HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Arrien, Les Entretiens d'Épictête, livre I

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ρ  =  26 formes différentes pour 43 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[1, 6]   ἐγένετο καὶ ὕδρα καὶ {ἔλαφ{  ρ}   ος καὶ σῦς καὶ ἄδικοί
[1, 27]   πῶς μὲν αἴσθησις γίνεται, {π{  ρ}   ότερον δι´ ὅλων ἀπὸ
[1, 29]   καθεζόμενοι μισθάρια λαμβάνωσιν {γογγ{  ρ}   ύζωσιν, ὅτι οὐδεὶς αὐτοῖς παρέχει
[1, 16]   οὕτως ἓν παιδίον μικρὸν καὶ  ῥάβδῳ   ἐλαύνει τὰ πρόβατα. νῦν δ´
[1, 28]   τὰ οἰκίδια, δ´ ἐκ  ῥάβδων   καὶ πηλοῦ. Οὐδενὶ οὖν διαφέρει
[1, 26]   βούλεσθαι ἐπ´ ἐκείνων· οὐ γὰρ  ῥᾴδιον   ἄρχεσθαι ἀπὸ τῶν χαλεπωτέρων. καὶ
[1, 26]   δύνανται. ἀλλ´ ἐν μὲν θεωρίᾳ  ῥᾴδιον   ἐξελέγξαι τὸν οὐκ εἰδότα, ἐν
[1, 6]   τῶν ἐν τῷ κόςμῳ γινομένων  ῥᾴδιόν   ἐστιν ἐγκωμιάσαι τὴν πρόνοιαν, ἂν
[1, 5]   ἄγαν ἐκφανῆ, πρὸς τοῦτον οὐ  ῥᾴδιόν   ἐστιν εὑρεῖν λόγον, δι´ οὗ
[1, 9]   οὗτος τῆς οἰκήσεως καὶ  ῥᾴδιος   τοῖς οὕτω διακειμένοις. ποῖος γὰρ
[1, 7]   σπουδαίου. Τί ἔτι ἀργοὶ καὶ  ῥᾴθυμοι   καὶ νωθροί ἐσμεν καὶ προφάσεις
[1, 10]   κἀκείνων; τί οὖν; ἡμεῖς μόνοι  ῥᾳθυμοῦμεν   καὶ νυστάζομεν; οὔ· ἀλλὰ πολὺ
[1, 29]   θὲς τὴν πλατύσημον καὶ ἀναλαβὼν  ῥάκη   πρόσελθε ἐν προσώπῳ τοιούτῳ. τί
[1, 26]   γυμνάζουσιν ἡμᾶς οἱ φιλόσοφοι ὅπου  ῥᾷον,   εἶτα οὕτως ἐπὶ τὰ χαλεπώτερα
[1, 24]   χαμαὶ κοιμήσῃ μόνον θαρρῶν καὶ  ῥέγκων   καὶ μεμνημένος ὅτι ἐν τοῖς
[1, 6]   Ναί· ἀλλ´ αἱ μύξαι μου  ῥέουσιν.   τίνος οὖν ἕνεκα χεῖρας ἔχεις,
[1, 27]   δὲ τρέμοντα καὶ ταρασσόμενον καὶ  ῥηγνύμενον   ἔσωθεν τὴν καρδίαν ἄλλῳ τινὶ
[1, 13]   οἰκίᾳ, τὸ μὴ χαλεπαίνειν μηδὲ  ῥήγνυσθαι   οὐκ ἔστιν ἀρεστὸν τοῖς θεοῖς;
[1, 22]   ἀνδραπόδῳ τί εἴπω; ἂν σιωπῶ,  ῥήγνυται   ἐκεῖνος. ὡς δεῖ λέγειν ὅτι
[1, 20]   ὀσφρασίᾳ, τὰ τελευταῖα τῇ ἀκοῇ·  ῥήξας   τὸ δηνάριον τῷ ψόφῳ προσέχει
[1, 24]   ὅλον τὸ σωμάτιον. δύναμαι  ῥῖψαι   τὸ σωμάτιον, ἔτι τοῦτον φοβοῦμαι;
[1, 19]   φορήσω. (Εἰ ἅπαξ ἐπιθυμεῖς στεφάνου,  ῥόδινον   λαβὼν περίθου· ὄψει γὰρ κομψότερον.
