HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἰκότα 1
εἰκότος 1
εἷλον 1
εἶναι 34
εἵνεκα 1
εἰπεῖν 5
εἶπεν 2

Fréquences [« »]
33 Ἀλέξανδρον
32 οὐκ
30 ὑπὲρ
34 εἶναι
37 αὐτὸν
38 Ἀλέξανδρος
38 Ἀλεξάνδρου

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ARRIEN, L'Anabase, livre VII

εἶναι

Livre, Chapitre

[7, 20]   μόνον· ἐπὶ τῷδε γὰρ οὐκ εἶναι ἀθέμιτον. καὶ ταύτην τὴν νῆσον

[7, 25]   φωνῆσαι δὲ μηδὲν ἔτι, ἀλλὰ εἶναι ἄναυδον· καὶ τὴν νύκτα πυρέσσειν

[7, 29]   τοὺς Μακεδόνας, ὡς ἀποστροφήν τινα εἶναι αὐτῷ ἀπὸ τῆς ὀξύτητός τε

[7, 12]   ἄν τις συνέθηκεν οὐχ ὡσαύτως εἶναι αὐτῷ πρὸς θυμοῦ Ἀντίπατρον Ἡφαιστίων.

[7, 29]   οὐδὲ τοῦτο ἐμοὶ δοκεῖ μέγα εἶναι αὐτῷ τὸ πλημμέλημα, εἰ μὴ

[7, 27]   ἀδελφὸν τὸν Κασάνδρου τὸν νεώτερον· εἶναι γὰρ οἰνοχόον βασιλικὸν τὸν Ἰόλλαν

[7, 6]   τοῦ μηκέτι ὡσαύτως δεῖσθαι Μακεδόνων· εἶναι γὰρ οὖν καὶ Μηδικὴν τὴν

[7, 14]   πολλὰς πρεσβείας ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος, εἶναι δὲ δὴ ἐν τούτοις Ἐπιδαυρίων

[7, 20]   αὕτη καὶ δασεῖα ὕλῃ παντοίᾳ· εἶναι δὲ ἐν αὐτῇ καὶ ἱερὸν

[7, 11]   τῆς ἀρχῆς Μακεδόσι καὶ Πέρσαις. εἶναι δὲ κατέχει λόγος τοὺς μετασχόντας

[7, 24]   ἔρημον τὸν θρόνον τὸν βασίλειον. εἶναι δὲ κλίνας ἑκατέρωθεν τοῦ θρόνου

[7, 13]   ὅτι Νησαῖαι κληΐζονται λέγει Ἡρόδοτος· εἶναι δὲ πάλαι μὲν ἐς πεντεκαίδεκα

[7, 17]   πάσῃ ἐπενόει τὸ ἔργον ἐργάσασθαι. εἶναι δὲ τῷ θεῷ τῷ Βήλῳ

[7, 19]   γὰρ μόνων τῶν δένδρων εὐπορίαν εἶναι ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Ἀσσυρίων,

[7, 23]   τῶν προσχώρων τῇ Περσίδι μαχιμώτατα εἶναι ἐξηγγέλλετο. ἧκε δὲ αὐτῷ καὶ

[7, 29]   ὁμολογεῖν τε ἁμαρτόντα καὶ δῆλον εἶναι ἐπ´ αὐτῷ μεταγιγνώσκοντα, ὡς τοῖς

[7, 20]   ἀνεῖσθαι ἀφέτους τῇ Ἀρτέμιδι, οὐδὲ εἶναι θέμις θήραν ποιεῖσθαι ἀπ´ αὐτῶν,

[7, 19]   ὅσον χιλίαις ναυσὶ μακραῖς ὅρμον εἶναι καὶ νεωσοίκους ἐπὶ τοῦ λιμένος.

