HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Basile de Césarée, Sur l'humilité

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ι = 25 formes différentes pour 34 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[1]   γὰρ διορθώσει τὸ πταῖσμα, οὕτως ἰάσεται τὸ νόσημα· οὕτως ἀναδραμεῖται πρὸς

[4]   μοι, σαυτὸν ὡς ἐπὶ καλοῖς ἰδίοις, ἀντὶ τοῦ χάριν ἐπὶ τοῖς

[7]   Ὁμολογήσει δέ σε Χριστὸς ὡς ἴδιον μαθητὴν ἐπὶ τῶν ἀγγέλων, καὶ

[4]   συνίῃς, ὅτι χάριτος τετύχηκας, ἀλλ´ ἴδιον ποιῇ κατόρθωμα τὴν χάριν ὑπερβολῇ

[7]   πόλεως, ἐπ´ αὐτῶν ἐξαγορεῦσαι τὸ ἴδιον πταῖσμα. Μὴ βαρὺς ἐν ἐπιτιμήσεσι

[3]   δόξαν ἡμῶν ἀποκαλύπτει διὰ τοῦ ἰδίου Πνεύματος. Θεὸς δὲ τὴν ἐν

[4]   τὸ συμβησόμενον, λέγων· Σίμων, Σίμων, ἰδοὺ ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο τοῦ σινιάσαι

[1]   μόνον τὴν οὐκ ἐπὶ νεφελῶν ἱδρῦσθαι νομίζουσι, (πάτημα τοὺς ὑποκειμένους ἀνθρώπους

[1]   νόσημα· οὕτως ἀναδραμεῖται πρὸς τὴν ἱερὰν, ἣν κατέλιπεν, ἐντολήν. Ἀλλ´ ὁ

[2]   μακαρίας Ἄννης καὶ τοῦ προφήτου Ἱερεμίου· Μὴ καυχάσθω ὁ σοφὸς ἐν

[4]   καὶ οὐδὲ ἀναβλέπειν ἐτόλμα, ἀλλ´ ἱλασμὸν ἐζήτει μόνον, κατήγορος ὢν ἑαυτοῦ

[4]   τῷ ζητεῖν οὐδὲν ἄλλο πλὴν ἱλασμόν. Ὅρα δὴ οὖν καὶ φυλάττου

[7]   Ἔστω σοι καὶ σχῆμα, καὶ ἱμάτιον, καὶ βάδισμα, καὶ καθέδρα, καὶ

[6]   Πρὸς τὴν τούτων ἔλθωμεν μίμησιν, ἵν´ ἡμῖν ἐκ τῆς ταπεινότητος ἀνατείλῃ

[6]   ἐπᾴδωμεν ἑαυτοῖς ἑκάστοτε, καθαιροῦντες ἑαυτοὺς ἵν´ ὑψωθῶμεν, μιμούμενοι τὸν ἐξ οὐρανοῦ

[7]   μὴ τοὺς ἑτέρων ἐλέγχους ἀναμένων, ἵνα γένῃ κατὰ τὸν δίκαιον τὸν

[1]   μὲν ἐπιδεικνὺς αὐτῷ, χρημάτων περιβολὴν, ἵνα ἐπὶ τούτῳ μεγαλύνηται καὶ περὶ

[7]   τὸν ἑαυτοῦ κατήγορον ἐν πρωτολογίᾳ, ἵνα ᾖς κατὰ τὸν Ἰὼβ, ὃς

[3]   τε καὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις· ἵνα καθὼς γέγραπται, Ὁ καυχώμενος, ἐν

[4]   σῖτον. Κἀγὼ ἐδεήθην περὶ σοῦ, ἵνα μὴ ἐκλείπῃ ἡ πίστις σου,

[3]   τὸ ἀπόκριμα τοῦ θανάτου ἐσχήκαμεν, ἵνα μὴ πεποιθότες ὦμεν ἐφ´ ἑαυτοῖς,

[2]   λίθου βολῇ. Καὶ ἐσοφίσαντο πάντες Ἰουδαῖοι κατὰ τοῦ Κυρίου βούλευμα ὀλέθριον,

