Para.
[10]	κακόν τι δώσομεν ζητεῖν: ὑπερβολὴ	γὰρ	ἀδικίας τοῦτό γε. (πάντα μὲν
[120]	τῶν μετρίων ἀνθρώπων φθέγξασθαι; (εἰ	γὰρ	Αἰακὸς ἢ Ῥαδάμανθυς ἢ Μίνως
[120]	θεάτρῳ γίγνεται τὸ κήρυγμα; οἱ	γὰρ	ἀκούσαντες ἅπαντες εἰς τὸ ποιεῖν
[130]	ταύτης τῆς ἐπωνυμίας τυχοῦσαν: πόθεν	γὰρ	ἄλλοθεν; (ἀλλ' ὅμως οὕτως ἀχάριστος
[10]	τοιοῦτον οἷον οὗτος ᾐτιᾶτο οὐ	γὰρ	ἄλλοθί που βεβίωκ' ἢ παρ'
[240]	καὶ ταῦτα τοῖς λόγοις; τίνος	γὰρ	ἄλλου κύριος ἦν ἐγώ; οὐ
[190]	κατηγορεῖς ἢ ἐγὼ σοῦ; (τοσοῦτον	γὰρ	ἀμείνων ἐγὼ σοῦ πολίτης γέγον'
[110]	ἐφ' οἷς ἐπέδωκε τετίμηται. σχέτλιον	γὰρ	ἂν εἴη τοῦτό γε, εἰ
[0]	ἀκούειν ὑμᾶς ἐμοῦ δεῖ σχέτλιον	γὰρ	ἂν εἴη τοῦτό γἐ, (ἀλλὰ
[40]	τῶν λοιπῶν ἔτι χρῆται: οὐδὲν	γὰρ	ἂν ἦν εὐδαιμονέστερον προδότου. ἀλλ'
[30]	πρὶν ἐκεῖνον ἐξελεῖν αὐτά: οὐ	γὰρ	ἂν ἥψατ' αὐτῶν παρόντων ἡμῶν,
[220]	αὐτὸν δ' ὑπὲρ Φιλίππου: οὐ	γὰρ	ἂν μεταπείθειν ὑμᾶς ἐζήτει μὴ
[190]	ἕτερ' εἶπες βελτίω τούτων οὐ	γὰρ	ἂν τούτοις ἐχρῶντο, οὔτ' εἰς
[290]	ἂν ἐγὼ ταῦτα φήσαιμι ἀδικοίην	γὰρ	ἂν ὑμᾶσ, οὔτ' ἂν ὑμεῖς
[270]	ἀκούοντας τὸ πλεῖστον κυρίους: ὡς	γὰρ	ἂν ὑμεῖς ἀποδέξησθε καὶ πρὸς
[90]	καὶ ταῦτ' ἐν βραχέσι: καὶ	γὰρ	ἄνδρ' ἰδίᾳ καὶ πόλιν κοινῇ
[230]	τὰ πράγματ' ἔδει δέχεσθαι: ὁ	γὰρ	ἀντωνούμενος καὶ ταχὺ τοὺς παρ'
[30]	παρεληλυθέναι Φίλιππον εἴσω Πυλῶν: ἔσται	γὰρ	ἅπανθ' ὅσα βούλεσθ' ὑμεῖς, ἂν
[310]	τοῖς ἀποδειχθεῖσιν ἐχθροῖς ἐναντιώματα. ~Τούτων	γὰρ	ἁπάντων ἦν ἐν τοῖς ἄνω
[90]	καὶ καλῶς βουλευόμενοι. πέρας μὲν	γὰρ	ἅπασιν ἀνθρώποις ἐστὶ τοῦ βίου
[0]	ἄξιον σπουδῆς ἐμοί: πάντων μὲν	γὰρ	ἀποστερεῖσθαι λυπηρόν ἐστι καὶ χαλεπόν,
