Alphabétiquement     [«   »]
ἀμφοτέροις 2
ἀμφοτέρων 1
ἄν 17
ἂν 143
ἃν 2
ἀναβαίνειν 1
ἀνάγεσθαι 1
Fréquences     [«    »]
128
129 οὐκ
131 τῇ
143 ἂν
145 τῷ
149
156 τοῦ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Sur la couronne

ἂν


Para.
[200]   ἐπαινεῖτε. εἰκότως: τίς γὰρ οὐκ  ἂν   ἀγάσαιτο τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῆς
[90]   ὑπὸ πάντων, οὗ τί γένοιτ'  ἂν   αἴσχιον μιαρώτερον; (ὑμεῖς δ'
[30]   εἰρήνης ἂν διημαρτήκει καὶ οὐκ  ἂν   ἀμφότερ' εἶχε, καὶ τὴν εἰρήνην
[120]   ἔχει ζῆλον στέφανος, ὅπου  ἂν   ἀναρρηθῇ, τοῦ δὲ τῶν στεφανούντων
[150]   μεθ' ἡμῶν ἐγένοντο, ὥσπερ χειμάρρους  ἂν   ἅπαν τοῦτο τὸ πρᾶγμ' εἰς
[240]   τὸ ἐποίησεν ἅνθρωπος οὑτοσί, οὐκ  ἂν   ἀπέθανεν. ἐμβρόντητε, εἶτα νῦν λέγεις;
[30]   ἀφημερεύοντας μήτε ἀποκοιτοῦντας. (ὃς δ'  ἂν   ἀπειθήσῃ τῷδε τῷ ψηφίσματι, ἔνοχος
[100]   ἅπαντα προησόμεθα. καὶ τίς οὐκ  ἂν   ἀπέκτεινέν με δικαίως, εἴ τι
[0]   περὶ αὐτοῦ τοῦ προβουλεύματος εὐθὺς  ἂν   ἀπελογούμην: ἐπειδὴ δ' οὐκ ἐλάττω
[40]   διά γ' ὑμᾶς αὐτοὺς πάλαι  ἂν   ἀπωλώλειτε. ~Καὶ περὶ μὲν τῶν
[60]   τῆς ἰδίας πλεονεξίας ἐλπίδι, ἧς  ἂν   Ἀρκάδας καὶ Μεσσηνίους καὶ Ἀργείους
[200]   βασιλέως μετὰ πολλῆς χάριτος τοῦτ'  ἂν   ἀσμένως ἐδόθη τῇ πόλει,
[170]   τοῦθ' οὕτως ἐτύγχανεν ἔχον, οὐκ  ἂν   αὐτὸν ἠκούομεν ἐν Ἐλατείᾳ ὄντα,
[120]   περίτριμμ' ἀγορᾶς, ὄλεθρος γραμματεύς, οὐκ  ἂν   αὐτὸν οἶμαι ταῦτ' εἰπεῖν οὐδ'
[70]   ἔχοις: εἰ γὰρ εἶχες, οὐδὲν  ἂν   αὐτοῦ πρότερον νυνὶ παρέσχου. καὶ
[20]   τί γὰρ καὶ βουλόμενοι μετεπέμπεσθ'  ἂν   αὐτοὺς ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ;
[70]   λέγων εὐχερῶς τι  ἂν   βουληθῇς. (οὐδὲ νῦν περὶ τούτων
[10]   ταύτης τῆς ἀνέδην γεγενημένης, ὕστερον,  ἂν   βουλομένοις τουτοισί, μνησθήσομαι. (τὰ
[140]   τοὺς Θετταλοὺς καὶ πάντας φυλάξεσθαι,  ἂν   δ' Ἀθηναῖος καὶ παρ'
