HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ARRIEN, Le Périple du Pont-Euxin

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

η = 61 formes différentes pour 139 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[34]   ἀνέγραψα τῶν ἢ αὐτῶν προσχόντων ἢ ἄλλων πεπυσμένων· καί μοι δοκεῖ

[34]   τοῦ Ἀχιλλέως ἀκοὴν ἀνέγραψα τῶν ἢ αὐτῶν προσχόντων ἢ ἄλλων πεπυσμένων·

[15]   νῦν γε διδόντος θεοῦ ἀκριβώσουσιν, ἢ ἐξελοῦμεν αὐτούς. Τούτων δὲ ἔχονται

[34]   φανῆναί σφισιν ἐπὶ τοῦ ἱστοῦ ἢ ἐπ' ἄκρου τοῦ κέρως τὸν

[10]   τῷ Φάσιδι οἵα ἀπὸ μολίβδου ἢ καττιτέρου βεβαμμένου τοῦ ὕδατος· καταστὰν

[6]   κηρὸς ἀπεξύσθη, ὡς μηδενὸς ἄλλου ἢ ξύλων δεῖσθαι ναυπηγησίμων εἰς τὴν

[7]   πρὸ τῆς μεσημβρίας σταδίους πλείονας ἢ πεντήκοντα καὶ διακοσίους εἰς Ἄψαρον,

[11]   ἡ τοῦ Φειδίου. Ἐνταῦθα καὶ ἡ ἄγκυρα δείκνυται τῆς Ἀργοῦς. Καὶ

[27]   εἰς τοῦτο ἔτι ἡ δόξα ἡ αὐτὴ ὑπὲρ αὐτῶν κατέχει. Ἐκ

[4]   τοὺς πεζοὺς τοὺς ταύτῃ ἐγυμνάσαμεν· ἡ γὰρ τάξις αὕτη, ὡς οἶσθα,

[35]   λιμένα ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατόν· καὶ ἡ γῆ ἐν κύκλῳ τοῦ λιμένος

[32]   καὶ ξόανον τῆς παλαιᾶς ἐργασίας. Ἡ δὲ νῆσος ἀνθρώπων μὲν ἐρήμη

[14]   ἑξήκοντα καὶ διακόσιοι καὶ δισχίλιοι. Ἡ δὲ Σεβαστόπολις πάλαι Διοσκουριὰς ἐκαλεῖτο,

[10]   ποτόν ἐστιν τοῦ γλυκέος μᾶλλον. Ἡ δὲ χρόα τῷ Φάσιδι οἵα

[27]   καὶ γὰρ εἰς τοῦτο ἔτι ἡ δόξα ἡ αὐτὴ ὑπὲρ αὐτῶν

[10]   γλυκυτέρου τοῦ ὕδατός ἐστιν ἤπερ ἡ ἔξω θάλασσα· καὶ τούτου τὸ

[26]   ἐς ὅπερ στρατόπεδον τελευτᾷ Ῥωμαίοις ἡ ἐπικράτεια ἐν δεξιᾷ ἐσπλεόντων εἰς

[11]   ἄγκυρα δείκνυται τῆς Ἀργοῦς. Καὶ ἡ μὲν σιδηρᾶ οὐκ ἔδοξέ μοι

[11]   ἀπό γε τοῦ σχήματος τεκμαιρομένῳ ἡ Ῥέα· καὶ γὰρ κύμβαλον μετὰ

[15]   δὲ ἐχόμενοι Σανίγαι, ἵναπερ καὶ ἡ Σεβαστόπολις ᾤκισται· Σανιγῶν βασιλεὺς Σπαδάγας

[19]   Ἀσίαν, καὶ τὰ πολλὰ κακὰ ἡ στρατιὰ τῶν Ἑλλήνων ὅτι ἐν

[33]   Συγχωρήσαντος δὲ γιγνώσκειν ὅτι ἀποχρῶσα ἡ τιμή ἐστιν. Τὸ δὲ ἱερεῖον

[11]   ὥσπερ ἐν τῷ Μητρῴῳ Ἀθήνησιν ἡ τοῦ Φειδίου. Ἐνταῦθα καὶ ἡ

[24]   Φαρνακείαν εἴκοσιν καὶ ἑκατόν. Αὕτη ἡ Φαρνακεία πάλαι Κερασοῦς ἐκαλεῖτο, Σινωπέων

[11]   τὸν Φᾶσιν ἐν ἀριστερᾷ ἵδρυται ἡ Φασιανὴ θεός. Εἴη δ' ἂν

[5]   τραγικόν, Καὶ τὴν μὲν ἐξαντλοῦμεν, ἣ δ' ἐπεισρέει. ἀλλ' οὐ πλάγιόν

[12]   μοι ἀπὸ τῆς διπλῆς τάφρου, ἣ περιβέβληται τῷ τείχει, ἄλλην τάφρον

[12]   ἐκβαλεῖν ὡς ἐπὶ τὸν ποταμόν, ἣ τό τε ναύσταθμον περιέξει καὶ

[35]   ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατόν· καὶ ἡ γῆ ἐν κύκλῳ τοῦ λιμένος Καρία

[5]   Ἔπειτα δὲ ἄφνω νεφέλη ἐπαναστᾶσα ἐξερράγη κατ' εὖρον μάλιστα, καὶ ἐπήνεγκεν

[17]   καὶ ὁποῖος ὅρμος, καὶ ὅτι πηγὴ ἐν αὐτῷ ψυχροῦ καὶ καθαροῦ

[16]   τὴν βασιλείαν ἔχει. ~Μέχρι μὲν δὴ Ἀψάρου ὡς πρὸς ἕω ἐπλέομεν

[12]   αὐτῷ τῶν βαρβάρων, μήτι γε δὴ εἰς κίνδυνον καταστῆσαι πολιορκίας τοὺς

[36]   τοῦ Αἵμου τὰς ὑπωρείας, αἳ δὴ εἰς τὸν Πόντον καθήκουσιν, στάδιοι

[10]   ὑπὲρ δέκατον ἔτος, πλήν γε δὴ ὅτι εἰς τὸ γλυκύτερον μεταβάλλει.

