HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Basile de Césarée, Sur le mépris du monde

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ρ = 19 formes différentes pour 66 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[1]   δικτύων ὑμᾶς ἀπάγειν βουλόμενος. Πολὺν γὰρ, ἀγαπητοὶ, καὶ ποικίλον ἐφ´ ἡμέραν

[6]   τῆς ἀκρασίας μετάμελος. Ἀδρανεστέρου τε γὰρ αἰσθάνεται γεγενημένου τοῦ σώματος, καὶ

[12]   συμβεβηκὸς στεφάνων ποιήσασθε πρόφασιν. Ἂν γὰρ ἀκατάσειστοι μείνητε, καὶ τῇ πίστει

[7]   βίον παρὰ τοῦ κτίσαντος. Τοῦτο γὰρ ἄνθρωπος· νοῦς ἐνδεδεμένος προσφόρῳ καὶ

[15]   κύμασιν ἀλλεπαλλήλοις πληρούμενος. Τὸ μὲν γὰρ αὐτοῦ προέῤῥευσεν ἤδη, τὸ δὲ

[13]   ἐδέξατο καιρίαν πληγήν. Περιεῖλε μὲν γὰρ αὐτοῦ τὴν εὐπραγίαν τῶν οἰκείων,

[2]   πονηρῶν ψυχῶν ἐνοικούμενα (Ἀπὸ προσώπου γὰρ γυναικὸς ὡς ἀπὸ προσώπου ὄφεως

[2]   καὶ τὸ ἄνθος ἐξέπεσε) Τούτοις γὰρ δὴ πᾶσι τοῖς οὕτω τερπνοῖς

[5]   τετρημένον πίθον ἀντλεῖν ἐθελήσειε. ~Τοῦτο γὰρ δήπου γνώριμον οἶμαι καὶ νηπίοις

[9]   τοὺς τῆς θαλάττης ἐργάτας. Ἐκεῖνοι γὰρ, εἰ καί τι τῶν ἀναγκαίων

[5]   τε οὔτε προσπελαζόντων αὐτοῖς. Οὐδὲ γὰρ εἰ χρυσόν τινες ἐν τῷ

[8]   σκεπάσματα, τούτοις ἀρκεσθησόμεθα. Ταῦτα μὲν γὰρ ἐπᾴδων αὐτῷ συνεχῶς καὶ βοῶν,

[10]   ποιούμενοι τοῖς ταύτην ἐπιτηδεύουσι. Πόσαι γὰρ ἢ πόσοι τῶν ἐνίων περιεστήκασι

[12]   εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθόν. ~Ἀλλὰ γὰρ ἤδη πρὸς λιμένας ἡμῖν, ὡς

[15]   περιτρέψαι καὶ γενναίαν διάνοιαν· πλανῆτις γὰρ καὶ λάτρις περιέρχομαι, ἡ βασιλὶς

[9]   ψυχαῖς πλοῦτον ἐπισωρεύσομεν. Πορνεία μὲν γὰρ, καὶ ὅσα τοιαῦτα, ῥιφέντα διόλλυται,

[3]   δεῖν προσαγορεύειν ἡγούμενος εἰκότως. Ὥσπερ γὰρ οἵ τινα συντεταμένην πορείαν ἀνύοντες,

[9]   προσήκει καὶ πράττειν. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ὅπερ ἂν ἀποῤῥίψωσιν, εὐθέως ἀπώλεσαν,

[10]   κέρδος ἡμῖν τῆς βοῆς· Ἀδελφὸς γὰρ οὐ λυτροῦται, λυτρώσεται ἄνθρωπος; Ἐρεῖ

[16]   εἶχε κτῆμα διπλοῦν. Οἱ μὲν γὰρ παρῆσαν τὴν ἐν τῷ βίῳ

[2]   πόλεις εἰς δουλείαν ἑκούσιον (Πᾶσα γὰρ σὰρξ ὡς χόρτος, καὶ πᾶσα

[1]   πλείονος. Καὶ οὐδὲν ξένον. Ἐστὲ γὰρ σοφοὶ τὰ τοῦ πνεύματος. Ἔλεγχε

[11]   τῶν ψυχῶν προσαγάγετε τραύμασι. Δίδου γὰρ σοφῷ ἀφορμὴν, καὶ σοφώτερος ἔσται,

