HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἰποῦσα 2
εἰπὼν 2
εἰργάσθαι 1
εἰς 34
εἴς 1
εἰσέδραμεν 1
εἰσεδύετο 1

Fréquences [« »]
28 ἐπὶ
30 ἡ
33 οὐκ
34 εἰς
34 ἐν
39 τοῦ
42 οὖν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Chariton d'Aphrodise, Chéréas et Callirhoé, livre I

εἰς

Livre, Chap.

[1, 4]   ἀδικούσης φείσομαι. προσποίησαι" φησὶν ὡς εἰς ἀγρὸν ἀπιέναι, βαθείας δὲ ἑσπέρας

[1, 4]   ὑπέμεινεν οὐδὲ εἰσελθεῖν) ἄπειμι" φησὶν εἰς ἀγρόν· ὁ δὲ κακοήθης ἐκεῖνος

[1, 11]   ἰδεῖν. ἐδόκει δὴ πᾶσι καταπλεῖν εἰς Ἀθήνας, οὐκ ἤρεσκε δὲ Θήρωνι

[1, 14]   γὰρ εἶ λοιπόν) ἧκε δὲ εἰς ἄστυ καὶ λάμβανε τὰς καταγραφὰς

[1, 12]   ἢ λῃστής. αὐτὸς δὲ διέδραμεν εἰς ἄστυ παραλαβὼν δύο τῶν ἐπιτηδείων.

[1, 2]   τὴν ὁμόνοιαν, ὑβρίσθαι δοκοῦντες, συνῆλθον εἰς βουλευτήριον κοινόν· ἐστρατολόγει δὲ αὐτοὺς

[1, 13]   φησὶν ἔχω, πάτερ, ὑπὲρ τῆς εἰς ἐμὲ φιλανθρωπίας· ἀποδοῖεν δὲ" ἔφη

[1, 14]   παρέδωκας καὶ ἐκ τάφου προήγαγες εἰς θάλασσαν καὶ τῶν κυμάτων τοὺς

[1, 12]   διαδραμὼν ἐπὶ τὸν κέλητα ῥῖψον εἰς θάλασσαν τὴν ἄκαιρον καὶ περιττήν

[1, 3]   τῇ Καλλιρόῃ τὴν ὀργὴν μετέβαλεν εἰς λύπην καὶ περιρρηξάμενος ἔκλαιε. πυνθανομένης

[1, 2]   ἄπειρος, δύναται ῥᾳδίως ὑποπτεύσας ἐμπεσεῖν εἰς νεωτερικὴν ζηλοτυπίαν· ἔστι δὲ καὶ

[1, 11]   εὐθὺ Μιλήτου, τριταῖοι δὲ κατήχθησαν εἰς ὅρμον ἀπέχοντα τῆς πόλεως σταδίους

[1, 14]   ἐν ἐρημίᾳ πέπραμαι καὶ οὐδὲ εἰς πόλιν ἠνέχθην, ὡς ἄλλη τις

[1, 1]   πανταχοῦ διέτρεχε καὶ μνηστῆρες κατέρρεον εἰς Συρακούσας, δυνάσται τε καὶ παῖδες

[1, 13]   μετὰ πολλῆς ἐπιμελείας ἄξω λοιπὸν εἰς Συρακούσας. λαβὲ τῶν σῶν ἅτιν´

[1, 5]   ἀλλὰ καὶ ὁ δῆμος ἅπας εἰς τὴν ἀγορὰν συνέτρεχεν, ἄλλων ἄλλα

[1, 13]   ὑστεραίᾳ ὁ μὲν Λεωνᾶς παρέπλευσεν εἰς τὴν ἔπαυλιν, ἅμα καὶ ἀργύριον

[1, 13]   ἕωθεν" φησὶν ἀπίωμεν, σὺ μὲν εἰς τὴν ἔπαυλιν, ἐγὼ δὲ εἰς

[1, 13]   εἰς τὴν ἔπαυλιν, ἐγὼ δὲ εἰς τὴν ναῦν, κἀκεῖθεν ἄξω τὴν

[1, 13]   γενόμενον. ἔπειτα ἐκεῖνον λαβὼν ἀνήγαγεν εἰς τὴν οἴκησιν τὴν ἑαυτοῦ σφόδρα

