ' ἀκούσητε
[47]   ταῦτα παύσεται Ὅταν ὑμεῖς,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τοὺς αὐτοὺς ἀποδείξητε στρατιώτας
[5]   ἐκτήσατο δύναμιν. Ἀλλ' εἶδεν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τοῦτο καλῶς ἐκεῖνος, ὅτι
[16]   ἔσεσθε. ~Πρῶτον μὲν τοίνυν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τριήρεις πεντήκοντα παρασκευάσασθαι φημὶ
[38]   ἐπιστολάς. ~Επιστολῆς Ανάγνωσις Τούτων,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τῶν ἀνεγνωσμένων ἀληθῆ μέν
[2]   ἐστι τοῦτο Ὅτι οὐδέν,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τῶν δεόντων ποιούντων ὑμῶν
[44]   τις. Εὑρήσει τὰ σαθρά,  ἄνδρες   Αθηναῖοι, τῶν ἐκείνου πραγμάτων αὐτὸς
[19]   δὲ τούτων δύναμίν τιν'  ἄνδρες   Αθηναῖοι, φημὶ προχειρίσασθαι δεῖν ὑμᾶς,
[40]   πατάξῃ τις, ἐκεῖσ' εἰσὶν αἱ  χεῖρες·   προβάλλεσθαι δ' βλέπειν ἐναντίον
[6]   προσέχειν τὸν νοῦν τούτοις ἐθέλουσιν  ἅπαντες,   οὓς ἂν ὁρῶσι παρεσκευασμένους καὶ
[33]   λέγω, εἶτα καὶ τἄλλα  παρασκευάσαντες,   τοὺς στρατιώτας, τὰς τριήρεις, τοὺς
[20]   μικρὰ ποιεῖτε· ἀλλὰ τὰ μικρὰ  ποιήσαντες   καὶ πορίσαντες τούτοις προστίθετε, ἂν
[20]   ἀλλὰ τὰ μικρὰ ποιήσαντες καὶ  πορίσαντες   τούτοις προστίθετε, ἂν ἐλάττω φαίνηται.
[12]   ἅπασιν ἂν τοῖς πράγμασιν τεταραγμένοις  ἐπιστάντες   ὅπως βούλεσθε διοικήσαισθε, ὡς δὲ
[15]   δυνήσεται, ἕως ἂν διαλυσώμεθα  πεισθέντες   τὸν πόλεμον περιγενώμεθα τῶν
[50]   εἰσιν οἱ λογοποιοῦντες. ~Ἀλλ' ἂν  ἀφέντες   ταῦτ' ἐκεῖν' εἰδῶμεν, ὅτι ἐχθρὸς
[12]   ἐξεργάσαιτο, ἴσθ' ὅτι πλησίον μὲν  ὄντες,   ἅπασιν ἂν τοῖς πράγμασιν τεταραγμένοις
[20]   πολλάκις ὑμᾶς ἔβλαψεν· πάντ' ἐλάττω  νομίζοντες   εἶναι τοῦ δέοντος, καὶ τὰ
[10]   εἶναι. βούλεσθ' εἰπέ μοι,  περιιόντες   αὑτῶν πυνθάνεσθαι, Λέγεταί τι καινόν
[48]   πολεμίοις. ~Ἡμῶν δ' οἱ μὲν  περιιόντες   μετὰ Λακεδαιμονίων φασὶ Φίλιππον πράττειν
[18]   εἰσὶ γάρ, εἰσὶν οἱ πάντ'  ἐξαγγέλλοντες   ἐκείνῳ παρ' ἡμῶν αὐτῶν πλείους
[14]   γὰρ οἱ ταχὺ καὶ τήμερον  εἰπόντες   μάλιστ' εἰς δέον λέγουσιν (οὐ
[48]   πόλεις τειχίζειν, οἱ δὲ λόγους  πλάττοντες   ἕκαστος περιερχόμεθα. ~Ἐγὼ δ' οἶμαι
[26]   τῶν ἱεροποιῶν· ὥσπερ γὰρ οἱ  πλάττοντες   τοὺς πηλίνους, εἰς τὴν ἀγορὰν
[44]   ἂν μέντοι καθώμεθ' οἴκοι, λοιδορουμένων  ἀκούοντες   καὶ αἰτιωμένων ἀλλήλους τῶν λεγόντων,
[40]   ἄνδρες Αθηναῖοι, πλείστην δύναμιν ἁπάντων  ἔχοντες,   τριήρεις, ὁπλίτας, ἱππέας, χρημάτων πρόσοδον,
[33]   αὐτῶν βουλευόμενοι καὶ πλέον οὐδὲν  ποιοῦντες.   ~Καὶ ἔτι πρὸς τούτῳ πρῶτον
[49]   ἐκεῖνος· ἀνοητότατοι γάρ εἰσιν οἱ  λογοποιοῦντες.   ~Ἀλλ' ἂν ἀφέντες ταῦτ' ἐκεῖν'
[33]   παρὰ τοῦ στρατηγοῦ τὸν λόγον  ζητοῦντες,   παύσεσθ' ἀεὶ περὶ τῶν αὐτῶν
[42]   ἀνανδρίαν καὶ πάντα τὰ αἴσχιστ'  ὠφληκότες   ἂν ἦμεν δημοσίᾳ· νῦν δ'
[50]   εἰδῶμεν, καὶ τὰ δέοντ' ἐσόμεθ'  ἐγνωκότες   καὶ λόγων ματαίων ἀπηλλαγμένοι· οὐ
[21]   φημὶ δεῖν εἶναι πεντακοσίους, ἐξ  ἧς   ἄν τινος ὑμῖν ἡλικίας καλῶς
[3]   τῇ τότε ῥώμῃ τῶν Λακεδαιμονίων,  ἧς   ἐκρατεῖτ' ἐκ τοῦ προσέχειν τοῖς
[40]   ἐκείνων πληγεὶς ἀεὶ τῆς  πληγῆς   ἔχεται, κἂν ἑτέρωσε πατάξῃ τις,
[31]   ἂν περὶ τοῦ πολέμου καὶ  ὅλης   τῆς παρασκευῆς βουλεύσασθαι, εἰ τὸν
[38]   ἐπιστέλλειν Εὐβοεῦσιν ἤδη τοιαύτας ἐπιστολάς.  ~Επιστολῆς   Ανάγνωσις Τούτων, ἄνδρες Αθηναῖοι,
[36]   τίς χορηγὸς γυμνασίαρχος τῆς  φυλῆς,   πότε καὶ παρὰ τοῦ καὶ
[7]   ἐπὶ τῆς τοιαύτης ἐθελήσητε γενέσθαι  γνώμης   νῦν, ἐπειδήπερ οὐ πρότερον, καὶ
[1]   καὶ πρῶτος ἀναστὰς εἰκότως ἂν  συγγνώμης   τυγχάνειν. εἰ γὰρ ἐκ τοῦ
[47]   εἰς τοῦθ' ἥκει τὰ πράγματ'  αἰσχύνης   ὥστε τῶν στρατηγῶν ἕκαστος δὶς
[17]   οἶμαι δεῖν ὑπάρχειν ἐπὶ τὰς  ἐξαίφνης   ταύτας ἀπὸ τῆς οἰκείας χώρας
[4]   σκοπῶν τό τε πλῆθος τῆς  ὑπαρχούσης   αὐτῷ δυνάμεως καὶ τὸ τὰ
[17]   ὑμεῖς ἐκ τῆς ἀμελείας ταύτης  τῆς   ἄγαν, ὥσπερ εἰς Εὔβοιαν καὶ
[17]   γνώμῃ παραστῆσαι, ὡς ὑμεῖς ἐκ  τῆς   ἀμελείας ταύτης τῆς ἄγαν, ὥσπερ
[5]   ἐστιν Αθηναίοις ἔχουσι τοσαῦτ' ἐπιτειχίσματα  τῆς   αὑτοῦ χώρας ἔρημον ὄντα συμμάχων,
[17]   ἐπὶ τὰς ἐξαίφνης ταύτας ἀπὸ  τῆς   οἰκείας χώρας αὐτοῦ στρατείας εἰς
[31]   περὶ τοῦ πολέμου καὶ ὅλης  τῆς   παρασκευῆς βουλεύσασθαι, εἰ τὸν τόπον,
[13]   παύομαι λέγων· τὸν δὲ τρόπον  τῆς   παρασκευῆς ἣν ἀπαλλάξαι ἂν τῶν
[40]   γὰρ ἐκείνων πληγεὶς ἀεὶ  τῆς   πληγῆς ἔχεται, κἂν ἑτέρωσε πατάξῃ
[42]   ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῖς γιγνομένοις ὑπὲρ  τῆς   πόλεως αἰσχυνόμενος τὴν φιλοπραγμοσύνην ταύτην
[3]   προσηκόντως οὐδὲν ἀνάξιον ὑμεῖς ἐπράξατε  τῆς   πόλεως, ἀλλ' ὑπεμείναθ' ὑπὲρ τῶν
[19]   ἐπιστολιμαίους ταύτας δυνάμεις, ἀλλ'  τῆς   πόλεως ἔσται, κἂν ὑμεῖς ἕνα
[27]   εἶναι, ἵν' ἦν ὡς ἀληθῶς  τῆς   πόλεως δύναμις Ἀλλ' εἰς
[27]   πλεῖν, τῶν δ' ὑπὲρ τῶν  τῆς   πόλεως κτημάτων ἀγωνιζομένων Μενέλαον ἱππαρχεῖν.