[33]   μηδὲ ἀποφεύγειν ἔτι. Καὶ τοῦτο δὴ πολὺ ἀνακεῖσθαι τὸ ἀργύριον τῷ

[5]   ἐκατέρωθεν ἀφθόνως τοῦ ὕδατος, τοῦτο δὴ τὸ τραγικόν, Καὶ τὴν μὲν

[2]   ἐπίγραμμα καὶ ἡμαρτημένως γέγραπται, οἷα δὴ ὑπὸ βαρβάρων γραφέν. ἔγνωκα οὖν

[10]   εἰς αὐτόν, ἀλλ' ἐπειδὰν εἰσβάλλωσιν ἤδη εἰς τὸν ῥοῦν, παραγγέλλεται πᾶν

[16]   ἐπ' Ἀστέλεφον καὶ Διοσκουριάδα καταφανῶς ἤδη ἐπ' ἀριστερὰ τοῦ Πόντου ἐπλέομεν,

[2]   σύ. ~Καὶ οἱ βωμοὶ ἀνεστᾶσιν ἤδη, λίθου μέντοι γε τοῦ τραχέος,

[20]   μερίδος. ~Τὰ δὲ ἀπὸ τοῦδε ἤδη Παφλαγονία. Ἀπὸ Παρθενίου ἐς Ἄμαστριν

[16]   μῆκος τοῦ Πόντου· ἔνθεν γὰρ ἤδη πρὸς ἄρκτον ὁ πλοῦς ἡμῖν

[34]   γίνονται, ὃ δὲ τοῖς πελάζουσιν ἤδη τῇ νήσῳ. Οἳ δὲ καὶ

[19]   ἐν τῇδε τῇ χώρᾳ ἔπαθεν, ἐπειδὴ ἀπεχωρίσθησαν οἱ Ἁρκάδες ἀπό τε

[12]   πολιορκίας τοὺς ἐν αὐτῷ φρουροῦντας. ἐπειδὴ δὲ καὶ τὸν ὅρμον ἐχρῆν

[32]   τῆς θαλάσσης βεβρεγμένοι τὰ πτερὰ σπουδῇ αὖ εἰσπέτονται εἰς τὸν νεών,

[6]   οἱ ἧλοι, καὶ ὁ κηρὸς ἀπεξύσθη, ὡς μηδενὸς ἄλλου ἢ ξύλων

[37]   ἡγήσατο, ὅτε τὰ τελευταῖα σὺν Σεύθῃ τῷ Θρᾳκὶ ἐστράτευσεν. Καὶ περὶ

[6]   εἰς τὴν ἠϊόνα καὶ συνέτριψεν. Ἀπεσώθη μέντοι πάντα, οὐ τὰ ἱστία

[11]   ἀριστερᾷ ἵδρυται ἡ Φασιανὴ θεός. Εἴη δ' ἂν ἀπό γε τοῦ

[27]   οὖν ἐκ Διοσκουριάδος πρῶτος ἂν εἴη ὅρμος ἐν Πιτυοῦντι· στάδιοι τριακόσιοι

[19]   ἀπὸ Ὀξίνου εἰς Σανδαράκην ἐνενήκοντα. Σανδαράκη ὅρμος ναυσὶ σμικραῖς. Ἐνθένδε εἰς

[6]   δύο ἡμέρας κατεῖχεν, καὶ ἦν ἀνάγκη μένειν. Ἐχρῆν γὰρ ἄρα μηδὲ

[30]   αὕτη πάλαι ἦν Ἑλλὰς πόλις Ἰωνική, Μιλησίων ἄποικος, καὶ μνήμη ἐστὶν

[23]   κώμη ἐστίν, καὶ οὐδὲ αὐτὴ μεγάλη. Ἀπὸ Κοτυώρων ἐς Μελάνθιον ποταμὸν

[31]   τῆς Ταμυράκης λίμνη ἐστὶν οὐ μεγάλη. Καὶ ἔνθεν εἰς τὰς ἐκροὰς

[12]   δὲ καὶ τὸν ὅρμον ἐχρῆν ἀσφαλῆ εἶναι ταῖς ναυσὶ καὶ ὅσα

[5]   μόνῃ ἐχρώμεθα. Ἔπειτα δὲ ἄφνω νεφέλη ἐπαναστᾶσα ἐξερράγη κατ' εὖρον μάλιστα,

[6]   ναυπηγησίμων εἰς τὴν κατασκευήν, ὧν παμπόλλη, ὡς οἶσθα, ἀφθονία ἐστὶν κατὰ

[12]   τῶν ταύτῃ πλεόντων. Καὶ τάφρος διπλῆ περιβέβληται τῷ τείχει, εὐρεῖα ἑκατέρα.

[26]   σοι καὶ τόνδε τὸν πλοῦν μὴ ἀγνοοῦντι βουλεύσασθαι. ~ὁρμηθεῖσιν οὖν ἐκ

[5]   ὀλίγου τὴν θάλατταν ἐποίησεν, ὡς μὴ κατὰ τὰς κώπας μόνον ἀλλὰ

[10]   ἐν ταῖς ναυσίν· εἰ δὲ μή, λόγος κατέχει ὅτι οἱ τούτου

[20]   σαλεύοιεν δ' ἂν ἀπαθεῖς, εἰ μὴ μέγας χειμὼν κατέχοι. Ἀπὸ δὲ

[30]   πόλις Ἰωνική, Μιλησίων ἄποικος, καὶ μνήμη ἐστὶν αὐτῆς ἐν πολλοῖς γράμμασιν.

[32]   Ἡ δὲ νῆσος ἀνθρώπων μὲν ἐρήμη ἐστίν, νέμεται δὲ αἰξὶν οὐ

[33]   ἐν τῷ νεῷ προσβάλλειν τῇ τιμῇ· εἰ δὲ ἔτι ἀπαγορεύοι, ἔτι

[33]   δὲ γιγνώσκειν ὅτι ἀποχρῶσα ἡ τιμή ἐστιν. Τὸ δὲ ἱερεῖον ἵστασθαι

[3]   καὶ οὗτοι κἀκεῖνοι τῷ τε Ἑρμῇ καὶ τῷ Φιλησίῳ· τῷ μὲν

[3]   καὶ ὃ μέν τις τῷ Ἑρμῇ, ὃ δὲ τῷ Φιλησίῳ, ὃ

[3]   καὶ τῷ Φιλησίῳ· τῷ μὲν Ἑρμῇ, ὅτι τὸν ἔγγονον αὐτοῦ τιμῶσιν,

[23]   Σινωπέων ἄποικον εἶναι· νῦν δὲ κώμη ἐστίν, καὶ οὐδὲ αὐτὴ μεγάλη.

