Para.
[37]	ἐπ' αὐτῶν τῶν καιρῶν ἐξελέγχονται.	Ὁ	δ' εἰς τοῦθ' ὕβρεως ἐλήλυθεν
[7]	ὁ μὲν χρήματ' ἔχων εἰσφέρειν,	ὁ	δ' ἐν ἡλικίᾳ στρατεύεσθαι, συνελόντι
[24]	καὶ πανταχοῖ μᾶλλον οἴχεται πλέοντα,	ὁ	δὲ στρατηγὸς ἀκολουθεῖ, εἰκότως· οὐ
[7]	τὴν εἰρωνείαν ἕτοιμος πράττειν ὑπάρξῃ,	ὁ	μὲν χρήματ' ἔχων εἰσφέρειν, ὁ
[40]	πολεμεῖν Φιλίππῳ. Καὶ γὰρ ἐκείνων	ὁ	πληγεὶς ἀεὶ τῆς πληγῆς ἔχεται,
[44]	Αθηναῖοι, τῶν ἐκείνου πραγμάτων αὐτὸς	ὁ	πόλεμος, ἂν ἐπιχειρῶμεν· ἂν μέντοι
[29]	ταῦθ' οὕτως ἔχῃ. Πόθεν οὖν	ὁ	πόρος τῶν χρημάτων, ἃ παρ'
[46]	ἀπόλωλεν· ὅταν γὰρ ἡγῆται μὲν	ὁ	στρατηγὸς ἀθλίων ἀπομίσθων ξένων, οἱ
[28]	ἕτερα, ἵνα δέκα τοῦ μηνὸς	ὁ	στρατιώτης δραχμὰς σιτηρέσιον λαμβάνῃ, τοῖς
[33]	τῇ δυνάμει, παρὰ τὸν καιρὸν	ὁ	τούτων κύριος καταστὰς ὑφ' ὑμῶν
[5]	οἰκείως ἢ κείνῳ. ~Εἰ τοίνυν	ὁ	Φίλιππος τότε ταύτην ἔσχε τὴν
[2]	εἰ πάνυ φαύλως ἔχειν δοκεῖ.	Ὅ	γάρ ἐστι χείριστον αὐτῶν ἐκ
[51]	πώποτε πρὸς χάριν εἱλόμην λέγειν	ὅ	τι ἂν μὴ καὶ συνοίσειν
[46]	δ' ἐξ ὧν ἂν ἀκούσηθ'	ὅ	τι ἂν τύχητε ψηφίζησθε, τί
[51]	πεπεῖσθαι λέγειν αἱροῦμαι. Νικῴη δ'	ὅ	τι πᾶσιν μέλλει συνοίσειν.
[37]	ταῦτα μέλλεται, προαπόλωλεν τὸ ἐφ'	ὃ	ἂν ἐκπλέωμεν· τὸν γὰρ τοῦ
[20]	λέγω καὶ ὅπως μὴ ποιήσεθ'	ὃ	πολλάκις ὑμᾶς ἔβλαψεν· πάντ' ἐλάττω
[40]	κέχρησθε, οὐδὲν δ' ἀπολείπετε, ὥσπερ	οἱ	βάρβαροι πυκτεύουσιν, οὕτω πολεμεῖν Φιλίππῳ.
[48]	ὡς πρέσβεις πέπομφεν ὡς βασιλέα,	οἱ	δ' ἐν Ιλλυριοῖς πόλεις τειχίζειν,
[24]	φίλους νικᾷ καὶ τοὺς συμμάχους,	οἱ	δ' ἐχθροὶ μείζους τοῦ δέοντος
[46]	ὁ στρατηγὸς ἀθλίων ἀπομίσθων ξένων,	οἱ	δ' ὑπὲρ ὧν ἂν ἐκεῖνος
[48]	κατάλυσιν καὶ τὰς πολιτείας διασπᾶν,	οἱ	δ' ὡς πρέσβεις πέπομφεν ὡς
[48]	δ' ἐν Ιλλυριοῖς πόλεις τειχίζειν,	οἱ	δὲ λόγους πλάττοντες ἕκαστος περιερχόμεθα.
[45]	ἀλλ' οἱ μὲν ἐχθροὶ καταγελῶσιν,	οἱ	δὲ σύμμαχοι τεθνᾶσι τῷ δέει
[37]	χρόνον εἰς τὸ παρασκευάζεσθαι ἀναλίσκομεν,	οἱ	δὲ τῶν πραγμάτων οὐ μένουσι
[49]	ποιεῖν ἐκεῖνος· ἀνοητότατοι γάρ εἰσιν	οἱ	λογοποιοῦντες. ~Ἀλλ' ἂν ἀφέντες ταῦτ'
[26]	ἂν ἐκπέμψητ' ἐπὶ τὸν πόλεμον,	οἱ	λοιποὶ τὰς πομπὰς πέμπουσιν ὑμῖν
[45]	ὑμῖν τῶν δεόντων γίγνεται, ἀλλ'	οἱ	μὲν ἐχθροὶ καταγελῶσιν, οἱ δὲ
[48]	μαχόμενον τοῖς πολεμίοις. ~Ἡμῶν δ'	οἱ	μὲν περιιόντες μετὰ Λακεδαιμονίων φασὶ
[24]	παραταττόμενοι μεθ' ὑμῶν ἐνίκων οὗτοι	οἱ	ξένοι καὶ ὑμεῖς μετ' ἐκείνων.