[24]   γεγόνασιν. Καὶ παρακύψαντ' ἐπὶ τὸν  τῆς   πόλεως πόλεμον, πρὸς Αρτάβαζον καὶ
[45]   γὰρ ἄν, οἶμαι, μέρος τι  τῆς   πόλεως συναποσταλῇ, κἂν μὴ πᾶσα,
[40]   χρημάτων πρόσοδον, τούτων μὲν μέχρι  τῆς   τήμερον ἡμέρας οὐδενὶ πώποτ' εἰς
[7]   ἄνδρες Αθηναῖοι, καὶ ὑμεῖς ἐπὶ  τῆς   τοιαύτης ἐθελήσητε γενέσθαι γνώμης νῦν,
[12]   εἴ τι πάθοι καὶ τὰ  τῆς   τύχης ἡμῖν, ἥπερ ἀεὶ βέλτιον
[45]   τῶν θεῶν εὐμενὲς καὶ τὸ  τῆς   τύχης συναγωνίζεται· ὅποι δ' ἂν
[4]   εἶναι, σκοπῶν τό τε πλῆθος  τῆς   ὑπαρχούσης αὐτῷ δυνάμεως καὶ τὸ
[36]   πολλοῦ τίς χορηγὸς γυμνασίαρχος  τῆς   φυλῆς, πότε καὶ παρὰ τοῦ
[31]   τὸν τόπον, ἄνδρες Αθηναῖοι,  τῆς   χώρας, πρὸς ἣν πολεμεῖτε, ἐνθυμηθείητε,
[34]   ἀπέβη καὶ τὴν ἱερὰν ἀπὸ  τῆς   χώρας ᾤχετ' ἔχων τριήρη, ὑμεῖς
[24]   πόλιν, οὗ Πολύστρατος ἡγεῖτο καὶ  Ιφικράτης   καὶ Χαβρίας καὶ ἄλλοι τινές,
[29]   ἔχειν μισθὸν ἐντελῆ. Ἐγὼ συμπλέων  ἐθελοντὴς   πάσχειν ὁτιοῦν ἕτοιμος, ἐὰν μὴ
[7]   Αθηναῖοι, καὶ ὑμεῖς ἐπὶ τῆς  τοιαύτης   ἐθελήσητε γενέσθαι γνώμης νῦν, ἐπειδήπερ
[17]   ὡς ὑμεῖς ἐκ τῆς ἀμελείας  ταύτης   τῆς ἄγαν, ὥσπερ εἰς Εὔβοιαν
[28]   ἵνα δέκα τοῦ μηνὸς  στρατιώτης   δραχμὰς σιτηρέσιον λαμβάνῃ, τοῖς δ'
[31]   τοῦ πολέμου καὶ ὅλης τῆς  παρασκευῆς   βουλεύσασθαι, εἰ τὸν τόπον,
[13]   λέγων· τὸν δὲ τρόπον τῆς  παρασκευῆς   ἣν ἀπαλλάξαι ἂν τῶν τοιούτων
[21]   ἂν δοκῇ καλῶς ἔχειν, ἐκ  διαδοχῆς   ἀλλήλοις· τοὺς δ' ἄλλους ξένους
[14]   πρότερον προλαμβάνετε· μηδ' ἂν ἐξ  ἀρχῆς   δοκῶ τινι καινὴν παρασκευὴν λέγειν,
[12]   τι πάθοι καὶ τὰ τῆς  τύχης   ἡμῖν, ἥπερ ἀεὶ βέλτιον
[45]   θεῶν εὐμενὲς καὶ τὸ τῆς  τύχης   συναγωνίζεται· ὅποι δ' ἂν στρατηγὸν
[32]   τούτῳ τῷ τόπῳ νήσοις, ἐν  αἷς   καὶ λιμένες καὶ σῖτος καὶ
[32]   ~Δεῖ τοίνυν ταῦτ' ἐνθυμουμένους μὴ  βοηθείαις   πολεμεῖν, ὑστεριοῦμεν γὰρ ἁπάντων, ἀλλὰ
[28]   τι πρός, δέκα μὲν ναυσὶ  ταχείαις   τετταράκοντα τάλαντα, εἴκοσιν εἰς τὴν
[30]   ἐν τοῖς ψηφίσμασι καὶ ταῖς  ἐπιστολαῖς   πολεμῆτε Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ τοῖς
[41]   ἐκεῖσε βοηθεῖν ψηφίζεσθε, ἂν ἐν  Πύλαις,   ἐκεῖσε, ἂν ἄλλοθί που, συμπαραθεῖτ'
[12]   καὶ ταῖς παρασκευαῖς καὶ ταῖς  γνώμαις.   ~Ὡς μὲν οὖν δεῖ τὰ
[31]   ὅτι τοῖς πνεύμασιν καὶ ταῖς  ὥραις   τοῦ ἔτους τὰ πολλὰ προλαμβάνων
[12]   ἀπηρτημένοι καὶ ταῖς παρασκευαῖς καὶ  ταῖς   γνώμαις. ~Ὡς μὲν οὖν δεῖ
[32]   καὶ Θάσῳ καὶ Σκιάθῳ καὶ  ταῖς   ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ νήσοις,
[30]   μόνον ἐν τοῖς ψηφίσμασι καὶ  ταῖς   ἐπιστολαῖς πολεμῆτε Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ
[12]   δέξασθαι δύναισθ' ἄν, ἀπηρτημένοι καὶ  ταῖς   παρασκευαῖς καὶ ταῖς γνώμαις. ~Ὡς
[31]   λογίσαισθ' ὅτι τοῖς πνεύμασιν καὶ  ταῖς   ὥραις τοῦ ἔτους τὰ πολλὰ
[28]   ναῦν μναῖ τοῦ μηνὸς ἑκάστου,  στρατιώταις   δὲ δισχιλίοις τοσαῦθ' ἕτερα, ἵνα
[12]   δύναισθ' ἄν, ἀπηρτημένοι καὶ ταῖς  παρασκευαῖς   καὶ ταῖς γνώμαις. ~Ὡς μὲν
[47]   αἰσχύνης ὥστε τῶν στρατηγῶν ἕκαστος  δὶς   καὶ τρὶς κρίνεται παρ' ὑμῖν
[35]   ἰδιῶται οἱ τούτων ἑκατέρων ἐπιμελούμενοι,  εἰς   τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσ'
[17]   Εὔβοιαν καὶ πρότερόν ποτέ φασιν  εἰς   Αλίαρτον καὶ τὰ τελευταῖα πρώην
[14]   ταχὺ καὶ τήμερον εἰπόντες μάλιστ'  εἰς   δέον λέγουσιν (οὐ γὰρ ἂν
[40]   τῆς τήμερον ἡμέρας οὐδενὶ πώποτ'  εἰς   δέον τι κέχρησθε, οὐδὲν δ'
[35]   τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσ' οὐδ'  εἰς   ἕνα τῶν ἀποστόλων, καὶ τοσοῦτον
[17]   ἀμελείας ταύτης τῆς ἄγαν, ὥσπερ  εἰς   Εὔβοιαν καὶ πρότερόν ποτέ φασιν
[34]   οὐχ ὥσπερ τὸν παρελθόντα χρόνον  εἰς   Λῆμνον καὶ Ιμβρον ἐμβαλὼν αἰχμαλώτους
[34]   ἀμύθητα χρήματ' ἐξέλεξε, τὰ τελευταῖ'  εἰς   Μαραθῶν' ἀπέβη καὶ τὴν ἱερὰν
[35]   ὑμῖν ὑστερίζειν τῶν καιρῶν, τὸν  εἰς   Μεθώνην, τὸν εἰς Παγασάς, τὸν
[27]   τῆς πόλεως δύναμις Ἀλλ'  εἰς   μὲν Λῆμνον τὸν παρ' ὑμῶν
[35]   καιρῶν, τὸν εἰς Μεθώνην, τὸν  εἰς   Παγασάς, τὸν εἰς Ποτείδαιαν ~Ὅτι
[35]   Μεθώνην, τὸν εἰς Παγασάς, τὸν  εἰς   Ποτείδαιαν ~Ὅτι ἐκεῖνα μὲν ἅπαντα
[17]   Αλίαρτον καὶ τὰ τελευταῖα πρώην  εἰς   Πύλας, ἴσως ἂν ὁρμήσαιτε. ~Οὔτοι
[17]   τῆς οἰκείας χώρας αὐτοῦ στρατείας  εἰς   Πύλας καὶ Χερρόνησον καὶ Ολυνθον
[16]   ὡς, ἐάν τι δέῃ, πλευστέον  εἰς   ταύτας αὐτοῖς ἐμβᾶσιν. Πρὸς δὲ
[26]   γὰρ οἱ πλάττοντες τοὺς πηλίνους,  εἰς   τὴν ἀγορὰν χειροτονεῖτε τοὺς ταξιάρχους
[28]   ναυσὶ ταχείαις τετταράκοντα τάλαντα, εἴκοσιν  εἰς   τὴν ναῦν μναῖ τοῦ μηνὸς
[37]   τὸν γὰρ τοῦ πράττειν χρόνον  εἰς   τὸ παρασκευάζεσθαι ἀναλίσκομεν, οἱ δὲ
[47]   καὶ παρόντας ὁρᾶν. Νῦν δ'  εἰς   τοῦθ' ἥκει τὰ πράγματ' αἰσχύνης
[37]   τῶν καιρῶν ἐξελέγχονται. δ'  εἰς   τοῦθ' ὕβρεως ἐλήλυθεν ὥστ' ἐπιστέλλειν
[34]   οὔτε ταῦτα δύνασθε κωλύειν οὔτ'  εἰς   τοὺς χρόνους, οὓς ἂν προθῆσθε,
[48]   πολιτείας διασπᾶν, οἱ δ' ὡς  πρέσβεις   πέπομφεν ὡς βασιλέα, οἱ δ'
[40]   Φιλίππῳ. Καὶ γὰρ ἐκείνων  πληγεὶς   ἀεὶ τῆς πληγῆς ἔχεται, κἂν
[43]   ἀπεγνώκατε. ~Θαυμάζω δ' ἔγωγε, εἰ  μηδεὶς   ὑμῶν μήτ' ἐνθυμεῖται μήτ' ὀργίζεται,
[47]   θανάτου, πρὸς δὲ τοὺς ἐχθροὺς  οὐδεὶς   οὐδ' ἅπαξ αὐτῶν ἀγωνίσασθαι περὶ
[13]   παρασκευασθῆναι, καὶ δὴ πειράσομαι λέγειν,  δεηθεὶς   ὑμῶν, ἄνδρες Αθηναῖοι, τοσοῦτον.
