Texte grec :
| [80] Μετὰ ταῦτα δὲ τοὺς ἀποστόλους ἅπαντας ἀπέστειλα, καθ' οὓς Χερρόνησος
ἐσώθη καὶ Βυζάντιον καὶ πάντες οἱ σύμμαχοι. ἐξ ὧν ὑμῖν μὲν τὰ κάλλιστα, ἔπαινοι,
δόξαι, τιμαί, στέφανοι, χάριτες παρὰ τῶν εὖ πεπονθότων ὑπῆρχον: τῶν δ'
ἀδικουμένων τοῖς μὲν ὑμῖν τότε πεισθεῖσιν ἡ σωτηρία περιεγένετο, τοῖς δ'
ὀλιγωρήσασι τὸ πολλάκις ὧν ὑμεῖς προείπατε μεμνῆσθαι, καὶ νομίζειν ὑμᾶς μὴ
μόνον εὔνους ἑαυτοῖς, ἀλλὰ καὶ φρονίμους ἀνθρώπους καὶ μάντεις εἶναι: πάντα
γὰρ ἐκβέβηχ' ἃ προείπατε.
(81) καὶ μὴν ὅτι πολλὰ μὲν ἂν χρήματ' ἔδωκε Φιλιστίδης ὥστ' ἔχειν Ὠρεόν, πολλὰ
δὲ Κλείταρχος ὥστ' ἔχειν Ἐρέτριαν, πολλὰ δ' αὐτὸς ὁ Φίλιππος ὥστε ταῦθ'
ὑπάρχειν ἐφ' ὑμᾶς αὐτῷ, καὶ περὶ τῶν ἄλλων μηδὲν ἐξελέγχεσθαι μηδ' ἃ ποιῶν
ἠδίκει μηδέν' ἐξετάζειν πανταχοῦ, οὐδεὶς ἀγνοεῖ, καὶ πάντων ἥκιστα σύ:
(82) οἱ γὰρ παρὰ τοῦ Κλειτάρχου καὶ τοῦ Φιλιστίδου τότε πρέσβεις δεῦρ'
ἀφικνούμενοι παρὰ σοὶ κατέλυον, Αἰσχίνη, καὶ σὺ προὐξένεις αὐτῶν: οὓς ἡ μὲν
πόλις ὡς ἐχθροὺς καὶ οὔτε δίκαι' οὔτε συμφέροντα λέγοντας ἀπήλασε, σοὶ δ'
ἦσαν φίλοι. οὐ τοίνυν ἐπράχθη τούτων οὐδέν, ὦ βλασφημῶν περὶ ἐμοῦ καὶ
λέγων ὡς σιωπῶ μὲν λαβών, βοῶ δ' ἀναλώσας. ἀλλ' οὐ σύ, ἀλλὰ βοᾷς μὲν ἔχων,
παύσει δ' οὐδέποτ' ἐὰν μή σ' οὗτοι παύσωσιν ἀτιμώσαντες τήμερον.
(83) στεφανωσάντων τοίνυν ὑμῶν ἔμ' ἐπὶ τούτοις τότε, καὶ γράψαντος
Ἀριστονίκου τὰς αὐτὰς συλλαβὰς ἅσπερ οὑτοσὶ Κτησιφῶν νῦν γέγραφε, καὶ
ἀναρρηθέντος ἐν τῷ θεάτρῳ τοῦ στεφάνου, καὶ δευτέρου κηρύγματος ἤδη μοι
τούτου γιγνομένου, οὔτ' ἀντεῖπεν Αἰσχίνης παρὼν οὔτε τὸν εἰπόντ' ἐγράψατο.
Καί μοι λέγε καὶ τοῦτο τὸ ψήφισμα λαβών.
(84) Ψήφισμα.