[33]   θῦσαι ὅτι περ αὐτοὶ τῇ γνώμῃ ἐπιλέξαιντο νεμόμενον, τιμὴν ἅμα καταβάλλοντες

[34]   καὶ τῷ κάλλει καὶ τῇ ῥώμῃ τῆς ψυχῆς καὶ τῷ νέον

[11]   Φᾶσιν ἐν ἀριστερᾷ ἵδρυται ἡ Φασιανὴ θεός. Εἴη δ' ἂν ἀπό

[11]   ἀμηγέπη ἐξηλλαγμένη ἀλλὰ νεωτέρα μοι ἐφάνη εἶναι τοῦ χρόνου. Λιθίνης δέ

[16]   Εὐξείνου, ὁ δὲ Ἄψαρος πέρας ἐφάνη μοι εἶναι κατὰ μῆκος τοῦ

[11]   ἐστίν, καὶ τὸ σχῆμα ἀμηγέπη ἐξηλλαγμένη ἀλλὰ νεωτέρα μοι ἐφάνη εἶναι

[17]   ἐνενήκοντα. Ἔπειτα Μέλαινα ἄκρα ὧδε καλουμένη, πεντήκοντα καὶ ἑκατόν. ἀπὸ Μελαίνης

[5]   δὲ τοῖς ταχυναυτεῖν βουλομένοις. Εἶτα γαλήνη ἐπέλαβεν, ὥστε καὶ ἡμεῖς τῇ

[15]   πάλαι Διοσκουριὰς ἐκαλεῖτο, ἄποικος Μιλησίων. ~Ἔθνη δὲ παρημείψαμεν τάδε. Τραπεζουντίοις μέν,

[31]   τριακόσιοι· ἔσω δὲ τῆς Ταμυράκης λίμνη ἐστὶν οὐ μεγάλη. Καὶ ἔνθεν

[5]   ὥστε καὶ ἡμεῖς τῇ εἰρεσίᾳ μόνῃ ἐχρώμεθα. Ἔπειτα δὲ ἄφνω νεφέλη

[29]   Ἔπειτα καταλέγουσιν ὅσην χώραν ἐπῆλθον· Πῇ μὲν δίδυμον χθονὸς Εὐρώπης μέγαν

[11]   ἀγκύρας ἐστίν, καὶ τὸ σχῆμα ἀμηγέπη ἐξηλλαγμένη ἀλλὰ νεωτέρα μοι ἐφάνη

[28]   στάδιοι. ἐνθένδε εἰς ἄκραν, ἵναπερ σκέπη ἐστὶν ἀνέμου θρασκίου καὶ βορρᾶ,

[10]   τὰ βοσκήματα οἱ προσοικοῦντες τῇ θαλάσσῃ ἐπὶ τὴν θάλασσαν κατάγουσιν καὶ

[17]   καὶ ὅτι ὗλαι πρὸς τῇ θαλάσσῃ ξύλων ναυπηγησίμων, καὶ αὗται ἔνθηροι,

[10]   πρὸς τούτου, ὅτι ἐπιπλεῖ τῇ θαλάσσῃ, οὐχὶ δὲ συμμίγνυται, καθάπερ τῷ

[17]   ἂν πρὸς τῇ πέτρᾳ τῇ ἀνεχούσῃ οὐ πόρρω ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ

[17]   ὁρμίζοιτο ἂν πρὸς τῇ πέτρᾳ τῇ ἀνεχούσῃ οὐ πόρρω ἀπὸ τοῦ

[33]   ἄμεινον θῦσαι ὅτι περ αὐτοὶ τῇ γνώμῃ ἐπιλέξαιντο νεμόμενον, τιμὴν ἅμα

[5]   καὶ ἠνύτομεν μόγις καὶ χαλεπῶς τῇ εἰρεσίᾳ, καὶ μέντοι πολλὰ παθόντες

[5]   γαλήνη ἐπέλαβεν, ὥστε καὶ ἡμεῖς τῇ εἰρεσίᾳ μόνῃ ἐχρώμεθα. Ἔπειτα δὲ

[6]   τῷ Πόντῳ, σκίρωνος δὲ ἐν τῇ Ἑλλάδι καλουμένου. Εἰς δὲ τὴν

[10]   πάντα τὰ βοσκήματα οἱ προσοικοῦντες τῇ θαλάσσῃ ἐπὶ τὴν θάλασσαν κατάγουσιν

[17]   ὕδατος, καὶ ὅτι ὗλαι πρὸς τῇ θαλάσσῃ ξύλων ναυπηγησίμων, καὶ αὗται

[10]   καὶ πρὸς τούτου, ὅτι ἐπιπλεῖ τῇ θαλάσσῃ, οὐχὶ δὲ συμμίγνυται, καθάπερ

[16]   Καυκάσου κορυφή τις ἐδείκνυτο Στρόβιλος τῇ κορυφῇ ὄνομα ἵναπερ ὁ Προμηθεὺς

