HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, discours I

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ε  =  225 formes différentes pour 402 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Para.
[29]   συμπλέων ἐθελοντὴς πάσχειν ὁτιοῦν ἕτοιμος,  ἐὰν   μὴ ταῦθ' οὕτως ἔχῃ. Πόθεν
[16]   οὕτω τὰς γνώμας ἔχειν ὡς,  ἐάν   τι δέῃ, πλευστέον εἰς ταύτας
[28]   τοῖς δ' ἱππεῦσι διακοσίοις οὖσιν,  ἐὰν   τριάκοντα δραχμὰς ἕκαστος λαμβάνῃ τοῦ
[38]   ζημία γίγνεται, αἰσχρόν ἐστι φενακίζειν  ἑαυτούς,   καὶ ἅπαντ' ἀναβαλλομένους ἃν
[20]   μὴ ποιήσεθ' πολλάκις ὑμᾶς  ἔβλαψεν·   πάντ' ἐλάττω νομίζοντες εἶναι τοῦ
[4]   κἀλεύθερ' ὑπῆρχε, καὶ μᾶλλον ἡμῖν  ἐβούλετ'   ἔχειν οἰκείως κείνῳ. ~Εἰ
[51]   πάνθ' ἁπλῶς, οὐδὲν ὑποστειλάμενος, πεπαρρησίασμαι.  ἐβουλόμην   δ' ἄν, ὥσπερ ὅτι ὑμῖν
[29]   τοῖς στρατευομένοις ὑπάρχειν, οὐκ ὀρθῶς  ἔγνωκεν·   ἐγὼ γὰρ οἶδα σαφῶς ὅτι,
[50]   εἰδῶμεν, καὶ τὰ δέοντ' ἐσόμεθ'  ἐγνωκότες   καὶ λόγων ματαίων ἀπηλλαγμένοι· οὐ
[13]   ἐθέλοντας ὑπάρχειν ἅπαντας ἑτοίμως, ὡς  ἐγνωκότων   ὑμῶν καὶ πεπεισμένων, παύομαι λέγων·
[41]   ἥκει τὴν ἀκμήν, ὥστ' οὐκέτ'  ἐγχωρεῖ.   ~Δοκεῖ δέ μοι θεῶν τις,
[29]   στρατευομένοις ὑπάρχειν, οὐκ ὀρθῶς ἔγνωκεν·  ἐγὼ   γὰρ οἶδα σαφῶς ὅτι, τοῦτ'
[49]   δὲ λόγους πλάττοντες ἕκαστος περιερχόμεθα.  ~Ἐγὼ   δ' οἶμαι μέν, ἄνδρες
[22]   δὴ τούτοις τροφὴ γενήσετα  Ἐγὼ   καὶ τοῦτο φράσω καὶ δείξω,
[10]   τί χρὴ τὰ γιγνόμεν' ἡγεῖσθαι  Ἐγὼ   μὲν γὰρ οἴομαι τοῖς ἐλευθέροις
[51]   προσήκοντα ποιεῖν ἐθέλητε, εὖ εἰδέναι.  ~Ἐγὼ   μὲν οὖν οὔτ' ἄλλοτε πώποτε
[29]   συμμάχων, ὥστ' ἔχειν μισθὸν ἐντελῆ.  Ἐγὼ   συμπλέων ἐθελοντὴς πάσχειν ὁτιοῦν ἕτοιμος,
[15]   πάσχοιμεν ἂν κακῶς. Οἶμαι τοίνυν  ἐγὼ   ταῦτα λέγειν ἔχειν, μὴ κωλύων
[20]   καὶ πῶς ταῦτ' ἐθελήσει ποιεῖν  Ἐγὼ   φράσω, καθ' ἕκαστον τούτων διεξιὼν
[43]   μὴ παντάπασιν ἀπεγνώκατε. ~Θαυμάζω δ'  ἔγωγε,   εἰ μηδεὶς ὑμῶν μήτ' ἐνθυμεῖται
[18]   μὴ ποιήσαιτ' ἂν τοῦτο, ὡς  ἔγωγέ   φημι δεῖν, εὐκαταφρόνητόν ἐστιν ἵν'
[1]   συνεβούλευσαν, οὐδὲν ἂν ὑμᾶς νῦν  ἔδει   βουλεύεσθαι. ~Πρῶτον μὲν οὖν οὐκ
[27]   ταῦτα λέγω, ἀλλ' ὑφ' ὑμῶν  ἔδει   κεχειροτονημένον εἶναι τοῦτον, ὅστις ἂν
[38]   ἐστι τὰ πολλά, ὡς οὐκ  ἔδει,   οὐ μὴν ἀλλ' ἴσως οὐχ
[36]   μετὰ ταῦτ' ἐμβαίνειν τοὺς μετοίκους  ἔδοξε   καὶ τοὺς χωρὶς οἰκοῦντας, εἶτ'
[40]   βλέπειν ἐναντίον οὔτ' οἶδεν οὔτ'  ἐθέλει.   ~Καὶ ὑμεῖς, ἂν ἐν Χερρονήσῳ
[20]   τροφὴν ἕξει, καὶ πῶς ταῦτ'  ἐθελήσει   ποιεῖν Ἐγὼ φράσω, καθ' ἕκαστον
[7]   καὶ ὑμεῖς ἐπὶ τῆς τοιαύτης  ἐθελήσητε   γενέσθαι γνώμης νῦν, ἐπειδήπερ οὐ
[7]   δ' ἁπλῶς ἂν ὑμῶν αὐτῶν  ἐθελήσητε   γενέσθαι, καὶ παύσησθ' αὐτὸς μὲν
[50]   νοῦν καὶ τὰ προσήκοντα ποιεῖν  ἐθέλητε,   εὖ εἰδέναι. ~Ἐγὼ μὲν οὖν
[6]   ἂν ὁρῶσι παρεσκευασμένους καὶ πράττειν  ἐθέλοντας   χρή. ~Ἂν τοίνυν,
[13]   οὖν δεῖ τὰ προσήκοντα ποιεῖν  ἐθέλοντας   ὑπάρχειν ἅπαντας ἑτοίμως, ὡς ἐγνωκότων
[29]   ἔχειν μισθὸν ἐντελῆ. Ἐγὼ συμπλέων  ἐθελοντὴς   πάσχειν ὁτιοῦν ἕτοιμος, ἐὰν μὴ
[5]   τὰ τῶν ἀπόντων, καὶ τοῖς  ἐθέλουσι   πονεῖν καὶ κινδυνεύειν τὰ τῶν
[6]   καὶ προσέχειν τὸν νοῦν τούτοις  ἐθέλουσιν   ἅπαντες, οὓς ἂν ὁρῶσι παρεσκευασμένους
[50]   ἡμῖν ἐστί, κἂν μὴ νῦν  ἐθέλωμεν   ἐκεῖ πολεμεῖν αὐτῷ, ἐνθάδ' ἴσως
[4]   τῶν μετ' ἐκείνου νῦν ὄντων  ἐθνῶν   αὐτονομούμενα κἀλεύθερ' ὑπῆρχε, καὶ μᾶλλον
[1]   ἀναστὰς εἰκότως ἂν συγγνώμης τυγχάνειν.  εἰ   γὰρ ἐκ τοῦ παρεληλυθότος χρόνου
[25]   ἔσθ' ὡς χρώμεθα τοῖς πράγμασιν.  Εἰ   γὰρ ἔροιτό τις ὑμᾶς, Εἰρήνην
[42]   τὴν φιλοπραγμοσύνην ταύτην ἐμβαλεῖν Φιλίππῳ.  Εἰ   γὰρ ἔχων κατέστραπται καὶ
[38]   ὑπερβήσεται, δεῖ πρὸς ἡδονὴν δημηγορεῖν·  εἰ   δ' τῶν λόγων χάρις,
[1]   τούτων ῥηθέντων, ἡσυχίαν ἂν ἦγον,  εἰ   δὲ μή, τότ' ἂν καὐτὸς
[29]   λαμβάνῃ τοῦ μηνός, δώδεκα τάλαντα.  ~Εἰ   δέ τις οἴεται μικρὰν ἀφορμὴν
[4]   τοῦ μηδὲν φροντίζειν ὧν ἐχρῆν.  ~Εἰ   δέ τις ὑμῶν, ἄνδρες
[44]   γέ τινι στρατιωτῶν οἰκείων νῦν,  εἰ   καὶ μὴ πρότερον Οὐκ ἐπὶ
[1]   πλεῖστοι τῶν εἰωθότων γνώμην ἀπεφήναντο,  εἰ   μὲν ἤρεσκέ τί μοι τῶν
[38]   ἴσως οὐχ ἡδέ' ἀκούειν. Ἀλλ'  εἰ   μέν, ὅσ' ἄν τις ὑπερβῇ
[1]    ~Εἰ   μὲν περὶ καινοῦ τινος πράγματος
[18]   ἂν ὁρμήσαιτε. ~Οὔτοι παντελῶς, οὐδ'  εἰ   μὴ ποιήσαιτ' ἂν τοῦτο, ὡς
[43]   ὅτι γ' οὐ στήσεται, δῆλον,  εἰ   μή τις κωλύσει. εἶτα τοῦτ'
[43]   παντάπασιν ἀπεγνώκατε. ~Θαυμάζω δ' ἔγωγε,  εἰ   μηδεὶς ὑμῶν μήτ' ἐνθυμεῖται μήτ'
[2]   τὰ πράγματ' ἔχει· ἐπεί τοι,  εἰ   πάνθ' προσῆκε πραττόντων οὕτως
[2]   Αθηναῖοι, τοῖς παροῦσι πράγμασιν, οὐδ'  εἰ   πάνυ φαύλως ἔχειν δοκεῖ.