[31]   ἡνίκ' ἂν ἡμεῖς μὴ δυναίμεθ'  ἐκεῖσ'   ἀφικέσθαι. ~Δεῖ τοίνυν ταῦτ' ἐνθυμουμένους
[40]   ἔχεται, κἂν ἑτέρωσε πατάξῃ τις,  ἐκεῖσ'   εἰσὶν αἱ χεῖρες· προβάλλεσθαι δ'
[48]   βασιλέα, οἱ δ' ἐν Ιλλυριοῖς  πόλεις   τειχίζειν, οἱ δὲ λόγους πλάττοντες
[19]   ξένους, μηδὲ τὰς ἐπιστολιμαίους ταύτας  δυνάμεις,   ἀλλ' τῆς πόλεως ἔσται,
[37]   Ἃς δὲ τὸν μεταξὺ χρόνον  δυνάμεις   οἰόμεθ' ἡμῖν ὑπάρχειν, οὐδὲν οἷαί
[25]   ἄνδρες Αθηναῖοι; μὰ Δί' οὐχ  ἡμεῖς   γ' εἴποιτ' ἄν, ἀλλὰ Φιλίππῳ
[12]   ἡμῖν, ἥπερ ἀεὶ βέλτιον  ἡμεῖς   ἡμῶν αὐτῶν ἐπιμελούμεθα, καὶ τοῦτ'
[31]   τὸν χειμῶν' ἐπιχειρεῖ, ἡνίκ' ἂν  ἡμεῖς   μὴ δυναίμεθ' ἐκεῖσ' ἀφικέσθαι. ~Δεῖ
[30]   λέξω. Πόρου Απόδειξις ~Ἃ μὲν  ἡμεῖς,   ἄνδρες Αθηναῖοι, δεδυνήμεθ' εὑρεῖν
[4]   μέντοι τοῦθ' ὅτι εἴχομέν ποθ'  ἡμεῖς,   ἄνδρες Αθηναῖοι, Πύδναν καὶ
[41]   οὔτ' οἶδεν οὔτ' ἐθέλει. ~Καὶ  ὑμεῖς,   ἂν ἐν Χερρονήσῳ πύθησθε Φίλιππον,
[3]   ἂν ὀλιγωρῆτε, τοιοῦτον οἷον ἂν  ὑμεῖς   βούλοισθε, παραδείγμασι χρώμενοι τῇ τότε
[46]   ὑμᾶς ψευδόμενοι ῥᾳδίως ἐνθάδ' ὦσιν,  ὑμεῖς   δ' ἐξ ὧν ἂν ἀκούσηθ'
[34]   τῆς χώρας ᾤχετ' ἔχων τριήρη,  ὑμεῖς   δ' οὔτε ταῦτα δύνασθε κωλύειν
[40]   μὴ τὰ συμβάντ' ἀναγκάζωνται διώκειν.  ~Ὑμεῖς   δ' ἄνδρες Αθηναῖοι, πλείστην
[17]   ἐν τῇ γνώμῃ παραστῆσαι, ὡς  ὑμεῖς   ἐκ τῆς ἀμελείας ταύτης τῆς
[19]   τῆς πόλεως ἔσται, κἂν  ὑμεῖς   ἕνα κἂν πλείους κἂν τὸν
[7]   τοίνυν, ἄνδρες Αθηναῖοι, καὶ  ὑμεῖς   ἐπὶ τῆς τοιαύτης ἐθελήσητε γενέσθαι
[3]   καλῶς καὶ προσηκόντως οὐδὲν ἀνάξιον  ὑμεῖς   ἐπράξατε τῆς πόλεως, ἀλλ' ὑπεμείναθ'
[15]   τὸν ἔλεγχον δώσει· κριταὶ δ'  ὑμεῖς   ἔσεσθε. ~Πρῶτον μὲν τοίνυν,
[11]   ἂν οὗτός τι πάθῃ, ταχέως  ὑμεῖς   ἕτερον Φίλιππον ποιήσετε, ἄνπερ οὕτω
[24]   ἐνίκων οὗτοι οἱ ξένοι καὶ  ὑμεῖς   μετ' ἐκείνων. Ἐξ οὗ δ'
[47]   ~Πῶς οὖν ταῦτα παύσεται Ὅταν  ὑμεῖς,   ἄνδρες Αθηναῖοι, τοὺς αὐτοὺς
[18]   διὰ τὸν φόβον εἰδὼς  εὐτρεπεῖς   ὑμᾶς εἴσεται γὰρ ἀκριβῶς· εἰσὶ
[22]   τί πρὸς τούτοις ἔτι; ταχείας  τριήρεις   δέκα· δεῖ γάρ, ἔχοντος ἐκείνου
[16]   τοῖς ἡμίσεσιν τῶν ἱππέων ἱππαγωγοὺς  τριήρεις   καὶ πλοῖ' ἱκανὰ εὐτρεπίσαι κελεύω.
[43]   κωλύσει. εἶτα τοῦτ' ἀναμενοῦμεν Καὶ  τριήρεις   κενὰς καὶ τὰς παρὰ τοῦ
[40]   Αθηναῖοι, πλείστην δύναμιν ἁπάντων ἔχοντες,  τριήρεις,   ὁπλίτας, ἱππέας, χρημάτων πρόσοδον, τούτων
[16]   μὲν τοίνυν, ἄνδρες Αθηναῖοι,  τριήρεις   πεντήκοντα παρασκευάσασθαι φημὶ δεῖν, εἶτ'
[33]   τἄλλα παρασκευάσαντες, τοὺς στρατιώτας, τὰς  τριήρεις,   τοὺς ἱππέας, ἐντελῆ πᾶσαν τὴν
[25]   μισθόν. ~Τί οὖν κελεύω Τὰς  προφάσεις   ἀφελεῖν καὶ τοῦ στρατηγοῦ καὶ
[36]   καὶ τριηράρχους καθίσταμεν καὶ τούτοις  ἀντιδόσεις   ποιούμεθα καὶ περὶ χρημάτων πόρου
[7]   αὑτὸν χρήσιμον τῇ πόλει, πᾶσαν  ἀφεὶς   τὴν εἰρωνείαν ἕτοιμος πράττειν ὑπάρξῃ,
[1]   λέγειν· ἐπειδὴ δ' ὑπὲρ ὧν  πολλάκις   εἰρήκασιν οὗτοι πρότερον συμβαίνει καὶ
[20]   καὶ ὅπως μὴ ποιήσεθ'  πολλάκις   ὑμᾶς ἔβλαψεν· πάντ' ἐλάττω νομίζοντες
[27]   ὡς ἀληθῶς τῆς πόλεως  δύναμις   Ἀλλ' εἰς μὲν Λῆμνον τὸν
[20]   Ἔσται δ' αὕτη τίς  δύναμις   καὶ πόση, καὶ πόθεν τὴν
[22]   τριήρων ἡμῖν, ὅπως ἀσφαλῶς  δύναμις   πλέῃ. Πόθεν δὴ τούτοις
[29]   γενέσθαι οῦτ' ἤδη λέξω. Πόρου  Απόδειξις   ~Ἃ μὲν ἡμεῖς, ἄνδρες
[30]   πολεμῆτε Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ τοῖς  ἔργοις.   ~Δοκεῖτε δέ μοι πολὺ βέλτιον
[5]   γνώμην, ὡς χαλεπὸν πολεμεῖν ἐστιν  Αθηναίοις   ἔχουσι τοσαῦτ' ἐπιτειχίσματα τῆς αὑτοῦ
[28]   τοῦ μηνὸς ἑκάστου, στρατιώταις δὲ  δισχιλίοις   τοσαῦθ' ἕτερα, ἵνα δέκα τοῦ
[47]   ἀποθανεῖν, στρατηγοῦ δὲ μαχόμενον τοῖς  πολεμίοις.   ~Ἡμῶν δ' οἱ μὲν περιιόντες
[42]   καὶ μηδὲν ἔπραττεν ἔτι, ἀποχρῆν  ἐνίοις   ὑμῶν ἄν μοι δοκεῖ, ἐξ
[48]   ὡς βασιλέα, οἱ δ' ἐν  Ιλλυριοῖς   πόλεις τειχίζειν, οἱ δὲ λόγους
[28]   σιτηρέσιον λαμβάνῃ, τοῖς δ' ἱππεῦσι  διακοσίοις   οὖσιν, ἐὰν τριάκοντα δραχμὰς ἕκαστος
[51]   ἥδιον εἶχον. Νῦν δ' ἐπ'  ἀδήλοις   οὖσι τοῖς ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ
[21]   δοκῇ καλῶς ἔχειν, ἐκ διαδοχῆς  ἀλλήλοις·   τοὺς δ' ἄλλους ξένους εἶναι
[8]   καὶ ἅπανθ' ὅσα περ κἀν  ἄλλοις   τισὶν ἀνθρώποις ἔνι, ταῦτα κἀν
[12]   ὄντες, ἅπασιν ἂν τοῖς πράγμασιν  τεταραγμένοις   ἐπιστάντες ὅπως βούλεσθε διοικήσαισθε, ὡς
[49]   τῶν κωλυσόντων ὁρῶντα καὶ τοῖς  πεπραγμένοις   ἐπῃρμένον, οὐ μέντοι μὰ Δί'
[3]   ἀκούουσι καὶ τοῖς εἰδόσιν αὐτοῖς  ἀναμιμνῃσκομένοις,   ἡλίκην ποτ' ἐχόντων δύναμιν Λακεδαιμονίων,
[42]   τις, ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῖς  γιγνομένοις   ὑπὲρ τῆς πόλεως αἰσχυνόμενος τὴν
[51]   οὖσι τοῖς ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ  γενησομένοις,   ὅμως ἐπὶ τῷ συνοίσειν ὑμῖν,
[3]   καὶ θεάσησθε, ὅτι οὐδὲν οὔτε  φυλαττομένοις   ὑμῖν ἐστιν φοβερόν, οὔτ' ἂν
[29]   μικρὰν ἀφορμὴν εἶναι σιτηρέσιον τοῖς  στρατευομένοις   ὑπάρχειν, οὐκ ὀρθῶς ἔγνωκεν· ἐγὼ
[39]   πραγμάτων τοὺς βουλευομένους, ἵν' ἃν  ἐκείνοις   δοκῇ, ταῦτα πράττηται καὶ μὴ
[8]   ὅσα περ κἀν ἄλλοις τισὶν  ἀνθρώποις   ἔνι, ταῦτα κἀν τοῖς μετ'
[10]   Ἐγὼ μὲν γὰρ οἴομαι τοῖς  ἐλευθέροις   μεγίστην ἀνάγκην τὴν ὑπὲρ τῶν
[32]   ταῖς ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ  νήσοις,   ἐν αἷς καὶ λιμένες καὶ
[51]   Νῦν δ' ἐπ' ἀδήλοις οὖσι  τοῖς   ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ γενησομένοις, ὅμως
[42]   θεῶν τις, ἄνδρες Αθηναῖοι,  τοῖς   γιγνομένοις ὑπὲρ τῆς πόλεως αἰσχυνόμενος
[28]   στρατιώτης δραχμὰς σιτηρέσιον λαμβάνῃ,  τοῖς   δ' ἱππεῦσι διακοσίοις οὖσιν, ἐὰν
[5]   παροῦσι τὰ τῶν ἀπόντων, καὶ  τοῖς   ἐθέλουσι πονεῖν καὶ κινδυνεύειν τὰ
[3]   καὶ παρ' ἄλλων ἀκούουσι καὶ  τοῖς   εἰδόσιν αὐτοῖς ἀναμιμνῃσκομένοις, ἡλίκην ποτ'
[10]   ἡγεῖσθαι Ἐγὼ μὲν γὰρ οἴομαι  τοῖς   ἐλευθέροις μεγίστην ἀνάγκην τὴν ὑπὲρ
[30]   ἐπιστολαῖς πολεμῆτε Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ  τοῖς   ἔργοις. ~Δοκεῖτε δέ μοι πολὺ
[16]   αὐτοῖς ἐμβᾶσιν. Πρὸς δὲ τούτοις  τοῖς   ἡμίσεσιν τῶν ἱππέων ἱππαγωγοὺς τριήρεις
[8]   τισὶν ἀνθρώποις ἔνι, ταῦτα κἀν  τοῖς   μετ' ἐκείνου χρὴ νομίζειν ἐνεῖναι.