[1, 12]   ὕπαρ μοι δεικνύεις· ἐλθὲ τοίνυν εἰς τὴν οἰκίαν καὶ φίλος ἤδη

[1, 13]   καθ´ ἡμᾶς. ~Ἐπεὶ δὲ ἧκον εἰς τὴν οἰκίαν, ὁ μὲν Θήρων

[1, 14]   ὥρας) βούλομαι" φησὶν ἀφ´ ἑσπέρας εἰς τὴν πόλιν πλεῦσαι, τῇ δ´

[1, 6]   ἐνταφίων πολυτέλεια. τὸ δὲ δοκοῦν εἰς τιμὴν τῆς νεκρᾶς γεγονέναι μειζόνων

[1, 1]   καὶ κρείττων. ἐπεὶ δὲ προῆλθεν εἰς τὸ δημόσιον, θάμβος ὅλον τὸ

[1, 13]   ἀγούσης ἐπὶ Διονύσιον. ἀπίωμεν οὖν εἰς τὸν ἀγρόν, ἵνα καὶ ἐκ

[1, 7]   τινας ἐπιτηδείους. ἕωθεν οὖν διατρέχων εἰς τὸν λιμένα, ἕκαστον αὐτῶν ἀνεζήτει.

[1, 1]   πᾶσαι σχεδὸν αἱ γυναῖκες ἀπῆλθον εἰς τὸν νεών. τέως δὲ μὴ

[1, 4]   ἅβραν τῆς Καλλιρόης διαφθείρας ἐνέβαλεν εἰς τὸν στενωπόν, ὑποκρινόμενος μὲν τὸν

[1, 9]   ἐπὶ κατασκοπήν, εἴ τινες προσίοιεν εἰς τὸν τόπον, εἰ μὲν δύναιντο,

[1, 14]   ἐπέστησας. τὸ δὲ περιβόητον κάλλος εἰς τοῦτο ἐκτησάμην, ἵνα ὑπὲρ ἐμοῦ

[1, 12]   τῇ Καλλιρόῃ καὶ πάντα παρέχειν εἰς τρυφήν. ταῦτα δὲ οὐκ ἐκ

[1, 11]   τῆς πόλεως σταδίους ὀγδοήκοντα, εὐφυέστατον εἰς ὑποδοχήν. ~Ἔνθα δὴ Θήρων κώπας

[1, 13]   καὶ τὴν πολυτέλειαν (ἦν γὰρ εἰς ὑποδοχὴν τοῦ Περσῶν βασιλέως παρεσκευασμένη)