[12]   ἠβουλήθη τῆς ἐγχειρήσεως; Γείτονα μὲν γὰρ τῆς Ἐκκλησίας ὁ δυσμενὴς ἀνῆψε

[2]   καὶ πολυτελεῖς δεικνύουσα σκηνὰς (Ἡμῶν γὰρ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανῷ, ἐξ

[1]   ἡμᾶς ἀεὶ λαμβάνων ἰσχύν. Ἐπειδὴ γὰρ τὸ πολὺ τῆς ἐκείνου δυνάμεως

[13]   τῶν κακῶν ἐβουλεύσατο φήμαις. Ἔτι (γὰρ τοῦ προτέρου τὴν τοιάνδε συμφορὰν

[8]   τῶν δακρύων ἔτι κερδαίνων. Ἐν γὰρ τῷ ᾅδῃ τίς ἐξομολογήσεταί σοι;

[10]   τῇ πονηρίᾳ τὸν πλούσιον. Οὐδὲ γὰρ φειδόμενοι καθάπαξ πλούτου, τοὺς ἐῤῥιμμένους

[4]   περιμένειν ἑστῶσι τοῖς ὀφθαλμοῖς. Ἔστωσαν γὰρ, φησὶν, αἱ ὀσφύες ὑμῶν περιεζωσμέναι,

[2]   τῶν βουλομένων χεῖρας ἐλθεῖν (Πλοῦτος γὰρ, φησὶν, ἐὰν ῥέῃ, μὴ προστίθεσθε

[2]   μέθαι, καὶ καταυλούμεναι τράπεζαι (Ματαιότης γὰρ, φησὶν, ματαιοτήτων, τὰ πάντα ματαιότης)

[12]   ὑμνῳδίας σκιρτημάτων ὑμῖν. Πάλιν μὲν γὰρ, ὡς ἴστε, τὴν οἰκείαν ὁ

[13]   ἑαυτοὺς καρτερίας. Εἴπατε πρὸς ἑαυτοὺς ἅπερ ἐκεῖνος· Ὁ Κύριος ἔδωκεν, ὁ

[12]   ἀπολαύει τῶν πικρῶν ἐκείνων δακρύων, ἅπερ ἡμῖν παρεσκεύασεν. Ἀλλὰ ποιήσωμεν, ἀδελφοὶ,

[2]   ἀναγκαῖον καὶ λυσιτελὲς ἅπασιν, ἀδελφοὶ, καθάπερ ὁδοιπόρους ἢ δρομέας στειλαμένους ἡμᾶς,

[1]   ἡμετέρας ἀνοίας ὁ βάσκανος. Καὶ καθάπερ οἱ πονηροὶ καὶ πλεονεκτικοὶ τῶν

[15]   πληρώσας, καὶ πρὸς τὴν γυναῖκα καθάπερ πρὸς πολεμίαν ἀποστραφεὶς, τί φησιν;

[3]   καὶ πορεία διειλημμένη ταῖς ἡλικίαις καθάπερ σταθμοῖς, ἀρχὴν μὲν ἑκάστῳ τῆς

[8]   καὶ πάντων ἐφ´ ἡμέραν ἐμπίπλασθαι, καθάπερ τι θηρίον ἀνήμερον, ὕστερον ταῖς

[12]   καὶ τῇ πίστει φανήσεσθε δοκιμώτεροι, καθάπερ χρυσὸς εὐγενὴς ἐκ τοῦ πυρὸς

[10]   βαρύτερον τῆς γεέννης τὸ πῦρ ἤπερ ἐκεῖνος ὁ πλούσιος. ~Εἰ μὲν

[15]   Ἐξ ἡμισείας ἠσεβηκέναι νενόμικα νῦν, ἐπειδήπερ ἓν μὲν σῶμα ἀμφοτέρους ἡμᾶς

[1]   ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἥκω παραίνεσιν, ὅπηπερ ἂν οἷός τε ὦ, τῶν