[4]   πεπόνθασιν. ~Ἐκ Τραπεζοῦντος δὲ ὁρμηθέντες τῇ μὲν πρώτῃ εἰς Ὕσσου λιμένα

[18]   ἠπείρου, ἄλλοι εἴκοσι. Λιμὴν ὑπὸ τῇ νησῖδι. Καὶ ἔνθεν εἰς Χηλὰς

[33]   καὶ τάδε ἱστοροῦσιν. Τῶν προσεσχηκότων τῇ νήσῳ ἱερεῖα τοὺς μὲν ἐξεπίτηδες

[32]   Ὄρνιθες δὲ πολλοὶ αὐλίζονται ἐν τῇ νήσῳ, λάροι καὶ αἴθυιαι καὶ

[34]   ὃ δὲ τοῖς πελάζουσιν ἤδη τῇ νήσῳ. Οἳ δὲ καὶ τὸν

[34]   τὸν Ἀχιλλέα τοῖς μὲν προσχοῦσι τῇ νήσῳ, τοῖς δὲ καὶ πλέουσιν,

[34]   νέον μεταλλάξαι ἐξ ἀνθρώπων καὶ τῇ Ὁμήρου ἐπ' αὐτῷ ποιήσει καὶ

[17]   πλοῖα μικρὰ ὁρμίζοιτο ἂν πρὸς τῇ πέτρᾳ τῇ ἀνεχούσῃ οὐ πόρρω

[22]   τῆς Περσῶν, νῦν δὲ ὑπὸ τῇ Ῥωμαίων ἐπικρατείᾳ ῥέει, οὐκ ἀπὸ

[34]   τεκμαιρόμενος καὶ τῷ κάλλει καὶ τῇ ῥώμῃ τῆς ψυχῆς καὶ τῷ

[36]   πόλεις Ἑλληνίδες εἰσίν, ᾠκισμέναι ἐν τῇ Σκυθίᾳ, ἐν ἀριστερᾷ ἐσπλέοντι εἰς

[7]   εἰσιν ἱδρυμέναι. Καὶ τὴν μισθοφορὰν τῇ στρατιᾷ ἔδωκα καὶ τὰ ὅπλα

[19]   νέμονται, ὧν καὶ Ξενοφῶν ἐν τῇ συγγραφῇ μνήμην ἐποιήσατο ὅτι μαχιμώτατοι

[34]   τινὰ καὶ ἄλλον ἥρωα εἶναι, τῇ τε εὐγενείᾳ τεκμαιρόμενος καὶ τῷ

[12]   ἵναπερ κάθηνται τετρακόσιοι στρατιῶται ἐπίλεκτοι, τῇ τε φύσει τοῦ χωρίου ὀχυρώτατον

[33]   χρησμοὺς ἐν τῷ νεῷ προσβάλλειν τῇ τιμῇ· εἰ δὲ ἔτι ἀπαγορεύοι,

[19]   τῶν Ἑλλήνων ὅτι ἐν τῇδε τῇ χώρᾳ ἔπαθεν, ἐπειδὴ ἀπεχωρίσθησαν οἱ

[22]   πόλις Ἑλληνίς, Ἀθηναίων ἄποικος, ἐπὶ θαλάττῃ οἰκεῖται. Ἀπὸ δὲ Ἀμισοῦ εἰς

[19]   Τίον, πόλιν Ἑλληνίδα Ἰωνικήν, ἐπὶ θαλάττῃ οἰκουμένην, Μιλησίων καὶ ταύτην ἄποικον,

[1]   λέγει ὁ Ξενοφῶν ἐκεῖνος, ἐπὶ θαλάττῃ ᾠκισμένην, Σινωπέων ἄποικον, καὶ τὴν

[30]   Παντικαπαίου εἰς κώμην Καζέκα ἐπὶ θαλάττῃ ᾠκισμένην στάδιοι εἴκοσι καὶ τετρακόσιοι.

[23]   δὲ κώμη ἐστίν, καὶ οὐδὲ αὐτὴ μεγάλη. Ἀπὸ Κοτυώρων ἐς Μελάνθιον

[32]   Ἀχιλλέα. Καὶ νεώς ἐστιν ἐν αὐτῇ τοῦ Ἀχιλλέως, καὶ ξόανον τῆς

[27]   τοῦτο ἔτι ἡ δόξα ἡ αὐτὴ ὑπὲρ αὐτῶν κατέχει. Ἐκ δὲ

[24]   πάλαι Κερασοῦς ἐκαλεῖτο, Σινωπέων καὶ αὕτη ἄποικος. Ἐνθένδε ἐς τὴν Ἀρητιάδα

[6]   αὐτοῦ ἐνεωλκήσαμεν, πλὴν τῆς τριήρους· αὕτη γὰρ πέτρᾳ τινὶ ὑφορμοῦσα ἀσφαλῶς

[24]   εἰς Φαρνακείαν εἴκοσιν καὶ ἑκατόν. Αὕτη ἡ Φαρνακεία πάλαι Κερασοῦς ἐκαλεῖτο,

[30]   στάδιοι ὀγδοήκοντα καὶ διακόσιοι. Καὶ αὕτη πάλαι ἦν Ἑλλὰς πόλις Ἰωνική,

[4]   ταύτῃ ἐγυμνάσαμεν· ἡ γὰρ τάξις αὕτη, ὡς οἶσθα, πεζῶν ἐστιν καὶ

[4]   κατήραμεν καὶ τοὺς πεζοὺς τοὺς ταύτῃ ἐγυμνάσαμεν· ἡ γὰρ τάξις αὕτη,

[5]   πλάγιόν γε ἦν τὸ κλυδώνιον. Ταύτῃ καὶ ἠνύτομεν μόγις καὶ χαλεπῶς

[12]   ἐπιτηδειοτάτῳ κεῖσθαι πρὸς ἀσφάλειαν τῶν ταύτῃ πλεόντων. Καὶ τάφρος διπλῆ περιβέβληται

[17]   καὶ ἑκατόν, καί ἐστιν στενότατον ταύτῃ τὸ στόμα τοῦ Πόντου καλούμενον,

[4]   Τραπεζοῦντος δὲ ὁρμηθέντες τῇ μὲν πρώτῃ εἰς Ὕσσου λιμένα κατήραμεν καὶ

[6]   τὰ ἱστία μόνον καὶ τὰ σκεύη τὰ ναυτικὰ καὶ οἱ ἄνθρωποι,

[19]   ὧν καὶ Ξενοφῶν ἐν τῇ συγγραφῇ μνήμην ἐποιήσατο ὅτι μαχιμώτατοι εἶεν

[16]   κορυφή τις ἐδείκνυτο Στρόβιλος τῇ κορυφῇ ὄνομα ἵναπερ ὁ Προμηθεὺς κρεμασθῆναι