[170]   ἀξίου τῆς πόλεως ταῦτα πράξωμεν,  ἂν   δ' ἄρα μὴ συμβῇ κατατυχεῖν,
[300]   καὶ μένειν ἐπὶ τούτων βασκαίνειν,  ἂν   δέ τις ἰδίᾳ τι λυπήσῃ,
[260]   αὐτοῦ παραλείψω: οὐ γὰρ ὅσ'  ἂν   δείξαιμι προσόντ' αἰσχρὰ τούτῳ καὶ
[250]   ἐξελεγχθεὶς ἀδικῶν ἐν ἐγκλήματι γίγνοιτ'  ἂν   διὰ τοῦτο δικαίως; καίτοι πρός
[30]   ὡρκίζομεν αὐτόν, ὥστε τῆς εἰρήνης  ἂν   διημαρτήκει καὶ οὐκ ἂν ἀμφότερ'
[290]   τῶν Ἑλλήνων ἀρχῇ πραττομένῃ, μείζων  ἂν   δοθείη δωρειὰ συμπασῶν ὧν τοῖς
[50]   πρόθυμός ἐστι ποιεῖν τι  ἂν   δύνηται ἀγαθόν, (πάντα ταῦτα ψευδῆ
[90]   εὐχαριστῶν καὶ ποιῶν τι  ἂν   δύνηται ἀγαθόν. ταῦτα ἐψηφίσαντο ἐν
[80]   λέγει καὶ πράττει τι  ἂν   δύνηται ἀγαθὸν ὑπέρ τε αὐτῶν
[50]   πρόθυμον εἶναι ποιεῖν τι  ἂν   δύνωμαι ἀγαθόν, καὶ ἐπαινεῖν ἐπὶ
[250]   οἷς ἐκ τῶν ἐνόντων ὡς  ἂν   δύνωμαι μετριώτατα χρήσομαι. (ἐμοὶ μὲν
[10]   εἴπερ ἐξελέγξειν ἐνόμιζεν, αὐτὸν οὐκ  ἂν   ἐγράψατο. (καὶ μὴν εἴ τι
[210]   ἐπρέσβευσεν, δὲ πρεσβεύων οὐκ  ἂν   ἔγραψεν. ὑπέλειπε γὰρ αὐτῶν ἕκαστος
[130]   γὰρ οὕτω πως ἔχει. πόλλ'  ἂν   ἐγὼ ἔτι τούτων ἔχοιμι δεῖξαι,
[30]   μηδὲν ἔξω τῆς γραφῆς οὐδ'  ἂν   ἐγὼ λόγον οὐδέν' ἐποιούμην ἕτερον:
[50]   ξένον οὔτ' Ἀλεξάνδρου φίλον εἴποιμ'  ἂν   ἐγώ σε, οὐχ οὕτω μαίνομαι,
[80]   νῦν οὗτος ἔφη συμβήσεσθαι,  ἂν   ἐγὼ στεφανῶμαι; καὶ μὴν ὅταν
[290]   τοῖς ἄλλοις δεδώκατε. ἀλλ' οὔτ'  ἂν   ἐγὼ ταῦτα φήσαιμι ἀδικοίην γὰρ
[230]   τὰς δυνάμεις, παρ' ἐμοὶ τἀδίκημ'  ἂν   ἐδείκνυεν ὄν, εἰ δὲ πολλῷ
[210]   μὴ παρεληλυθότων τῶν καιρῶν, ὥσπερ  ἂν   εἰ καὶ κατακλυσμὸν γεγενῆσθαι τῶν
[160]   τὴν Ἐλάτειαν κατέλαβεν, ὡς οὐδ'  ἂν   εἴ τι γένοιτ' ἔτι συμπνευσάντων
[240]   λέγεις περὶ τῶν παρεληλυθότων; ὥσπερ  ἂν   εἴ τις ἰατρὸς ἀσθενοῦσι μὲν
[190]   γέγονε, τί χρὴ ποιεῖν; ὥσπερ  ἂν   εἴ τις ναύκληρον πάντ' ἐπὶ