[2]   παγίδας ἡμῖν. ~Δεῖ τοίνυν ἡμᾶς, εἴπερ ἐθέλοιμεν ἀσφαλῶς τὴν ὑποκειμένην ὁδὸν

[9]   κύματος, καὶ μόναις ταῖς ψυχαῖς, εἴπερ οἷόν τε, καὶ τοῖς σώμασιν

[10]   καὶ τὸ τῆς εὐπορίας ἄχθος, εἴπερ ὅλως ἐθέλοιμεν ποιήσασθαι κέρδος ἡμέτερον,

[9]   καὶ πράττειν. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ὅπερ ἂν ἀποῤῥίψωσιν, εὐθέως ἀπώλεσαν, καὶ

[15]   παρὰ τῆς αὐτοῦ σοφίας οἰκονομούμενα. Ὅπερ ἂν δῷ σοι, τοῦτο δέχου

[3]   οὕτω δεῖν προσαγορεύειν ἡγούμενος εἰκότως. Ὥσπερ γὰρ οἵ τινα συντεταμένην πορείαν

[10]   ὁμοφυῆ, βδελυττόμεθα, μετὰ σπουδῆς ἀποτρέχομεν, ὥσπερ δεδοικότες μὴ καὶ τῆς δυσπραγίας

[9]   τοῖς ἐκβαλοῦσι καὶ ῥίψασιν· ἀλλ´, ὥσπερ εἰς ὁλκάδας ἄλλας ἀσφαλεστέρας τινὰς,

[6]   ἐνεχείρησε πέρας ἐλθὼν ὁ νοῦς, ὥσπερ ἐκ μέθης ἢ χειμῶνός τινος,

[5]   καὶ τοῖς ἑαυτῶν δούλοις ὑπέκυψαν, ὥσπερ ἐν κύβων περιτροπαῖς, μεταχθέντων ἄφνω

[11]   ἅμα καὶ γλώττης, ἑαυτοῖς ἀναπλάττοντες, ὥσπερ τινὰ φάρμακα τοῖς τῶν ψυχῶν

[13]   προσήγετο πρόφασις. Ὁ δίκαιος δὲ ὥσπερ τις πρόβολος εἱστήκει, τὰς τοῦ

[8]   καθ´ ἡμέραν. Καὶ οὔτε τοὺς ὑπὲρ τοῦ ζῇν κινδύνους προϊόντας ὁρῶν,

[12]   ὁ διάβολος, οὐκ ἀπολαύσας ἐφ´ ᾧπερ ἠβουλήθη τῆς ἐγχειρήσεως; Γείτονα μὲν

[4]   κρίνομεν, ὅταν ἐκ παιδὸς μὲν ἀνὴρ, ἐκ (δὲ ἀνδρὸς γένηταί τις

[14]   φύσεως ἐπιδεικνύμενος συμπαθὲς, καὶ ὅτι πατὴρ εἴη φιλόστοργος οἷς ἔπραττε μαρτυρόμενος.