[16]   τὰς Κελτικάς. Καὶ τοῦ Καυκάσου κορυφή τις ἐδείκνυτο Στρόβιλος τῇ κορυφῇ

[32]   τὸν νεών. Ἐπειδὰν δὲ καλῶς ἔχῃ, οἳ δὲ ἐκκαλλύνουσιν αὖ τὸ

Chap.
[34]	ἀνέγραψα τῶν ἢ αὐτῶν προσχόντων	ἢ	ἄλλων πεπυσμένων· καί μοι δοκεῖ
[34]	τοῦ Ἀχιλλέως ἀκοὴν ἀνέγραψα τῶν	ἢ	αὐτῶν προσχόντων ἢ ἄλλων πεπυσμένων·
[15]	νῦν γε διδόντος θεοῦ ἀκριβώσουσιν,	ἢ	ἐξελοῦμεν αὐτούς. Τούτων δὲ ἔχονται
[34]	φανῆναί σφισιν ἐπὶ τοῦ ἱστοῦ	ἢ	ἐπ' ἄκρου τοῦ κέρως τὸν
[10]	τῷ Φάσιδι οἵα ἀπὸ μολίβδου	ἢ	καττιτέρου βεβαμμένου τοῦ ὕδατος· καταστὰν
[6]	κηρὸς ἀπεξύσθη, ὡς μηδενὸς ἄλλου	ἢ	ξύλων δεῖσθαι ναυπηγησίμων εἰς τὴν
[7]	πρὸ τῆς μεσημβρίας σταδίους πλείονας	ἢ	πεντήκοντα καὶ διακοσίους εἰς Ἄψαρον,
[11]	ἡ τοῦ Φειδίου. Ἐνταῦθα καὶ	ἡ	ἄγκυρα δείκνυται τῆς Ἀργοῦς. Καὶ
[27]	εἰς τοῦτο ἔτι ἡ δόξα	ἡ	αὐτὴ ὑπὲρ αὐτῶν κατέχει. Ἐκ
[4]	τοὺς πεζοὺς τοὺς ταύτῃ ἐγυμνάσαμεν·	ἡ	γὰρ τάξις αὕτη, ὡς οἶσθα,
[35]	λιμένα ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατόν· καὶ	ἡ	γῆ ἐν κύκλῳ τοῦ λιμένος
[32]	καὶ ξόανον τῆς παλαιᾶς ἐργασίας.	Ἡ	δὲ νῆσος ἀνθρώπων μὲν ἐρήμη
[14]	ἑξήκοντα καὶ διακόσιοι καὶ δισχίλιοι.	Ἡ	δὲ Σεβαστόπολις πάλαι Διοσκουριὰς ἐκαλεῖτο,
[10]	ποτόν ἐστιν τοῦ γλυκέος μᾶλλον.	Ἡ	δὲ χρόα τῷ Φάσιδι οἵα
[27]	καὶ γὰρ εἰς τοῦτο ἔτι	ἡ	δόξα ἡ αὐτὴ ὑπὲρ αὐτῶν
[10]	γλυκυτέρου τοῦ ὕδατός ἐστιν ἤπερ	ἡ	ἔξω θάλασσα· καὶ τούτου τὸ
[26]	ἐς ὅπερ στρατόπεδον τελευτᾷ Ῥωμαίοις	ἡ	ἐπικράτεια ἐν δεξιᾷ ἐσπλεόντων εἰς
[11]	ἄγκυρα δείκνυται τῆς Ἀργοῦς. Καὶ	ἡ	μὲν σιδηρᾶ οὐκ ἔδοξέ μοι
[11]	ἀπό γε τοῦ σχήματος τεκμαιρομένῳ	ἡ	Ῥέα· καὶ γὰρ κύμβαλον μετὰ
[15]	δὲ ἐχόμενοι Σανίγαι, ἵναπερ καὶ	ἡ	Σεβαστόπολις ᾤκισται· Σανιγῶν βασιλεὺς Σπαδάγας
[19]	Ἀσίαν, καὶ τὰ πολλὰ κακὰ	ἡ	στρατιὰ τῶν Ἑλλήνων ὅτι ἐν
[33]	Συγχωρήσαντος δὲ γιγνώσκειν ὅτι ἀποχρῶσα	ἡ	τιμή ἐστιν. Τὸ δὲ ἱερεῖον
[11]	ὥσπερ ἐν τῷ Μητρῴῳ Ἀθήνησιν	ἡ	τοῦ Φειδίου. Ἐνταῦθα καὶ ἡ
[24]	Φαρνακείαν εἴκοσιν καὶ ἑκατόν. Αὕτη	ἡ	Φαρνακεία πάλαι Κερασοῦς ἐκαλεῖτο, Σινωπέων
[11]	τὸν Φᾶσιν ἐν ἀριστερᾷ ἵδρυται	ἡ	Φασιανὴ θεός. Εἴη δ' ἂν
[5]	τραγικόν, Καὶ τὴν μὲν ἐξαντλοῦμεν,	ἣ	δ' ἐπεισρέει. ἀλλ' οὐ πλάγιόν
[12]	μοι ἀπὸ τῆς διπλῆς τάφρου,	ἣ	περιβέβληται τῷ τείχει, ἄλλην τάφρον
[12]	ἐκβαλεῖν ὡς ἐπὶ τὸν ποταμόν,	ἣ	τό τε ναύσταθμον περιέξει καὶ
[35]	ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατόν· καὶ ἡ	γῆ	ἐν κύκλῳ τοῦ λιμένος Καρία
[5]	Ἔπειτα δὲ ἄφνω νεφέλη ἐπαναστᾶσα	ἐξερράγη	κατ' εὖρον μάλιστα, καὶ ἐπήνεγκεν
[17]	καὶ ὁποῖος ὅρμος, καὶ ὅτι	πηγὴ	ἐν αὐτῷ ψυχροῦ καὶ καθαροῦ
[16]	τὴν βασιλείαν ἔχει. ~Μέχρι μὲν	δὴ	Ἀψάρου ὡς πρὸς ἕω ἐπλέομεν
[12]	αὐτῷ τῶν βαρβάρων, μήτι γε	δὴ	εἰς κίνδυνον καταστῆσαι πολιορκίας τοὺς
