HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἔθνη 1
ἐθνικαὶ 1
ἔθος 3
εἰ 16
εἴ 2
εἶ 3
εἴα 1

Fréquences [« »]
15 τοῦτο
15 τούτων
15 ὢν
16 εἰ
16 ἐξ
16 ἔτι
16 νῦν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée, Le Banquet ou les Deipnosophistes, livre I

εἰ

Livre, Chap.

[1, 30]   ἀριστεῖς κοσμίως δειπνοῦσιν ἐν Ἀγαμέμνονος. εἰ δ´ ἐν Ὀδυσσείᾳ φιλονεικοῦσιν Ἀχιλλεὺς

[1, 62]   παλαιοὶ Ἀπολλόδωρος δηλοῖ ὁ Καρύστιος· εἰ δ´ ὅτι καλοῦμεν ῥάφανον, ὑμεῖς

[1, 52]   ἔχειν ὅμοιον γέρας, ἀμβροσίᾳ δέ. εἰ δέ τινες σκώπτουσιν ἀλαζονοχαυνοφλύαροι, ὡς

[1, 29]   κληρουμένων τὸν λαχόντα στοχάζεσθαι ταύτης. εἰ δέ τις τύχοι καὶ ἐκκρούσειε

[1, 29]   χωρίῳ ἐντεῦθεν βάλλειν τὴν ἑαυτοῦ. εἰ δὲ τύχοι ἄνευ τοῦ μηδεμιᾶς

[1, 2]   εἰ ὁ μέθυσος ἐπὶ ἀνδρός, εἰ ἡ μήτρα κεῖται ἐπὶ τοῦ

[1, 39]   Σοφοκλῆς γοῦν ὠνείδιζεν αὐτῷ ὅτι εἰ καὶ τὰ δέοντα ποιεῖ, ἀλλ´

[1, 2]   κεῖται ἢ οὐ κεῖται; οἷον εἰ κεῖται ὥρα ἐπὶ τοῦ τῆς

[1, 30]   ἀλλ´ ὠφέλιμοι αἱ φιλοτιμίαι ζητούντων εἰ λόγῳ ἢ μάχῃ αἱρεθῆναι δεῖ

[1, 12]   καρίδας. ὃ δ´ ἰδὼν ἐπύθετο εἰ μείζους ἔχουσιν· εἰπόντων δὲ μὴ

[1, 44]   ὕδωρ βληθείς· διέξεισι γὰρ οὐθέν, εἰ μή τις αὐτὸν μετεωρίσας τοῖς

[1, 31]   Μακεδονίᾳ κατακλίνεσθαί τινα ἐν δείπνῳ, εἰ μή τις ἔξω λίνων ὗν

[1, 2]   ἐπὶ τοῦ τῆς ἡμέρας μορίου, εἰ ὁ μέθυσος ἐπὶ ἀνδρός, εἰ

[1, 26]   κακὸν ἄν τι μεῖζον ἔλαβον, εἰ πλείω χρόνον ἔμεινα· καὶ νῦν

[1, 2]   κεῖται ἐπὶ τοῦ ἐδωδίμου βρώματος, εἰ σύαγρος κεῖται τὸ σύνθετον ἐπὶ

[1, 10]   Βορυσθένους καταπλέοντας, ἀνεγνωκότες οὐδὲν πλὴν εἰ τὸ Φιλοξένου Δεῖπνον οὐχ ὅλον.

Livre, Chap.
[1, 30]	ἀριστεῖς κοσμίως δειπνοῦσιν ἐν Ἀγαμέμνονος.	εἰ	δ´ ἐν Ὀδυσσείᾳ φιλονεικοῦσιν Ἀχιλλεὺς
[1, 62]	παλαιοὶ Ἀπολλόδωρος δηλοῖ ὁ Καρύστιος·	εἰ	δ´ ὅτι καλοῦμεν ῥάφανον, ὑμεῖς
[1, 52]	ἔχειν ὅμοιον γέρας, ἀμβροσίᾳ δέ.	εἰ	δέ τινες σκώπτουσιν ἀλαζονοχαυνοφλύαροι, ὡς
[1, 29]	κληρουμένων τὸν λαχόντα στοχάζεσθαι ταύτης.	εἰ	δέ τις τύχοι καὶ ἐκκρούσειε
[1, 29]	χωρίῳ ἐντεῦθεν βάλλειν τὴν ἑαυτοῦ.	εἰ	δὲ τύχοι ἄνευ τοῦ μηδεμιᾶς
[1, 2]	εἰ ὁ μέθυσος ἐπὶ ἀνδρός,	εἰ	ἡ μήτρα κεῖται ἐπὶ τοῦ
[1, 39]	Σοφοκλῆς γοῦν ὠνείδιζεν αὐτῷ ὅτι	εἰ	καὶ τὰ δέοντα ποιεῖ, ἀλλ´
[1, 2]	κεῖται ἢ οὐ κεῖται; οἷον	εἰ	κεῖται ὥρα ἐπὶ τοῦ τῆς
[1, 30]	ἀλλ´ ὠφέλιμοι αἱ φιλοτιμίαι ζητούντων	εἰ	λόγῳ ἢ μάχῃ αἱρεθῆναι δεῖ
[1, 12]	καρίδας. ὃ δ´ ἰδὼν ἐπύθετο	εἰ	μείζους ἔχουσιν· εἰπόντων δὲ μὴ
[1, 44]	ὕδωρ βληθείς· διέξεισι γὰρ οὐθέν,	εἰ	μή τις αὐτὸν μετεωρίσας τοῖς
[1, 31]	Μακεδονίᾳ κατακλίνεσθαί τινα ἐν δείπνῳ,	εἰ	μή τις ἔξω λίνων ὗν
[1, 2]	ἐπὶ τοῦ τῆς ἡμέρας μορίου,	εἰ	ὁ μέθυσος ἐπὶ ἀνδρός, εἰ
[1, 26]	κακὸν ἄν τι μεῖζον ἔλαβον,	εἰ	πλείω χρόνον ἔμεινα· καὶ νῦν
[1, 2]	κεῖται ἐπὶ τοῦ ἐδωδίμου βρώματος,	εἰ	σύαγρος κεῖται τὸ σύνθετον ἐπὶ
[1, 10]	Βορυσθένους καταπλέοντας, ἀνεγνωκότες οὐδὲν πλὴν	εἰ	τὸ Φιλοξένου Δεῖπνον οὐχ ὅλον.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 16/02/2006