[260]	περὶ τῆς ψυχῆς ἠγωνίζεσθε: ἦν	γὰρ	ἄσπονδος καὶ ἀκήρυκτος ὑμῖν πρὸς
[270]	προσέκρουσέ που, κατὰ τούτων. οὐ	γὰρ	αὐτῇ δικαίως, οὐδ' ἐφ' ἃ
[50]	ὅτι πάντα δικαίως ἀπολογήσομαι: τὴν	γὰρ	αὐτὴν τούτῳ ποιησάμενος τῶν γεγραμμένων
[100]	ταῦτ' εἰκότως ἔπραττον ἐκεῖνοι. ἦν	γὰρ	αὐτοῖς ἐκ μὲν τῶν προτέρων
[220]	μὴ δικαίως ᾖ πεπραγμένον. (ἐκ	γὰρ	αὐτοῦ τοῦ σοφοῦ τούτου παραδείγματος
[150]	(καὶ προφάσεις εὐλόγους εἰλήφεσαν: ἢ	γὰρ	αὐτοὺς εἰσφέρειν καὶ ξένους τρέφειν
[210]	πρεσβεύων οὐκ ἂν ἔγραψεν. ὑπέλειπε	γὰρ	αὐτῶν ἕκαστος ἑαυτῷ ἅμα μὲν
[200]	ἐλευθερίας ἐξέσται τοῦτο ποιεῖν. ἡγεῖτο	γὰρ	αὐτῶν ἕκαστος οὐχὶ τῷ πατρὶ
[10]	ἀξίαν λαβεῖν, οὐδ' ἐγγύς. (οὐ	γὰρ	ἀφαιρεῖσθαι δεῖ τὸ προσελθεῖν τῷ
[210]	ὁπόθεν ἐνταῦθ' ἐξέβην βούλομαι. ὡς	γὰρ	ἀφικόμεθ' εἰς τὰς Θήβας, κατελαμβάνομεν
[270]	τῷ δήμῳ, ἐν τούτοις: ταῦτα	γὰρ	γενναίου καὶ ἀγαθοῦ πολίτου. (μηδενὸς
[110]	περὶ τῶν δικαίων διαλέξομαι. τοσούτου	γὰρ	δέω λέγειν ὡς οὐκ εἴμ'
[240]	ὧν μάλισθ' ὑπελάμβανον ἀγνοήσεσθαι ἴστε	γὰρ	δήπου καὶ μέμνησθ' ὅτι τοὺς
[10]	γράφοντα παράνομα, παρανόμων γραφόμενον: οὐ	γὰρ	δήπου Κτησιφῶντα μὲν δύναται διώκειν
[120]	καὶ τὰ αἰσχρὰ διαγιγνώσκεται. ταῦτα	γὰρ	δήπουθεν ἠκούετ' αὐτοῦ λέγοντος. (σοὶ
[110]	ὑπεύθυνος. οὐκοῦν οὐδ' ἐγώ: ταὐτὰ	γὰρ	δίκαι' ἐστί μοι περὶ τῶν
[310]	κρίνωμαι καὶ θεωρῶμαι; μηδαμῶς: οὔτε	γὰρ	δίκαιον οὔτ' ἴσον, Αἰσχίνη, ἀλλὰ
[50]	πράξεις καὶ λόγους ἐμπέσω: ὁ	γὰρ	διώκων τοῦ ψηφίσματος τὸ λέγειν
[100]	ὑμεῖς, ἀκριβῶς οἶδ' ἐγώ: εἰ	γὰρ	ἐβούλεσθε, τί ἦν ἐμποδών; οὐκ
[160]	τοὺς λόγους αὐτῶν ἀνέξεσθε. (ὁρῶν	γὰρ	ἐγὼ Θηβαίους, σχεδὸν δὲ καὶ