[18]	γὰρ ἀκριβῶς· εἰσὶ γάρ, εἰσὶν	οἱ	πάντ' ἐξαγγέλλοντες ἐκείνῳ παρ' ἡμῶν
[26]	μετὰ τῶν ἱεροποιῶν· ὥσπερ γὰρ	οἱ	πλάττοντες τοὺς πηλίνους, εἰς τὴν
[1]	Αθηναῖοι, λέγειν, ἐπισχὼν ἂν ἕως	οἱ	πλεῖστοι τῶν εἰωθότων γνώμην ἀπεφήναντο,
[14]	τὰ πράγμαθ' ἡγείσθω. Οὐ γὰρ	οἱ	ταχὺ καὶ τήμερον εἰπόντες μάλιστ'
[35]	δεινοὶ λάχωσιν ἄν τ' ἰδιῶται	οἱ	τούτων ἑκατέρων ἐπιμελούμενοι, εἰς ἃ
[9]	ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τὸ πρᾶγμα,	οἷ	προελήλυθ' ἀσελγείας ἅνθρωπος, ὃς οὐδ'
[37]	δυνάμεις οἰόμεθ' ἡμῖν ὑπάρχειν, οὐδὲν	οἷαί	τ' οὖσαι ποιεῖν ἐπ' αὐτῶν
[24]	καὶ αὐτοὺς ὑμᾶς συστρατεύεσθαι· καὶ	οἶδ'	ἀκούων ὅτι Λακεδαιμονίους παραταττόμενοι μεθ'
[35]	ὄχλον καὶ παρασκευὴν ὅσην οὐκ	οἶδ'	εἴ τι τῶν ἁπάντων ἔχει,
[51]	ὑμῖν συμφέρει τὰ βέλτιστ' ἀκούειν	οἶδα,	οὕτως εἰδέναι συνοῖσον καὶ τῷ
[29]	οὐκ ὀρθῶς ἔγνωκεν· ἐγὼ γὰρ	οἶδα	σαφῶς ὅτι, τοῦτ' ἂν γένηται,
[40]	δ' ἢ βλέπειν ἐναντίον οὔτ'	οἶδεν	οὔτ' ἐθέλει. ~Καὶ ὑμεῖς, ἂν
[43]	ἐλπίδας ἂν ἀποστείλητε, πάντ' ἔχειν	οἴεσθε	καλῶς ~Οὐκ ἐμβησόμεθα Οὐκ ἔξιμεν
[4]	ἀπολωλέναι τῇ πόλει, ὀρθῶς μὲν	οἴεται,	λογισάσθω μέντοι τοῦθ' ὅτι εἴχομέν
[29]	δώδεκα τάλαντα. ~Εἰ δέ τις	οἴεται	μικρὰν ἀφορμὴν εἶναι σιτηρέσιον τοῖς
[4]	ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, δυσπολέμητον	οἴεται	τὸν Φίλιππον εἶναι, σκοπῶν τό
[47]	μάρτυρας τῶν στρατηγουμένων καὶ δικαστὰς	οἴκαδ'	ἐλθόντας τῶν εὐθυνῶν, ὥστε μὴ
[17]	τὰς ἐξαίφνης ταύτας ἀπὸ τῆς	οἰκείας	χώρας αὐτοῦ στρατείας εἰς Πύλας
[4]	καὶ πάντα τὸν τόπον τοῦτον	οἰκεῖον	κύκλῳ, καὶ πολλὰ τῶν μετ'
[27]	ὑμῶν, ἵππαρχον παρ' ὑμῶν, ἄρχοντας	οἰκείους	εἶναι, ἵν' ἦν ὡς ἀληθῶς
[25]	στρατιωτῶν, μισθὸν πορίσαντας καὶ στρατιώτας	οἰκείους	ὥσπερ ἐπόπτας τῶν στρατηγουμένων παρακαταστήσαντας·
[44]	αὐτοὶ μέρει γέ τινι στρατιωτῶν	οἰκείων	νῦν, εἰ καὶ μὴ πρότερον
[8]	καὶ τῶν πάνυ νῦν δοκούντων	οἰκείως	ἔχειν· καὶ ἅπανθ' ὅσα περ
[4]	καὶ μᾶλλον ἡμῖν ἐβούλετ' ἔχειν	οἰκείως	ἢ κείνῳ. ~Εἰ τοίνυν ὁ
[44]	ἂν ἐπιχειρῶμεν· ἂν μέντοι καθώμεθ'	οἴκοι,	λοιδορουμένων ἀκούοντες καὶ αἰτιωμένων ἀλλήλους
[36]	μετοίκους ἔδοξε καὶ τοὺς χωρὶς	οἰκοῦντας,	εἶτ' αὐτοὺς πάλιν, εἶτ' ἀντεμβιβάζειν.