{Ἐπὶ Χαιρώνδου Ἡγήμονος ἄρχοντος, γαμηλιῶνος ἕκτῃ ἀπιόντος, φυλῆς
πρυτανευούσης Λεοντίδος, Ἀριστόνικος Φρεάρριος εἶπεν: ἐπειδὴ Δημοσθένης
Δημοσθένους Παιανιεὺς πολλὰς καὶ μεγάλας χρείας παρέσχηται τῷ δήμῳ τῷ
Ἀθηναίων, καὶ πολλοῖς τῶν συμμάχων καὶ πρότερον καὶ ἐν τῷ παρόντι καιρῷ
βεβοήθηκε διὰ τῶν ψηφισμάτων, καί τινας τῶν ἐν τῇ Εὐβοίᾳ πόλεων
ἠλευθέρωκε, καὶ διατελεῖ εὔνους ὢν τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων, καὶ λέγει καὶ
πράττει ὅ τι ἂν δύνηται ἀγαθὸν ὑπέρ τε αὐτῶν Ἀθηναίων καὶ τῶν ἄλλων
Ἑλλήνων, δεδόχθαι τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων ἐπαινέσαι Δημοσθένην
Δημοσθένους Παιανιέα καὶ στεφανῶσαι χρυσῷ στεφάνῳ, καὶ ἀναγορεῦσαι τὸν
στέφανον ἐν τῷ θεάτρῳ, Διονυσίοις, τραγῳδοῖς καινοῖς, τῆς δὲ ἀναγορεύσεως
τοῦ στεφάνου ἐπιμεληθῆναι τὴν πρυτανεύουσαν φυλὴν καὶ τὸν ἀγωνοθέτην.
εἶπεν Ἀριστόνικος Φρεάρριος}.
(85) ἔστιν οὖν ὅστις ὑμῶν οἶδέ τιν' αἰσχύνην τῇ πόλει συμβᾶσαν διὰ τοῦτο τὸ
ψήφισμα ἢ χλευασμὸν ἢ γέλωτα, ἃ νῦν οὗτος ἔφη συμβήσεσθαι, ἂν ἐγὼ
στεφανῶμαι; καὶ μὴν ὅταν ᾖ νέα καὶ γνώριμα πᾶσι τὰ πράγματα, ἐάν τε καλῶς
ἔχῃ, χάριτος τυγχάνει, ἐάν θ' ὡς ἑτέρως, τιμωρίας. φαίνομαι τοίνυν ἐγὼ χάριτος
τετυχηκὼς τότε, καὶ οὐ μέμψεως οὐδὲ τιμωρίας.
(86) οὐκοῦν μέχρι μὲν τῶν χρόνων ἐκείνων, ἐν οἷς ταῦτ' ἐπράχθη, πάντ'
ἀνωμολόγημαι τὰ ἄριστα πράττειν τῇ πόλει, τῷ νικᾶν, ὅτ' ἐβουλεύεσθε, λέγων
καὶ γράφων, τῷ καταπραχθῆναι τὰ γραφέντα, καὶ στεφάνους ἐξ αὐτῶν τῇ πόλει
καὶ ἐμοὶ καὶ πᾶσιν γενέσθαι, τῷ θυσίας τοῖς θεοῖς καὶ προσόδους ὡς ἀγαθῶν
τούτων ὄντων ὑμᾶς πεποιῆσθαι.
(87) ἐπειδὴ τοίνυν ἐκ τῆς Εὐβοίας ὁ Φίλιππος ὑφ' ὑμῶν ἐξηλάθη τοῖς {μὲν}
ὅπλοις, τῇ δὲ πολιτείᾳ καὶ τοῖς ψηφίσμασι, κἂν διαρραγῶσί τινες τούτων, ὑπ'
ἐμοῦ, ἕτερον κατὰ τῆς πόλεως ἐπιτειχισμὸν ἐζήτει. ὁρῶν δ' ὅτι σίτῳ πάντων
ἀνθρώπων πλείστῳ χρώμεθ' ἐπεισάκτῳ, βουλόμενος τῆς σιτοπομπίας κύριος
γενέσθαι, παρελθὼν ἐπὶ Θρᾴκης Βυζαντίους συμμάχους ὄντας αὑτῷ τὸ μὲν
πρῶτον ἠξίου συμπολεμεῖν τὸν πρὸς ὑμᾶς πόλεμον, ὡς δ' οὐκ ἤθελον οὐδ' ἐπὶ
τούτοις ἔφασαν τὴν συμμαχίαν πεποιῆσθαι, λέγοντες ἀληθῆ, χάρακα
βαλόμενος πρὸς τῇ πόλει καὶ μηχανήματ' ἐπιστήσας ἐπολιόρκει.