[1, 1]   αὔριον φυγαδευθῆναι’ τί οὖν αὐτῷ  Ῥοῦφος   εἶπεν; Εἰ μὲν ὡς βαρύτερον
[1, 9]   μοι οὐθέν ἐστιν’ οὕτως καὶ  Ῥοῦφος   πειράζων μ´ εἰώθει λέγειν Συμβήσεταί
[1, 7]   τοι τοῦτ´ αὐτὸ καὶ ἐγὼ  Ῥούφῳ   εἶπον ἐπιτιμῶντί μοι ὅτι τὸ
[1, 11]   καὶ Σύροις καὶ Αἰγυπτίοις καὶ  Ῥωμαίοις   οἷόν τε πάντα τὰ δοκοῦντα
[1, 17]   πῶς τοῦτο λέγεται, καθάπερ εἰ  Ῥωμαϊστί.   ποία οὖν ἐνθάδ´ ὀφρὺς τοῦ
[1, 22]   καὶ Σύρων καὶ Αἰγυπτίων καὶ  Ῥωμαίων   μάχη, οὐ περὶ τοῦ ὅτι
[1, 11]   ἔδοξέν σοι. καὶ νῦν ἐν  Ῥώμῃ   ἀνέρχῃ, ὅτι δοκεῖ σοι· κἂν
[1, 10]   τὸ ἑαυτῶν ὡς οἱ ἐν  Ῥώμῃ   γέροντες περὶ ἐσπουδάκασιν, τάχα
[1, 25]   μηδ´ ἐν Ῥώμῃ. οὐδ´ ἐν  Ῥώμῃ.   ἐν Γυάροις οἴκει. οἰκῶ. ἀλλὰ
[1, 9]   τινὰ τῶν μέγα δυναμένων ἐν  Ῥώμῃ   ἱκανὴ παρέχειν ἐν ἀσφαλείᾳ διάγοντας
[1, 1]   ὡς Λατερανός τις ἐν τῇ  Ῥώμῃ   κελευσθεὶς ὑπὸ τοῦ Νέρωνος ἀποκεφαλισθῆναι;
[1, 10]   ἐπὶ τοῦ σίτου ὄντα ἐν  Ῥώμῃ,   ὅτε ταύτῃ παρῆγεν ἀπὸ τῆς
[1, 25]   οὐδ´ ἐν Ἀθήναις. μηδ´ ἐν  Ῥώμῃ.   οὐδ´ ἐν Ῥώμῃ. ἐν Γυάροις
[1, 24]   ἡμῖν εἴπῃς φοβερὰ τὰ ἐν  Ῥώμῃ   πράγματα, δεινόν ἐστι θάνατος, δεινόν
[1, 10]   ~Πρὸς τοὺς περὶ τὰς ἐν  Ῥώμῃ   προαγωγὰς ἐσπουδακότας. Εἰ οὕτως σφοδρῶς
[1, 19]   καὶ βωμὸν στῆσαι, ὡς ἐν  Ῥώμῃ   Πυρετοῦ βωμός ἐστιν. Τί οὖν
[1, 11]   τι ἄν, οἷον καὶ ἐν  Ῥώμῃ   τινὰ ἦν τὸ κινοῦν, ὥστ´
[1, 10]   ἐποίησεν; πρὶν ἐλθεῖν εἰς τὴν  Ῥώμην,   ἀπήντησαν αὐτῷ παρὰ Καίσαρος πινακίδες·
[1, 24]   νῦν ἡμεῖς γε εἰς τὴν  Ῥώμην   κατάσκοπον πέμπομεν. οὐδεὶς δὲ δειλὸν
[1, 9]   ὑπὲρ αὐτοῦ γράψαι εἰς τὴν  Ῥώμην   ὡς ἐδόκει τοῖς πολλοῖς ἠτυχηκὼς
[1, 10]   ποιήσεις, ἀλλ´ ὀσφρανθεὶς μόνον τῆς  Ῥώμης   ἁπάντων τούτων ἐπιλήσῃ’ ἂν δὲ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 7/06/2007