[17]	ἱκανὰ εὐτρεπίσαι κελεύω. ~Ταῦτα μὲν	οἶμαι	δεῖν ὑπάρχειν ἐπὶ τὰς ἐξαίφνης
[49]	πλάττοντες ἕκαστος περιερχόμεθα. ~Ἐγὼ δ'	οἶμαι	μέν, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, νὴ
[45]	δεόντων. ~Ὅποι μὲν γὰρ ἄν,	οἶμαι,	μέρος τι τῆς πόλεως συναποσταλῇ,
[22]	δείξω, ἐπειδάν, διότι τηλικαύτην ἀποχρῆν	οἶμαι	τὴν δύναμιν καὶ πολίτας τοὺς
[15]	τοῦ λοιποῦ πάσχοιμεν ἂν κακῶς.	Οἶμαι	τοίνυν ἐγὼ ταῦτα λέγειν ἔχειν,
[13]	ἂν τῶν τοιούτων πραγμάτων ὑμᾶς	οἴομαι,	καὶ τὸ πλῆθος ὅσον, καὶ
[19]	φημὶ δεῖν καὶ παρεσκευάσθαι προσήκειν	οἴομαι·	πρὸ δὲ τούτων δύναμίν τιν'
[10]	γιγνόμεν' ἡγεῖσθαι Ἐγὼ μὲν γὰρ	οἴομαι	τοῖς ἐλευθέροις μεγίστην ἀνάγκην τὴν
[37]	δὲ τὸν μεταξὺ χρόνον δυνάμεις	οἰόμεθ'	ἡμῖν ὑπάρχειν, οὐδὲν οἷαί τ'
[3]	φοβερόν, οὔτ' ἂν ὀλιγωρῆτε, τοιοῦτον	οἷον	ἂν ὑμεῖς βούλοισθε, παραδείγμασι χρώμενοι
[9]	ὥς φασι, λέγει, καὶ οὐχ	οἷός	ἐστιν ἔχων ἃ κατέστραπται μένειν
[24]	πρὸς Αρτάβαζον καὶ πανταχοῖ μᾶλλον	οἴχεται	πλέοντα, ὁ δὲ στρατηγὸς ἀκολουθεῖ,
[31]	ἂν περὶ τοῦ πολέμου καὶ	ὅλης	τῆς παρασκευῆς βουλεύσασθαι, εἰ τὸν
[3]	ὑμῖν ἐστιν φοβερόν, οὔτ' ἂν	ὀλιγωρῆτε,	τοιοῦτον οἷον ἂν ὑμεῖς βούλοισθε,
[17]	εἰς Πύλας καὶ Χερρόνησον καὶ	Ολυνθον	καὶ ὅποι βούλεται· δεῖ γὰρ
[51]	τοῖς ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ γενησομένοις,	ὅμως	ἐπὶ τῷ συνοίσειν ὑμῖν, ἂν
[26]	οὗτοι ποιοῦσιν Πλὴν ἑνὸς ἀνδρός,	ὃν	ἂν ἐκπέμψητ' ἐπὶ τὸν πόλεμον,
[49]	τῶν πεπραγμένων καὶ πολλὰ τοιαῦτ'	ὀνειροπολεῖν	ἐν τῇ γνώμῃ, τήν τ'
[5]	ἐπιτειχίσματα τῆς αὑτοῦ χώρας ἔρημον	ὄντα	συμμάχων, οὐδὲν ἂν ὧν νυνὶ
[12]	ἐξεργάσαιτο, ἴσθ' ὅτι πλησίον μὲν	ὄντες,	ἅπασιν ἂν τοῖς πράγμασιν τεταραγμένοις
[19]	πλείους κἂν τὸν δεῖνα κἂν	ὁντινοῦν	χειροτονήσητε στρατηγόν, τούτῳ πείσεται καὶ
[18]	παριδὼν ταῦτ' ἀφύλακτος ληφθῇ, μηδενὸς	ὄντος	ἐμποδὼν πλεῖν ἐπὶ τὴν ἐκείνου
[4]	πολλὰ τῶν μετ' ἐκείνου νῦν	ὄντων	ἐθνῶν αὐτονομούμενα κἀλεύθερ' ὑπῆρχε, καὶ
[40]	πλείστην δύναμιν ἁπάντων ἔχοντες, τριήρεις,	ὁπλίτας,	ἱππέας, χρημάτων πρόσοδον, τούτων μὲν
[17]	καὶ Χερρόνησον καὶ Ολυνθον καὶ	ὅποι	βούλεται· δεῖ γὰρ ἐκείνῳ τοῦτ'
[45]	καὶ τὸ τῆς τύχης συναγωνίζεται·	ὅποι	δ' ἂν στρατηγὸν καὶ ψήφισμα
[45]	ἡμῖν μὴ γένηται τῶν δεόντων.	~Ὅποι	μὲν γὰρ ἄν, οἶμαι, μέρος
[22]	ναυτικόν, καὶ ταχειῶν τριήρων ἡμῖν,	ὅπως	ἀσφαλῶς ἡ δύναμις πλέῃ. Πόθεν
[12]	ἂν τοῖς πράγμασιν τεταραγμένοις ἐπιστάντες	ὅπως	βούλεσθε διοικήσαισθε, ὡς δὲ νῦν
[20]	χωρίς. Ξένους μὲν λέγω καὶ	ὅπως	μὴ ποιήσεθ' ὃ πολλάκις ὑμᾶς
[47]	ὑμέτερ' αὐτῶν, ἀλλὰ καὶ παρόντας	ὁρᾶν.	Νῦν δ' εἰς τοῦθ' ἥκει
[9]	ἣν ἀποθέσθαι φημὶ δεῖν ἤδη.	~Ὁρᾶτε	γάρ, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τὸ
[43]	μηδεὶς ὑμῶν μήτ' ἐνθυμεῖται μήτ'	ὀργίζεται,	ὁρῶν, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τὴν