[270]	καὶ μάλιστα σοί. εἰ μὲν	γὰρ	ἐγὼ κατ' ἐμαυτὸν αὐτοκράτωρ περὶ
[10]	πολέμου, οὐ δι' ἐμέ οὐ	γὰρ	ἔγωγ' ἐπολιτευόμην πω τότἐ, πρῶτον
[200]	ὑμέτεραι τὴν γυναῖκ' αὐτοῦ. (οὐ	γὰρ	ἐζήτουν οἱ τότ' Ἀθηναῖοι οὔτε
[60]	πάντες, χεῖρον ἡμῶν ἀπηλλάχασιν. καὶ	γὰρ	εἰ μὲν ὡς ἐκράτησε Φίλιππος
[40]	καὶ προπηλακίζει. (σκοπεῖτε δέ: καὶ	γὰρ	εἰ παρελήλυθ' ὁ τῶν πραγμάτων
[260]	τρόπου σου βαδιοῦμαι κατηγορήματα. τοιαύτην	γὰρ	εἵλου πολιτείαν, ἐπειδή ποτε καὶ
[20]	ἀληθείας ἀκριβολογοῦμαι καὶ διεξέρχομαι. εἰ	γὰρ	εἶναί τι δοκοίη τὰ μάλιστ'
[210]	ὑμᾶς ὀρθῶς ἐφάνησαν ἐγνωκότες. οὔτε	γὰρ	εἰς τὴν πόλιν εἰσελθόντος τοῦ
[70]	ἀλλ' οὐκ ἂν ἔχοις: εἰ	γὰρ	εἶχες, οὐδὲν ἂν αὐτοῦ πρότερον
[70]	τι περὶ ἐμοῦ γέγραφεν} τούτων	γὰρ	εἰχόμην ἐγὼ καὶ τούτοις ἠναντιούμην.
[20]	ἡμῶν ἑκάτερος προείλετο πράττειν: καὶ	γὰρ	ἐκ τούτων εἴσεσθε τίς ἦν
[150]	δεῖ τὰ πολλὰ λέγειν; ᾑρέθη	γὰρ	ἐκ τούτων ἡγεμών. καὶ μετὰ
[280]	παρ' ἐμοί. εἰκότως: γένει μὲν	γὰρ	ἕκαστος ἑκάστῳ μᾶλλον οἰκεῖος ἦν
[80]	ἀνθρώπους καὶ μάντεις εἶναι: πάντα	γὰρ	ἐκβέβηχ' ἃ προείπατε. (καὶ μὴν
[280]	δὲ πᾶσιν οὐδεὶς ἐγγυτέρω: ᾧ	γὰρ	ἐκείνους σωθῆναι καὶ κατορθῶσαι μάλιστα
[180]	βίᾳ καὶ τῇ ὠμότητι: (καὶ	γὰρ	Ἑλληνίδας πόλεις ἃς μὲν ἐμφρούρους
[250]	ἐπέχει, χαλεπὴν καὶ δεινήν: τίς	γὰρ	Ἑλλήνων ἢ τίς βαρβάρων οὐ
[220]	τοῖς ἀκούουσιν ὑμῖν χρώμενος. ἡ	γὰρ	ἐμὴ πολιτεία, ἧς οὗτος κατηγορεῖ,
[290]	κατηγορηκότος αὐτοῦ καὶ κατεψευσμένου; ὃς	γὰρ	ἐμοῦ φιλιππισμόν, ὦ γῆ καὶ
[40]	ὑπὸ τοῦ ταῦτα πράξαντος. (ἀλλὰ	γὰρ	ἐμπέπτωκ' εἰς λόγους, οὓς αὐτίκα
