HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Basile de Césarée, Contre les riches

Liste des contextes (ordre alphabétique)


λ  =  55 formes différentes pour 73 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[5]   προσπαθεῖν τι κακὸν, δίκην  λαβεῖν   ὑπὲρ τῶν φθασάντων. Ἐπάγει τὰ
[9]   γὰρ μὴ λάβῃ δεῖνα,  λαβέτω,   φησὶν, Κύριος. Καὶ τοῦτο
[9]   ἐχθρῶν προετίμησας. Ἵνα γὰρ μὴ  λάβῃ   δεῖνα, λαβέτω, φησὶν,
[5]   ποιεῖς; Οὐ προφασίζῃ μυρία, ἵνα  λάβῃς   τὰ τοῦ πλησίον; Ἐπισκοτεῖ μοι,
[5]   ταῖς κατ´ ὀλίγον προσθήκαις ἀνυπόστατον  λαβόντες   τὴν αὔξησιν, τῷ βιαίῳ τῆς
[2]   μὲν Φρυγίου λίθου, ἄλλος  Λακωνικῆς   Θεσσαλικῆς πλακός· καὶ τούτων
[5]   καὶ οὐ κορεσθήσεται φιλάργυρος τοῦ  λαμβάνειν.   ᾅδης οὐκ εἶπεν· Ἀρκεῖ,
[7]   Εἰπὲ, τί ὄφελός σοι λίθοις  λαμπομένην   περιστρέφειν τὴν χεῖρα; Οὐκ ἐρυθριᾷς
[4]   πλουσίων παρεωρῶντο; Ποῦ τοίνυν  λαμπρὰ   τῶν ἔργων κατασκευή; ποῦ δὲ
[2]   εὑρήσεις τὴν ἀληθινὴν ἐκείνην καὶ  λαμπρὰν   προάγουσάν σε ἐν τῇ βασιλείᾳ
[2]   δὲ ἐφ´ ἑστίας μένοντι  λαμπρὸν   καὶ περίβλεπτον κατασκευαζέτω τὸν βίον·
[1]   πολυτίμητα πρίηται, τοσούτῳ χαίρει, ὡς  λαμπροῦ   αὐτῷ τοῦ συναλλάγματος γενομένου· σὺ
[2]   ἴσως φανεῖταί σοι μέλλω  λέγειν·   παντὸς δέ ἐστιν ἀληθέστερον. Σκορπιζόμενος
[1]   πρὸς ἑαυτὸν ἀσύμφωνον ἀπελέγχει. Διδάσκαλον  λέγεις,   καὶ τὰ μαθητῶν οὐ ποιεῖς;
[5]   τὴν αἰώνιον ζωήν. ~Ἀλλὰ πένητα  λέγεις   σαυτόν· κἀγὼ συντίθεμαι. Πένης γάρ
[8]   ἕτερον φρονιμώτερον σεαυτὸν εἶναι  λέγεις   τοῦ νομοθέτου. Ἀλλ´ ἀπολαύσας αὐτῶν
[7]   οὐκ ἀκούεις τοῦ Ἐκκλησιαστοῦ  λέγοντος·   Εἶδον ἀῤῥωστίαν δεινὴν, πλοῦτον φυλασσόμενον
[4]   ἀρνῇ τὴν δόσιν, ἀδύνατον εἶναι  λέγων   ἐπαρκεῖν τοῖς αἰτοῦσι. Καὶ τῇ
[1]   ἂν καὶ ἐδυσχέρανας ἀποτιθέμενος τὰ  λειπόμενα,   πάλαι μελετήσας αὐτὰ διανέμειν τοῖς
[5]   δύναμιν προσλαμβάνοντες, τοῖς προηδικημένοις τοὺς  λειπομένους   καταδουλοῦνται, καὶ γίνεται αὐτοῖς δυνάμεως
[1]   ταῦτα σπουδὴν, μὴ προστιθεὶς τὸ  λεῖπον,   δι´ οὗ μόνου δυνήσῃ εἰσελθεῖν
[4]   τοῦ χρόνου καταῤῥυέντας, ὧν τὰ  λείψανα,   ὥσπερ σκόπελοί τινες, διὰ τῆς
[9]   τολμᾷς τὸν Θεὸν ἐκ τῶν  λειψάνων   ἐξιλεοῦσθαι; Ἴδετε τὸ τέλος τῆς
[9]   Εἰ οὐ τολμᾷς ἐκ τῶν  λειψάνων   τῆς τραπέζης δεξιώσασθαι τοὺς ἐνδόξους,
[4]   οὐκ ἔδωκας τὸν ἄρτον, οὐ  λήψῃ   τὴν αἰώνιον ζωήν. ~Ἀλλὰ πένητα
[6]   σεαυτοῦ γενήσῃ; Οὐ πρὸ ὀφθαλμῶν  λήψῃ   τὸ τοῦ Χριστοῦ δικαστήριον; Τί