[5]   ἐβούλετ' ἔχειν οἰκείως κείνῳ.  ~Εἰ   τοίνυν Φίλιππος τότε ταύτην
[31]   καὶ ὅλης τῆς παρασκευῆς βουλεύσασθαι,  εἰ   τὸν τόπον, ἄνδρες Αθηναῖοι,
[12]   ἡμετέραν ἀμέλειαν ~Καίτοι καὶ τοῦτο·  εἴ   τι πάθοι καὶ τὰ τῆς
[35]   καὶ παρασκευὴν ὅσην οὐκ οἶδ'  εἴ   τι τῶν ἁπάντων ἔχει, τοὺς
[15]   ταῦτα λέγειν ἔχειν, μὴ κωλύων  εἴ   τις ἄλλος ἐπαγγέλλεταί τι.
[5]   οὐδὲ τοσαύτην ἐκτήσατο δύναμιν. Ἀλλ'  εἶδεν,   ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῦτο καλῶς
[50]   τὰ προσήκοντα ποιεῖν ἐθέλητε, εὖ  εἰδέναι.   ~Ἐγὼ μὲν οὖν οὔτ' ἄλλοτε
[51]   τὰ βέλτιστ' ἀκούειν οἶδα, οὕτως  εἰδέναι   συνοῖσον καὶ τῷ τὰ βέλτιστ'
[49]   τοὺς ἀνοητοτάτους τῶν παρ' ἡμῖν  εἰδέναι   τί μέλλει ποιεῖν ἐκεῖνος· ἀνοητότατοι
[3]   οὖν εἵνεκα ταῦτα λέγω Ἳν'  εἰδῆτ'   ἄνδρες Αθηναῖοι, καὶ θεάσησθε,
[3]   παρ' ἄλλων ἀκούουσι καὶ τοῖς  εἰδόσιν   αὐτοῖς ἀναμιμνῃσκομένοις, ἡλίκην ποτ' ἐχόντων
[50]   ἀναγκασθησόμεθα τοῦτο ποιεῖν, ἂν ταῦτ'  εἰδῶμεν,   καὶ τὰ δέοντ' ἐσόμεθ' ἐγνωκότες
[50]   ~Ἀλλ' ἂν ἀφέντες ταῦτ' ἐκεῖν'  εἰδῶμεν,   ὅτι ἐχθρὸς ἅνθρωπος καὶ τὰ
[18]   ἵν' διὰ τὸν φόβον  εἰδὼς   εὐτρεπεῖς ὑμᾶς εἴσεται γὰρ ἀκριβῶς·
[22]   τρόπον στρατευομένους· καὶ ἱππαγωγοὺς τούτοις.  ~Εἶεν·   τί πρὸς τούτοις ἔτι; ταχείας
[28]   μὲν ναυσὶ ταχείαις τετταράκοντα τάλαντα,  εἴκοσιν   εἰς τὴν ναῦν μναῖ τοῦ
[1]   σκοπεῖν, ἡγοῦμαι καὶ πρῶτος ἀναστὰς  εἰκότως   ἂν συγγνώμης τυγχάνειν. εἰ γὰρ
[24]   πλέοντα, δὲ στρατηγὸς ἀκολουθεῖ,  εἰκότως·   οὐ γὰρ ἔστιν ἄρχειν μὴ
[51]   οὔτ' ἄλλοτε πώποτε πρὸς χάριν  εἱλόμην   λέγειν τι ἂν μὴ
[23]   οὐδὲ τροφή οὐδὲ παντελῶς ταπεινὴν  εἶναι   δεῖ. ~Πολίτας δὲ παρεῖναι καὶ
[10]   τὴν ὑπὲρ τῶν πραγμάτων αἰσχύνην  εἶναι.   βούλεσθ' εἰπέ μοι, περιιόντες
[27]   ἵππαρχον παρ' ὑμῶν, ἄρχοντας οἰκείους  εἶναι,   ἵν' ἦν ὡς ἀληθῶς τῆς
[22]   δύναμιν καὶ πολίτας τοὺς στρατευομένους  εἶναι   κελεύω, διδάξω. ~Τοσαύτην μέν,
[21]   ἀλλήλοις· τοὺς δ' ἄλλους ξένους  εἶναι   κελεύω. Καὶ μετὰ τούτων ἱππέας
[21]   τούτων δ' Αθηναίους φημὶ δεῖν  εἶναι   πεντακοσίους, ἐξ ἧς ἄν τινος
[29]   δέ τις οἴεται μικρὰν ἀφορμὴν  εἶναι   σιτηρέσιον τοῖς στρατευομένοις ὑπάρχειν, οὐκ
[4]   Αθηναῖοι, δυσπολέμητον οἴεται τὸν Φίλιππον  εἶναι,   σκοπῶν τό τε πλῆθος τῆς
[20]   ὑμᾶς ἔβλαψεν· πάντ' ἐλάττω νομίζοντες  εἶναι   τοῦ δέοντος, καὶ τὰ μέγιστ'
[27]   ἀλλ' ὑφ' ὑμῶν ἔδει κεχειροτονημένον  εἶναι   τοῦτον, ὅστις ἂν ᾖ. ~Ἴσως
[39]   τοῖς πράγμασιν, ἀλλ' αὐτοὺς ἔμπροσθεν  εἶναι   τῶν πραγμάτων, καὶ τὸν αὐτὸν
[3]   πρὸς ἐκείνους πόλεμον. Τίνος οὖν  εἵνεκα   ταῦτα λέγω Ἳν' εἰδῆτ'
[10]   πραγμάτων αἰσχύνην εἶναι. βούλεσθ'  εἰπέ   μοι, περιιόντες αὑτῶν πυνθάνεσθαι, Λέγεταί
[42]   ὀρεγόμενος ἴσως ἂν ἐκκαλέσαιθ' ὑμᾶς,  εἴπερ   μὴ παντάπασιν ἀπεγνώκατε. ~Θαυμάζω δ'
[25]   μὰ Δί' οὐχ ἡμεῖς γ'  εἴποιτ'   ἄν, ἀλλὰ Φιλίππῳ πολεμοῦμεν. ~Οὐκ
[14]   γὰρ οἱ ταχὺ καὶ τήμερον  εἰπόντες   μάλιστ' εἰς δέον λέγουσιν (οὐ
[51]   συνοῖσον καὶ τῷ τὰ βέλτιστ'  εἰπόντι·   πολλῷ γὰρ ἂν ἥδιον εἶχον.