[42]	ἀεί τινι καὶ τοῦ πλείονος	ὀρεγόμενος	ἴσως ἂν ἐκκαλέσαιθ' ὑμᾶς, εἴπερ
[29]	σιτηρέσιον τοῖς στρατευομένοις ὑπάρχειν, οὐκ	ὀρθῶς	ἔγνωκεν· ἐγὼ γὰρ οἶδα σαφῶς
[28]	ᾖ. ~Ἴσως δὲ ταῦτα μὲν	ὀρθῶς	ἡγεῖσθε λέγεσθαι, τὸ δὲ τῶν
[4]	χωρία πάντ' ἀπολωλέναι τῇ πόλει,	ὀρθῶς	μὲν οἴεται, λογισάσθω μέντοι τοῦθ'
[39]	δύνασθαι μαθεῖν, ὅτι δεῖ τοὺς	ὀρθῶς	πολέμῳ χρωμένους οὐκ ἀκολουθεῖν τοῖς
[17]	πρώην εἰς Πύλας, ἴσως ἂν	ὁρμήσαιτε.	~Οὔτοι παντελῶς, οὐδ' εἰ μὴ
[43]	ὑμῶν μήτ' ἐνθυμεῖται μήτ' ὀργίζεται,	ὁρῶν,	ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τὴν μὲν
[49]	τήν τ' ἐρημίαν τῶν κωλυσόντων	ὁρῶντα	καὶ τοῖς πεπραγμένοις ἐπῃρμένον, οὐ
[6]	τούτοις ἐθέλουσιν ἅπαντες, οὓς ἂν	ὁρῶσι	παρεσκευασμένους καὶ πράττειν ἐθέλοντας ἃ
[38]	ἡδέ' ἀκούειν. Ἀλλ' εἰ μέν,	ὅσ'	ἄν τις ὑπερβῇ τῷ λόγῳ,
[35]	εἰς ἃ τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα,	ὅσ'	οὐδ' εἰς ἕνα τῶν ἀποστόλων,
[15]	νυνὶ βοηθείᾳ κωλῦσαι δυνηθεῖμεν) ~ἀλλ'	ὃς	ἂν δείξῃ τίς πορισθεῖσα παρασκευὴ
[9]	πρᾶγμα, οἷ προελήλυθ' ἀσελγείας ἅνθρωπος,	ὃς	οὐδ' αἵρεσιν ὑμῖν δίδωσι τοῦ
[46]	ποτε ταῦθ' ὑμῖν πρᾶξαι πάνθ'	ὅσα	βούλεσθε· ὑποσχέσθαι μέντοι καὶ φῆσαι
[8]	δοκούντων οἰκείως ἔχειν· καὶ ἅπανθ'	ὅσα	περ κἀν ἄλλοις τισὶν ἀνθρώποις
[50]	χρόνον πολὺν ὕβρικε, καὶ ἅπανθ'	ὅσα	πώποτ' ἠλπίσαμέν τινα πράξειν ὑπὲρ
[35]	καὶ τοσοῦτον ὄχλον καὶ παρασκευὴν	ὅσην	οὐκ οἶδ' εἴ τι τῶν
[21]	στρατευομένους, μὴ μακρὸν τοῦτον, ἀλλ'	ὅσον	ἂν δοκῇ καλῶς ἔχειν, ἐκ
[13]	ὑμᾶς οἴομαι, καὶ τὸ πλῆθος	ὅσον,	καὶ πόρους οὕστινας χρημάτων, καὶ
[11]	τὴν αὑτοῦ ῥώμην τοσοῦτον ἐπηύξηται	ὅσον	παρὰ τὴν ἡμετέραν ἀμέλειαν ~Καίτοι
[27]	ὑμῶν ἔδει κεχειροτονημένον εἶναι τοῦτον,	ὅστις	ἂν ᾖ. ~Ἴσως δὲ ταῦτα
[37]	πάλιν, εἶτ' ἀντεμβιβάζειν. ~Εἶτ' ἐν	ὅσῳ	ταῦτα μέλλεται, προαπόλωλεν τὸ ἐφ'
[46]	δὲ πράγματ' ἐκ τούτων ἀπόλωλεν·	ὅταν	γὰρ ἡγῆται μὲν ὁ στρατηγὸς
[47]	προσδοκᾶν ~Πῶς οὖν ταῦτα παύσεται	Ὅταν	ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τοὺς
[32]	τὴν δ' ὥραν τοῦ ἔτους,	ὅτε	καὶ πρὸς τῇ γῇ γενέσθαι
[43]	κακῶς ὑπὸ Φιλίππου. Ἀλλὰ μὴν	ὅτι	γ' οὐ στήσεται, δῆλον, εἰ
[39]	~καὶ μηδὲ τοῦτο δύνασθαι μαθεῖν,	ὅτι	δεῖ τοὺς ὀρθῶς πολέμῳ χρωμένους
[4]	μὲν οἴεται, λογισάσθω μέντοι τοῦθ'	ὅτι	εἴχομέν ποθ' ἡμεῖς, ὦ ἄνδρες
[36]	εἰς Παγασάς, τὸν εἰς Ποτείδαιαν	~Ὅτι	ἐκεῖνα μὲν ἅπαντα νόμῳ τέτακται,
[50]	ἂν ἀφέντες ταῦτ' ἐκεῖν' εἰδῶμεν,	ὅτι	ἐχθρὸς ἅνθρωπος καὶ τὰ ἡμέτερ'
[24]	καὶ συμπλεῖν διὰ ταῦτα κελεύω,	ὅτι	καὶ πρότερόν ποτ' ἀκούω ξενικὸν
[24]	ὑμᾶς συστρατεύεσθαι· καὶ οἶδ' ἀκούων	ὅτι	Λακεδαιμονίους παραταττόμενοι μεθ' ὑμῶν ἐνίκων
[3]	ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, καὶ θεάσησθε,	ὅτι	οὐδὲν οὔτε φυλαττομένοις ὑμῖν ἐστιν
[2]	ὑπάρχει. Τί οὖν ἐστι τοῦτο	Ὅτι	οὐδέν, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τῶν