[6]   ἕτερα, ὄρη, πεδία, νάπας, ποταμοὺς,  λιβάδας.   Τί οὖν μετὰ ταῦτα; Οὐχὶ
[7]   ὅταν κύωσιν; Καὶ γὰρ ἐκεῖναι  λιθίδια   περιτρώγουσι, καὶ σὺ λίχνως ἔχεις
[7]   περιστρέφειν τὴν χεῖρα; Οὐκ ἐρυθριᾷς  λιθιδίων   κισσῶν ὡς αἱ γυναῖκες, ὅταν
[6]   πτοεῖ, τὰ φαιδρὰ οὐ προτρέπεται,  λιθίνῃ   καρδίᾳ διαλεγόμεθα. ~Διάβλεψον, ἄνθρωπε, πρὸς
[7]   αὐγῇ. Εἰπὲ, τί ὄφελός σοι  λίθοις   λαμπομένην περιστρέφειν τὴν χεῖρα; Οὐκ
[4]   Δὸς χρήματα γυναιξὶ χλιδώσαις, δὸς  λιθοξόοις,   τέκτοσι, ψηφοθέταις, ζωγράφοις, χαίρεις ὡς
[7]   τοσοῦτον ἐπτόησαι περὶ τὸν χρυσόν;  Λίθος   ἐστὶν χρυσὸς, λίθος
[7]   χρυσόν; Λίθος ἐστὶν χρυσὸς,  λίθος   ἄργυρος, λίθος μαργαρίτης,
[7]   χρυσὸς, λίθος ἄργυρος,  λίθος   μαργαρίτης, λίθος τῶν λίθων
[7]   ἄργυρος, λίθος μαργαρίτης,  λίθος   τῶν λίθων ἕκαστος· χρυσόλιθον, καὶ
[2]   μαρμάροις περιλαμπόμενοι, μὲν Φρυγίου  λίθου,   ἄλλος Λακωνικῆς Θεσσαλικῆς πλακός·
[1]   ἀργύριον, καὶ κτήματα διδούς· τουτέστι,  λίθους   καὶ χοῦν παρεχόμενος, ἵνα κτήσῃ
[4]   κέντρα ταῖς περιέργοις ἐπιθυμίαις ἐνίησι,  λίθους   τινὰς ἐπινοοῦσα, μαργαρίτας καὶ σμαράγδους
[7]   λίθος μαργαρίτης, λίθος τῶν  λίθων   ἕκαστος· χρυσόλιθον, καὶ βηρύλλιον, καὶ
[4]   δὲ, περισφίγγων τοὺς βαρυτίμους τῶν  λίθων,   μέν τις αὐταῖς προμετωπίδιος
[6]   πήχεις ἀναμένουσιν οἱ πάντες; Οὐχὶ  λίθων   ὀλίγων βάρος ἀρκέσει πρὸς φυλακὴν
[7]   ἔχεις περὶ τὰ ἄνθη τῶν  λίθων,   σαρδόνυχας, καὶ ἰάσπιδας, καὶ ἀμεθύσους
[7]   κατακρύπτων, καὶ τοὺς διαφανεῖς τῶν  λίθων   σκότῳ κατακαλύπτων· τοὺς δὲ περιφέρεις,
[7]   ἐκεῖναι λιθίδια περιτρώγουσι, καὶ σὺ  λίχνως   ἔχεις περὶ τὰ ἄνθη τῶν
[3]   ἀλλ´ οὐκ ἀπολαυστικὴν τοὺς σωφρόνως  λογιζομένους   νομίζειν προσῆκεν· καὶ ἀποτιθεμένους, χαίρειν
[6]   καὶ δοῦναι σχολὴν τοῖς σεαυτοῦ  λογισμοῖς,   ὥστε ἐνθυμηθῆναι πρὸς ποῖον πέρας
[6]   μέθης ταύτης; Οὐχ ὑγιανεῖς τοὺς  λογισμούς;   Οὐ σεαυτοῦ γενήσῃ; Οὐ πρὸ
[8]   ἐν πολλάκις οὐδὲ τῶν  λογισμῶν   τῶν σεαυτοῦ ἔσῃ κύριος; Νὺξ
[5]   πάντα ὑποπτήσσει τὴν δυναστείαν, πλείονα  λόγον   ἑκάστου τῶν ἠδικημένων ἔχοντος μὴ
[9]   οὐκέτι ἔσῃ κύριος; Ὡς  λόγος   ἔδειξε, πονηρὰ βουλή· ζῶν
[1]   πῆ μὲν ἐπαινετὸν δεικνύοντος τοῦ  λόγου,   πῆ δὲ ἀθλιώτατον καὶ πάντη
[3]   θλιβομένοις. Τί ὄφελος τούτοις τῆς  λοιπῆς   ἀρετῆς; Οὐ γὰρ παραδέχεται αὐτοὺς
[1]   ἀποδεκτὸν καὶ τοῦτο. Ἐκεῖνο δὲ  λοιπὸν   ἐλέγχει αὐτοῦ τὴν ὅλην προαίρεσιν,
[9]   ἀφοσιώσονται τὴν ταφὴν, τοῖς κληρονόμοις  λοιπὸν   προσχωρήσαντες κατὰ τὴν εὔνοιαν.
