Para.
[130]	οὔτε μεῖζον οὔτ' ἔλαττον ψήφισμ'	οὐδὲν	Αἰσχίνῃ περὶ τῶν συμφερόντων τῇ
[70]	καὶ μὴν οὐδ' ὁ Φίλιππος	οὐδὲν	αἰτιᾶται ἔμ' ὑπὲρ τοῦ πολέμου,
[20]	τῶν ἄλλων ὧν κατεψεύσατό μου	οὐδὲν	ἀληθὲς ὂν δείκνυται. (ἐπειδὴ τοίνυν
[40]	ταῖς πρεσβείαις μισθωσάντων ἑαυτοὺς καὶ	οὐδὲν	ἀληθὲς ὑμῖν ἀπαγγειλάντων, ἐξηπάτηντο δ'
[180]	ἱερὰ καὶ τοὺς τάφους ἐπάγων,	οὐδὲν	ἀλλότριον ποιῶν οὔτε τῆς ἑαυτοῦ
[70]	ἂν ἔχοις: εἰ γὰρ εἶχες,	οὐδὲν	ἂν αὐτοῦ πρότερον νυνὶ παρέσχου.
[260]	τοῖς δεομένοις ἐπαρκῶν, σιωπῶ καὶ	οὐδὲν	ἂν εἴποιμι οὐδὲ παρασχοίμην περὶ
[100]	λῃτουργεῖν, αὐτοῖς μὲν μικρὰ καὶ	οὐδὲν	ἀναλίσκουσι, τοὺς δ' ἀπόρους τῶν
[240]	καὶ Μελάντου μανία οὔτ' ἄλλ'	οὐδὲν	ἀπείρατον ἦν τούτοις κατ' ἐμοῦ,
[0]	μὲν- οὐ βούλομαι δυσχερὲς εἰπεῖν	οὐδὲν	ἀρχόμενος τοῦ λόγου, οὗτος δ'
[180]	εἶναι δίκαια, καὶ πόλεις παραιρεῖται	οὐδὲν	αὐτῷ προσηκούσας, τινὰς δὲ καὶ
[210]	λόγου καὶ τοῦ βουλεύσασθαι πραχθέντων	οὐδὲν	αὐτῷ συναίτιος εἶναι δοκῶ, τῶν
[40]	περὶ τῶν λοιπῶν ἔτι χρῆται:	οὐδὲν	γὰρ ἂν ἦν εὐδαιμονέστερον προδότου.
[60]	προὔλαβε καὶ κατέσχε Φίλιππος, ἐάσω:	οὐδὲν	γὰρ ἡγοῦμαι τούτων εἶναι πρὸς
[50]	ἐρῶ καθ' ἕκαστον ἐφεξῆς καὶ	οὐδὲν	ἑκὼν παραλείψω. (τοῦ μὲν οὖν
[0]	ἀγῶν' ἐμοὶ καὶ Κτησιφῶντι καὶ	οὐδὲν	ἐλάττονος ἄξιον σπουδῆς ἐμοί: πάντων
[300]	ἀνδρὸς δύναμιν καὶ λογισμὸν ἧκεν,	οὐδὲν	ἐλλειφθέν. εἰ δ' ἢ δαίμονός
[240]	οὐδεὶς μήποθ' εὕρῃ κατ' ἔμ'	οὐδὲν	ἐλλειφθέν. (εἰ τοίνυν τις ἔροιθ'
[240]	καὶ φύσει κίναδος τἀνθρώπιόν ἐστιν,	οὐδὲν	ἐξ ἀρχῆς ὑγιὲς πεποιηκὸς οὐδ'
[280]	γὰρ συμφέρονθ' εἱλόμην τουτοισί, καὶ	οὐδὲν	ἐξαίρετον οὐδ' ἴδιον πεποίημαι. (ἆρ'
[180]	ὁ συκοφάντης, οὐδὲ τῶν ἄλλων	οὐδὲν	ἐοικότες, ἐν τούτῳ πλεῖστον ἀλλήλων
[290]	ἐλπὶς οὔτε φόβος οὔτ' ἄλλ'	οὐδὲν	ἐπῆρεν οὐδὲ προηγάγετο ὧν ἔκρινα
[150]	οὐκ ἦλθον, οἱ δ' ἐλθόντες	οὐδὲν	ἐποίουν, εἰς τὴν ἐπιοῦσαν πυλαίαν
[160]	τὴν Ἀττικὴν παρασκευάζεται παραγίγνεσθαι, παρ'	οὐδὲν	ἡγούμενος τὰς ἡμετέρας συνθήκας, καὶ