[2]   οὐκ ἀθυμητέον, ἄνδρες Αθηναῖοι,  τοῖς   παροῦσι πράγμασιν, οὐδ' εἰ πάνυ
[5]   ἐν μέσῳ, φύσει δ' ὑπάρχει  τοῖς   παροῦσι τὰ τῶν ἀπόντων, καὶ
[49]   ἐρημίαν τῶν κωλυσόντων ὁρῶντα καὶ  τοῖς   πεπραγμένοις ἐπῃρμένον, οὐ μέντοι μὰ
[36]   ἐν τούτοις ἠμέληται· ἐν δὲ  τοῖς   περὶ τοῦ πολέμου καὶ τῇ
[31]   πολεμεῖτε, ἐνθυμηθείητε, καὶ λογίσαισθ' ὅτι  τοῖς   πνεύμασιν καὶ ταῖς ὥραις τοῦ
[47]   κριθέντ' ἀποθανεῖν, στρατηγοῦ δὲ μαχόμενον  τοῖς   πολεμίοις. ~Ἡμῶν δ' οἱ μὲν
[3]   ἧς ἐκρατεῖτ' ἐκ τοῦ προσέχειν  τοῖς   πράγμασι τὸν νοῦν, καὶ τῇ
[11]   Φίλιππον ποιήσετε, ἄνπερ οὕτω προσέχητε  τοῖς   πράγμασι τὸν νοῦν· οὐδὲ γὰρ
[39]   ὀρθῶς πολέμῳ χρωμένους οὐκ ἀκολουθεῖν  τοῖς   πράγμασιν, ἀλλ' αὐτοὺς ἔμπροσθεν εἶναι
[25]   γε γέλως ἔσθ' ὡς χρώμεθα  τοῖς   πράγμασιν. Εἰ γὰρ ἔροιτό τις
[12]   πλησίον μὲν ὄντες, ἅπασιν ἂν  τοῖς   πράγμασιν τεταραγμένοις ἐπιστάντες ὅπως βούλεσθε
[29]   οἴεται μικρὰν ἀφορμὴν εἶναι σιτηρέσιον  τοῖς   στρατευομένοις ὑπάρχειν, οὐκ ὀρθῶς ἔγνωκεν·
[32]   αὐτῇ τῇ χώρᾳ καὶ πρὸς  τοῖς   τῶν ἐμπορίων στόμασιν ῥᾳδίως. ἔσται.
[30]   χειροτονήσετε, ἵνα μὴ μόνον ἐν  τοῖς   ψηφίσμασι καὶ ταῖς ἐπιστολαῖς πολεμῆτε
[20]   δέοντος, καὶ τὰ μέγιστ' ἐν  τοῖς   ψηφίσμασιν αἱρούμενοι, ἐπὶ τῷ πράττειν
[3]   ἄλλων ἀκούουσι καὶ τοῖς εἰδόσιν  αὐτοῖς   ἀναμιμνῃσκομένοις, ἡλίκην ποτ' ἐχόντων δύναμιν
[16]   τι δέῃ, πλευστέον εἰς ταύτας  αὐτοῖς   ἐμβᾶσιν. Πρὸς δὲ τούτοις τοῖς
[50]   εὕρηται, καὶ τὰ λοιπὰ ἐν  αὐτοῖς   ἡμῖν ἐστί, κἂν μὴ νῦν
[36]   τι καὶ τριηράρχους καθίσταμεν καὶ  τούτοις   ἀντιδόσεις ποιούμεθα καὶ περὶ χρημάτων
[6]   συμμαχεῖν καὶ προσέχειν τὸν νοῦν  τούτοις   ἐθέλουσιν ἅπαντες, οὓς ἂν ὁρῶσι
[21]   αὐτὸν τρόπον στρατευομένους· καὶ ἱππαγωγοὺς  τούτοις.   ~Εἶεν· τί πρὸς τούτοις ἔτι;
[22]   ἱππαγωγοὺς τούτοις. ~Εἶεν· τί πρὸς  τούτοις   ἔτι; ταχείας τριήρεις δέκα· δεῖ
[22]   δύναμις πλέῃ. Πόθεν δὴ  τούτοις   τροφὴ γενήσετα Ἐγὼ καὶ
[36]   οὐδὲν ἀνεξέταστον οὐδ' ἀόριστον ἐν  τούτοις   ἠμέληται· ἐν δὲ τοῖς περὶ
[20]   τὰ μικρὰ ποιήσαντες καὶ πορίσαντες  τούτοις   προστίθετε, ἂν ἐλάττω φαίνηται. ~Λέγω
[16]   ταύτας αὐτοῖς ἐμβᾶσιν. Πρὸς δὲ  τούτοις   τοῖς ἡμίσεσιν τῶν ἱππέων ἱππαγωγοὺς
[2]   πραττόντων οὕτως εἶχεν, οὐδ' ἂν  ἐλπὶς   ἦν αὐτὰ βελτίω γενέσθαι. ~Ἔπειτ'
[38]   εἰ δ' τῶν λόγων  χάρις,   ἂν μὴ προσήκουσα, ἔργῳ
[47]   τῶν στρατηγῶν ἕκαστος δὶς καὶ  τρὶς   κρίνεται παρ' ὑμῖν περὶ θανάτου,
[20]   φράσω, καθ' ἕκαστον τούτων διεξιὼν  χωρίς.   Ξένους μὲν λέγω καὶ ὅπως
[36]   τοὺς μετοίκους ἔδοξε καὶ τοὺς  χωρὶς   οἰκοῦντας, εἶτ' αὐτοὺς πάλιν, εἶτ'
[15]   ἐπαγγέλλεταί τι. μὲν οὖν  ὑπόσχεσις   οὕτω μεγάλη, τὸ δὲ πρᾶγμ'
[38]   Εὐβοεῦσιν ἤδη τοιαύτας ἐπιστολάς. ~Επιστολῆς  Ανάγνωσις   Τούτων, ἄνδρες Αθηναῖοι, τῶν
[15]   λέγειν ἔχειν, μὴ κωλύων εἴ  τις   ἄλλος ἐπαγγέλλεταί τι. μὲν
[39]   τρόπον ὥσπερ τῶν στρατευμάτων ἀξιώσειέ  τις   ἂν τὸν στρατηγὸν ἡγεῖσθαι, οὕτω
[34]   πόρων ἀφαιρήσεσθε. Ἔστι δ' οὗτος  τίς   Ἀπὸ τῶν ὑμετέρων ὑμῖν πολεμεῖ
[8]   πράγματ' ἀθάνατα, ἀλλὰ καὶ μισεῖ  τις   ἐκεῖνον καὶ δέδιεν, ἄνδρες
[40]   πληγῆς ἔχεται, κἂν ἑτέρωσε πατάξῃ  τις,   ἐκεῖσ' εἰσὶν αἱ χεῖρες· προβάλλεσθαι
[44]   πλευσόμεθα Ποῖ οὖν προσορμιούμεθα' Ἤρετό  τις.   Εὑρήσει τὰ σαθρά, ἄνδρες
[6]   τὰ μὲν ὡς ἂν ἑλών  τις   ἔχοι πολέμῳ, τὰ δὲ σύμμαχα
[10]   γένηται Ἐπειδὰν νὴ Δί' ἀνάγκη  τις   ᾖ. Νῦν δὲ τί χρὴ
[20]   πορίσαι κελεύω. Ἔσται δ' αὕτη  τίς   δύναμις καὶ πόση, καὶ
[43]   οὐ στήσεται, δῆλον, εἰ μή  τις   κωλύσει. εἶτα τοῦτ' ἀναμενοῦμεν Καὶ
[29]   μηνός, δώδεκα τάλαντα. ~Εἰ δέ  τις   οἴεται μικρὰν ἀφορμὴν εἶναι σιτηρέσιον
[15]   δυνηθεῖμεν) ~ἀλλ' ὃς ἂν δείξῃ  τίς   πορισθεῖσα παρασκευὴ καὶ πόση καὶ
[25]   τοῖς πράγμασιν. Εἰ γὰρ ἔροιτό  τις   ὑμᾶς, Εἰρήνην ἄγετ' ἄνδρες
[4]   φροντίζειν ὧν ἐχρῆν. ~Εἰ δέ  τις   ὑμῶν, ἄνδρες Αθηναῖοι, δυσπολέμητον
[38]   Ἀλλ' εἰ μέν, ὅσ' ἄν  τις   ὑπερβῇ τῷ λόγῳ, ἵνα μὴ
[36]   πρόοιδεν ἕκαστος ὑμῶν ἐκ πολλοῦ  τίς   χορηγὸς γυμνασίαρχος τῆς φυλῆς,
[42]   ἐγχωρεῖ. ~Δοκεῖ δέ μοι θεῶν  τις,   ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῖς γιγνομένοις
[27]   ὑμῶν ἔδει κεχειροτονημένον εἶναι τοῦτον,  ὅστις   ἂν ᾖ. ~Ἴσως δὲ ταῦτα
[38]   ἡδέ' ἀκούειν. Ἀλλ' εἰ μέν,  ὅσ'   ἄν τις ὑπερβῇ τῷ λόγῳ,
[35]   εἰς τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα,  ὅσ'   οὐδ' εἰς ἕνα τῶν ἀποστόλων,
[15]   νυνὶ βοηθείᾳ κωλῦσαι δυνηθεῖμεν) ~ἀλλ'  ὃς   ἂν δείξῃ τίς πορισθεῖσα παρασκευὴ
[9]   πρᾶγμα, οἷ προελήλυθ' ἀσελγείας ἅνθρωπος,  ὃς   οὐδ' αἵρεσιν ὑμῖν δίδωσι τοῦ
[36]   ἕκαστος ὑμῶν ἐκ πολλοῦ τίς  χορηγὸς   γυμνασίαρχος τῆς φυλῆς, πότε
[46]   ὅταν γὰρ ἡγῆται μὲν  στρατηγὸς   ἀθλίων ἀπομίσθων ξένων, οἱ δ'
[24]   μᾶλλον οἴχεται πλέοντα, δὲ  στρατηγὸς   ἀκολουθεῖ, εἰκότως· οὐ γὰρ ἔστιν
[7]   τὰ ὑμέτερ' αὐτῶν κομιεῖσθε, ἂν  θεὸς   θέλῃ, καὶ τὰ κατερρᾳθυμημένα πάλιν
[13]   πραγμάτων ὑμᾶς οἴομαι, καὶ τὸ  πλῆθος   ὅσον, καὶ πόρους οὕστινας χρημάτων,
[4]   Φίλιππον εἶναι, σκοπῶν τό τε  πλῆθος   τῆς ὑπαρχούσης αὐτῷ δυνάμεως καὶ
[23]   ὑπέρογκον αὐτήν οὐ γὰρ ἔστι  μισθὸς   οὐδὲ τροφή οὐδὲ παντελῶς ταπεινὴν
[9]   ὥς φασι, λέγει, καὶ οὐχ  οἷός   ἐστιν ἔχων κατέστραπται μένειν
[33]   παρὰ τὸν καιρὸν τούτων  κύριος   καταστὰς ὑφ' ὑμῶν βουλεύσεται·
[15]   ἔχειν, μὴ κωλύων εἴ τις  ἄλλος   ἐπαγγέλλεταί τι. μὲν οὖν
[44]   τῶν ἐκείνου πραγμάτων αὐτὸς  πόλεμος,   ἂν ἐπιχειρῶμεν· ἂν μέντοι καθώμεθ'
[29]   Ἐγὼ συμπλέων ἐθελοντὴς πάσχειν ὁτιοῦν  ἕτοιμος,   ἐὰν μὴ ταῦθ' οὕτως ἔχῃ.
