Homélie, Chap. |
[7, 6] |
τὸν
λόγον
ἤγαγε.
Καίτοι
θαυμάσαιμι
|
ἂν, |
εἰ
μὴ
μείζοσι
τοῖς
κατ´ |
[7, 3] |
καὶ
ἐπίκλοπον,
ὃς
ὁποίᾳ
ποτ´
|
ἂν |
ἑκάστοτε
πέτρᾳ
περιπλακῇ,
τὴν
ἐκείνης
|
[7, 4] |
βορινὴν
ἐπείγονται
θάλασσαν.
Καὶ
ἴδοις
|
ἂν |
κατὰ
τὸν
καιρὸν
τῆς
ἀνόδου |
[7, 3] |
ἀπολαύσεως
τοῖς
σωφρονοῦσι
προτιμοτέρα.
Οὐκ
|
ἂν |
παρέλθοιμι
τὸ
τοῦ
πολύποδος
δολερὸν |
[7, 1] |
προστάγματι
ὑπουργεῖν·
καὶ
ὧν
οὐδ´
|
ἂν |
τὰ
γένη
τις
ἐξαριθμήσασθαι
δυνηθείη, |
[7, 4] |
ὑφ´
ἑνὶ
συνθήματι
πάντες
ἀπαίρουσιν.
|
Ἐπειδὰν |
γὰρ
ὁ
τεταγμένος
καιρὸς
τῆς |
[7, 6] |
μέν
ἐστιν
ἐν
τῇ
θαλάσσῃ,
|
ἐπειδὰν |
δὲ
εἰς
τὸν
ἀέρα
ἐξενεχθῇ, |
[7, 4] |
ἐναποκυῆσαι
καὶ
ἐκθρέψαι
τὰ
ἔκγονα.
|
Ἐπειδὰν |
δὲ
τὸ
σπουδαζόμενον
ἀρκούντως
ἐκπληρωθῇ, |
[7, 6] |
καὶ
νήσων
πολλάκις
φαντασίαν
παρέχεται,
|
ἐπειδάν |
ποτε
ἐπὶ
τὴν
ἄκραν
ἐπιφάνειαν |
[7, 6] |
καὶ
ἔκπληξιν
ἡμετέραν
δημιουργηθέντα
ζῷα.
|
Ἐὰν |
δὲ
ἀκούσῃς
ὅτι
τὰ
μέγιστα |
[7, 4] |
ἐπὶ
τὴν
ἐν
τῷ
βυθῷ
|
ἀλέαν |
καὶ
τὰ
προσήλια
τῶν
χωρίων
|
[7, 5] |
τὸ
σημεῖον,
ἴσασι
τὴν
προσδοκωμένην
|
βιαίαν |
κίνησιν
τῶν
ἀνέμων.
Οὐδεὶς
ἀστρολόγος, |
[7, 5] |
ἐξ
ἀνέμων,
ψηφῖδά
τινα
ὑπελθὼν
|
γενναίαν, |
ἐπ´
αὐτῆς,
ὥσπερ
ἐπ´
ἀγκύρας, |
[7, 3] |
πολλὰ
τῶν
ἀδίκων
διεξελθόντες,
τὴν
|
τελευταίαν |
τιμωρίαν
οὐκ
ἀποδρασόμεθα.
Ἤδη
δὲ |
[7, 1] |
γένος.
Μετὰ
τὴν
τῶν
φωστήρων
|
δημιουργίαν, |
καὶ
τὰ
ὕδατα
λοιπὸν
πληροῦται |
[7, 3] |
γένη
τῶν
ἰχθύων
ἕκαστα
τὴν
|
ἐπιτηδείαν |
ἑαυτοῖς
διανειμάμενα
χώραν,
οὐκ
ἐπεμβαίνει |
[7, 4] |
οἱ
ξεναγοῦντες
τίνες;
Ὁρᾷς
τὴν
|
θείαν |
διάταξιν
πάντα
πληροῦσαν,
καὶ
διὰ
|
[7, 3] |
πολλαπλοῦν
τοῦ
τρόπου·
δίωκε
δὲ
|
ἀλήθειαν, |
εἰλικρίνειαν,
ἁπλότητα.
Ὁ
ὄφις
ποικίλος· |
[7, 3] |
ἐν
ἀκολάστοις,
πρὸς
τὴν
ἑκάστου
|
ἀρέσκειαν
|
τὰς
γνώμας
μετατιθέμενοι.
Οὓς
οὐδὲ |
[7, 5] |
πελάγη
ὑπὲρ
τοῦ
εὕρασθαί
τινα
|
ὠφέλειαν· |
τί
ἐρεῖς
σὺ
ὁ
τῇ |
[7, 6] |
ἐπειδάν
ποτε
ἐπὶ
τὴν
ἄκραν
|
ἐπιφάνειαν |
τοῦ
ὕδατος
ἀνανήξηται.
Ταῦτα
μέντοι |
[7, 1] |
τῶν
νηκτῶν
πρὸς
τὸ
ὕδωρ
|
συγγένειαν, |
διὸ
μικρὸν
οἱ
ἰχθύες
χωρισθέντες |
[7, 3] |
τοῦ
τρόπου·
δίωκε
δὲ
ἀλήθειαν,
|
εἰλικρίνειαν, |
ἁπλότητα.
Ὁ
ὄφις
ποικίλος·
διὰ |
[7, 6] |
θαλάσσιος,
οὐχ
ἧττόν
ἐστι
φοβερὰ,
|
ταχεῖαν |
καὶ
ἀπαραίτητον
τὴν
φθορὰν
ἐπιφέροντα. |
[7, 4] |
αὐτὴν
ἀναστρέφουσιν,
ὡς
καὶ
τὴν
|
βυθίαν |
ψάμμον
τοῖς
κύμασιν
ἀναμίγνυσθαι.
Ἀλλὰ |
[7, 4] |
Παρατεμνόμεθα
γῆν,
συνάπτομεν
οἰκίαν
πρὸς
|
οἰκίαν |
καὶ
ἀγρὸν
πρὸς
ἀγρὸν,
ἵνα |
[7, 4] |
πατέρες
ἡμῶν.
Παρατεμνόμεθα
γῆν,
συνάπτομεν
|
οἰκίαν |
πρὸς
οἰκίαν
καὶ
ἀγρὸν
πρὸς |
[7, 3] |
ἑτέρου
γενέσθαι
θήραμα,
ὑπὸ
τὴν
|
μίαν |
ἄγονται
γαστέρα
τοῦ
τελευταίου.
Τί |
[7, 4] |
τοῦ
γένους
τὴν
μακρὰν
ταύτην
|
ἀποδημίαν |
στελλόμεθα.
Οὐκ
ἔχουσιν
ἴδιον
λόγον, |
[7, 4] |
διαγράμματα
κατ´
ἀγορὰν
ἡπλωμένα
τὴν
|
προθεσμίαν |
δηλοῖ;
οἱ
ξεναγοῦντες
τίνες;
Ὁρᾷς |
[7, 5] |
γυναῖκας,
κἂν
ὑπερόριοι
ἀλλήλοις
πρὸς
|
κοινωνίαν |
γάμου
συνέλθητε.
Ὁ
τῆς
φύσεως |
[7, 5] |
Ἀργία
δὲ,
κακουργίας
ἀρχή.
Μηδεὶς
|
ἄγνοιαν |
προφασιζέσθω.
Φυσικὸς
λόγος
οἰκείωσιν
ἡμῖν |
[7, 5] |
ἴσασι
τοῦ
μέλλοντός
τινα
ποιεῖσθαι
|
πρόνοιαν, |
ἡμεῖς
δὲ
ἐκ
τῆς
πρὸς |
[7, 3] |
τῆς
φιλίας
βαθέως
κατεσκευασμένην
τὴν
|
πονηρίαν |
κατακεκρύφθαι.
Τὰ
τοιαῦτα
ἤθη
λύκους |
[7, 5] |
Πᾶσι
πάρεστιν,
ἐκπορίζων
ἑκάστῳ
τὴν
|
σωτηρίαν. |
Εἰ
ἐχῖνον
ἔξω
τῆς
ἑαυτοῦ |
[7, 4] |
ἀπὸ
κοινοῦ
βουλευτηρίου
πρὸς
τὴν
|
ὑπερορίαν |
στελλόμενοι,
ὑφ´
ἑνὶ
συνθήματι
πάντες |
[7, 2] |
ἀκτὰς
καταγηρασάντων
δύναται
ἡμῖν
τὴν
|
ἱστορίαν
|
πάντων
δι´
ἀκριβείας
γνωρίσαι;
Ἄλλα |
[7, 6] |
ὑπηρεσίαν
ἀνθρώπων·
τὰ
δὲ,
εἰς
|
θεωρίαν |
τοῦ
περὶ
τὴν
κτίσιν
θαύματος. |
[7, 3] |
τῶν
ἀδίκων
διεξελθόντες,
τὴν
τελευταίαν
|
τιμωρίαν |
οὐκ
ἀποδρασόμεθα.
Ἤδη
δὲ
καὶ |
[7, 6] |
ἅ
γε
καὶ
νήσων
πολλάκις
|
φαντασίαν
|
παρέχεται,
ἐπειδάν
ποτε
ἐπὶ
τὴν |
[7, 6] |
τῷ
βίῳ;
Τὰ
μὲν
εἰς
|
ὑπηρεσίαν |
ἀνθρώπων·
τὰ
δὲ,
εἰς
θεωρίαν |
[7, 6] |
μοι
σκοπὸς,
πανταχόθεν
οἰκοδομεῖσθαι
τὴν
|
Ἐκκλησίαν. |
Καταστελλέσθω
τὰ
πάθη
τῶν
ἀκολάστων, |
[7, 5] |
θαλασσίας
μυραίνης,
καὶ
συριγμῷ
τὴν
|
παρουσίαν |
σημήνασα
ἐκκαλεῖται
αὐτὴν
ἐκ
τῶν |
[7, 5] |
τὴν
ἐν
πᾶσι
τοῦ
Θεοῦ
|
σοφίαν
|
ἐθαύμασα.
Εἰ
τὰ
ἄλογα
ἐπινοητικὰ |
[7, 3] |
ἐκείνοις
βρῶμά
ἐστι
τοῦ
μείζονος.
|
Κἄν |
ποτε
συμβῇ
τὸν
τοῦ
ἐλάττονος |
[7, 5] |
λόγος;
Ὅτι
κἂν
τραχὺς
ᾖ
|
κἂν
|
ἄγριος
τὸ
ἦθος
ὁ
σύνοικος, |
[7, 1] |
τῇ
ἐπιφανείᾳ
τοῦ
ὕδατος
ἐπινήχηται,
|
κἂν |
διὰ
βάθους
τέμνῃ
τὸ
ὕδωρ, |
[7, 1] |
δημιουργεῖται.
Φυτὰ
γὰρ
καὶ
δένδρα
|
κἂν |
ζῆν
λέγηται
διὰ
τὸ
μετέχειν |
[7, 1] |
ὕδατα
ἑρπετά.
Πᾶν
τὸ
νηκτικὸν
|
κἂν |
τῇ
ἐπιφανείᾳ
τοῦ
ὕδατος
ἐπινήχηται, |
[7, 5] |
βούλεταί
μοι
ὁ
λόγος;
Ὅτι
|
κἂν |
τραχὺς
ᾖ
κἂν
ἄγριος
τὸ |
[7, 5] |
Οἱ
ἄνδρες,
ἀγαπᾶτε
τὰς
γυναῖκας,
|
κἂν
|
ὑπερόριοι
ἀλλήλοις
πρὸς
κοινωνίαν
γάμου |
[7, 1] |
ἐπισυρόμενον
τῷ
τοῦ
ὕδατος
σώματι.
|
Κἂν |
ὑπόποδα
δὲ
καὶ
πορευτικὰ
ὑπάρχῃ |
[7, 4] |
οὔτε
ἱστορίας,
οὔτε
τινὸς
χρείας
|
κατατολμᾶν |
αὐτῆς
τοὺς
πλωτῆρας
ἀναπειθούσης.
Ἐκείνην |
[7, 6] |
ἡμῶν
ἐντυχοῦσα,
πάλιν
κατὰ
τὸν
|
Ἰωνᾶν |
ἐπὶ
τὴν
θάλασσαν
δραπετεύσει.
Ἔοικε |
[7, 3] |
πέτρᾳ
περιπλακῇ,
τὴν
ἐκείνης
ὑπέρχεται
|
χρόαν. |
Ὥστε
τοὺς
πολλοὺς
τῶν
ἰχθύων |
[7, 1] |
ἕνεκα,
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετά.
|
Πᾶν |
τὸ
νηκτικὸν
κἂν
τῇ
ἐπιφανείᾳ |
[7, 1] |
ἀπόδειξίς
ἐστι
τῶν
παρελθόντων.
Οὕτω
|
πᾶν
|
ὕδωρ
ἠπείγετο
τῷ
δημιουργικῷ
προστάγματι |
[7, 5] |
μηδεμιᾶς
προφάσεως
καταδέχεσθαι
τὴν
ἕνωσιν
|
διασπᾶν. |
Πλήκτης;
Ἀλλ´
ἀνήρ.
Πάροινος;
Ἀλλ´ |
[7, 6] |
τὸν
λόγον
ὁρμίσαντες,
μείνωμεν
τὴν
|
ἡμέραν |
πρὸς
τὴν
τῶν
λειπομένων
ἀπόδοσιν. |
[7, 6] |
ὑμῖν,
καὶ
ὅσα
κατὰ
τὴν
|
ἑσπέραν |
ἐπῆλθεν
ὁ
λόγος·
καὶ
ταῖς |
[7, 2] |
διαδοχὴ
ἀπαράλλακτος
καὶ
ἀνεπίμικτος
πρὸς
|
ἑτέραν
|
φύσιν.
Οὐχ
οἷαι
τῶν
ἡμιόνων |
[7, 6] |
τὰ
πρὸς
φόβον
καὶ
ἔκπληξιν
|
ἡμετέραν |
δημιουργηθέντα
ζῷα.
Ἐὰν
δὲ
ἀκούσῃς
|
[7, 6] |
παρέχεται,
ἐπειδάν
ποτε
ἐπὶ
τὴν
|
ἄκραν |
ἐπιφάνειαν
τοῦ
ὕδατος
ἀνανήξηται.
Ταῦτα |
[7, 4] |
εἰς
διαμονὴν
τοῦ
γένους
τὴν
|
μακρὰν |
ταύτην
ἀποδημίαν
στελλόμεθα.
Οὐκ
ἔχουσιν |
[7, 4] |
πρόσταγμα
βασιλέως;
ποῖα
διαγράμματα
κατ´
|
ἀγορὰν |
ἡπλωμένα
τὴν
προθεσμίαν
δηλοῖ;
οἱ |
[7, 6] |
φοβερὰ,
ταχεῖαν
καὶ
ἀπαραίτητον
τὴν
|
φθορὰν |
ἐπιφέροντα.
Οὕτω
σε
διὰ
πάντων
|
[7, 3] |
ἕκαστα
τὴν
ἐπιτηδείαν
ἑαυτοῖς
διανειμάμενα
|
χώραν, |
οὐκ
ἐπεμβαίνει
ἀλλήλοις,
ἀλλὰ
τοῖς |
[7, 6] |
πλεῖστον
φυλάσσειν
τὴν
ναῦν
ὥσπερ
|
καταρριζωθεῖσαν |
ἐν
αὐτῷ
τῷ
πελάγει,
ἆρ´ |
[7, 2] |
γνωρίζουσιν
οἱ
τὴν
Ἰνδικὴν
ἁλιεύοντες
|
θάλασσαν· |
ἄλλα,
οἱ
τὸν
Αἰγύπτιον
ἀγρεύοντες |
[7, 6] |
κατὰ
τὸν
Ἰωνᾶν
ἐπὶ
τὴν
|
θάλασσαν |
δραπετεύσει.
Ἔοικε
δέ
μοι
ὁ
|
[7, 4] |
διεγερθέντες,
ἐπὶ
τὴν
βορινὴν
ἐπείγονται
|
θάλασσαν. |
Καὶ
ἴδοις
ἂν
κατὰ
τὸν |
[7, 4] |
ἔξω
τῶν
οἰκουμένων
χωρίων
κατείληφε
|
θάλασσαν, |
τὴν
ἐρήμην
νήσων,
ᾗ
μηδεμία |
[7, 4] |
πληροῦσαν,
καὶ
διὰ
τῶν
μικροτάτων
|
διήκουσαν. |
Ἰχθὺς
οὐκ
ἀντιλέγει
νόμῳ
Θεοῦ, |
[7, 4] |
Ὁρᾷς
τὴν
θείαν
διάταξιν
πάντα
|
πληροῦσαν, |
καὶ
διὰ
τῶν
μικροτάτων
διήκουσαν. |
[7, 6] |
ἐχίδνης
καὶ
τῆς
μυραίνης
ἐπιπλοκή.
|
Διδαχθήτωσαν |
οὖν
οἱ
τοῖς
ἀλλοτρίοις
ἐπιβουλεύοντες
|
[7, 3] |
κατὰ
τὸ
ἑκάστου
χρειῶδες
τὴν
|
δίαιταν |
ἑκάστοις
ἀποκληρῶν.
~Ἀλλ´
οὐχ
ἡμεῖς |
[7, 4] |
ἀφωρισμένην
αὐτοῖς
παρὰ
τῆς
φύσεως
|
δίαιταν, |
τὴν
ἔξω
τῶν
οἰκουμένων
χωρίων |
[7, 2] |
τῇ
μετὰ
ταῦτα
διαδοχῇ
ταμιεύεται,
|
ὅταν |
αὐξάνεσθαι
αὐτὰ
καὶ
πληθύνεσθαι
δέῃ. |
[7, 3] |
τοῦ
καρκίνου.
Τί
οὖν
ποιεῖ;
|
Ὅταν |
ἴδῃ
ἐν
ἀπηνέμοις
χωρίοις
μεθ´ |
[7, 5] |
ῥᾳδίως
τοῖς
κύμασιν
ὑποσύρεσθαι.
Τοῦτο
|
ὅταν |
ἴδωσιν
οἱ
ναυτικοὶ
τὸ
σημεῖον, |
[7, 5] |
κλύδωνος
τοῖς
πλέουσι
γίνεται.
Ὃς
|
ὅταν |
προΐδῃ
ταραχὴν
ἐξ
ἀνέμων,
ψηφῖδά
|
[7, 3] |
τιμῶντες
μετὰ
σωφρόνων,
ἀκόλαστοι
δὲ
|
ἐν |
ἀκολάστοις,
πρὸς
τὴν
ἑκάστου
ἀρέσκειαν
|
[7, 3] |
Τί
οὖν
ποιεῖ;
Ὅταν
ἴδῃ
|
ἐν
|
ἀπηνέμοις
χωρίοις
μεθ´
ἡδονῆς
διαθαλπόμενον, |
[7, 3] |
οὐκ
ἀποδρασόμεθα.
Ἤδη
δὲ
καὶ
|
ἐν
|
ἀσθενεῖ
ζῴῳ
πολὺ
τὸ
πανοῦργον |
[7, 6] |
φυλάσσειν
τὴν
ναῦν
ὥσπερ
καταρριζωθεῖσαν
|
ἐν |
αὐτῷ
τῷ
πελάγει,
ἆρ´
οὐχὶ |
[7, 3] |
λύκους
ἅρπαγας
ὀνομάζει
ὁ
Κύριος,
|
ἐν |
ἐνδύμασι
προβάτων
προφαινομένους.
Φεῦγε
τὸ
|
[7, 2] |
μεγίσταις
διαφοραῖς
ἀλλήλων
κεχωρισμένα,
καὶ
|
ἐν
|
ἑτέροις
καὶ
ἑτέροις
εἴδεσι
καθεστῶτα. |
[7, 1] |
πλωτῶν
ὤδινε,
καὶ
οὐδὲ
ὅσον
|
ἐν |
ἰλύσι
καὶ
τέλμασι
τοῦ
ὕδατος |
[7, 2] |
ἀπαριθμήσασθαι
δύνανται;
Καίτοι
φασὶν
αὐτοὺς
|
ἐν |
μεγάλαις
ἀγέλαις
ἰχθύων
καὶ
τὸν |
[7, 3] |
Διὰ
τοῦτο
Κατοικίζει
Κύριος
μονοτρόπους
|
ἐν |
οἴκῳ.