[23]	ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, διὰ ταῦτα,	ὅτι	οὐκ ἔνι νῦν ἡμῖν πορίσασθαι
[12]	ἐπιμελούμεθα, καὶ τοῦτ' ἐξεργάσαιτο, ἴσθ'	ὅτι	πλησίον μὲν ὄντες, ἅπασιν ἂν
[5]	ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῦτο καλῶς ἐκεῖνος,	ὅτι	ταῦτα μέν ἐστιν ἅπαντα τὰ
[31]	ἣν πολεμεῖτε, ἐνθυμηθείητε, καὶ λογίσαισθ'	ὅτι	τοῖς πνεύμασιν καὶ ταῖς ὥραις
[29]	ἔγνωκεν· ἐγὼ γὰρ οἶδα σαφῶς	ὅτι,	τοῦτ' ἂν γένηται, προσποριεῖ τὰ
[51]	πεπαρρησίασμαι. ἐβουλόμην δ' ἄν, ὥσπερ	ὅτι	ὑμῖν συμφέρει τὰ βέλτιστ' ἀκούειν
[50]	ποτ' ἔσται δεῖ σκοπεῖν, ἀλλ'	ὅτι	φαῦλα, ἂν μὴ προσέχητε τὸν
[29]	ἐντελῆ. Ἐγὼ συμπλέων ἐθελοντὴς πάσχειν	ὁτιοῦν	ἕτοιμος, ἐὰν μὴ ταῦθ' οὕτως
[14]	εἰπόντες μάλιστ' εἰς δέον λέγουσιν	(οὐ	γὰρ ἂν τά γ' ἤδη
[50]	ἐγνωκότες καὶ λόγων ματαίων ἀπηλλαγμένοι·	οὐ	γὰρ ἅττα ποτ' ἔσται δεῖ
[23]	πρώτην· οὐ τοίνυν ὑπέρογκον αὐτήν	οὐ	γὰρ ἔστι μισθὸς οὐδὲ τροφή
[24]	ὁ δὲ στρατηγὸς ἀκολουθεῖ, εἰκότως·	οὐ	γὰρ ἔστιν ἄρχειν μὴ διδόντα
[46]	τῷ δέει τοὺς τοιούτους ἀποστόλους.	~Οὐ	γὰρ ἔστιν, οὐκ ἔστιν ἕν'
[27]	φυλάρχους, οὐκ ἐπὶ τὸν πόλεμον.	~Οὐ	γὰρ ἐχρῆν, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι,
[14]	ἀναβάλλειν με τὰ πράγμαθ' ἡγείσθω.	Οὐ	γὰρ οἱ ταχὺ καὶ τήμερον
[10]	τῶν Ελλήνων διοικῶν Τέθνηκε Φίλιππος	Οὐ	μὰ Δί' ἀλλ' ἀσθενεῖ. ~Τί
[37]	ἀναλίσκομεν, οἱ δὲ τῶν πραγμάτων	οὐ	μένουσι καιροὶ τὴν ἡμετέραν βραδυτῆτα
[49]	ὁρῶντα καὶ τοῖς πεπραγμένοις ἐπῃρμένον,	οὐ	μέντοι μὰ Δί' οὕτω γε
[38]	τὰ πολλά, ὡς οὐκ ἔδει,	οὐ	μὴν ἀλλ' ἴσως οὐχ ἡδέ'
[3]	δύναμιν Λακεδαιμονίων, ἐξ οὗ χρόνος	οὐ	πολύς, ὡς καλῶς καὶ προσηκόντως
[7]	ἐθελήσητε γενέσθαι γνώμης νῦν, ἐπειδήπερ	οὐ	πρότερον, καὶ ἕκαστος ὑμῶν, οὗ
[43]	Φιλίππου. Ἀλλὰ μὴν ὅτι γ'	οὐ	στήσεται, δῆλον, εἰ μή τις
[23]	τοῦ πολέμου χρῆσθαι τὴν πρώτην·	οὐ	τοίνυν ὑπέρογκον αὐτήν οὐ γὰρ
[27]	κτημάτων ἀγωνιζομένων Μενέλαον ἱππαρχεῖν. Καὶ	οὐ	τὸν ἄνδρα μεμφόμενος ταῦτα λέγω,
[24]	καὶ ὑμεῖς μετ' ἐκείνων. Ἐξ	οὗ	δ' αὐτὰ καθ' αὑτὰ τὰ
[7]	οὐ πρότερον, καὶ ἕκαστος ὑμῶν,	οὗ	δεῖ καὶ δύναιτ' ἂν παρασχεῖν
[24]	τρέφειν ἐν Κορίνθῳ τὴν πόλιν,	οὗ	Πολύστρατος ἡγεῖτο καὶ Ιφικράτης καὶ
[3]	ποτ' ἐχόντων δύναμιν Λακεδαιμονίων, ἐξ	οὗ	χρόνος οὐ πολύς, ὡς καλῶς
[9]	οἷ προελήλυθ' ἀσελγείας ἅνθρωπος, ὃς	οὐδ'	αἵρεσιν ὑμῖν δίδωσι τοῦ πράττειν
[2]	ἃ προσῆκε πραττόντων οὕτως εἶχεν,	οὐδ'	ἂν ἐλπὶς ἦν αὐτὰ βελτίω
[36]	τί δεῖ ποιεῖν, οὐδὲν ἀνεξέταστον	οὐδ'	ἀόριστον ἐν τούτοις ἠμέληται· ἐν
[47]	πρὸς δὲ τοὺς ἐχθροὺς οὐδεὶς	οὐδ'	ἅπαξ αὐτῶν ἀγωνίσασθαι περὶ θανάτου
[18]	ἴσως ἂν ὁρμήσαιτε. ~Οὔτοι παντελῶς,	οὐδ'	εἰ μὴ ποιήσαιτ' ἂν τοῦτο,
[2]	ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῖς παροῦσι πράγμασιν,	οὐδ'	εἰ πάνυ φαύλως ἔχειν δοκεῖ.