(88) τούτων δὲ γιγνομένων ὅ τι μὲν προσῆκε ποιεῖν ὑμᾶς, οὐκ ἐπερωτήσω: δῆλον
γάρ ἐστιν ἅπασιν. ἀλλὰ τίς ἦν ὁ βοηθήσας τοῖς Βυζαντίοις καὶ σώσας αὐτούς; τίς ὁ
κωλύσας τὸν Ἑλλήσποντον ἀλλοτριωθῆναι κατ' ἐκείνους τοὺς χρόνους; ὑμεῖς,
ἄνδρες Ἀθηναῖοι. τὸ δ' ὑμεῖς ὅταν λέγω, τὴν πόλιν λέγω. τίς δ' ὁ τῇ πόλει
λέγων καὶ γράφων καὶ πράττων καὶ ἁπλῶς ἑαυτὸν εἰς τὰ πράγματ' ἀφειδῶς
δούς; ἐγώ.
(89) ἀλλὰ μὴν ἡλίκα ταῦτ' ὠφέλησεν ἅπαντας, οὐκέτ' ἐκ τοῦ λόγου δεῖ μαθεῖν,
ἀλλ' ἔργῳ πεπείρασθε: ὁ γὰρ τότ' ἐνστὰς πόλεμος ἄνευ τοῦ καλὴν δόξαν
ἐνεγκεῖν ἐν πᾶσι τοῖς κατὰ τὸν βίον ἀφθονωτέροις καὶ εὐωνοτέροις διῆγεν ὑμᾶς
τῆς νῦν εἰρήνης, ἣν οὗτοι κατὰ τῆς πατρίδος τηροῦσιν οἱ χρηστοί, ἐπὶ ταῖς
μελλούσαις ἐλπίσιν, ὧν διαμάρτοιεν, καὶ μετάσχοιεν ὧν ὑμεῖς οἱ τὰ βέλτιστα
βουλόμενοι τοὺς θεοὺς αἰτεῖτε, μὴ μεταδοῖεν ὑμῖν ὧν αὐτοὶ προῄρηνται. Λέγε δ'
αὐτοῖς καὶ τοὺς τῶν Βυζαντίων στεφάνους καὶ τοὺς τῶν Περινθίων, οἷς
ἐστεφάνουν ἐκ τούτων τὴν πόλιν.
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Traduction française :
| [80] Puis je fais partir toutes ces flottes qui sauvent et la Chersonèse,
et Byzance, et nos autres alliés. De là, ces éloges,
cette éclatante estime, ces honneurs, ces couronnes,
ces actions de grâces, que vous décerna
leur reconnaissance. Parmi les villes attaquées,
celles qui vous écoutèrent furent sauvées; les
négligentes se rappelèrent souvent vos prédictions,
et virent en vous non seulement des amis
dévoués, mais de profonds politiques, mais des
oracles : car tout arriva comme vous l'aviez annoncé.
Toutefois, que n'eût pas donné Philistide
pour posséder Oréos; Clitarque, pour Érétrie,
Philippe lui-même, pour tenir ces deux places
contre vous, pour que nul ne dévoilât ses autres
manoeuvres, n'observât de près ses injustices?
Tous le savent, et toi, Eschine, mieux que personne,
toi, chez qui logeaient les envoyés de Clitarque
et de Philistide, toi, leur proxène!
Des hommes qu'Athènes avait chassés comme ennemis,
comme porteurs d'iniques et pernicieux
conseils, étaient pour toi des amis ! Tu n'as donc
avancé que des mensonges, vil diffamateur ! Payé,
je deviens muet, dis-tu ; l'or dépensé, je crie !
