HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Les Topiques, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  16 formes différentes pour 103 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[7, 5]   μὲν ἔστιν ἓν ἀνελόντα, κατασκευάζοντι  δὲ   ἀνάγκη πάντα συλλογίζεσθαι, Σχεδὸν δὲ
[7, 5]   τῷ ὑπὸ τοὔνομα μὴ μόνῳ  δέ,   ἀνῃρημένος γίνεται ὁρισμός. Ὁμοίως
[7, 3]   μὲν διαφοραὶ αἱ αὐταὶ τὰ  δὲ   γένη ἐναντία· ἄμφω ἐναντία,
[7, 3]   ὅρου γενέσθαι, φανερόν. Ἐκ τίνων  δὲ   δεῖ κατασκευάζειν, διώρισται μὲν ἐν
[7, 5]   ἀπόχρη δεῖξαι (τινὶ ὑπάρχον, ἀνασκευάζοντι  δὲ   δεικτέον ὅτι οὐδενὶ ὑπάρχει. Φανερὸν
[7, 5]   λόγῳ τὸ μὲν γένος τὸ  δὲ   διαφορά, καὶ ὅτι ἐν τῷ
[7, 3]   ὅπερ καὶ (τοῦ ἐναντίου, αἱ  δὲ   διαφοραὶ ἐναντίαι, ἅπασαι
[7, 1]   τὸ μὲν γένος ταὐτόν, αἱ  δὲ   διαφοραὶ μὴ αἱ αὐταὶ ἑκατέρου
[7, 5]   μοναχῶς παντὶ (δείξαντα ὑπάρχον, ἀνασκευάζεται  δὲ   διχῶς· καὶ γὰρ εἰ μηδενὶ
[7, 3]   ὅδε τοῦδε ὁρισμός,  δὲ   ἧττον ὁρισμός, καὶ μᾶλλον.
[7, 1]   ἄμφω μὲν δέχεται μὴ ἅμα  δέ·   καθάπερ μᾶλλον ἐρῶν οὐ
[7, 3]   ἐν τῷ ἐναντίῳ, ὁμοίως  δὲ   καὶ αἱ διαφοραὶ αἱ
[7, 3]   καὶ τὰ λοιπὰ ὁμολογεῖσθαι. Ὁμοίως  δὲ   καὶ εἰ φθορὰ διάλυσις
[7, 1]   δῆλον ὅτι οὐ ταὐτά. Ὁρᾶν  δὲ   καὶ εἰ μὴ ἐν ἑνὶ
[7, 5]   τί ἦν εἶναι σημαίνων. Δῆλον  δὲ   καὶ ἐκ τῶνδε. Ῥᾷον γὰρ
[7, 1]   τοῦ δ´ ὅτι πρακτική. (Ὁμοίως  δὲ   καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. Ἔτι
[7, 1]   αἱρετώτα (τον καὶ μέγιστον. Ὁμοίως  δὲ   καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τῶν
[7, 3]   φθορὰ διάλυσις οὐσίας. Ὁμοίως  δὲ   καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων. Ὥσθ´
[7, 1]   τὸ δικαίως τῷ ἀνδρείως. Ὁμοίως  δὲ   καὶ ἐπὶ τῶν ἀντικειμένων· εἰ
[7, 4]   ὅρους δυνατόν ἐστιν εἶναι. ~Εἰσὶ  δὲ   (καὶ) ἐπικαιρότατοι τῶν τόπων οἵ
[7, 5]   δεικτέον ὅτι οὐδενὶ ὑπάρχει. Φανερὸν  δὲ   καὶ ὅτι πάντων ῥᾷστον ὅρον
[7, 5]   καὶ παντὶ ὑπάρχει μὴ μόνῳ  δέ,   καὶ οὕτως ἀνεσκευασμένον γίνεται, καθάπερ
[7, 5]   ἀνῃρημένος γίνεται ὁρισμός. Ὁμοίως  δὲ   καὶ περὶ τὸ ἴδιον καὶ
[7, 5]   δὲ ἀνάγκη πάντα συλλογίζεσθαι, Σχεδὸν  δὲ   καὶ τὰ λοιπὰ πάντα, ὅσα
[7, 5]   οὐδέπω ἀνῄρηται τὸ γένος· ὁμοίως  δὲ   καὶ τὸ ἴδιον οὐκ ἀναγκαῖον
[7, 1]   τῶν λοιπῶν εἰσι βελτίους. Ὁμοίως  δὲ   καὶ τοὺς Λακεδαιμονίους ἀνάγκη βελτίους
[7, 1]   ποιητικὰ καὶ τὰ φθαρτικά. (Σκοπεῖν  δὲ   καὶ ὧν θάτερον μάλιστα λέγεται
[7, 3]   τὸ μὲν γὰρ ἀρετὴ τὸ  δὲ   κακία ψυχῆς, ὥστε τὸ ψυχῆς