[7]   πόλει, πᾶσαν ἀφεὶς τὴν εἰρωνείαν  ἕτοιμος   πράττειν ὑπάρξῃ, μὲν χρήματ'
[26]   Τί οὖν οὗτοι ποιοῦσιν Πλὴν  ἑνὸς   ἀνδρός, ὃν ἂν ἐκπέμψητ' ἐπὶ
[18]   παριδὼν ταῦτ' ἀφύλακτος ληφθῇ,  μηδενὸς   ὄντος ἐμποδὼν πλεῖν ἐπὶ τὴν
[51]   γιγνώσκω πάνθ' ἁπλῶς, οὐδὲν  ὑποστειλάμενος,   πεπαρρησίασμαι. ἐβουλόμην δ' ἄν, ὥσπερ
[6]   τὰ δὲ σύμμαχα καὶ φίλα  ποιησάμενος·   καὶ γὰρ συμμαχεῖν καὶ προσέχειν
[6]   ἀμελούντων. ~Καὶ γάρ τοι ταύτῃ  χρησάμενος   τῇ γνώμῃ πάντα κατέστραπται καὶ
[42]   ἀεί τινι καὶ τοῦ πλείονος  ὀρεγόμενος   ἴσως ἂν ἐκκαλέσαιθ' ὑμᾶς, εἴπερ
[42]   τοῖς γιγνομένοις ὑπὲρ τῆς πόλεως  αἰσχυνόμενος   τὴν φιλοπραγμοσύνην ταύτην ἐμβαλεῖν Φιλίππῳ.
[27]   ἱππαρχεῖν. Καὶ οὐ τὸν ἄνδρα  μεμφόμενος   ταῦτα λέγω, ἀλλ' ὑφ' ὑμῶν
[51]   τι ἂν μὴ καὶ συνοίσειν  πεπεισμένος   ὦ, νῦν θ' γιγνώσκω
[28]   τριάκοντα δραχμὰς ἕκαστος λαμβάνῃ τοῦ  μηνός,   δώδεκα τάλαντα. ~Εἰ δέ τις
[28]   εἰς τὴν ναῦν μναῖ τοῦ  μηνὸς   ἑκάστου, στρατιώταις δὲ δισχιλίοις τοσαῦθ'
[28]   τοσαῦθ' ἕτερα, ἵνα δέκα τοῦ  μηνὸς   στρατιώτης δραχμὰς σιτηρέσιον λαμβάνῃ,
[43]   κενὰς καὶ τὰς παρὰ τοῦ  δεῖνος   ἐλπίδας ἂν ἀποστείλητε, πάντ' ἔχειν
[49]   ἡμῖν εἰδέναι τί μέλλει ποιεῖν  ἐκεῖνος·   ἀνοητότατοι γάρ εἰσιν οἱ λογοποιοῦντες.
[5]   ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῦτο καλῶς  ἐκεῖνος,   ὅτι ταῦτα μέν ἐστιν ἅπαντα
[46]   οἱ δ' ὑπὲρ ὧν ἂν  ἐκεῖνος   πράξῃ πρὸς ὑμᾶς ψευδόμενοι ῥᾳδίως
[3]   δικαίων τὸν πρὸς ἐκείνους πόλεμον.  Τίνος   οὖν εἵνεκα ταῦτα λέγω Ἳν'
[1]   ~Εἰ μὲν περὶ καινοῦ  τινος   πράγματος προυτίθετ' ἄνδρες Αθηναῖοι,
[21]   εἶναι πεντακοσίους, ἐξ ἧς ἄν  τινος   ὑμῖν ἡλικίας καλῶς ἔχειν δοκῇ,
[42]   ἐπιχειρῶν ἀεί τινι καὶ τοῦ  πλείονος   ὀρεγόμενος ἴσως ἂν ἐκκαλέσαιθ' ὑμᾶς,
[3]   ἐχόντων δύναμιν Λακεδαιμονίων, ἐξ οὗ  χρόνος   οὐ πολύς, ὡς καλῶς καὶ
[31]   ἔτους τὰ πολλὰ προλαμβάνων διαπράττεται  Φίλιππος,   καὶ φυλάξας τοὺς ἐτησίας
[10]   τὰ τῶν Ελλήνων διοικῶν Τέθνηκε  Φίλιππος   Οὐ μὰ Δί' ἀλλ' ἀσθενεῖ.
[5]   κείνῳ. ~Εἰ τοίνυν  Φίλιππος   τότε ταύτην ἔσχε τὴν γνώμην,
[50]   ταῦτ' ἐκεῖν' εἰδῶμεν, ὅτι ἐχθρὸς  ἅνθρωπος   καὶ τὰ ἡμέτερ' ἡμᾶς ἀποστερεῖ
[9]   τὸ πρᾶγμα, οἷ προελήλυθ' ἀσελγείας  ἅνθρωπος,   ὃς οὐδ' αἵρεσιν ὑμῖν δίδωσι
[26]   οὖν οὗτοι ποιοῦσιν Πλὴν ἑνὸς  ἀνδρός,   ὃν ἂν ἐκπέμψητ' ἐπὶ τὸν
[45]   ~Ὅποι μὲν γὰρ ἄν, οἶμαι,  μέρος   τι τῆς πόλεως συναποσταλῇ, κἂν
[50]   ἀφέντες ταῦτ' ἐκεῖν' εἰδῶμεν, ὅτι  ἐχθρὸς   ἅνθρωπος καὶ τὰ ἡμέτερ' ἡμᾶς
[29]   οὕτως ἔχῃ. Πόθεν οὖν  πόρος   τῶν χρημάτων, παρ' ὑμῶν
[24]   ἐπὶ τὸν τῆς πόλεως πόλεμον,  πρὸς   Αρτάβαζον καὶ πανταχοῖ μᾶλλον οἴχεται
[32]   καὶ τὸ τῶν πνευμάτων ἀσφαλές,  πρὸς   αὐτῇ τῇ χώρᾳ καὶ πρὸς
[47]   κρίνεται παρ' ὑμῖν περὶ θανάτου,  πρὸς   δὲ τοὺς ἐχθροὺς οὐδεὶς οὐδ'
[16]   πλευστέον εἰς ταύτας αὐτοῖς ἐμβᾶσιν.  Πρὸς   δὲ τούτοις τοῖς ἡμίσεσιν τῶν
[28]   τάλαντ' ἐνενήκοντα καὶ μικρόν τι  πρός,   δέκα μὲν ναυσὶ ταχείαις τετταράκοντα
[3]   ὑπεμείναθ' ὑπὲρ τῶν δικαίων τὸν  πρὸς   ἐκείνους πόλεμον. Τίνος οὖν εἵνεκα
[38]   καὶ τὰ πράγμαθ' ὑπερβήσεται, δεῖ  πρὸς   ἡδονὴν δημηγορεῖν· εἰ δ'
[31]   ἄνδρες Αθηναῖοι, τῆς χώρας,  πρὸς   ἣν πολεμεῖτε, ἐνθυμηθείητε, καὶ λογίσαισθ'
[2]   ἐκ τοῦ παρεληλυθότος χρόνου, τοῦτο  πρὸς   τὰ μέλλοντα βέλτιστον ὑπάρχει. Τί
[32]   ὥραν τοῦ ἔτους, ὅτε καὶ  πρὸς   τῇ γῇ γενέσθαι ῥᾴδιον καὶ
[32]   πρὸς αὐτῇ τῇ χώρᾳ καὶ  πρὸς   τοῖς τῶν ἐμπορίων στόμασιν ῥᾳδίως.
[22]   καὶ ἱππαγωγοὺς τούτοις. ~Εἶεν· τί  πρὸς   τούτοις ἔτι; ταχείας τριήρεις δέκα·
[34]   πλέον οὐδὲν ποιοῦντες. ~Καὶ ἔτι  πρὸς   τούτῳ πρῶτον μέν, ἄνδρες
[34]   πλέοντας τὴν θάλατταν. Ἔπειτα τί  πρὸς   τούτῳ Τοῦ πάσχειν αὐτοὶ κακῶς
[34]   αἰχμαλώτους πολίτας ὑμετέρους ᾤχετ' ἔχων,  πρὸς   τῷ Γεραιστῷ τὰ πλοῖα συλλαβὼν
[46]   ὑπὲρ ὧν ἂν ἐκεῖνος πράξῃ  πρὸς   ὑμᾶς ψευδόμενοι ῥᾳδίως ἐνθάδ' ὦσιν,
[51]   μὲν οὖν οὔτ' ἄλλοτε πώποτε  πρὸς   χάριν εἱλόμην λέγειν τι
[1]   ~Εἰ μὲν περὶ καινοῦ τινος  πράγματος   προυτίθετ' ἄνδρες Αθηναῖοι, λέγειν,
[45]   κενὸν καὶ τὰς ἀπὸ τοῦ  βήματος   ἐλπίδας ἐκπέμψητε, οὐδὲν ὑμῖν τῶν
[24]   ἐν Κορίνθῳ τὴν πόλιν, οὗ  Πολύστρατος   ἡγεῖτο καὶ Ιφικράτης καὶ Χαβρίας
[32]   ἐν αἷς καὶ λιμένες καὶ  σῖτος   καὶ χρὴ στρατεύματι πάνθ'
[18]   ἡσυχίαν ἔχῃ, παριδὼν ταῦτ'  ἀφύλακτος   ληφθῇ, μηδενὸς ὄντος ἐμποδὼν πλεῖν
[18]   παριδὼν ταῦτ' ἀφύλακτος ληφθῇ, μηδενὸς  ὄντος   ἐμποδὼν πλεῖν ἐπὶ τὴν ἐκείνου
[24]   οἱ δ' ἐχθροὶ μείζους τοῦ  δέοντος   γεγόνασιν. Καὶ παρακύψαντ' ἐπὶ τὸν
[18]   παρ' ἡμῶν αὐτῶν πλείους τοῦ  δέοντος   ἡσυχίαν ἔχῃ, παριδὼν ταῦτ'
[20]   πάντ' ἐλάττω νομίζοντες εἶναι τοῦ  δέοντος,   καὶ τὰ μέγιστ' ἐν τοῖς
[35]   τὴν τῶν Διονυσίων ἀεὶ τοῦ  καθήκοντος   χρόνου γίγνεσθαι, ἄν τε δεινοὶ
[47]   λωποδυτῶν θάνατον μᾶλλον αἱροῦνται τοῦ  προσήκοντος·   κακούργου μὲν γάρ ἐστι κριθέντ'
[22]   ταχείας τριήρεις δέκα· δεῖ γάρ,  ἔχοντος   ἐκείνου ναυτικόν, καὶ ταχειῶν τριήρων
[1]   τυγχάνειν. εἰ γὰρ ἐκ τοῦ  παρεληλυθότος   χρόνου τὰ δέονθ' οὗτοι συνεβούλευσαν,
[2]   ἐστι χείριστον αὐτῶν ἐκ τοῦ  παρεληλυθότος   χρόνου, τοῦτο πρὸς τὰ μέλλοντα
[47]   πράγματ' αἰσχύνης ὥστε τῶν στρατηγῶν  ἕκαστος   δὶς καὶ τρὶς κρίνεται παρ'
[28]   διακοσίοις οὖσιν, ἐὰν τριάκοντα δραχμὰς  ἕκαστος   λαμβάνῃ τοῦ μηνός, δώδεκα τάλαντα.