[7]   καὶ δοξάζουσι; Γίνου τοῖς ὑπηκόοις ἴσος, Μὴ ὡς κατεξουσιάζων τῶν κλήρων,

[2]   ἐμωράνθησαν. Κατασοφίζεται Φαραὼ ἐπ´ ὀλέθρῳ Ἰσραήλ· ἀλλ´ ἔλαθεν ὁ κατασοφισμὸς αὐτῷ

[2]   τοῦ παντὸς ἔθνους, καὶ τὸν Ἰσραὴλ ἐξάγον εἰς (σωτηρίαν. Ὁ δὲ

[4]   καταλειφθεὶς ὑπὸ Πνεύματος Θεοῦ, ὡς Ἰσραὴλ τῆς ἁγίας ῥίζης ἀποτμηθείς. Τῇ

[5]   τῷ πεπατημένῳ. Τοιαύτη καὶ τῶν Ἰσραηλιτῶν ἡ πτῶσις. Ἐπαιρόμενοι γὰρ κατὰ

[6]   ἰσχυρὸν ἐπιτρέπων· ἐπὶ τῶν ἀρχιερέων ἱστάμενος ἐν σχήματι δικαζομένου, ἡγεμόνι προσαγόμενος

[2]   καυχάσθω ὁ ἰσχυρὸς ἐν τῇ ἰσχύϊ αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ

[6]   προσκαίρῳ ἐξουσίᾳ τὸ κατ´ αὐτὴν ἰσχυρὸν ἐπιτρέπων· ἐπὶ τῶν ἀρχιερέων ἱστάμενος

[2]   αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ ἰσχυρὸς ἐν τῇ ἰσχύϊ αὐτοῦ, καὶ

[6]   ἐπὶ τῇ σοφίᾳ θαυμαζόμενος· ὑποτασσόμενος Ἰωάννῃ, καὶ βάπτισμα παρὰ τοῦ δούλου