Αὕτη
ἡ
θάλασσα
ἡ |
[7, 5] |
~Εἶδον
ταῦτα
ἐγὼ,
καὶ
τὴν
|
ἐν |
πᾶσι
τοῦ
Θεοῦ
σοφίαν
ἐθαύμασα. |
[7, 6] |
συμμετρίας,
καὶ
ταὐτὸν
πεπονθέναι
τοῖς
|
ἐν |
πελάγει
ναυτιλλομένοις,
οἳ
πρὸς
μηδὲν |
[7, 6] |
τὸ
κουράλλιον
χλόη
μέν
ἐστιν
|
ἐν |
τῇ
θαλάσσῃ,
ἐπειδὰν
δὲ
εἰς |
[7, 6] |
θαύματος
ἄξια
περὶ
τῶν
φυομένων
|
ἐν |
τῇ
θαλάσσῃ·
περὶ
θαλάσσης
αὐτῆς. |
[7, 3] |
οἱ
ἄνθρωποι
ἄλλο
τι
ποιοῦμεν
|
ἐν |
τῇ
καταδυναστείᾳ
τῶν
ὑποδεεστέρων;
τί |
[7, 2] |
ὀξέως
κατατεμνομένη
τῇ
γαστρὶ
παρεπέμπετο,
|
ἐν |
τῇ
λεπτοποιήσει
διαφορεῖσθαι
παρὰ
τοῦ |
[7, 2] |
κελεύει·
τὸ
δὲ
πλῆθος
αὐτῶν
|
ἐν |
τῇ
μετὰ
ταῦτα
διαδοχῇ
ταμιεύεται, |
[7, 6] |
πλήρωσιν.
Γένοιτο
δὲ
ὑμῖν
καὶ
|
ἐν |
τῇ
μεταλήψει
τῆς
τροφῆς
ἐπιτραπέζια |
[7, 6] |
ἐγρηγορέναι
ὁ
κτίστης
βούλεται,
ἵν´
|
ἐν |
τῇ
πρὸς
Θεὸν
ἐλπίδι
τὰς |
[7, 2] |
τῶν
λεπτῶν
ἰχθύων
ἕτερον.
Πάλιν
|
ἐν |
τοῖς
ἰχθύσι
μυρίαι
διαφοραὶ
κατὰ
|
[7, 4] |
ὡς
οἱ
τεθεαμένοι
φασὶ,
μένει
|
ἐν
|
τοῖς
οἰκείοις
ὅροις,
μήτε
ταῖς |
[7, 1] |
ἀπομετρεῖν.
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετά.
|
Ἐν |
τούτοις
ἔνι
τὰ
πελάγια,
τὰ |
[7, 2] |
καὶ
τὰ
ὅμοια
τούτοις.
Καὶ
|
ἐν |
τούτοις
πάλιν
διαφοραὶ
μυρίαι.
Δράκοντες |
[7, 1] |
τοῦτο,
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετά.
|
Ἐν
|
τούτοις
τοῖς
μικροῖς
ῥήμασι
τί |
[7, 4] |
θέρει,
πάλιν
χειμῶνος
ἐπὶ
τὴν
|
ἐν |
τῷ
βυθῷ
ἀλέαν
καὶ
τὰ |
[7, 4] |
ἐφ´
ὅσον
μέτριον
ἀπολαύσαντες
αὐτῆς
|
ἐν |
τῷ
θέρει,
πάλιν
χειμῶνος
ἐπὶ |
[7, 6] |
τῷ
πελάγει,
ἆρ´
οὐχὶ
καὶ
|
ἐν |
τῷ
μικρῷ
τούτῳ
τὴν
αὐτὴν |
[7, 6] |
ἀγρυπνεῖ,
μελετῶσα
νυκτὸς
καὶ
ἡμέρας
|
ἐν |
τῷ
νόμῳ
Κυρίου,
ᾧ
ἡ |
[7, 1] |
τοῦ
θελήματος·
τὸ
δὲ
τῆς
|
ἐν |
τῷ
προστάγματι
διανοίας
πολύχουν
τοσοῦτόν
|
[7, 3] |
αὐτῶν
φυλάξασθαι
βλάβην,
διὰ
τὸ
|
ἐν |
τῷ
προσχήματι
τῆς
φιλίας
βαθέως |
[7, 6] |
ἐν
πελάγει
ναυτιλλομένοις,
οἳ
πρὸς
|
μηδὲν |
πεπηγὸς
τὴν
κίνησιν
τεκμαιρόμενοι,
ἀγνοοῦσι |
[7, 5] |
ἑαυτοῦ
σοφίας
ἐναργὲς
ἴχνος
ἐνέθηκεν.
|
Οὐδὲν |
ἀπρονόητον,
οὐδὲν
ἠμελημένον
παρὰ
Θεοῦ. |
[7, 5] |
ἐναργὲς
ἴχνος
ἐνέθηκεν.
Οὐδὲν
ἀπρονόητον,
|
οὐδὲν |
ἠμελημένον
παρὰ
Θεοῦ.
Πάντα
σκοπεύει |
[7, 3] |
ὧδε
πληθύνοντα,
ἄπορα
παρ´
ἑτέροις.
|
Οὐδὲν |
ὄρος
ὀξείαις
κορυφαῖς
ἀνατεταμένον
διίστησιν, |
[7, 2] |
ὀρνίθων
ἐπιπλοκαὶ
παραχαρασσόντων
τὰ
γένη.
|
Οὐδὲν |
παρὰ
τοῖς
ἰχθύσιν
ἐξ
ἡμισείας |
[7, 3] |
πολύποδι
περιπίπτειν,
ὡς
τῇ
πέτρᾳ
|
δῆθεν, |
καὶ
ἕτοιμον
γίνεσθαι
θήραμα
τῷ |
[7, 6] |
καὶ
ὅσα
κατὰ
τὴν
ἑσπέραν
|
ἐπῆλθεν |
ὁ
λόγος·
καὶ
ταῖς
περὶ
|
[7, 4] |
τοῖς
γλυκέσι
καὶ
τὰ
θαλάσσια·
|
ὅθεν |
καὶ
ἐπὶ
τοὺς
ποταμοὺς
ἀνανήχεται |
[7, 6] |
τῶν
ἀνθοβάφων
μέχρι
νῦν
ἐμιμήσατο
|
Πόθεν |
αἱ
κόχλοι
τοῖς
βασιλεῦσι
τὰς |
[7, 4] |
ἀποκληρῶν.
~Ἀλλ´
οὐχ
ἡμεῖς
τοιοῦτοι.
|
Πόθεν; |
Οἵγε
μεταίρομεν
ὅρια
αἰώνια,
ἃ |
[7, 6] |
τοῖς
ἐλύτροις
τῶν
ὀστρέων
ἐγκείμενα.
|
Πόθεν |
τὸ
χρυσοῦν
ἔριον
αἱ
πίνναι
|
[7, 6] |
ἐξενεχθῇ,
πρὸς
λίθου
στερρότητα
μεταπήγνυται·
|
πόθεν |
τῷ
εὐτελεστάτῳ
ζῴῳ
τῷ
ὀστρέῳ |
[7, 6] |
ἑρπετῷ
παραπλήσιοι.
Εἷς
μοι
σκοπὸς,
|
πανταχόθεν |
οἰκοδομεῖσθαι
τὴν
Ἐκκλησίαν.
Καταστελλέσθω
τὰ |
[7, 6] |
τροφῆς
ἐπιτραπέζια
διηγήματα,
ὅσα
τε
|
ἕωθεν |
ὑμῖν,
καὶ
ὅσα
κατὰ
τὴν |
[7, 6] |
τὸν
βαρύτιμον
μαργαρίτην
ἡ
φύσις
|
ἐνέθηκεν. |
Ἃ
γὰρ
ἐπιθυμοῦσι
θησαυροὶ
βασιλέων, |
[7, 5] |
μεγάλης
ἑαυτοῦ
σοφίας
ἐναργὲς
ἴχνος
|
ἐνέθηκεν. |
Οὐδὲν
ἀπρονόητον,
οὐδὲν
ἠμελημένον
παρὰ |
[7, 4] |
ᾗ
μηδεμία
πρὸς
τὸ
ἀντιπέρας
|
ἀντικαθέστηκεν
|
ἤπειρος.
Διόπερ
ἄπλους
ἐστὶν,
οὔτε |
[7, 1] |
ὑπάρχῃ
τινὰ
τῶν
ἐνύδρων
(μάλιστα
|
μὲν |
ἀμφίβια
τὰ
πολλὰ
τούτων
ἐστίν· |
[7, 1] |
ταύτην
διακοσμηθῆναι
τὴν
λῆξιν.
Ἀπέλαβε
|
μὲν |
γὰρ
ἡ
γῆ
τὸν
ἐκ |
[7, 3] |
ἄλλη
κατὰ
γένος
διωρισμένη.
Οἱ
|
μὲν |
γὰρ
ἰλύϊ
τρέφονται·
οἱ
δὲ |
[7, 3] |
ἑκάστῳ
τὸ
χρήσιμον
ἀποτέτακται.
Οὗτος
|
μὲν |
γὰρ
ὁ
κόλπος
τάδε
τινὰ |
[7, 6] |
πολυτελῶν
ἐχαρίσθη
τῷ
βίῳ;
Τὰ
|
μὲν |
εἰς
ὑπηρεσίαν
ἀνθρώπων·
τὰ
δὲ, |
[7, 6] |
πολυτίμητος
λίθος
τὸ
κουράλλιον
χλόη
|
μέν |
ἐστιν
ἐν
τῇ
θαλάσσῃ,
ἐπειδὰν |
[7, 5] |
καθ´
ἑαυτοὺς
διατιθέμενοι;
Εἴπερ
οἱ
|
μὲν |
ἴσασι
τοῦ
μέλλοντός
τινα
ποιεῖσθαι |
[7, 1] |
ἡ
αἰτία
δήλη.
Ὅτι
ἡμῖν
|
μὲν |
ὁ
πνεύμων
ἔγκειται,
ἀραιὸν
καὶ |
[7, 4] |
ταῖς
παραλίοις
πόλεσι
λυμαινόμενα.
Οὕτω
|
μὲν |
οὖν
ἕκαστον
γένος,
ὥσπερ
πόλεσιν |
[7, 2] |
καὶ
ἑτέροις
εἴδεσι
καθεστῶτα.
Ποῖοι
|
μὲν |
οὖν
θυννοσκόποι
τῶν
γενῶν
τὰς |
[7, 1] |
καὶ
οἷς
μή
ἐστιν;
Ἡ
|
μὲν |
φωνὴ
τοῦ
προστάγματος
μικρὰ,
μᾶλλον |
[7, 5] |
δι´
ἡδονῆς
βοσκηματώδους
τὴν
ζωὴν
|
ἀναλίσκομεν. |
Ἰχθὺς
τοσαῦτα
διαμείβει
πελάγη
ὑπὲρ |
[7, 4] |
οὐχ
ἡμεῖς
τοιοῦτοι.
Πόθεν;
Οἵγε
|
μεταίρομεν
|
ὅρια
αἰώνια,
ἃ
ἔθεντο
οἱ |
[7, 4] |
οἱ
πατέρες
ἡμῶν.
Παρατεμνόμεθα
γῆν,
|
συνάπτομεν |
οἰκίαν
πρὸς
οἰκίαν
καὶ
ἀγρὸν |
[7, 3] |
διακόσμησις.
Οὐ
γὰρ
μόνον
κατηγορεῖν
|
ἔχομεν |
τῶν
ἰχθύων,
ἀλλ´
ἔστιν
ἃ |
[7, 3] |
ἡμεῖς
οἱ
ἄνθρωποι
ἄλλο
τι
|
ποιοῦμεν |
ἐν
τῇ
καταδυναστείᾳ
τῶν
ὑποδεεστέρων; |
[7, 5] |
τὸ
φευκτὸν
ὁ
ἰχθὺς,
τί
|
ἐροῦμεν |
ἡμεῖς
οἱ
λόγῳ
τετιμημένοι,
καὶ |
[7, 6] |
τῶν
βυθῶν,
ἐπὶ
τὴν
ἤπειρον
|
καταφύγωμεν. |
Καὶ
γάρ
πως
ἄλλα
ἐπ´ |
[7, 6] |
διήγησις,
ἐνταῦθα
τὸν
λόγον
ὁρμίσαντες,
|
μείνωμεν |
τὴν
ἡμέραν
πρὸς
τὴν
τῶν
|
[7, 6] |
εὐχαριστήσωμεν
ὑπὲρ
τῶν
εἰρημένων,
καὶ
|
αἰτήσωμεν |
τῶν
λειπομένων
τὴν
πλήρωσιν.
Γένοιτο |
[7, 6] |
λειπομένων
ἀπόδοσιν.
Ἀναστάντες
δὲ
πάντες
|
εὐχαριστήσωμεν |
ὑπὲρ
τῶν
εἰρημένων,
καὶ
αἰτήσωμεν |
[7, 4] |
ἐνιδρυμένον,
καὶ
τὸ
πρακτέον
ὑποδεικνύντα.
|
Βαδίσωμεν, |
φασὶν,
ἐπὶ
τὸ
βόρειον
πέλαγος. |
[7, 4] |
οἴκαδε.
Καὶ
τίς
ὁ
λόγος,
|
ἀκούσωμεν |
παρὰ
τῶν
σιωπώντων.
Ἐπιπόλαιος,
φασὶν, |
[7, 5] |
ταραχὰς
τεκμαιρόμενος,
ταῦτα
τὸν
ἐχῖνον
|
ἐδίδαξεν, |
ἀλλ´
ὁ
θαλάσσης
καὶ
ἀνέμων
|
[7, 1] |
ζωὴν
εὐθὺς
ἐνεργὸν
καὶ
κινουμένην
|
ἀπέδειξεν |
ἡ
μεγάλη
καὶ
ἄφατος
τοῦ |
[7, 1] |
~ΟΜΙΛΙΑ
ζʹ
Περὶ
ἑρπετῶν.
~Καὶ
|
εἶπεν |
ὁ
Θεὸς,
ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα |
[7, 2] |
ὑποδεξάμενον
ἐκπεσὸν
τὸ
ὠὸν,
ζῷον
|
ἐποίησεν. |
Καὶ
ἑκάστῳ
γένει
ἡ
διαδοχὴ |
[7, 6] |
φοβερὰ,
παιδαγωγοῦντα
ἡμῶν
τὸ
ῥᾴθυμον.
|
Ἐποίησεν |
ὁ
Θεὸς
τὰ
κήτη
τὰ |
[7, 1] |
τῶν
μεγάλων
φωστήρων
κατεκοσμήθη.
Λειπόμενον
|
ἦν |
καὶ
τοῖς
ὕδασι
τὸν
οἰκεῖον |
[7, 1] |
ἰλύσι
καὶ
τέλμασι
τοῦ
ὕδατος
|
ἦν, |
οὐδὲ
τοῦτο
ἀργὸν,
οὐδὲ
ἄμοιρον |
[7, 3] |
οὐδὲ
τὴν
ἀπ´
αὐτῶν
φυλάξασθαι
|
βλάβην, |
διὰ
τὸ
ἐν
τῷ
προσχήματι
|
[7, 4] |
ἔθεντο
οἱ
πατέρες
ἡμῶν.
Παρατεμνόμεθα
|
γῆν, |
συνάπτομεν
οἰκίαν
πρὸς
οἰκίαν
καὶ |
[7, 1] |
Φυτὰ
γὰρ
καὶ
δένδρα
κἂν
|
ζῆν |
λέγηται
διὰ
τὸ
μετέχειν
τῆς |
[7, 2] |
γνωρίσαι;
Ἄλλα
γνωρίζουσιν
οἱ
τὴν
|
Ἰνδικὴν |
ἁλιεύοντες
θάλασσαν·
ἄλλα,
οἱ
τὸν |
[7, 5] |
αὐτὴν
ἐκ
τῶν
βυθῶν
πρὸς
|
γαμικὴν |
συμπλοκήν.
Ἡ
δὲ
ὑπακούει,
καὶ |
[7, 1] |
τὰ
ὕδατα.
Ἔδειξέ
σοι
τὴν
|
φυσικὴν |
τῶν
νηκτῶν
πρὸς
τὸ
ὕδωρ |
[7, 5] |
ἐκ
τῶν
βυθῶν
πρὸς
γαμικὴν
|
συμπλοκήν. |
Ἡ
δὲ
ὑπακούει,
καὶ
ἑνοῦται |
[7, 1] |
οὐδὲ
ὅλως
ὑπομένει
χειρὸς
ἀνθρωπίνης
|
ἐπιβολήν. |
~Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
ψυχῶν |
[7, 3] |
ἡ
ἄγρα
αὐτῷ
διὰ
τὴν
|
περιβολὴν |
τοῦ
ὀστράκου
γίνεται.
Ἀρραγεῖ
γὰρ |
[7, 6] |
εἰς
τοὺς
αἰῶνας
τῶν
αἰώνων.
|
Ἀμήν. |
|
[7, 4] |
οἰκουμένων
χωρίων
κατείληφε
θάλασσαν,
τὴν
|
ἐρήμην
|
νήσων,
ᾗ
μηδεμία
πρὸς
τὸ |
[7, 3] |
τῷ
προσχήματι
τῆς
φιλίας
βαθέως
|
κατεσκευασμένην |
τὴν
πονηρίαν
κατακεκρύφθαι.
Τὰ
τοιαῦτα |
[7, 4] |
τι.
Οἶδε
τὰ
κήτη
τὴν
|
ἀφωρισμένην |
αὐτοῖς
παρὰ
τῆς
φύσεως
δίαιταν, |
[7, 1] |
τὴν
ζωὴν
εὐθὺς
ἐνεργὸν
καὶ
|
κινουμένην |
ἀπέδειξεν
ἡ
μεγάλη
καὶ
ἄφατος |
[7, 5] |
ναυτικοὶ
τὸ
σημεῖον,
ἴσασι
τὴν
|
προσδοκωμένην |
βιαίαν
κίνησιν
τῶν
ἀνέμων.
Οὐδεὶς |
[7, 4] |
κατατολμᾶν
αὐτῆς
τοὺς
πλωτῆρας
ἀναπειθούσης.
|
Ἐκείνην |
καταλαβόντα
τὰ
κήτη,
τοῖς
μεγίστοις |
[7, 4] |
φύσεως
νόμῳ
διεγερθέντες,
ἐπὶ
τὴν
|
βορινὴν |
ἐπείγονται
θάλασσαν.
Καὶ
ἴδοις
ἂν |
[7, 4] |
δι´
ὧν
ποιοῦσιν,
ὅτι
εἰς
|
διαμονὴν |
τοῦ
γένους
τὴν
μακρὰν
ταύτην |
[7, 3] |
ἄλλοι
καὶ
ἄλλοι
ῥᾳδίως
γινόμενοι,
|
σωφροσύνην |
τιμῶντες
μετὰ
σωφρόνων,
ἀκόλαστοι
δὲ |
[7, 4] |
ἀνθιστάμενος.
Ἄκουε
τῶν
ἰχθύων
μονονουχὶ
|
φωνὴν
|
ἀφιέντων
δι´
ὧν
ποιοῦσιν,
ὅτι |
[7, 1] |
ὕδατος
διαφθείρονται.
Οὐδὲ
γὰρ
ἔχουσιν
|
ἀναπνοὴν |
ὥστε
ἕλκειν
τὸν
ἀέρα
τοῦτον· |
[7, 6] |
λαβεῖν
τοῦ
πλήθους
τῶν
εἰρημένων
|
τὴν |
αἴσθησιν.
Ἀλλ´
εἰ
καὶ
φιλήκοον |
[7, 6] |
φαντασίαν
παρέχεται,
ἐπειδάν
ποτε
ἐπὶ
|
τὴν |
ἄκραν
ἐπιφάνειαν
τοῦ
ὕδατος
ἀνανήξηται. |
[7, 3] |
μεθ´
ἡδονῆς
διαθαλπόμενον,
καὶ
πρὸς
|
τὴν
|
ἀκτῖνα
τοῦ
ἡλίου
τὰς
πτύχας |
[7, 3] |
Οὓς
οὐδὲ
ῥᾴδιον
ἐκκλῖναι,
οὐδὲ
|
τὴν |
ἀπ´
αὐτῶν
φυλάξασθαι
βλάβην,
διὰ |
[7, 6] |
καὶ
ἐν
τῷ
μικρῷ
τούτῳ
|
τὴν |
αὐτὴν
τῆς
τοῦ
κτίσαντος
δυνάμεως |
[7, 4] |
ἀφελώμεθά
τι.
Οἶδε
τὰ
κήτη
|
τὴν |
ἀφωρισμένην
αὐτοῖς
παρὰ
τῆς
φύσεως |
[7, 4] |
τῆς
φύσεως
νόμῳ
διεγερθέντες,
ἐπὶ
|
τὴν |
βορινὴν
ἐπείγονται
θάλασσαν.
Καὶ
ἴδοις |
[7, 4] |
ῥᾳδίως
αὐτὴν
ἀναστρέφουσιν,
ὡς
καὶ
|
τὴν |
βυθίαν
ψάμμον
τοῖς
κύμασιν
ἀναμίγνυσθαι. |
[7, 3] |
κορυφαῖς
ἀνατεταμένον
διίστησιν,
οὐ
ποταμὸς
|
τὴν |
διάβασιν
ἀποτέμνεται,
ἀλλὰ
νόμος
τίς |
[7, 3] |
δικαίως
κατὰ
τὸ
ἑκάστου
χρειῶδες
|
τὴν |
δίαιταν
ἑκάστοις
ἀποκληρῶν.