[1]   αὐτός ἐστι τῷ παρὰ τῷ  Λουκᾷ   νομικῷ. μὲν γὰρ πειραστὴς
[2]   ταῖς προσόδοις τὸν πλοῦτον αὔξουσα·  λουτρὰ   ἐν πόλει· λουτρὰ κατ´ ἀγρούς·
[2]   πλοῦτον αὔξουσα· λουτρὰ ἐν πόλει·  λουτρὰ   κατ´ ἀγρούς· οἶκοι παντοδαποῖς μαρμάροις
[8]   τὰς ἀντιδόσεις. Οὐδεὶς μετὰ τὸ  λυθῆναι   τὴν πανήγυριν πραγματεύεται· οὐδὲ μετὰ
[1]   τὰ μέλη τοῦ σώματος, καὶ  λυπεῖ   σε αὐτῶν χωρισμὸς ὡς
[5]   τὰ παρόντα τοσαῦτα ὄντα, ὅσον  λυπεῖ   τὰ ἐνδέοντα ἅπερ ἂν αὐτοῖς
[1]   Εἶτα, ἐν μὲν πανηγύρει οὐδεὶς  λυπεῖται   προϊέμενος τὰ παρόντα καὶ ἀντικτώμενος
[6]   Ἐκεῖνα λυπείτω σε, καὶ μὴ  λυπείτω   ἐντολή. Πῶς σε δυσωπήσω;
[6]   ἐσθίειν μέλλων τοὺς ὑπεναντίους· Ἐκεῖνα  λυπείτω   σε, καὶ μὴ λυπείτω
[3]   τῶν οἰκείων ἐκπίπτοντας. Τί οὖν  λυπῇ;   τί καταπενθεῖς τῇ ψυχῇ, ἀκούων·
[1]   τοῦ συναλλάγματος γενομένου· σὺ δὲ  λυπῇ,   χρυσίον, καὶ ἀργύριον, καὶ κτήματα
[2]   ἱκανὸς ἀποπληρῶσαι γαστέρα. Τί οὖν  λυπῇ;   ὡς τίνος στερούμενος; δόξης τῆς
[1]   χρηματιζομένοις ἐπίπονα πρόσεστιν, ἔδει σε  λυπηθῆναι   δυσφοροῦντα τῷ ἐπιτάγματι· εἰ δὲ
[4]   πρὸς τὴν αἰωνίαν ἀπόλαυσιν, ἀπέρχῃ  λυπούμενος·   ἐὰν δὲ ἀκούσῃς· Δὸς χρήματα
[1]   ταῖς τοιαύταις ἀποκρίσεσιν τοῦ Κυρίου  λυπούμενος,   εἰ καταφρονητικῶς αὐτῷ προσῆγε τὰς
[3]   καὶ καρδία· Διὰ τοῦτο  λυποῦσιν   αἱ ἐντολαί· ἀβίωτον γὰρ ἑαυτοῖς
[9]   πτωχείᾳ πλουτήσωμεν· τῷ δόντι ἑαυτὸν  λύτρον   ὑπὲρ ἡμῶν. ὡς σοφῷ
[7]   ἐφόδια κακῶν ἐδόθη τὰ χρήματα;  Λύτρον   ψυχῆς. Μὴ γὰρ ἀφορμὴ ἀπωλείας;




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 2/04/2009