[7]   πρωτολογίᾳ, ἵνα ᾖς κατὰ τὸν Ἰὼβ, ὃς οὐ διετράπη πολυοχλίαν πόλεως,

[5]   αὐτῶν ἔρχομαι συναγαγεῖν. Καὶ τῷ Ἰωσαφὰτ ἐπιτιμήσας ποτὲ διὰ τὴν παραπόδας

Chapitre
[1]	γὰρ διορθώσει τὸ πταῖσμα, οὕτως	ἰάσεται	τὸ νόσημα· οὕτως ἀναδραμεῖται πρὸς
[4]	μοι, σαυτὸν ὡς ἐπὶ καλοῖς	ἰδίοις,	ἀντὶ τοῦ χάριν ἐπὶ τοῖς
[7]	Ὁμολογήσει δέ σε Χριστὸς ὡς	ἴδιον	μαθητὴν ἐπὶ τῶν ἀγγέλων, καὶ
[4]	συνίῃς, ὅτι χάριτος τετύχηκας, ἀλλ´	ἴδιον	ποιῇ κατόρθωμα τὴν χάριν ὑπερβολῇ
[7]	πόλεως, ἐπ´ αὐτῶν ἐξαγορεῦσαι τὸ	ἴδιον	πταῖσμα. Μὴ βαρὺς ἐν ἐπιτιμήσεσι
[3]	δόξαν ἡμῶν ἀποκαλύπτει διὰ τοῦ	ἰδίου	Πνεύματος. Θεὸς δὲ τὴν ἐν
[4]	τὸ συμβησόμενον, λέγων· Σίμων, Σίμων,	ἰδοὺ	ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο τοῦ σινιάσαι
[1]	μόνον τὴν οὐκ ἐπὶ νεφελῶν	ἱδρῦσθαι	νομίζουσι, (πάτημα τοὺς ὑποκειμένους ἀνθρώπους
[1]	νόσημα· οὕτως ἀναδραμεῖται πρὸς τὴν	ἱερὰν,	ἣν κατέλιπεν, ἐντολήν. Ἀλλ´ ὁ
[2]	μακαρίας Ἄννης καὶ τοῦ προφήτου	Ἱερεμίου·	Μὴ καυχάσθω ὁ σοφὸς ἐν
[4]	καὶ οὐδὲ ἀναβλέπειν ἐτόλμα, ἀλλ´	ἱλασμὸν	ἐζήτει μόνον, κατήγορος ὢν ἑαυτοῦ
[4]	τῷ ζητεῖν οὐδὲν ἄλλο πλὴν	ἱλασμόν.	Ὅρα δὴ οὖν καὶ φυλάττου
[7]	Ἔστω σοι καὶ σχῆμα, καὶ	ἱμάτιον,	καὶ βάδισμα, καὶ καθέδρα, καὶ
[6]	Πρὸς τὴν τούτων ἔλθωμεν μίμησιν,	ἵν´	ἡμῖν ἐκ τῆς ταπεινότητος ἀνατείλῃ
[6]	ἐπᾴδωμεν ἑαυτοῖς ἑκάστοτε, καθαιροῦντες ἑαυτοὺς	ἵν´	ὑψωθῶμεν, μιμούμενοι τὸν ἐξ οὐρανοῦ
[7]	μὴ τοὺς ἑτέρων ἐλέγχους ἀναμένων,	ἵνα	γένῃ κατὰ τὸν δίκαιον τὸν
[1]	μὲν ἐπιδεικνὺς αὐτῷ, χρημάτων περιβολὴν,	ἵνα	ἐπὶ τούτῳ μεγαλύνηται καὶ περὶ
[7]	τὸν ἑαυτοῦ κατήγορον ἐν πρωτολογίᾳ,	ἵνα	ᾖς κατὰ τὸν Ἰὼβ, ὃς
[3]	τε καὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις·	ἵνα	καθὼς γέγραπται, Ὁ καυχώμενος, ἐν
[4]	σῖτον. Κἀγὼ ἐδεήθην περὶ σοῦ,	ἵνα	μὴ ἐκλείπῃ ἡ πίστις σου,
[3]	τὸ ἀπόκριμα τοῦ θανάτου ἐσχήκαμεν,	ἵνα	μὴ πεποιθότες ὦμεν ἐφ´ ἑαυτοῖς,
[2]	λίθου βολῇ. Καὶ ἐσοφίσαντο πάντες	Ἰουδαῖοι	κατὰ τοῦ Κυρίου βούλευμα ὀλέθριον,
[7]	καὶ δοξάζουσι; Γίνου τοῖς ὑπηκόοις	ἴσος,	Μὴ ὡς κατεξουσιάζων τῶν κλήρων,
[2]	ἐμωράνθησαν. Κατασοφίζεται Φαραὼ ἐπ´ ὀλέθρῳ	Ἰσραήλ·	ἀλλ´ ἔλαθεν ὁ κατασοφισμὸς αὐτῷ
[2]	τοῦ παντὸς ἔθνους, καὶ τὸν	Ἰσραὴλ	ἐξάγον εἰς (σωτηρίαν. Ὁ δὲ
[4]	καταλειφθεὶς ὑπὸ Πνεύματος Θεοῦ, ὡς	Ἰσραὴλ	τῆς ἁγίας ῥίζης ἀποτμηθείς. Τῇ
[5]	τῷ πεπατημένῳ. Τοιαύτη καὶ τῶν	Ἰσραηλιτῶν	ἡ πτῶσις. Ἐπαιρόμενοι γὰρ κατὰ
[6]	ἰσχυρὸν ἐπιτρέπων· ἐπὶ τῶν ἀρχιερέων	ἱστάμενος	ἐν σχήματι δικαζομένου, ἡγεμόνι προσαγόμενος
[2]	καυχάσθω ὁ ἰσχυρὸς ἐν τῇ	ἰσχύϊ	αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ
[6]	προσκαίρῳ ἐξουσίᾳ τὸ κατ´ αὐτὴν	ἰσχυρὸν	ἐπιτρέπων· ἐπὶ τῶν ἀρχιερέων ἱστάμενος
[2]	αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ	ἰσχυρὸς	ἐν τῇ ἰσχύϊ αὐτοῦ, καὶ
[6]	ἐπὶ τῇ σοφίᾳ θαυμαζόμενος· ὑποτασσόμενος	Ἰωάννῃ,	καὶ βάπτισμα παρὰ τοῦ δούλου
[7]	πρωτολογίᾳ, ἵνα ᾖς κατὰ τὸν	Ἰὼβ,	ὃς οὐ διετράπη πολυοχλίαν πόλεως,
[5]	αὐτῶν ἔρχομαι συναγαγεῖν. Καὶ τῷ	Ἰωσαφὰτ	ἐπιτιμήσας ποτὲ διὰ τὴν παραπόδας

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 6/04/2009