~Ἀλλ´
οὐχ |
[7, 3] |
ἀκόλαστοι
δὲ
ἐν
ἀκολάστοις,
πρὸς
|
τὴν |
ἑκάστου
ἀρέσκειαν
τὰς
γνώμας
μετατιθέμενοι. |
[7, 3] |
ποτ´
ἂν
ἑκάστοτε
πέτρᾳ
περιπλακῇ,
|
τὴν |
ἐκείνης
ὑπέρχεται
χρόαν.
Ὥστε
τοὺς |
[7, 6] |
Εἷς
μοι
σκοπὸς,
πανταχόθεν
οἰκοδομεῖσθαι
|
τὴν |
Ἐκκλησίαν.
Καταστελλέσθω
τὰ
πάθη
τῶν |
[7, 5] |
ἐγκαθορμίζονται.
~Εἶδον
ταῦτα
ἐγὼ,
καὶ
|
τὴν |
ἐν
πᾶσι
τοῦ
Θεοῦ
σοφίαν
|
[7, 4] |
τῷ
θέρει,
πάλιν
χειμῶνος
ἐπὶ
|
τὴν |
ἐν
τῷ
βυθῷ
ἀλέαν
καὶ |
[7, 5] |
καὶ
ἐκ
μηδεμιᾶς
προφάσεως
καταδέχεσθαι
|
τὴν |
ἕνωσιν
διασπᾶν.
Πλήκτης;
Ἀλλ´
ἀνήρ. |
[7, 4] |
αὐτοῖς
παρὰ
τῆς
φύσεως
δίαιταν,
|
τὴν |
ἔξω
τῶν
οἰκουμένων
χωρίων
κατείληφε |
[7, 3] |
τὰ
γένη
τῶν
ἰχθύων
ἕκαστα
|
τὴν
|
ἐπιτηδείαν
ἑαυτοῖς
διανειμάμενα
χώραν,
οὐκ |
[7, 4] |
τῶν
οἰκουμένων
χωρίων
κατείληφε
θάλασσαν,
|
τὴν |
ἐρήμην
νήσων,
ᾗ
μηδεμία
πρὸς |
[7, 6] |
ἕωθεν
ὑμῖν,
καὶ
ὅσα
κατὰ
|
τὴν |
ἑσπέραν
ἐπῆλθεν
ὁ
λόγος·
καὶ |
[7, 5] |
μέλλον
ἀνελπιστίας
δι´
ἡδονῆς
βοσκηματώδους
|
τὴν |
ζωὴν
ἀναλίσκομεν.
Ἰχθὺς
τοσαῦτα
διαμείβει |
[7, 1] |
γένη
τις
ἐξαριθμήσασθαι
δυνηθείη,
τούτων
|
τὴν |
ζωὴν
εὐθὺς
ἐνεργὸν
καὶ
κινουμένην |
[7, 6] |
ἐνταῦθα
τὸν
λόγον
ὁρμίσαντες,
μείνωμεν
|
τὴν |
ἡμέραν
πρὸς
τὴν
τῶν
λειπομένων |
[7, 6] |
ἀναδραμόντες
ἐκ
τῶν
βυθῶν,
ἐπὶ
|
τὴν |
ἤπειρον
καταφύγωμεν.
Καὶ
γάρ
πως |
[7, 6] |
πάλιν
κατὰ
τὸν
Ἰωνᾶν
ἐπὶ
|
τὴν |
θάλασσαν
δραπετεύσει.
Ἔοικε
δέ
μοι |
[7, 4] |
δηλοῖ;
οἱ
ξεναγοῦντες
τίνες;
Ὁρᾷς
|
τὴν |
θείαν
διάταξιν
πάντα
πληροῦσαν,
καὶ |
[7, 2] |
ἀκριβείας
γνωρίσαι;
Ἄλλα
γνωρίζουσιν
οἱ
|
τὴν
|
Ἰνδικὴν
ἁλιεύοντες
θάλασσαν·
ἄλλα,
οἱ |
[7, 2] |
καὶ
ἀκτὰς
καταγηρασάντων
δύναται
ἡμῖν
|
τὴν |
ἱστορίαν
πάντων
δι´
ἀκριβείας
γνωρίσαι; |
[7, 6] |
ναυτιλλομένοις,
οἳ
πρὸς
μηδὲν
πεπηγὸς
|
τὴν |
κίνησιν
τεκμαιρόμενοι,
ἀγνοοῦσι
πολλάκις
ὅσον |
[7, 6] |
δὲ,
εἰς
θεωρίαν
τοῦ
περὶ
|
τὴν |
κτίσιν
θαύματος.
Ἄλλα
φοβερὰ,
παιδαγωγοῦντα |
[7, 1] |
ἀργὸν,
οὐδὲ
ἄμοιρον
τῆς
κατὰ
|
τὴν |
κτίσιν
συντελείας
ἀπέμεινε.
Βάτραχοι
γὰρ |
[7, 6] |
μείνωμεν
τὴν
ἡμέραν
πρὸς
τὴν
|
τῶν
|
λειπομένων
ἀπόδοσιν.
Ἀναστάντες
δὲ
πάντες |
[7, 1] |
ζῴων,
ὥστε
καὶ
ταύτην
διακοσμηθῆναι
|
τὴν |
λῆξιν.
Ἀπέλαβε
μὲν
γὰρ
ἡ |
[7, 4] |
ὅτι
εἰς
διαμονὴν
τοῦ
γένους
|
τὴν
|
μακρὰν
ταύτην
ἀποδημίαν
στελλόμεθα.
Οὐκ |
[7, 3] |
κρατήσαντα
ἑτέρου
γενέσθαι
θήραμα,
ὑπὸ
|
τὴν |
μίαν
ἄγονται
γαστέρα
τοῦ
τελευταίου. |
[7, 3] |
βούλομαί
σε
φυγεῖν
τῶν
κακούργων
|
τὴν |
μίμησιν.
Ὁ
καρκῖνος
τῆς
σαρκὸς |
[7, 6] |
ὥστε
ἀκίνητον
ἐπὶ
πλεῖστον
φυλάσσειν
|
τὴν |
ναῦν
ὥσπερ
καταρριζωθεῖσαν
ἐν
αὐτῷ |
[7, 5] |
ἦθος
ὁ
σύνοικος,
ἀνάγκη
φέρειν
|
τὴν |
ὁμόζυγα,
καὶ
ἐκ
μηδεμιᾶς
προφάσεως |
[7, 2] |
ἑρπετῶν,
ἢ
τοῖς
ἰχθύσι
κατὰ
|
τὴν |
ὁμοιότητα
τῆς
φύσεως
προσεγγίζουσιν.
Ἄλλο
|
[7, 5] |
τῆς
θαλασσίας
μυραίνης,
καὶ
συριγμῷ
|
τὴν |
παρουσίαν
σημήνασα
ἐκκαλεῖται
αὐτὴν
ἐκ |
[7, 3] |
δυσάλωτος
ἡ
ἄγρα
αὐτῷ
διὰ
|
τὴν |
περιβολὴν
τοῦ
ὀστράκου
γίνεται.
Ἀρραγεῖ |
[7, 6] |
εἰρημένων,
καὶ
αἰτήσωμεν
τῶν
λειπομένων
|
τὴν |
πλήρωσιν.
Γένοιτο
δὲ
ὑμῖν
καὶ |
[7, 3] |
προσχήματι
τῆς
φιλίας
βαθέως
κατεσκευασμένην
|
τὴν |
πονηρίαν
κατακεκρύφθαι.
Τὰ
τοιαῦτα
ἤθη |
[7, 4] |
ποῖα
διαγράμματα
κατ´
ἀγορὰν
ἡπλωμένα
|
τὴν |
προθεσμίαν
δηλοῖ;
οἱ
ξεναγοῦντες
τίνες; |
[7, 5] |
οἱ
ναυτικοὶ
τὸ
σημεῖον,
ἴσασι
|
τὴν |
προσδοκωμένην
βιαίαν
κίνησιν
τῶν
ἀνέμων. |
[7, 3] |
δὴ
λάθρᾳ
ψηφῖδα
παρεμβαλὼν,
διακωλύει
|
τὴν |
σύμπτυξιν,
καὶ
εὑρίσκεται
τὸ
ἐλλεῖπον |
[7, 5] |
ὀφθαλμός.
Πᾶσι
πάρεστιν,
ἐκπορίζων
ἑκάστῳ
|
τὴν |
σωτηρίαν.
Εἰ
ἐχῖνον
ἔξω
τῆς |
[7, 3] |
ἡμεῖς
πολλὰ
τῶν
ἀδίκων
διεξελθόντες,
|
τὴν
|
τελευταίαν
τιμωρίαν
οὐκ
ἀποδρασόμεθα.
Ἤδη |
[7, 6] |
ὁρμίσαντες,
μείνωμεν
τὴν
ἡμέραν
πρὸς
|
τὴν |
τῶν
λειπομένων
ἀπόδοσιν.
Ἀναστάντες
δὲ |
[7, 1] |
τοῦ
οὐρανοῦ
κατὰ
γένος.
Μετὰ
|
τὴν |
τῶν
φωστήρων
δημιουργίαν,
καὶ
τὰ |
[7, 4] |
ὥσπερ
ἀπὸ
κοινοῦ
βουλευτηρίου
πρὸς
|
τὴν |
ὑπερορίαν
στελλόμενοι,
ὑφ´
ἑνὶ
συνθήματι |
[7, 6] |
ἐστι
φοβερὰ,
ταχεῖαν
καὶ
ἀπαραίτητον
|
τὴν |
φθορὰν
ἐπιφέροντα.
Οὕτω
σε
διὰ |
[7, 1] |
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα.
Ἔδειξέ
σοι
|
τὴν
|
φυσικὴν
τῶν
νηκτῶν
πρὸς
τὸ |
[7, 5] |
ἀνήρ.
Πάροινος;
Ἀλλ´
ἡνωμένος
κατὰ
|
τὴν |
φύσιν.
Τραχὺς
καὶ
δυσάρεστος;
Ἀλλὰ |
[7, 1] |
οὐρανοῦ
κατὰ
γένος.
Μετὰ
τὴν
|
τῶν |
φωστήρων
δημιουργίαν,
καὶ
τὰ
ὕδατα |
[7, 6] |
ζῴῳ
τῷ
ὀστρέῳ
τὸν
βαρύτιμον
|
μαργαρίτην |
ἡ
φύσις
ἐνέθηκεν.
Ἃ
γὰρ |
[7, 4] |
ἐκ
πυθμένος
οἱ
ἄνεμοι
ῥᾳδίως
|
αὐτὴν
|
ἀναστρέφουσιν,
ὡς
καὶ
τὴν
βυθίαν |
[7, 5] |
συριγμῷ
τὴν
παρουσίαν
σημήνασα
ἐκκαλεῖται
|
αὐτὴν |
ἐκ
τῶν
βυθῶν
πρὸς
γαμικὴν |
[7, 6] |
ἐν
τῷ
μικρῷ
τούτῳ
τὴν
|
αὐτὴν |
τῆς
τοῦ
κτίσαντος
δυνάμεως
λαμβάνεις |
[7, 4] |
διαμονὴν
τοῦ
γένους
τὴν
μακρὰν
|
ταύτην |
ἀποδημίαν
στελλόμεθα.
Οὐκ
ἔχουσιν
ἴδιον
|
[7, 1] |
λοιπὸν
πληροῦται
ζῴων,
ὥστε
καὶ
|
ταύτην
|
διακοσμηθῆναι
τὴν
λῆξιν.
Ἀπέλαβε
μὲν |
[7, 5] |
πλέουσι
γίνεται.
Ὃς
ὅταν
προΐδῃ
|
ταραχὴν |
ἐξ
ἀνέμων,
ψηφῖδά
τινα
ὑπελθὼν |
[7, 5] |
ἀνελπιστίας
δι´
ἡδονῆς
βοσκηματώδους
τὴν
|
ζωὴν |
ἀναλίσκομεν.
Ἰχθὺς
τοσαῦτα
διαμείβει
πελάγη |
[7, 1] |
τις
ἐξαριθμήσασθαι
δυνηθείη,
τούτων
τὴν
|
ζωὴν |
εὐθὺς
ἐνεργὸν
καὶ
κινουμένην
ἀπέδειξεν |
[7, 6] |
λόγου
διὰ
τῆς
κτίσεως,
μὴ
|
λαβεῖν |
τοῦ
πλήθους
τῶν
εἰρημένων
τὴν |
[7, 6] |
καθεύδοντες
ἀπολαύσοιτε,
ἵνα
ἐξῇ
ὑμῖν
|
λέγειν, |
Ἐγὼ
καθεύδω,
καὶ
ἡ
καρδία |
[7, 1] |
ὕδωρ
ἠπείγετο
τῷ
δημιουργικῷ
προστάγματι
|
ὑπουργεῖν· |
καὶ
ὧν
οὐδ´
ἂν
τὰ |
[7, 3] |
καὶ
ἐπίβουλον
καταμαθὼν,
βούλομαί
σε
|
φυγεῖν |
τῶν
κακούργων
τὴν
μίμησιν.
Ὁ |
[7, 1] |
κοινότητες,
οἷς
πᾶσι
δι´
ἀκριβείας
|
ἐπεξελθεῖν, |
ἴσον
ἐστὶ
καὶ
κύματα
πελάγους |
[7, 1] |
Οὐδὲ
γὰρ
ἔχουσιν
ἀναπνοὴν
ὥστε
|
ἕλκειν |
τὸν
ἀέρα
τοῦτον·
ἀλλ´
ὅπερ
|
[7, 2] |
ἀγέλαις
ἰχθύων
καὶ
τὸν
ἀριθμὸν
|
ἀπαγγέλλειν. |
Τίς
δὲ
τῶν
περὶ
αἰγιαλοὺς
|
[7, 2] |
λέγεται
πάλιν
τῇ
γαστρὶ
ὑποδεχόμενα
|
περιστέλλειν. |
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
κατὰ
γένος. |
[7, 1] |
τῷ
προστάγματι
τῆς
πρὸς
τὸ
|
ζῳογονεῖν |
ἐπιτηδειότητος
ἐγγενομένης
τοῖς
ὕδασιν.
Ἐξαγαγέτω |
[7, 3] |
ὄφις
ποικίλος·
διὰ
τοῦτο
καὶ
|
ἕρπειν |
κατεδικάσθη.
Ὁ
δίκαιος
ἄπλαστος,
ὁποῖος |
[7, 5] |
τὸ
ἦθος
ὁ
σύνοικος,
ἀνάγκη
|
φέρειν |
τὴν
ὁμόζυγα,
καὶ
ἐκ
μηδεμιᾶς |
[7, 3] |
εὔτακτος
διακόσμησις.
Οὐ
γὰρ
μόνον
|
κατηγορεῖν |
ἔχομεν
τῶν
ἰχθύων,
ἀλλ´
ἔστιν |
[7, 1] |
πειρᾶσθαι
τὸ
ὕδωρ
τῆς
θαλάσσης
|
ἀπομετρεῖν. |
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετά.
Ἐν |
[7, 6] |
ἵστησιν,
ὥστε
ἀκίνητον
ἐπὶ
πλεῖστον
|
φυλάσσειν |
τὴν
ναῦν
ὥσπερ
καταρριζωθεῖσαν
ἐν |
[7, 3] |
ἰχθύων
ἀπροόπτως
νηχομένους
τῷ
πολύποδι
|
περιπίπτειν, |
ὡς
τῇ
πέτρᾳ
δῆθεν,
καὶ |
[7, 1] |
κἂν
ζῆν
λέγηται
διὰ
τὸ
|
μετέχειν |
τῆς
θρεπτικῆς
καὶ
αὐξητικῆς
δυνάμεως, |
[7, 2] |
ὅμοια
τούτοις.
Καὶ
ἐν
τούτοις
|
πάλιν
|
διαφοραὶ
μυρίαι.
Δράκοντες
γὰρ
καὶ |
[7, 2] |
τὸ
τῶν
λεπτῶν
ἰχθύων
ἕτερον.
|
Πάλιν |
ἐν
τοῖς
ἰχθύσι
μυρίαι
διαφοραὶ |
[7, 6] |
παραδόξοις
ἡ
διάνοια
ἡμῶν
ἐντυχοῦσα,
|
πάλιν |
κατὰ
τὸν
Ἰωνᾶν
ἐπὶ
τὴν |
[7, 4] |
δὲ
τὸ
σπουδαζόμενον
ἀρκούντως
ἐκπληρωθῇ,
|
πάλιν |
πανδημεὶ
πάντες
ὑποστρέφουσιν
οἴκαδε.
Καὶ |
[7, 2] |
μυρίαι
τῶν
ὀστρέων
διαφοραί.
Ἄλλο
|
πάλιν |
παρὰ
ταῦτα
γένος,
τὰ
μαλακόστρακα
|
[7, 2] |
διαπτοηθέντας
ὑπὸ
αἰτίας
τινὸς,
λέγεται
|
πάλιν |
τῇ
γαστρὶ
ὑποδεχόμενα
περιστέλλειν.
Ἐξαγαγέτω |
[7, 4] |
ἀπολαύσαντες
αὐτῆς
ἐν
τῷ
θέρει,
|
πάλιν |
χειμῶνος
ἐπὶ
τὴν
ἐν
τῷ |
[7, 2] |
θυννοσκόποι
τῶν
γενῶν
τὰς
διαφορὰς
|
ἡμῖν |
ἀπαριθμήσασθαι
δύνανται;
Καίτοι
φασὶν
αὐτοὺς |
[7, 2] |
τοῖς
ὀδοῦσιν,
ὡς
βοῦς
παρ´
|
ἡμῖν |
καὶ
πρόβατον·
οὐδὲ
γὰρ
μηρυκίζει |
[7, 1] |
Καὶ
ἡ
αἰτία
δήλη.
Ὅτι
|
ἡμῖν |
μὲν
ὁ
πνεύμων
ἔγκειται,
ἀραιὸν |
[7, 5] |
τῶν
θαλασσίων
ὑποδειγμάτων,
ἐπειδὴ
ταῦτα
|
ἡμῖν |
πρόκειται
εἰς
ἐξέτασιν.
Ἤκουσα
ἐγὼ |
[7, 2] |
αἰγιαλοὺς
καὶ
ἀκτὰς
καταγηρασάντων
δύναται
|
ἡμῖν |
τὴν
ἱστορίαν
πάντων
δι´
ἀκριβείας |
[7, 5] |
ἄγνοιαν
προφασιζέσθω.
Φυσικὸς
λόγος
οἰκείωσιν
|
ἡμῖν |
τοῦ
καλοῦ,
καὶ
ἀλλοτρίωσιν
ἀπὸ |
[7, 6] |
τῆς
ἐχίδνης
ὑπόδειγμα
καὶ
ἑτέρως
|
ἡμῖν |
χρησιμεύσει,
ὅτι
μοιχεία
τίς
ἐστι |
[7, 6] |
λειπομένων
τὴν
πλήρωσιν.
Γένοιτο
δὲ
|
ὑμῖν |
καὶ
ἐν
τῇ
μεταλήψει
τῆς
|
[7, 6] |
ἐπιτραπέζια
διηγήματα,
ὅσα
τε
ἕωθεν
|
ὑμῖν, |
καὶ
ὅσα
κατὰ
τὴν
ἑσπέραν |
[7, 6] |
καὶ
καθεύδοντες
ἀπολαύσοιτε,
ἵνα
ἐξῇ
|
ὑμῖν |
λέγειν,
Ἐγὼ
καθεύδω,
καὶ
ἡ |
[7, 4] |
ξεναγοῦντες
τίνες;
Ὁρᾷς
τὴν
θείαν
|
διάταξιν |
πάντα
πληροῦσαν,
καὶ
διὰ
τῶν |
[7, 1] |
ὥστε
καὶ
ταύτην
διακοσμηθῆναι
τὴν
|
λῆξιν. |
Ἀπέλαβε
μὲν
γὰρ
ἡ
γῆ |
[7, 6] |
ἐστι
τὰ
πρὸς
φόβον
καὶ
|
ἔκπληξιν |
ἡμετέραν
δημιουργηθέντα
ζῷα.
Ἐὰν
δὲ |
[7, 6] |
τῆς
τοῦ
κτίσαντος
δυνάμεως
λαμβάνεις
|
ἀπόδειξιν; |
Οὐ
γὰρ
μόνοι
ξιφίαι,
καὶ |
[7, 3] |
λάθρᾳ
ψηφῖδα
παρεμβαλὼν,
διακωλύει
τὴν
|
σύμπτυξιν, |
καὶ
εὑρίσκεται
τὸ
ἐλλεῖπον
τῆς |
[7, 3] |
ἀνατεταμένον
διίστησιν,
οὐ
ποταμὸς
τὴν
|
διάβασιν |
ἀποτέμνεται,
ἀλλὰ
νόμος
τίς
ἐστι |
[7, 1] |
τὸ
ζῳογονεῖν
ἐπιτηδειότητος
ἐγγενομένης
τοῖς
|
ὕδασιν. |
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
ψυχῶν |
[7, 4] |
καὶ
τὴν
βυθίαν
ψάμμον
τοῖς
|
κύμασιν
|
ἀναμίγνυσθαι.