[1]   ἐπειδὴ δ' ὑπὲρ ὧν πολλάκις  εἰρήκασιν   οὗτοι πρότερον συμβαίνει καὶ νυνὶ
[25]   Εἰ γὰρ ἔροιτό τις ὑμᾶς,  Εἰρήνην   ἄγετ' ἄνδρες Αθηναῖοι; μὰ
[37]   καιροὶ τὴν ἡμετέραν βραδυτῆτα καὶ  εἰρωνείαν.   Ἃς δὲ τὸν μεταξὺ χρόνον
[7]   τῇ πόλει, πᾶσαν ἀφεὶς τὴν  εἰρωνείαν   ἕτοιμος πράττειν ὑπάρξῃ, μὲν
[35]   ἰδιῶται οἱ τούτων ἑκατέρων ἐπιμελούμενοι,  εἰς   τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσ'
[17]   Εὔβοιαν καὶ πρότερόν ποτέ φασιν  εἰς   Αλίαρτον καὶ τὰ τελευταῖα πρώην
[14]   ταχὺ καὶ τήμερον εἰπόντες μάλιστ'  εἰς   δέον λέγουσιν (οὐ γὰρ ἂν
[40]   τῆς τήμερον ἡμέρας οὐδενὶ πώποτ'  εἰς   δέον τι κέχρησθε, οὐδὲν δ'
[35]   τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσ' οὐδ'  εἰς   ἕνα τῶν ἀποστόλων, καὶ τοσοῦτον
[17]   ἀμελείας ταύτης τῆς ἄγαν, ὥσπερ  εἰς   Εὔβοιαν καὶ πρότερόν ποτέ φασιν
[34]   οὐχ ὥσπερ τὸν παρελθόντα χρόνον  εἰς   Λῆμνον καὶ Ιμβρον ἐμβαλὼν αἰχμαλώτους
[34]   ἀμύθητα χρήματ' ἐξέλεξε, τὰ τελευταῖ'  εἰς   Μαραθῶν' ἀπέβη καὶ τὴν ἱερὰν
[35]   ὑμῖν ὑστερίζειν τῶν καιρῶν, τὸν  εἰς   Μεθώνην, τὸν εἰς Παγασάς, τὸν
[27]   τῆς πόλεως δύναμις Ἀλλ'  εἰς   μὲν Λῆμνον τὸν παρ' ὑμῶν
[35]   καιρῶν, τὸν εἰς Μεθώνην, τὸν  εἰς   Παγασάς, τὸν εἰς Ποτείδαιαν ~Ὅτι
[35]   Μεθώνην, τὸν εἰς Παγασάς, τὸν  εἰς   Ποτείδαιαν ~Ὅτι ἐκεῖνα μὲν ἅπαντα
[17]   Αλίαρτον καὶ τὰ τελευταῖα πρώην  εἰς   Πύλας, ἴσως ἂν ὁρμήσαιτε. ~Οὔτοι
[17]   τῆς οἰκείας χώρας αὐτοῦ στρατείας  εἰς   Πύλας καὶ Χερρόνησον καὶ Ολυνθον
[16]   ὡς, ἐάν τι δέῃ, πλευστέον  εἰς   ταύτας αὐτοῖς ἐμβᾶσιν. Πρὸς δὲ
[26]   γὰρ οἱ πλάττοντες τοὺς πηλίνους,  εἰς   τὴν ἀγορὰν χειροτονεῖτε τοὺς ταξιάρχους
[28]   ναυσὶ ταχείαις τετταράκοντα τάλαντα, εἴκοσιν  εἰς   τὴν ναῦν μναῖ τοῦ μηνὸς
[37]   τὸν γὰρ τοῦ πράττειν χρόνον  εἰς   τὸ παρασκευάζεσθαι ἀναλίσκομεν, οἱ δὲ
[47]   καὶ παρόντας ὁρᾶν. Νῦν δ'  εἰς   τοῦθ' ἥκει τὰ πράγματ' αἰσχύνης
[37]   τῶν καιρῶν ἐξελέγχονται. δ'  εἰς   τοῦθ' ὕβρεως ἐλήλυθεν ὥστ' ἐπιστέλλειν
[34]   οὔτε ταῦτα δύνασθε κωλύειν οὔτ'  εἰς   τοὺς χρόνους, οὓς ἂν προθῆσθε,
[18]   τὸν φόβον εἰδὼς εὐτρεπεῖς ὑμᾶς  εἴσεται   γὰρ ἀκριβῶς· εἰσὶ γάρ, εἰσὶν
[18]   εὐτρεπεῖς ὑμᾶς εἴσεται γὰρ ἀκριβῶς·  εἰσὶ   γάρ, εἰσὶν οἱ πάντ' ἐξαγγέλλοντες
[40]   κἂν ἑτέρωσε πατάξῃ τις, ἐκεῖσ'  εἰσὶν   αἱ χεῖρες· προβάλλεσθαι δ'
[49]   μέλλει ποιεῖν ἐκεῖνος· ἀνοητότατοι γάρ  εἰσιν   οἱ λογοποιοῦντες. ~Ἀλλ' ἂν ἀφέντες
[18]   εἴσεται γὰρ ἀκριβῶς· εἰσὶ γάρ,  εἰσὶν   οἱ πάντ' ἐξαγγέλλοντες ἐκείνῳ παρ'
[7]   ὑπάρξῃ, μὲν χρήματ' ἔχων  εἰσφέρειν,   δ' ἐν ἡλικίᾳ στρατεύεσθαι,
[36]   χωρὶς οἰκοῦντας, εἶτ' αὐτοὺς πάλιν,  εἶτ'   ἀντεμβιβάζειν. ~Εἶτ' ἐν ὅσῳ ταῦτα
[16]   τριήρεις πεντήκοντα παρασκευάσασθαι φημὶ δεῖν,  εἶτ'   αὐτοὺς οὕτω τὰς γνώμας ἔχειν
[36]   ἔδοξε καὶ τοὺς χωρὶς οἰκοῦντας,  εἶτ'   αὐτοὺς πάλιν, εἶτ' ἀντεμβιβάζειν. ~Εἶτ'
[37]   εἶτ' αὐτοὺς πάλιν, εἶτ' ἀντεμβιβάζειν.  ~Εἶτ'   ἐν ὅσῳ ταῦτα μέλλεται, προαπόλωλεν
[33]   τὰ χρήματα πρῶτον λέγω,  εἶτα   καὶ τἄλλα παρασκευάσαντες, τοὺς στρατιώτας,
[43]   δῆλον, εἰ μή τις κωλύσει.  εἶτα   τοῦτ' ἀναμενοῦμεν Καὶ τριήρεις κενὰς
[2]   πάνθ' προσῆκε πραττόντων οὕτως  εἶχεν,   οὐδ' ἂν ἐλπὶς ἦν αὐτὰ
[4]   οἴεται, λογισάσθω μέντοι τοῦθ' ὅτι  εἴχομέν   ποθ' ἡμεῖς, ἄνδρες Αθηναῖοι,
[51]   εἰπόντι· πολλῷ γὰρ ἂν ἥδιον  εἶχον.   Νῦν δ' ἐπ' ἀδήλοις οὖσι
[1]   ἂν ἕως οἱ πλεῖστοι τῶν  εἰωθότων   γνώμην ἀπεφήναντο, εἰ μὲν ἤρεσκέ
[21]   ὅσον ἂν δοκῇ καλῶς ἔχειν,  ἐκ   διαδοχῆς ἀλλήλοις· τοὺς δ' ἄλλους
[36]   τέτακται, καὶ πρόοιδεν ἕκαστος ὑμῶν  ἐκ   πολλοῦ τίς χορηγὸς γυμνασίαρχος
[17]   τῇ γνώμῃ παραστῆσαι, ὡς ὑμεῖς  ἐκ   τῆς ἀμελείας ταύτης τῆς ἄγαν,
[3]   ὕβρει τούτου, δι' ἣν ταραττόμεθ'  ἐκ   τοῦ μηδὲν φροντίζειν ὧν ἐχρῆν.
[1]   ἂν συγγνώμης τυγχάνειν. εἰ γὰρ  ἐκ   τοῦ παρεληλυθότος χρόνου τὰ δέονθ'
[2]   γάρ ἐστι χείριστον αὐτῶν  ἐκ   τοῦ παρεληλυθότος χρόνου, τοῦτο πρὸς
[3]   ῥώμῃ τῶν Λακεδαιμονίων, ἧς ἐκρατεῖτ'  ἐκ   τοῦ προσέχειν τοῖς πράγμασι τὸν
[46]   δεῖν' ἔστι, τὰ δὲ πράγματ'  ἐκ   τούτων ἀπόλωλεν· ὅταν γὰρ ἡγῆται
[20]   ἐθελήσει ποιεῖν Ἐγὼ φράσω, καθ'  ἕκαστον   τούτων διεξιὼν χωρίς. Ξένους μὲν
[47]   πράγματ' αἰσχύνης ὥστε τῶν στρατηγῶν  ἕκαστος   δὶς καὶ τρὶς κρίνεται παρ'
[28]   διακοσίοις οὖσιν, ἐὰν τριάκοντα δραχμὰς  ἕκαστος   λαμβάνῃ τοῦ μηνός, δώδεκα τάλαντα.
[48]   τειχίζειν, οἱ δὲ λόγους πλάττοντες  ἕκαστος   περιερχόμεθα. ~Ἐγὼ δ' οἶμαι μέν,
[7]   καὶ παύσησθ' αὐτὸς μὲν οὐδὲν  ἕκαστος   ποιήσειν ἐλπίζων, τὸν δὲ πλησίον
[36]   ἅπαντα νόμῳ τέτακται, καὶ πρόοιδεν  ἕκαστος   ὑμῶν ἐκ πολλοῦ τίς χορηγὸς
[7]   νῦν, ἐπειδήπερ οὐ πρότερον, καὶ  ἕκαστος   ὑμῶν, οὗ δεῖ καὶ δύναιτ'
[28]   τὴν ναῦν μναῖ τοῦ μηνὸς  ἑκάστου,   στρατιώταις δὲ δισχιλίοις τοσαῦθ' ἕτερα,
[35]   ἄν τ' ἰδιῶται οἱ τούτων  ἑκατέρων   ἐπιμελούμενοι, εἰς τοσαῦτ' ἀναλίσκεται
[50]   ἐστί, κἂν μὴ νῦν ἐθέλωμεν  ἐκεῖ   πολεμεῖν αὐτῷ, ἐνθάδ' ἴσως ἀναγκασθησόμεθα
[50]   λογοποιοῦντες. ~Ἀλλ' ἂν ἀφέντες ταῦτ'  ἐκεῖν'   εἰδῶμεν, ὅτι ἐχθρὸς ἅνθρωπος καὶ
[36]   Παγασάς, τὸν εἰς Ποτείδαιαν ~Ὅτι  ἐκεῖνα   μὲν ἅπαντα νόμῳ τέτακται, καὶ
[39]   πραγμάτων τοὺς βουλευομένους, ἵν' ἃν  ἐκείνοις   δοκῇ, ταῦτα πράττηται καὶ μὴ
[8]   ἀθάνατα, ἀλλὰ καὶ μισεῖ τις  ἐκεῖνον   καὶ δέδιεν, ἄνδρες Αθηναῖοι,
[49]   ἄνδρες Αθηναῖοι, νὴ τοὺς θεοὺς  ἐκεῖνον   μεθύειν τῷ μεγέθει τῶν πεπραγμένων
[19]   συνεχῶς πολεμήσει καὶ κακῶς  ἐκεῖνον   ποιήσει. Μή μοι μυρίους μηδὲ
[49]   ἡμῖν εἰδέναι τί μέλλει ποιεῖν  ἐκεῖνος·   ἀνοητότατοι γάρ εἰσιν οἱ λογοποιοῦντες.