[210]	ἐκείνων πράττειν οἴεσθε χρῆναι. (ἀλλὰ	γὰρ	ἐμπεσὼν εἰς τὰ πεπραγμένα τοῖς
[140]	τὰ ψευδῆ δεῦρ' ἀπαγγείλας. (τὸν	γὰρ	ἐν Ἀμφίσσῃ πόλεμον, δι' ὃν
[100]	ἐν τοῖς Ἑλληνικοῖς φανήσομαι: οὔτε	γὰρ	ἐν τῇ πόλει τὰς παρὰ
[60]	λόγον παρ' ἐμοῦ λαβεῖν: ὁ	γὰρ	ἐνταῦθ' ἑαυτὸν τάξας τῆς πολιτείας
[320]	τὴν εἰς ὑμᾶς εὔνοιαν. τὸ	γὰρ	ἐξ ἀρχῆς εὐθὺς ὀρθὴν καὶ
[140]	λῃστῶν μυρί' ἔπασχε κακά. οὔτε	γὰρ	ἐξήγετο τῶν ἐκ τῆς χώρας
[40]	παρόντων πραγμάτων γέγον' αἴτια. ἐπειδὴ	γὰρ	ἐξηπάτησθε μὲν ὑμεῖς ὑπὸ τοῦ
[270]	εἶναι, καὶ μάλιστα σοί οὐ	γὰρ	ἐπὶ εὐνοίᾳ γ' ἐμοὶ παρεχώρεις
[190]	ἐγὼ προειλόμην, ἀδικεῖν ὁμολογῶ. εἰ	γὰρ	ἔσθ' ὅ τι τις νῦν
[140]	ἀκούσατε, ἐπειδὴ τότ' ἐκωλύθητε: καὶ	γὰρ	εὖ πρᾶγμα συντεθὲν ὄψεσθε, καὶ
[280]	καὶ τὴν ὑμετέραν ἀδικίαν: ἃ	γὰρ	εὐθενούντων τῶν πραγμάτων ἠρνεῖσθε διομνύμενοι,
[170]	τὰς μεγάλας ἐπιδόσεις ἐπιδόντες: καὶ	γὰρ	εὐνοίᾳ καὶ πλούτῳ τοῦτ' ἐποίησαν.
[270]	περὶ τῶν κοινῶν. εἰ μὲν	γὰρ	ἔχεις, Αἰσχίνη, τῶν ὑπὸ τοῦτον
[240]	ἀρουραῖος Οἰνόμαος, παράσημος ῥήτωρ. τί	γὰρ	ἡ σὴ δεινότης εἰς ὄνησιν
[320]	καὶ πράξει τὴν εὔνοιαν: τούτου	γὰρ	ἡ φύσις κυρία, τοῦ δύνασθαι
[60]	καὶ κατέσχε Φίλιππος, ἐάσω: οὐδὲν	γὰρ	ἡγοῦμαι τούτων εἶναι πρὸς ἐμέ:
[200]	κρατήσαντας μόνους. δικαίως: ὃ μὲν	γὰρ	ἦν ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἔργον ἅπασι
[190]	εὐνοίας ὃ λέγω θεωρησάτω. εἰ	γὰρ	ἦν ἅπασι πρόδηλα τὰ μέλλοντα
[10]	δ' ὁρῶν ὁ Φίλιππος (οὐ	γὰρ	ἦν ἀφανῆ) τοῖς παρ' ἑκάστοις
[160]	ὅμως αὐτὰ τἀναγκαιότατα. (ἑσπέρα μὲν	γὰρ	ἦν, ἧκε δ' ἀγγέλλων τις
[40]	ἤγετε τὴν εἰρήνην ὅμως: οὐ	γὰρ	ἦν ὅ τι ἂν ἐποιεῖτε.
