HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Basile de Césarée, Sur la colère

Liste des contextes (ordre alphabétique)


β  =  20 formes différentes pour 24 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[7]   οἳ τοὺς λίθους δάκνουσι, τοῦ  βάλλοντος   οὐ προσαπτόμενοι. ἐνεργούμενος ἐλεεινός·
[7]   Σαμουὴλ δὲ τὸν Ἀγὰγ τὸν  βασιλέα   τοῦ Ἀμαλὴκ ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ
[4]   μὲν ἀπέκλεισε τὴν τῶν οὐρανῶν  βασιλείαν   λοιδορία· Λοίδοροι γὰρ (βασιλείαν
[4]   κληρονομήσουσι· σοὶ δὲ ἡτοίμασε τὴν  βασιλείαν   σιωπή. γὰρ ὑπομείνας
[4]   βασιλείαν λοιδορία· Λοίδοροι γὰρ  (βασιλείαν   Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι· σοὶ δὲ
[7]   αὐτὴν ὑφ´ ἡδονῆς ἐκλυθεῖσαν, οἱονεὶ  βαφῇ   σιδήρου στομώσας, αὐστηρὰν αὐτὴν καὶ
[7]   καὶ τῶν ἀκαθάρτων ἡδονῶν ἀποχρησάμενος  βδελυκτὸς   καὶ ἀκόλαστος, δὲ ἐπὶ
[2]   τῇ καρδίᾳ τὸ αἷμα, ὥσπερ  βίᾳ   πυρὸς κυκώμενον καὶ παφλάζον· πρὸς
[2]   οὕτως αἱ τῶν ὀργιζομένων ὁρμαὶ  βίαιοι   καὶ ἀκάθεκτοι διὰ πάντων ὁμοίως
[1]   τῇ ὀργῇ τόπον, ὥσπερ ῥεύματι  βιαίῳ   διέξοδον, καταμανθάνοντες δὲ ἐν ἡσυχίᾳ
[2]   τύχῃ· ὥσπερ που πολλάκις τὰ  βιαίως   καταῤῥηγνύμενα ἔπαθέ τι πλέον
[1]   ὠφέλιμον πρὸς τὴν ἐπανόρθωσιν τοῦ  βίου   καὶ τὴν τῶν πειθομένων τελείωσιν
[2]   τοῖς θυμουμένοις αἰδέσιμος, οὐκ ἀρετὴ  βίου,   οὐκ οἰκειότης γένους, οὐ προλαβοῦσαι
[7]   καὶ συνετός· δὲ ἐπὶ  βλάβῃ   τῶν πλησίον ἠκονημένος τὸν νοῦν,
[6]   ἐκφύγοιμεν τὴν ἐκ τοῦ ὀργίζεσθαι  βλάβην;   Ἐὰν πείσωμεν τὸν θυμὸν μὴ
[1]   καὶ τὴν κατὰ τῶν (ὁμοφύλων  βλάβην,   εἰκότως ἂν θηρίοις καὶ ἰοβόλοις
[7]   ἄσπονδος· μηδέποτε τὴν πρὸς τὸ  βλάπτον   φιλίαν καταδεχόμενος, ἀλλὰ τὴν ἐπίβουλον
[2]   τὸ ὄμμα, καὶ πῦρ ἤδη  βλέπει.   Καὶ παραθήγει τὸν ὀδόντα, κατὰ
[3]   δὲ σοὶ, εἰπέ μοι, γαλήνην  βλέπουσι;   Φωνὴ τραχεῖα· δὲ σὴ
[5]   τὸ σωφρονίζον ὑπόδειγμα· σὺ δὲ,  βλέπων   ἀσχημονοῦντα τὸν ὀργιζόμενον, οὐκ ἐφυλάξω
[1]   ἔχοντα τὴν ἐκ τοῦ λόγου  βοήθειαν.   Ὅπερ γὰρ τοῖς ἰοβόλοις ἐστὶν
[7]   ἑτοίμως ἐπὶ τὰ παραγγελλόμενα τὰς  βοηθείας   παρέχηται, καὶ σύμμαχος τῷ
[4]   ἀλλὰ προσηύχετο ὑπὲρ αὐτῶν. Τίνων  βούλει   μαθητὴς εἶναι μᾶλλον, τῶν θεοφιλῶν
[2]   ὑπὸ τῆς τυχούσης προφάσεως ἐξαπτόμενον,  βοῶντες   καὶ ἀγριαίνοντες, καὶ τίνος οὐχὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/04/2009