HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Basile de Césarée, Sur l'humilité

Liste des contextes (ordre alphabétique)


υ  =  44 formes différentes pour 63 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[1]   περὶ τὴν ψυχήν. Οὐ γὰρ  ὑγιὴς   ὄγκος οὐδὲ ὠφέλιμος τῶν
[1]   παράφρων ἐκεῖνος, τοῦ Σολομῶντος  υἱὸς,   νέος τὴν ἡλικίαν, καὶ
[2]   Ἀβιμέλεχ, τοῦ Γεδεὼν νόθος  υἱὸς,   τοὺς ἑβδομήκοντα παῖδας τοὺς
[4]   Κύριος, ἀλλ´ ἐγὼ ἐξελεξάμην  ὑμᾶς.   Ἀλλ´ ὅτι τετίμησαι, μέγα φρονεῖς,
[4]   Σατανᾶς ἐξῃτήσατο τοῦ σινιάσαι  ὑμᾶς   ὡς τὸν σῖτον. Κἀγὼ ἐδεήθην
[4]   καὶ κατελήφθην ὑπὸ Χριστοῦ. Οὐχ  ὑμεῖς   με ἐξελέξασθε, φησὶν Κύριος,
[7]   καὶ εὑρήσετε ἀνάπαυσιν ταῖς ψυχαῖς  ὑμῶν·   δόξα καὶ τὸ
[5]   ἐπαρθεὶς κατὰ τοῦ ἀνθρώπου, πέπτωκεν  ὑπ´   ἀνθρώπου, καὶ παραδέδοται πάτημα τῷ
[2]   τοῦ φόνου γενομένους, συντρίβεται δὲ  ὑπ´   αὐτῶν· καὶ τέλος ἀπόλλυται χειρὶ
[2]   δὲ δοκεῖ τῶν ἄλλων τῶν  ὑπαρχόντων   ἀνθρώποις καλῶν μέγιστον εἶναι καὶ
[7]   μικροῖς καταδικάζων, ὡς ἀκριβοδίκαιος αὐτὸς  ὑπάρχων·   τοὺς ἐν παραπτώματι προσλαμβανόμενος, καὶ
[5]   ὅτι πίστιν ὡμολόγησας, φυγὴν  ὑπέμεινας   διὰ ὄνομα Χριστοῦ, τοῖς
[4]   Καὶ κατῆλθεν τελώνης δεδικαιωμένος  ὑπὲρ   αὐτὸν, ὅτι τὸν ἅγιον ἐδόξαζε
[4]   ταπεινοῦ καὶ ἁμαρτωλοῦ, μεγαλύνας ἑαυτὸν  ὑπὲρ   ἐκεῖνον, καὶ οὐκ ἀναμείνας τὴν
[5]   μεγάλα. Μὴ οὖν σεαυτὸν δικαιώσῃς  ὑπὲρ   ἕτερον, μήποτε, δικαιωθεὶς τῇ σεαυτοῦ
[1]   καὶ περιβολαῖς ἐπαίρονται ἄνθρωποι, πολυτελεῖς  ὑπὲρ   τὴν χρείαν παρατιθέμενοι τραπέζας τρυφηλὰς,
[3]   τὸ θέλειν καὶ τὸ ἐνεργεῖν  ὑπὲρ   τῆς εὐδοκίας· Θεὸς δὲ τὴν
[1]   συστήματα· ἀλλὰ καὶ χειροτονητοῖς ἀξιώμασιν  ὑπὲρ   φύσιν ὑψοῦνται. Εἰ δῆμος ἀξίωμα
[4]   οὕτω σφοδρῶς ἀγαπῶντα, ὡς καὶ  ὑπεραποθνήσκειν   ἐθέλειν. Ἀλλ´ ὅτι μεγαλοφρονέστερον ἐφθέγξατο,
[4]   ἀγάπῃ τῇ πρὸς τὸν Κύριον  ὑπερβαλέσθαι   δυνήσῃ τὸν οὕτω σφοδρῶς ἀγαπῶντα,
[1]   αὐτῷ· καὶ ἐνταῦθα δὴ, καθάπερ  ὑπερβάλλοντες   τὴν ἀνθρώπειον φύσιν, μόνον τὴν