[48]   τειχίζειν, οἱ δὲ λόγους πλάττοντες  ἕκαστος   περιερχόμεθα. ~Ἐγὼ δ' οἶμαι μέν,
[7]   καὶ παύσησθ' αὐτὸς μὲν οὐδὲν  ἕκαστος   ποιήσειν ἐλπίζων, τὸν δὲ πλησίον
[36]   ἅπαντα νόμῳ τέτακται, καὶ πρόοιδεν  ἕκαστος   ὑμῶν ἐκ πολλοῦ τίς χορηγὸς
[7]   νῦν, ἐπειδήπερ οὐ πρότερον, καὶ  ἕκαστος   ὑμῶν, οὗ δεῖ καὶ δύναιτ'
[7]   αὐτῶν ἐθελήσητε γενέσθαι, καὶ παύσησθ'  αὐτὸς   μὲν οὐδὲν ἕκαστος ποιήσειν ἐλπίζων,
[44]   ἄνδρες Αθηναῖοι, τῶν ἐκείνου πραγμάτων  αὐτὸς   πόλεμος, ἂν ἐπιχειρῶμεν· ἂν
[1]   εἰ δὲ μή, τότ' ἂν  καὐτὸς   ἐπειρώμην γιγνώσκω λέγειν· ἐπειδὴ
[11]   πράγμασι τὸν νοῦν· οὐδὲ γὰρ  οὗτος   παρὰ τὴν αὑτοῦ ῥώμην τοσοῦτον
[11]   ὑμῖν διαφέρει Καὶ γὰρ ἂν  οὗτός   τι πάθῃ, ταχέως ὑμεῖς ἕτερον
[34]   ἐκείνου πόρων ἀφαιρήσεσθε. Ἔστι δ'  οὗτος   τίς Ἀπὸ τῶν ὑμετέρων ὑμῖν
[1]   καὶ νυνὶ σκοπεῖν, ἡγοῦμαι καὶ  πρῶτος   ἀναστὰς εἰκότως ἂν συγγνώμης τυγχάνειν.
[36]   ἐκ πολλοῦ τίς χορηγὸς  γυμνασίαρχος   τῆς φυλῆς, πότε καὶ παρὰ
[3]   Λακεδαιμονίων, ἐξ οὗ χρόνος οὐ  πολύς,   ὡς καλῶς καὶ προσηκόντως οὐδὲν
[6]   τὸν νοῦν τούτοις ἐθέλουσιν ἅπαντες,  οὓς   ἂν ὁρῶσι παρεσκευασμένους καὶ πράττειν
[34]   κωλύειν οὔτ' εἰς τοὺς χρόνους,  οὓς   ἂν προθῆσθε, βοηθεῖν. ~Καίτοι τί
[26]   ὑμῶν αὐτῶν δέκα ταξιάρχους καὶ  στρατηγοὺς   καὶ φυλάρχους καὶ ἱππάρχους δύο
[48]   Ιλλυριοῖς πόλεις τειχίζειν, οἱ δὲ  λόγους   πλάττοντες ἕκαστος περιερχόμεθα. ~Ἐγὼ δ'
[9]   ἄγειν ἡσυχίαν, ἀλλ' ἀπειλεῖ καὶ  λόγους   ὑπερηφάνους, ὥς φασι, λέγει, καὶ
[21]   τὸν αὐτὸν τρόπον στρατευομένους· καὶ  ἱππαγωγοὺς   τούτοις. ~Εἶεν· τί πρὸς τούτοις
[16]   τούτοις τοῖς ἡμίσεσιν τῶν ἱππέων  ἱππαγωγοὺς   τριήρεις καὶ πλοῖ' ἱκανὰ εὐτρεπίσαι
[49]   ἄνδρες Αθηναῖοι, νὴ τοὺς  θεοὺς   ἐκεῖνον μεθύειν τῷ μεγέθει τῶν
[21]   πεντήκοντ' Αθηναίους τοὐλάχιστον, ὥσπερ τοὺς  πεζούς,   τὸν αὐτὸν τρόπον στρατευομένους· καὶ
[24]   τοὺς συμμάχους, οἱ δ' ἐχθροὶ  μείζους   τοῦ δέοντος γεγόνασιν. Καὶ παρακύψαντ'
[19]   μηδὲ δισμυρίους ξένους, μηδὲ τὰς  ἐπιστολιμαίους   ταύτας δυνάμεις, ἀλλ' τῆς
[10]   τι καινότερον Μακεδὼν ἀνὴρ  Αθηναίους   καταπολεμῶν καὶ τὰ τῶν Ελλήνων
[21]   ἱππέας διακοσίους, καὶ τούτων πεντήκοντ'  Αθηναίους   τοὐλάχιστον, ὥσπερ τοὺς πεζούς, τὸν
[21]   πάντας στρατιώτας δισχιλίους, τούτων δ'  Αθηναίους   φημὶ δεῖν εἶναι πεντακοσίους, ἐξ
[27]   ὑμῶν, ἵππαρχον παρ' ὑμῶν, ἄρχοντας  οἰκείους   εἶναι, ἵν' ἦν ὡς ἀληθῶς
[25]   στρατιωτῶν, μισθὸν πορίσαντας καὶ στρατιώτας  οἰκείους   ὥσπερ ἐπόπτας τῶν στρατηγουμένων παρακαταστήσαντας·
[19]   ἔσται, κἂν ὑμεῖς ἕνα κἂν  πλείους   κἂν τὸν δεῖνα κἂν ὁντινοῦν
[18]   ἐξαγγέλλοντες ἐκείνῳ παρ' ἡμῶν αὐτῶν  πλείους   τοῦ δέοντος ἡσυχίαν ἔχῃ,
[21]   ~Λέγω δὴ τοὺς πάντας στρατιώτας  δισχιλίους,   τούτων δ' Αθηναίους φημὶ δεῖν
[24]   συστρατεύεσθαι· καὶ οἶδ' ἀκούων ὅτι  Λακεδαιμονίους   παραταττόμενοι μεθ' ὑμῶν ἐνίκων οὗτοι
[19]   κακῶς ἐκεῖνον ποιήσει. Μή μοι  μυρίους   μηδὲ δισμυρίους ξένους, μηδὲ τὰς
[19]   ποιήσει. Μή μοι μυρίους μηδὲ  δισμυρίους   ξένους, μηδὲ τὰς ἐπιστολιμαίους ταύτας
[21]   κελεύω. Καὶ μετὰ τούτων ἱππέας  διακοσίους,   καὶ τούτων πεντήκοντ' Αθηναίους τοὐλάχιστον,
[21]   δ' Αθηναίους φημὶ δεῖν εἶναι  πεντακοσίους,   ἐξ ἧς ἄν τινος ὑμῖν
[36]   καὶ μετὰ ταῦτ' ἐμβαίνειν τοὺς  μετοίκους   ἔδοξε καὶ τοὺς χωρὶς οἰκοῦντας,
[44]   οἴκοι, λοιδορουμένων ἀκούοντες καὶ αἰτιωμένων  ἀλλήλους   τῶν λεγόντων, οὐδέποτ' οὐδὲν ἡμῖν
[24]   τὰ ξενικὰ ὑμῖν στρατεύεται, τοὺς  φίλους   νικᾷ καὶ τοὺς συμμάχους, οἱ
[21]   ἐκ διαδοχῆς ἀλλήλοις· τοὺς δ'  ἄλλους   ξένους εἶναι κελεύω. Καὶ μετὰ
[45]   τεθνᾶσι τῷ δέει τοὺς τοιούτους  ἀποστόλους.   ~Οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ ἔστιν
[35]   τῶν ἁπάντων ἔχει, τοὺς δ'  ἀποστόλους   πάντας ὑμῖν ὑστερίζειν τῶν καιρῶν,
[9]   ἡσυχίαν, ἀλλ' ἀπειλεῖ καὶ λόγους  ὑπερηφάνους,   ὥς φασι, λέγει, καὶ οὐχ
[9]   κύκλῳ πανταχῇ μέλλοντας ἡμᾶς καὶ  καθημένους   περιστοιχίζεται. ~Πότ' οὖν, ἄνδρες
[38]   ἐστι φενακίζειν ἑαυτούς, καὶ ἅπαντ'  ἀναβαλλομένους   ἃν δυσχερῆ πάντων ὑστερεῖν
[39]   οὕτω καὶ τῶν πραγμάτων τοὺς  βουλευομένους,   ἵν' ἃν ἐκείνοις δοκῇ, ταῦτα
[22]   τὴν δύναμιν καὶ πολίτας τοὺς  στρατευομένους   εἶναι κελεύω, διδάξω. ~Τοσαύτην μέν,
[21]   τοὺς πεζούς, τὸν αὐτὸν τρόπον  στρατευομένους·   καὶ ἱππαγωγοὺς τούτοις. ~Εἶεν· τί
[21]   καλῶς ἔχειν δοκῇ, χρόνον τακτὸν  στρατευομένους,   μὴ μακρὸν τοῦτον, ἀλλ' ὅσον
[6]   ἐθέλουσιν ἅπαντες, οὓς ἂν ὁρῶσι  παρεσκευασμένους   καὶ πράττειν ἐθέλοντας χρή.
[32]   ἐκεῖσ' ἀφικέσθαι. ~Δεῖ τοίνυν ταῦτ'  ἐνθυμουμένους   μὴ βοηθείαις πολεμεῖν, ὑστεριοῦμεν γὰρ
[39]   ὅτι δεῖ τοὺς ὀρθῶς πολέμῳ  χρωμένους   οὐκ ἀκολουθεῖν τοῖς πράγμασιν, ἀλλ'
[21]   διαδοχῆς ἀλλήλοις· τοὺς δ' ἄλλους  ξένους   εἶναι κελεύω. Καὶ μετὰ τούτων
[20]   καθ' ἕκαστον τούτων διεξιὼν χωρίς.  Ξένους   μὲν λέγω καὶ ὅπως μὴ
[19]   Μή μοι μυρίους μηδὲ δισμυρίους  ξένους,   μηδὲ τὰς ἐπιστολιμαίους ταύτας δυνάμεις,
[3]   ὑπὲρ τῶν δικαίων τὸν πρὸς  ἐκείνους   πόλεμον. Τίνος οὖν εἵνεκα ταῦτα
[26]   ὥσπερ γὰρ οἱ πλάττοντες τοὺς  πηλίνους,   εἰς τὴν ἀγορὰν χειροτονεῖτε τοὺς
[34]   δύνασθε κωλύειν οὔτ' εἰς τοὺς  χρόνους,   οὓς ἂν προθῆσθε, βοηθεῖν. ~Καίτοι
[34]   καὶ Ιμβρον ἐμβαλὼν αἰχμαλώτους πολίτας  ὑμετέρους   ᾤχετ' ἔχων, πρὸς τῷ Γεραιστῷ
[47]   περὶ θανάτου, πρὸς δὲ τοὺς  ἐχθροὺς   οὐδεὶς οὐδ' ἅπαξ αὐτῶν ἀγωνίσασθαι
[13]   καὶ τὸ πλῆθος ὅσον, καὶ  πόρους   οὕστινας χρημάτων, καὶ τἄλλ' ὡς
[49]   οὕτω γε προαιρεῖσθαι πράττειν ὥστε  τοὺς   ἀνοητοτάτους τῶν παρ' ἡμῖν εἰδέναι
[47]   Ὅταν ὑμεῖς, ἄνδρες Αθηναῖοι,  τοὺς   αὐτοὺς ἀποδείξητε στρατιώτας καὶ μάρτυρας
[39]   ἡγεῖσθαι, οὕτω καὶ τῶν πραγμάτων  τοὺς   βουλευομένους, ἵν' ἃν ἐκείνοις δοκῇ,
[21]   καλῶς ἔχειν, ἐκ διαδοχῆς ἀλλήλοις·  τοὺς   δ' ἄλλους ξένους εἶναι κελεύω.