[5]   ἄνδρες Αθηναῖοι, τοῦτο καλῶς  ἐκεῖνος,   ὅτι ταῦτα μέν ἐστιν ἅπαντα
[46]   οἱ δ' ὑπὲρ ὧν ἂν  ἐκεῖνος   πράξῃ πρὸς ὑμᾶς ψευδόμενοι ῥᾳδίως
[41]   ἄνω κάτω, καὶ στρατηγεῖσθ' ὑπ'  ἐκείνου,   βεβούλευσθε δ' οὐδὲν αὐτοὶ συμφέρον
[22]   τριήρεις δέκα· δεῖ γάρ, ἔχοντος  ἐκείνου   ναυτικόν, καὶ ταχειῶν τριήρων ἡμῖν,
[4]   κύκλῳ, καὶ πολλὰ τῶν μετ'  ἐκείνου   νῦν ὄντων ἐθνῶν αὐτονομούμενα κἀλεύθερ'
[44]   μὴ πρότερον Οὐκ ἐπὶ τὴν  ἐκείνου   πλευσόμεθα Ποῖ οὖν προσορμιούμεθα' Ἤρετό
[34]   ἄνδρες Αθηναῖοι, τὸν μέγιστον τῶν  ἐκείνου   πόρων ἀφαιρήσεσθε. Ἔστι δ' οὗτος
[44]   σαθρά, ἄνδρες Αθηναῖοι, τῶν  ἐκείνου   πραγμάτων αὐτὸς πόλεμος, ἂν
[8]   ἔνι, ταῦτα κἀν τοῖς μετ'  ἐκείνου   χρὴ νομίζειν ἐνεῖναι. Κατέπτηχε μέντοι
[18]   ὄντος ἐμποδὼν πλεῖν ἐπὶ τὴν  ἐκείνου   χώραν ὑμῖν, ἂν ἐνδῷ καιρόν.
[3]   ὑπὲρ τῶν δικαίων τὸν πρὸς  ἐκείνους   πόλεμον. Τίνος οὖν εἵνεκα ταῦτα
[18]   γάρ, εἰσὶν οἱ πάντ' ἐξαγγέλλοντες  ἐκείνῳ   παρ' ἡμῶν αὐτῶν πλείους τοῦ
[23]   νῦν ἡμῖν πορίσασθαι δύναμιν τὴν  ἐκείνῳ   παραταξομένην, ἀλλὰ λῃστεύειν ἀνάγκη καὶ
[8]   ~Μὴ γὰρ ὡς θεῷ νομίζετ'  ἐκείνῳ   τὰ παρόντα πεπηγέναι πράγματ' ἀθάνατα,
[17]   καὶ ὅποι βούλεται· δεῖ γὰρ  ἐκείνῳ   τοῦτ' ἐν τῇ γνώμῃ παραστῆσαι,
[24]   οἱ ξένοι καὶ ὑμεῖς μετ'  ἐκείνων.   Ἐξ οὗ δ' αὐτὰ καθ'
[40]   οὕτω πολεμεῖν Φιλίππῳ. Καὶ γὰρ  ἐκείνων   πληγεὶς ἀεὶ τῆς πληγῆς
[31]   ἡνίκ' ἂν ἡμεῖς μὴ δυναίμεθ'  ἐκεῖσ'   ἀφικέσθαι. ~Δεῖ τοίνυν ταῦτ' ἐνθυμουμένους
[40]   ἔχεται, κἂν ἑτέρωσε πατάξῃ τις,  ἐκεῖσ'   εἰσὶν αἱ χεῖρες· προβάλλεσθαι δ'
[41]   βοηθεῖν ψηφίζεσθε, ἂν ἐν Πύλαις,  ἐκεῖσε,   ἂν ἄλλοθί που, συμπαραθεῖτ' ἄνω
[41]   ἂν ἐν Χερρονήσῳ πύθησθε Φίλιππον,  ἐκεῖσε   βοηθεῖν ψηφίζεσθε, ἂν ἐν Πύλαις,
[42]   τοῦ πλείονος ὀρεγόμενος ἴσως ἂν  ἐκκαλέσαιθ'   ὑμᾶς, εἴπερ μὴ παντάπασιν ἀπεγνώκατε.
[26]   Πλὴν ἑνὸς ἀνδρός, ὃν ἂν  ἐκπέμψητ'   ἐπὶ τὸν πόλεμον, οἱ λοιποὶ
[45]   τὰς ἀπὸ τοῦ βήματος ἐλπίδας  ἐκπέμψητε,   οὐδὲν ὑμῖν τῶν δεόντων γίγνεται,
[37]   προαπόλωλεν τὸ ἐφ' ἂν  ἐκπλέωμεν·   τὸν γὰρ τοῦ πράττειν χρόνον
[3]   τότε ῥώμῃ τῶν Λακεδαιμονίων, ἧς  ἐκρατεῖτ'   ἐκ τοῦ προσέχειν τοῖς πράγμασι
[5]   νυνὶ πεποίηκεν ἔπραξεν οὐδὲ τοσαύτην  ἐκτήσατο   δύναμιν. Ἀλλ' εἶδεν, ἄνδρες
[20]   πολλάκις ὑμᾶς ἔβλαψεν· πάντ'  ἐλάττω   νομίζοντες εἶναι τοῦ δέοντος, καὶ
[20]   καὶ πορίσαντες τούτοις προστίθετε, ἂν  ἐλάττω   φαίνηται. ~Λέγω δὴ τοὺς πάντας
[15]   τὸ δὲ πρᾶγμ' ἤδη τὸν  ἔλεγχον   δώσει· κριταὶ δ' ὑμεῖς ἔσεσθε.
[10]   Ἐγὼ μὲν γὰρ οἴομαι τοῖς  ἐλευθέροις   μεγίστην ἀνάγκην τὴν ὑπὲρ τῶν
[37]   δ' εἰς τοῦθ' ὕβρεως  ἐλήλυθεν   ὥστ' ἐπιστέλλειν Εὐβοεῦσιν ἤδη τοιαύτας
[47]   τῶν στρατηγουμένων καὶ δικαστὰς οἴκαδ'  ἐλθόντας   τῶν εὐθυνῶν, ὥστε μὴ ἀκούειν
[29]   ἀπὸ τοῦ πολέμου, οὐδένα τῶν  Ελλήνων   ἀδικοῦν οὐδὲ τῶν συμμάχων, ὥστ'
[10]   Αθηναίους καταπολεμῶν καὶ τὰ τῶν  Ελλήνων   διοικῶν Τέθνηκε Φίλιππος Οὐ μὰ
[43]   καὶ τὰς παρὰ τοῦ δεῖνος  ἐλπίδας   ἂν ἀποστείλητε, πάντ' ἔχειν οἴεσθε
[45]   καὶ τὰς ἀπὸ τοῦ βήματος  ἐλπίδας   ἐκπέμψητε, οὐδὲν ὑμῖν τῶν δεόντων
[7]   αὐτὸς μὲν οὐδὲν ἕκαστος ποιήσειν  ἐλπίζων,   τὸν δὲ πλησίον πάνθ' ὑπὲρ
[2]   πραττόντων οὕτως εἶχεν, οὐδ' ἂν  ἐλπὶς   ἦν αὐτὰ βελτίω γενέσθαι. ~Ἔπειτ'
[6]   ἔχει, τὰ μὲν ὡς ἂν  ἑλών   τις ἔχοι πολέμῳ, τὰ δὲ
[51]   ἀδήλοις οὖσι τοῖς ἀπὸ τούτων  ἐμαυτῷ   γενησομένοις, ὅμως ἐπὶ τῷ συνοίσειν
[36]   πόρου σκοποῦμεν, καὶ μετὰ ταῦτ'  ἐμβαίνειν   τοὺς μετοίκους ἔδοξε καὶ τοὺς
[42]   πόλεως αἰσχυνόμενος τὴν φιλοπραγμοσύνην ταύτην  ἐμβαλεῖν   Φιλίππῳ. Εἰ γὰρ ἔχων
[34]   χρόνον εἰς Λῆμνον καὶ Ιμβρον  ἐμβαλὼν   αἰχμαλώτους πολίτας ὑμετέρους ᾤχετ' ἔχων,
[16]   δέῃ, πλευστέον εἰς ταύτας αὐτοῖς  ἐμβᾶσιν.   Πρὸς δὲ τούτοις τοῖς ἡμίσεσιν
[44]   πάντ' ἔχειν οἴεσθε καλῶς ~Οὐκ  ἐμβησόμεθα   Οὐκ ἔξιμεν αὐτοὶ μέρει γέ
[18]   ταῦτ' ἀφύλακτος ληφθῇ, μηδενὸς ὄντος  ἐμποδὼν   πλεῖν ἐπὶ τὴν ἐκείνου χώραν
[32]   χώρᾳ καὶ πρὸς τοῖς τῶν  ἐμπορίων   στόμασιν ῥᾳδίως. ἔσται. ~Ἃ μὲν
[39]   ἀκολουθεῖν τοῖς πράγμασιν, ἀλλ' αὐτοὺς  ἔμπροσθεν   εἶναι τῶν πραγμάτων, καὶ τὸν
[32]   ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ νήσοις,  ἐν   αἷς καὶ λιμένες καὶ σῖτος
[50]   ἡμῶν εὕρηται, καὶ τὰ λοιπὰ  ἐν   αὐτοῖς ἡμῖν ἐστί, κἂν μὴ
[36]   οὐδ' ἀόριστον ἐν τούτοις ἠμέληται·  ἐν   δὲ τοῖς περὶ τοῦ πολέμου