[7]   σοφιστικοὺς, μηδὲ ἐν ᾠδαῖς ἡδυφωνίας  ὑπερβαλλούσας,   μηδὲ διαλέξεις ὑπερηφάνους καὶ βαρείας·
[4]   ἴδιον ποιῇ κατόρθωμα τὴν χάριν  ὑπερβολῇ   τῆς ἀναισθησίας, οὐκ εἶ τοῦ
[4]   ἐκεῖνος, βαρὺς καὶ καθ´  ὑπερβολὴν   ὑπερήφανος, μὴ μόνον ἐφ´
[4]   ὑπερηφανίαν ζημίας. Ἐζημιώθη τὴν δικαιοσύνην  ὑπερηφανευσάμενος,   ἀπώλεσε τὸν μισθὸν θρασυνόμενος· ἠλαττώθη
[1]   ἀπωλείας. Τοιοῦτο καὶ περὶ ψυχὴν  ὑπερηφανία.   Καὶ γὰρ οὐ μόνον ἐπὶ
[6]   καὶ τὰ τοιαῦτα πρὸς τὴν  ὑπερηφανίαν   ἐπᾴδωμεν ἑαυτοῖς ἑκάστοτε, καθαιροῦντες ἑαυτοὺς
[4]   τὸ παράδειγμα τῆς χαλεπῆς δι´  ὑπερηφανίαν   ζημίας. Ἐζημιώθη τὴν δικαιοσύνην ὑπερηφανευσάμενος,
[4]   τὸ καύχημα διὰ τὸ τῆς  ὑπερηφανῖας   ἔγκλημα. Καὶ κατῆλθεν τελώνης
[7]   καταβησόμεθα, τὸν ὀλέθριον ὄγκον τῆς  ὑπερηφανίας   καταλιπόντες; Ἐὰν διὰ πάντων ἀσκῶμεν
[4]   φρονεῖς, καὶ τὸν ἔλεον πρόφασιν  ὑπερηφανίας   λαμβάνεις; Καὶ τότε γνώσῃ σεαυτὸν
[3]   νεκρῶν. Ἐνταῦθα πέπτωκε πᾶν ὕψος  ὑπερηφανίας.   Οὐδὲν ὑπολέλειπταί σοι πρὸς ἀλαζονείαν,
[5]   Καθόλου μέμνησο τῆς ἀληθοῦς παροιμίας·  Ὑπερηφάνοις   Θεὸς ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι
[4]   βαρὺς καὶ καθ´ ὑπερβολὴν  ὑπερήφανος,   μὴ μόνον ἐφ´ ἑαυτῷ
[7]   ᾠδαῖς ἡδυφωνίας ὑπερβαλλούσας, μηδὲ διαλέξεις  ὑπερηφάνους   καὶ βαρείας· ἀλλ´ ἐν ἅπασιν
[7]   τοὺς ἐν ὀδύναις, μηδένα καθάπαξ  ὑπερορῶν,   γλυκὺς ἐν προσηγορίᾳ, φαιδρὸς ἐν
[1]   προεδρίας ἀξιώσειε, καὶ τὸ τῆς  ὑπεροχῆς   ἀξίωμα ψηφίσαιτο αὐτῷ· καὶ ἐνταῦθα
[7]   ἄνθρωποι καὶ δοξάζουσι; Γίνου τοῖς  ὑπηκόοις   ἴσος, Μὴ ὡς κατεξουσιάζων τῶν
[6]   σιωπῇ φέρων τὰς συκοφαντίας· ἐμπτυόμενος  ὑπὸ   δούλων καὶ παιδαρίων εὐτελεστάτων, θανάτῳ
[4]   φησὶ, Θεὸν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες  ὑπὸ   Θεοῦ. Οὐ σὺ Χριστὸν κατείληφας
[4]   τοῦ παραδείσου, ὡς Σαοὺλ καταλειφθεὶς  ὑπὸ   Πνεύματος Θεοῦ, ὡς Ἰσραὴλ τῆς
[4]   καταλάβω, ἐφ´ καὶ κατελήφθην  ὑπὸ   Χριστοῦ. Οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε,