Livre, Chap.
[1, 4]	ἀδικούσης φείσομαι. προσποίησαι" φησὶν ὡς	εἰς	ἀγρὸν ἀπιέναι, βαθείας δὲ ἑσπέρας
[1, 4]	ὑπέμεινεν οὐδὲ εἰσελθεῖν) ἄπειμι" φησὶν	εἰς	ἀγρόν· ὁ δὲ κακοήθης ἐκεῖνος
[1, 11]	ἰδεῖν. ἐδόκει δὴ πᾶσι καταπλεῖν	εἰς	Ἀθήνας, οὐκ ἤρεσκε δὲ Θήρωνι
[1, 14]	γὰρ εἶ λοιπόν) ἧκε δὲ	εἰς	ἄστυ καὶ λάμβανε τὰς καταγραφὰς
[1, 12]	ἢ λῃστής. αὐτὸς δὲ διέδραμεν	εἰς	ἄστυ παραλαβὼν δύο τῶν ἐπιτηδείων.
[1, 2]	τὴν ὁμόνοιαν, ὑβρίσθαι δοκοῦντες, συνῆλθον	εἰς	βουλευτήριον κοινόν· ἐστρατολόγει δὲ αὐτοὺς
[1, 13]	φησὶν ἔχω, πάτερ, ὑπὲρ τῆς	εἰς	ἐμὲ φιλανθρωπίας· ἀποδοῖεν δὲ" ἔφη
[1, 14]	παρέδωκας καὶ ἐκ τάφου προήγαγες	εἰς	θάλασσαν καὶ τῶν κυμάτων τοὺς
[1, 12]	διαδραμὼν ἐπὶ τὸν κέλητα ῥῖψον	εἰς	θάλασσαν τὴν ἄκαιρον καὶ περιττήν
[1, 3]	τῇ Καλλιρόῃ τὴν ὀργὴν μετέβαλεν	εἰς	λύπην καὶ περιρρηξάμενος ἔκλαιε. πυνθανομένης
[1, 2]	ἄπειρος, δύναται ῥᾳδίως ὑποπτεύσας ἐμπεσεῖν	εἰς	νεωτερικὴν ζηλοτυπίαν· ἔστι δὲ καὶ
[1, 11]	εὐθὺ Μιλήτου, τριταῖοι δὲ κατήχθησαν	εἰς	ὅρμον ἀπέχοντα τῆς πόλεως σταδίους
[1, 14]	ἐν ἐρημίᾳ πέπραμαι καὶ οὐδὲ	εἰς	πόλιν ἠνέχθην, ὡς ἄλλη τις
[1, 1]	πανταχοῦ διέτρεχε καὶ μνηστῆρες κατέρρεον	εἰς	Συρακούσας, δυνάσται τε καὶ παῖδες
[1, 13]	μετὰ πολλῆς ἐπιμελείας ἄξω λοιπὸν	εἰς	Συρακούσας. λαβὲ τῶν σῶν ἅτιν´
[1, 5]	ἀλλὰ καὶ ὁ δῆμος ἅπας	εἰς	τὴν ἀγορὰν συνέτρεχεν, ἄλλων ἄλλα
[1, 13]	ὑστεραίᾳ ὁ μὲν Λεωνᾶς παρέπλευσεν	εἰς	τὴν ἔπαυλιν, ἅμα καὶ ἀργύριον
[1, 13]	ἕωθεν" φησὶν ἀπίωμεν, σὺ μὲν	εἰς	τὴν ἔπαυλιν, ἐγὼ δὲ εἰς
[1, 13]	εἰς τὴν ἔπαυλιν, ἐγὼ δὲ	εἰς	τὴν ναῦν, κἀκεῖθεν ἄξω τὴν
[1, 13]	γενόμενον. ἔπειτα ἐκεῖνον λαβὼν ἀνήγαγεν	εἰς	τὴν οἴκησιν τὴν ἑαυτοῦ σφόδρα
[1, 12]	ὕπαρ μοι δεικνύεις· ἐλθὲ τοίνυν	εἰς	τὴν οἰκίαν καὶ φίλος ἤδη
[1, 13]	καθ´ ἡμᾶς. ~Ἐπεὶ δὲ ἧκον	εἰς	τὴν οἰκίαν, ὁ μὲν Θήρων
[1, 14]	ὥρας) βούλομαι" φησὶν ἀφ´ ἑσπέρας	εἰς	τὴν πόλιν πλεῦσαι, τῇ δ´
[1, 6]	ἐνταφίων πολυτέλεια. τὸ δὲ δοκοῦν	εἰς	τιμὴν τῆς νεκρᾶς γεγονέναι μειζόνων
[1, 1]	καὶ κρείττων. ἐπεὶ δὲ προῆλθεν	εἰς	τὸ δημόσιον, θάμβος ὅλον τὸ
[1, 13]	ἀγούσης ἐπὶ Διονύσιον. ἀπίωμεν οὖν	εἰς	τὸν ἀγρόν, ἵνα καὶ ἐκ
[1, 7]	τινας ἐπιτηδείους. ἕωθεν οὖν διατρέχων	εἰς	τὸν λιμένα, ἕκαστον αὐτῶν ἀνεζήτει.
[1, 1]	πᾶσαι σχεδὸν αἱ γυναῖκες ἀπῆλθον	εἰς	τὸν νεών. τέως δὲ μὴ
[1, 4]	ἅβραν τῆς Καλλιρόης διαφθείρας ἐνέβαλεν	εἰς	τὸν στενωπόν, ὑποκρινόμενος μὲν τὸν
[1, 9]	ἐπὶ κατασκοπήν, εἴ τινες προσίοιεν	εἰς	τὸν τόπον, εἰ μὲν δύναιντο,
[1, 14]	ἐπέστησας. τὸ δὲ περιβόητον κάλλος	εἰς	τοῦτο ἐκτησάμην, ἵνα ὑπὲρ ἐμοῦ
[1, 12]	τῇ Καλλιρόῃ καὶ πάντα παρέχειν	εἰς	τρυφήν. ταῦτα δὲ οὐκ ἐκ
[1, 11]	τῆς πόλεως σταδίους ὀγδοήκοντα, εὐφυέστατον	εἰς	ὑποδοχήν. ~Ἔνθα δὴ Θήρων κώπας
[1, 13]	καὶ τὴν πολυτέλειαν (ἦν γὰρ	εἰς	ὑποδοχὴν τοῦ Περσῶν βασιλέως παρεσκευασμένη)

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 23/03/2006