[36]	τοῦ Αἵμου τὰς ὑπωρείας, αἳ	δὴ	εἰς τὸν Πόντον καθήκουσιν, στάδιοι
[10]	ὑπὲρ δέκατον ἔτος, πλήν γε	δὴ	ὅτι εἰς τὸ γλυκύτερον μεταβάλλει.
[33]	μηδὲ ἀποφεύγειν ἔτι. Καὶ τοῦτο	δὴ	πολὺ ἀνακεῖσθαι τὸ ἀργύριον τῷ
[5]	ἐκατέρωθεν ἀφθόνως τοῦ ὕδατος, τοῦτο	δὴ	τὸ τραγικόν, Καὶ τὴν μὲν
[2]	ἐπίγραμμα καὶ ἡμαρτημένως γέγραπται, οἷα	δὴ	ὑπὸ βαρβάρων γραφέν. ἔγνωκα οὖν
[10]	εἰς αὐτόν, ἀλλ' ἐπειδὰν εἰσβάλλωσιν	ἤδη	εἰς τὸν ῥοῦν, παραγγέλλεται πᾶν
[16]	ἐπ' Ἀστέλεφον καὶ Διοσκουριάδα καταφανῶς	ἤδη	ἐπ' ἀριστερὰ τοῦ Πόντου ἐπλέομεν,
[2]	σύ. ~Καὶ οἱ βωμοὶ ἀνεστᾶσιν	ἤδη,	λίθου μέντοι γε τοῦ τραχέος,
[20]	μερίδος. ~Τὰ δὲ ἀπὸ τοῦδε	ἤδη	Παφλαγονία. Ἀπὸ Παρθενίου ἐς Ἄμαστριν
[16]	μῆκος τοῦ Πόντου· ἔνθεν γὰρ	ἤδη	πρὸς ἄρκτον ὁ πλοῦς ἡμῖν
[34]	γίνονται, ὃ δὲ τοῖς πελάζουσιν	ἤδη	τῇ νήσῳ. Οἳ δὲ καὶ
[19]	ἐν τῇδε τῇ χώρᾳ ἔπαθεν,	ἐπειδὴ	ἀπεχωρίσθησαν οἱ Ἁρκάδες ἀπό τε
[12]	πολιορκίας τοὺς ἐν αὐτῷ φρουροῦντας.	ἐπειδὴ	δὲ καὶ τὸν ὅρμον ἐχρῆν
[32]	τῆς θαλάσσης βεβρεγμένοι τὰ πτερὰ	σπουδῇ	αὖ εἰσπέτονται εἰς τὸν νεών,
[6]	οἱ ἧλοι, καὶ ὁ κηρὸς	ἀπεξύσθη,	ὡς μηδενὸς ἄλλου ἢ ξύλων
[37]	ἡγήσατο, ὅτε τὰ τελευταῖα σὺν	Σεύθῃ	τῷ Θρᾳκὶ ἐστράτευσεν. Καὶ περὶ
[6]	εἰς τὴν ἠϊόνα καὶ συνέτριψεν.	Ἀπεσώθη	μέντοι πάντα, οὐ τὰ ἱστία
[11]	ἀριστερᾷ ἵδρυται ἡ Φασιανὴ θεός.	Εἴη	δ' ἂν ἀπό γε τοῦ
[27]	οὖν ἐκ Διοσκουριάδος πρῶτος ἂν	εἴη	ὅρμος ἐν Πιτυοῦντι· στάδιοι τριακόσιοι
[19]	ἀπὸ Ὀξίνου εἰς Σανδαράκην ἐνενήκοντα.	Σανδαράκη	ὅρμος ναυσὶ σμικραῖς. Ἐνθένδε εἰς
[6]	δύο ἡμέρας κατεῖχεν, καὶ ἦν	ἀνάγκη	μένειν. Ἐχρῆν γὰρ ἄρα μηδὲ
[30]	αὕτη πάλαι ἦν Ἑλλὰς πόλις	Ἰωνική,	Μιλησίων ἄποικος, καὶ μνήμη ἐστὶν
[23]	κώμη ἐστίν, καὶ οὐδὲ αὐτὴ	μεγάλη.	Ἀπὸ Κοτυώρων ἐς Μελάνθιον ποταμὸν
[31]	τῆς Ταμυράκης λίμνη ἐστὶν οὐ	μεγάλη.	Καὶ ἔνθεν εἰς τὰς ἐκροὰς
[12]	δὲ καὶ τὸν ὅρμον ἐχρῆν	ἀσφαλῆ	εἶναι ταῖς ναυσὶ καὶ ὅσα
[5]	μόνῃ ἐχρώμεθα. Ἔπειτα δὲ ἄφνω	νεφέλη	ἐπαναστᾶσα ἐξερράγη κατ' εὖρον μάλιστα,
[6]	ναυπηγησίμων εἰς τὴν κατασκευήν, ὧν	παμπόλλη,	ὡς οἶσθα, ἀφθονία ἐστὶν κατὰ
[12]	τῶν ταύτῃ πλεόντων. Καὶ τάφρος	διπλῆ	περιβέβληται τῷ τείχει, εὐρεῖα ἑκατέρα.
[26]	σοι καὶ τόνδε τὸν πλοῦν	μὴ	ἀγνοοῦντι βουλεύσασθαι. ~ὁρμηθεῖσιν οὖν ἐκ
[5]	ὀλίγου τὴν θάλατταν ἐποίησεν, ὡς	μὴ	κατὰ τὰς κώπας μόνον ἀλλὰ
[10]	ἐν ταῖς ναυσίν· εἰ δὲ	μή,	λόγος κατέχει ὅτι οἱ τούτου
[20]	σαλεύοιεν δ' ἂν ἀπαθεῖς, εἰ	μὴ	μέγας χειμὼν κατέχοι. Ἀπὸ δὲ
[30]	πόλις Ἰωνική, Μιλησίων ἄποικος, καὶ	μνήμη	ἐστὶν αὐτῆς ἐν πολλοῖς γράμμασιν.
[32]	Ἡ δὲ νῆσος ἀνθρώπων μὲν	ἐρήμη	ἐστίν, νέμεται δὲ αἰξὶν οὐ
[33]	ἐν τῷ νεῷ προσβάλλειν τῇ	τιμῇ·	εἰ δὲ ἔτι ἀπαγορεύοι, ἔτι
[33]	δὲ γιγνώσκειν ὅτι ἀποχρῶσα ἡ	τιμή	ἐστιν. Τὸ δὲ ἱερεῖον ἵστασθαι
[3]	καὶ οὗτοι κἀκεῖνοι τῷ τε	Ἑρμῇ	καὶ τῷ Φιλησίῳ· τῷ μὲν