[7]   χρήματ' ἔχων εἰσφέρειν, δ'  ἐν   ἡλικίᾳ στρατεύεσθαι, συνελόντι δ' ἁπλῶς
[48]   πέπομφεν ὡς βασιλέα, οἱ δ'  ἐν   Ιλλυριοῖς πόλεις τειχίζειν, οἱ δὲ
[24]   πρότερόν ποτ' ἀκούω ξενικὸν τρέφειν  ἐν   Κορίνθῳ τὴν πόλιν, οὗ Πολύστρατος
[5]   χωρί' ἆθλα τοῦ πολέμου κείμεν'  ἐν   μέσῳ, φύσει δ' ὑπάρχει τοῖς
[37]   αὐτοὺς πάλιν, εἶτ' ἀντεμβιβάζειν. ~Εἶτ'  ἐν   ὅσῳ ταῦτα μέλλεται, προαπόλωλεν τὸ
[41]   Φίλιππον, ἐκεῖσε βοηθεῖν ψηφίζεσθε, ἂν  ἐν   Πύλαις, ἐκεῖσε, ἂν ἄλλοθί που,
[17]   βούλεται· δεῖ γὰρ ἐκείνῳ τοῦτ'  ἐν   τῇ γνώμῃ παραστῆσαι, ὡς ὑμεῖς
[49]   πεπραγμένων καὶ πολλὰ τοιαῦτ' ὀνειροπολεῖν  ἐν   τῇ γνώμῃ, τήν τ' ἐρημίαν
[30]   ἀρέσκῃ, χειροτονήσετε, ἵνα μὴ μόνον  ἐν   τοῖς ψηφίσμασι καὶ ταῖς ἐπιστολαῖς
[20]   τοῦ δέοντος, καὶ τὰ μέγιστ'  ἐν   τοῖς ψηφίσμασιν αἱρούμενοι, ἐπὶ τῷ
[36]   ποιεῖν, οὐδὲν ἀνεξέταστον οὐδ' ἀόριστον  ἐν   τούτοις ἠμέληται· ἐν δὲ τοῖς
[32]   Θάσῳ καὶ Σκιάθῳ καὶ ταῖς  ἐν   τούτῳ τῷ τόπῳ νήσοις, ἐν
[41]   οὔτ' ἐθέλει. ~Καὶ ὑμεῖς, ἂν  ἐν   Χερρονήσῳ πύθησθε Φίλιππον, ἐκεῖσε βοηθεῖν
[46]   ~Οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ ἔστιν  ἕν'   ἄνδρα δυνηθῆναί ποτε ταῦθ' ὑμῖν
[19]   τῆς πόλεως ἔσται, κἂν ὑμεῖς  ἕνα   κἂν πλείους κἂν τὸν δεῖνα
[35]   ἀναλίσκεται χρήματα, ὅσ' οὐδ' εἰς  ἕνα   τῶν ἀποστόλων, καὶ τοσοῦτον ὄχλον
[40]   χεῖρες· προβάλλεσθαι δ' βλέπειν  ἐναντίον   οὔτ' οἶδεν οὔτ' ἐθέλει. ~Καὶ
[18]   τὴν ἐκείνου χώραν ὑμῖν, ἂν  ἐνδῷ   καιρόν. ~Ταῦτα μέν ἐστιν
[8]   τοῖς μετ' ἐκείνου χρὴ νομίζειν  ἐνεῖναι.   Κατέπτηχε μέντοι πάντα ταῦτα νῦν,
[28]   μόνον, τῇ δυνάμει ταύτῃ τάλαντ'  ἐνενήκοντα   καὶ μικρόν τι πρός, δέκα
[41]   Ταῦτα δ' ἴσως πρότερον μὲν  ἐνῆν·   νῦν δ' ἐπ' αὐτὴν ἥκει
[50]   νῦν ἐθέλωμεν ἐκεῖ πολεμεῖν αὐτῷ,  ἐνθάδ'   ἴσως ἀναγκασθησόμεθα τοῦτο ποιεῖν, ἂν
[46]   πράξῃ πρὸς ὑμᾶς ψευδόμενοι ῥᾳδίως  ἐνθάδ'   ὦσιν, ὑμεῖς δ' ἐξ ὧν
[43]   ἔγωγε, εἰ μηδεὶς ὑμῶν μήτ'  ἐνθυμεῖται   μήτ' ὀργίζεται, ὁρῶν, ἄνδρες
[31]   τῆς χώρας, πρὸς ἣν πολεμεῖτε,  ἐνθυμηθείητε,   καὶ λογίσαισθ' ὅτι τοῖς πνεύμασιν
[3]   ἦν αὐτὰ βελτίω γενέσθαι. ~Ἔπειτ'  ἐνθυμητέον   καὶ παρ' ἄλλων ἀκούουσι καὶ
[32]   ἐκεῖσ' ἀφικέσθαι. ~Δεῖ τοίνυν ταῦτ'  ἐνθυμουμένους   μὴ βοηθείαις πολεμεῖν, ὑστεριοῦμεν γὰρ
[23]   Αθηναῖοι, διὰ ταῦτα, ὅτι οὐκ  ἔνι   νῦν ἡμῖν πορίσασθαι δύναμιν τὴν
[8]   περ κἀν ἄλλοις τισὶν ἀνθρώποις  ἔνι,   ταῦτα κἀν τοῖς μετ' ἐκείνου
[24]   ὅτι Λακεδαιμονίους παραταττόμενοι μεθ' ὑμῶν  ἐνίκων   οὗτοι οἱ ξένοι καὶ ὑμεῖς
[42]   καὶ μηδὲν ἔπραττεν ἔτι, ἀποχρῆν  ἐνίοις   ὑμῶν ἄν μοι δοκεῖ, ἐξ
[26]   Τί οὖν οὗτοι ποιοῦσιν Πλὴν  ἑνὸς   ἀνδρός, ὃν ἂν ἐκπέμψητ' ἐπὶ
[29]   τῶν συμμάχων, ὥστ' ἔχειν μισθὸν  ἐντελῆ.   Ἐγὼ συμπλέων ἐθελοντὴς πάσχειν ὁτιοῦν
[33]   στρατιώτας, τὰς τριήρεις, τοὺς ἱππέας,  ἐντελῆ   πᾶσαν τὴν δύναμιν νόμῳ κατακλείσητ'
[14]   μὴ πρότερον προλαμβάνετε· μηδ' ἂν  ἐξ   ἀρχῆς δοκῶ τινι καινὴν παρασκευὴν
[21]   Αθηναίους φημὶ δεῖν εἶναι πεντακοσίους,  ἐξ   ἧς ἄν τινος ὑμῖν ἡλικίας
[24]   ξένοι καὶ ὑμεῖς μετ' ἐκείνων.  Ἐξ   οὗ δ' αὐτὰ καθ' αὑτὰ
[3]   ἡλίκην ποτ' ἐχόντων δύναμιν Λακεδαιμονίων,  ἐξ   οὗ χρόνος οὐ πολύς, ὡς
[26]   Φιλίππῳ πολεμοῦμεν. ~Οὐκ ἐχειροτονεῖτε δ'  ἐξ   ὑμῶν αὐτῶν δέκα ταξιάρχους καὶ
[42]   ἐνίοις ὑμῶν ἄν μοι δοκεῖ,  ἐξ   ὧν αἰσχύνην καὶ ἀνανδρίαν καὶ
[46]   ῥᾳδίως ἐνθάδ' ὦσιν, ὑμεῖς δ'  ἐξ   ὧν ἂν ἀκούσηθ' τι
[18]   εἰσὶ γάρ, εἰσὶν οἱ πάντ'  ἐξαγγέλλοντες   ἐκείνῳ παρ' ἡμῶν αὐτῶν πλείους
[17]   οἶμαι δεῖν ὑπάρχειν ἐπὶ τὰς  ἐξαίφνης   ταύτας ἀπὸ τῆς οἰκείας χώρας
[20]   πόση, καὶ πόθεν τὴν τροφὴν  ἕξει,   καὶ πῶς ταῦτ' ἐθελήσει ποιεῖν
[37]   ποιεῖν ἐπ' αὐτῶν τῶν καιρῶν  ἐξελέγχονται.   δ' εἰς τοῦθ' ὕβρεως
[34]   τὰ πλοῖα συλλαβὼν ἀμύθητα χρήματ'  ἐξέλεξε,   τὰ τελευταῖ' εἰς Μαραθῶν' ἀπέβη
[12]   ἡμῶν αὐτῶν ἐπιμελούμεθα, καὶ τοῦτ'  ἐξεργάσαιτο,   ἴσθ' ὅτι πλησίον μὲν ὄντες,
[44]   οἴεσθε καλῶς ~Οὐκ ἐμβησόμεθα Οὐκ  ἔξιμεν   αὐτοὶ μέρει γέ τινι στρατιωτῶν
[34]   τούτῳ Τοῦ πάσχειν αὐτοὶ κακῶς  ἔξω   γενήσεσθε, οὐχ ὥσπερ τὸν παρελθόντα
[35]   νομίζετε τὴν μὲν τῶν Παναθηναίων  ἑορτὴν   καὶ τὴν τῶν Διονυσίων ἀεὶ
[51]   ἂν ἥδιον εἶχον. Νῦν δ'  ἐπ'   ἀδήλοις οὖσι τοῖς ἀπὸ τούτων
[41]   πρότερον μὲν ἐνῆν· νῦν δ'  ἐπ'   αὐτὴν ἥκει τὴν ἀκμήν, ὥστ'
[37]   οὐδὲν οἷαί τ' οὖσαι ποιεῖν  ἐπ'   αὐτῶν τῶν καιρῶν ἐξελέγχονται.
