HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Ἀλκινόῳ 1
Ἀλκίππη 1
Ἀλλ´ 11
ἀλλ´ 24
ἄλλ´ 1
Ἀλλά 1
Ἀλλὰ 8

Fréquences [« »]
23 Πλάτων
23 συμπόσιον
23 τοῦτο
24 ἀλλ´
24 οὗ
25 δύο
25 ἦσαν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée de Naucratis, les Deipnosophistes (ou Le Banquet des sages), livre V

ἀλλ´

Livre, Chap.

[5, 13]   οὐκ (ἀπὸ Βοιωτῶν ἀρξάμενοι κατελέξαμεν, ἀλλ´ ἀπὸ πανηγυρικῶν πομπῶν. Καὶ ἐπεὶ

[5, 9]   συστησαμένου πόλεμον, οὐκ ἀνδρὸς γενομένου ἀλλ´ αὐλητοῦ καὶ μάγου. ~Περὶ δὲ

[5, 2]   καὶ οὓς οὐ δεῖ καλεῖν, ἀλλ´ αὐτομάτους ἰέναι, πρεπόντως ἐξ ἑνὸς

[5, 4]   Φαίδρου καὶ ἄλλων τινῶν ἀποστάντων, ἀλλ´ ἐγρήγορε μετ´ Ἀγάθωνος καὶ Ἀριστοφάνους

[5, 20]   μὴ ἔμπροσθεν αὐτοὺς πορευομένους νέμεσθαι, ἀλλ´ εἰς τοὐπίσω ὑποχωροῦντας τοῦτο ποιεῖν·

[5, 14]   Ἡρακλέους, οὐκ ἀπετίθετο τὴν ἀρχήν, ἀλλ´ ἐξ ἱματίου τύραννος ἦν, πορφυροῦν

[5, 2]   καὶ ἡ Ἑλένη, μὴ συνέντες, ἀλλ´ ἐξαπατηθέντες ὑπὸ τοῦ πρώτου ἔπους·

[5, 2]   Οὐ γὰρ ἐξάρχοντες οἱ κυβιστητῆρες, ἀλλ´ ἐξάρχοντος τοῦ ᾠδοῦ πάντως ὠρχοῦντο.

[5, 3]   Οὐ γὰρ ὡς πρόβλημα προτείνει, ἀλλ´ ἐπιχαρίτως παρείρας ὁ Μενέλαος, ἐπειδὴ

[5, 20]   ποιητὴς ὠφέλιμος, οὐ δῆμος εὐλόγιστος ἀλλ´ ἢ Σωκράτης ὁ μετὰ τῶν

[5, 2]   οὕτως ἀγροῖκος οὐδ´ ἐπαρίστερός ἐστιν, ἀλλ´ ᾔδει τούτων ἑκάστου καὶ ποσότητος

[5, 14]   μόνον τὰ τῶν πολιτῶν διήρπαζεν, ἀλλ´ ἤδη καὶ τὰ τῶν ξένων,

[5, 1]   Δί´ οὐχ ἵνα ἀκολασταίνωσι συνιόντες, ἀλλ´ ἵνα τὰ κατὰ τὸν τοῦ

[5, 4]   δοῦλος οὐδεὶς ἦν ὁ διακονήσων, ἀλλ´ οἱ νέοι τῶν ἐλευθέρων ᾠνοχόουν,

[5, 4]   οὐ δι´ ἀρέσκειαν τοῦτο πράττουσα, ἀλλ´ οἴκοθεν ἔχουσα τὴν τοιαύτην αἵρεσιν.

[5, 2]   (δ καὶ τῶν σκευῶν διατιθέμενος; ἀλλ´ (Ὅμηρος ὥσπερ ἀγαθὸς ζωγράφος πάντα

[5, 6]   βασιλέως διάνοιαν ὡς οὐκ ἐπιφανής, ἀλλ´ ὄντως ἐπιμανὴς ὑπῆρχε, Προσέθηκεν ὁ

[5, 1]   ὡς τὴν ξενίαν αὐτὴν τιμῶντες, ἀλλ´ οὐ τοὺς ἐν μέρει καὶ

[5, 15]   Ἀλκιβιάδῃ παραχωρῆσαι; τοῦτο οὔτε Θουκυδίδου ἀλλ´ οὐδ´ Ἰσοκράτους εἰρηκότος ἐν τῷ

[5, 20]   Λεσβία ἢ Φιλαινὶς ἡ Λευκαδία, ἀλλ´ οὐδὲ ὁ Ἀθηναῖος Πυθόνικος συνεωράκασιν

[5, 19]   Σωκράτης ἐρωτοδιδάσκαλον ἔχων τὴν Μιλησίαν, ἀλλ´ οὐκ αὐτὸς θηρεύεται, ὡς ὁ