Ἀλλὰ
καὶ
ψυχρὰ,
χειμῶνος |
[7, 5] |
πρὸς
τὸ
μὴ
ῥᾳδίως
τοῖς
|
κύμασιν |
ὑποσύρεσθαι.
Τοῦτο
ὅταν
ἴδωσιν
οἱ |
[7, 5] |
ἐπειδὴ
ταῦτα
ἡμῖν
πρόκειται
εἰς
|
ἐξέτασιν. |
Ἤκουσα
ἐγὼ
τῶν
παραλίων
τινὸς, |
[7, 2] |
διαφορὰς
ἡμῖν
ἀπαριθμήσασθαι
δύνανται;
Καίτοι
|
φασὶν |
αὐτοὺς
ἐν
μεγάλαις
ἀγέλαις
ἰχθύων
|
[7, 4] |
καὶ
τὸ
πρακτέον
ὑποδεικνύντα.
Βαδίσωμεν,
|
φασὶν, |
ἐπὶ
τὸ
βόρειον
πέλαγος.
Γλυκύτερον |
[7, 4] |
ἀκούσωμεν
παρὰ
τῶν
σιωπώντων.
Ἐπιπόλαιος,
|
φασὶν, |
ἡ
βορεινὴ
θάλασσα,
καὶ
ὑπτία |
[7, 4] |
μὲν
οὖν
ἕκαστον
γένος,
ὥσπερ
|
πόλεσιν |
ἢ
κώμαις
τισὶν
ἢ
πατρίσιν |
[7, 4] |
τοῖς
ἀποτεταγμένοις
αὐτοῖς
τῆς
θαλάσσης
|
μέρεσιν |
ἐναυλίζεται.
Ἤδη
δέ
τινες
καὶ |
[7, 6] |
τοῦ
πλήθους
τῶν
εἰρημένων
τὴν
|
αἴσθησιν. |
Ἀλλ´
εἰ
καὶ
φιλήκοον
τὸ |
[7, 3] |
σε
φυγεῖν
τῶν
κακούργων
τὴν
|
μίμησιν. |
Ὁ
καρκῖνος
τῆς
σαρκὸς
ἐπιθυμεῖ |
[7, 6] |
οἳ
πρὸς
μηδὲν
πεπηγὸς
τὴν
|
κίνησιν |
τεκμαιρόμενοι,
ἀγνοοῦσι
πολλάκις
ὅσον
διέδραμον. |
[7, 5] |
σημεῖον,
ἴσασι
τὴν
προσδοκωμένην
βιαίαν
|
κίνησιν |
τῶν
ἀνέμων.
Οὐδεὶς
ἀστρολόγος,
οὐδεὶς |
[7, 6] |
ἰχθύδιον
ἡ
ἐχενηῒς
οὕτω
ῥᾳδίως
|
ἵστησιν, |
ὥστε
ἀκίνητον
ἐπὶ
πλεῖστον
φυλάσσειν |
[7, 3] |
Οὐδὲν
ὄρος
ὀξείαις
κορυφαῖς
ἀνατεταμένον
|
διίστησιν, |
οὐ
ποταμὸς
τὴν
διάβασιν
ἀποτέμνεται, |
[7, 3] |
τὸ
ὄστρεον
περιπτύσσονται,
ἀναγκαίως
ἄπρακτοί
|
εἰσιν |
αἱ
χηλαὶ
τοῦ
καρκίνου.
Τί |
[7, 6] |
τοῖς
ἀλλοτρίοις
ἐπιβουλεύοντες
γάμοις,
ποταπῷ
|
εἰσιν |
ἑρπετῷ
παραπλήσιοι.
Εἷς
μοι
σκοπὸς, |
[7, 4] |
πόλεσιν
ἢ
κώμαις
τισὶν
ἢ
|
πατρίσιν |
ἀρχαίαις,
τοῖς
ἀποτεταγμένοις
αὐτοῖς
τῆς |
[7, 4] |
γένος,
ὥσπερ
πόλεσιν
ἢ
κώμαις
|
τισὶν |
ἢ
πατρίσιν
ἀρχαίαις,
τοῖς
ἀποτεταγμένοις |
[7, 6] |
εἰς
θεωρίαν
τοῦ
περὶ
τὴν
|
κτίσιν |
θαύματος.
Ἄλλα
φοβερὰ,
παιδαγωγοῦντα
ἡμῶν |
[7, 1] |
οὐδὲ
ἄμοιρον
τῆς
κατὰ
τὴν
|
κτίσιν
|
συντελείας
ἀπέμεινε.
Βάτραχοι
γὰρ
καὶ |
[7, 6] |
ἡμέραν
πρὸς
τὴν
τῶν
λειπομένων
|
ἀπόδοσιν. |
Ἀναστάντες
δὲ
πάντες
εὐχαριστήσωμεν
ὑπὲρ |
[7, 3] |
παρὰ
τοῦ
ὕδατος.
~Τροφὴ
δὲ
|
ἰχθύσιν |
ἄλλοις
ἄλλη
κατὰ
γένος
διωρισμένη. |
[7, 2] |
τὰ
γένη.
Οὐδὲν
παρὰ
τοῖς
|
ἰχθύσιν |
ἐξ
ἡμισείας
ὥπλισται
τοῖς
ὀδοῦσιν, |
[7, 2] |
ἰχθύσιν
ἐξ
ἡμισείας
ὥπλισται
τοῖς
|
ὀδοῦσιν, |
ὡς
βοῦς
παρ´
ἡμῖν
καὶ |
[7, 2] |
διαδοχὰς
ἑκάστου
γένους
διαφοραί.
Οὐκ
|
ἐπωάζουσιν |
οἱ
πλεῖστοι
τῶν
ἰχθύων
ὥσπερ |
[7, 2] |
κατὰ
τὴν
ὁμοιότητα
τῆς
φύσεως
|
προσεγγίζουσιν. |
Ἄλλο
γένος
τὸ
τῶν
ὠοτοκούντων, |
[7, 2] |
πάντων
δι´
ἀκριβείας
γνωρίσαι;
Ἄλλα
|
γνωρίζουσιν |
οἱ
τὴν
Ἰνδικὴν
ἁλιεύοντες
θάλασσαν· |
[7, 4] |
μονονουχὶ
φωνὴν
ἀφιέντων
δι´
ὧν
|
ποιοῦσιν, |
ὅτι
εἰς
διαμονὴν
τοῦ
γένους |
[7, 4] |
στελλόμενοι,
ὑφ´
ἑνὶ
συνθήματι
πάντες
|
ἀπαίρουσιν. |
Ἐπειδὰν
γὰρ
ὁ
τεταγμένος
καιρὸς |
[7, 6] |
τὸ
χρυσοῦν
ἔριον
αἱ
πίνναι
|
τρέφουσιν, |
ὅπερ
οὐδεὶς
τῶν
ἀνθοβάφων
μέχρι |
[7, 2] |
καλιὰς
πήγνυνται,
οὔτε
μετὰ
πόνων
|
ἐκτρέφουσιν |
ἑαυτῶν
τὰ
ἔκγονα·
ἀλλὰ
τὸ |
[7, 4] |
πυθμένος
οἱ
ἄνεμοι
ῥᾳδίως
αὐτὴν
|
ἀναστρέφουσιν, |
ὡς
καὶ
τὴν
βυθίαν
ψάμμον |
[7, 4] |
ἀρκούντως
ἐκπληρωθῇ,
πάλιν
πανδημεὶ
πάντες
|
ὑποστρέφουσιν |
οἴκαδε.
Καὶ
τίς
ὁ
λόγος, |
[7, 1] |
τοῦ
ὕδατος
διαφθείρονται.
Οὐδὲ
γὰρ
|
ἔχουσιν |
ἀναπνοὴν
ὥστε
ἕλκειν
τὸν
ἀέρα |
[7, 4] |
μακρὰν
ταύτην
ἀποδημίαν
στελλόμεθα.
Οὐκ
|
ἔχουσιν |
ἴδιον
λόγον,
ἔχουσι
δὲ
τὸν |
[7, 1] |
οἰκείων
ἕκαστον
αὐτῶν
καὶ
κατὰ
|
φύσιν
|
γενῶν.
Καὶ
ἡ
θάλασσα
τὰ |
[7, 2] |
ἀπαράλλακτος
καὶ
ἀνεπίμικτος
πρὸς
ἑτέραν
|
φύσιν. |
Οὐχ
οἷαι
τῶν
ἡμιόνων
ἐπὶ |
[7, 5] |
Πάροινος;
Ἀλλ´
ἡνωμένος
κατὰ
τὴν
|
φύσιν. |
Τραχὺς
καὶ
δυσάρεστος;
Ἀλλὰ
μέλος
|
[7, 5] |
τοῖς
κύμασιν
ὑποσύρεσθαι.
Τοῦτο
ὅταν
|
ἴδωσιν |
οἱ
ναυτικοὶ
τὸ
σημεῖον,
ἴσασι |
[7, 5] |
Μηδεὶς
ἄγνοιαν
προφασιζέσθω.
Φυσικὸς
λόγος
|
οἰκείωσιν |
ἡμῖν
τοῦ
καλοῦ,
καὶ
ἀλλοτρίωσιν |
[7, 5] |
οἰκείωσιν
ἡμῖν
τοῦ
καλοῦ,
καὶ
|
ἀλλοτρίωσιν |
ἀπὸ
τῶν
βλαβερῶν
ὑποδεικνὺς
ἐγκατέσπαρται. |
[7, 5] |
ἐκ
μηδεμιᾶς
προφάσεως
καταδέχεσθαι
τὴν
|
ἕνωσιν
|
διασπᾶν.
Πλήκτης;
Ἀλλ´
ἀνήρ.
Πάροινος; |
[7, 6] |
καὶ
αἰτήσωμεν
τῶν
λειπομένων
τὴν
|
πλήρωσιν. |
Γένοιτο
δὲ
ὑμῖν
καὶ
ἐν |
[7, 1] |
τοῦτον·
ἀλλ´
ὅπερ
τοῖς
χερσαίοις
|
ἐστὶν |
ἀὴρ,
τοῦτο
τῷ
πλωτῷ
γένει |
[7, 6] |
λίθος
τὸ
κουράλλιον
χλόη
μέν
|
ἐστιν |
ἐν
τῇ
θαλάσσῃ,
ἐπειδὰν
δὲ |
[7, 1] |
ἐστι
πτερύγια
καὶ
οἷς
μή
|
ἐστιν; |
Ἡ
μὲν
φωνὴ
τοῦ
προστάγματος |
[7, 3] |
βλάβης
τῶν
πλησίον
ἀπέχεσθαι.
Τοιοῦτός
|
ἐστιν |
ὁ
πρὸς
τὸν
ἀδελφὸν
πορευόμενος
|
[7, 1] |
μὲν
ἀμφίβια
τὰ
πολλὰ
τούτων
|
ἐστίν· |
οἷον
φῶκαι,
καὶ
κροκόδειλοι,
καὶ |
[7, 1] |
τῷ
προστάγματι
διανοίας
πολύχουν
τοσοῦτόν
|
ἐστιν, |
ὅσαι
καὶ
αἱ
τῶν
ἰχθύων |
[7, 4] |
ἀντιπέρας
ἀντικαθέστηκεν
ἤπειρος.
Διόπερ
ἄπλους
|
ἐστὶν, |
οὔτε
ἱστορίας,
οὔτε
τινὸς
χρείας |
[7, 3] |
κατηγορεῖν
ἔχομεν
τῶν
ἰχθύων,
ἀλλ´
|
ἔστιν |
ἃ
καὶ
μιμήσασθαι
ἄξιον.
Πῶς |
[7, 3] |
εὐρύχωρος·
ἐκεῖ
ἑρπετὰ,
ὧν
οὐκ
|
ἔστιν |
ἀριθμός·
ζῷα
μικρὰ
μετὰ
μεγάλων. |
[7, 5] |
σκοπεύει
ὁ
ἀκοίμητος
ὀφθαλμός.
Πᾶσι
|
πάρεστιν, |
ἐκπορίζων
ἑκάστῳ
τὴν
σωτηρίαν.
Εἰ
|
[7, 6] |
ἐνοικεῖ.
Τοιαῦτά
ἐστι
τὰ
πρὸς
|
φόβον
|
καὶ
ἔκπληξιν
ἡμετέραν
δημιουργηθέντα
ζῷα. |
[7, 4] |
ἐκεῖνο
τὸ
ὕδωρ,
διότι
ἐπ´
|
ὀλίγον |
αὐτῇ
προσδιατρίβων
ὁ
ἥλιος,
οὐκ |
[7, 1] |
καὶ
διιέντων,
τὸν
τῆς
ἀναπνοῆς
|
λόγον |
ἀποπληροῖ.
Ἴδιος
κλῆρος
τῶν
ἰχθύων, |
[7, 4] |
ἀποδημίαν
στελλόμεθα.
Οὐκ
ἔχουσιν
ἴδιον
|
λόγον, |
ἔχουσι
δὲ
τὸν
τῆς
φύσεως |
[7, 6] |
ἐπαλλήλοις
ἐπιδρομαῖς
ὑποβρόχιον
ἡμῶν
τὸν
|
λόγον |
ἤγαγε.
Καίτοι
θαυμάσαιμι
ἂν,
εἰ |
[7, 6] |
δεσποτικῶν
θαυμάτων
διήγησις,
ἐνταῦθα
τὸν
|
λόγον |
ὁρμίσαντες,
μείνωμεν
τὴν
ἡμέραν
πρὸς |
[7, 1] |
τοῦ
ὕδατος
ἦν,
οὐδὲ
τοῦτο
|
ἀργὸν, |
οὐδὲ
ἄμοιρον
τῆς
κατὰ
τὴν |
[7, 1] |
δυνηθείη,
τούτων
τὴν
ζωὴν
εὐθὺς
|
ἐνεργὸν |
καὶ
κινουμένην
ἀπέδειξεν
ἡ
μεγάλη |
[7, 3] |
ἐν
ἀσθενεῖ
ζῴῳ
πολὺ
τὸ
|
πανοῦργον |
καὶ
ἐπίβουλον
καταμαθὼν,
βούλομαί
σε |
[7, 1] |
τὰ
ὠοτόκα,
ἅπερ
ἐστὶ
πάντα
|
σχεδὸν |
τῶν
ἰχθύων
τὰ
γένη;
οὐχ |
[7, 5] |
ἐπ´
ἔλαττον
τινασσομένοις
κόλποις
ἐγκαθορμίζονται.
|
~Εἶδον |
ταῦτα
ἐγὼ,
καὶ
τὴν
ἐν |
[7, 1] |
διαστολῆς
τὸν
ἀέρα
δεχόμενον,
τὸ
|
ἔνδον |
ἡμῶν
θερμὸν
διαρριπίζει
καὶ
ἀναψύχει· |
[7, 6] |
βούλεται,
ἵν´
ἐν
τῇ
πρὸς
|
Θεὸν |
ἐλπίδι
τὰς
ἀπ´
αὐτῶν
βλάβας |
[7, 3] |
κοιλότητες
ἀκριβῶς
ἀλλήλαις
προσηρμοσμέναι
τὸ
|
ὄστρεον |
περιπτύσσονται,
ἀναγκαίως
ἄπρακτοί
εἰσιν
αἱ |
[7, 4] |
νόμον
ἰσχυρῶς
ἐνιδρυμένον,
καὶ
τὸ
|
πρακτέον |
ὑποδεικνύντα.
Βαδίσωμεν,
φασὶν,
ἐπὶ
τὸ
|
[7, 6] |
αὐτῷ
παραινέσεως.
Ἡ
ἔχιδνα
τὸν
|
ἰὸν |
ἐξεμεῖ,
αἰδουμένη
τὸν
γάμον·
σὺ |
[7, 1] |
ἡμῖν
μὲν
ὁ
πνεύμων
ἔγκειται,
|
ἀραιὸν |
καὶ
πολύπορον
σπλάγχνον,
ὃ
διὰ |
[7, 3] |
τὰς
γνώμας
μετατιθέμενοι.
Οὓς
οὐδὲ
|
ῥᾴδιον |
ἐκκλῖναι,
οὐδὲ
τὴν
ἀπ´
αὐτῶν |
[7, 4] |
ταύτην
ἀποδημίαν
στελλόμεθα.
Οὐκ
ἔχουσιν
|
ἴδιον
|
λόγον,
ἔχουσι
δὲ
τὸν
τῆς |
[7, 6] |
ἐξ
οὐρίας
φερόμενα
τὸ
μικρότατον
|
ἰχθύδιον |
ἡ
ἐχενηῒς
οὕτω
ῥᾳδίως
ἵστησιν, |
[7, 1] |
ἦν
καὶ
τοῖς
ὕδασι
τὸν
|
οἰκεῖον |
κόσμον
ἀποδοθῆναι.
Ἦλθε
πρόσταγμα,
καὶ |
[7, 5] |
ὅταν
ἴδωσιν
οἱ
ναυτικοὶ
τὸ
|
σημεῖον, |
ἴσασι
τὴν
προσδοκωμένην
βιαίαν
κίνησιν |
[7, 4] |
ὑποδεικνύντα.
Βαδίσωμεν,
φασὶν,
ἐπὶ
τὸ
|
βόρειον |
πέλαγος.
Γλυκύτερον
γὰρ
τῆς
λοιπῆς |
[7, 6] |
πῶς
ὁ
πολυτίμητος
λίθος
τὸ
|
κουράλλιον |
χλόη
μέν
ἐστιν
ἐν
τῇ
|
[7, 3] |
ἀλλ´
ἔστιν
ἃ
καὶ
μιμήσασθαι
|
ἄξιον. |
Πῶς
τὰ
γένη
τῶν
ἰχθύων |
[7, 2] |
γένους
ἐστὶ
τὰ
ὀστρακόδερμα
προσαγορευόμενα·
|
οἷον |
κόγχαι,
καὶ
κτένες,
καὶ
κοχλίαι |
[7, 6] |
ἡμᾶς
τῆς
δημιουργίας
τὰ
θαύματα,
|
οἷόν |
τινα
κύματα,
ταῖς
συνεχέσι
καὶ |
[7, 1] |
τῆς
δημιουργίας;
Οὐ
τὰ
ζωοτοκοῦντα,
|
οἷον |
φῶκαι
καὶ
δελφῖνες
καὶ
νάρκαι, |
[7, 1] |
ἀμφίβια
τὰ
πολλὰ
τούτων
ἐστίν·
|
οἷον |
φῶκαι,
καὶ
κροκόδειλοι,
καὶ
οἱ |
[7, 4] |
Εὔξεινον
ῥέοντας.
Τίς
ὁ
κινῶν;
|
ποῖον |
πρόσταγμα
βασιλέως;
ποῖα
διαγράμματα
κατ´ |
[7, 6] |
ὀστρέων
ἐγκείμενα.
Πόθεν
τὸ
χρυσοῦν
|
ἔριον |
αἱ
πίνναι
τρέφουσιν,
ὅπερ
οὐδεὶς |
[7, 4] |
πληρουμένη.
Διὰ
τοῦτο
ἐφ´
ὅσον
|
μέτριον |
ἀπολαύσαντες
αὐτῆς
ἐν
τῷ
θέρει, |
[7, 3] |
πορευόμενος
δόλῳ,
καὶ
ταῖς
τῶν
|
πλησίον |
ἀκαιρίαις
ἐπιτιθέμενος,
καὶ
ταῖς
ἀλλοτρίαις |
[7, 3] |
καρκίνων
ζηλοῦντα,
τῆς
βλάβης
τῶν
|
πλησίον
|
ἀπέχεσθαι.
Τοιοῦτός
ἐστιν
ὁ
πρὸς |
[7, 4] |
ἀγρὸν
πρὸς
ἀγρὸν,
ἵνα
τοῦ
|
πλησίον |
ἀφελώμεθά
τι.
Οἶδε
τὰ
κήτη |
[7, 2] |
ἁλιεύοντες
θάλασσαν·
ἄλλα,
οἱ
τὸν
|
Αἰγύπτιον
|
ἀγρεύοντες
κόλπον·
ἄλλα,
νησιῶται·
καὶ |
[7, 6] |
ταῖς
συνεχέσι
καὶ
ἐπαλλήλοις
ἐπιδρομαῖς
|
ὑποβρόχιον |
ἡμῶν
τὸν
λόγον
ἤγαγε.