[15]   μὴ κωλύων εἴ τις ἄλλος  ἐπαγγέλλεταί   τι. μὲν οὖν ὑπόσχεσις
[25]   ὥσπερ ἐπόπτας τῶν στρατηγουμένων παρακαταστήσαντας·  ἐπεὶ   νῦν γε γέλως ἔσθ' ὡς
[2]   ὑμῶν κακῶς τὰ πράγματ' ἔχει·  ἐπεί   τοι, εἰ πάνθ' προσῆκε
[14]   ὑμῶν, ἄνδρες Αθηναῖοι, τοσοῦτον.  ~Ἐπειδὰν   ἅπαντ' ἀκούσητε κρίνατε, μὴ πρότερον
[30]   Αθηναῖοι, δεδυνήμεθ' εὑρεῖν ταῦτ' ἐστίν·  ἐπειδὰν   δ' ἐπιχειροτονῆτε τὰς γνώμας, ἂν
[22]   καὶ τοῦτο φράσω καὶ δείξω,  ἐπειδάν,   διότι τηλικαύτην ἀποχρῆν οἶμαι τὴν
[10]   χρὴ πράξετε Ἐπειδὰν τί γένηται  Ἐπειδὰν   νὴ Δί' ἀνάγκη τις ᾖ.
[10]   Αθηναῖοι, πόθ' χρὴ πράξετε  Ἐπειδὰν   τί γένηται Ἐπειδὰν νὴ Δί'
[1]   καὐτὸς ἐπειρώμην γιγνώσκω λέγειν·  ἐπειδὴ   δ' ὑπὲρ ὧν πολλάκις εἰρήκασιν
[7]   τοιαύτης ἐθελήσητε γενέσθαι γνώμης νῦν,  ἐπειδήπερ   οὐ πρότερον, καὶ ἕκαστος ὑμῶν,
[1]   δὲ μή, τότ' ἂν καὐτὸς  ἐπειρώμην   γιγνώσκω λέγειν· ἐπειδὴ δ'
[3]   ἐλπὶς ἦν αὐτὰ βελτίω γενέσθαι.  ~Ἔπειτ'   ἐνθυμητέον καὶ παρ' ἄλλων ἀκούουσι
[34]   φέρων τοὺς πλέοντας τὴν θάλατταν.  Ἔπειτα   τί πρὸς τούτῳ Τοῦ πάσχειν
[49]   κωλυσόντων ὁρῶντα καὶ τοῖς πεπραγμένοις  ἐπῃρμένον,   οὐ μέντοι μὰ Δί' οὕτω
[11]   παρὰ τὴν αὑτοῦ ῥώμην τοσοῦτον  ἐπηύξηται   ὅσον παρὰ τὴν ἡμετέραν ἀμέλειαν
[17]   ~Ταῦτα μὲν οἶμαι δεῖν ὑπάρχειν  ἐπὶ   τὰς ἐξαίφνης ταύτας ἀπὸ τῆς
[44]   εἰ καὶ μὴ πρότερον Οὐκ  ἐπὶ   τὴν ἐκείνου πλευσόμεθα Ποῖ οὖν
[18]   ληφθῇ, μηδενὸς ὄντος ἐμποδὼν πλεῖν  ἐπὶ   τὴν ἐκείνου χώραν ὑμῖν, ἂν
[7]   ἄνδρες Αθηναῖοι, καὶ ὑμεῖς  ἐπὶ   τῆς τοιαύτης ἐθελήσητε γενέσθαι γνώμης
[26]   ἑνὸς ἀνδρός, ὃν ἂν ἐκπέμψητ'  ἐπὶ   τὸν πόλεμον, οἱ λοιποὶ τὰς
[26]   ταξιάρχους καὶ τοὺς φυλάρχους, οὐκ  ἐπὶ   τὸν πόλεμον. ~Οὐ γὰρ ἐχρῆν,
[24]   τοῦ δέοντος γεγόνασιν. Καὶ παρακύψαντ'  ἐπὶ   τὸν τῆς πόλεως πόλεμον, πρὸς
[9]   ἐστιν ἔχων κατέστραπται μένειν  ἐπὶ   τούτων, ἀλλ' ἀεί τι προσπεριβάλλεται
[33]   πᾶσαν τὴν δύναμιν νόμῳ κατακλείσητ'  ἐπὶ   τῷ πολέμῳ μένειν, τῶν μὲν
[20]   μέγιστ' ἐν τοῖς ψηφίσμασιν αἱρούμενοι,  ἐπὶ   τῷ πράττειν οὐδὲ τὰ μικρὰ
[51]   ἀπὸ τούτων ἐμαυτῷ γενησομένοις, ὅμως  ἐπὶ   τῷ συνοίσειν ὑμῖν, ἂν πράξητε,
[12]   βέλτιον ἡμεῖς ἡμῶν αὐτῶν  ἐπιμελούμεθα,   καὶ τοῦτ' ἐξεργάσαιτο, ἴσθ' ὅτι
[35]   τ' ἰδιῶται οἱ τούτων ἑκατέρων  ἐπιμελούμενοι,   εἰς τοσαῦτ' ἀναλίσκεται χρήματα,
[12]   ἅπασιν ἂν τοῖς πράγμασιν τεταραγμένοις  ἐπιστάντες   ὅπως βούλεσθε διοικήσαισθε, ὡς δὲ
[37]   εἰς τοῦθ' ὕβρεως ἐλήλυθεν ὥστ'  ἐπιστέλλειν   Εὐβοεῦσιν ἤδη τοιαύτας ἐπιστολάς. ~Επιστολῆς
[30]   ἐν τοῖς ψηφίσμασι καὶ ταῖς  ἐπιστολαῖς   πολεμῆτε Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ τοῖς
[37]   ὥστ' ἐπιστέλλειν Εὐβοεῦσιν ἤδη τοιαύτας  ἐπιστολάς.   ~Επιστολῆς Ανάγνωσις Τούτων, ἄνδρες
[38]   ἐπιστέλλειν Εὐβοεῦσιν ἤδη τοιαύτας ἐπιστολάς.  ~Επιστολῆς   Ανάγνωσις Τούτων, ἄνδρες Αθηναῖοι,
[19]   μηδὲ δισμυρίους ξένους, μηδὲ τὰς  ἐπιστολιμαίους   ταύτας δυνάμεις, ἀλλ' τῆς
[1]   προυτίθετ' ἄνδρες Αθηναῖοι, λέγειν,  ἐπισχὼν   ἂν ἕως οἱ πλεῖστοι τῶν
[5]   πολεμεῖν ἐστιν Αθηναίοις ἔχουσι τοσαῦτ'  ἐπιτειχίσματα   τῆς αὑτοῦ χώρας ἔρημον ὄντα
[31]   τοὺς ἐτησίας τὸν χειμῶν'  ἐπιχειρεῖ,   ἡνίκ' ἂν ἡμεῖς μὴ δυναίμεθ'
[30]   εὑρεῖν ταῦτ' ἐστίν· ἐπειδὰν δ'  ἐπιχειροτονῆτε   τὰς γνώμας, ἂν ὑμῖν ἀρέσκῃ,
[44]   πραγμάτων αὐτὸς πόλεμος, ἂν  ἐπιχειρῶμεν·   ἂν μέντοι καθώμεθ' οἴκοι, λοιδορουμένων
[42]   ἂν ἦμεν δημοσίᾳ· νῦν δ'  ἐπιχειρῶν   ἀεί τινι καὶ τοῦ πλείονος
[25]   πορίσαντας καὶ στρατιώτας οἰκείους ὥσπερ  ἐπόπτας   τῶν στρατηγουμένων παρακαταστήσαντας· ἐπεὶ νῦν
[3]   καὶ προσηκόντως οὐδὲν ἀνάξιον ὑμεῖς  ἐπράξατε   τῆς πόλεως, ἀλλ' ὑπεμείναθ' ὑπὲρ
[5]   οὐδὲν ἂν ὧν νυνὶ πεποίηκεν  ἔπραξεν   οὐδὲ τοσαύτην ἐκτήσατο δύναμιν. Ἀλλ'