[14]   ἐγένετο, μονονουχὶ τοιαῦτα βοῶν· Ἐκλήθην πατὴρ ἐφ´ ὅσον ὁ τοῦτό με

[12]   ἐπεστράτευσε. Πάλιν δὲ ἡ κοινὴ μήτηρ ἐνίκησε, καὶ τῷ πολεμίῳ περιέτρεψε

[12]   ἡμᾶς καθέλκουσα τῆς συμφορᾶς. Ὁ Σωτὴρ δὲ ἐπὶ τὸν ἀνάψαντα ταύτην

[12]   τοῦ διαβόλου λύττης ἔστησεν ὁ Σωτήρ· δοῦναι δὲ ἀφορμὴν τῶν τῆς

[10]   ὑφορῶμαι βαρύτερον τῆς γεέννης τὸ πῦρ ἤπερ ἐκεῖνος ὁ πλούσιος. ~Εἰ

[10]   σχήμασι τὸ τῆς ἀκρασίας ἐκκαίοντες πῦρ· οἱ δὲ τοῖς εἰς ἀλλήλους

Chapitre
[1]	δικτύων ὑμᾶς ἀπάγειν βουλόμενος. Πολὺν	γὰρ,	ἀγαπητοὶ, καὶ ποικίλον ἐφ´ ἡμέραν
[6]	τῆς ἀκρασίας μετάμελος. Ἀδρανεστέρου τε	γὰρ	αἰσθάνεται γεγενημένου τοῦ σώματος, καὶ
[12]	συμβεβηκὸς στεφάνων ποιήσασθε πρόφασιν. Ἂν	γὰρ	ἀκατάσειστοι μείνητε, καὶ τῇ πίστει
[7]	βίον παρὰ τοῦ κτίσαντος. Τοῦτο	γὰρ	ἄνθρωπος· νοῦς ἐνδεδεμένος προσφόρῳ καὶ
[15]	κύμασιν ἀλλεπαλλήλοις πληρούμενος. Τὸ μὲν	γὰρ	αὐτοῦ προέῤῥευσεν ἤδη, τὸ δὲ
[13]	ἐδέξατο καιρίαν πληγήν. Περιεῖλε μὲν	γὰρ	αὐτοῦ τὴν εὐπραγίαν τῶν οἰκείων,
[2]	πονηρῶν ψυχῶν ἐνοικούμενα (Ἀπὸ προσώπου	γὰρ	γυναικὸς ὡς ἀπὸ προσώπου ὄφεως
[2]	καὶ τὸ ἄνθος ἐξέπεσε) Τούτοις	γὰρ	δὴ πᾶσι τοῖς οὕτω τερπνοῖς
[5]	τετρημένον πίθον ἀντλεῖν ἐθελήσειε. ~Τοῦτο	γὰρ	δήπου γνώριμον οἶμαι καὶ νηπίοις
[9]	τοὺς τῆς θαλάττης ἐργάτας. Ἐκεῖνοι	γὰρ,	εἰ καί τι τῶν ἀναγκαίων
[5]	τε οὔτε προσπελαζόντων αὐτοῖς. Οὐδὲ	γὰρ	εἰ χρυσόν τινες ἐν τῷ
[8]	σκεπάσματα, τούτοις ἀρκεσθησόμεθα. Ταῦτα μὲν	γὰρ	ἐπᾴδων αὐτῷ συνεχῶς καὶ βοῶν,
[10]	ποιούμενοι τοῖς ταύτην ἐπιτηδεύουσι. Πόσαι	γὰρ	ἢ πόσοι τῶν ἐνίων περιεστήκασι
[12]	εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθόν. ~Ἀλλὰ	γὰρ	ἤδη πρὸς λιμένας ἡμῖν, ὡς
[15]	περιτρέψαι καὶ γενναίαν διάνοιαν· πλανῆτις	γὰρ	καὶ λάτρις περιέρχομαι, ἡ βασιλὶς
[9]	ψυχαῖς πλοῦτον ἐπισωρεύσομεν. Πορνεία μὲν	γὰρ,	καὶ ὅσα τοιαῦτα, ῥιφέντα διόλλυται,
[3]	δεῖν προσαγορεύειν ἡγούμενος εἰκότως. Ὥσπερ	γὰρ	οἵ τινα συντεταμένην πορείαν ἀνύοντες,
[9]	προσήκει καὶ πράττειν. Ἐκεῖνοι μὲν	γὰρ	ὅπερ ἂν ἀποῤῥίψωσιν, εὐθέως ἀπώλεσαν,