Καίτοι |
[7, 1] |
ἀλλ´
οὖν
προηγούμενον
ἔχει
τὸ
|
νηκτικόν. |
Διὰ
τοῦτο,
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα |
[7, 1] |
τὰ
ὕδατα
ἑρπετά.
Πᾶν
τὸ
|
νηκτικὸν |
κἂν
τῇ
ἐπιφανείᾳ
τοῦ
ὕδατος |
[7, 6] |
οὐδὲ
αἰγιαλοὺς
διατρίβει,
ἀλλὰ
τὸ
|
Ἀτλαντικὸν
|
λεγόμενον
πέλαγος
ἐνοικεῖ.
Τοιαῦτά
ἐστι |
[7, 3] |
Ἐγὼ
δέ
σε
βούλομαι
τὸ
|
ποριστικὸν |
καὶ
εὐμήχανον
τῶν
καρκίνων
ζηλοῦντα, |
[7, 3] |
γίνεται.
Ἀρραγεῖ
γὰρ
ἑρκίῳ
τὸ
|
ἁπαλὸν |
τῆς
σαρκὸς
ἡ
φύσις
κατησφαλίσατο. |
[7, 1] |
μὲν
φωνὴ
τοῦ
προστάγματος
μικρὰ,
|
μᾶλλον |
δὲ
οὐδὲ
φωνὴ,
ἀλλὰ
ῥοπὴ |
[7, 2] |
καὶ
λίμνας
γινόμεναι,
τοῖς
ἰοβόλοις
|
μᾶλλον |
τῶν
ἑρπετῶν,
ἢ
τοῖς
ἰχθύσι
|
[7, 5] |
δὲ
ἐκ
τῆς
πρὸς
τὸ
|
μέλλον |
ἀνελπιστίας
δι´
ἡδονῆς
βοσκηματώδους
τὴν |
[7, 4] |
ὁ
ἥλιος,
οὐκ
ἐξάγει
αὐτῆς
|
ὅλον |
διὰ
τῆς
ἀκτῖνος
τὸ
πότιμον. |
[7, 3] |
ζῴῳ
πολὺ
τὸ
πανοῦργον
καὶ
|
ἐπίβουλον |
καταμαθὼν,
βούλομαί
σε
φυγεῖν
τῶν |
[7, 5] |
τὸ
χαλεπώτατον
τῶν
ἑρπετῶν,
πρὸς
|
γάμον |
ἀπαντᾷ
τῆς
θαλασσίας
μυραίνης,
καὶ |
[7, 6] |
τὸν
ἰὸν
ἐξεμεῖ,
αἰδουμένη
τὸν
|
γάμον· |
σὺ
τὸ
τῆς
ψυχῆς
ἀπηνὲς |
[7, 6] |
κίνησιν
τεκμαιρόμενοι,
ἀγνοοῦσι
πολλάκις
ὅσον
|
διέδραμον. |
Ὃ
δὴ
καὶ
περὶ
ἡμᾶς |
[7, 6] |
ἄνθη
τῶν
λειμώνων
τῇ
εὐχροίᾳ
|
παρέδραμον. |
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα.
Καὶ
τί |
[7, 4] |
χωρίων
ἐπείγονται,
καὶ
φυγόντες
τὸ
|
δυσήνεμον |
τῶν
ἀρκτῴων,
τοῖς
ἐπ´
ἔλαττον |
[7, 2] |
μεγάλαις
ἀγέλαις
ἰχθύων
καὶ
τὸν
|
ἀριθμὸν |
ἀπαγγέλλειν.
Τίς
δὲ
τῶν
περὶ |
[7, 3] |
ὡς
τῇ
πέτρᾳ
δῆθεν,
καὶ
|
ἕτοιμον |
γίνεσθαι
θήραμα
τῷ
πανούργῳ.
Τοιοῦτοί
|
[7, 3] |
διῄρηται·
καὶ
αὐτομάτως
ἑκάστῳ
τὸ
|
χρήσιμον |
ἀποτέτακται.
Οὗτος
μὲν
γὰρ
ὁ |
[7, 4] |
ὅλον
διὰ
τῆς
ἀκτῖνος
τὸ
|
πότιμον. |
Χαίρει
δὲ
τοῖς
γλυκέσι
καὶ |
[7, 6] |
εὐτελεστάτῳ
ζῴῳ
τῷ
ὀστρέῳ
τὸν
|
βαρύτιμον |
μαργαρίτην
ἡ
φύσις
ἐνέθηκεν.
Ἃ |
[7, 4] |
ἀναστρέφουσιν,
ὡς
καὶ
τὴν
βυθίαν
|
ψάμμον |
τοῖς
κύμασιν
ἀναμίγνυσθαι.
Ἀλλὰ
καὶ |
[7, 4] |
ἔχουσι
δὲ
τὸν
τῆς
φύσεως
|
νόμον |
ἰσχυρῶς
ἐνιδρυμένον,
καὶ
τὸ
πρακτέον |
[7, 3] |
ἡ
φύσις
κατησφαλίσατο.
Διὸ
καὶ
|
ὀστρακόδερμον |
προσηγόρευται.
Καὶ
ἐπειδὴ
δύο
κοιλότητες |
[7, 1] |
ἀέρα
δεχόμενον,
τὸ
ἔνδον
ἡμῶν
|
θερμὸν
|
διαρριπίζει
καὶ
ἀναψύχει·
ἐκείνοις
δὲ |
[7, 1] |
τὸν
ἐκ
τῶν
οἰκείων
βλαστημάτων
|
κόσμον· |
ἀπέλαβε
δὲ
ὁ
οὐρανὸς
τῶν
|
[7, 1] |
καὶ
τοῖς
ὕδασι
τὸν
οἰκεῖον
|
κόσμον |
ἀποδοθῆναι.
Ἦλθε
πρόσταγμα,
καὶ
εὐθὺς |
[7, 6] |
Ἄλλα
φοβερὰ,
παιδαγωγοῦντα
ἡμῶν
τὸ
|
ῥᾴθυμον. |
Ἐποίησεν
ὁ
Θεὸς
τὰ
κήτη |
[7, 3] |
σε
βούλομαι
τὸ
ποριστικὸν
καὶ
|
εὐμήχανον |
τῶν
καρκίνων
ζηλοῦντα,
τῆς
βλάβης |
[7, 2] |
τὰ
ἔκγονα·
ἀλλὰ
τὸ
ὕδωρ
|
ὑποδεξάμενον |
ἐκπεσὸν
τὸ
ὠὸν,
ζῷον
ἐποίησεν. |
[7, 3] |
ἑτέροις.
Οὐδὲν
ὄρος
ὀξείαις
κορυφαῖς
|
ἀνατεταμένον |
διίστησιν,
οὐ
ποταμὸς
τὴν
διάβασιν |
[7, 5] |
ἴχνος
ἐνέθηκεν.
Οὐδὲν
ἀπρονόητον,
οὐδὲν
|
ἠμελημένον
|
παρὰ
Θεοῦ.
Πάντα
σκοπεύει
ὁ |
[7, 6] |
αἰγιαλοὺς
διατρίβει,
ἀλλὰ
τὸ
Ἀτλαντικὸν
|
λεγόμενον |
πέλαγος
ἐνοικεῖ.
Τοιαῦτά
ἐστι
τὰ |
[7, 4] |
τὰ
ἔκγονα.
Ἐπειδὰν
δὲ
τὸ
|
σπουδαζόμενον |
ἀρκούντως
ἐκπληρωθῇ,
πάλιν
πανδημεὶ
πάντες |
[7, 1] |
συζυγίᾳ
τῶν
μεγάλων
φωστήρων
κατεκοσμήθη.
|
Λειπόμενον |
ἦν
καὶ
τοῖς
ὕδασι
τὸν |
[7, 3] |
ἐν
ἀπηνέμοις
χωρίοις
μεθ´
ἡδονῆς
|
διαθαλπόμενον, |
καὶ
πρὸς
τὴν
ἀκτῖνα
τοῦ |
[7, 1] |
τῆς
τῶν
ἑρπηστικῶν
ἐστι
φύσεως,
|
ἐπισυρόμενον |
τῷ
τοῦ
ὕδατος
σώματι.
Κἂν |
[7, 1] |
τοῦ
θώρακος
διαστολῆς
τὸν
ἀέρα
|
δεχόμενον, |
τὸ
ἔνδον
ἡμῶν
θερμὸν
διαρριπίζει |
[7, 1] |
βάτραχοι,
καὶ
καρκῖνοι)
ἀλλ´
οὖν
|
προηγούμενον |
ἔχει
τὸ
νηκτικόν.
Διὰ
τοῦτο, |
[7, 4] |
τὸν
τῆς
φύσεως
νόμον
ἰσχυρῶς
|
ἐνιδρυμένον, |
καὶ
τὸ
πρακτέον
ὑποδεικνύντα.
Βαδίσωμεν, |
[7, 4] |
διὰ
τῆς
Προποντίδος
ἐπὶ
τὸν
|
Εὔξεινον |
ῥέοντας.
Τίς
ὁ
κινῶν;
ποῖον |
[7, 5] |
ἀέρων
ταραχὰς
τεκμαιρόμενος,
ταῦτα
τὸν
|
ἐχῖνον |
ἐδίδαξεν,
ἀλλ´
ὁ
θαλάσσης
καὶ |
[7, 5] |
ἐκπορίζων
ἑκάστῳ
τὴν
σωτηρίαν.
Εἰ
|
ἐχῖνον |
ἔξω
τῆς
ἑαυτοῦ
ἐπισκοπῆς
ὁ |
[7, 6] |
Ἀλλ´
εἰ
καὶ
φιλήκοον
τὸ
|
σεμνὸν |
τοῦτο
θέατρον,
καὶ
γλυκεῖα
δούλων |
[7, 2] |
αὐτοῖς,
εἰ
μὴ
τὸν
σκάρον
|
μόνον |
ἱστοροῦσί
τινες.
Πάντα
δὲ
ὀξυτάταις
|
[7, 1] |
δὲ
οὐδὲ
φωνὴ,
ἀλλὰ
ῥοπὴ
|
μόνον |
καὶ
ὁρμὴ
τοῦ
θελήματος·
τὸ
|
[7, 3] |
καὶ
εὔτακτος
διακόσμησις.
Οὐ
γὰρ
|
μόνον |
κατηγορεῖν
ἔχομεν
τῶν
ἰχθύων,
ἀλλ´ |
[7, 1] |
πνεύμων
ἔγκειται,
ἀραιὸν
καὶ
πολύπορον
|
σπλάγχνον, |
ὃ
διὰ
τῆς
τοῦ
θώρακος
|
[7, 6] |
τὴν
αἴσθησιν.
Ἀλλ´
εἰ
καὶ
|
φιλήκοον |
τὸ
σεμνὸν
τοῦτο
θέατρον,
καὶ |
[7, 3] |
ἐνδύμασι
προβάτων
προφαινομένους.
Φεῦγε
τὸ
|
παντοδαπὸν |
καὶ
πολλαπλοῦν
τοῦ
τρόπου·
δίωκε |
[7, 3] |
τὴν
σύμπτυξιν,
καὶ
εὑρίσκεται
τὸ
|
ἐλλεῖπον |
τῆς
δυνάμεως
διὰ
τῆς
ἐπινοίας |
[7, 1] |
φωστήρων
δημιουργίαν,
καὶ
τὰ
ὕδατα
|
λοιπὸν |
πληροῦται
ζῴων,
ὥστε
καὶ
ταύτην
|
[7, 2] |
ἄλλα,
οἱ
τὸν
Αἰγύπτιον
ἀγρεύοντες
|
κόλπον· |
ἄλλα,
νησιῶται·
καὶ
ἄλλα,
Μαυρούσιοι. |
[7, 3] |
τὸ
τοῦ
πολύποδος
δολερὸν
καὶ
|
ἐπίκλοπον, |
ὃς
ὁποίᾳ
ποτ´
ἂν
ἑκάστοτε |
[7, 6] |
τὸ
τῆς
ψυχῆς
ἀπηνὲς
καὶ
|
ἀπάνθρωπον |
οὐκ
ἀποτίθεσαι
αἰδοῖ
τῆς
ἑνώσεως; |
[7, 2] |
παρ´
αὐτοῖς,
εἰ
μὴ
τὸν
|
σκάρον |
μόνον
ἱστοροῦσί
τινες.
Πάντα
δὲ |
[7, 4] |
πρὸς
οἰκίαν
καὶ
ἀγρὸν
πρὸς
|
ἀγρὸν, |
ἵνα
τοῦ
πλησίον
ἀφελώμεθά
τι. |
[7, 4] |
συνάπτομεν
οἰκίαν
πρὸς
οἰκίαν
καὶ
|
ἀγρὸν |
πρὸς
ἀγρὸν,
ἵνα
τοῦ
πλησίον |
[7, 3] |
ἂν
παρέλθοιμι
τὸ
τοῦ
πολύποδος
|
δολερὸν |
καὶ
ἐπίκλοπον,
ὃς
ὁποίᾳ
ποτ´ |
[7, 2] |
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
κατὰ
γένος.
|
Ἕτερον |
γένος
τὸ
κητῶδες,
καὶ
τὸ |
[7, 2] |
καὶ
τὸ
τῶν
λεπτῶν
ἰχθύων
|
ἕτερον. |
Πάλιν
ἐν
τοῖς
ἰχθύσι
μυρίαι |
[7, 2] |
καρκῖνοι,
καὶ
τὰ
παραπλήσια
τούτοις.
|
Ἕτερον |
παρὰ
ταῦτα
γένος
ἐστὶ
τὰ |
[7, 4] |
φασὶν,
ἐπὶ
τὸ
βόρειον
πέλαγος.
|
Γλυκύτερον |
γὰρ
τῆς
λοιπῆς
θαλάσσης
ἐκεῖνο |
[7, 5] |
Πνεύματι
σοφισθέντες,
εἶτα
τῶν
ἰχθύων
|
ἀλογώτερον |
τὰ
καθ´
ἑαυτοὺς
διατιθέμενοι;
Εἴπερ |
[7, 4] |
Καὶ
ἴδοις
ἂν
κατὰ
τὸν
|
καιρὸν |
τῆς
ἀνόδου
ὥσπερ
τι
ῥεῦμα |
[7, 6] |
ἐκ
τῶν
βυθῶν,
ἐπὶ
τὴν
|
ἤπειρον |
καταφύγωμεν.
Καὶ
γάρ
πως
ἄλλα |
[7, 6] |
εἰ
μὴ
μείζοσι
τοῖς
κατ´
|
ἤπειρον
|
παραδόξοις
ἡ
διάνοια
ἡμῶν
ἐντυχοῦσα, |
[7, 1] |
ἦν,
οὐδὲ
τοῦτο
ἀργὸν,
οὐδὲ
|
ἄμοιρον |
τῆς
κατὰ
τὴν
κτίσιν
συντελείας |
[7, 1] |
τό
τε
μέγα
καὶ
τὸ
|
μικρὸν |
μεταλαγχάνει
τοῦ
εἶναι.
Ἐξαγαγέτω
τὰ |
[7, 1] |
πρὸς
τὸ
ὕδωρ
συγγένειαν,
διὸ
|
μικρὸν
|
οἱ
ἰχθύες
χωρισθέντες
τοῦ
ὕδατος |
[7, 5] |
ὅτι
ὁ
θαλάσσιος
ἐχῖνος,
τὸ
|
μικρὸν |
παντελῶς
καὶ
εὐκαταφρόνητον
ζῷον,
διδάσκαλος |
[7, 1] |
ὁ
πνεύμων
ἔγκειται,
ἀραιὸν
καὶ
|
πολύπορον |
σπλάγχνον,
ὃ
διὰ
τῆς
τοῦ |
[7, 6] |
καὶ
φιλήκοον
τὸ
σεμνὸν
τοῦτο
|
θέατρον, |
καὶ
γλυκεῖα
δούλων
ἀκοαῖς
δεσποτικῶν |
[7, 6] |
ζύγαιναι,
φοβεραὶ,
ἀλλὰ
καὶ
τρυγόνος
|
κέντρον |
τῆς
θαλασσίας,
καὶ
ταύτης
νεκρᾶς, |
[7, 3] |
σε
πέρας
τῶν
ἰχθύων
ἐκδέξηται,
|
ἄγκιστρόν |
που,
ἢ
κύρτος,
ἢ
δίκτυον. |
[7, 5] |
καὶ
δυσάρεστος;
Ἀλλὰ
μέλος
ἤδη
|
σὸν, |
καὶ
μελῶν
τὸ
τιμιώτατον.
~Ἀκουέτω |
[7, 2] |
ἔκγονα·
ἀλλὰ
τὸ
ὕδωρ
ὑποδεξάμενον
|
ἐκπεσὸν |
τὸ
ὠὸν,
ζῷον
ἐποίησεν.
Καὶ |
[7, 1] |
οἷς
πᾶσι
δι´
ἀκριβείας
ἐπεξελθεῖν,
|
ἴσον |
ἐστὶ
καὶ
κύματα
πελάγους
ἀπαριθμεῖσθαι, |
[7, 6] |
τὴν
κίνησιν
τεκμαιρόμενοι,
ἀγνοοῦσι
πολλάκις
|
ὅσον |
διέδραμον.
Ὃ
δὴ
καὶ
περὶ
|
[7, 1] |
τῶν
πλωτῶν
ὤδινε,
καὶ
οὐδὲ
|
ὅσον |
ἐν
ἰλύσι
καὶ
τέλμασι
τοῦ |
[7, 4] |
ποταμῶν
πληρουμένη.
Διὰ
τοῦτο
ἐφ´
|
ὅσον
|
μέτριον
ἀπολαύσαντες
αὐτῆς
ἐν
τῷ |
[7, 3] |
ἀπέχεσθαι.
Τοιοῦτός
ἐστιν
ὁ
πρὸς
|
τὸν |
ἀδελφὸν
πορευόμενος
δόλῳ,
καὶ
ταῖς |
[7, 1] |
διὰ
τῆς
τοῦ
θώρακος
διαστολῆς
|
τὸν |
ἀέρα
δεχόμενον,
τὸ
ἔνδον
ἡμῶν |
[7, 6] |
τῇ
θαλάσσῃ,
ἐπειδὰν
δὲ
εἰς
|
τὸν |
ἀέρα
ἐξενεχθῇ,
πρὸς
λίθου
στερρότητα |
[7, 1] |
γὰρ
ἔχουσιν
ἀναπνοὴν
ὥστε
ἕλκειν
|
τὸν |
ἀέρα
τοῦτον·
ἀλλ´
ὅπερ
τοῖς |
[7, 2] |
Ἰνδικὴν
ἁλιεύοντες
θάλασσαν·
ἄλλα,
οἱ
|
τὸν |
Αἰγύπτιον
ἀγρεύοντες
κόλπον·
ἄλλα,
νησιῶται· |
[7, 2] |
ἐν
μεγάλαις
ἀγέλαις
ἰχθύων
καὶ
|
τὸν |
ἀριθμὸν
ἀπαγγέλλειν.
Τίς
δὲ
τῶν |
[7, 6] |
τῷ
εὐτελεστάτῳ
ζῴῳ
τῷ
ὀστρέῳ
|
τὸν |
βαρύτιμον
μαργαρίτην
ἡ
φύσις
ἐνέθηκεν. |
[7, 6] |
ἔχιδνα
τὸν
ἰὸν
ἐξεμεῖ,
αἰδουμένη
|
τὸν
|
γάμον·
σὺ
τὸ
τῆς
ψυχῆς |
[7, 1] |
Ἀπέλαβε
μὲν
γὰρ
ἡ
γῆ
|
τὸν |
ἐκ
τῶν
οἰκείων
βλαστημάτων
κόσμον· |
[7, 4] |
καὶ
διὰ
τῆς
Προποντίδος
ἐπὶ
|
τὸν |
Εὔξεινον
ῥέοντας.
Τίς
ὁ
κινῶν; |
[7, 5] |
τῶν
ἀέρων
ταραχὰς
τεκμαιρόμενος,
ταῦτα
|
τὸν |
ἐχῖνον
ἐδίδαξεν,
ἀλλ´
ὁ
θαλάσσης |
[7, 6] |
προσηκούσης
αὐτῷ
παραινέσεως.
Ἡ
ἔχιδνα
|
τὸν |
ἰὸν
ἐξεμεῖ,
αἰδουμένη
τὸν
γάμον· |
[7, 6] |
διάνοια
ἡμῶν
ἐντυχοῦσα,
πάλιν
κατὰ
|
τὸν
|
Ἰωνᾶν
ἐπὶ
τὴν
θάλασσαν
δραπετεύσει. |
[7, 4] |
θάλασσαν.
Καὶ
ἴδοις
ἂν
κατὰ
|
τὸν |
καιρὸν
τῆς
ἀνόδου
ὥσπερ
τι |
[7, 6] |
καὶ
ἐπαλλήλοις
ἐπιδρομαῖς
ὑποβρόχιον
ἡμῶν
|
τὸν |
λόγον
ἤγαγε.