[42]   ἡσυχίαν ἔχειν ἤθελε καὶ μηδὲν  ἔπραττεν   ἔτι, ἀποχρῆν ἐνίοις ὑμῶν ἄν
[30]   πολεμῆτε Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ τοῖς  ἔργοις.   ~Δοκεῖτε δέ μοι πολὺ βέλτιον
[38]   χάρις, ἂν μὴ προσήκουσα,  ἔργῳ   ζημία γίγνεται, αἰσχρόν ἐστι φενακίζειν
[38]   δυσχερῆ πάντων ὑστερεῖν τῶν  ἔργων,   ~καὶ μηδὲ τοῦτο δύνασθαι μαθεῖν,
[49]   ἐν τῇ γνώμῃ, τήν τ'  ἐρημίαν   τῶν κωλυσόντων ὁρῶντα καὶ τοῖς
[5]   τοσαῦτ' ἐπιτειχίσματα τῆς αὑτοῦ χώρας  ἔρημον   ὄντα συμμάχων, οὐδὲν ἂν ὧν
[25]   χρώμεθα τοῖς πράγμασιν. Εἰ γὰρ  ἔροιτό   τις ὑμᾶς, Εἰρήνην ἄγετ'
[15]   ἔλεγχον δώσει· κριταὶ δ' ὑμεῖς  ἔσεσθε.   ~Πρῶτον μὲν τοίνυν, ἄνδρες
[25]   παρακαταστήσαντας· ἐπεὶ νῦν γε γέλως  ἔσθ'   ὡς χρώμεθα τοῖς πράγμασιν. Εἰ
[50]   ταῦτ' εἰδῶμεν, καὶ τὰ δέοντ'  ἐσόμεθ'   ἐγνωκότες καὶ λόγων ματαίων ἀπηλλαγμένοι·
[32]   τοῖς τῶν ἐμπορίων στόμασιν ῥᾳδίως.  ἔσται.   ~Ἃ μὲν οὖν χρήσεται καὶ
[20]   ~Καὶ τροφὴν ταύτῃ πορίσαι κελεύω.  Ἔσται   δ' αὕτη τίς δύναμις
[50]   ἀπηλλαγμένοι· οὐ γὰρ ἅττα ποτ'  ἔσται   δεῖ σκοπεῖν, ἀλλ' ὅτι φαῦλα,
[19]   δυνάμεις, ἀλλ' τῆς πόλεως  ἔσται,   κἂν ὑμεῖς ἕνα κἂν πλείους
[28]   τῶν χρημάτων, πόσα καὶ πόθεν  ἔσται,   μάλιστα ποθεῖτ' ἀκοῦσαι. Τοῦτο δὴ
[50]   τὰ λοιπὰ ἐν αὐτοῖς ἡμῖν  ἐστί,   κἂν μὴ νῦν ἐθέλωμεν ἐκεῖ
[47]   τοῦ προσήκοντος· κακούργου μὲν γάρ  ἐστι   κριθέντ' ἀποθανεῖν, στρατηγοῦ δὲ μαχόμενον
[38]   Αθηναῖοι, τῶν ἀνεγνωσμένων ἀληθῆ μέν  ἐστι   τὰ πολλά, ὡς οὐκ ἔδει,
[2]   μέλλοντα βέλτιστον ὑπάρχει. Τί οὖν  ἐστι   τοῦτο Ὅτι οὐδέν, ἄνδρες
[38]   προσήκουσα, ἔργῳ ζημία γίγνεται, αἰσχρόν  ἐστι   φενακίζειν ἑαυτούς, καὶ ἅπαντ' ἀναβαλλομένους
[2]   φαύλως ἔχειν δοκεῖ. γάρ  ἐστι   χείριστον αὐτῶν ἐκ τοῦ παρεληλυθότος
[34]   μέγιστον τῶν ἐκείνου πόρων ἀφαιρήσεσθε.  Ἔστι   δ' οὗτος τίς Ἀπὸ τῶν
[28]   δὴ καὶ περαίνω. Χρήματα τοίνυν·  ἔστι   μὲν τροφή, σιτηρέσιον μόνον,
[23]   τοίνυν ὑπέρογκον αὐτήν οὐ γὰρ  ἔστι   μισθὸς οὐδὲ τροφή οὐδὲ παντελῶς
[46]   δεῖν' αἰτιάσασθαι καὶ τὸν δεῖν'  ἔστι,   τὰ δὲ πράγματ' ἐκ τούτων
[19]   ἂν ἐνδῷ καιρόν. ~Ταῦτα μέν  ἐστιν   πᾶσι δεδόχθαι φημὶ δεῖν
[33]   ὑπάρξαι δεῖ παρ' ὑμῶν, ταῦτ'  ἐστὶν   ἁγὼ γέγραφα. ἂν ταῦτ'
[5]   τὴν γνώμην, ὡς χαλεπὸν πολεμεῖν  ἐστιν   Αθηναίοις ἔχουσι τοσαῦτ' ἐπιτειχίσματα τῆς
[5]   καλῶς ἐκεῖνος, ὅτι ταῦτα μέν  ἐστιν   ἅπαντα τὰ χωρί' ἆθλα τοῦ
[30]   ἄνδρες Αθηναῖοι, δεδυνήμεθ' εὑρεῖν ταῦτ'  ἐστίν·   ἐπειδὰν δ' ἐπιχειροτονῆτε τὰς γνώμας,
[9]   φασι, λέγει, καὶ οὐχ οἷός  ἐστιν   ἔχων κατέστραπται μένειν ἐπὶ
[18]   ὡς ἔγωγέ φημι δεῖν, εὐκαταφρόνητόν  ἐστιν   ἵν' διὰ τὸν φόβον
[3]   ὅτι οὐδὲν οὔτε φυλαττομένοις ὑμῖν  ἐστιν   φοβερόν, οὔτ' ἂν ὀλιγωρῆτε, τοιοῦτον
[24]   στρατηγὸς ἀκολουθεῖ, εἰκότως· οὐ γὰρ  ἔστιν   ἄρχειν μὴ διδόντα μισθόν. ~Τί
[46]   ἀποστόλους. ~Οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ  ἔστιν   ἕν' ἄνδρα δυνηθῆναί ποτε ταῦθ'
[46]   τοὺς τοιούτους ἀποστόλους. ~Οὐ γὰρ  ἔστιν,   οὐκ ἔστιν ἕν' ἄνδρα δυνηθῆναί
[5]   τοίνυν Φίλιππος τότε ταύτην  ἔσχε   τὴν γνώμην, ὡς χαλεπὸν πολεμεῖν
[28]   ἑκάστου, στρατιώταις δὲ δισχιλίοις τοσαῦθ'  ἕτερα,   ἵνα δέκα τοῦ μηνὸς
[11]   οὗτός τι πάθῃ, ταχέως ὑμεῖς  ἕτερον   Φίλιππον ποιήσετε, ἄνπερ οὕτω προσέχητε
[40]   ἀεὶ τῆς πληγῆς ἔχεται, κἂν  ἑτέρωσε   πατάξῃ τις, ἐκεῖσ' εἰσὶν αἱ
[31]   διαπράττεται Φίλιππος, καὶ φυλάξας τοὺς  ἐτησίας   τὸν χειμῶν' ἐπιχειρεῖ, ἡνίκ'
[42]   ἔχειν ἤθελε καὶ μηδὲν ἔπραττεν  ἔτι,   ἀποχρῆν ἐνίοις ὑμῶν ἄν μοι
[34]   καὶ πλέον οὐδὲν ποιοῦντες. ~Καὶ  ἔτι   πρὸς τούτῳ πρῶτον μέν,
[22]   τούτοις. ~Εἶεν· τί πρὸς τούτοις  ἔτι;   ταχείας τριήρεις δέκα· δεῖ γάρ,
[29]   Ἐγὼ συμπλέων ἐθελοντὴς πάσχειν ὁτιοῦν  ἕτοιμος,   ἐὰν μὴ ταῦθ' οὕτως ἔχῃ.