[10]	κέρδος ἡμῖν τῆς βοῆς· Ἀδελφὸς	γὰρ	οὐ λυτροῦται, λυτρώσεται ἄνθρωπος; Ἐρεῖ
[16]	εἶχε κτῆμα διπλοῦν. Οἱ μὲν	γὰρ	παρῆσαν τὴν ἐν τῷ βίῳ
[2]	πόλεις εἰς δουλείαν ἑκούσιον (Πᾶσα	γὰρ	σὰρξ ὡς χόρτος, καὶ πᾶσα
[1]	πλείονος. Καὶ οὐδὲν ξένον. Ἐστὲ	γὰρ	σοφοὶ τὰ τοῦ πνεύματος. Ἔλεγχε
[11]	τῶν ψυχῶν προσαγάγετε τραύμασι. Δίδου	γὰρ	σοφῷ ἀφορμὴν, καὶ σοφώτερος ἔσται,
[12]	ἠβουλήθη τῆς ἐγχειρήσεως; Γείτονα μὲν	γὰρ	τῆς Ἐκκλησίας ὁ δυσμενὴς ἀνῆψε
[2]	καὶ πολυτελεῖς δεικνύουσα σκηνὰς (Ἡμῶν	γὰρ	τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανῷ, ἐξ
[1]	ἡμᾶς ἀεὶ λαμβάνων ἰσχύν. Ἐπειδὴ	γὰρ	τὸ πολὺ τῆς ἐκείνου δυνάμεως
[13]	τῶν κακῶν ἐβουλεύσατο φήμαις. Ἔτι	(γὰρ	τοῦ προτέρου τὴν τοιάνδε συμφορὰν
[8]	τῶν δακρύων ἔτι κερδαίνων. Ἐν	γὰρ	τῷ ᾅδῃ τίς ἐξομολογήσεταί σοι;
[10]	τῇ πονηρίᾳ τὸν πλούσιον. Οὐδὲ	γὰρ	φειδόμενοι καθάπαξ πλούτου, τοὺς ἐῤῥιμμένους
[4]	περιμένειν ἑστῶσι τοῖς ὀφθαλμοῖς. Ἔστωσαν	γὰρ,	φησὶν, αἱ ὀσφύες ὑμῶν περιεζωσμέναι,
[2]	τῶν βουλομένων χεῖρας ἐλθεῖν (Πλοῦτος	γὰρ,	φησὶν, ἐὰν ῥέῃ, μὴ προστίθεσθε
[2]	μέθαι, καὶ καταυλούμεναι τράπεζαι (Ματαιότης	γὰρ,	φησὶν, ματαιοτήτων, τὰ πάντα ματαιότης)
[12]	ὑμνῳδίας σκιρτημάτων ὑμῖν. Πάλιν μὲν	γὰρ,	ὡς ἴστε, τὴν οἰκείαν ὁ
[13]	ἑαυτοὺς καρτερίας. Εἴπατε πρὸς ἑαυτοὺς	ἅπερ	ἐκεῖνος· Ὁ Κύριος ἔδωκεν, ὁ
[12]	ἀπολαύει τῶν πικρῶν ἐκείνων δακρύων,	ἅπερ	ἡμῖν παρεσκεύασεν. Ἀλλὰ ποιήσωμεν, ἀδελφοὶ,
[2]	ἀναγκαῖον καὶ λυσιτελὲς ἅπασιν, ἀδελφοὶ,	καθάπερ	ὁδοιπόρους ἢ δρομέας στειλαμένους ἡμᾶς,
[1]	ἡμετέρας ἀνοίας ὁ βάσκανος. Καὶ	καθάπερ	οἱ πονηροὶ καὶ πλεονεκτικοὶ τῶν
[15]	πληρώσας, καὶ πρὸς τὴν γυναῖκα	καθάπερ	πρὸς πολεμίαν ἀποστραφεὶς, τί φησιν;
[3]	καὶ πορεία διειλημμένη ταῖς ἡλικίαις	καθάπερ	σταθμοῖς, ἀρχὴν μὲν ἑκάστῳ τῆς
[8]	καὶ πάντων ἐφ´ ἡμέραν ἐμπίπλασθαι,	καθάπερ	τι θηρίον ἀνήμερον, ὕστερον ταῖς
[12]	καὶ τῇ πίστει φανήσεσθε δοκιμώτεροι,	καθάπερ	χρυσὸς εὐγενὴς ἐκ τοῦ πυρὸς
[10]	βαρύτερον τῆς γεέννης τὸ πῦρ	ἤπερ	ἐκεῖνος ὁ πλούσιος. ~Εἰ μὲν