Καίτοι
θαυμάσαιμι
ἂν, |
[7, 6] |
ἀκοαῖς
δεσποτικῶν
θαυμάτων
διήγησις,
ἐνταῦθα
|
τὸν |
λόγον
ὁρμίσαντες,
μείνωμεν
τὴν
ἡμέραν |
[7, 1] |
Λειπόμενον
ἦν
καὶ
τοῖς
ὕδασι
|
τὸν |
οἰκεῖον
κόσμον
ἀποδοθῆναι.
Ἦλθε
πρόσταγμα, |
[7, 2] |
τι
παρ´
αὐτοῖς,
εἰ
μὴ
|
τὸν |
σκάρον
μόνον
ἱστοροῦσί
τινες.
Πάντα |
[7, 1] |
δεχομένων
τὸ
ὕδωρ
καὶ
διιέντων,
|
τὸν |
τῆς
ἀναπνοῆς
λόγον
ἀποπληροῖ.
Ἴδιος |
[7, 4] |
ἔχουσιν
ἴδιον
λόγον,
ἔχουσι
δὲ
|
τὸν |
τῆς
φύσεως
νόμον
ἰσχυρῶς
ἐνιδρυμένον, |
[7, 3] |
τοῦ
μείζονος.
Κἄν
ποτε
συμβῇ
|
τὸν |
τοῦ
ἐλάττονος
κρατήσαντα
ἑτέρου
γενέσθαι |
[7, 2] |
ὡς
βοῦς
παρ´
ἡμῖν
καὶ
|
πρόβατον· |
οὐδὲ
γὰρ
μηρυκίζει
τι
παρ´ |
[7, 6] |
ἱστίοις
ἐξ
οὐρίας
φερόμενα
τὸ
|
μικρότατον |
ἰχθύδιον
ἡ
ἐχενηῒς
οὕτω
ῥᾳδίως
|
[7, 5] |
ἤδη
σὸν,
καὶ
μελῶν
τὸ
|
τιμιώτατον. |
~Ἀκουέτω
δὲ
καὶ
ὁ
ἀνὴρ |
[7, 5] |
ἔστω
τῶν
διεστώτων.
Ἔχιδνα,
τὸ
|
χαλεπώτατον |
τῶν
ἑρπετῶν,
πρὸς
γάμον
ἀπαντᾷ |
[7, 5] |
αὐτῶν
σωτηρίας,
καὶ
οἶδε
τὸ
|
αἱρετὸν |
αὐτῷ
καὶ
τὸ
φευκτὸν
ὁ
|
[7, 6] |
ἐχενηῒς
οὕτω
ῥᾳδίως
ἵστησιν,
ὥστε
|
ἀκίνητον |
ἐπὶ
πλεῖστον
φυλάσσειν
τὴν
ναῦν
|
[7, 5] |
ἐχῖνος,
τὸ
μικρὸν
παντελῶς
καὶ
|
εὐκαταφρόνητον
|
ζῷον,
διδάσκαλος
πολλάκις
γαλήνης
καὶ |
[7, 5] |
σοφίας
ἐναργὲς
ἴχνος
ἐνέθηκεν.
Οὐδὲν
|
ἀπρονόητον, |
οὐδὲν
ἠμελημένον
παρὰ
Θεοῦ.
Πάντα |
[7, 6] |
ἧττόν
ἐστι
φοβερὰ,
ταχεῖαν
καὶ
|
ἀπαραίτητον |
τὴν
φθορὰν
ἐπιφέροντα.
Οὕτω
σε |
[7, 5] |
τὸ
αἱρετὸν
αὐτῷ
καὶ
τὸ
|
φευκτὸν |
ὁ
ἰχθὺς,
τί
ἐροῦμεν
ἡμεῖς |
[7, 1] |
καὶ
λίμναι
γόνιμοι
τῶν
οἰκείων
|
ἕκαστον |
αὐτῶν
καὶ
κατὰ
φύσιν
γενῶν. |
[7, 4] |
πόλεσι
λυμαινόμενα.
Οὕτω
μὲν
οὖν
|
ἕκαστον |
γένος,
ὥσπερ
πόλεσιν
ἢ
κώμαις |
[7, 6] |
ῥᾳδίως
ἵστησιν,
ὥστε
ἀκίνητον
ἐπὶ
|
πλεῖστον |
φυλάσσειν
τὴν
ναῦν
ὥσπερ
καταρριζωθεῖσαν |
[7, 4] |
δυσήνεμον
τῶν
ἀρκτῴων,
τοῖς
ἐπ´
|
ἔλαττον |
τινασσομένοις
κόλποις
ἐγκαθορμίζονται.
~Εἶδον
ταῦτα |
[7, 6] |
καὶ
λαγωὸς
ὁ
θαλάσσιος,
οὐχ
|
ἧττόν |
ἐστι
φοβερὰ,
ταχεῖαν
καὶ
ἀπαραίτητον |
[7, 6] |
θαύματα
ἐπιλελῆσθαι
τῆς
συμμετρίας,
καὶ
|
ταὐτὸν |
πεπονθέναι
τοῖς
ἐν
πελάγει
ναυτιλλομένοις, |
[7, 1] |
ἐν
τῷ
προστάγματι
διανοίας
πολύχουν
|
τοσοῦτόν
|
ἐστιν,
ὅσαι
καὶ
αἱ
τῶν |
[7, 1] |
ἀναπνοὴν
ὥστε
ἕλκειν
τὸν
ἀέρα
|
τοῦτον· |
ἀλλ´
ὅπερ
τοῖς
χερσαίοις
ἐστὶν |
[7, 3] |
εἶχε
τὰ
τοῦ
πένητος·
σὺ
|
τοῦτον |
λαβὼν
μέρος
ἐποιήσω
τῆς
περιουσίας
|
[7, 2] |
μικρά
τε
καὶ
μεγάλα
τὸ
|
πρῶτον |
ἐκεῖνο
πρόσταγμα
καὶ
ἡ
ἄφατος |
[7, 1] |
ὕδατα
ἑρπετὰ
ψυχῶν
ζωσῶν.
Νῦν
|
πρῶτον |
ἔμψυχον
καὶ
αἰσθήσεως
μετέχον
ζῷον |
[7, 3] |
ἄγκιστρόν
που,
ἢ
κύρτος,
ἢ
|
δίκτυον. |
Πάντως
γὰρ
καὶ
ἡμεῖς
πολλὰ |
[7, 3] |
Τοιοῦτός
ἐστιν
ὁ
πρὸς
τὸν
|
ἀδελφὸν |
πορευόμενος
δόλῳ,
καὶ
ταῖς
τῶν |
[7, 1] |
Νῦν
πρῶτον
ἔμψυχον
καὶ
αἰσθήσεως
|
μετέχον |
ζῷον
δημιουργεῖται.
Φυτὰ
γὰρ
καὶ |
[7, 6] |
ὀψέ·
ἐπεὶ
πολλὰ
ἔτι
προσθεῖναι
|
εἶχον |
τοῖς
φιληκόοις
θαύματος
ἄξια
περὶ |
[7, 1] |
ἑρπετὰ
ψυχῶν
ζωσῶν.
Νῦν
πρῶτον
|
ἔμψυχον |
καὶ
αἰσθήσεως
μετέχον
ζῷον
δημιουργεῖται. |
[7, 2] |
τὸ
ὕδωρ
ὑποδεξάμενον
ἐκπεσὸν
τὸ
|
ὠὸν, |
ζῷον
ἐποίησεν.
Καὶ
ἑκάστῳ
γένει |
[7, 1] |
πρῶτον
ἔμψυχον
καὶ
αἰσθήσεως
μετέχον
|
ζῷον |
δημιουργεῖται.
Φυτὰ
γὰρ
καὶ
δένδρα |
[7, 5] |
τὸ
μικρὸν
παντελῶς
καὶ
εὐκαταφρόνητον
|
ζῷον, |
διδάσκαλος
πολλάκις
γαλήνης
καὶ
κλύδωνος |
[7, 2] |
ὕδωρ
ὑποδεξάμενον
ἐκπεσὸν
τὸ
ὠὸν,
|
ζῷον |
ἐποίησεν.
Καὶ
ἑκάστῳ
γένει
ἡ |
[7, 6] |
ἀκίνητον
ἐπὶ
πλεῖστον
φυλάσσειν
τὴν
|
ναῦν
|
ὥσπερ
καταρριζωθεῖσαν
ἐν
αὐτῷ
τῷ |
[7, 6] |
ὅπερ
οὐδεὶς
τῶν
ἀνθοβάφων
μέχρι
|
νῦν |
ἐμιμήσατο
Πόθεν
αἱ
κόχλοι
τοῖς |
[7, 2] |
γένος.
Ἑκάστου
γένους
τὰς
ἀπαρχὰς
|
νῦν, |
οἱονεὶ
σπέρματά
τινα
τῆς
φύσεως, |
[7, 1] |
δηλονότι.
Τὰ
γὰρ
ἔτι
καὶ
|
νῦν
|
ὁρώμενα
ἀπόδειξίς
ἐστι
τῶν
παρελθόντων. |
[7, 1] |
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
ψυχῶν
ζωσῶν.
|
Νῦν
|
πρῶτον
ἔμψυχον
καὶ
αἰσθήσεως
μετέχον |
[7, 4] |
παραλίοις
πόλεσι
λυμαινόμενα.
Οὕτω
μὲν
|
οὖν |
ἕκαστον
γένος,
ὥσπερ
πόλεσιν
ἢ |
[7, 3] |
ἄγονται
γαστέρα
τοῦ
τελευταίου.
Τί
|
οὖν |
ἡμεῖς
οἱ
ἄνθρωποι
ἄλλο
τι |
[7, 2] |
ἑτέροις
εἴδεσι
καθεστῶτα.
Ποῖοι
μὲν
|
οὖν |
θυννοσκόποι
τῶν
γενῶν
τὰς
διαφορὰς |
[7, 6] |
καὶ
τῆς
μυραίνης
ἐπιπλοκή.
Διδαχθήτωσαν
|
οὖν |
οἱ
τοῖς
ἀλλοτρίοις
ἐπιβουλεύοντες
γάμοις, |
[7, 3] |
αἱ
χηλαὶ
τοῦ
καρκίνου.
Τί
|
οὖν |
ποιεῖ;
Ὅταν
ἴδῃ
ἐν
ἀπηνέμοις |
[7, 1] |
καὶ
βάτραχοι,
καὶ
καρκῖνοι)
ἀλλ´
|
οὖν |
προηγούμενον
ἔχει
τὸ
νηκτικόν.
Διὰ |
[7, 3] |
προφαινομένους.
Φεῦγε
τὸ
παντοδαπὸν
καὶ
|
πολλαπλοῦν |
τοῦ
τρόπου·
δίωκε
δὲ
ἀλήθειαν, |
[7, 6] |
τῶν
ὀστρέων
ἐγκείμενα.
Πόθεν
τὸ
|
χρυσοῦν |
ἔριον
αἱ
πίνναι
τρέφουσιν,
ὅπερ |
[7, 1] |
τῆς
ἐν
τῷ
προστάγματι
διανοίας
|
πολύχουν |
τοσοῦτόν
ἐστιν,
ὅσαι
καὶ
αἱ |
[7, 2] |
μυρίαι
διαφοραὶ
κατὰ
γένη
διῃρημέναι·
|
ὧν |
καὶ
ὀνόματα
ἴδια,
καὶ
τροφὴ |
[7, 1] |
τῷ
δημιουργικῷ
προστάγματι
ὑπουργεῖν·
καὶ
|
ὧν |
οὐδ´
ἂν
τὰ
γένη
τις |
[7, 3] |
μεγάλη
καὶ
εὐρύχωρος·
ἐκεῖ
ἑρπετὰ,
|
ὧν |
οὐκ
ἔστιν
ἀριθμός·
ζῷα
μικρὰ |
[7, 4] |
ἰχθύων
μονονουχὶ
φωνὴν
ἀφιέντων
δι´
|
ὧν |
ποιοῦσιν,
ὅτι
εἰς
διαμονὴν
τοῦ |
[7, 3] |
τὰ
τοῦ
πένητος·
σὺ
τοῦτον
|
λαβὼν |
μέρος
ἐποιήσω
τῆς
περιουσίας
σεαυτοῦ. |
[7, 4] |
ὕδωρ,
διότι
ἐπ´
ὀλίγον
αὐτῇ
|
προσδιατρίβων |
ὁ
ἥλιος,
οὐκ
ἐξάγει
αὐτῆς |
[7, 3] |
καταμαθὼν,
βούλομαί
σε
φυγεῖν
τῶν
|
κακούργων |
τὴν
μίμησιν.
Ὁ
καρκῖνος
τῆς |
[7, 6] |
ἐνέθηκεν.
Ἃ
γὰρ
ἐπιθυμοῦσι
θησαυροὶ
|
βασιλέων, |
ταῦτα
περὶ
αἰγιαλοὺς
καὶ
ἀκτὰς |
[7, 2] |
στρόμβοι,
καὶ
αἱ
μυρίαι
τῶν
|
ὀστρέων
|
διαφοραί.
Ἄλλο
πάλιν
παρὰ
ταῦτα |
[7, 6] |
πέτρας
διέρριπται,
τοῖς
ἐλύτροις
τῶν
|
ὀστρέων |
ἐγκείμενα.
Πόθεν
τὸ
χρυσοῦν
ἔριον |
[7, 5] |
ὁ
ἀκοίμητος
ὀφθαλμός.
Πᾶσι
πάρεστιν,
|
ἐκπορίζων |
ἑκάστῳ
τὴν
σωτηρίαν.
Εἰ
ἐχῖνον |
[7, 5] |
ἐρεῖς
σὺ
ὁ
τῇ
ἀργίᾳ
|
συζῶν; |
Ἀργία
δὲ,
κακουργίας
ἀρχή.
Μηδεὶς |
[7, 3] |
πολὺ
τὸ
πανοῦργον
καὶ
ἐπίβουλον
|
καταμαθὼν, |
βούλομαί
σε
φυγεῖν
τῶν
κακούργων |
[7, 2] |
τῆς
χέρσου,
ἢ
καί
τινων
|
ὀρνίθων |
ἐπιπλοκαὶ
παραχαρασσόντων
τὰ
γένη.
Οὐδὲν |
[7, 5] |
ταραχὴν
ἐξ
ἀνέμων,
ψηφῖδά
τινα
|
ὑπελθὼν |
γενναίαν,
ἐπ´
αὐτῆς,
ὥσπερ
ἐπ´ |
[7, 6] |
Ἀλλὰ
γὰρ
ἀναδραμόντες
ἐκ
τῶν
|
βυθῶν, |
ἐπὶ
τὴν
ἤπειρον
καταφύγωμεν.
Καὶ
|
[7, 5] |
σημήνασα
ἐκκαλεῖται
αὐτὴν
ἐκ
τῶν
|
βυθῶν
|
πρὸς
γαμικὴν
συμπλοκήν.
Ἡ
δὲ |
[7, 6] |
Καὶ
τί
οὐ
γέγονε
τῶν
|
ἀναγκαίων; |
τί
δὲ
οὐχὶ
τῶν
πολυτελῶν |
[7, 2] |
ἐκείνη
παρήγαγε
δύναμις.
Πολλαὶ
τῶν
|
βίων |
αἱ
παραλλαγαί·
πολλαὶ
καὶ
αἱ |
[7, 1] |
ἡ
γῆ
τὸν
ἐκ
τῶν
|
οἰκείων |
βλαστημάτων
κόσμον·
ἀπέλαβε
δὲ
ὁ |
[7, 1] |
ἐνεργοὶ,
καὶ
λίμναι
γόνιμοι
τῶν
|
οἰκείων |
ἕκαστον
αὐτῶν
καὶ
κατὰ
φύσιν
|
[7, 5] |
εἰς
ἐξέτασιν.
Ἤκουσα
ἐγὼ
τῶν
|
παραλίων |
τινὸς,
ὅτι
ὁ
θαλάσσιος
ἐχῖνος, |
[7, 6] |
ἀκούσῃς
ὅτι
τὰ
μέγιστα
τῶν
|
πλοίων |
ἡπλωμένοις
ἱστίοις
ἐξ
οὐρίας
φερόμενα |
[7, 4] |
ἀντιλέγει
νόμῳ
Θεοῦ,
καὶ
ἄνθρωποι
|
σωτηρίων |
διδαγμάτων
οὐκ
ἀνεχόμεθα.
Μὴ
καταφρόνει |
[7, 4] |
ἀλέαν
καὶ
τὰ
προσήλια
τῶν
|
χωρίων
|
ἐπείγονται,
καὶ
φυγόντες
τὸ
δυσήνεμον |
[7, 4] |
δίαιταν,
τὴν
ἔξω
τῶν
οἰκουμένων
|
χωρίων |
κατείληφε
θάλασσαν,
τὴν
ἐρήμην
νήσων, |
[7, 5] |
ὑποδεικνὺς
ἐγκατέσπαρται.
Οὐκ
ἀφίσταμαι
τῶν
|
θαλασσίων |
ὑποδειγμάτων,
ἐπειδὴ
ταῦτα
ἡμῖν
πρόκειται
|
[7, 1] |
ἀναψύχει·
ἐκείνοις
δὲ
ἡ
τῶν
|
βραγχίων
|
διαστολὴ
καὶ
ἐπίπτυξις,
δεχομένων
τὸ |
[7, 3] |
μέρος
ἐποιήσω
τῆς
περιουσίας
σεαυτοῦ.
|
Ἀδίκων |
ἀδικώτερος
ἀνεφάνης,
καὶ
πλεονεκτικώτερος
πλεονέκτου. |
[7, 3] |
γὰρ
καὶ
ἡμεῖς
πολλὰ
τῶν
|
ἀδίκων |
διεξελθόντες,
τὴν
τελευταίαν
τιμωρίαν
οὐκ |
[7, 6] |
θέατρον,
καὶ
γλυκεῖα
δούλων
ἀκοαῖς
|
δεσποτικῶν |
θαυμάτων
διήγησις,
ἐνταῦθα
τὸν
λόγον |
[7, 1] |
τέμνῃ
τὸ
ὕδωρ,
τῆς
τῶν
|
ἑρπηστικῶν |
ἐστι
φύσεως,
ἐπισυρόμενον
τῷ
τοῦ |
[7, 2] |
καὶ
σχῆμα
καὶ
μέγεθος
καὶ
|
σαρκῶν |
ποιότητες,
πάντα
μεγίσταις
διαφοραῖς
ἀλλήλων |
[7, 3] |
διαπλώσαντα,
τότε
δὴ
λάθρᾳ
ψηφῖδα
|
παρεμβαλὼν, |
διακωλύει
τὴν
σύμπτυξιν,
καὶ
εὑρίσκεται |
[7, 3] |
ἔστιν
ἀριθμός·
ζῷα
μικρὰ
μετὰ
|
μεγάλων. |
Ἀλλ´
ὅμως
σοφή
τίς
ἐστι |
[7, 4] |
χειμῶνος
ὥρᾳ,
ὑπὸ
πολλῶν
καὶ
|
μεγάλων |
ποταμῶν
πληρουμένη.
Διὰ
τοῦτο
ἐφ´ |
[7, 1] |
ὀφθαλμῶν
βολαῖς
τῇ
συζυγίᾳ
τῶν
|
μεγάλων |
φωστήρων
κατεκοσμήθη.
Λειπόμενον
ἦν
καὶ |
[7, 5] |
Ἀλλὰ
μέλος
ἤδη
σὸν,
καὶ
|
μελῶν |
τὸ
τιμιώτατον.
~Ἀκουέτω
δὲ
καὶ |
[7, 6] |
ἀναγκαίων;
τί
δὲ
οὐχὶ
τῶν
|
πολυτελῶν |
ἐχαρίσθη
τῷ
βίῳ;
Τὰ
μὲν |
[7, 2] |
σαρκῶν
ποιότητες,
πάντα
μεγίσταις
διαφοραῖς
|
ἀλλήλων |
κεχωρισμένα,
καὶ
ἐν
ἑτέροις
καὶ |
[7, 4] |
τῆς
κυήσεως
καταλάβῃ,
ἄλλοι
ἀπ´
|
ἄλλων |
κόλπων
μεταναστάντες,
τῷ
κοινῷ
τῆς |
[7, 4] |
καὶ
ψυχρὰ,
χειμῶνος
ὥρᾳ,
ὑπὸ
|
πολλῶν
|
καὶ
μεγάλων
ποταμῶν
πληρουμένη.
Διὰ |
[7, 6] |
σεμνὸν
τοῦτο
θέατρον,
καὶ
γλυκεῖα
|
δούλων |
ἀκοαῖς
δεσποτικῶν
θαυμάτων
διήγησις,
ἐνταῦθα
|
[7, 4] |
ὥρᾳ,
ὑπὸ
πολλῶν
καὶ
μεγάλων
|
ποταμῶν |
πληρουμένη.