[7, 20]   τε τῆς χερρονήσου θαυμαστόν τι εἶναι καὶ ὅσον οὐ πολὺ ἀποδέον

[7, 20]   αὐτῇ εἶναι ὄνομα· μεγάλη δὲ εἶναι καὶ οὔτε τραχεῖα ἡ πολλὴ

[7, 26]   Ἀλέξανδρον. τὸν δὲ ἄφωνον μὲν εἶναι λέγουσι παραπορευομένης τῆς στρατιᾶς, δεξιοῦσθαι

[7, 23]   ἐν τῇ δεκάδι τέσσαρας μὲν εἶναι Μακεδόνας, τοὺς μὲν τῇ μισθοφορᾷ

[7, 20]   θεούσῃ νηΐ· Τύλος δὲ αὐτῇ εἶναι ὄνομα· μεγάλη δὲ εἶναι καὶ

[7, 14]   λέγουσι τὸ μὲν στάδιον πλῆρες εἶναι· παίδων γὰρ ἀγὼν ἦν ἐκείνῃ

[7, 29]   ἡ Περσικὴ σκευὴ σόφισμα δοκεῖ εἶναι πρός τε τοὺς βαρβάρους, ὡς

[7, 7]   ἔφη τῶν κρατούντων τοῖς ὅπλοις εἶναι τὰ τοιαῦτα σοφίσματα· οὔκουν πρὸς

[7, 22]   τὸν κάλαμον δὲ τῶν ἐπιπεφυκότων εἶναι τάφῳ τινὶ τῶν πάλαι βασιλέων.

[7, 12]   τὴν μητέρα· ἡ δέ, ὑπέρογκον εἶναι τῇ τε ἀξιώσει καὶ τῇ

[7, 16]   Βήλου μὴ πρὸς ἀγαθοῦ οἱ εἶναι τὴν πάροδον τὴν ἐς Βαβυλῶνα

[7, 27]   τοῦ Ἰόλλα· καὶ αὐτὸν γὰρ εἶναι τὸν εἰσηγητὴν γενόμενον Ἀλεξάνδρῳ τοῦ

[7, 18]   Πειθαγόρᾳ τῷ ἀδελφῷ, μάντιν γὰρ εἶναι τὸν Πειθαγόραν τῆς ἀπὸ σπλάγχνων

[7, 22]   τάφους ἐν ταῖς λίμναις τε εἶναι τοὺς πολλοὺς καὶ ἐν τοῖς

[7, 13]   ἑκατὸν αὐτῷ ἔδωκεν, ταύτας φάσκων εἶναι τῶν Ἀμαζόνων, καὶ ταύτας σκευῇ

[7, 18]   νοοῖ τὸ σημεῖον μέγα εἰπεῖν εἶναι χαλεπόν. Ἀλέξανδρον δὲ τοσούτου δεῆσαι