[110]   καὶ βάσκανος ὄντως ποῖός τις  ἂν   εἴη πρὸς θεῶν; οὐχ
[110]   οἷς ἐπέδωκε τετίμηται. σχέτλιον γὰρ  ἂν   εἴη τοῦτό γε, εἰ τῷ
[0]   ὑμᾶς ἐμοῦ δεῖ σχέτλιον γὰρ  ἂν   εἴη τοῦτό γἐ, (ἀλλὰ τοὺς
[160]   ἀφῖχθαι: πολλῶν μὲν εἵνεκ'  ἂν   εἰκότως ἀκούσαιτέ μου, μάλιστα δ'
[200]   φρονεῖν, οὐκ ἔσθ' ὅστις οὐκ  ἂν   εἰκότως ἐπιτιμήσειέ μοι. νῦν δ'
[220]   ἀληθῆ μου νῦν κατηγορεῖ, μᾶλλον  ἂν   εἰκότως τόνδ' ἐδίωκεν. (διὰ
[290]   τίνες ὡς ἀληθῶς εἰσὶν οἷς  ἂν   εἰκότως καὶ δικαίως τὴν τῶν
[290]   τ' εἰ δίκαι' ἐποίει, οὐκ  ἂν   εἵνεκα τῆς πρὸς ἔμ' ἔχθρας
[280]   τί δὲ μεῖζον ἔχοι τις  ἂν   εἰπεῖν ἀδίκημα κατ' ἀνδρὸς ῥήτορος
[190]   μήτ' ἔστι μήτ' ἦν μήτ'  ἂν   εἰπεῖν ἔχοι μηδεὶς μηδέπω καὶ
[10]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῖς ἄλλοις οἷς  ἂν   εἰπεῖν τις ὑπὲρ Κτησιφῶντος ἔχοι,
[60]   μὴν οὐδὲ τοῦτό γ' οὐδεὶς  ἂν   εἰπεῖν τολμήσαι, ὡς τῷ μὲν
[290]   θεοί, κατηγορεῖ, τί οὗτος οὐκ  ἂν   εἴποι; καίτοι νὴ τὸν Ἡρακλέα
[240]   Φίλιππος ὧν κατέπραξε διῳκήσατο, πάντες  ἂν   εἴποιεν τῷ στρατοπέδῳ καὶ τῷ
[260]   δεομένοις ἐπαρκῶν, σιωπῶ καὶ οὐδὲν  ἂν   εἴποιμι οὐδὲ παρασχοίμην περὶ τούτων
[20]   ταύτην ποιήσασθαι. εἶτ' τί  ἂν   εἰπών σέ τις ὀρθῶς προσείποι;
[90]   ῥήτορα, πλὴν δι' ἐμέ, οὐδ'  ἂν   εἷς εἰπεῖν ἔχοι. (ἵνα τοίνυν
[120]   μὲν ὡς ἀληθῶς τετυχηκότων οὐδ'  ἂν   εἷς εἴποι περὶ αὑτοῦ τοιοῦτον
[60]   αὐτεπαγγέλτους ἐθελοντὰς παραχωρῆσαι Φιλίππῳ. (οὐδ'  ἂν   εἷς ταῦτα φήσειεν. λοιπὸν τοίνυν
[90]   καὶ μεμψάμενοι πολλὰ καὶ δίκαι'  ἂν   ἐκείνοις εἰκότως περὶ ὧν ἠγνωμονήκεσαν
[320]   προτείνων καὶ εὐαγγελιζόμενος τούτοις οὓς  ἂν   ἐκεῖσ' ἀπαγγελεῖν οἴωμαι, τῶν δὲ
[220]   τότε δ' αὐτὸ τὸ πρᾶγμ'  ἂν   ἐκρίνετ' ἐφ' αὑτοῦ, πρίν τι
[260]   ἐρώτησον τουτουσὶ τὴν ποτέρου τύχην  ἂν   ἕλοιθ' ἕκαστος αὐτῶν. ἐδίδασκες γράμματα,