Διὰ
τοῦτο
ἐφ´
ὅσον
|
[7, 5] |
ἐδίδαξεν,
ἀλλ´
ὁ
θαλάσσης
καὶ
|
ἀνέμων
|
Κύριος
καὶ
τῷ
μικρῷ
ζῴῳ |
[7, 5] |
τὴν
προσδοκωμένην
βιαίαν
κίνησιν
τῶν
|
ἀνέμων. |
Οὐδεὶς
ἀστρολόγος,
οὐδεὶς
Χαλδαῖος,
ταῖς |
[7, 4] |
θάλασσα,
καὶ
ὑπτία
προκειμένη
τῶν
|
ἀνέμων |
ταῖς
βίαις,
ὀλίγας
ἀκτὰς
καὶ |
[7, 5] |
Ὃς
ὅταν
προΐδῃ
ταραχὴν
ἐξ
|
ἀνέμων, |
ψηφῖδά
τινα
ὑπελθὼν
γενναίαν,
ἐπ´ |
[7, 6] |
κατ´
ἤπειρον
παραδόξοις
ἡ
διάνοια
|
ἡμῶν |
ἐντυχοῦσα,
πάλιν
κατὰ
τὸν
Ἰωνᾶν |
[7, 1] |
τὸν
ἀέρα
δεχόμενον,
τὸ
ἔνδον
|
ἡμῶν |
θερμὸν
διαρριπίζει
καὶ
ἀναψύχει·
ἐκείνοις |
[7, 4] |
αἰώνια,
ἃ
ἔθεντο
οἱ
πατέρες
|
ἡμῶν. |
Παρατεμνόμεθα
γῆν,
συνάπτομεν
οἰκίαν
πρὸς |
[7, 6] |
κτίσιν
θαύματος.
Ἄλλα
φοβερὰ,
παιδαγωγοῦντα
|
ἡμῶν |
τὸ
ῥᾴθυμον.
Ἐποίησεν
ὁ
Θεὸς |
[7, 6] |
συνεχέσι
καὶ
ἐπαλλήλοις
ἐπιδρομαῖς
ὑποβρόχιον
|
ἡμῶν |
τὸν
λόγον
ἤγαγε.
Καίτοι
θαυμάσαιμι |
[7, 1] |
τὰ
ἄνθη,
καὶ
οἱονεὶ
διδύμων
|
ὀφθαλμῶν |
βολαῖς
τῇ
συζυγίᾳ
τῶν
μεγάλων |
[7, 1] |
ἄστρων
τὰ
ἄνθη,
καὶ
οἱονεὶ
|
διδύμων |
ὀφθαλμῶν
βολαῖς
τῇ
συζυγίᾳ
τῶν |
[7, 1] |
δήλη.
Ὅτι
ἡμῖν
μὲν
ὁ
|
πνεύμων |
ἔγκειται,
ἀραιὸν
καὶ
πολύπορον
σπλάγχνον, |
[7, 1] |
ἕκαστον
αὐτῶν
καὶ
κατὰ
φύσιν
|
γενῶν. |
Καὶ
ἡ
θάλασσα
τὰ
παντοδαπὰ |
[7, 2] |
Ποῖοι
μὲν
οὖν
θυννοσκόποι
τῶν
|
γενῶν |
τὰς
διαφορὰς
ἡμῖν
ἀπαριθμήσασθαι
δύνανται; |
[7, 6] |
δὲ
πάντες
εὐχαριστήσωμεν
ὑπὲρ
τῶν
|
εἰρημένων, |
καὶ
αἰτήσωμεν
τῶν
λειπομένων
τὴν |
[7, 6] |
μὴ
λαβεῖν
τοῦ
πλήθους
τῶν
|
εἰρημένων |
τὴν
αἴσθησιν.
Ἀλλ´
εἰ
καὶ |
[7, 6] |
τὴν
ἡμέραν
πρὸς
τὴν
τῶν
|
λειπομένων |
ἀπόδοσιν.
Ἀναστάντες
δὲ
πάντες
εὐχαριστήσωμεν |
[7, 6] |
τῶν
εἰρημένων,
καὶ
αἰτήσωμεν
τῶν
|
λειπομένων
|
τὴν
πλήρωσιν.
Γένοιτο
δὲ
ὑμῖν |
[7, 6] |
φιληκόοις
θαύματος
ἄξια
περὶ
τῶν
|
φυομένων |
ἐν
τῇ
θαλάσσῃ·
περὶ
θαλάσσης |
[7, 1] |
τῶν
βραγχίων
διαστολὴ
καὶ
ἐπίπτυξις,
|
δεχομένων |
τὸ
ὕδωρ
καὶ
διιέντων,
τὸν |
[7, 3] |
ἐντρυφῶν.
Φεῦγε
τὰς
μιμήσεις
τῶν
|
κατεγνωσμένων. |
Τοῖς
οἰκείοις
ἀρκοῦ.
Πενία
μετὰ |
[7, 4] |
φύσεως
δίαιταν,
τὴν
ἔξω
τῶν
|
οἰκουμένων |
χωρίων
κατείληφε
θάλασσαν,
τὴν
ἐρήμην
|
[7, 4] |
τὸν
Εὔξεινον
ῥέοντας.
Τίς
ὁ
|
κινῶν; |
ποῖον
πρόσταγμα
βασιλέως;
ποῖα
διαγράμματα
|
[7, 3] |
τὸ
ποριστικὸν
καὶ
εὐμήχανον
τῶν
|
καρκίνων |
ζηλοῦντα,
τῆς
βλάβης
τῶν
πλησίον
|
[7, 2] |
ἐπὶ
τῆς
χέρσου,
ἢ
καί
|
τινων
|
ὀρνίθων
ἐπιπλοκαὶ
παραχαρασσόντων
τὰ
γένη. |
[7, 2] |
ἑτέραν
φύσιν.
Οὐχ
οἷαι
τῶν
|
ἡμιόνων |
ἐπὶ
τῆς
χέρσου,
ἢ
καί |
[7, 2] |
οὔτε
καλιὰς
πήγνυνται,
οὔτε
μετὰ
|
πόνων |
ἐκτρέφουσιν
ἑαυτῶν
τὰ
ἔκγονα·
ἀλλὰ |
[7, 3] |
ῥᾳδίως
γινόμενοι,
σωφροσύνην
τιμῶντες
μετὰ
|
σωφρόνων, |
ἀκόλαστοι
δὲ
ἐν
ἀκολάστοις,
πρὸς |
[7, 6] |
κράτος
εἰς
τοὺς
αἰῶνας
τῶν
|
αἰώνων. |
Ἀμήν.
|
[7, 6] |
αἳ
καὶ
τὰ
ἄνθη
τῶν
|
λειμώνων |
τῇ
εὐχροίᾳ
παρέδραμον.
Ἐξαγαγέτω
τὰ |
[7, 4] |
προτιμότερος
αὐτοῖς
ὁ
Πόντος
τῶν
|
λοιπῶν |
ἐστι
κόλπων,
ὡς
ἐπιτήδειος
ἐναποκυῆσαι |
[7, 4] |
κυήσεως
καταλάβῃ,
ἄλλοι
ἀπ´
ἄλλων
|
κόλπων
|
μεταναστάντες,
τῷ
κοινῷ
τῆς
φύσεως |
[7, 4] |
ὁ
Πόντος
τῶν
λοιπῶν
ἐστι
|
κόλπων, |
ὡς
ἐπιτήδειος
ἐναποκυῆσαι
καὶ
ἐκθρέψαι |
[7, 6] |
βίῳ;
Τὰ
μὲν
εἰς
ὑπηρεσίαν
|
ἀνθρώπων· |
τὰ
δὲ,
εἰς
θεωρίαν
τοῦ |
[7, 1] |
καὶ
πορευτικὰ
ὑπάρχῃ
τινὰ
τῶν
|
ἐνύδρων |
(μάλιστα
μὲν
ἀμφίβια
τὰ
πολλὰ |
[7, 5] |
ἐπιτολαῖς
τῶν
ἄστρων
τὰς
τῶν
|
ἀέρων |
ταραχὰς
τεκμαιρόμενος,
ταῦτα
τὸν
ἐχῖνον |
[7, 5] |
καλοῦ,
καὶ
ἀλλοτρίωσιν
ἀπὸ
τῶν
|
βλαβερῶν |
ὑποδεικνὺς
ἐγκατέσπαρται.
Οὐκ
ἀφίσταμαι
τῶν
|
[7, 3] |
ποιοῦμεν
ἐν
τῇ
καταδυναστείᾳ
τῶν
|
ὑποδεεστέρων; |
τί
διαφέρει
τοῦ
τελευταίου
ἰχθύος |
[7, 3] |
ἑκάστου
χρειῶδες
τὴν
δίαιταν
ἑκάστοις
|
ἀποκληρῶν. |
~Ἀλλ´
οὐχ
ἡμεῖς
τοιοῦτοι.
Πόθεν; |
[7, 1] |
κατὰ
γένος.
Μετὰ
τὴν
τῶν
|
φωστήρων |
δημιουργίαν,
καὶ
τὰ
ὕδατα
λοιπὸν |
[7, 1] |
βολαῖς
τῇ
συζυγίᾳ
τῶν
μεγάλων
|
φωστήρων |
κατεκοσμήθη.
Λειπόμενον
ἦν
καὶ
τοῖς |
[7, 4] |
τὰ
κήτη,
τοῖς
μεγίστοις
τῶν
|
ὀρῶν
|
κατὰ
τὸ
μέγεθος
ἐοικότα,
ὡς |
[7, 1] |
ἀπέλαβε
δὲ
ὁ
οὐρανὸς
τῶν
|
ἄστρων |
τὰ
ἄνθη,
καὶ
οἱονεὶ
διδύμων |
[7, 5] |
οὐδεὶς
Χαλδαῖος,
ταῖς
ἐπιτολαῖς
τῶν
|
ἄστρων |
τὰς
τῶν
ἀέρων
ταραχὰς
τεκμαιρόμενος, |
[7, 6] |
Ἔοικε
δέ
μοι
ὁ
λόγος
|
ἐμπεσὼν |
εἰς
τὰ
μυρία
θαύματα
ἐπιλελῆσθαι |
[7, 4] |
χωρίων
κατείληφε
θάλασσαν,
τὴν
ἐρήμην
|
νήσων, |
ᾗ
μηδεμία
πρὸς
τὸ
ἀντιπέρας |
[7, 6] |
σώματος
παρισάζεται·
ἅ
γε
καὶ
|
νήσων |
πολλάκις
φαντασίαν
παρέχεται,
ἐπειδάν
ποτε |
[7, 2] |
ἐστὶ
τὰ
μαλάκια
οὕτω
προσαγορευθέντα,
|
ὅσων |
ἡ
σὰρξ
ἁπαλὴ
καὶ
χαύνη· |
[7, 2] |
~Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
ψυχῶν
|
ζωσῶν |
κατὰ
γένος.
Ἑκάστου
γένους
τὰς |
[7, 1] |
ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
ψυχῶν
|
ζωσῶν |
κατὰ
γένος,
καὶ
πετεινὰ
πετόμενα |
[7, 1] |
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
ψυχῶν
|
ζωσῶν. |
Νῦν
πρῶτον
ἔμψυχον
καὶ
αἰσθήσεως |
[7, 3] |
Πάντως
γὰρ
καὶ
ἡμεῖς
πολλὰ
|
τῶν |
ἀδίκων
διεξελθόντες,
τὴν
τελευταίαν
τιμωρίαν |
[7, 5] |
ταῖς
ἐπιτολαῖς
τῶν
ἄστρων
τὰς
|
τῶν |
ἀέρων
ταραχὰς
τεκμαιρόμενος,
ταῦτα
τὸν |
[7, 6] |
τὸ
κράτος
εἰς
τοὺς
αἰῶνας
|
τῶν |
αἰώνων.
Ἀμήν.
|
[7, 6] |
τὴν
Ἐκκλησίαν.
Καταστελλέσθω
τὰ
πάθη
|
τῶν |
ἀκολάστων,
καὶ
ἐγγείοις
καὶ
θαλαττίοις
|
[7, 6] |
ὕδατα.
Καὶ
τί
οὐ
γέγονε
|
τῶν |
ἀναγκαίων;
τί
δὲ
οὐχὶ
τῶν |
[7, 5] |
ἴσασι
τὴν
προσδοκωμένην
βιαίαν
κίνησιν
|
τῶν
|
ἀνέμων.
Οὐδεὶς
ἀστρολόγος,
οὐδεὶς
Χαλδαῖος, |
[7, 4] |
βορεινὴ
θάλασσα,
καὶ
ὑπτία
προκειμένη
|
τῶν |
ἀνέμων
ταῖς
βίαις,
ὀλίγας
ἀκτὰς |
[7, 6] |
αἱ
πίνναι
τρέφουσιν,
ὅπερ
οὐδεὶς
|
τῶν |
ἀνθοβάφων
μέχρι
νῦν
ἐμιμήσατο
Πόθεν |
[7, 4] |
ἐπείγονται,
καὶ
φυγόντες
τὸ
δυσήνεμον
|
τῶν |
ἀρκτῴων,
τοῖς
ἐπ´
ἔλαττον
τινασσομένοις |
[7, 1] |
κόσμον·
ἀπέλαβε
δὲ
ὁ
οὐρανὸς
|
τῶν
|
ἄστρων
τὰ
ἄνθη,
καὶ
οἱονεὶ |
[7, 5] |
ἀστρολόγος,
οὐδεὶς
Χαλδαῖος,
ταῖς
ἐπιτολαῖς
|
τῶν |
ἄστρων
τὰς
τῶν
ἀέρων
ταραχὰς |
[7, 2] |
ἄφατος
ἐκείνη
παρήγαγε
δύναμις.
Πολλαὶ
|
τῶν |
βίων
αἱ
παραλλαγαί·
πολλαὶ
καὶ |
[7, 5] |
τοῦ
καλοῦ,
καὶ
ἀλλοτρίωσιν
ἀπὸ
|
τῶν |
βλαβερῶν
ὑποδεικνὺς
ἐγκατέσπαρται.
Οὐκ
ἀφίσταμαι |
[7, 1] |
καὶ
ἀναψύχει·
ἐκείνοις
δὲ
ἡ
|
τῶν |
βραγχίων
διαστολὴ
καὶ
ἐπίπτυξις,
δεχομένων |
[7, 6] |
ἀποδιδράσκῃς.
Ἀλλὰ
γὰρ
ἀναδραμόντες
ἐκ
|
τῶν |
βυθῶν,
ἐπὶ
τὴν
ἤπειρον
καταφύγωμεν. |
[7, 5] |
παρουσίαν
σημήνασα
ἐκκαλεῖται
αὐτὴν
ἐκ
|
τῶν |
βυθῶν
πρὸς
γαμικὴν
συμπλοκήν.
Ἡ |
[7, 2] |
καθεστῶτα.
Ποῖοι
μὲν
οὖν
θυννοσκόποι
|
τῶν |
γενῶν
τὰς
διαφορὰς
ἡμῖν
ἀπαριθμήσασθαι
|
[7, 5] |
τῆς
εὐλογίας
ζυγὸς,
ἕνωσις
ἔστω
|
τῶν |
διεστώτων.
Ἔχιδνα,
τὸ
χαλεπώτατον
τῶν |
[7, 6] |
Ἀναστάντες
δὲ
πάντες
εὐχαριστήσωμεν
ὑπὲρ
|
τῶν |
εἰρημένων,
καὶ
αἰτήσωμεν
τῶν
λειπομένων
|
[7, 6] |
κτίσεως,
μὴ
λαβεῖν
τοῦ
πλήθους
|
τῶν |
εἰρημένων
τὴν
αἴσθησιν.
Ἀλλ´
εἰ |
[7, 1] |
δὲ
καὶ
πορευτικὰ
ὑπάρχῃ
τινὰ
|
τῶν
|
ἐνύδρων
(μάλιστα
μὲν
ἀμφίβια
τὰ |
[7, 2] |
λίμνας
γινόμεναι,
τοῖς
ἰοβόλοις
μᾶλλον
|
τῶν |
ἑρπετῶν,
ἢ
τοῖς
ἰχθύσι
κατὰ |
[7, 5] |
τῶν
διεστώτων.
Ἔχιδνα,
τὸ
χαλεπώτατον
|
τῶν |
ἑρπετῶν,
πρὸς
γάμον
ἀπαντᾷ
τῆς |
[7, 1] |
βάθους
τέμνῃ
τὸ
ὕδωρ,
τῆς
|
τῶν
|
ἑρπηστικῶν
ἐστι
φύσεως,
ἐπισυρόμενον
τῷ |
[7, 2] |
τῶν
ὠοτοκούντων,
καὶ
ἄλλο
τὸ
|
τῶν |
ζωοτοκούντων.
Ζωοτοκεῖ
δὲ
τὰ
γαλεώδη |
[7, 2] |
πρὸς
ἑτέραν
φύσιν.
Οὐχ
οἷαι
|
τῶν |
ἡμιόνων
ἐπὶ
τῆς
χέρσου,
ἢ |
[7, 5] |
βλαβερῶν
ὑποδεικνὺς
ἐγκατέσπαρται.
Οὐκ
ἀφίσταμαι
|
τῶν
|
θαλασσίων
ὑποδειγμάτων,
ἐπειδὴ
ταῦτα
ἡμῖν |
[7, 3] |
Οὐ
γὰρ
μόνον
κατηγορεῖν
ἔχομεν
|
τῶν |
ἰχθύων,
ἀλλ´
ἔστιν
ἃ
καὶ
|
[7, 5] |
ἐπαγγελίαις
προτραπέντες,
Πνεύματι
σοφισθέντες,
εἶτα
|
τῶν |
ἰχθύων
ἀλογώτερον
τὰ
καθ´
ἑαυτοὺς
|
[7, 3] |
ὑπέρχεται
χρόαν.
Ὥστε
τοὺς
πολλοὺς
|
τῶν |
ἰχθύων
ἀπροόπτως
νηχομένους
τῷ
πολύποδι |
[7, 3] |
ὁ
κόλπος
τάδε
τινὰ
γένη
|
τῶν |
ἰχθύων
βόσκει,
κἀκεῖνος
ἕτερα·
καὶ
|
[7, 1] |
τοσοῦτόν
ἐστιν,
ὅσαι
καὶ
αἱ
|
τῶν |
ἰχθύων
διαφοραὶ
καὶ
κοινότητες,
οἷς |
[7, 3] |
μιμήσασθαι
ἄξιον.
Πῶς
τὰ
γένη
|
τῶν |
ἰχθύων
ἕκαστα
τὴν
ἐπιτηδείαν
ἑαυτοῖς |
[7, 3] |
μὴ
τὸ
αὐτό
σε
πέρας
|
τῶν |
ἰχθύων
ἐκδέξηται,
ἄγκιστρόν
που,
ἢ |
[7, 4] |
διδαγμάτων
οὐκ
ἀνεχόμεθα.
Μὴ
καταφρόνει
|
τῶν |
ἰχθύων,
ἐπειδὴ
ἄφωνα
καὶ
ἄλογα |
[7, 1] |
ἀναπνοῆς
λόγον
ἀποπληροῖ.
Ἴδιος
κλῆρος
|
τῶν
|
ἰχθύων,
ἰδία
φύσις,
δίαιτα
κεχωρισμένη, |
[7, 4] |
διαταγῇ
τοῦ
κτίσαντος
ἀνθιστάμενος.
Ἄκουε
|
τῶν |
ἰχθύων
μονονουχὶ
φωνὴν
ἀφιέντων
δι´ |
[7, 3] |
τῷ
ὕδατι
ἀρκοῦνται.
Ἀλληλοφάγοι
δὲ
|
τῶν |
ἰχθύων
οἱ
πλεῖστοι,
καὶ
ὁ |
[7, 1] |
ὠοτόκα,
ἅπερ
ἐστὶ
πάντα
σχεδὸν
|
τῶν |
ἰχθύων
τὰ
γένη;
οὐχ
ὅσα |
[7, 1] |
κήτη,
τὰ
ὑπέρογκα,
τὰ
λεπτότατα
|
τῶν |
ἰχθύων.
Τῇ
γὰρ
αὐτῇ
δυνάμει, |
[7, 2] |
διαφοραί.
Οὐκ
ἐπωάζουσιν
οἱ
πλεῖστοι
|
τῶν
|
ἰχθύων
ὥσπερ
αἱ
ὄρνιθες,
οὔτε |
[7, 4] |
Ἤδη
δέ
τινες
καὶ
ἀποδημητικοὶ
|
τῶν |
ἰχθύων,
ὥσπερ
ἀπὸ
κοινοῦ
βουλευτηρίου |
[7, 3] |
ἐπίβουλον
καταμαθὼν,
βούλομαί
σε
φυγεῖν
|
τῶν |
κακούργων
τὴν
μίμησιν.
