Texte grec :
| [1,18] Ἐν τούτῳ δὲ ἐκ Μαγνησίας τε καὶ Τράλλεων παρ'
αὐτὸν ἧκον ἐνδιδόντες τὰς πόλεις. καὶ ὃς πέμπει Παρμενίωνα,
δοὺς αὐτῷ δισχιλίους καὶ πεντακοσίους πεζοὺς
τῶν ξένων καὶ Μακεδόνας παραπλησίους, ἱππέας δὲ
τῶν ἑταίρων ἐς διακοσίους. Ἀλκίμαχον δὲ τὸν Ἀγαθοκλέους
ἐπὶ τὰς Αἰολίδας τε πόλεις ξὺν δυνάμει οὐκ
ἐλάττονι ἐξέπεμψε καὶ ὅσαι Ἰωνικαὶ ὑπὸ τοῖς βαρβάροις
ἔτι ἦσαν. καὶ τὰς μὲν ὀλιγαρχίας πανταχοῦ
καταλύειν ἐκέλευσεν, δημοκρατίας δὲ {τε} ἐγκαθιστάναι
καὶ τοὺς νόμους τοὺς σφῶν ἑκάστοις ἀποδοῦναι, καὶ
τοὺς φόρους ἀνεῖναι, ὅσους τοῖς βαρβάροις ἀπέφερον.
αὐτὸς δὲ ὑπομείνας ἐν Ἐφέσῳ θυσίαν τε ἔθυσε τῇ
Ἀρτέμιδι καὶ πομπὴν ἔπεμψε ξὺν τῇ στρατιᾷ πάσῃ
ὡπλισμένῃ τε καὶ ὡς ἐς μάχην ξυντεταγμένῃ.
Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ ἀναλαβὼν τῶν τε πεζῶν τοὺς λοιποὺς
καὶ τοὺς τοξότας καὶ τοὺς Ἀγριᾶνας καὶ τοὺς
Θρᾷκας ἱππέας καὶ τῶν ἑταίρων τήν τε βασιλικὴν ἴλην
καὶ πρὸς ταύτῃ τρεῖς ἄλλας ἐπὶ Μιλήτου ἐστέλλετο.
καὶ τὴν μὲν ἔξω{δον} καλουμένην πόλιν ἐξ ἐφόδου
ἔλαβεν ἐκλιπούσης τῆς φυλακῆς. ἐνταῦθα δὲ καταστρατοπεδεύσας
ἔγνω ἀποτειχίζειν τὴν εἴσω πόλιν.
Ἡγησίστρατος γάρ, ὅτῳ ἡ φρουρὰ ἡ Μιλησίων ἐκ
βασιλέως ἐπετέτραπτο, πρόσθεν γράμματα παρ' Ἀλέξανδρον
ἔπεμπεν ἐνδιδοὺς τὴν Μίλητον. τότε δὲ ἀναθαρρήσας
ἐπὶ τῷ Περσῶν στρατῷ οὐ μακρὰν ὄντι
διασώζειν τοῖς Πέρσαις ἐπενόει τὴν πόλιν. Νικάνωρ
δὲ τὸ Ἑλληνικὸν ναυτικὸν ἄγων ὑποφθάνει τοὺς
Πέρσας τρισὶν ἡμέραις πρότερος καταπλεύσας ἢ τοὺς
Πέρσας Μιλήτῳ προσχεῖν, καὶ ὁρμίζεται ναυσὶν ἑξήκοντα
καὶ ἑκατὸν ἐν τῇ νήσῳ τῇ Λάδῃ. κεῖται δὲ αὕτη
ἐπὶ τῇ Μιλήτῳ. αἱ δὲ τῶν Περσῶν νῆες ὑστερήσασαι,
ἐπειδὴ ἔμαθον οἱ ναύαρχοι τῶν ἀμφὶ Νικάνορα τὴν
ἐν τῇ Λάδῃ προκαταγωγήν, πρὸς τῆς Μυκάλῃ τῷ ὄρει
ὡρμίσθησαν. τὴν γὰρ Λάδην τὴν νῆσον προκατειλήφει
Ἀλέξανδρος, οὐ τῶν νεῶν μόνον τῇ ἐγκαθορμίσει,
ἀλλὰ καὶ τοὺς Θρᾷκας καὶ τῶν ἄλλων ξένων ἐς τετρακισχιλίους
διαβιβάσας ἐς αὐτήν. ἦσαν δὲ τῶν βαρβάρων
αἱ νῆες ἀμφὶ τὰς τετρακοσίας.
Παρμενίων μὲν δὴ καὶ ὣς παρῄνει Ἀλεξάνδρῳ
ναυμαχεῖν, τά τε ἄλλα κρατήσειν τῷ ναυτικῷ τοὺς
Ἕλληνας ἐπελπίζων καί τι καὶ θεῖον ἀνέπειθεν αὐτόν,
ὅτι ἀετὸς ὤφθη καθήμενος ἐπὶ τοῦ αἰγιαλοῦ κατὰ
πρύμναν τῶν Ἀλεξάνδρου νεῶν. καὶ γὰρ δὴ νικήσαντας
μὲν μεγάλα ὠφεληθήσεσθαι ἐς τὰ ὅλα, νικηθεῖσι
δὲ οὐ παρὰ μέγα ἔσεσθαι τὸ πταῖσμα. καὶ ὣς
γὰρ θαλασσοκρατεῖν τοὺς Πέρσας. καὶ αὐτὸς δὲ ἔφη
ἐπιβῆναι ἐθέλειν τῶν νεῶν καὶ τοῦ κινδύνου μετέχειν.