[70]   οὐχὶ μέμνηται; ὅτι τῶν ἀδικημάτων  ἂν   ἐμέμνητο τῶν αὑτοῦ, {εἴ τι
[220]   ὅμως δ' ἐπεπείσμην, μήτε γράφοντ'  ἂν   ἐμοῦ γράψαι {βέλτιον} μηδένα μήτε
[40]   οὐ γὰρ ἦν τι  ἂν   ἐποιεῖτε. καὶ οἱ ἄλλοι δ'
[100]   ἐπεὶ τό γ' ἔργον οὐκ  ἂν   ἐποιήσαθ' ὑμεῖς, ἀκριβῶς οἶδ' ἐγώ:
[210]   ἀλλ' μὲν γράφων οὐκ  ἂν   ἐπρέσβευσεν, δὲ πρεσβεύων οὐκ
[210]   τοῖς θεοῖς. (καὶ ἔγωγ' ἡδέως  ἂν   ἐροίμην Αἰσχίνην, ὅτε ταῦτ' ἐπράττετο
[60]   μάλιστ' ἐπιτιμῶντα τοῖς πεπραγμένοις ἡδέως  ἂν   ἐροίμην, τῆς ποίας μερίδος γενέσθαι
[230]   ἀλλ' ἐπ' αὐτῶν τῶν ἔργων  ἂν   ἐσκόπει τίνας εἶχεν ἀφορμὰς
[230]   εἰ δὲ πολλῷ μείζους, οὐκ  ἂν   ἐσυκοφάντει. ἐπειδὴ δὲ σὺ τοῦτο
[200]   ἀποστᾶσα τούτου Φιλίππῳ, προδεδωκέναι πάντας  ἂν   ἔσχεν αἰτίαν. εἰ γὰρ ταῦτα
[290]   τῇ πόλει μνησθεὶς οὐχ ὡς  ἂν   εὔνους καὶ δίκαιος πολίτης ἔσχε
[10]   ποιοῦντας ὁρῶντες, Θηβαίοις δ' ὁτιοῦν  ἂν   ἐφησθῆναι παθοῦσιν, οὐκ ἀλόγως οὐδ'
[30]   γὰρ ἅπανθ' ὅσα βούλεσθ' ὑμεῖς,  ἂν   ἔχηθ' ἡσυχίαν, καὶ ἀκούσεσθε δυοῖν
[130]   βάσκανος οὗτος ἰαμβειοφάγος, οὐκ  ἂν   ἔχοι δεῖξαι, οὐδ' ἔστιν οὔτε
[230]   οὕτως ὑπῆρχεν ἔχοντα, καὶ οὐδεὶς  ἂν   ἔχοι παρὰ ταῦτ' εἰπεῖν ἄλλ'
[150]   τὸν εἰδότα, δεῖξον. ἀλλ' οὐκ  ἂν   ἔχοις, ἀλλὰ κενῇ προφάσει ταύτῃ
[70]   εἰμι τοῦ πολέμου. ἀλλ' οὐκ  ἂν   ἔχοις: εἰ γὰρ εἶχες, οὐδὲν
[90]   Κόρινθον, τῶν τότ' Ἀθηναίων πόλλ'  ἂν   ἐχόντων μνησικακῆσαι καὶ Κορινθίοις καὶ
[250]   τοιαύτῃ συμβεβίωκα τύχῃ, καὶ πόλλ'  ἂν   ἔχων ἕτερ' εἰπεῖν περὶ αὐτῆς
[240]   Βυζαντίου κύριος κατέστη, τί ποιεῖν  ἂν   τί λέγειν τοὺς ἀσεβεῖς
[20]   ἐπὶ τοὺς τόπους ἐν οἷς  ἂν   Φίλιππος καὶ τοὺς ὅρκους
[20]   τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων, ὅπως  ἂν   εἰρήνη ἐπιτελεσθῇ ἐπιχειροτονηθεῖσα
[10]   κεχρημένος τοῖς πρὸς ἐμέ, ὡμολογεῖτ'  ἂν   κατηγορία τοῖς ἔργοις αὐτοῦ.