[3]	καὶ ὃ μέν τις τῷ	Ἑρμῇ,	ὃ δὲ τῷ Φιλησίῳ, ὃ
[3]	καὶ τῷ Φιλησίῳ· τῷ μὲν	Ἑρμῇ,	ὅτι τὸν ἔγγονον αὐτοῦ τιμῶσιν,
[23]	Σινωπέων ἄποικον εἶναι· νῦν δὲ	κώμη	ἐστίν, καὶ οὐδὲ αὐτὴ μεγάλη.
[33]	θῦσαι ὅτι περ αὐτοὶ τῇ	γνώμῃ	ἐπιλέξαιντο νεμόμενον, τιμὴν ἅμα καταβάλλοντες
[34]	καὶ τῷ κάλλει καὶ τῇ	ῥώμῃ	τῆς ψυχῆς καὶ τῷ νέον
[11]	Φᾶσιν ἐν ἀριστερᾷ ἵδρυται ἡ	Φασιανὴ	θεός. Εἴη δ' ἂν ἀπό
[11]	ἀμηγέπη ἐξηλλαγμένη ἀλλὰ νεωτέρα μοι	ἐφάνη	εἶναι τοῦ χρόνου. Λιθίνης δέ
[16]	Εὐξείνου, ὁ δὲ Ἄψαρος πέρας	ἐφάνη	μοι εἶναι κατὰ μῆκος τοῦ
[11]	ἐστίν, καὶ τὸ σχῆμα ἀμηγέπη	ἐξηλλαγμένη	ἀλλὰ νεωτέρα μοι ἐφάνη εἶναι
[17]	ἐνενήκοντα. Ἔπειτα Μέλαινα ἄκρα ὧδε	καλουμένη,	πεντήκοντα καὶ ἑκατόν. ἀπὸ Μελαίνης
[5]	δὲ τοῖς ταχυναυτεῖν βουλομένοις. Εἶτα	γαλήνη	ἐπέλαβεν, ὥστε καὶ ἡμεῖς τῇ
[15]	πάλαι Διοσκουριὰς ἐκαλεῖτο, ἄποικος Μιλησίων.	~Ἔθνη	δὲ παρημείψαμεν τάδε. Τραπεζουντίοις μέν,
[31]	τριακόσιοι· ἔσω δὲ τῆς Ταμυράκης	λίμνη	ἐστὶν οὐ μεγάλη. Καὶ ἔνθεν
[5]	ὥστε καὶ ἡμεῖς τῇ εἰρεσίᾳ	μόνῃ	ἐχρώμεθα. Ἔπειτα δὲ ἄφνω νεφέλη
[29]	Ἔπειτα καταλέγουσιν ὅσην χώραν ἐπῆλθον·	Πῇ	μὲν δίδυμον χθονὸς Εὐρώπης μέγαν
[11]	ἀγκύρας ἐστίν, καὶ τὸ σχῆμα	ἀμηγέπη	ἐξηλλαγμένη ἀλλὰ νεωτέρα μοι ἐφάνη
[28]	στάδιοι. ἐνθένδε εἰς ἄκραν, ἵναπερ	σκέπη	ἐστὶν ἀνέμου θρασκίου καὶ βορρᾶ,
[10]	τὰ βοσκήματα οἱ προσοικοῦντες τῇ	θαλάσσῃ	ἐπὶ τὴν θάλασσαν κατάγουσιν καὶ
[17]	καὶ ὅτι ὗλαι πρὸς τῇ	θαλάσσῃ	ξύλων ναυπηγησίμων, καὶ αὗται ἔνθηροι,
[10]	πρὸς τούτου, ὅτι ἐπιπλεῖ τῇ	θαλάσσῃ,	οὐχὶ δὲ συμμίγνυται, καθάπερ τῷ
[17]	ἂν πρὸς τῇ πέτρᾳ τῇ	ἀνεχούσῃ	οὐ πόρρω ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ
[17]	ὁρμίζοιτο ἂν πρὸς τῇ πέτρᾳ	τῇ	ἀνεχούσῃ οὐ πόρρω ἀπὸ τοῦ
[33]	ἄμεινον θῦσαι ὅτι περ αὐτοὶ	τῇ	γνώμῃ ἐπιλέξαιντο νεμόμενον, τιμὴν ἅμα
[5]	καὶ ἠνύτομεν μόγις καὶ χαλεπῶς	τῇ	εἰρεσίᾳ, καὶ μέντοι πολλὰ παθόντες
[5]	γαλήνη ἐπέλαβεν, ὥστε καὶ ἡμεῖς	τῇ	εἰρεσίᾳ μόνῃ ἐχρώμεθα. Ἔπειτα δὲ
[6]	τῷ Πόντῳ, σκίρωνος δὲ ἐν	τῇ	Ἑλλάδι καλουμένου. Εἰς δὲ τὴν
[10]	πάντα τὰ βοσκήματα οἱ προσοικοῦντες	τῇ	θαλάσσῃ ἐπὶ τὴν θάλασσαν κατάγουσιν
[17]	ὕδατος, καὶ ὅτι ὗλαι πρὸς	τῇ	θαλάσσῃ ξύλων ναυπηγησίμων, καὶ αὗται
[10]	καὶ πρὸς τούτου, ὅτι ἐπιπλεῖ	τῇ	θαλάσσῃ, οὐχὶ δὲ συμμίγνυται, καθάπερ
[16]	Καυκάσου κορυφή τις ἐδείκνυτο Στρόβιλος	τῇ	κορυφῇ ὄνομα ἵναπερ ὁ Προμηθεὺς
[4]	πεπόνθασιν. ~Ἐκ Τραπεζοῦντος δὲ ὁρμηθέντες	τῇ	μὲν πρώτῃ εἰς Ὕσσου λιμένα
[18]	ἠπείρου, ἄλλοι εἴκοσι. Λιμὴν ὑπὸ	τῇ	νησῖδι. Καὶ ἔνθεν εἰς Χηλὰς
[33]	καὶ τάδε ἱστοροῦσιν. Τῶν προσεσχηκότων	τῇ	νήσῳ ἱερεῖα τοὺς μὲν ἐξεπίτηδες
[32]	Ὄρνιθες δὲ πολλοὶ αὐλίζονται ἐν	τῇ	νήσῳ, λάροι καὶ αἴθυιαι καὶ
[34]	ὃ δὲ τοῖς πελάζουσιν ἤδη	τῇ	νήσῳ. Οἳ δὲ καὶ τὸν