[35]	ἃ τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσ'	οὐδ'	εἰς ἕνα τῶν ἀποστόλων, καὶ
[11]	προσέχητε τοῖς πράγμασι τὸν νοῦν·	οὐδὲ	γὰρ οὗτος παρὰ τὴν αὑτοῦ
[12]	διοικήσαισθε, ὡς δὲ νῦν ἔχετε,	οὐδὲ	διδόντων τῶν καιρῶν Αμφίπολιν δέξασθαι
[23]	γὰρ ἔστι μισθὸς οὐδὲ τροφή	οὐδὲ	παντελῶς ταπεινὴν εἶναι δεῖ. ~Πολίτας
[41]	αὐτοὶ συμφέρον περὶ τοῦ πολέμου,	οὐδὲ	πρὸ τῶν πραγμάτων προορᾶτ' οὐδέν,
[20]	ψηφίσμασιν αἱρούμενοι, ἐπὶ τῷ πράττειν	οὐδὲ	τὰ μικρὰ ποιεῖτε· ἀλλὰ τὰ
[5]	ἂν ὧν νυνὶ πεποίηκεν ἔπραξεν	οὐδὲ	τοσαύτην ἐκτήσατο δύναμιν. Ἀλλ' εἶδεν,
[23]	αὐτήν οὐ γὰρ ἔστι μισθὸς	οὐδὲ	τροφή οὐδὲ παντελῶς ταπεινὴν εἶναι
[29]	πολέμου, οὐδένα τῶν Ελλήνων ἀδικοῦν	οὐδὲ	τῶν συμμάχων, ὥστ' ἔχειν μισθὸν
[47]	θανάτου, πρὸς δὲ τοὺς ἐχθροὺς	οὐδεὶς	οὐδ' ἅπαξ αὐτῶν ἀγωνίσασθαι περὶ
[1]	χρόνου τὰ δέονθ' οὗτοι συνεβούλευσαν,	οὐδὲν	ἂν ὑμᾶς νῦν ἔδει βουλεύεσθαι.
[5]	αὑτοῦ χώρας ἔρημον ὄντα συμμάχων,	οὐδὲν	ἂν ὧν νυνὶ πεποίηκεν ἔπραξεν
[3]	πολύς, ὡς καλῶς καὶ προσηκόντως	οὐδὲν	ἀνάξιον ὑμεῖς ἐπράξατε τῆς πόλεως,
[36]	τί λαβόντα τί δεῖ ποιεῖν,	οὐδὲν	ἀνεξέταστον οὐδ' ἀόριστον ἐν τούτοις
[41]	στρατηγεῖσθ' ὑπ' ἐκείνου, βεβούλευσθε δ'	οὐδὲν	αὐτοὶ συμφέρον περὶ τοῦ πολέμου,
[40]	πώποτ' εἰς δέον τι κέχρησθε,	οὐδὲν	δ' ἀπολείπετε, ὥσπερ οἱ βάρβαροι
[7]	γενέσθαι, καὶ παύσησθ' αὐτὸς μὲν	οὐδὲν	ἕκαστος ποιήσειν ἐλπίζων, τὸν δὲ
[44]	αἰτιωμένων ἀλλήλους τῶν λεγόντων, οὐδέποτ'	οὐδὲν	ἡμῖν μὴ γένηται τῶν δεόντων.
[37]	χρόνον δυνάμεις οἰόμεθ' ἡμῖν ὑπάρχειν,	οὐδὲν	οἷαί τ' οὖσαι ποιεῖν ἐπ'
[3]	ἄνδρες Αθηναῖοι, καὶ θεάσησθε, ὅτι	οὐδὲν	οὔτε φυλαττομένοις ὑμῖν ἐστιν φοβερόν,
[33]	τῶν αὐτῶν βουλευόμενοι καὶ πλέον	οὐδὲν	ποιοῦντες. ~Καὶ ἔτι πρὸς τούτῳ
[41]	οὐδὲ πρὸ τῶν πραγμάτων προορᾶτ'	οὐδέν,	πρὶν ἂν ἢ γεγενημένον ἢ
[45]	ἀπὸ τοῦ βήματος ἐλπίδας ἐκπέμψητε,	οὐδὲν	ὑμῖν τῶν δεόντων γίγνεται, ἀλλ'
[51]	θ' ἃ γιγνώσκω πάνθ' ἁπλῶς,	οὐδὲν	ὑποστειλάμενος, πεπαρρησίασμαι. ἐβουλόμην δ' ἄν,
[2]	Τί οὖν ἐστι τοῦτο Ὅτι	οὐδέν,	ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τῶν δεόντων
[29]	τὸ στράτευμ' ἀπὸ τοῦ πολέμου,	οὐδένα	τῶν Ελλήνων ἀδικοῦν οὐδὲ τῶν
[40]	μὲν μέχρι τῆς τήμερον ἡμέρας	οὐδενὶ	πώποτ' εἰς δέον τι κέχρησθε,
[44]	καὶ αἰτιωμένων ἀλλήλους τῶν λεγόντων,	οὐδέποτ'	οὐδὲν ἡμῖν μὴ γένηται τῶν
[2]	ἔδει βουλεύεσθαι. ~Πρῶτον μὲν οὖν	οὐκ	ἀθυμητέον, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῖς
[39]	δεῖ τοὺς ὀρθῶς πολέμῳ χρωμένους	οὐκ	ἀκολουθεῖν τοῖς πράγμασιν, ἀλλ' αὐτοὺς
[38]	μέν ἐστι τὰ πολλά, ὡς	οὐκ	ἔδει, οὐ μὴν ἀλλ' ἴσως