[280]   αὐτοὺς μισεῖν καὶ φιλεῖν οὕσπερ  ἂν   πατρίς. (ὁ γὰρ οὕτως
[160]   μὴ προεξανέστημεν μικρόν, οὐδ' ἀναλαβεῖν  ἂν   ἠδυνήθημεν: οὕτω μέχρι πόρρω προήγαγον
[310]   οὐ μὲν οὖν εἴποι τις  ἂν   ἡλίκας, τὰς ἐπὶ τὸν παρόντα
[160]   εἴ τι γένοιτ' ἔτι συμπνευσάντων  ἂν   ἡμῶν καὶ τῶν Θηβαίων. ἀλλὰ
[40]   λοιπῶν ἔτι χρῆται: οὐδὲν γὰρ  ἂν   ἦν εὐδαιμονέστερον προδότου. ἀλλ' οὐκ
[30]   ἐκεῖνον ἐξελεῖν αὐτά: οὐ γὰρ  ἂν   ἥψατ' αὐτῶν παρόντων ἡμῶν,
[60]   Ἕλλησι κακῶν καὶ αἰσχρῶν, ἧς  ἂν   Θετταλοὺς καὶ τοὺς μετὰ τούτων
[220]   οἰόμενοι περιεῖναι χρήματά τῳ λογίζησθε,  ἂν   καθαραὶ ὦσιν αἱ ψῆφοι καὶ
[310]   νεανίας καὶ πηνίκα λαμπρός; ἡνίκ'  ἂν   κατὰ τούτων τι δέῃ, ἐν
[170]   καιρόσ, ἀλλ' ἐπαγγέλλεσθαι βοηθήσειν,  ἂν   κελεύωσιν, ὡς ἐκείνων ὄντων ἐν
[10]   ἔμοιγε δοκεῖ καὶ μάλ' εἰκότως  ἂν   λέγειν, ὅτι τῆς ἡμετέρας ἔχθρας
[170]   ἀλλὰ μὴ φιλονικεῖν περὶ ὧν  ἂν   λέγω γένησθε, οἶμαι καὶ τὰ
[170]   εἰς τὴν Ἀττικὴν ἔλθωσιν ἀμφότεροι.  ἂν   μέντοι πεισθῆτ' ἐμοὶ καὶ πρὸς
[220]   δ' ὑπὲρ Φιλίππου: οὐ γὰρ  ἂν   μεταπείθειν ὑμᾶς ἐζήτει μὴ τοιαύτης
[220]   ἔστι φύσει πᾶν τι  ἂν   μὴ δικαίως πεπραγμένον. (ἐκ
[190]   δὲ τοσαύτην ὑπερβολὴν ποιοῦμαι ὥστε,  ἂν   νῦν ἔχῃ τις δεῖξαί τι
[190]   τὸ μὲν γὰρ πέρας ὡς  ἂν   δαίμων βουληθῇ πάντων γίγνεται:
[240]   εἶ. (ἀλλὰ μὴν ὧν γ'  ἂν   ῥήτωρ ὑπεύθυνος εἴη, πᾶσαν
[130]   συλλαβοῦσ' ἐπανήγαγεν ὡς ὑμᾶς, ἐξήρπαστ'  ἂν   τοιοῦτος καὶ τὸ δίκην
[190]   οὐδὲν σαυτὸν παρέσχες, ὅπερ δ'  ἂν   φαυλότατος καὶ δυσμενέστατος ἄνθρωπος
[220]   χερσὶν ἕκαστ' ἐχόντων, πάντες ἐγίγνοντ'  ἂν   οἱ λόγοι. διόπερ τοὺς παρ'
[230]   ἐξετάζειν καὶ μὴ συκοφαντεῖν οὐκ  ἂν   οἷα σὺ νῦν ἔλεγες, τοιαῦτα
[240]   τοῖς πεπραγμένοις κατηγορίας ἔχω, τί  ἂν   οἴεσθε, εἰ τότ' ἐμοῦ περὶ
[150]   εὐλαβηθέντα τἀληθὲς εἰπεῖν δέοι, οὐκ  ἂν   ὀκνήσαιμ' ἔγωγε κοινὸν ἀλειτήριον τῶν
[0]   ὑμᾶς, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, πάντας  ἂν   ὁμολογῆσαι κοινὸν εἶναι τουτονὶ τὸν
[20]   ἐπὶ τοὺς τόπους ἐν οἷς  ἂν   ὄντα Φίλιππον πυνθάνωνται, καὶ τοὺς
[20]   ἀποδημεῖν μηδεμίαν ὑπερβολὴν ποιουμένους, ὅπου  ἂν   ὄντας πυνθάνωνται τὸν Φίλιππον, καὶ
[300]   κακοῖς ἐκέχρηντ' ἄν, (ἀλλὰ πάντες  ἂν   ὄντες ἐλεύθεροι καὶ αὐτόνομοι μετὰ
