Texte grec :
| [36] Πάντες οὖν οἱ πιστοὶ καλοὶ καὶ θεοπρεπεῖς καὶ τῆς προσηγορίας
ἄξιοι, ἣν ὥσπερ διάδημα περίκεινται. οὐ μὴν ἀλλ´ εἰσὶν ἤδη τινὲς
καὶ τῶν ἐκλεκτῶν ἐκλεκτότεροι, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ᾗ ἧττον
ἐπίσημοι, τρόπον τινὰ ἐκ τοῦ κλύδωνος τοῦ κόσμου νεωλκοῦντες
ἑαυτοὺς καὶ ἐπανάγοντες ἐπ´ ἀσφαλές, οὐ βουλόμενοι δοκεῖν ἅγιοι,
κἂν εἴπῃ τις, αἰσχυνόμενοι, ἐν βάθει γνώμης ἀποκρύπτοντες τὰ
ἀνεκλάλητα μυστήρια, καὶ τὴν αὑτῶν εὐγένειαν ὑπερηφανοῦντες ἐν
κόσμῳ βλέπεσθαι, οὓς ὁ λόγος »φῶς τοῦ κόσμου« καὶ »ἅλας τῆς
γῆς« καλεῖ. τοῦτ´ ἔστι τὸ σπέρμα, εἰκὼν καὶ ὁμοίωσις θεοῦ, καὶ
τέκνον αὐτοῦ γνήσιον καὶ κληρονόμον, ὥσπερ ἐπί τινα ξενιτείαν
ἐνταῦθα πεμπόμενον ὑπὸ μεγάλης οἰκονομίας καὶ ἀναλογίας τοῦ
πατρός· δι´ ὃ καὶ τὰ φανερὰ καὶ τὰ ἀφανῆ τοῦ κόσμου δεδημιούργηται,
τὰ μὲν εἰς δουλείαν, τὰ δὲ εἰς ἄσκησιν, τὰ δὲ εἰς μάθησιν αὐτῷ,
καὶ πάντα, μέχρις ἂν ἐνταῦθα τὸ σπέρμα μένῃ, συνέχεται, καὶ συναχθέντος
αὐτοῦ πάντα τάχιστα λυθήσεται.
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Traduction française :
| [36] Tous fidèles, tous admirables de justice et de probité, tous aimés de
Dieu, auquel ils ressemblent, et le front ceint comme d'un diadème de la
couronne éclatante de leurs bonnes œuvres. Il en est même parmi eux qui,
choisis entre les choisis, élus entre les élus, brillent d'une gloire
d'autant plus vive que, s'éloignant volontairement des dangers du monde,
ils s'ouvrent, par leur modestie, un port assuré contre ses orages ; qui,
craignant de paraître saints, rougissent quand on leur en donne le nom ;
qui cachent au fond de leur cœur d'ineffables mystères, et dédaignent
d'exposer leur gloire en spectacle aux regards des hommes. Ce sont ces
justes que l'Ecriture Sainte appelle la lumière du monde et le sel de la
terre, véritable semence de Dieu, son image et sa ressemblance, ses
enfants et ses héritiers. Voyageurs exilés en ce monde par cette haute
sagesse, dont leur destinée merveilleuse est d'accomplir les desseins
cachés ; des choses que le monde enferme, soit visibles, soit invisibles,
les unes ont été faites pour leur usage, les autres pour les éprouver, les
purifier et les instruire. Le monde fut créé pour eux. Tant que cette
semence divine germera et produira des fruits sur la terre, la terre ne
périra point. La moisson faite et recueillie dans les tabernacles
éternels, le monde entier se dissoudra.
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