[35]   εἴ τι τῶν ἁπάντων ἔχει,  τοὺς   δ' ἀποστόλους πάντας ὑμῖν ὑστερίζειν
[31]   προλαμβάνων διαπράττεται Φίλιππος, καὶ φυλάξας  τοὺς   ἐτησίας τὸν χειμῶν' ἐπιχειρεῖ,
[47]   ὑμῖν περὶ θανάτου, πρὸς δὲ  τοὺς   ἐχθροὺς οὐδεὶς οὐδ' ἅπαξ αὐτῶν
[49]   μέν, ἄνδρες Αθηναῖοι, νὴ  τοὺς   θεοὺς ἐκεῖνον μεθύειν τῷ μεγέθει
[33]   παρασκευάσαντες, τοὺς στρατιώτας, τὰς τριήρεις,  τοὺς   ἱππέας, ἐντελῆ πᾶσαν τὴν δύναμιν
[36]   σκοποῦμεν, καὶ μετὰ ταῦτ' ἐμβαίνειν  τοὺς   μετοίκους ἔδοξε καὶ τοὺς χωρὶς
[39]   τοῦτο δύνασθαι μαθεῖν, ὅτι δεῖ  τοὺς   ὀρθῶς πολέμῳ χρωμένους οὐκ ἀκολουθεῖν
[21]   ἂν ἐλάττω φαίνηται. ~Λέγω δὴ  τοὺς   πάντας στρατιώτας δισχιλίους, τούτων δ'
[21]   τούτων πεντήκοντ' Αθηναίους τοὐλάχιστον, ὥσπερ  τοὺς   πεζούς, τὸν αὐτὸν τρόπον στρατευομένους·
[26]   ἱεροποιῶν· ὥσπερ γὰρ οἱ πλάττοντες  τοὺς   πηλίνους, εἰς τὴν ἀγορὰν χειροτονεῖτε
[34]   πολεμεῖ συμμάχων, ἄγων καὶ φέρων  τοὺς   πλέοντας τὴν θάλατταν. Ἔπειτα τί
[22]   οἶμαι τὴν δύναμιν καὶ πολίτας  τοὺς   στρατευομένους εἶναι κελεύω, διδάξω. ~Τοσαύτην
[33]   λέγω, εἶτα καὶ τἄλλα παρασκευάσαντες,  τοὺς   στρατιώτας, τὰς τριήρεις, τοὺς ἱππέας,
[24]   στρατεύεται, τοὺς φίλους νικᾷ καὶ  τοὺς   συμμάχους, οἱ δ' ἐχθροὶ μείζους
[26]   πηλίνους, εἰς τὴν ἀγορὰν χειροτονεῖτε  τοὺς   ταξιάρχους καὶ τοὺς φυλάρχους, οὐκ
[45]   δὲ σύμμαχοι τεθνᾶσι τῷ δέει  τοὺς   τοιούτους ἀποστόλους. ~Οὐ γὰρ ἔστιν,
[24]   αὑτὰ τὰ ξενικὰ ὑμῖν στρατεύεται,  τοὺς   φίλους νικᾷ καὶ τοὺς συμμάχους,
[26]   ἀγορὰν χειροτονεῖτε τοὺς ταξιάρχους καὶ  τοὺς   φυλάρχους, οὐκ ἐπὶ τὸν πόλεμον.
[34]   ταῦτα δύνασθε κωλύειν οὔτ' εἰς  τοὺς   χρόνους, οὓς ἂν προθῆσθε, βοηθεῖν.
[36]   ἐμβαίνειν τοὺς μετοίκους ἔδοξε καὶ  τοὺς   χωρὶς οἰκοῦντας, εἶτ' αὐτοὺς πάλιν,
[49]   γε προαιρεῖσθαι πράττειν ὥστε τοὺς  ἀνοητοτάτους   τῶν παρ' ἡμῖν εἰδέναι τί
[32]   ὑπάρχει· τὴν δ' ὥραν τοῦ  ἔτους,   ὅτε καὶ πρὸς τῇ γῇ
[31]   πνεύμασιν καὶ ταῖς ὥραις τοῦ  ἔτους   τὰ πολλὰ προλαμβάνων διαπράττεται Φίλιππος,
[47]   ὑμεῖς, ἄνδρες Αθηναῖοι, τοὺς  αὐτοὺς   ἀποδείξητε στρατιώτας καὶ μάρτυρας τῶν
[39]   οὐκ ἀκολουθεῖν τοῖς πράγμασιν, ἀλλ'  αὐτοὺς   ἔμπροσθεν εἶναι τῶν πραγμάτων, καὶ
[16]   πεντήκοντα παρασκευάσασθαι φημὶ δεῖν, εἶτ'  αὐτοὺς   οὕτω τὰς γνώμας ἔχειν ὡς,
[36]   καὶ τοὺς χωρὶς οἰκοῦντας, εἶτ'  αὐτοὺς   πάλιν, εἶτ' ἀντεμβιβάζειν. ~Εἶτ' ἐν
[24]   Χαβρίας καὶ ἄλλοι τινές, καὶ  αὐτοὺς   ὑμᾶς συστρατεύεσθαι· καὶ οἶδ' ἀκούων
[38]   ζημία γίγνεται, αἰσχρόν ἐστι φενακίζειν  ἑαυτούς,   καὶ ἅπαντ' ἀναβαλλομένους ἃν
[45]   σύμμαχοι τεθνᾶσι τῷ δέει τοὺς  τοιούτους   ἀποστόλους. ~Οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ
[34]   εἰς Λῆμνον καὶ Ιμβρον ἐμβαλὼν  αἰχμαλώτους   πολίτας ὑμετέρους ᾤχετ' ἔχων, πρὸς
[24]   τοὺς φίλους νικᾷ καὶ τοὺς  συμμάχους,   οἱ δ' ἐχθροὶ μείζους τοῦ
[26]   δ' ἐξ ὑμῶν αὐτῶν δέκα  ταξιάρχους   καὶ στρατηγοὺς καὶ φυλάρχους καὶ
[26]   εἰς τὴν ἀγορὰν χειροτονεῖτε τοὺς  ταξιάρχους   καὶ τοὺς φυλάρχους, οὐκ ἐπὶ
[27]   γὰρ ἐχρῆν, ἄνδρες Αθηναῖοι,  ταξιάρχους   παρ' ὑμῶν, ἵππαρχον παρ' ὑμῶν,
[26]   δέκα ταξιάρχους καὶ στρατηγοὺς καὶ  φυλάρχους   καὶ ἱππάρχους δύο Τί οὖν
[26]   χειροτονεῖτε τοὺς ταξιάρχους καὶ τοὺς  φυλάρχους,   οὐκ ἐπὶ τὸν πόλεμον. ~Οὐ
[26]   καὶ στρατηγοὺς καὶ φυλάρχους καὶ  ἱππάρχους   δύο Τί οὖν οὗτοι ποιοῦσιν
[36]   τοιγαροῦν ἅμ' ἀκηκόαμέν τι καὶ  τριηράρχους   καθίσταμεν καὶ τούτοις ἀντιδόσεις ποιούμεθα
[27]   ἄρχοντας οἰκείους εἶναι, ἵν' ἦν  ὡς   ἀληθῶς τῆς πόλεως δύναμις
[13]   πόρους οὕστινας χρημάτων, καὶ τἄλλ'  ὡς   ἄν μοι βέλτιστα καὶ τάχιστα
[6]   κατέστραπται καὶ ἔχει, τὰ μὲν  ὡς   ἂν ἑλών τις ἔχοι πολέμῳ,
[48]   οἱ δ' ὡς πρέσβεις πέπομφεν  ὡς   βασιλέα, οἱ δ' ἐν Ιλλυριοῖς
[12]   τεταραγμένοις ἐπιστάντες ὅπως βούλεσθε διοικήσαισθε,  ὡς   δὲ νῦν ἔχετε, οὐδὲ διδόντων
[16]   αὐτοὺς οὕτω τὰς γνώμας ἔχειν  ὡς,   ἐάν τι δέῃ, πλευστέον εἰς
[13]   ποιεῖν ἐθέλοντας ὑπάρχειν ἅπαντας ἑτοίμως,  ὡς   ἐγνωκότων ὑμῶν καὶ πεπεισμένων, παύομαι
[18]   εἰ μὴ ποιήσαιτ' ἂν τοῦτο,  ὡς   ἔγωγέ φημι δεῖν, εὐκαταφρόνητόν ἐστιν
[8]   ἀναλήψεσθε, κἀκεῖνον τιμωρήσεσθε. ~Μὴ γὰρ  ὡς   θεῷ νομίζετ' ἐκείνῳ τὰ παρόντα
[3]   ἐξ οὗ χρόνος οὐ πολύς,  ὡς   καλῶς καὶ προσηκόντως οὐδὲν ἀνάξιον
[13]   ταῖς παρασκευαῖς καὶ ταῖς γνώμαις.  ~Ὡς   μὲν οὖν δεῖ τὰ προσήκοντα
[38]   ἀληθῆ μέν ἐστι τὰ πολλά,  ὡς   οὐκ ἔδει, οὐ μὴν ἀλλ'
[48]   τὰς πολιτείας διασπᾶν, οἱ δ'  ὡς   πρέσβεις πέπομφεν ὡς βασιλέα, οἱ
[17]   τοῦτ' ἐν τῇ γνώμῃ παραστῆσαι,  ὡς   ὑμεῖς ἐκ τῆς ἀμελείας ταύτης
[5]   τότε ταύτην ἔσχε τὴν γνώμην,  ὡς   χαλεπὸν πολεμεῖν ἐστιν Αθηναίοις ἔχουσι
[25]   ἐπεὶ νῦν γε γέλως ἔσθ'  ὡς   χρώμεθα τοῖς πράγμασιν. Εἰ γὰρ
[9]   ἀλλ' ἀπειλεῖ καὶ λόγους ὑπερηφάνους,  ὥς   φασι, λέγει, καὶ οὐχ οἷός
[18]   εἰδὼς εὐτρεπεῖς ὑμᾶς εἴσεται γὰρ  ἀκριβῶς·   εἰσὶ γάρ, εἰσὶν οἱ πάντ'
[18]   ἵν' διὰ τὸν φόβον  εἰδὼς   εὐτρεπεῖς ὑμᾶς εἴσεται γὰρ ἀκριβῶς·