[44]	ἀποστείλητε, πάντ' ἔχειν οἴεσθε καλῶς	~Οὐκ	ἐμβησόμεθα Οὐκ ἔξιμεν αὐτοὶ μέρει
[23]	ἄνδρες Αθηναῖοι, διὰ ταῦτα, ὅτι	οὐκ	ἔνι νῦν ἡμῖν πορίσασθαι δύναμιν
[44]	ἔχειν οἴεσθε καλῶς ~Οὐκ ἐμβησόμεθα	Οὐκ	ἔξιμεν αὐτοὶ μέρει γέ τινι
[44]	νῦν, εἰ καὶ μὴ πρότερον	Οὐκ	ἐπὶ τὴν ἐκείνου πλευσόμεθα Ποῖ
[26]	τοὺς ταξιάρχους καὶ τοὺς φυλάρχους,	οὐκ	ἐπὶ τὸν πόλεμον. ~Οὐ γὰρ
[46]	τοιούτους ἀποστόλους. ~Οὐ γὰρ ἔστιν,	οὐκ	ἔστιν ἕν' ἄνδρα δυνηθῆναί ποτε
[26]	εἴποιτ' ἄν, ἀλλὰ Φιλίππῳ πολεμοῦμεν.	~Οὐκ	ἐχειροτονεῖτε δ' ἐξ ὑμῶν αὐτῶν
[8]	Κατέπτηχε μέντοι πάντα ταῦτα νῦν,	οὐκ	ἔχοντ' ἀποστροφὴν διὰ τὴν ὑμετέραν
[35]	τοσοῦτον ὄχλον καὶ παρασκευὴν ὅσην	οὐκ	οἶδ' εἴ τι τῶν ἁπάντων
[29]	εἶναι σιτηρέσιον τοῖς στρατευομένοις ὑπάρχειν,	οὐκ	ὀρθῶς ἔγνωκεν· ἐγὼ γὰρ οἶδα
[41]	αὐτὴν ἥκει τὴν ἀκμήν, ὥστ'	οὐκέτ'	ἐγχωρεῖ. ~Δοκεῖ δέ μοι θεῶν
[15]	περιγενώμεθα τῶν ἐχθρῶν· οὕτω γὰρ	οὐκέτι	τοῦ λοιποῦ πάσχοιμεν ἂν κακῶς.
[13]	καὶ ταῖς γνώμαις. ~Ὡς μὲν	οὖν	δεῖ τὰ προσήκοντα ποιεῖν ἐθέλοντας
[3]	τὸν πρὸς ἐκείνους πόλεμον. Τίνος	οὖν	εἵνεκα ταῦτα λέγω Ἳν' εἰδῆτ'
[2]	τὰ μέλλοντα βέλτιστον ὑπάρχει. Τί	οὖν	ἐστι τοῦτο Ὅτι οὐδέν, ὦ
[25]	ἄρχειν μὴ διδόντα μισθόν. ~Τί	οὖν	κελεύω Τὰς προφάσεις ἀφελεῖν καὶ
[29]	μὴ ταῦθ' οὕτως ἔχῃ. Πόθεν	οὖν	ὁ πόρος τῶν χρημάτων, ἃ
[2]	νῦν ἔδει βουλεύεσθαι. ~Πρῶτον μὲν	οὖν	οὐκ ἀθυμητέον, ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι,
[51]	ἐθέλητε, εὖ εἰδέναι. ~Ἐγὼ μὲν	οὖν	οὔτ' ἄλλοτε πώποτε πρὸς χάριν
[26]	φυλάρχους καὶ ἱππάρχους δύο Τί	οὖν	οὗτοι ποιοῦσιν Πλὴν ἑνὸς ἀνδρός,
[44]	ἐπὶ τὴν ἐκείνου πλευσόμεθα Ποῖ	οὖν	προσορμιούμεθα' Ἤρετό τις. Εὑρήσει τὰ
[47]	τί καὶ χρὴ προσδοκᾶν ~Πῶς	οὖν	ταῦτα παύσεται Ὅταν ὑμεῖς, ὦ
[15]	ἄλλος ἐπαγγέλλεταί τι. Ἡ μὲν	οὖν	ὑπόσχεσις οὕτω μεγάλη, τὸ δὲ
[33]	στόμασιν ῥᾳδίως. ἔσται. ~Ἃ μὲν	οὖν	χρήσεται καὶ πότε τῇ δυνάμει,
[10]	ἡμᾶς καὶ καθημένους περιστοιχίζεται. ~Πότ'	οὖν,	ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι, πόθ' ἃ
[6]	τὸν νοῦν τούτοις ἐθέλουσιν ἅπαντες,	οὓς	ἂν ὁρῶσι παρεσκευασμένους καὶ πράττειν
[34]	κωλύειν οὔτ' εἰς τοὺς χρόνους,	οὓς	ἂν προθῆσθε, βοηθεῖν. ~Καίτοι τί
[37]	ἡμῖν ὑπάρχειν, οὐδὲν οἷαί τ'	οὖσαι	ποιεῖν ἐπ' αὐτῶν τῶν καιρῶν
[43]	τιμωρήσασθαι Φίλιππον, τὴν δὲ τελευτὴν	οὖσαν	ἤδη ὑπὲρ τοῦ μὴ παθεῖν
[51]	εἶχον. Νῦν δ' ἐπ' ἀδήλοις	οὖσι	τοῖς ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ γενησομένοις,
[28]	λαμβάνῃ, τοῖς δ' ἱππεῦσι διακοσίοις	οὖσιν,	ἐὰν τριάκοντα δραχμὰς ἕκαστος λαμβάνῃ
