Para.
[10]	οὔτε δίκαιόν ἐστιν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι:	ἀλλ' ἐφ' οἷς ἀδικοῦντά μ'
[110]	σιωπήσομαι. (ἀλλ' οὐκ ἔστιν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ἀλλ' οὗτος συκοφαντῶν, ὅτι ἐπὶ
[170]	ἂν ὑμεῖς καὶ οἱ ἄλλοι	Ἀθηναῖοι	ἀναστάντες ἐπὶ τὸ βῆμ' ἐβαδίζετε:
[210]	ἀπέθανον. ~Ἐπεὶ οὐδ' ὑμᾶς, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ἀπὸ τῆς αὐτῆς διανοίας δεῖ
[150]	ὡς ἡμεῖς ἄγομεν, ὡς δὲ	Ἀθηναῖοι,	βοηδρομιῶνος, ὡς δὲ Κορίνθιοι, πανήμου.
[210]	(καίτοι πολλοὶ παρ' ὑμῖν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	γεγόνασι ῥήτορες ἔνδοξοι καὶ μεγάλοι
[140]	(ἥτις δ' ἡ φύσις, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	γέγονεν τούτων τῶν πραγμάτων, καὶ
[50]	τούτῳ. οὑτωσὶ μέν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	δικαίως καὶ ἁπλῶς τὴν ἀπολογίαν
[50]	ποιήσω. πότερον ὑμῖν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	δοκεῖ μισθωτὸς Αἰσχίνης ἢ ξένος
[300]	(ἃ καὶ βεβουλευμέν' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ἐὰν ἄνευ φθόνου τις βούληται
[20]	δὲ τοῦτ' ἐδύνατο, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι;	ἐγὼ διδάξω. Φιλίππῳ μὲν ἦν
[120]	καίτοι καὶ τοῦτ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι:	(ἐγὼ λοιδορίαν κατηγορίας τούτῳ διαφέρειν
[160]	ὅτι αἰσχρόν ἐστιν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	εἰ ἐγὼ μὲν τὰ ἔργα
[70]	τὰ ἐπεσταλμένα λαβών, ὅτι ἐπισκεψάμενοι	Ἀθηναῖοι	ἐπιτιμήσουσι κατὰ τὴν τῆς ὀλιγωρίας
[150]	ἐκεῖνοι, μάλιστα μέν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	θεῶν τινὸς εὐνοίᾳ πρὸς ὑμᾶς,
[290]	κεφαλήν; (πολλὰ τοίνυν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ ἄλλα κατηγορηκότος αὐτοῦ καὶ
[30]	ἀπώλετο. (ἀξιῶ δ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ δέομαι τοῦτο μεμνῆσθαι παρ'
[250]	τῷ λόγῳ, σκέψασθ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ θεωρήσατε ὅσῳ καὶ ἀληθέστερον
[20]	τούτων εἵνεκα. (ἁγὼ προορώμενος, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ λογιζόμενος τὸ ψήφισμα τοῦτο
[0]	Αἰσχίνου, δύο δ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ μεγάλα, ἓν μὲν ὅτι
[10]	ἔστι δ' ἀναγκαῖον, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ προσῆκον ἴσως, ὡς κατ'
[250]	καίτοι πρός γε τοῦτον, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	καὶ τὸ τοῦ Κεφάλου καλὸν
[210]	ἔδειξαν. (ἐν οἷς πᾶσιν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	κατά γ' ὑμᾶς ὀρθῶς ἐφάνησαν
[90]	λοιπὰ πράττειν. (ὑμεῖς τοίνυν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	Λακεδαιμονίων γῆς καὶ θαλάττης ἀρχόντων
[60]	λόγον, τοσοῦτον ὑπειπών. πλεονέκτημ' ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	μέγ' ὑπῆρξε Φιλίππῳ. (παρὰ γὰρ
[100]	ἐν ὑπωμοσίᾳ; τοσαῦτ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ὅσ' ὀκνήσαιμ' ἂν πρὸς ὑμᾶς
[200]	(οὐ γὰρ ἐζήτουν οἱ τότ'	Ἀθηναῖοι	οὔτε ῥήτορ' οὔτε στρατηγὸν δι'
[0]	(οἶμαι δ' ὑμᾶς, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πάντας ἂν ὁμολογῆσαι κοινὸν εἶναι
[0]	δίκαιον ἅμα βραχέ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	περὶ τούτων εἰπεῖν πρῶτον, ἵνα
[150]	μὴ τοίνυν λέγετ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	περιιόντες ὡς ὑφ' ἑνὸς τοιαῦτα
[240]	πρὸς τούτοις ἕτερα; (πονηρόν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	πονηρὸν ὁ συκοφάντης ἀεὶ καὶ
[290]	κακίας, μᾶλλον δ' ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	προδοσίας, εἰ δεῖ μὴ ληρεῖν,
[160]	πυνθάνομαι μέντοι διότι πᾶσαν ὑμῖν	Ἀθηναῖοι	προσφέρονται φιλοτιμίαν βουλόμενοι ὑμᾶς συγκαταίνους
[220]	Ψηφίσματα. (ταυτὶ τὰ ψηφίσματ' ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τὰς αὐτὰς συλλαβὰς καὶ ταὐτὰ
[50]	διώκει τοῦ ψηφίσματος, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	ταῦτ' ἐστίν. ἐγὼ δ' ἀπ'
[310]	οὐ μέντοι δίκαιόν ἐστιν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τὴν πρὸς τοὺς τετελευτηκότας εὔνοιαν
[60]	ὄντων, δεῖ σκοπεῖν ὑμᾶς, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τί προσῆκον ἦν ἑλέσθαι πράττειν
[80]	ἐκείνους τοὺς χρόνους; ὑμεῖς, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι.	τὸ δ' ὑμεῖς ὅταν λέγω,
[100]	ἦν. ὁρῶν γάρ, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τὸ ναυτικὸν ὑμῶν καταλυόμενον καὶ
[40]	πάντ' ἀκούουσιν. (οὐδεὶς γάρ, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τὸ τοῦ προδιδόντος συμφέρον ζητῶν
[140]	λανθάνειν: ἓν δ' ἐπεξειργάσατ' ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοιοῦτον ὃ πᾶσι τοῖς προτέροις
[10]	(καίτοι πρὸς ἅπασιν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοῖς ἄλλοις οἷς ἂν εἰπεῖν
[0]	Στεφάνου. (Πρῶτον μέν, ὦ ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοῖς θεοῖς εὔχομαι πᾶσι καὶ
[200]	οὐκ ἔστιν ὅπως ἡμάρτετ' ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τὸν ὑπὲρ τῆς ἁπάντων ἐλευθερίας
[320]	ὑμῶν τουτοισί. (δύο δ' ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τὸν φύσει μέτριον πολίτην ἔχειν
[140]	(καλῶ δ' ἐναντίον ὑμῶν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τοὺς θεοὺς πάντας καὶ πάσας
[290]	ὀνόματα. οὗτοι πάντες εἰσίν, ἄνδρες	Ἀθηναῖοι,	τῶν αὐτῶν βουλευμάτων ἐν ταῖς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 17/11/2005