[34]	τὸν Ἀχιλλέα τοῖς μὲν προσχοῦσι	τῇ	νήσῳ, τοῖς δὲ καὶ πλέουσιν,
[34]	νέον μεταλλάξαι ἐξ ἀνθρώπων καὶ	τῇ	Ὁμήρου ἐπ' αὐτῷ ποιήσει καὶ
[17]	πλοῖα μικρὰ ὁρμίζοιτο ἂν πρὸς	τῇ	πέτρᾳ τῇ ἀνεχούσῃ οὐ πόρρω
[22]	τῆς Περσῶν, νῦν δὲ ὑπὸ	τῇ	Ῥωμαίων ἐπικρατείᾳ ῥέει, οὐκ ἀπὸ
[34]	τεκμαιρόμενος καὶ τῷ κάλλει καὶ	τῇ	ῥώμῃ τῆς ψυχῆς καὶ τῷ
[36]	πόλεις Ἑλληνίδες εἰσίν, ᾠκισμέναι ἐν	τῇ	Σκυθίᾳ, ἐν ἀριστερᾷ ἐσπλέοντι εἰς
[7]	εἰσιν ἱδρυμέναι. Καὶ τὴν μισθοφορὰν	τῇ	στρατιᾷ ἔδωκα καὶ τὰ ὅπλα
[19]	νέμονται, ὧν καὶ Ξενοφῶν ἐν	τῇ	συγγραφῇ μνήμην ἐποιήσατο ὅτι μαχιμώτατοι
[34]	τινὰ καὶ ἄλλον ἥρωα εἶναι,	τῇ	τε εὐγενείᾳ τεκμαιρόμενος καὶ τῷ
[12]	ἵναπερ κάθηνται τετρακόσιοι στρατιῶται ἐπίλεκτοι,	τῇ	τε φύσει τοῦ χωρίου ὀχυρώτατον
[33]	χρησμοὺς ἐν τῷ νεῷ προσβάλλειν	τῇ	τιμῇ· εἰ δὲ ἔτι ἀπαγορεύοι,
[19]	τῶν Ἑλλήνων ὅτι ἐν τῇδε	τῇ	χώρᾳ ἔπαθεν, ἐπειδὴ ἀπεχωρίσθησαν οἱ
[22]	πόλις Ἑλληνίς, Ἀθηναίων ἄποικος, ἐπὶ	θαλάττῃ	οἰκεῖται. Ἀπὸ δὲ Ἀμισοῦ εἰς
[19]	Τίον, πόλιν Ἑλληνίδα Ἰωνικήν, ἐπὶ	θαλάττῃ	οἰκουμένην, Μιλησίων καὶ ταύτην ἄποικον,
[1]	λέγει ὁ Ξενοφῶν ἐκεῖνος, ἐπὶ	θαλάττῃ	ᾠκισμένην, Σινωπέων ἄποικον, καὶ τὴν
[30]	Παντικαπαίου εἰς κώμην Καζέκα ἐπὶ	θαλάττῃ	ᾠκισμένην στάδιοι εἴκοσι καὶ τετρακόσιοι.
[23]	δὲ κώμη ἐστίν, καὶ οὐδὲ	αὐτὴ	μεγάλη. Ἀπὸ Κοτυώρων ἐς Μελάνθιον
[32]	Ἀχιλλέα. Καὶ νεώς ἐστιν ἐν	αὐτῇ	τοῦ Ἀχιλλέως, καὶ ξόανον τῆς
[27]	τοῦτο ἔτι ἡ δόξα ἡ	αὐτὴ	ὑπὲρ αὐτῶν κατέχει. Ἐκ δὲ
[24]	πάλαι Κερασοῦς ἐκαλεῖτο, Σινωπέων καὶ	αὕτη	ἄποικος. Ἐνθένδε ἐς τὴν Ἀρητιάδα
[6]	αὐτοῦ ἐνεωλκήσαμεν, πλὴν τῆς τριήρους·	αὕτη	γὰρ πέτρᾳ τινὶ ὑφορμοῦσα ἀσφαλῶς
[24]	εἰς Φαρνακείαν εἴκοσιν καὶ ἑκατόν.	Αὕτη	ἡ Φαρνακεία πάλαι Κερασοῦς ἐκαλεῖτο,
[30]	στάδιοι ὀγδοήκοντα καὶ διακόσιοι. Καὶ	αὕτη	πάλαι ἦν Ἑλλὰς πόλις Ἰωνική,
[4]	ταύτῃ ἐγυμνάσαμεν· ἡ γὰρ τάξις	αὕτη,	ὡς οἶσθα, πεζῶν ἐστιν καὶ
[4]	κατήραμεν καὶ τοὺς πεζοὺς τοὺς	ταύτῃ	ἐγυμνάσαμεν· ἡ γὰρ τάξις αὕτη,
[5]	πλάγιόν γε ἦν τὸ κλυδώνιον.	Ταύτῃ	καὶ ἠνύτομεν μόγις καὶ χαλεπῶς
[12]	ἐπιτηδειοτάτῳ κεῖσθαι πρὸς ἀσφάλειαν τῶν	ταύτῃ	πλεόντων. Καὶ τάφρος διπλῆ περιβέβληται
[17]	καὶ ἑκατόν, καί ἐστιν στενότατον	ταύτῃ	τὸ στόμα τοῦ Πόντου καλούμενον,
[4]	Τραπεζοῦντος δὲ ὁρμηθέντες τῇ μὲν	πρώτῃ	εἰς Ὕσσου λιμένα κατήραμεν καὶ
[6]	τὰ ἱστία μόνον καὶ τὰ	σκεύη	τὰ ναυτικὰ καὶ οἱ ἄνθρωποι,
[19]	ὧν καὶ Ξενοφῶν ἐν τῇ	συγγραφῇ	μνήμην ἐποιήσατο ὅτι μαχιμώτατοι εἶεν
[16]	κορυφή τις ἐδείκνυτο Στρόβιλος τῇ	κορυφῇ	ὄνομα ἵναπερ ὁ Προμηθεὺς κρεμασθῆναι
[16]	τὰς Κελτικάς. Καὶ τοῦ Καυκάσου	κορυφή	τις ἐδείκνυτο Στρόβιλος τῇ κορυφῇ
[32]	τὸν νεών. Ἐπειδὰν δὲ καλῶς	ἔχῃ,	οἳ δὲ ἐκκαλλύνουσιν αὖ τὸ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 1/03/2007