[7]   πόλει, πᾶσαν ἀφεὶς τὴν εἰρωνείαν  ἕτοιμος   πράττειν ὑπάρξῃ, μὲν χρήματ'
[13]   προσήκοντα ποιεῖν ἐθέλοντας ὑπάρχειν ἅπαντας  ἑτοίμως,   ὡς ἐγνωκότων ὑμῶν καὶ πεπεισμένων,
[32]   ὑπάρχει· τὴν δ' ὥραν τοῦ  ἔτους,   ὅτε καὶ πρὸς τῇ γῇ
[31]   πνεύμασιν καὶ ταῖς ὥραις τοῦ  ἔτους   τὰ πολλὰ προλαμβάνων διαπράττεται Φίλιππος,
[50]   καὶ τὰ προσήκοντα ποιεῖν ἐθέλητε,  εὖ   εἰδέναι. ~Ἐγὼ μὲν οὖν οὔτ'
[37]   τοῦθ' ὕβρεως ἐλήλυθεν ὥστ' ἐπιστέλλειν  Εὐβοεῦσιν   ἤδη τοιαύτας ἐπιστολάς. ~Επιστολῆς Ανάγνωσις
[17]   ταύτης τῆς ἄγαν, ὥσπερ εἰς  Εὔβοιαν   καὶ πρότερόν ποτέ φασιν εἰς
[47]   καὶ δικαστὰς οἴκαδ' ἐλθόντας τῶν  εὐθυνῶν,   ὥστε μὴ ἀκούειν μόνον ὑμᾶς
[18]   τοῦτο, ὡς ἔγωγέ φημι δεῖν,  εὐκαταφρόνητόν   ἐστιν ἵν' διὰ τὸν
[45]   πᾶσα, καὶ τὸ τῶν θεῶν  εὐμενὲς   καὶ τὸ τῆς τύχης συναγωνίζεται·
[30]   ἡμεῖς, ἄνδρες Αθηναῖοι, δεδυνήμεθ'  εὑρεῖν   ταῦτ' ἐστίν· ἐπειδὰν δ' ἐπιχειροτονῆτε
[44]   Ποῖ οὖν προσορμιούμεθα' Ἤρετό τις.  Εὑρήσει   τὰ σαθρά, ἄνδρες Αθηναῖοι,
[50]   πράξειν ὑπὲρ ἡμῶν καθ' ἡμῶν  εὕρηται,   καὶ τὰ λοιπὰ ἐν αὐτοῖς
[18]   διὰ τὸν φόβον εἰδὼς  εὐτρεπεῖς   ὑμᾶς εἴσεται γὰρ ἀκριβῶς· εἰσὶ
[16]   ἱππαγωγοὺς τριήρεις καὶ πλοῖ' ἱκανὰ  εὐτρεπίσαι   κελεύω. ~Ταῦτα μὲν οἶμαι δεῖν
[37]   ὅσῳ ταῦτα μέλλεται, προαπόλωλεν τὸ  ἐφ'   ἂν ἐκπλέωμεν· τὸν γὰρ
[2]   ποιούντων ὑμῶν κακῶς τὰ πράγματ'  ἔχει·   ἐπεί τοι, εἰ πάνθ'
[6]   τῇ γνώμῃ πάντα κατέστραπται καὶ  ἔχει,   τὰ μὲν ὡς ἂν ἑλών
[35]   οἶδ' εἴ τι τῶν ἁπάντων  ἔχει,   τοὺς δ' ἀποστόλους πάντας ὑμῖν
[2]   πράγμασιν, οὐδ' εἰ πάνυ φαύλως  ἔχειν   δοκεῖ. γάρ ἐστι χείριστον
[21]   ἄν τινος ὑμῖν ἡλικίας καλῶς  ἔχειν   δοκῇ, χρόνον τακτὸν στρατευομένους, μὴ
[21]   ἀλλ' ὅσον ἂν δοκῇ καλῶς  ἔχειν,   ἐκ διαδοχῆς ἀλλήλοις· τοὺς δ'
[42]   κατέστραπται καὶ προείληφεν ἡσυχίαν  ἔχειν   ἤθελε καὶ μηδὲν ἔπραττεν ἔτι,
[8]   τῶν πάνυ νῦν δοκούντων οἰκείως  ἔχειν·   καὶ ἅπανθ' ὅσα περ κἀν
[15]   Οἶμαι τοίνυν ἐγὼ ταῦτα λέγειν  ἔχειν,   μὴ κωλύων εἴ τις ἄλλος
[29]   ἀδικοῦν οὐδὲ τῶν συμμάχων, ὥστ'  ἔχειν   μισθὸν ἐντελῆ. Ἐγὼ συμπλέων ἐθελοντὴς
[43]   δεῖνος ἐλπίδας ἂν ἀποστείλητε, πάντ'  ἔχειν   οἴεσθε καλῶς ~Οὐκ ἐμβησόμεθα Οὐκ
[4]   ὑπῆρχε, καὶ μᾶλλον ἡμῖν ἐβούλετ'  ἔχειν   οἰκείως κείνῳ. ~Εἰ τοίνυν
[16]   εἶτ' αὐτοὺς οὕτω τὰς γνώμας  ἔχειν   ὡς, ἐάν τι δέῃ, πλευστέον
[26]   ἄν, ἀλλὰ Φιλίππῳ πολεμοῦμεν. ~Οὐκ  ἐχειροτονεῖτε   δ' ἐξ ὑμῶν αὐτῶν δέκα
[40]   πληγεὶς ἀεὶ τῆς πληγῆς  ἔχεται,   κἂν ἑτέρωσε πατάξῃ τις, ἐκεῖσ'
[12]   βούλεσθε διοικήσαισθε, ὡς δὲ νῦν  ἔχετε,   οὐδὲ διδόντων τῶν καιρῶν Αμφίπολιν
[18]   αὐτῶν πλείους τοῦ δέοντος ἡσυχίαν  ἔχῃ,   παριδὼν ταῦτ' ἀφύλακτος ληφθῇ,
[29]   ἕτοιμος, ἐὰν μὴ ταῦθ' οὕτως  ἔχῃ.   Πόθεν οὖν πόρος τῶν
[45]   δεόντων γίγνεται, ἀλλ' οἱ μὲν  ἐχθροὶ   καταγελῶσιν, οἱ δὲ σύμμαχοι τεθνᾶσι
[24]   καὶ τοὺς συμμάχους, οἱ δ'  ἐχθροὶ   μείζους τοῦ δέοντος γεγόνασιν. Καὶ
[50]   ἀφέντες ταῦτ' ἐκεῖν' εἰδῶμεν, ὅτι  ἐχθρὸς   ἅνθρωπος καὶ τὰ ἡμέτερ' ἡμᾶς
[47]   περὶ θανάτου, πρὸς δὲ τοὺς  ἐχθροὺς   οὐδεὶς οὐδ' ἅπαξ αὐτῶν ἀγωνίσασθαι
[15]   τὸν πόλεμον περιγενώμεθα τῶν  ἐχθρῶν·   οὕτω γὰρ οὐκέτι τοῦ λοιποῦ
[6]   μὲν ὡς ἂν ἑλών τις  ἔχοι   πολέμῳ, τὰ δὲ σύμμαχα καὶ
[8]   μέντοι πάντα ταῦτα νῦν, οὐκ  ἔχοντ'   ἀποστροφὴν διὰ τὴν ὑμετέραν βραδυτῆτα
[40]   ἄνδρες Αθηναῖοι, πλείστην δύναμιν ἁπάντων  ἔχοντες,   τριήρεις, ὁπλίτας, ἱππέας, χρημάτων πρόσοδον,
[22]   ταχείας τριήρεις δέκα· δεῖ γάρ,  ἔχοντος   ἐκείνου ναυτικόν, καὶ ταχειῶν τριήρων
[3]   εἰδόσιν αὐτοῖς ἀναμιμνῃσκομένοις, ἡλίκην ποτ'  ἐχόντων   δύναμιν Λακεδαιμονίων, ἐξ οὗ χρόνος
[5]   ὡς χαλεπὸν πολεμεῖν ἐστιν Αθηναίοις  ἔχουσι   τοσαῦτ' ἐπιτειχίσματα τῆς αὑτοῦ χώρας
[3]   ἐκ τοῦ μηδὲν φροντίζειν ὧν  ἐχρῆν.   ~Εἰ δέ τις ὑμῶν,
[27]   ἐπὶ τὸν πόλεμον. ~Οὐ γὰρ  ἐχρῆν,   ἄνδρες Αθηναῖοι, ταξιάρχους παρ'
[42]   ταύτην ἐμβαλεῖν Φιλίππῳ. Εἰ γὰρ  ἔχων   κατέστραπται καὶ προείληφεν ἡσυχίαν
[9]   λέγει, καὶ οὐχ οἷός ἐστιν  ἔχων   κατέστραπται μένειν ἐπὶ τούτων,
[7]   πράττειν ὑπάρξῃ, μὲν χρήματ'  ἔχων   εἰσφέρειν, δ' ἐν ἡλικίᾳ
[34]   ἐμβαλὼν αἰχμαλώτους πολίτας ὑμετέρους ᾤχετ'  ἔχων,   πρὸς τῷ Γεραιστῷ τὰ πλοῖα
[34]   ἱερὰν ἀπὸ τῆς χώρας ᾤχετ'  ἔχων   τριήρη, ὑμεῖς δ' οὔτε ταῦτα
[15]   πόση καὶ πόθεν διαμεῖναι δυνήσεται,  ἕως   ἂν διαλυσώμεθα πεισθέντες τὸν
[1]   ἄνδρες Αθηναῖοι, λέγειν, ἐπισχὼν ἂν  ἕως   οἱ πλεῖστοι τῶν εἰωθότων γνώμην




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/07/2005