[7, 1]   ἀλλὰ τὸ μὲν ἀγαθὸν τὸ  δὲ   κακόν, τὸ μὲν ἀρετὴ
[7, 3]   διὰ τούτων ἀεὶ πειρατέον. ~Ἐὰν  δὲ   κατασκευάζειν βουλώμεθα, πρῶτον μὲν εἰδέναι
[7, 2]   ὁρισμὸς ἀποδοθεὶς λόγος. Τῶν  δὲ   κατασκευαστικῶν τόπων οὐδεὶς χρήσιμος πρὸς
[7, 1]   ῥηθέντων περὶ ταὐτοῦ τρόπων (ἐλέγετο  δὲ   κυριώτατα ταὐτὸν (τὸ τῷ ἀριθμῷ
[7, 3]   ἅπασαι τινές, αἱ  δὲ   λοιπαὶ αἱ αὐταί· ἀνάπαλιν
[7, 3]   ἐναντίου ἐναντία κατηγορεῖται, τούτου  δὲ   μή, δῆλον ὅτι εἰρημένη
[7, 1]   μὲν δέχεται τὸ μᾶλλον τὸ  δὲ   μή, εἰ ἄμφω μὲν
[7, 1]   πολλαπλάσιον οὐ ταὐτὸν δηλοῖ. Σκοπεῖν  δὲ   μὴ μόνον εἰ ἤδη τι
[7, 3]   ταὐτὰ εἶναι οὐκ ἐνδέχεται· εἰ  δὲ   μή, αὐτὸς ὁρισμὸς τῶν
[7, 1]   λεγόμενον μέγιστον αἱρετώτατον· εἰ  δὲ   μή, οὐκ ἔσται δεδειγμένον ὅτι
[7, 1]   Λακεδαιμόνιοι ὑπὸ τῶν Πελοποννησίων, εἰ  δὲ   μή, συμβήσεται ἀλλήλων εἶναι βελτίους,
[7, 5]   δεῖ ἕκαστον τῶν εἰρημένων· εἰ  δὲ   μὴ ὡς ἴδιον ὑπάρχει τὸ
[7, 5]   ἀνῃρηκότες (ἐσόμεθα τὸν ὅρον· κατασκευάζοντι  δὲ   πάντα ἀνάγκη συμβιβάζειν ὅτι ὑπάρχει
[7, 5]   καὶ ἀντικατηγορεῖται τοῦ πράγματος. Ῥᾷστον  δὲ   πάντων κατασκευάσαι τὸ συμβεβηκός· ἐν
[7, 1]   ἀλλὰ τὸ μὲν ποιὸν τὸ  δὲ   ποσὸν πρός τι δηλοῖ.
[7, 1]   ἐνδέχεται ἀριθμῷ ταὐτὰ εἶναι· ἐπισκοποῦμεν  δὲ   πότερον οὕτω ταὐτὰ οὐχ
[7, 3]   ἐναντίον ἐν τῷ ἐναντίῳ, τὸ  δὲ   προκείμενον μὴ ἔστιν ἐν τῷ
[7, 3]   τὸ μὲν γὰρ διακριτικὸν τὸ  (δὲ   συγκριτικὸν ὄψεως. Ὥστ´ εἰ τοῦ
[7, 5]   ἀνῃρημένος γίνεται (ὁρισμός. Πρὸς  δὲ   τὰ ἄλλα οὔτε τὰ ἐκ
[7, 3]   γένει τὰ ἐναντία, ὧν  δὲ   τὰ γένη ἐναντία, οὐδὲν κωλύει
[7, 3]   γένεσιν εἶναι. Καὶ τὰς διαφορὰς  δὲ   τὰς ἐναντίας τῶν ἐναντίων ἀξιοῦμεν
[7, 1]   ~(Πότερον  δὲ   ταὐτὸν ἕτερον κατὰ τὸν
[7, 3]   μὲν ἐν ἑτέροις (ἀκριβέστερον, πρὸς  δὲ   τὴν προκειμένην μέθοδον οἱ αὐτοὶ
[7, 1]   καὶ θάτερον δεῖ συμβεβηκέναι. Εἰ  δέ   τι τούτων διαφωνεῖ, δῆλον ὅτι
[7, 1]   ταὐτὸν ἔδει (δηλοῦν· οὐ δηλοῖ  δέ·   τὸ γὰρ διπλάσιον καὶ πολλαπλάσιον
[7, 5]   ἐπὶ τοῦ ὁρισμοῦ ἐλέγετο) Περὶ  δὲ   τοῦ γένους, ὅτι κατασκευάζειν μὲν
[7, 5]   ὅτι οὕτως (ὑπάρχει, δεικτέον· ἐπὶ  δὲ   τοῦ συμβεβηκότος ὅτι ὑπ– άρχει
[7, 5]   ὅτι οὐχ οὕτως ὑπάρχει· ἐπὶ  δὲ   τοῦ συμβεβηκότος οὐκ ἔστιν ἀνελεῖν
[7, 5]   τὸ ἀνασκευάσαι τοῦ κατασκευάσαι. Ἐπὶ  δὲ   τοῦ συμβεβηκότος τὸ μὲν καθόλου
[7, 4]   πρὸς πλεῖστα. Καὶ τῶν ἄλλων  δὲ   τοὺς μάλιστα κοινούς· οὗτοι γὰρ
[7, 5]   καὶ αἱ διαφοραὶ κατηγοροῦνται· ἄνευ  δὲ   τούτων ἀδύνατον ὁρισμοῦ γενέσθαι συλλογισμόν.
