Chapitre |
[2] |
μικρόν
τε
καὶ
ταπεινὸν
μᾶλλον
|
ἢ |
μέγα
καὶ
ὑψηλόν.
Ὥστε
οὐδεὶς |
[5] |
ἐνθυμήθητι
δὲ
καὶ
ὅσα
πέπραχεν
|
ἢ |
πράττει
καλῶς,
καὶ
πολλάκις
εὑρήσεις
|
[7] |
καὶ
ταῦτα
πρὸς
μετριότητα
μᾶλλον
|
ἢ |
πρὸς
ὄγκον
ὁράτω.
Μή
μοι
|
[5] |
φυγὴν
ὑπέμεινας
διὰ
ὄνομα
Χριστοῦ,
|
ἢ |
τοῖς
νηστείας
ἐνεκαρτέρησας
πόνοις;
Οὐχ |
[5] |
τὸν
πλησίον,
ὅτι
πίστιν
ὡμολόγησας,
|
ἢ |
φυγὴν
ὑπέμεινας
διὰ
ὄνομα
Χριστοῦ, |
[5] |
ῥάκος
ἀποκαθημένης,
τῶν
δὲ
ἐθνῶν
|
ἡ |
ἀνομία
καὶ
ἡ
ἀσέβεια
διὰ |
[5] |
δὲ
ἐθνῶν
ἡ
ἀνομία
καὶ
|
ἡ |
ἀσέβεια
διὰ
πίστεως
ἐξήλειπται.
Καθόλου |
[5] |
ἔθνη
(κεκάθαρται.
Καὶ
τῶν
μὲν
|
ἡ |
δικαιοσύνη
γέγονεν
ὡς
ῥάκος
ἀποκαθημένης, |
[7] |
ἀνάπαυσιν
ταῖς
ψυχαῖς
ὑμῶν·
ᾧ
|
ἡ |
δόξα
καὶ
τὸ
κράτος
εἰς |
[3] |
ἄνθρωπε,
ᾧ
τὸ
καύχημα
καὶ
|
ἡ |
ἐλπὶς
ἐν
τῷ
νεκρῶσαι
μὲν |
[4] |
περὶ
σοῦ,
ἵνα
μὴ
ἐκλείπῃ
|
ἡ |
πίστις
σου,
καὶ
σύ
ποτε |
[5] |
πεπατημένῳ.
Τοιαύτη
καὶ
τῶν
Ἰσραηλιτῶν
|
ἡ |
πτῶσις.
Ἐπαιρόμενοι
γὰρ
κατὰ
τῶν |
[2] |
καλῶν
μέγιστον
εἶναι
καὶ
βεβαιότερον,
|
ἡ |
σοφία
καὶ
ἡ
φρόνησις,
καὶ |
[3] |
ἀλλ´
ἡ
χάρις
τοῦ
Θεοῦ
|
ἡ |
σὺν
ἐμοί.
Θεὸς
δὲ
ἐξαιρεῖται |
[5] |
τῶν
ἄγαν
ἁμαρτωλῶν.
Ῥύεται
πολλάκις
|
ἡ |
ταπεινοφροσύνη
τὸν
ἡμαρτηκότα
πολλὰ
καὶ |
[6] |
τῆς
ταπεινότητος
ἀνατείλῃ
δόξα
αἰώνιος,
|
ἡ |
τελεία
καὶ
ἀληθὴς
Χριστοῦ
δωρεά. |
[3] |
Κυρίῳ
καυχάσθω.
Αὕτη
γὰρ
δὴ
|
ἡ |
τελεία
καὶ
ὁλόκληρος
καύχησις
ἐν |
[7] |
καὶ
λόγος,
καὶ
ᾠδὴ,
καὶ
|
ἡ |
τοῦ
πλησίον
ἔντευξις,
καὶ
ταῦτα |
[2] |
καὶ
βεβαιότερον,
ἡ
σοφία
καὶ
|
ἡ |
φρόνησις,
καὶ
τοῦτο
ματαῖον
ἔχει |
[3] |
Παῦλος·
οὐκ
ἐγὼ
δὲ,
ἀλλ´
|
ἡ
|
χάρις
τοῦ
Θεοῦ
ἡ
σὺν |
[6] |
ἀρχιερέων
ἱστάμενος
ἐν
σχήματι
δικαζομένου,
|
ἡγεμόνι |
προσαγόμενος
καὶ
κρίσιν
ὑποφέρων,
καὶ |
[1] |
ὁ
τῷ
δήμῳ
ζητοῦντι
πραοτέραν
|
ἡγεμονίαν |
ἀπειλήσας
χαλεπωτέραν,
καὶ
διὰ
τῆς |
[1] |
νομίζουσι,
(πάτημα
τοὺς
ὑποκειμένους
ἀνθρώπους
|
ἡγούμενοι, |
καὶ
κατὰ
τῶν
τὴν
ἀξίαν |
[3] |
τὴν
μέλλουσαν·
ἧς
ἀπαρχὰς
ἔχοντες,
|
ἤδη
|
ἐν
τούτοις
ἐσμὲν,
τὸ
ὅλον |
[7] |
λόγῳ
σοφιστικοὺς,
μηδὲ
ἐν
ᾠδαῖς
|
ἡδυφωνίας |
ὑπερβαλλούσας,
μηδὲ
διαλέξεις
ὑπερηφάνους
καὶ |
[4] |
ὑπερηφανευσάμενος,
ἀπώλεσε
τὸν
μισθὸν
θρασυνόμενος·
|
ἠλαττώθη |
τοῦ
ταπεινοῦ
καὶ
ἁμαρτωλοῦ,
μεγαλύνας |
[1] |
Σολομῶντος
υἱὸς,
ὁ
νέος
τὴν
|
ἡλικίαν, |
καὶ
τὰς
φρένας
νεώτερος,
ὁ |
[3] |
ἡμᾶς,
καὶ
ῥύεται,
εἰς
ὃν
|
ἠλπίκαμεν, |
ὅτι
καὶ
ἔτι
ῥύσεται.