[5, 2]   μνηστῆρσι καὶ τοῖς Φαίαξιν ἔνειμεν, ἀλλ´ οὐχὶ Νέστορι οὐδὲ Μενελάῳ· (οὗ

[5, 1]   οὐδὲ πρότερον ἠρώτων οἵτινες εἶεν ἀλλ´ ὕστερον, ὡς τὴν ξενίαν αὐτὴν

[5, 2]   οὐ σπονδή, οὐκ ἀπαρχὴ θεοῖς, ἀλλ´ ὥσπερ Σιμωνίδης ἔφη περὶ τῆς

Livre, Chap.
[5, 13]	οὐκ (ἀπὸ Βοιωτῶν ἀρξάμενοι κατελέξαμεν,	ἀλλ´	ἀπὸ πανηγυρικῶν πομπῶν. Καὶ ἐπεὶ
[5, 9]	συστησαμένου πόλεμον, οὐκ ἀνδρὸς γενομένου	ἀλλ´	αὐλητοῦ καὶ μάγου. ~Περὶ δὲ
[5, 2]	καὶ οὓς οὐ δεῖ καλεῖν,	ἀλλ´	αὐτομάτους ἰέναι, πρεπόντως ἐξ ἑνὸς
[5, 4]	Φαίδρου καὶ ἄλλων τινῶν ἀποστάντων,	ἀλλ´	ἐγρήγορε μετ´ Ἀγάθωνος καὶ Ἀριστοφάνους
[5, 20]	μὴ ἔμπροσθεν αὐτοὺς πορευομένους νέμεσθαι,	ἀλλ´	εἰς τοὐπίσω ὑποχωροῦντας τοῦτο ποιεῖν·
[5, 14]	Ἡρακλέους, οὐκ ἀπετίθετο τὴν ἀρχήν,	ἀλλ´	ἐξ ἱματίου τύραννος ἦν, πορφυροῦν
[5, 2]	καὶ ἡ Ἑλένη, μὴ συνέντες,	ἀλλ´	ἐξαπατηθέντες ὑπὸ τοῦ πρώτου ἔπους·
[5, 2]	Οὐ γὰρ ἐξάρχοντες οἱ κυβιστητῆρες,	ἀλλ´	ἐξάρχοντος τοῦ ᾠδοῦ πάντως ὠρχοῦντο.
[5, 3]	Οὐ γὰρ ὡς πρόβλημα προτείνει,	ἀλλ´	ἐπιχαρίτως παρείρας ὁ Μενέλαος, ἐπειδὴ
[5, 20]	ποιητὴς ὠφέλιμος, οὐ δῆμος εὐλόγιστος	ἀλλ´	ἢ Σωκράτης ὁ μετὰ τῶν
[5, 2]	οὕτως ἀγροῖκος οὐδ´ ἐπαρίστερός ἐστιν,	ἀλλ´	ᾔδει τούτων ἑκάστου καὶ ποσότητος
[5, 14]	μόνον τὰ τῶν πολιτῶν διήρπαζεν,	ἀλλ´	ἤδη καὶ τὰ τῶν ξένων,
[5, 1]	Δί´ οὐχ ἵνα ἀκολασταίνωσι συνιόντες,	ἀλλ´	ἵνα τὰ κατὰ τὸν τοῦ
[5, 4]	δοῦλος οὐδεὶς ἦν ὁ διακονήσων,	ἀλλ´	οἱ νέοι τῶν ἐλευθέρων ᾠνοχόουν,
[5, 4]	οὐ δι´ ἀρέσκειαν τοῦτο πράττουσα,	ἀλλ´	οἴκοθεν ἔχουσα τὴν τοιαύτην αἵρεσιν.
[5, 2]	(δ καὶ τῶν σκευῶν διατιθέμενος;	ἀλλ´	(Ὅμηρος ὥσπερ ἀγαθὸς ζωγράφος πάντα
[5, 6]	βασιλέως διάνοιαν ὡς οὐκ ἐπιφανής,	ἀλλ´	ὄντως ἐπιμανὴς ὑπῆρχε, Προσέθηκεν ὁ
[5, 1]	ὡς τὴν ξενίαν αὐτὴν τιμῶντες,	ἀλλ´	οὐ τοὺς ἐν μέρει καὶ
[5, 15]	Ἀλκιβιάδῃ παραχωρῆσαι; τοῦτο οὔτε Θουκυδίδου	ἀλλ´	οὐδ´ Ἰσοκράτους εἰρηκότος ἐν τῷ
[5, 20]	Λεσβία ἢ Φιλαινὶς ἡ Λευκαδία,	ἀλλ´	οὐδὲ ὁ Ἀθηναῖος Πυθόνικος συνεωράκασιν
[5, 19]	Σωκράτης ἐρωτοδιδάσκαλον ἔχων τὴν Μιλησίαν,	ἀλλ´	οὐκ αὐτὸς θηρεύεται, ὡς ὁ
[5, 2]	μνηστῆρσι καὶ τοῖς Φαίαξιν ἔνειμεν,	ἀλλ´	οὐχὶ Νέστορι οὐδὲ Μενελάῳ· (οὗ
[5, 1]	οὐδὲ πρότερον ἠρώτων οἵτινες εἶεν	ἀλλ´	ὕστερον, ὡς τὴν ξενίαν αὐτὴν
[5, 2]	οὐ σπονδή, οὐκ ἀπαρχὴ θεοῖς,	ἀλλ´	ὥσπερ Σιμωνίδης ἔφη περὶ τῆς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/06/2008