[7, 3]   τοῦ προκειμένου ἀνάγκη εἶναι. Ἐπεὶ  δὲ   τῶν (ἐναντίων πλείους συμπλοκαί, ληπτέον
[7, 5]   τὰ δεδομένα πολλῶν εἰρημένων, ἐκ  (δὲ   τῶν πλειόνων θᾶττον γίνεται συλλογισμός·
[7, 5]   ῥᾷστον πάντων ὅρον ἀναιρεῖν, Κατασκευάζειν  δὲ   χαλεπώτατον· ἐκεῖνά τε γὰρ δεῖ
[7, 5]   ὡς ἐπὶ τὸ πολύ· κατασκευάζειν  (δὲ   χαλεπώτατον, ὅτι τε πολλὰ δεῖ
[7, 5]   άρχει μόνον ἱκανὸν δεῖξαι. Ἀνασκευάζειν  δὲ   χαλεπώτατον τὸ συμβεβηκός, ὅτι ἐλάχιστα
[7, 5]   τόπων ἐστί, τούτῳ χρηστέον. ~Ὅτι  δὲ   χαλεπώτερον κατασκευάζειν ἀνασκευάζειν ὅρον,
[7, 4]   συνώνυμον τὸ εἶδός ἐστιν. Ἔστι  δὲ   χρήσιμον τὸ τοιοῦτον πρὸς τοὺς
[7, 1]   ἐπὶ τῶν ἀντικειμένων· εἰ γὰρ  τάδε   ταὐτά, καὶ τὰ ἀντικείμενα τούτοις
[7, 5]   σημαίνων. Δῆλον δὲ καὶ ἐκ  τῶνδε.   Ῥᾷον γὰρ ἓν συμπεράνασθαι
[7, 3]   εἰ ὁμοίως ὅδε τοῦδε καὶ  ὅδε   τοῦδε, εἰ ἕτερος τοῦ
[7, 3]   δύο συγκρίνοντα. Οἷον εἰ μᾶλλον  ὅδε   τοῦδε ὅδε τοῦδε ὁρισμός,
[7, 3]   μᾶλλον. Καὶ εἰ ὁμοίως  ὅδε   τοῦδε καὶ ὅδε τοῦδε, εἰ
[7, 3]   εἰ μᾶλλον ὅδε τοῦδε  ὅδε   τοῦδε ὁρισμός, δὲ ἧττον
[7, 5]   ἴδιον οὐκ ἀναγκαῖον (ὡς γένος,  οὐδὲ   τὸ συμβεβηκὸς ὡς γένος
[7, 3]   ὁμοίως ὅδε τοῦδε καὶ ὅδε  τοῦδε,   εἰ ἕτερος τοῦ ἑτέρου,
[7, 3]   συγκρίνοντα. Οἷον εἰ μᾶλλον ὅδε  τοῦδε   ὅδε τοῦδε ὁρισμός,
[7, 3]   μᾶλλον. Καὶ εἰ ὁμοίως ὅδε  τοῦδε   καὶ ὅδε τοῦδε, εἰ
[7, 3]   μᾶλλον ὅδε τοῦδε ὅδε  τοῦδε   ὁρισμός, δὲ ἧττον ὁρισμός,
[7, 3]   εἴρηται σκεπτέον, Κατὰ μέρος δ´  ὧδε.   Πρῶτον μὲν οὖν ὅτι τὸ
[7, 1]   συμβεβηκέναι, καὶ οἷς θάτερον αὐτῶν  συμβέβηκε,   καὶ θάτερον δεῖ συμβεβηκέναι. Εἰ
[7, 1]   συμβέβηκεν ἐπισκοπεῖν· ὅσα γὰρ θατέρῳ  συμβέβηκε,   καὶ θατέρῳ (δεῖ συμβεβηκέναι, καὶ
[7, 4]   (πρότερον εἴρηται. Ἔτι εἰ μεταφέρων  εἴρηκε   τοὔνομα αὐτὸ αὑτοῦ κατηγόρηκεν