[20]	ταύτην τὴν φωνὴν οὐδείς: οὔτε	γὰρ	ἦν πρεσβεία πρὸς οὐδέν' ἀπεσταλμένη
[190]	σαφὴς ἐξήρκει λόγος. εἰ μὲν	γὰρ	ἦν σοὶ πρόδηλα τὰ μέλλοντ'
[10]	οὐδ' ἀδίκως αὐτοῖς ὀργιζόμενοι: οἷς	γὰρ	ηὐτυχήκεσαν ἐν Λεύκτροις οὐ μετρίως
[280]	μετατιθέμενος τὰ ὀνόματα: ἐκ ποίας	γὰρ	ἴσης ἢ δικαίας προφάσεως Αἰσχίνῃ
[150]	ἐν οἷς ταῦτ' ἐγίγνετο: εἰσὶ	γὰρ	καθ' οὓς ἐπυλαγόρησεν οὗτος. λέγε.
[240]	ἄλλους Ἀθηναίους ἐσῳζόμην. δικαίως: τοῦτο	γὰρ	καὶ ἀληθές ἐστι καὶ ὑπὲρ
[20]	ἔστι ταῦτα, οὐκ ἔστι: τί	γὰρ	καὶ βουλόμενοι μετεπέμπεσθ' ἂν αὐτοὺς
[110]	καὶ οὐκ ἐλογιζόμην. ὁ μὲν	γὰρ	λογισμὸς εὐθυνῶν καὶ τῶν ἐξετασόντων
[70]	ἐχρῆν, ἢ μή; (εἰ μὲν	γὰρ	μὴ ἐχρῆν, ἀλλὰ τὴν Μυσῶν
[170]	Φίλιππος καὶ τί βουλόμενος: ὁ	γὰρ	μὴ ταῦτ' εἰδὼς μηδ' ἐξητακὼς
[110]	ῥᾳδίως πολλαχόθεν δείξω. πρῶτον μὲν	γὰρ	Ναυσικλῆς στρατηγῶν ἐφ' οἷς ἀπὸ
[230]	χάριτας τουτοισὶ συκοφαντῶν ἐμέ. τί	γὰρ	νῦν λέγεις οἷ' ἐχρῆν πράττειν,
[160]	ἐνδεχομένως ὁ δῆμος βουλεύσηται: καὶ	γὰρ	νῦν οὐ κέκρικε βοηθεῖν ἐν
[250]	τύχην προφέρει, ἀνόητον ἡγοῦμαι: ἣν	γὰρ	ὁ βέλτιστα πράττειν νομίζων καὶ
[280]	οὐκ ἠμνημόνησεν. σημεῖον δέ: χειροτονῶν	γὰρ	ὁ δῆμος τὸν ἐροῦντ' ἐπὶ
[170]	μὴ δεῖσθαι Θηβαίων μηδέν αἰσχρὸς	γὰρ	ὁ καιρόσ, ἀλλ' ἐπαγγέλλεσθαι βοηθήσειν,
[170]	τὸν ἐροῦνθ' ὑπὲρ σωτηρίας: ἣν	γὰρ	ὁ κῆρυξ κατὰ τοὺς νόμους
[240]	ἢ μὴ κεκράτηκα Φίλιππον: ὥσπερ	γὰρ	ὁ ὠνούμενος νενίκηκε τὸν λαβόντα,
[170]	τὰ παρόντα πράγμαθ' ἡγοῦμαι: εὖ	γὰρ	οἶδ' ὅτι, εἰ τοῦθ' οὕτως
[170]	ἐπὶ τὸ βῆμ' ἐβαδίζετε: πάντες	γὰρ	οἶδ' ὅτι σωθῆναι αὐτὴν ἐβούλεσθε:
[260]	σεμνυνόμενος καὶ ἔγωγε νομίζω. ~Μὴ	γὰρ	οἴεσθ' αὐτὸν φθέγγεσθαι μὲν οὕτω
[30]	ἐνοχλῆσθε περὶ τούτων: τοῖς μὲν	γὰρ	ὅλοις οὐδὲν μέτριόν μοι δοκεῖτε