Livre, Chapitre
[7, 20]	μόνον· ἐπὶ τῷδε γὰρ οὐκ	εἶναι	ἀθέμιτον. καὶ ταύτην τὴν νῆσον
[7, 25]	φωνῆσαι δὲ μηδὲν ἔτι, ἀλλὰ	εἶναι	ἄναυδον· καὶ τὴν νύκτα πυρέσσειν
[7, 29]	τοὺς Μακεδόνας, ὡς ἀποστροφήν τινα	εἶναι	αὐτῷ ἀπὸ τῆς ὀξύτητός τε
[7, 12]	ἄν τις συνέθηκεν οὐχ ὡσαύτως	εἶναι	αὐτῷ πρὸς θυμοῦ Ἀντίπατρον Ἡφαιστίων.
[7, 29]	οὐδὲ τοῦτο ἐμοὶ δοκεῖ μέγα	εἶναι	αὐτῷ τὸ πλημμέλημα, εἰ μὴ
[7, 27]	ἀδελφὸν τὸν Κασάνδρου τὸν νεώτερον·	εἶναι	γὰρ οἰνοχόον βασιλικὸν τὸν Ἰόλλαν
[7, 6]	τοῦ μηκέτι ὡσαύτως δεῖσθαι Μακεδόνων·	εἶναι	γὰρ οὖν καὶ Μηδικὴν τὴν
[7, 14]	πολλὰς πρεσβείας ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος,	εἶναι	δὲ δὴ ἐν τούτοις Ἐπιδαυρίων
[7, 20]	αὕτη καὶ δασεῖα ὕλῃ παντοίᾳ·	εἶναι	δὲ ἐν αὐτῇ καὶ ἱερὸν
[7, 11]	τῆς ἀρχῆς Μακεδόσι καὶ Πέρσαις.	εἶναι	δὲ κατέχει λόγος τοὺς μετασχόντας
[7, 24]	ἔρημον τὸν θρόνον τὸν βασίλειον.	εἶναι	δὲ κλίνας ἑκατέρωθεν τοῦ θρόνου
[7, 13]	ὅτι Νησαῖαι κληΐζονται λέγει Ἡρόδοτος·	εἶναι	δὲ πάλαι μὲν ἐς πεντεκαίδεκα
[7, 17]	πάσῃ ἐπενόει τὸ ἔργον ἐργάσασθαι.	εἶναι	δὲ τῷ θεῷ τῷ Βήλῳ
[7, 19]	γὰρ μόνων τῶν δένδρων εὐπορίαν	εἶναι	ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Ἀσσυρίων,
[7, 23]	τῶν προσχώρων τῇ Περσίδι μαχιμώτατα	εἶναι	ἐξηγγέλλετο. ἧκε δὲ αὐτῷ καὶ
[7, 29]	ὁμολογεῖν τε ἁμαρτόντα καὶ δῆλον	εἶναι	ἐπ´ αὐτῷ μεταγιγνώσκοντα, ὡς τοῖς
[7, 20]	ἀνεῖσθαι ἀφέτους τῇ Ἀρτέμιδι, οὐδὲ	εἶναι	θέμις θήραν ποιεῖσθαι ἀπ´ αὐτῶν,
[7, 19]	ὅσον χιλίαις ναυσὶ μακραῖς ὅρμον	εἶναι	καὶ νεωσοίκους ἐπὶ τοῦ λιμένος.
[7, 20]	τε τῆς χερρονήσου θαυμαστόν τι	εἶναι	καὶ ὅσον οὐ πολὺ ἀποδέον
[7, 20]	αὐτῇ εἶναι ὄνομα· μεγάλη δὲ	εἶναι	καὶ οὔτε τραχεῖα ἡ πολλὴ
[7, 26]	Ἀλέξανδρον. τὸν δὲ ἄφωνον μὲν	εἶναι	λέγουσι παραπορευομένης τῆς στρατιᾶς, δεξιοῦσθαι
[7, 23]	ἐν τῇ δεκάδι τέσσαρας μὲν	εἶναι	Μακεδόνας, τοὺς μὲν τῇ μισθοφορᾷ
[7, 20]	θεούσῃ νηΐ· Τύλος δὲ αὐτῇ	εἶναι	ὄνομα· μεγάλη δὲ εἶναι καὶ
[7, 14]	λέγουσι τὸ μὲν στάδιον πλῆρες	εἶναι·	παίδων γὰρ ἀγὼν ἦν ἐκείνῃ
[7, 29]	ἡ Περσικὴ σκευὴ σόφισμα δοκεῖ	εἶναι	πρός τε τοὺς βαρβάρους, ὡς
[7, 7]	ἔφη τῶν κρατούντων τοῖς ὅπλοις	εἶναι	τὰ τοιαῦτα σοφίσματα· οὔκουν πρὸς
[7, 22]	τὸν κάλαμον δὲ τῶν ἐπιπεφυκότων	εἶναι	τάφῳ τινὶ τῶν πάλαι βασιλέων.
[7, 12]	τὴν μητέρα· ἡ δέ, ὑπέρογκον	εἶναι	τῇ τε ἀξιώσει καὶ τῇ
[7, 16]	Βήλου μὴ πρὸς ἀγαθοῦ οἱ	εἶναι	τὴν πάροδον τὴν ἐς Βαβυλῶνα
[7, 27]	τοῦ Ἰόλλα· καὶ αὐτὸν γὰρ	εἶναι	τὸν εἰσηγητὴν γενόμενον Ἀλεξάνδρῳ τοῦ
[7, 18]	Πειθαγόρᾳ τῷ ἀδελφῷ, μάντιν γὰρ	εἶναι	τὸν Πειθαγόραν τῆς ἀπὸ σπλάγχνων
[7, 22]	τάφους ἐν ταῖς λίμναις τε	εἶναι	τοὺς πολλοὺς καὶ ἐν τοῖς
[7, 13]	ἑκατὸν αὐτῷ ἔδωκεν, ταύτας φάσκων	εἶναι	τῶν Ἀμαζόνων, καὶ ταύτας σκευῇ
[7, 18]	νοοῖ τὸ σημεῖον μέγα εἰπεῖν	εἶναι	χαλεπόν. Ἀλέξανδρον δὲ τοσούτου δεῆσαι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 1/02/2006