[15]   πόση καὶ πόθεν διαμεῖναι δυνήσεται,  ἕως   ἂν διαλυσώμεθα πεισθέντες τὸν
[1]   ἄνδρες Αθηναῖοι, λέγειν, ἐπισχὼν ἂν  ἕως   οἱ πλεῖστοι τῶν εἰωθότων γνώμην
[42]   Αθηναῖοι, τοῖς γιγνομένοις ὑπὲρ τῆς  πόλεως   αἰσχυνόμενος τὴν φιλοπραγμοσύνην ταύτην ἐμβαλεῖν
[3]   οὐδὲν ἀνάξιον ὑμεῖς ἐπράξατε τῆς  πόλεως,   ἀλλ' ὑπεμείναθ' ὑπὲρ τῶν δικαίων
[19]   ταύτας δυνάμεις, ἀλλ' τῆς  πόλεως   ἔσται, κἂν ὑμεῖς ἕνα κἂν
[27]   ἵν' ἦν ὡς ἀληθῶς τῆς  πόλεως   δύναμις Ἀλλ' εἰς μὲν
[27]   τῶν δ' ὑπὲρ τῶν τῆς  πόλεως   κτημάτων ἀγωνιζομένων Μενέλαον ἱππαρχεῖν. Καὶ
[24]   Καὶ παρακύψαντ' ἐπὶ τὸν τῆς  πόλεως   πόλεμον, πρὸς Αρτάβαζον καὶ πανταχοῖ
[45]   ἄν, οἶμαι, μέρος τι τῆς  πόλεως   συναποσταλῇ, κἂν μὴ πᾶσα, καὶ
[4]   τε πλῆθος τῆς ὑπαρχούσης αὐτῷ  δυνάμεως   καὶ τὸ τὰ χωρία πάντ'
[37]   ἐξελέγχονται. δ' εἰς τοῦθ'  ὕβρεως   ἐλήλυθεν ὥστ' ἐπιστέλλειν Εὐβοεῦσιν ἤδη
[11]   γὰρ ἂν οὗτός τι πάθῃ,  ταχέως   ὑμεῖς ἕτερον Φίλιππον ποιήσετε, ἄνπερ
[27]   οἰκείους εἶναι, ἵν' ἦν ὡς  ἀληθῶς   τῆς πόλεως δύναμις Ἀλλ'
[29]   σιτηρέσιον τοῖς στρατευομένοις ὑπάρχειν, οὐκ  ὀρθῶς   ἔγνωκεν· ἐγὼ γὰρ οἶδα σαφῶς
[28]   ᾖ. ~Ἴσως δὲ ταῦτα μὲν  ὀρθῶς   ἡγεῖσθε λέγεσθαι, τὸ δὲ τῶν
[4]   χωρία πάντ' ἀπολωλέναι τῇ πόλει,  ὀρθῶς   μὲν οἴεται, λογισάσθω μέντοι τοῦθ'
[39]   δύνασθαι μαθεῖν, ὅτι δεῖ τοὺς  ὀρθῶς   πολέμῳ χρωμένους οὐκ ἀκολουθεῖν τοῖς
[46]   ἐκεῖνος πράξῃ πρὸς ὑμᾶς ψευδόμενοι  ῥᾳδίως   ἐνθάδ' ὦσιν, ὑμεῖς δ' ἐξ
[32]   πρὸς τοῖς τῶν ἐμπορίων στόμασιν  ῥᾳδίως.   ἔσται. ~Ἃ μὲν οὖν χρήσεται
[8]   καὶ τῶν πάνυ νῦν δοκούντων  οἰκείως   ἔχειν· καὶ ἅπανθ' ὅσα περ
[4]   καὶ μᾶλλον ἡμῖν ἐβούλετ' ἔχειν  οἰκείως   κείνῳ. ~Εἰ τοίνυν
[19]   ὑμᾶς, συνεχῶς πολεμήσει καὶ  κακῶς   ἐκεῖνον ποιήσει. Μή μοι μυρίους
[34]   πρὸς τούτῳ Τοῦ πάσχειν αὐτοὶ  κακῶς   ἔξω γενήσεσθε, οὐχ ὥσπερ τὸν
[15]   οὐκέτι τοῦ λοιποῦ πάσχοιμεν ἂν  κακῶς.   Οἶμαι τοίνυν ἐγὼ ταῦτα λέγειν
[2]   Αθηναῖοι, τῶν δεόντων ποιούντων ὑμῶν  κακῶς   τὰ πράγματ' ἔχει· ἐπεί τοι,
[43]   ἤδη ὑπὲρ τοῦ μὴ παθεῖν  κακῶς   ὑπὸ Φιλίππου. Ἀλλὰ μὴν ὅτι
[5]   εἶδεν, ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῦτο  καλῶς   ἐκεῖνος, ὅτι ταῦτα μέν ἐστιν
[21]   ἧς ἄν τινος ὑμῖν ἡλικίας  καλῶς   ἔχειν δοκῇ, χρόνον τακτὸν στρατευομένους,
[21]   τοῦτον, ἀλλ' ὅσον ἂν δοκῇ  καλῶς   ἔχειν, ἐκ διαδοχῆς ἀλλήλοις· τοὺς
[3]   οὗ χρόνος οὐ πολύς, ὡς  καλῶς   καὶ προσηκόντως οὐδὲν ἀνάξιον ὑμεῖς
[43]   ἂν ἀποστείλητε, πάντ' ἔχειν οἴεσθε  καλῶς   ~Οὐκ ἐμβησόμεθα Οὐκ ἔξιμεν αὐτοὶ
[22]   καὶ ταχειῶν τριήρων ἡμῖν, ὅπως  ἀσφαλῶς   δύναμις πλέῃ. Πόθεν δὴ
[25]   στρατηγουμένων παρακαταστήσαντας· ἐπεὶ νῦν γε  γέλως   ἔσθ' ὡς χρώμεθα τοῖς πράγμασιν.
[18]   Πύλας, ἴσως ἂν ὁρμήσαιτε. ~Οὔτοι  παντελῶς,   οὐδ' εἰ μὴ ποιήσαιτ' ἂν
[23]   ἔστι μισθὸς οὐδὲ τροφή οὐδὲ  παντελῶς   ταπεινὴν εἶναι δεῖ. ~Πολίτας δὲ
[7]   ἐν ἡλικίᾳ στρατεύεσθαι, συνελόντι δ'  ἁπλῶς   ἂν ὑμῶν αὐτῶν ἐθελήσητε γενέσθαι,
[51]   νῦν θ' γιγνώσκω πάνθ'  ἁπλῶς,   οὐδὲν ὑποστειλάμενος, πεπαρρησίασμαι. ἐβουλόμην δ'
[2]   παροῦσι πράγμασιν, οὐδ' εἰ πάνυ  φαύλως   ἔχειν δοκεῖ. γάρ ἐστι
[13]   προσήκοντα ποιεῖν ἐθέλοντας ὑπάρχειν ἅπαντας  ἑτοίμως,   ὡς ἐγνωκότων ὑμῶν καὶ πεπεισμένων,
[51]   τοῖς ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ γενησομένοις,  ὅμως   ἐπὶ τῷ συνοίσειν ὑμῖν, ἂν
[47]   ψηφίζησθε, τί καὶ χρὴ προσδοκᾶν  ~Πῶς   οὖν ταῦτα παύσεται Ὅταν ὑμεῖς,
[20]   πόθεν τὴν τροφὴν ἕξει, καὶ  πῶς   ταῦτ' ἐθελήσει ποιεῖν Ἐγὼ φράσω,
[22]   ναυτικόν, καὶ ταχειῶν τριήρων ἡμῖν,  ὅπως   ἀσφαλῶς δύναμις πλέῃ. Πόθεν
[12]   ἂν τοῖς πράγμασιν τεταραγμένοις ἐπιστάντες  ὅπως   βούλεσθε διοικήσαισθε, ὡς δὲ νῦν
[20]   χωρίς. Ξένους μὲν λέγω καὶ  ὅπως   μὴ ποιήσεθ' πολλάκις ὑμᾶς
[42]   τινι καὶ τοῦ πλείονος ὀρεγόμενος  ἴσως   ἂν ἐκκαλέσαιθ' ὑμᾶς, εἴπερ μὴ
[17]   τὰ τελευταῖα πρώην εἰς Πύλας,  ἴσως   ἂν ὁρμήσαιτε. ~Οὔτοι παντελῶς, οὐδ'
[50]   ἐθέλωμεν ἐκεῖ πολεμεῖν αὐτῷ, ἐνθάδ'  ἴσως   ἀναγκασθησόμεθα τοῦτο ποιεῖν, ἂν ταῦτ'
[28]   εἶναι τοῦτον, ὅστις ἂν ᾖ.  ~Ἴσως   δὲ ταῦτα μὲν ὀρθῶς ἡγεῖσθε
[38]   οὐκ ἔδει, οὐ μὴν ἀλλ'  ἴσως   οὐχ ἡδέ' ἀκούειν. Ἀλλ' εἰ
[41]   γιγνόμενόν τι πύθησθε. Ταῦτα δ'  ἴσως   πρότερον μὲν ἐνῆν· νῦν δ'
[3]   οὐ πολύς, ὡς καλῶς καὶ  προσηκόντως   οὐδὲν ἀνάξιον ὑμεῖς ἐπράξατε τῆς
[1]   σκοπεῖν, ἡγοῦμαι καὶ πρῶτος ἀναστὰς  εἰκότως   ἂν συγγνώμης τυγχάνειν. εἰ γὰρ
[24]   πλέοντα, δὲ στρατηγὸς ἀκολουθεῖ,  εἰκότως·   οὐ γὰρ ἔστιν ἄρχειν μὴ
[51]   συμφέρει τὰ βέλτιστ' ἀκούειν οἶδα,  οὕτως   εἰδέναι συνοῖσον καὶ τῷ τὰ
[2]   εἰ πάνθ' προσῆκε πραττόντων  οὕτως   εἶχεν, οὐδ' ἂν ἐλπὶς ἦν
[29]   ὁτιοῦν ἕτοιμος, ἐὰν μὴ ταῦθ'  οὕτως   ἔχῃ. Πόθεν οὖν πόρος
[29]   ὀρθῶς ἔγνωκεν· ἐγὼ γὰρ οἶδα  σαφῶς   ὅτι, τοῦτ' ἂν γένηται, προσποριεῖ
[19]   φημὶ προχειρίσασθαι δεῖν ὑμᾶς,  συνεχῶς   πολεμήσει καὶ κακῶς ἐκεῖνον ποιήσει.




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/07/2005