[260]	ἔχων περὶ αὐτοῦ παραλείψω: οὐ	γὰρ	ὅσ' ἂν δείξαιμι προσόντ' αἰσχρὰ
[310]	τοὺς τοιούτους τότε συκοφαντούντων: δῆλον	γὰρ	ὅτι καὶ κατ' ἐκείνους ἦσάν
[40]	ἁπάντων αὐτὸς ὢν αἴτιος. δῆλον	γὰρ	ὅτι σὺ μὲν ἀλγεῖς ἐπὶ
[130]	ὦ γῆ καὶ θεοί, πῶς	γὰρ	οὔ; κατὰ τῆς πατρίδος: δότε
[290]	χάριτος καὶ ἐπαίνου κρίνω, πῶς	γὰρ	οὔ; πόρρω μέντοι που τῶν
[310]	τῶν νῦν ῥητόρων; ἐγὼ μὲν	γὰρ	οὐδένα φημί. ἀλλὰ πρὸς τοὺς
[200]	πράξαντας μάλιστ' ἐπαινεῖτε. εἰκότως: τίς	γὰρ	οὐκ ἂν ἀγάσαιτο τῶν ἀνδρῶν
[110]	ὅλον τὸ γραφέν μοι. οἷς	γὰρ	οὐκ ἐγράψατο τοῦ προβουλεύματος, τούτοις
[310]	νῦν ζῶντα μεθ' ὑμῶν. (τίς	γὰρ	οὐκ οἶδε τῶν πάντων, ὅτι
[200]	τῶν καλῶν κίνδυνον ᾑρημένης. (τίς	γὰρ	οὐκ οἶδεν Ἑλλήνων, τίς δὲ
[250]	μηδεμίαν ψυχρότητα καταγνῷ μηδείς. ἐγὼ	γὰρ	οὔτ' εἴ τις πενίαν προπηλακίζει,
[130]	ἔχων περὶ αὐτοῦ παραλείπω. καὶ	γὰρ	οὕτω πως ἔχει. πόλλ' ἂν
[260]	οὔτε τῶν τοιούτων οὐδέν. (καὶ	γὰρ	οὕτω πως ὑπείληφα. ἐγὼ νομίζω
[280]	οὕσπερ ἂν ἡ πατρίς. (ὁ	γὰρ	οὕτως ἔχων τὴν ψυχήν, οὗτος
[80]	καὶ πάντων ἥκιστα σύ: (οἱ	γὰρ	παρὰ τοῦ Κλειτάρχου καὶ τοῦ
[230]	ῥήματα καὶ σχήματα μιμούμενος πάνυ	γὰρ	παρὰ τοῦτο, οὐχ ὁρᾷς; γέγονεν
[260]	κινδύνων ὡς δειλοὺς σκώπτεις. (ἀλλὰ	γὰρ	παρεὶς ὧν τὴν πενίαν αἰτιάσαιτ'
[210]	ἀγαθοῖς οἴκοι καθῆτο. εἰ μὲν	γὰρ	παρῆν καὶ μετὰ τῶν ἄλλων
[190]	τὰ συμβάντα συκοφάντει. τὸ μὲν	γὰρ	πέρας ὡς ἂν ὁ δαίμων
[160]	δ' οὐκ αἰσθάνει κατηγορῶν: ἃ	γὰρ	περὶ Θηβαίων ἐπιτιμᾷς ἐμοί, ἐκείνων
[40]	τιν' ἐκ πολλοῦ πολεμούμενοι. (ὅτε	γὰρ	περιιὼν Φίλιππος Ἰλλυριοὺς καὶ Τριβαλλούς,
[40]	οὐ πρὸς ἐμέ. (ἐγὼ μὲν	γὰρ	προὔλεγον καὶ διεμαρτυρόμην καὶ παρ'