[15]	Ἐξ ἡμισείας ἠσεβηκέναι νενόμικα νῦν,	ἐπειδήπερ	ἓν μὲν σῶμα ἀμφοτέρους ἡμᾶς
[1]	ἐπὶ τὴν αὐτὴν ἥκω παραίνεσιν,	ὅπηπερ	ἂν οἷός τε ὦ, τῶν
[2]	παγίδας ἡμῖν. ~Δεῖ τοίνυν ἡμᾶς,	εἴπερ	ἐθέλοιμεν ἀσφαλῶς τὴν ὑποκειμένην ὁδὸν
[9]	κύματος, καὶ μόναις ταῖς ψυχαῖς,	εἴπερ	οἷόν τε, καὶ τοῖς σώμασιν
[10]	καὶ τὸ τῆς εὐπορίας ἄχθος,	εἴπερ	ὅλως ἐθέλοιμεν ποιήσασθαι κέρδος ἡμέτερον,
[9]	καὶ πράττειν. Ἐκεῖνοι μὲν γὰρ	ὅπερ	ἂν ἀποῤῥίψωσιν, εὐθέως ἀπώλεσαν, καὶ
[15]	παρὰ τῆς αὐτοῦ σοφίας οἰκονομούμενα.	Ὅπερ	ἂν δῷ σοι, τοῦτο δέχου
[3]	οὕτω δεῖν προσαγορεύειν ἡγούμενος εἰκότως.	Ὥσπερ	γὰρ οἵ τινα συντεταμένην πορείαν
[10]	ὁμοφυῆ, βδελυττόμεθα, μετὰ σπουδῆς ἀποτρέχομεν,	ὥσπερ	δεδοικότες μὴ καὶ τῆς δυσπραγίας
[9]	τοῖς ἐκβαλοῦσι καὶ ῥίψασιν· ἀλλ´,	ὥσπερ	εἰς ὁλκάδας ἄλλας ἀσφαλεστέρας τινὰς,
[6]	ἐνεχείρησε πέρας ἐλθὼν ὁ νοῦς,	ὥσπερ	ἐκ μέθης ἢ χειμῶνός τινος,
[5]	καὶ τοῖς ἑαυτῶν δούλοις ὑπέκυψαν,	ὥσπερ	ἐν κύβων περιτροπαῖς, μεταχθέντων ἄφνω
[11]	ἅμα καὶ γλώττης, ἑαυτοῖς ἀναπλάττοντες,	ὥσπερ	τινὰ φάρμακα τοῖς τῶν ψυχῶν
[13]	προσήγετο πρόφασις. Ὁ δίκαιος δὲ	ὥσπερ	τις πρόβολος εἱστήκει, τὰς τοῦ
[8]	καθ´ ἡμέραν. Καὶ οὔτε τοὺς	ὑπὲρ	τοῦ ζῇν κινδύνους προϊόντας ὁρῶν,
[12]	ὁ διάβολος, οὐκ ἀπολαύσας ἐφ´	ᾧπερ	ἠβουλήθη τῆς ἐγχειρήσεως; Γείτονα μὲν
[4]	κρίνομεν, ὅταν ἐκ παιδὸς μὲν	ἀνὴρ,	ἐκ (δὲ ἀνδρὸς γένηταί τις
[14]	φύσεως ἐπιδεικνύμενος συμπαθὲς, καὶ ὅτι	πατὴρ	εἴη φιλόστοργος οἷς ἔπραττε μαρτυρόμενος.
[14]	ἐγένετο, μονονουχὶ τοιαῦτα βοῶν· Ἐκλήθην	πατὴρ	ἐφ´ ὅσον ὁ τοῦτό με
[12]	ἐπεστράτευσε. Πάλιν δὲ ἡ κοινὴ	μήτηρ	ἐνίκησε, καὶ τῷ πολεμίῳ περιέτρεψε
[12]	ἡμᾶς καθέλκουσα τῆς συμφορᾶς. Ὁ	Σωτὴρ	δὲ ἐπὶ τὸν ἀνάψαντα ταύτην
[12]	τοῦ διαβόλου λύττης ἔστησεν ὁ	Σωτήρ·	δοῦναι δὲ ἀφορμὴν τῶν τῆς
[10]	ὑφορῶμαι βαρύτερον τῆς γεέννης τὸ	πῦρ	ἤπερ ἐκεῖνος ὁ πλούσιος. ~Εἰ
[10]	σχήμασι τὸ τῆς ἀκρασίας ἐκκαίοντες	πῦρ·	οἱ δὲ τοῖς εἰς ἀλλήλους

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 6/04/2009