[120]	πόλιν. (ταῦτα τοίνυν εἰδὼς Αἰσχίνης	οὐδὲν	ἧττον ἐμοῦ πομπεύειν ἀντὶ τοῦ
[170]	πολλάκις δὲ τοῦ κήρυκος ἐρωτῶντος	οὐδὲν	μᾶλλον ἀνίστατ' οὐδείς, ἁπάντων μὲν
[170]	εὔνους ἦν οὔτ' εἰ πλούσιος,	οὐδὲν	μᾶλλον ἔμελλ' ὅ τι χρὴ
[30]	τούτων: τοῖς μὲν γὰρ ὅλοις	οὐδὲν	μέτριόν μοι δοκεῖτε ποιεῖν, τὴν
[180]	καὶ ὅτι ὁ Ἀθηναίων δῆμος,	οὐδὲν	μνησικακῶν εἴ τι πρότερον γέγονεν
[310]	ποιοῦντες σοί. (εἶτα λέγεις ὡς	οὐδὲν	ὅμοιός εἰμ' ἐκείνοις ἐγώ; σὺ
[290]	ἑαυτοῦ ὅτι τοῖς γεγενημένοις ἀνιαροῖς	οὐδὲν	ὁμοίως ἔσχε τοῖς ἄλλοις. (καίτοι
[210]	πόλιν εἰσελθόντος τοῦ στρατοπέδου οὐδεὶς	οὐδὲν	οὐδ' ἀδίκως ὑμῖν ἐνεκάλεσεν: οὕτω
[20]	Εὔβουλος καὶ Κηφισοφῶν: ἐγὼ δ'	οὐδὲν	οὐδαμοῦ. (ἀλλ' ὅμως, τούτων τοιούτων
[180]	τῇ πατρίδι. σὺ μέν γ'	οὐδὲν	οὐδαμοῦ χρήσιμος ἦσθα: ἐγὼ δὲ
[140]	τῶν ἐκ τῆς χώρας γιγνομένων	οὐδὲν	οὔτ' εἰσήγεθ' ὧν ἐδεῖτ' αὐτῷ:
[70]	Κηφισοφῶν, εἶτα πάντες: ἐγὼ δ'	οὐδὲν	περὶ τούτων. λέγε. Ψηφίσματα. {Ἐπὶ
[180]	καὶ Ἀθηναίων οὔσας δοριαλώτους πεποίηκεν	οὐδὲν	προαδικηθεὶς ὑπὸ τοῦ δήμου τοῦ
[290]	δικαίων καὶ συμφερόντων τῇ πατρίδι	οὐδὲν	προδοῦναι, οὐδ' ὅσα συμβεβούλευκα πώποτε
[30]	ἐὰν μὴ ἐμμένητε τοῖς ὡμολογημένοις,	οὐδὲν	προτερήσετε ἔξω τοῦ ἐφθακέναι ἀδικοῦντες}
[190]	ἐχρῶντο, οὔτ' εἰς ταῦτα χρήσιμον	οὐδὲν	σαυτὸν παρέσχες, ὅπερ δ' ἂν
[110]	μὲν ἐπέδωκα, ταῦτ' ἐστὶν ὧν	οὐδὲν	σὺ γέγραψαι: ἃ δέ φησιν
[210]	διὰ παντὸς ἔδωκεν ἑαυτὸν εἰς	οὐδὲν	τῇ πόλει, ἀλλ' ὁ μὲν
[290]	οὐδ' ἐδάκρυσεν, οὐδ' ἔπαθεν τοιοῦτον	οὐδὲν	τῇ ψυχῇ, ἀλλ' ἐπάρας τὴν
[280]	δ' ἀπηγγέλθη τάχισθ' ἡ μάχη,	οὐδὲν	τούτων φροντίσας εὐθέως ὡμολόγεις καὶ
[260]	ποιήσας, (οὐ κατῄσχυνας μὰ Δί'	οὐδὲν	τῶν προυπηργμένων τῷ μετὰ ταῦτα
[270]	οὔτε τὴν ἔχθραν οὔτ' ἄλλ'	οὐδὲν	τῶν τοιούτων τὸν καλὸν κἀγαθὸν
[160]	καὶ τὰς ἀνοχὰς αἰτεῖσθε, κατ'	οὐδὲν	ὑφ' ἡμῶν πεπλημμελημένοι. ἐγὼ μέντοι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 17/11/2005