[130]	κατηγορεῖ: ἕτερον δ' ἀναμιμνῄσκεσθε. ὅτε	γὰρ	Πύθωνα Φίλιππος ἔπεμψε τὸν Βυζάντιον
[250]	καλὸν εἰπεῖν ἔστι μοι. οὐδεμίαν	γὰρ	πώποτ' ἐγράψατό μ' οὐδ' ἐδίωξε
[180]	ἄμεινον, μὴ νῦν ἐπιτιμᾶν. (ὁ	γὰρ	σύμβουλος καὶ ὁ συκοφάντης, οὐδὲ
[310]	οἷς ἡ πατρὶς ηὐξάνετο. (τίς	γὰρ	συμμαχία σοῦ πράξαντος γέγονεν τῇ
[90]	τὴν Φιλίππου κακίαν. ὁ μὲν	γὰρ	σύμμαχος ὢν τοῖς Βυζαντίοις πολιορκῶν
[280]	προσδοκίαν. ἀλλ' ὁρᾷς; ἐγώ: ταὐτὰ	γὰρ	συμφέρονθ' εἱλόμην τουτοισί, καὶ οὐδὲν
[30]	δὲ φίλος, τοὐναντίον ἐχθρόν. οὐ	γὰρ	τὰ ῥήματα τὰς οἰκειότητας ἔφη
[140]	περὶ τὴν Πυλαίαν ταραχήν: εἰς	γὰρ	ταῦτ' εὐθὺς αὐτοὺς ὑπελάμβανεν αὑτοῦ
[200]	πάντας ἂν ἔσχεν αἰτίαν. εἰ	γὰρ	ταῦτα προεῖτ' ἀκονιτεί, περὶ ὧν
[20]	πάντα ταῦτα βεβαίως ἕξειν: οὐδένα	γὰρ	τὴν εἰρήνην λύσειν τούτων εἵνεκα.
[240]	ὑμεῖς, ταῦτ' ἤδη λέξω. μετὰ	γὰρ	τὴν μάχην εὐθὺς ὁ δῆμος,
[270]	συμφέρει τῇ πόλει, χρῆται. (οὔτε	γὰρ	τὴν ὀργὴν οὔτε τὴν ἔχθραν
[240]	ἄλλου κύριος ἦν ἐγώ; οὐ	γὰρ	τῆς γ' ἑκάστου ψυχῆς, οὐδὲ
[200]	οὐχὶ κατέπτυσεν ἂν σοῦ; μὴ	γὰρ	τῆς πόλεώς γε, μηδ' ἐμοῦ.
[230]	τίνος κύριος ἦν; οὐδενός: αὐτὸ	γὰρ	τὸ δημηγορεῖν πρῶτον, οὗ μόνου
[150]	εἰπεῖν, ἀνθρώπων, τόπων, πόλεων: ὁ	γὰρ	τὸ σπέρμα παρασχών, οὗτος τῶν
[60]	Ἀθηναῖοι, μέγ' ὑπῆρξε Φιλίππῳ. (παρὰ	γὰρ	τοῖς Ἕλλησιν, οὐ τισίν, ἀλλ'
[210]	δικαιοσύνης, τρίτον δὲ σωφροσύνης. καὶ	γὰρ	τὸν ἀγῶνα μεθ' ὑμῶν μᾶλλον
[100]	τῷ πεῖραν ἔργῳ δεδωκέναι. πάντα	γὰρ	τὸν πόλεμον τῶν ἀποστόλων γιγνομένων
[80]	μαθεῖν, ἀλλ' ἔργῳ πεπείρασθε: ὁ	γὰρ	τότ' ἐνστὰς πόλεμος ἄνευ τοῦ
[180]	τοὺς Θηβαίων προγόνους εὐεργεσίας: καὶ	γὰρ	τοὺς Ἡρακλέους παῖδας ἀποστερουμένους ὑπὸ
[230]	ὁ πρὸς τοῦτον ἀντιτεταγμένος καὶ	γὰρ	τοῦτ' ἐξετάσαι δίκαιον τίνος κύριος