[7, 5]   ὑπάρχον τινὶ (παντί.  Ἔοικε   δ´, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς
[7, 5]   ἀναιρεῖν, Κατασκευάζειν δὲ χαλεπώτατον· ἐκεῖνά  τε   γὰρ δεῖ πάντα συλλογίσασθαι (καὶ
[7, 5]   τὸ ἴδιον ἁρμόσει λέγεσθαι (παντί  τε   (γὰρ δεῖ τῷ ὑπὸ τοὔνομα
[7, 5]   ὑπὸ τοὔνομα (ὁ λόγος. Εἴ  τε   καὶ καθόλου δέοι ἀνασκευάσαι, οὐδ´
[7, 5]   ἑνὶ δεῖξαι μὴ ὑπάρχον· εἴ  τε   καὶ παντὶ ὑπάρχει μὴ μόνῳ
[7, 4]   (καὶ) ἐπικαιρότατοι τῶν τόπων οἵ  τε   νῦν εἰρημένοι καὶ οἱ ἐκ
[7, 3]   τὸ τοιοῦτον λαμβάνουσιν, οἷον οἵ  τε   περὶ (γεωμετρίαν καὶ ἀριθμοὺς καὶ
[7, 5]   πολύ· κατασκευάζειν (δὲ χαλεπώτατον, ὅτι  τε   πολλὰ δεῖ συμβιβάσαι, καὶ πρὸς
[7, 3]   καὶ τὸ φθαρτικῶς διαλυτικῶς, εἴ  τε   τὸ φθαρτικὸν διαλυτικὸν οὐσίας, καὶ
[7, 1]   τῷ ἀριθμῷ ἕν) σκοπεῖν ἔκ  τε   τῶν πτώσεων καὶ τῶν συστοίχων
[7, 5]   καὶ διὰ τῶν ἄλλων ἐπιχειρεῖν·  εἴτε   γὰρ μὴ ἴδιος λόγος,
[7, 5]   γὰρ μὴ ἴδιος λόγος,  εἴτε   μὴ γένος τὸ ἀποδοθέν, εἴτε
[7, 5]   εἴτε μὴ γένος τὸ ἀποδοθέν,  εἴτε   μὴ ὑπάρχει τι τῶν ἐν
[7, 1]   οὐκέτι ἔσται. Ὥστε ὑποτεθέντος τινὸς  εἴτε   ψευδοῦς εἴτ´ ἀληθοῦς (οὐδὲν γὰρ
[7, 1]   πάντων τῶν λοιπῶν εἰσι βελτίους.  Ὥστε   ἀλλήλων βελτίους γίνονται. (Δῆλον οὖν
[7, 3]   ἀρετὴ τὸ δὲ κακία ψυχῆς,  ὥστε   τὸ ψυχῆς διαφορὰ ἐν ἀμφοῖν
[7, 3]   ἱκανὸν πρὸς τὴν παροῦσαν χρείαν,  ὥστε   τοσοῦτον μόνον λεκτέον ὅτι δυνατὸν
[7, 1]   πλῆρες δ´ ἀέρος οὐκέτι ἔσται.  Ὥστε   ὑποτεθέντος τινὸς εἴτε ψευδοῦς εἴτ´
[7, 3]   ἐκ (τοῦ μᾶλλον ἐπίσκεψις·  οὔτε   γὰρ ἕνα δυοῖν οὔτε δύο
[7, 3]   ἐπίσκεψις· οὔτε γὰρ ἕνα δυοῖν  οὔτε   δύο τοῦ αὐτοῦ ὅρους δυνατόν
[7, 5]   (ὁρισμός. Πρὸς δὲ τὰ ἄλλα  οὔτε   τὰ ἐκ τῶν ὅρων οὔτε
[7, 5]   οὔτε τὰ ἐκ τῶν ὅρων  οὔτε   τἆλλα ἐνδέχεται πάντ´ ἐπιχειρεῖν· μόνα




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 22/01/2010