[13]	τὸ πλῆθος ὅσον, καὶ πόρους	οὕστινας	χρημάτων, καὶ τἄλλ' ὡς ἄν
[29]	ἃ παρ' ὑμῶν κελεύω γενέσθαι	οῦτ'	ἤδη λέξω. Πόρου Απόδειξις ~Ἃ
[51]	εὖ εἰδέναι. ~Ἐγὼ μὲν οὖν	οὔτ'	ἄλλοτε πώποτε πρὸς χάριν εἱλόμην
[3]	οὔτε φυλαττομένοις ὑμῖν ἐστιν φοβερόν,	οὔτ'	ἂν ὀλιγωρῆτε, τοιοῦτον οἷον ἂν
[40]	ἢ βλέπειν ἐναντίον οὔτ' οἶδεν	οὔτ'	ἐθέλει. ~Καὶ ὑμεῖς, ἂν ἐν
[34]	δ' οὔτε ταῦτα δύνασθε κωλύειν	οὔτ'	εἰς τοὺς χρόνους, οὓς ἂν
[40]	προβάλλεσθαι δ' ἢ βλέπειν ἐναντίον	οὔτ'	οἶδεν οὔτ' ἐθέλει. ~Καὶ ὑμεῖς,
[34]	ᾤχετ' ἔχων τριήρη, ὑμεῖς δ'	οὔτε	ταῦτα δύνασθε κωλύειν οὔτ' εἰς
[3]	Αθηναῖοι, καὶ θεάσησθε, ὅτι οὐδὲν	οὔτε	φυλαττομένοις ὑμῖν ἐστιν φοβερόν, οὔτ'
[18]	εἰς Πύλας, ἴσως ἂν ὁρμήσαιτε.	~Οὔτοι	παντελῶς, οὐδ' εἰ μὴ ποιήσαιτ'
[24]	Λακεδαιμονίους παραταττόμενοι μεθ' ὑμῶν ἐνίκων	οὗτοι	οἱ ξένοι καὶ ὑμεῖς μετ'
[26]	καὶ ἱππάρχους δύο Τί οὖν	οὗτοι	ποιοῦσιν Πλὴν ἑνὸς ἀνδρός, ὃν
[1]	δ' ὑπὲρ ὧν πολλάκις εἰρήκασιν	οὗτοι	πρότερον συμβαίνει καὶ νυνὶ σκοπεῖν,
[1]	τοῦ παρεληλυθότος χρόνου τὰ δέονθ'	οὗτοι	συνεβούλευσαν, οὐδὲν ἂν ὑμᾶς νῦν
[11]	πράγμασι τὸν νοῦν· οὐδὲ γὰρ	οὗτος	παρὰ τὴν αὑτοῦ ῥώμην τοσοῦτον
[11]	ὑμῖν διαφέρει Καὶ γὰρ ἂν	οὗτός	τι πάθῃ, ταχέως ὑμεῖς ἕτερον
[34]	ἐκείνου πόρων ἀφαιρήσεσθε. Ἔστι δ'	οὗτος	τίς Ἀπὸ τῶν ὑμετέρων ὑμῖν
[15]	πόλεμον ἢ περιγενώμεθα τῶν ἐχθρῶν·	οὕτω	γὰρ οὐκέτι τοῦ λοιποῦ πάσχοιμεν
[49]	ἐπῃρμένον, οὐ μέντοι μὰ Δί'	οὕτω	γε προαιρεῖσθαι πράττειν ὥστε τοὺς
[39]	τις ἂν τὸν στρατηγὸν ἡγεῖσθαι,	οὕτω	καὶ τῶν πραγμάτων τοὺς βουλευομένους,
[15]	τι. Ἡ μὲν οὖν ὑπόσχεσις	οὕτω	μεγάλη, τὸ δὲ πρᾶγμ' ἤδη
[40]	ἀπολείπετε, ὥσπερ οἱ βάρβαροι πυκτεύουσιν,	οὕτω	πολεμεῖν Φιλίππῳ. Καὶ γὰρ ἐκείνων
[11]	ὑμεῖς ἕτερον Φίλιππον ποιήσετε, ἄνπερ	οὕτω	προσέχητε τοῖς πράγμασι τὸν νοῦν·
[16]	παρασκευάσασθαι φημὶ δεῖν, εἶτ' αὐτοὺς	οὕτω	τὰς γνώμας ἔχειν ὡς, ἐάν
[51]	συμφέρει τὰ βέλτιστ' ἀκούειν οἶδα,	οὕτως	εἰδέναι συνοῖσον καὶ τῷ τὰ
[2]	εἰ πάνθ' ἃ προσῆκε πραττόντων	οὕτως	εἶχεν, οὐδ' ἂν ἐλπὶς ἦν
[29]	ὁτιοῦν ἕτοιμος, ἐὰν μὴ ταῦθ'	οὕτως	ἔχῃ. Πόθεν οὖν ὁ πόρος
[38]	ἔδει, οὐ μὴν ἀλλ' ἴσως	οὐχ	ἡδέ' ἀκούειν. Ἀλλ' εἰ μέν,
[25]	ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι; μὰ Δί'	οὐχ	ἡμεῖς γ' εἴποιτ' ἄν, ἀλλὰ
[9]	ὑπερηφάνους, ὥς φασι, λέγει, καὶ	οὐχ	οἷός ἐστιν ἔχων ἃ κατέστραπται
[34]	πάσχειν αὐτοὶ κακῶς ἔξω γενήσεσθε,	οὐχ	ὥσπερ τὸν παρελθόντα χρόνον εἰς
[35]	ἕνα τῶν ἀποστόλων, καὶ τοσοῦτον	ὄχλον	καὶ παρασκευὴν ὅσην οὐκ οἶδ'

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/07/2005