[20]	συνειπόντες ὅτου δήποθ' εἵνεκα ἐῶ	γὰρ	τοῦτό γ' ἐν τῷ παρόντἰ
[140]	ὁποιουσδήποθ' ὑμεῖς ἐξεπέμπετε στρατηγούς ἐῶ	γὰρ	τοῦτό γἐ αὐτῇ τῇ φύσει
[260]	τοὺς δημότας ἐνεγράφης ὁπωσδήποτε, ἐῶ	γὰρ	τοῦτο, ἐπειδή γ' ἐνεγράφης, εὐθέως
[60]	ἢ γράφειν τὸν Ἀθήνησιν καὶ	γὰρ	τοῦτο πλεῖστον διαφέρεἰ, ὃς συνῄδειν
[50]	τὴν κρίσιν εἶναι νομίζω: ἀπὸ	γὰρ	τούτων ἐξεταζομένων εὑρεθήσεται εἴτ' ἀληθῆ
[70]	Φιλίππου, καὶ λέγ' ἐφεξῆς: ἀπὸ	γὰρ	τούτων τίς τίνος αἴτιός ἐστι
[100]	καὶ δέκατος πρότερον συντελής: οὐδὲ	γὰρ	τριηράρχους ἔτ' ὠνόμαζον ἑαυτούς, ἀλλὰ
[190]	συνέβη Φιλίππῳ τῇ μάχῃ: ἐν	γὰρ	τῷ θεῷ τὸ τούτου τέλος
[170]	φοβεῖσθαι πάντας ὑπὲρ Θηβαίων: πολὺ	γὰρ	τῶν δεινῶν εἰσιν ἡμῶν ἐγγυτέρω,
[20]	μέγιστ' ἐν οἷς ψεύδεται: εἰ	γὰρ	ὑμεῖς ἅμα τοὺς μὲν Ἕλληνας
[130]	ἀπεδείχθη πράττων, ταῦτ' ἀναμνήσω. (τίς	γὰρ	ὑμῶν οὐκ οἶδεν τὸν ἀποψηφισθέντ'
[90]	τῷ ψευδεῖς εἶναι τοῦτο μὲν	γὰρ	ὑπάρχειν ὑμᾶς εἰδότας ἡγοῦμαἰ, ἀλλὰ
[40]	πρώτους ἑαυτοὺς πεπρακόσιν αἰσθέσθαι: ἀντὶ	γὰρ	φίλων καὶ ξένων ἃ τότ'
[10]	ὑπάρχοντα καιρὸν ἕκαστα θεωρῆτε. (τοῦ	γὰρ	Φωκικοῦ συστάντος πολέμου, οὐ δι'
[230]	ἅπαντας, ἀλλὰ τοὺς ἀσθενεστάτους: οὔτε	γὰρ	Χίος οὔτε Ῥόδος οὔτε Κέρκυρα
[30]	τούτου μεῖζον κακούργημα θεάσασθε. (ἐπειδὴ	γὰρ	ὤμοσε τὴν εἰρήνην ὁ Φίλιππος
[130]	ὧν αὐτὸς βεβίωκεν ἄρξομαι: οὐδὲ	γὰρ	ὧν ἔτυχεν ἦν, ἀλλ' οἷς
[60]	τοῦτο μὲν μὴ ποιεῖν, δεινὸν	γὰρ	ὡς ἀληθῶς, ἃ δ' ἑώρα
[10]	ὑπὲρ τῶν ἄλλων πιστεύετε δῆλον	γὰρ	ὡς ὁμοίως ἅπαντ' ἐπλάττετὀ, ἐμοὶ
[200]	χρόνον ἐγκώμι' ὑμῶν ἀφαιρεῖται. εἰ	γὰρ	ὡς οὐ τὰ βέλτιστ' ἐμοῦ
[110]	εἰπεῖν καὶ τῶν εὐθυνῶν: τὸ	γὰρ	ὡς τἄριστά τ' ἔπραττον καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 17/11/2005