HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Les Topiques, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ω  =  14 formes différentes pour 64 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[7, 1]   (ἐλέγετο δὲ κυριώτατα ταὐτὸν (τὸ  τῷ   ἀριθμῷ ἕν) σκοπεῖν ἔκ τε
[7, 1]   τὸν (ἕτερον. Πάλιν σκοπεῖν εἰ     θάτερον ταὐτόν, καὶ θάτερον· εἰ
[7, 5]   ὑπάρχει τι τῶν ἐν τῷ  λόγῳ,   ἀνῃρημένος γίνεται (ὁρισμός. Πρὸς
[7, 5]   ὅτι τῶν ἐν τῷ ἀποδοθέντι  λόγῳ   τὸ μὲν γένος τὸ δὲ
[7, 1]   ἀνδρείᾳ, καὶ δίκαιος τῷ  ἀνδρείῳ   καὶ τὸ δικαίως τῷ ἀνδρείως.
[7, 3]   αὐτῷ, (δῆλον ὅτι ἐν τῷ  ἐναντίῳ   ἂν εἴη, ἐπειδὴ ἀνάγκη τὰ
[7, 3]   αὐτῷ γένει ἐν τῷ  ἐναντίῳ,   ὁμοίως δὲ καὶ αἱ διαφοραὶ
[7, 3]   γὰρ τὸ ἐναντίον ἐν τῷ  ἐναντίῳ,   τὸ δὲ προκείμενον μὴ ἔστιν
[7, 1]   γίνονται. (Δῆλον οὖν ὅτι ἓν  ἀριθμῷ   δεῖ εἶναι τὸ βέλτιστον καὶ
[7, 1]   τοιούτων. Δεῖ δ´ ἑκάτερον ἓν  ἀριθμῷ   εἶναι τὸ λεγόμενον μέγιστον
[7, 1]   δὲ κυριώτατα ταὐτὸν (τὸ τῷ  ἀριθμῷ   ἕν) σκοπεῖν ἔκ τε τῶν
[7, 1]   οὐκ ἀποδείκνυσιν· οὐ γὰρ εἷς  ἀριθμῷ   εὐδαίμων καὶ σπουδαῖος
[7, 1]   Πελοποννησίους Λακεδαιμονίοις, (ἐπειδὴ οὐχ εἷς  ἀριθμῷ   Πελοποννήσιος καὶ Λακεδαιμόνιος, ἀλλὰ περιέχεσθαι
[7, 1]   οὐκ ἀνάγκη οὐκ ἐνδέχεται  ἀριθμῷ   ταὐτὰ εἶναι· ἐπισκοποῦμεν δὲ πότερον
[7, 5]   ὑπάρχει τῷ ὑπὸ τοὔνομα μὴ  μόνῳ   δέ, ἀνῃρημένος γίνεται ὁρισμός.
[7, 5]   τε καὶ παντὶ ὑπάρχει μὴ  μόνῳ   δέ, καὶ οὕτως ἀνεσκευασμένον γίνεται,
[7, 5]   συμβιβάσαι, καὶ πρὸς τούτῳ ὅτι  μόνῳ   ὑπάρχει καὶ ἀντικατηγορεῖται τοῦ πράγματος.
[7, 5]   ὡς ἴδιον ὑπάρχει τὸ γένος,  οὐδέπω   ἀνῄρηται τὸ γένος· ὁμοίως δὲ
[7, 1]   ὅσα γὰρ θατέρῳ συμβέβηκε, καὶ  θατέρῳ   (δεῖ συμβεβηκέναι, καὶ οἷς θάτερον
[7, 1]   ταῦτα συμβέβηκεν ἐπισκοπεῖν· ὅσα γὰρ  θατέρῳ   συμβέβηκε, καὶ θατέρῳ (δεῖ συμβεβηκέναι,
[7, 5]   ὅτι ὑπάρχει τὰ ἐν τῷ  ὅρῳ.   Ἔτι κατασκευάζοντι μὲν καθόλου οἰστέον
[7, 3]   καὶ δεῖ τὰ ἐν τῷ  ὅρῳ   κατηγορούμενα ἐν τῷ τί ἐστι
[7, 1]   τῇ ἀνδρείᾳ, καὶ δίκαιος  τῷ   ἀνδρείῳ καὶ τὸ δικαίως τῷ
[7, 1]   τῷ ἀνδρείῳ καὶ τὸ δικαίως  τῷ   ἀνδρείως. Ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ
[7, 5]   εὐπετές, οἷον ὅτι τῶν ἐν  τῷ   ἀποδοθέντι λόγῳ τὸ μὲν γένος
[7, 3]   γὰρ τὸ ἐναντίον ἐν  τῷ   αὐτῷ γένει ἐν τῷ
[7, 3]   διαφορὰς κατηγορεῖσθαι, ἂν μὴ ἐν  τῷ   αὐτῷ γένει τὰ ἐναντία,
[7, 3]   δὲ προκείμενον μὴ ἔστιν ἐν  τῷ   αὐτῷ, (δῆλον ὅτι ἐν τῷ
[7, 1]   (Ἔτι ἐκ τῆς προσθέσεως, εἰ  τῷ   αὐτῷ ἑκάτερον προστιθέμενον μὴ ποιεῖ
[7, 3]   ἐπειδὴ ἀνάγκη τὰ ἐναντία ἐν  τῷ   αὐτῷ ἐν τοῖς ἐναντίοις
[7, 1]   θάτερον· εἰ γὰρ μὴ ἀμφότερα  τῷ   αὐτῷ ταὐτά, δῆλον ὅτι οὐδ´
[7, 3]   τῷ αὐτῷ, (δῆλον ὅτι ἐν  τῷ   ἐναντίῳ ἂν εἴη, ἐπειδὴ ἀνάγκη
[7, 3]   τῷ αὐτῷ γένει ἐν  τῷ   ἐναντίῳ, ὁμοίως δὲ καὶ αἱ
[7, 3]   Εἰ γὰρ τὸ ἐναντίον ἐν  τῷ   ἐναντίῳ, τὸ δὲ προκείμενον μὴ
[7, 5]   μὴ ὑπάρχει τι τῶν ἐν  τῷ   λόγῳ, ἀνῃρημένος γίνεται (ὁρισμός.