Toi, tu fais autrement : tu cries les mains pleines ;
et tu crieras toujours, si nos juges ne te
bâillonnent aujourd'hui par une flétrissure !
Athéniens, vous me couronnâtes alors pour
mes services ; Aristonique rédigea le décret dans
les mêmes termes qu'offre aujourd'hui celui de
Ctésiphon ; la couronne fut proclamée au théâtre,
honneur qui m'est décerné pour la seconde
fois. Eschine, quoique présent, ne réclama
point, n'accusa pas l'auteur de la motion.
-Prends-moi aussi ce décret, et lis. Décret.
Sous l'Archonte Charondas, fils d'Hégémon, le six de
la troisième décade de Gamélion, la tribu Léontide
présidant, Aristonique de Phréarrhe a dit :
Attendu que Démosthène de Paziania, fils de Démosthène,
a rendu de nombreux et importants services au
Peuple Athénien ; secouru beaucoup d'alliés, autrefois
comme aujourd'hui, par ses décrets; délivré plusieurs
villes de l'Eubée; que, toujours affectionné au Peuple, il
procure, de fait et de parole, autant qu'il le peut, le bien
des Athéniens et des autres Hellènes;
Le Conseil et le Peuple d'Athènes arrêtent :
Démosthène de Pacania, fils de Démosthène, sera loué
publiquement, couronné d'une couronne d'or, et proclamé
sur le théâtre, aux Dionysies, le jour des tragédies nouvelles.
Sont chargés du soin de la proclamation la tribu qui
préside, et l'agonothète.
Proposé par Aristonique de Phréarrhe.
Eh bien ! qui, parmi vous, a vu jaillir de ce décret
sur Athènes la honte, les sarcasmes, la dérision,
que cet homme lui prédit si vous me
couronnez? Lorsque les actions sont récentes et
généralement connues, on récompense le bien,
on punit le mal. Or, vous le voyez, j'obtins alors
k reconnaissance publique, loin d'être blâmé ou
puni. Ainsi, jusqu'à ce temps du moins, mon
administration fut constamment avouée de tous
comme salutaire à la patrie : j'en atteste et mes
discours, mes décrets prévalant dans vos délibérations,
et l'exécution de ces mêmes décrets, et
les couronnes qu'ils méritèrent à la République, à
vous tous, à moi-même, et les sacrifices, les
pompes religieuses qui célébrèrent ces heureux événements.
Chassé de l'Eubée par vos armes, et, dussent
certaines gens en étouffer, par ma politique et
mes décrets, Philippe médite contre Athènes un
nouveau plan d'attaque. Comme il voit que nous
consommons plus de blés étrangers que tout autre
peuple, il veut se rendre maître du transport,
passe en Thrace, et demande aux Byzantins, ses
alliés, de s'unir à lui pour nous faire la guerre.
Ils refusent, disant avec raison que ce n'est point
là une condition de leur alliance. Alors il entoure
leur ville de tranchées, fait approcher ses machines,
et assiége. Ce que nous devions faire alors,
je ne le demanderai pas, chacun le voit. Mais qui
secourut les Byzantins, et les sauva? Qui préserva
l'Hellespont d'une domination étrangère? Vous,
hommes d'Athènes! Quand je dis vous, je dis la
République. Or, au nomdecetteRépublique, qui
parlait, décrétait, agissait ? Qui se voua sans réserve
à cette affaire ? Moi. Quel fruit vous
en revint-il à tous? Ce n'est plus à la parole à
vous l'apprendre ; c'est aux faits, à l'expérience.
La guerre d'alors, si glorieuse d'ailleurs, fit affluer
ici toutes sortes de vivres, et en baissa le
prix plus que la paix actuelle, si fidèlement
gardée par ces bons citoyens qui immolent la patrie
à leurs espérances. Puissent-ils en être frustrés !
puissent les Dieux les exclure des biens que
vous leur demandez, vous, les amis de l'État;
et vous préserver de toute participation à leurs
complots ! - Lis-leur le décret par lequel Byzance
et Périnthe couronnèrent la République pour ce bienfait.
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