Ἀλέξανδρος δὲ τῇ τε γνώμῃ ἁμαρτάνειν ἔφη Παρμενίωνα
καὶ τοῦ σημείου τῇ οὐ κατὰ τὸ εἰκὸς ξυμβλήσει.
ὀλίγαις τε γὰρ ναυσὶ πρὸς πολλῷ πλείους ξὺν οὐδενὶ
λογισμῷ ναυμαχήσειν καὶ οὐ μεμελετηκότι τῷ σφῶν
ναυτικῷ <πρὸς> προησκημένον τὸ τῶν Κυπρίων τε καὶ
Φοινίκων. τήν τε ἐμπειρίαν τῶν Μακεδόνων καὶ τὴν
τόλμαν ἐν ἀβεβαίῳ χωρίῳ οὐκ ἐθέλειν παραδοῦναι τοῖς
βαρβάροις. καὶ ἡττηθεῖσι τῇ ναυμαχίᾳ οὐ μικρὰν τὴν
βλάβην ἔσεσθαι ἐς τοῦ πολέμου τὴν πρώτην δόξαν, τά
τε ἄλλα καὶ τοὺς Ἕλληνας νεωτεριεῖν πρὸς τοῦ ναυτικοῦ
πταίσματος τὴν ἐξαγγελίαν ἐπαρθέντας. ταῦτα
μὲν τῷ λογισμῷ ξυντιθεὶς οὐκ ἐν καιρῷ ἀπέφαινε ναυμαχεῖν.
τὸ θεῖον δὲ αὐτὸς ἄλλῃ ἐξηγεῖσθαι. εἶναι μὲν
γὰρ πρὸς αὑτοῦ τὸν ἀετόν, ἀλλ' ὅτι ἐπὶ γῇ καθήμενος
ἐφαίνετο, δοκεῖν οἱ μᾶλλόν τι σημαίνειν, ὅτι ἐκ γῆς
κρατήσει τοῦ Περσῶν ναυτικοῦ.
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Traduction française :
| [1,18] Sur ces entrefaites arrivent des députés de Magnésie et de Tralle, pour offrir
leurs villes Alexandre. Il y envoie Parménion avec deux mille cinq cents hommes
d'infanterie étrangère, autant de Macédoniens et deux cents cavaliers du corps
des Hétaires. Il détache vers les villes de l'Éolie et de l'Ionie encore au
pouvoir des Barbares, Alcimale, avec un pareil nombre de troupes et l'ordre de
détruire partout l'oligarchie, de relever la démocratie, de rendre aux peuples
leur ancienne constitution, et d'abolir les tributs qu'ils payaient aux Barbares.
Il s'arrête à Éphèse, sacrifie à Diane, et accompagne la pompe avec toutes ses
troupes sous les armes, en ordre de bataille.
Le lendemain, il marche vers Milet avec le reste de l'infanterie, les hommes de
trait, les Agriens, la cavalerie des Thraces, le premier corps des Hétaires,
suivi de trois autres ; il s'empare de la ville extérieure abandonnée sans
défense, y place son camp, résolu de cerner la ville intérieure par une
circonvallation. Hégesistrate, qui commandait la place, avait d'abord écrit à
Alexandre pour la lui rendre ; mais reprenant courage par, l'arrivée de l'armée
persane qu'on annonçait, il ne pensait plus qu'à la garder aux Perses.
Cependant Nicanor, qui commandait la flotte des Grecs, prévint les Perses, et
trois jours avant qu'ils se présentassent, mouilla en l'île de Ladé, près de la
ville, avec cent soixante voiles. Les Perses, arrivant trop tard, et trouvant la
position occupée par Nicanor, se retirèrent sous le promontoire de Mycale. En
effet, Alexandre, pour garder cette île, avait, outre ses vaisseaux, fait passer
dans le port quatre mille hommes, composés de Thraces et d'étrangers. La flotte
des Barbares était de quatre cents voiles.
Parménion conseille à Alexandre de tenter le sort d'un combat naval. Parmi les
causes qui lui faisaient croire que les Grecs remporteraient la victoire, il
plaçait le plus heureux augure. En effet, de la poupe du vaisseau d'Alexandre on
avait vu un aigle s'abattre sur le rivage. La victoire promettait par la suite
les plus heureux succès ; un échec n'entraînait pas de grands désavantages,
l'empire de la mer restait aux Persans. Il ajouta qu'il offrait de s'embarquer
et de partager les périls.
« Parménion se trompe ; il interprète mal l'augure, répondit Alexandre. Quelle
imprudence d'attaquer avec des forces inégales, une flotte si nombreuse, de
compromettre des soldats inexpérimentés à la manoeuvre, avec les hommes les plus
exercés sur la mer, les Cypriens et les Phéniciens ! Comment risquer, avec des
Barbares, sur un théâtre aussi incertain, la valeur éprouvée des Macédoniens ?
Une défaite navale suffirait pour ruiner la première réputation de nos armes. La
nouvelle de ce revers ébranlerait la Grèce : après avoir tout pesé, il semble
peu convenable ; dans ces circonstances, de livrer un combat sur mer : l'augure
doit s'interpréter différemment ; il est favorable sans doute, mais l'aigle, en
s'abattant sur le rivage, semble nous présager que c'est du continent que nous,
vaincrons la flotte des Perses. »
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