HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὕπνους 1
ὑπνωτικὸν 1
ὑπό 1
ὑπὸ 23
ὕπο 1
ὑποβινητιῶντα 1
ὑποβρέχει 1

Fréquences [« »]
23 αὐτῷ
22 μόνον
22 ποιεῖ
23 ὑπὸ
24 ἂν
25 ἐστι
25 μετὰ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée, Le Banquet ou les Deipnosophistes, livre I

ὑπὸ

Livre, Chap.

[1, 54]   τὸν οἶνον μαλακόν. ~ὅτι Θεμιστοκλῆς ὑπὸ βασιλέως ἔλαβε δωρεὰν τὴν Λάμψακον

[1, 10]   ἐπιθυμήσας ἐν θαλάμῳ κρέμαται πάντων ὑπὸ γήρως ἐστερημένος τῶν ἡδέων· Μελάνθιος

[1, 41]   ἀπαλλαγῶσιν οὗτοι οἱ τραπεζορήτορες, οἳ ὑπὸ γλωσσαλγίας ἐπιλελῆσθαί μοι δοκοῦσι καὶ

[1, 55]   ὑπὸ τῶν ξένων μὲν ἱερά, ὑπὸ δὲ τῶν Οἰνοαίων Διονυσιάς. Οἰνόη

[1, 41]   ὥρη χαλεπή· πάντα δὲ δίψαις´ ὑπὸ καύματος. καὶ ἀλλαχοῦ· πίνωμεν, τὸ

[1, 18]   ὁ ποιητὴς τὸν τηλικοῦτον Κύκλωπα ὑπὸ μικροῦ σώματος διὰ ταύτην ἀπολλύμενον

[1, 41]   τε τὸν Καλλίαν φησὶν ἀναγκάζεσθαι ὑπὸ Πρωταγόρου πίνειν, ἵνα· πρὸ τοῦ

[1, 22]   τέχνη. εἰκάζει δὲ καὶ τοὺς ὑπὸ Σκύλλης ἁρπαζομένους Ὀδυσσέως ἑταίρους ἰχθύσι

[1, 13]   ὁδὸν Ἀπίκιος ὄστρεα νεαρὰ διεπέμψατο ὑπὸ σοφίας αὐτοῦ τεθησαυρισμένα· καὶ οὐχ

[1, 19]   καὶ ἄριστον μέν ἐστι τὸ ὑπὸ τὴν ἕω λαμβανόμενον, δεῖπνον δὲ

[1, 12]   θριδακίνας οἰνομέλιτι ἐπότιζεν ἑσπέρας καὶ ὑπὸ τὴν ἕω λαμβάνων χλωροὺς ἔχειν

[1, 12]   τις καλεῖται Ἀριστόξενος ἰδίως σκευαζόμενος, ὑπὸ τῆς ἀνυπερβλήτου τρυφῆς καὶ τὰς

[1, 12]   λαμβάνων χλωροὺς ἔχειν ἔλεγε πλακοῦντας ὑπὸ τῆς γῆς ἀναπεμπομένους αὐτῷ. ~Τραιανῷ

[1, 1]   γινόμενος, ὥσπερ οἱ Ἀθήνησι ῥήτορες, ὑπὸ τῆς ἐν τῷ λέγειν θερμότητος

[1, 27]   ἡ τοιαύτη ὄρχησις μίμησις τῶν ὑπὸ τῆς λέξεως ἑρμηνευομένων πραγμάτων· ἣν

[1, 4]   κωμῳδιοποιὸς Εὔπολίς φησιν ἤδη κατασεσιγασμένα ὑπὸ τῆς τῶν πολλῶν ἀφιλοκαλίας. ἦν

[1, 48]   οὗτος δὲ τοιοῦτος γίνεται ὅταν ὑπὸ τὸν τρυγητὸν νότοι πνεύσωσι, παρ´

[1, 4]   τῶν ἱερῶν εἶναι καὶ θυσιῶν ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου βασιλέως Μάρκου

[1, 32]   τινας δυνάμεις στυτικὰς τοιαύτας ὡς ὑπὸ τοὺς πόδας τιθεμένας τῶν συνουσιαζόντων

[1, 34]   χαῖρε, Κλέων, Θήβας πατρίδ´ ἐπευκλεΐσας. ὑπὸ τούτου τὸν ἀνδριάντα, ὅτε Ἀλέξανδρος

[1, 42]   δειπνοῦσι μετὰ τῶν γυναικῶν ἀνακείμενοι ὑπὸ τῷ αὐτῷ ἱματίῳ. Θεόπομπος· ἐπίνομεν