[120]   αὐτὸν οἶμαι ταῦτ' εἰπεῖν οὐδ'  ἂν   οὕτως ἐπαχθεῖς λόγους πορίσασθαι, ὥσπερ
[40]   χρήματ' ἀναλίσκει, οὐδ' ἐπειδὰν ὧν  ἂν   πρίηται κύριος γένηται τῷ προδότῃ
[100]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅσ' ὀκνήσαιμ'  ἂν   πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν. (καὶ ταῦτ'
[200]   οἱ πρόγονοι, τίς οὐχὶ κατέπτυσεν  ἂν   σοῦ; μὴ γὰρ τῆς πόλεώς
[20]   κοινωνός, οὐχ ἐμός, οὐδ'  ἂν   σὺ διαρραγῇς ψευδόμενος, οἱ δὲ
[180]   θῶ; βούλει ἐμαυτὸν μέν, ὃν  ἂν   σὺ λοιδορούμενος καὶ διασύρων καλέσαις,
[240]   Εὐβοίας ὁρμωμένων λῃστῶν γέγονεν: οὐκ  ἂν   ταῦτ' ἔλεγον καὶ πολλά γε
[210]   ἕκαστ' ἐγὼ μὲν ἀντὶ παντὸς  ἂν   τιμησαίμην εἰπεῖν τοῦ βίου, ὑμᾶς
[0]   τοῦτο ποιεῖν: τι δ'  ἂν   τὸ πρᾶγμα αὔτ' ἀναγκάζῃ, τούτου
[270]   περὶ τῶν πραγμάτων ἐβουλευόμην, ἦν  ἂν   τοῖς ἄλλοις ῥήτορσιν ὑμῖν ἔμ'
[190]   τις νῦν ἑόρακεν, συνήνεγκεν  ἂν   τότε πραχθέν, τοῦτ' ἐγώ φημι
[100]   ὑμῶν δοκῶ, μίκρ' ἀναλῶσαι  ἂν   τοῦ μὴ τὰ δίκαια ποιεῖν
[200]   δ' ὀφθαλμοῖς πρὸς Διὸς ἑωρῶμεν  ἂν   τοὺς εἰς τὴν πόλιν ἀνθρώπους
[190]   εἶπες βελτίω τούτων οὐ γὰρ  ἂν   τούτοις ἐχρῶντο, οὔτ' εἰς ταῦτα
[290]   πώποτε τουτοισί, ὁμοίως ὑμῖν ὥσπερ  ἂν   τρυτάνη ῥέπων ἐπὶ τὸ λῆμμα
[110]   Αἰσχίνη; οὐδ' ἄλλον οὐδένα, οὐδ'  ἂν   τῶν ἐννέ' ἀρχόντων τις ὢν
[290]   ἐγὼ ταῦτα φήσαιμι ἀδικοίην γὰρ  ἂν   ὑμᾶσ, οὔτ' ἂν ὑμεῖς εὖ
[270]   τὸ πλεῖστον κυρίους: ὡς γὰρ  ἂν   ὑμεῖς ἀποδέξησθε καὶ πρὸς ἕκαστον
[290]   ἀδικοίην γὰρ ἂν ὑμᾶσ, οὔτ'  ἂν   ὑμεῖς εὖ οἶδ' ὅτι συγχωρήσαιτε:
[170]   πόλιν βουλομένους παρελθεῖν ἔδει, πάντες  ἂν   ὑμεῖς καὶ οἱ ἄλλοι Ἀθηναῖοι
[130]   τὸ δίκην δοῦναι διαδὺς ἐξεπέπεμπτ'  ἂν   ὑπὸ τοῦ σεμνολόγου τουτουί: νῦν
[80]   (καὶ μὴν ὅτι πολλὰ μὲν  ἂν   χρήματ' ἔδωκε Φιλιστίδης ὥστ' ἔχειν
[220]   μήτε προῄδει μηδεὶς μήτ'  ἂν   ᾠήθη τήμερον ῥηθῆναι, διαβάλλειν, καὶ
[120]   αὐτὸς εἰρηκὼς τίς οὐκ  ἂν   ὤκνησεν τῶν μετρίων ἀνθρώπων φθέγξασθαι;
[210]   ἀτυχηθέντων μόνος αἴτιος εἶναι. πῶς  ἂν   ὠμότερος συκοφάντης γένοιτ' καταρατότερος;
[30]   αὐτῶν παρόντων ἡμῶν, οὐκ  ἂν   ὡρκίζομεν αὐτόν, ὥστε τῆς εἰρήνης
[260]   νεήλατα, ἐφ' οἷς τίς οὐκ  ἂν   ὡς ἀληθῶς αὑτὸν εὐδαιμονίσειε καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/11/2005