~Τί |
[2] |
ἀποθανὼν
ἐν
ᾧ
τὸν
Κύριον
|
ἤλπισεν
|
ἀναιρήσειν
θανάτῳ.
Εἰ
δὲ
ὁ |
[2] |
οὐδὲν
τοσοῦτον
ἐκεῖνον
ζημιώσας,
ὂν
|
ἤλπισεν |
ἀπαλλοτριώσειν
Θεοῦ
καὶ
ζωῆς
αἰωνίου, |
[5] |
Ῥύεται
πολλάκις
ἡ
ταπεινοφροσύνη
τὸν
|
ἡμαρτηκότα |
πολλὰ
καὶ
μεγάλα.
Μὴ
οὖν |
[3] |
ὃς
ἐκ
τηλικούτου
θανάτου
ἐῤῥύσατο
|
ἡμᾶς, |
καὶ
ῥύεται,
εἰς
ὃν
ἠλπίκαμεν, |
[3] |
Κυρίῳ
καυχάσθω,
λέγων
ὅτι
Χριστὸς
|
ἡμῖν |
ἐγενήθη
σοφία
ἀπὸ
Θεοῦ,
δικαιοσύνη |
[6] |
τὴν
τούτων
ἔλθωμεν
μίμησιν,
ἵν´
|
ἡμῖν |
ἐκ
τῆς
ταπεινότητος
ἀνατείλῃ
δόξα |
[3] |
μέν
ἐστιν,
Ὁ
ἐνεργῶν
ἐν
|
ἡμῖν |
καὶ
τὸ
θέλειν
καὶ
τὸ |
[6] |
λιθοβολούμενοι,
διωκόμενοι,
τέλος
ἀναιρούμενοι.
Ταῦτα
|
ἡμῖν |
πατρῷα
καὶ
θεῖα
παιδεύματα.
Πρὸς |
[3] |
σοφίαν
τὴν
προωρισμένην
εἰς
δόξαν
|
ἡμῶν |
ἀποκαλύπτει
διὰ
τοῦ
ἰδίου
Πνεύματος. |
[2] |
ἐλεύσονται
οἱ
Ῥωμαῖοι,
καὶ
ἀροῦσιν
|
ἡμῶν |
τὸν
τόπον
καὶ
τὸ
ἔθνος. |
[1] |
συνισταμένην,
καὶ
νεύματι
διαλυομένην.
Οἷος
|
ἦν |
ὁ
παράφρων
ἐκεῖνος,
ὁ
τοῦ |
[6] |
ἀνθιστάμενος,
οὐδὲ
τὴν
ἄφατον
ἐξουσίαν,
|
ἣν |
εἶχεν,
ἐπανατεινόμενος·
ἀλλ´
ὡς
δυνατωτέροις |
[1] |
οὕτως
ἀναδραμεῖται
πρὸς
τὴν
ἱερὰν,
|
ἣν |
κατέλιπεν,
ἐντολήν.
Ἀλλ´
ὁ
καταβαλὼν |
[7] |
ἀποδίδωσι
τὸν
μισθόν.
Ἀλλὰ
προεδρίας
|
ἠξιώθης, |
καὶ
περιέπουσί
σε
ἄνθρωποι
καὶ |
[7] |
μεγέθους·
χρηστὸς
πρὸς
τὸν
φίλον,
|
ἤπιος |
πρὸς
τὸν
οἰκέτην,
ἀνεξίκακος
πρὸς |
[7] |
ἑαυτοῦ
κατήγορον
ἐν
πρωτολογίᾳ,
ἵνα
|
ᾖς |
κατὰ
τὸν
Ἰὼβ,
ὃς
οὐ |
[3] |
ἐν
Χριστῷ
ζωὴν
τὴν
μέλλουσαν·
|
ἧς |
ἀπαρχὰς
ἔχοντες,
ἤδη
ἐν
τούτοις |
[1] |
βασιλικώτερος
ὀφθήσεσθαι,
διὰ
ταύτης
καθαιρεθεὶς
|
ἧς |
εἶχεν
ἀξίας.
~Θρασύνει
δὲ
ἄνθρωπον |
[1] |
ἀπειλῆς
ἀπολέσας
τὴν
βασιλείαν,
δι´
|
ἧς |
προσεδόκησε
βασιλικώτερος
ὀφθήσεσθαι,
διὰ
ταύτης |
[7] |
οἴκῳ
σκεύη
πάντα
πρὸς
εὐτέλειαν
|
ἠσκημένα· |
καὶ
λόγος,
καὶ
ᾠδὴ,
καὶ |