[1, 55]   ἡ τὸν Ἰκάριον πράμνιον φέρουσα ὑπὸ τῶν ξένων μὲν ἱερά, ὑπὸ

[1, 4]   Λαρηνσίου ἔπαινον καὶ λέγει· ὃς ὑπὸ φιλοτιμίας πολλοὺς τῶν ἀπὸ παιδείας

Livre, Chap.
[1, 54]	τὸν οἶνον μαλακόν. ~ὅτι Θεμιστοκλῆς	ὑπὸ	βασιλέως ἔλαβε δωρεὰν τὴν Λάμψακον
[1, 10]	ἐπιθυμήσας ἐν θαλάμῳ κρέμαται πάντων	ὑπὸ	γήρως ἐστερημένος τῶν ἡδέων· Μελάνθιος
[1, 41]	ἀπαλλαγῶσιν οὗτοι οἱ τραπεζορήτορες, οἳ	ὑπὸ	γλωσσαλγίας ἐπιλελῆσθαί μοι δοκοῦσι καὶ
[1, 55]	ὑπὸ τῶν ξένων μὲν ἱερά,	ὑπὸ	δὲ τῶν Οἰνοαίων Διονυσιάς. Οἰνόη
[1, 41]	ὥρη χαλεπή· πάντα δὲ δίψαις´	ὑπὸ	καύματος. καὶ ἀλλαχοῦ· πίνωμεν, τὸ
[1, 18]	ὁ ποιητὴς τὸν τηλικοῦτον Κύκλωπα	ὑπὸ	μικροῦ σώματος διὰ ταύτην ἀπολλύμενον
[1, 41]	τε τὸν Καλλίαν φησὶν ἀναγκάζεσθαι	ὑπὸ	Πρωταγόρου πίνειν, ἵνα· πρὸ τοῦ
[1, 22]	τέχνη. εἰκάζει δὲ καὶ τοὺς	ὑπὸ	Σκύλλης ἁρπαζομένους Ὀδυσσέως ἑταίρους ἰχθύσι
[1, 13]	ὁδὸν Ἀπίκιος ὄστρεα νεαρὰ διεπέμψατο	ὑπὸ	σοφίας αὐτοῦ τεθησαυρισμένα· καὶ οὐχ
[1, 19]	καὶ ἄριστον μέν ἐστι τὸ	ὑπὸ	τὴν ἕω λαμβανόμενον, δεῖπνον δὲ
[1, 12]	θριδακίνας οἰνομέλιτι ἐπότιζεν ἑσπέρας καὶ	ὑπὸ	τὴν ἕω λαμβάνων χλωροὺς ἔχειν
[1, 12]	τις καλεῖται Ἀριστόξενος ἰδίως σκευαζόμενος,	ὑπὸ	τῆς ἀνυπερβλήτου τρυφῆς καὶ τὰς
[1, 12]	λαμβάνων χλωροὺς ἔχειν ἔλεγε πλακοῦντας	ὑπὸ	τῆς γῆς ἀναπεμπομένους αὐτῷ. ~Τραιανῷ
[1, 1]	γινόμενος, ὥσπερ οἱ Ἀθήνησι ῥήτορες,	ὑπὸ	τῆς ἐν τῷ λέγειν θερμότητος
[1, 27]	ἡ τοιαύτη ὄρχησις μίμησις τῶν	ὑπὸ	τῆς λέξεως ἑρμηνευομένων πραγμάτων· ἣν
[1, 4]	κωμῳδιοποιὸς Εὔπολίς φησιν ἤδη κατασεσιγασμένα	ὑπὸ	τῆς τῶν πολλῶν ἀφιλοκαλίας. ἦν
[1, 48]	οὗτος δὲ τοιοῦτος γίνεται ὅταν	ὑπὸ	τὸν τρυγητὸν νότοι πνεύσωσι, παρ´
[1, 4]	τῶν ἱερῶν εἶναι καὶ θυσιῶν	ὑπὸ	τοῦ πάντα ἀρίστου βασιλέως Μάρκου
[1, 32]	τινας δυνάμεις στυτικὰς τοιαύτας ὡς	ὑπὸ	τοὺς πόδας τιθεμένας τῶν συνουσιαζόντων
[1, 34]	χαῖρε, Κλέων, Θήβας πατρίδ´ ἐπευκλεΐσας.	ὑπὸ	τούτου τὸν ἀνδριάντα, ὅτε Ἀλέξανδρος
[1, 42]	δειπνοῦσι μετὰ τῶν γυναικῶν ἀνακείμενοι	ὑπὸ	τῷ αὐτῷ ἱματίῳ. Θεόπομπος· ἐπίνομεν
[1, 55]	ἡ τὸν Ἰκάριον πράμνιον φέρουσα	ὑπὸ	τῶν ξένων μὲν ἱερά, ὑπὸ
[1, 4]	Λαρηνσίου ἔπαινον καὶ λέγει· ὃς	ὑπὸ	φιλοτιμίας πολλοὺς τῶν ἀπὸ παιδείας

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 16/02/2006