[1]   Χρημάτων γὰρ πορισμὸς πλεονεξίας μὲν  ὑπόθεσις·   κτῆσις δὲ οὐδὲν εἰς εὐδοξίαν·
[1]   νεφελῶν ἱδρῦσθαι νομίζουσι, (πάτημα τοὺς  ὑποκειμένους   ἀνθρώπους ἡγούμενοι, καὶ κατὰ τῶν
[3]   πέπτωκε πᾶν ὕψος ὑπερηφανίας. Οὐδὲν  ὑπολέλειπταί   σοι πρὸς ἀλαζονείαν, ἄνθρωπε,
[1]   τούτων ἀλαζονευόμενοι· πρᾶγμα πλῆρες ἀνοίας  ὑπομένοντες,   ὀνείρου σαθροτέραν ἔχοντες δόξαν, καὶ
[6]   ἐρωτήσεως ἐπὶ τῇ σοφίᾳ θαυμαζόμενος·  ὑποτασσόμενος   Ἰωάννῃ, καὶ βάπτισμα παρὰ τοῦ
[6]   οἴκῳ τέκτονος καὶ μητρὸς πενιχρᾶς,  ὑποτασσόμενος   τῇ μητρὶ καὶ τῷ ταύτης
[6]   δικαζομένου, ἡγεμόνι προσαγόμενος καὶ κρίσιν  ὑποφέρων,   καὶ παρὸν ἐλέγχειν τοὺς συκοφαντοῦντας,
[6]   εἶχεν, ἐπανατεινόμενος· ἀλλ´ ὡς δυνατωτέροις  ὑποχωρῶν,   καὶ τῇ προσκαίρῳ ἐξουσίᾳ τὸ
[6]   τέλος· καὶ μετὰ τοσαύτην ταπεινοφροσύνην  ὕστερον   τὴν δόξαν ἐκφαίνει, συνδοξάζων ἑαυτῷ
[7]   καὶ βαρείας· ἀλλ´ ἐν ἅπασιν  ὑφαίρει   τοῦ μεγέθους· χρηστὸς πρὸς τὸν
[2]   ταπεινὸν μᾶλλον μέγα καὶ  ὑψηλόν.   Ὥστε οὐδεὶς εὖ φρονῶν, οὔτε
[4]   Τῇ πίστει, φησὶν, ἕστηκας· μὴ  ὑψηλοφρόνει,   ἀλλὰ φοβοῦ. Κρίσις ἕπεται χάριτι,
[6]   καὶ τοὐναντίον ἐκ ταπεινότητος εἰς  ὕψος   αἴσιον ἐξογκούμενοι. Πάντα γὰρ δὴ
[3]   γινώσκειν, ὅτι ἐγὼ Κύριος. Τοῦτο  ὕψος   ἀνθρώπου, τοῦτο δόξα καὶ μεγαλειότης,
[2]   ματαῖον ἔχει τὴν ἔπαρσιν, καὶ  ὕψος   οὐκ ἀληθὲς παρασκευάζει· τῆς παρὰ
[1]   δόξῃ μεμενηκέναι, καὶ εἶχεν ἂν  ὕψος   οὐκ ἐπίπλαστον, ἀλλ´ ἀληθινὸν, δυνάμει
[3]   ἐκ νεκρῶν. Ἐνταῦθα πέπτωκε πᾶν  ὕψος   ὑπερηφανίας. Οὐδὲν ὑπολέλειπταί σοι πρὸς
[1]   καὶ χειροτονητοῖς ἀξιώμασιν ὑπὲρ φύσιν  ὑψοῦνται.   Εἰ δῆμος ἀξίωμα δῷ· εἴ
[5]   πρόχειρον· Πᾶς ταπεινῶν ἑαυτὸν,  ὑψωθήσεται·   καὶ ὑψῶν ἑαυτὸν, ταπεινωθήσεται.
[6]   ἑαυτοῖς ἑκάστοτε, καθαιροῦντες ἑαυτοὺς ἵν´  ὑψωθῶμεν,   μιμούμενοι τὸν ἐξ οὐρανοῦ καταβάντα
[5]   ταπεινῶν ἑαυτὸν, ὑψωθήσεται· καὶ  ὑψῶν   ἑαυτὸν, ταπεινωθήσεται. Μὴ γίνου κριτὴς




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 6/04/2009