Ὁ
καρκῖνος |
[7, 3] |
βούλομαι
τὸ
ποριστικὸν
καὶ
εὐμήχανον
|
τῶν |
καρκίνων
ζηλοῦντα,
τῆς
βλάβης
τῶν |
[7, 3] |
συμφοραῖς
ἐντρυφῶν.
Φεῦγε
τὰς
μιμήσεις
|
τῶν
|
κατεγνωσμένων.
Τοῖς
οἰκείοις
ἀρκοῦ.
Πενία |
[7, 2] |
ἁπαξαπλῶς
τὰ
σελάχη
λεγόμενα.
Καὶ
|
τῶν |
κητῶν
τὰ
πλεῖστα
ζωοτόκα·
δελφῖνες, |
[7, 6] |
χαρίζονται,
αἳ
καὶ
τὰ
ἄνθη
|
τῶν |
λειμώνων
τῇ
εὐχροίᾳ
παρέδραμον.
Ἐξαγαγέτω |
[7, 6] |
ὑπὲρ
τῶν
εἰρημένων,
καὶ
αἰτήσωμεν
|
τῶν |
λειπομένων
τὴν
πλήρωσιν.
Γένοιτο
δὲ |
[7, 2] |
γένος
τὸ
κητῶδες,
καὶ
τὸ
|
τῶν |
λεπτῶν
ἰχθύων
ἕτερον.
Πάλιν
ἐν |
[7, 4] |
τούτου
προτιμότερος
αὐτοῖς
ὁ
Πόντος
|
τῶν
|
λοιπῶν
ἐστι
κόλπων,
ὡς
ἐπιτήδειος |
[7, 1] |
διδύμων
ὀφθαλμῶν
βολαῖς
τῇ
συζυγίᾳ
|
τῶν |
μεγάλων
φωστήρων
κατεκοσμήθη.
Λειπόμενον
ἦν |
[7, 3] |
ἐπινοίας
περιεχόμενος.
Αὕτη
ἡ
κακία
|
τῶν |
μήτε
λόγου
μήτε
φωνῆς
μετεχόντων. |
[7, 4] |
διάταξιν
πάντα
πληροῦσαν,
καὶ
διὰ
|
τῶν |
μικροτάτων
διήκουσαν.
Ἰχθὺς
οὐκ
ἀντιλέγει |
[7, 1] |
Διὰ
τοῦτο
οὐδὲ
τιθασσεύεσθαί
τι
|
τῶν |
νηκτῶν
καταδέχεται,
οὐδὲ
ὅλως
ὑπομένει |
[7, 1] |
ὕδατα.
Ἔδειξέ
σοι
τὴν
φυσικὴν
|
τῶν |
νηκτῶν
πρὸς
τὸ
ὕδωρ
συγγένειαν, |
[7, 1] |
γὰρ
ἡ
γῆ
τὸν
ἐκ
|
τῶν
|
οἰκείων
βλαστημάτων
κόσμον·
ἀπέλαβε
δὲ |
[7, 1] |
ποταμοὶ
ἐνεργοὶ,
καὶ
λίμναι
γόνιμοι
|
τῶν |
οἰκείων
ἕκαστον
αὐτῶν
καὶ
κατὰ |
[7, 4] |
τῆς
φύσεως
δίαιταν,
τὴν
ἔξω
|
τῶν
|
οἰκουμένων
χωρίων
κατείληφε
θάλασσαν,
τὴν |
[7, 4] |
καταλαβόντα
τὰ
κήτη,
τοῖς
μεγίστοις
|
τῶν |
ὀρῶν
κατὰ
τὸ
μέγεθος
ἐοικότα, |
[7, 2] |
καὶ
στρόμβοι,
καὶ
αἱ
μυρίαι
|
τῶν |
ὀστρέων
διαφοραί.
Ἄλλο
πάλιν
παρὰ |
[7, 6] |
τραχείας
πέτρας
διέρριπται,
τοῖς
ἐλύτροις
|
τῶν |
ὀστρέων
ἐγκείμενα.
Πόθεν
τὸ
χρυσοῦν |
[7, 5] |
πρόκειται
εἰς
ἐξέτασιν.
Ἤκουσα
ἐγὼ
|
τῶν |
παραλίων
τινὸς,
ὅτι
ὁ
θαλάσσιος |
[7, 1] |
καὶ
νῦν
ὁρώμενα
ἀπόδειξίς
ἐστι
|
τῶν |
παρελθόντων.
Οὕτω
πᾶν
ὕδωρ
ἠπείγετο |
[7, 2] |
τὸν
ἀριθμὸν
ἀπαγγέλλειν.
Τίς
δὲ
|
τῶν |
περὶ
αἰγιαλοὺς
καὶ
ἀκτὰς
καταγηρασάντων |
[7, 3] |
ἀδελφὸν
πορευόμενος
δόλῳ,
καὶ
ταῖς
|
τῶν |
πλησίον
ἀκαιρίαις
ἐπιτιθέμενος,
καὶ
ταῖς
|
[7, 3] |
τῶν
καρκίνων
ζηλοῦντα,
τῆς
βλάβης
|
τῶν |
πλησίον
ἀπέχεσθαι.
Τοιοῦτός
ἐστιν
ὁ |
[7, 6] |
δὲ
ἀκούσῃς
ὅτι
τὰ
μέγιστα
|
τῶν |
πλοίων
ἡπλωμένοις
ἱστίοις
ἐξ
οὐρίας
|
[7, 1] |
ἡ
θάλασσα
τὰ
παντοδαπὰ
γένη
|
τῶν |
πλωτῶν
ὤδινε,
καὶ
οὐδὲ
ὅσον |
[7, 6] |
τῶν
ἀναγκαίων;
τί
δὲ
οὐχὶ
|
τῶν |
πολυτελῶν
ἐχαρίσθη
τῷ
βίῳ;
Τὰ |
[7, 4] |
τίς
ὁ
λόγος,
ἀκούσωμεν
παρὰ
|
τῶν |
σιωπώντων.
Ἐπιπόλαιος,
φασὶν,
ἡ
βορεινὴ |
[7, 3] |
τι
ποιοῦμεν
ἐν
τῇ
καταδυναστείᾳ
|
τῶν |
ὑποδεεστέρων;
τί
διαφέρει
τοῦ
τελευταίου |
[7, 6] |
τοῖς
φιληκόοις
θαύματος
ἄξια
περὶ
|
τῶν |
φυομένων
ἐν
τῇ
θαλάσσῃ·
περὶ
|
[7, 4] |
βυθῷ
ἀλέαν
καὶ
τὰ
προσήλια
|
τῶν |
χωρίων
ἐπείγονται,
καὶ
φυγόντες
τὸ |
[7, 2] |
φύσεως
προσεγγίζουσιν.
Ἄλλο
γένος
τὸ
|
τῶν |
ὠοτοκούντων,
καὶ
ἄλλο
τὸ
τῶν |
[7, 3] |
ὀνομάζει
ὁ
Κύριος,
ἐν
ἐνδύμασι
|
προβάτων |
προφαινομένους.
Φεῦγε
τὸ
παντοδαπὸν
καὶ |
[7, 4] |
νόμῳ
Θεοῦ,
καὶ
ἄνθρωποι
σωτηρίων
|
διδαγμάτων |
οὐκ
ἀνεχόμεθα.
Μὴ
καταφρόνει
τῶν |
[7, 5] |
ἐγκατέσπαρται.
Οὐκ
ἀφίσταμαι
τῶν
θαλασσίων
|
ὑποδειγμάτων, |
ἐπειδὴ
ταῦτα
ἡμῖν
πρόκειται
εἰς |
[7, 1] |
γῆ
τὸν
ἐκ
τῶν
οἰκείων
|
βλαστημάτων |
κόσμον·
ἀπέλαβε
δὲ
ὁ
οὐρανὸς |
[7, 6] |
καὶ
γλυκεῖα
δούλων
ἀκοαῖς
δεσποτικῶν
|
θαυμάτων |
διήγησις,
ἐνταῦθα
τὸν
λόγον
ὁρμίσαντες, |
[7, 4] |
πάντα
πληροῦσαν,
καὶ
διὰ
τῶν
|
μικροτάτων |
διήκουσαν.
Ἰχθὺς
οὐκ
ἀντιλέγει
νόμῳ |
[7, 2] |
γινόμεναι,
τοῖς
ἰοβόλοις
μᾶλλον
τῶν
|
ἑρπετῶν, |
ἢ
τοῖς
ἰχθύσι
κατὰ
τὴν |
[7, 0] |
~ΟΜΙΛΙΑ
ζʹ
Περὶ
|
ἑρπετῶν. |
~Καὶ
εἶπεν
ὁ
Θεὸς,
ἐξαγαγέτω |
[7, 5] |
διεστώτων.
Ἔχιδνα,
τὸ
χαλεπώτατον
τῶν
|
ἑρπετῶν, |
πρὸς
γάμον
ἀπαντᾷ
τῆς
θαλασσίας |
[7, 2] |
τὰ
σελάχη
λεγόμενα.
Καὶ
τῶν
|
κητῶν |
τὰ
πλεῖστα
ζωοτόκα·
δελφῖνες,
καὶ |
[7, 1] |
τοῦτο
οὐδὲ
τιθασσεύεσθαί
τι
τῶν
|
νηκτῶν |
καταδέχεται,
οὐδὲ
ὅλως
ὑπομένει
χειρὸς |
[7, 1] |
Ἔδειξέ
σοι
τὴν
φυσικὴν
τῶν
|
νηκτῶν |
πρὸς
τὸ
ὕδωρ
συγγένειαν,
διὸ |
[7, 2] |
καταγηρασάντων
δύναται
ἡμῖν
τὴν
ἱστορίαν
|
πάντων |
δι´
ἀκριβείας
γνωρίσαι;
Ἄλλα
γνωρίζουσιν |
[7, 6] |
φθορὰν
ἐπιφέροντα.
Οὕτω
σε
διὰ
|
πάντων
|
ἐγρηγορέναι
ὁ
κτίστης
βούλεται,
ἵν´ |
[7, 2] |
τῶν
περὶ
αἰγιαλοὺς
καὶ
ἀκτὰς
|
καταγηρασάντων |
δύναται
ἡμῖν
τὴν
ἱστορίαν
πάντων |
[7, 1] |
ἐπίπτυξις,
δεχομένων
τὸ
ὕδωρ
καὶ
|
διιέντων, |
τὸν
τῆς
ἀναπνοῆς
λόγον
ἀποπληροῖ. |
[7, 4] |
Ἄκουε
τῶν
ἰχθύων
μονονουχὶ
φωνὴν
|
ἀφιέντων |
δι´
ὧν
ποιοῦσιν,
ὅτι
εἰς |
[7, 2] |
τινες.
Πάντα
δὲ
ὀξυτάταις
ἀκμαῖς
|
ὀδόντων |
καταπεπύκνωται,
ἵνα
μὴ
τῇ
χρονίᾳ |
[7, 1] |
νῦν
ὁρώμενα
ἀπόδειξίς
ἐστι
τῶν
|
παρελθόντων. |
Οὕτω
πᾶν
ὕδωρ
ἠπείγετο
τῷ |
[7, 2] |
ἢ
καί
τινων
ὀρνίθων
ἐπιπλοκαὶ
|
παραχαρασσόντων |
τὰ
γένη.
Οὐδὲν
παρὰ
τοῖς |
[7, 3] |
τῶν
μήτε
λόγου
μήτε
φωνῆς
|
μετεχόντων. |
Ἐγὼ
δέ
σε
βούλομαι
τὸ |
[7, 2] |
προσεγγίζουσιν.
Ἄλλο
γένος
τὸ
τῶν
|
ὠοτοκούντων, |
καὶ
ἄλλο
τὸ
τῶν
ζωοτοκούντων. |
[7, 2] |
ὠοτοκούντων,
καὶ
ἄλλο
τὸ
τῶν
|
ζωοτοκούντων. |
Ζωοτοκεῖ
δὲ
τὰ
γαλεώδη
καὶ |
[7, 4] |
ὁ
λόγος,
ἀκούσωμεν
παρὰ
τῶν
|
σιωπώντων. |
Ἐπιπόλαιος,
φασὶν,
ἡ
βορεινὴ
θάλασσα, |
[7, 2] |
τὸ
κητῶδες,
καὶ
τὸ
τῶν
|
λεπτῶν
|
ἰχθύων
ἕτερον.
Πάλιν
ἐν
τοῖς |
[7, 3] |
ἀπληρώτοις
τῆς
πλεονεξίας
αὐτοῦ
κόλποις
|
ἐναποκρύπτων |
τοὺς
ἀσθενεῖς;
Ἐκεῖνος
εἶχε
τὰ |
[7, 6] |
Ἐκκλησίαν.
Καταστελλέσθω
τὰ
πάθη
τῶν
|
ἀκολάστων, |
καὶ
ἐγγείοις
καὶ
θαλαττίοις
ὑποδείγμασι |
[7, 1] |
καὶ
ἐμπίδες
καὶ
κώνωπες
ἐξ
|
αὐτῶν |
ἀπεζέννυντο
δηλονότι.
Τὰ
γὰρ
ἔτι |
[7, 6] |
πρὸς
Θεὸν
ἐλπίδι
τὰς
ἀπ´
|
αὐτῶν |
βλάβας
ἀποδιδράσκῃς.
Ἀλλὰ
γὰρ
ἀναδραμόντες |
[7, 2] |
προβληθῆναι
κελεύει·
τὸ
δὲ
πλῆθος
|
αὐτῶν |
ἐν
τῇ
μετὰ
ταῦτα
διαδοχῇ |
[7, 1] |
λίμναι
γόνιμοι
τῶν
οἰκείων
ἕκαστον
|
αὐτῶν |
καὶ
κατὰ
φύσιν
γενῶν.
Καὶ |
[7, 5] |
ἐπινοητικὰ
καὶ
φυλακτικὰ
τῆς
ἰδίας
|
αὐτῶν |
σωτηρίας,
καὶ
οἶδε
τὸ
αἱρετὸν |
[7, 3] |
ῥᾴδιον
ἐκκλῖναι,
οὐδὲ
τὴν
ἀπ´
|
αὐτῶν |
φυλάξασθαι
βλάβην,
διὰ
τὸ
ἐν |
[7, 2] |
πήγνυνται,
οὔτε
μετὰ
πόνων
ἐκτρέφουσιν
|
ἑαυτῶν |
τὰ
ἔκγονα·
ἀλλὰ
τὸ
ὕδωρ
|
[7, 4] |
παντελῶς,
ἀλλὰ
φοβοῦ
μὴ
καὶ
|
τούτων |
ἀλογώτερος
ᾖς,
τῇ
διαταγῇ
τοῦ
|
[7, 6] |
ὁ
λόγος·
καὶ
ταῖς
περὶ
|
τούτων |
ἐννοίαις
ὑπὸ
τοῦ
ὕπνου
καταληφθέντες, |
[7, 1] |
(μάλιστα
μὲν
ἀμφίβια
τὰ
πολλὰ
|
τούτων |
ἐστίν·
οἷον
φῶκαι,
καὶ
κροκόδειλοι, |
[7, 1] |
τὰ
γένη
τις
ἐξαριθμήσασθαι
δυνηθείη,
|
τούτων
|
τὴν
ζωὴν
εὐθὺς
ἐνεργὸν
καὶ |
[7, 1] |
θάλασσα
τὰ
παντοδαπὰ
γένη
τῶν
|
πλωτῶν |
ὤδινε,
καὶ
οὐδὲ
ὅσον
ἐν |
[7, 5] |
εὐλογίας
ζυγὸς,
ἕνωσις
ἔστω
τῶν
|
διεστώτων. |
Ἔχιδνα,
τὸ
χαλεπώτατον
τῶν
ἑρπετῶν, |
[7, 3] |
γὰρ
μόνον
κατηγορεῖν
ἔχομεν
τῶν
|
ἰχθύων, |
ἀλλ´
ἔστιν
ἃ
καὶ
μιμήσασθαι |
[7, 5] |
προτραπέντες,
Πνεύματι
σοφισθέντες,
εἶτα
τῶν
|
ἰχθύων |
ἀλογώτερον
τὰ
καθ´
ἑαυτοὺς
διατιθέμενοι; |
[7, 3] |
χρόαν.
Ὥστε
τοὺς
πολλοὺς
τῶν
|
ἰχθύων |
ἀπροόπτως
νηχομένους
τῷ
πολύποδι
περιπίπτειν, |
[7, 3] |
κόλπος
τάδε
τινὰ
γένη
τῶν
|
ἰχθύων |
βόσκει,
κἀκεῖνος
ἕτερα·
καὶ
τὰ |
[7, 1] |
ἐστιν,
ὅσαι
καὶ
αἱ
τῶν
|
ἰχθύων |
διαφοραὶ
καὶ
κοινότητες,
οἷς
πᾶσι |
[7, 3] |
ἄξιον.
Πῶς
τὰ
γένη
τῶν
|
ἰχθύων |
ἕκαστα
τὴν
ἐπιτηδείαν
ἑαυτοῖς
διανειμάμενα |
[7, 3] |
τὸ
αὐτό
σε
πέρας
τῶν
|
ἰχθύων
|
ἐκδέξηται,
ἄγκιστρόν
που,
ἢ
κύρτος, |
[7, 4] |
οὐκ
ἀνεχόμεθα.
Μὴ
καταφρόνει
τῶν
|
ἰχθύων, |
ἐπειδὴ
ἄφωνα
καὶ
ἄλογα
παντελῶς, |
[7, 2] |
κητῶδες,
καὶ
τὸ
τῶν
λεπτῶν
|
ἰχθύων |
ἕτερον.
Πάλιν
ἐν
τοῖς
ἰχθύσι |
[7, 1] |
λόγον
ἀποπληροῖ.
Ἴδιος
κλῆρος
τῶν
|
ἰχθύων, |
ἰδία
φύσις,
δίαιτα
κεχωρισμένη,
ἰδιότροπος |
[7, 2] |
φασὶν
αὐτοὺς
ἐν
μεγάλαις
ἀγέλαις
|
ἰχθύων
|
καὶ
τὸν
ἀριθμὸν
ἀπαγγέλλειν.
Τίς |
[7, 4] |
τοῦ
κτίσαντος
ἀνθιστάμενος.
Ἄκουε
τῶν
|
ἰχθύων |
μονονουχὶ
φωνὴν
ἀφιέντων
δι´
ὧν |
[7, 3] |
ὕδατι
ἀρκοῦνται.
Ἀλληλοφάγοι
δὲ
τῶν
|
ἰχθύων |
οἱ
πλεῖστοι,
καὶ
ὁ
μικρότερος |
[7, 1] |
ἅπερ
ἐστὶ
πάντα
σχεδὸν
τῶν
|
ἰχθύων |
τὰ
γένη;
οὐχ
ὅσα
λεπιδωτὰ, |
[7, 1] |
τὰ
ὑπέρογκα,
τὰ
λεπτότατα
τῶν
|
ἰχθύων. |
Τῇ
γὰρ
αὐτῇ
δυνάμει,
καὶ |
[7, 2] |
Οὐκ
ἐπωάζουσιν
οἱ
πλεῖστοι
τῶν
|
ἰχθύων |
ὥσπερ
αἱ
ὄρνιθες,
οὔτε
καλιὰς |
[7, 4] |
δέ
τινες
καὶ
ἀποδημητικοὶ
τῶν
|
ἰχθύων, |
ὥσπερ
ἀπὸ
κοινοῦ
βουλευτηρίου
πρὸς |
[7, 6] |
πίνναι
τρέφουσιν,
ὅπερ
οὐδεὶς
τῶν
|
ἀνθοβάφων |
μέχρι
νῦν
ἐμιμήσατο
Πόθεν
αἱ |
[7, 3] |
ἐπιτιθέμενος,
καὶ
ταῖς
ἀλλοτρίαις
συμφοραῖς
|
ἐντρυφῶν. |
Φεῦγε
τὰς
μιμήσεις
τῶν
κατεγνωσμένων. |
[7, 2] |
ἐπιβολήν.
~Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
|
ψυχῶν |
ζωσῶν
κατὰ
γένος.
Ἑκάστου
γένους |
[7, 1] |
Θεὸς,
ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
|
ψυχῶν
|
ζωσῶν
κατὰ
γένος,
καὶ
πετεινὰ |
[7, 1] |
ὕδασιν.
Ἐξαγαγέτω
τὰ
ὕδατα
ἑρπετὰ
|
ψυχῶν |
ζωσῶν.
Νῦν
πρῶτον
ἔμψυχον
καὶ |
[7, 1] |
καὶ
τὰ
ὕδατα
λοιπὸν
πληροῦται
|
ζῴων, |
ὥστε
καὶ
ταύτην
διακοσμηθῆναι
τὴν |
[7, 4] |
καὶ
φυγόντες
τὸ
δυσήνεμον
τῶν
|
ἀρκτῴων, |
τοῖς
ἐπ´
ἔλαττον
τινασσομένοις
κόλποις |