Livre, Chap. |
[6, 5] |
τὸ
ἐγγυτάτω
γένος·
οὕτω
γὰρ
|
οὐδὲν |
ἂν
εἴη
παραλελοιπώς,
ἀλλ´
ἀντ´ |
[6, 6] |
ὅτε
πέφυκεν
ἔχειν.
Διαφέρει
δ´
|
οὐδὲν |
ἀποφάσει
διελεῖν
τὸ
γένος
ἢ |
[6, 3] |
ἡδέος
ἔσται.
Ἢ
τοῦτο
μὲν
|
οὐδὲν |
ἄτοπον·
καὶ
γὰρ
ὁ
ἄνθρωπος |
[6, 6] |
γραμμὴν
ὁριζόμενοι
μῆκος
ἀπλατὲς
εἶναι·
|
οὐδὲν |
γὰρ
ἄλλο
σημαίνει
ἢ
ὅτι |
[6, 3] |
τῆς
ἐπιθυμίας
ὄρεξις
ἡδέος
ἡδέος·
|
οὐδὲν |
γὰρ
διαφέρει
ἐπιθυμίαν
εἰπεῖν
ἢ |
[6, 13] |
ἐπ´
ἄλλων
συμβαίνειν
τὸ
τοιοῦτον
|
(οὐδὲν |
γὰρ
κωλύει
ἀμφοτέρους
ἔχειν
μνᾶν |
[6, 13] |
λέγεται,
οἷον
πρὸς
τὰ
ἰατρικά·
|
οὐδὲν |
γὰρ
κωλύει
καὶ
τόλμαν
καὶ |
[6, 11] |
τοῦτο
μὲν
γελοῖον
τὸ
ἐπιτίμημα·
|
οὐδὲν |
γὰρ
κωλύει
τὴν
μὲν
διαφορὰν |
[6, 10] |
κίνησις
γένους
θρεπτοῦ
σύμφυτος
παρακολουθοῦσα"
|
οὐδὲν |
γὰρ
μᾶλλον
τοῦτο
τοῖς
ζῴοις |
[6, 6] |
εἴδους,
οὐκ
ἂν
εἴη
ὡρισμένος·
|
οὐδὲν |
γὰρ
τῶν
εἰρημένων
ἐνδέχεται
τοῦ |
[6, 8] |
πρὸς
ὃ
ἀποδέδωκεν,
ἢ
ἐνέργεια·
|
οὐδὲν |
γὰρ
τῶν
τοιούτων
τέλος·
μᾶλλον |
[6, 9] |
λόγος·
εἰπεῖν
γὰρ
ἢ
ἀνισότητα
|
οὐδὲν |
διαφέρει
ἢ
στέρησιν
ἰσότητος.
Ἔσται |
[6, 9] |
κακῷ
ἐναντίον,
τὸ
δὲ
κακὸν
|
οὐδὲν |
διαφέρει
ἢ
τὸ
τῷ
ἀγαθῷ |
[6, 10] |
κοινὸν
ἀμφοῖν
λόγον
ἀποδόντα.
Ἀλλ´
|
οὐδὲν |
ἧττον,
εἰ
ὁποτερωσοῦν
πεποίηκεν,
ἡμάρτηκεν. |
[6, 12] |
εἶναι
αἱρετόν,
οὐ
μὴν
ἀλλ´
|
οὐδὲν |
ἧττον
ἡμάρτηκεν
ὁ
οὕτως
ὁρισάμενος |
[6, 13] |
ἐξ
ὧν
σύγκειται
ἀγαθά,
ἀλλ´
|
οὐδὲν |
κωλύει
τὸ
ὅλον
μὴ
γίνεσθαι |
[6, 13] |
γὰρ
ὅτι
τῶν
μερῶν
ὄντων
|
οὐδὲν |
κωλύει
τὸ
ὅλον
μὴ
εἶναι, |
[6, 5] |
ἰατρικῆς
τὸ
νόσον
ποιεῖν.
Ὥστ´
|
οὐδὲν |
μᾶλλον
ὥρισται
ὁ
πρὸς
ἄμφω |
[6, 12] |
τῶν
δι´
ἄλλο
αἱρετῶν.
Ἢ
|
οὐδὲν |
μὲν
κωλύει
τὸ
δι´
αὑτὸ |
[6, 11] |
ἢ
πάντων
ἢ
τινῶν,
ἐπειδὴ
|
{οὐδὲν |
πλείω
νῦν
ἢ
πρότερον
ὀνόματα |
[6, 6] |
καθ´
ὅσα
ἀλλοιοῦται
τὸ
ἔχον,
|
οὐδὲν |
τούτων
διαφορὰ
ἐκείνου·
ἅπαντα
γὰρ |
[6, 14] |
ἔστι
σύνθεσις,
οὐδὲ
τῶν
ἄλλων
|
οὐδὲν |
τῶν
συνθέτων
σύνθεσις
ἂν
εἴη. |