[7, 5]   συμβιβάζειν ὅτι ὑπάρχει τὰ ἐν  τῷ   ὅρῳ. Ἔτι κατασκευάζοντι μὲν καθόλου
[7, 3]   δηλῶν, καὶ δεῖ τὰ ἐν  τῷ   ὅρῳ κατηγορούμενα ἐν τῷ τί
[7, 3]   τὸ τί ἦν εἶναι  τῷ   πράγματι δηλῶν, καὶ δεῖ τὰ
[7, 5]   δέδοται· οὐ γὰρ προσσημαίνεται ἐν  τῷ   συμβεβηκότι πῶς ὑπάρχει. Ὥστ´ ἐπὶ
[7, 3]   μόνα κατηγορεῖσθαι, κατηγορεῖται δ´ ἐν  τῷ   τί ἐστι τὰ γένη καὶ
[7, 5]   δὲ διαφορά, καὶ ὅτι ἐν  τῷ   τί ἐστι τὸ γένος καὶ
[7, 3]   λάβοι ταῦτα μόνα ἐν  τῷ   τί ἐστι τοῦ πράγματος κατηγορεῖται,
[7, 3]   ὅρον, ἐπειδὴ οὐδὲν ἕτερον ἐν  τῷ   τί ἐστι τοῦ πράγματος κατηγορεῖται.
[7, 5]   γάρ τινα καὶ ἄλλα ἐν  (τῷ   τί ἐστι τοῦ πράγματος κατηγορεῖται,
[7, 3]   ἐν τῷ ὅρῳ κατηγορούμενα ἐν  τῷ   τί ἐστι τοῦ πράγματος μόνα
[7, 5]   Ἔτι εἰ καὶ παντὶ ὑπάρχει  τῷ   ὑπὸ τοὔνομα μὴ μόνῳ δέ,
[7, 5]   λέγεσθαι (παντί τε (γὰρ δεῖ  τῷ   ὑπὸ τοὔνομα τὸν κατασκευάζοντα δεικνύναι
[7, 3]   τὸ ἐναντίον ἐν τῷ  αὐτῷ   γένει ἐν τῷ ἐναντίῳ,
[7, 3]   κατηγορεῖσθαι, ἂν μὴ ἐν τῷ  αὐτῷ   γένει τὰ ἐναντία, ὧν
[7, 5]   τὸ συμβεβηκός, ὅτι ἐλάχιστα ἐν  αὐτῷ   δέδοται· οὐ γὰρ προσσημαίνεται ἐν
[7, 3]   προκείμενον μὴ ἔστιν ἐν τῷ  αὐτῷ,   (δῆλον ὅτι ἐν τῷ ἐναντίῳ
[7, 1]   ἐκ τῆς προσθέσεως, εἰ τῷ  αὐτῷ   ἑκάτερον προστιθέμενον μὴ ποιεῖ τὸ
[7, 3]   ἀνάγκη τὰ ἐναντία ἐν τῷ  αὐτῷ   ἐν τοῖς ἐναντίοις γένεσιν
[7, 5]   ὅρον ἀνασκευάσαι· πλεῖστα γὰρ ἐν  αὐτῷ   τὰ δεδομένα πολλῶν εἰρημένων, ἐκ
[7, 1]   εἰ γὰρ μὴ ἀμφότερα τῷ  αὐτῷ   ταὐτά, δῆλον ὅτι οὐδ´ ἀλλήλοις.
[7, 5]   τὸ διαφθεῖραι τοῦ ποιῆσαι ῥᾷον,  οὕτω   καὶ ἐπὶ τούτων τὸ ἀνασκευάσαι
[7, 1]   ταὐτὰ εἶναι· ἐπισκοποῦμεν δὲ πότερον  οὕτω   ταὐτὰ οὐχ οὕτως. Ἔτι
[7, 1]   γὰρ διαφέρει τὸ τούτῳ  τούτῳ   ἀντικείμενον λαβεῖν, ἐπειδὴ ταὐτόν ἐστιν.
[7, 1]   ἀντιθέσεων· οὐδὲν γὰρ διαφέρει τὸ  τούτῳ   τούτῳ ἀντικείμενον λαβεῖν, ἐπειδὴ
[7, 5]   πολλὰ δεῖ συμβιβάσαι, καὶ πρὸς  τούτῳ   ὅτι μόνῳ ὑπάρχει καὶ ἀντικατηγορεῖται
[7, 4]   καὶ ἐνεργὸς τῶν τόπων ἐστί,  τούτῳ   χρηστέον. ~Ὅτι δὲ χαλεπώτερον κατασκευάζειν
[7, 1]   ἀναγκαῖον τὸν αὐτὸν εἶναι, διότι  ἄμφω   αἱρετώτατοι, ἀλλὰ τὸν ἕτερον ὑπὸ
[7, 3]   τὰ δὲ γένη ἐναντία·  ἄμφω   ἐναντία, καὶ τὰ γένη καὶ
[7, 1]   τὸ δὲ μή, εἰ  ἄμφω   μὲν δέχεται μὴ ἅμα δέ·




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 22/01/2010