HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὔθ 2
οὐθείς 1
οὐθὲν 2
οὐκ 38
Οὐκ 1
οὐκέτι 2
Οὐκοῦν 1

Fréquences [« »]
38 οὐ
37 τοῦτο
36 ὥσπερ
38 οὐκ
39 τι
40 οἷον
40 ὅτι

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Opuscules. De la sensation et des choses sensibles (texte complet)

οὐκ

Chapitre

[5]   τι ὑπὸ τῆς ἐγχύμου ξηρότητος͵ οὐκ ἄδηλον· καὶ γὰρ ὁ ἀὴρ

[1]   ψυχῆς ἐστὶ καὶ τοῦ σώματος͵ οὐκ ἄδηλον. Πάντα γὰρ τὰ μὲν

[7]   ἐνίοτε ἀδιαίρετον͵ ὃ ὁρᾷ δ΄ οὐκ ἀδιαίρετον. Ἡ δ΄ αἰτία εἴρηται

[2]   ἀνάγκη ἄρα ὕδωρ εἶναι͵ ἐπειδὴ οὐκ ἀήρ. Οὐ γὰρ ἐπὶ ἐσχάτου

[5]   ἐπικείμενον ὥσπερ πῶμά τι (διὸ οὐκ αἰσθάνεται μὴ ἀναπνέοντα) τοῖς δὲ

[7]   ἐκκρούειδιὸ ὑποφερομένων ὑπὸ τὰ ὄμματα οὐκ αἰσθάνονται͵ ἐὰν τύχωσι σφόδρα τι

[7]   ἐσχάτῳ ὅθεν ἐστὶν ὕστατον μὲν οὐκ αἰσθητὸν πρῶτον δ΄ αἰσθητόν͵ ἅμα

[7]   μεταξὺ χρόνοι λανθάνουσιν. Ἢ τοῦτ΄ οὐκ ἀληθές͵ οὐδ΄ ἐνδέχεται χρόνον εἶναι

[7]   αἰσθάνεται (καὶ εἰ αἰσθάνεται) Ἔτι οὐκ ἂν εἴη (οὔτε χρόνος οὔτε

[7]   ἐστίν͵ οἷον γλυκὺ πικρῷ͵ τούτων οὐκ ἂν ἐνδέχοιτο αἰσθάνεσθαι ἅμα. Ὁμοίως

[7]   δῆλον. Ἔστι γὰρ ὅθεν μὲν οὐκ ἂν ὀφθείη ἄπειρον τὸ ἀπόστημα͵

[4]   χυμῶν αἴσθησιν ποιήσει͵ ὁ δ΄ οὐκ ἂν ποιήσειεν; καὶ περὶ μὲν

[2]   ὁρᾶται δὲ ὥσπερ καὶ ἔξω οὐκ ἄνευ φωτός͵ οὕτως καὶ ἐντός·

[4]   ἀπατῶνται͵ περὶ δὲ τῶν ἰδίων οὐκ ἀπατῶνται͵ οἷον ἡ ὄψις περὶ

[3]   τῶν χρωμάτων ἐστὶν ὡρισμένα καὶ οὐκ ἄπειρα͵ καὶ χυμῶν καὶ ψόφων͵

[7]   ἐξ ὀξέος καὶ βαρέος συμφωνία) οὐκ ἄρα οὐδ΄ αἰσθάνεσθαι ἐνδέχεται αὐτῶν

[2]   τὸ ὄμμα λεῖον͵ καὶ ἔστιν οὐκ ἐν ἐκείνῳ ἀλλ΄ ἐν τῷ

[3]   βάθει͵ τὰ δὲ καὶ ὅλως οὐκ ἐν λόγῳ. Τὸ μὲν οὖν͵

[4]   γάρ ἐστι τὸ αὐτὸ πάθος͵ οὐκ ἐν τοῖς αὐτοῖς δ΄ ἐστὶν

[7]   οὗ ἐν μὲν τῷ ἐπέκεινα οὐκ ἐνδέχεται αἰσθάνεσθαι ὄντος͵ ἐν δὲ

[3]   διαιρεῖται εἰς τὸ ἐλάχιστον͵ τούτων οὐκ ἐνδέχεται μίξιν γενέσθαι τὸν τρόπον

[7]   ἐνδέχεται ἅμα πλειόνων αἰσθάνεσθαι ἢ οὐκ ἐνδέχεται. Τὸ δ΄ ἅμα λέγω

[7]   ἐν τῷ αὐτῷ καὶ ἀτόμῳ οὐκ ἐνδέχεται ὑπάρχειν͵ ὑπὸ δὲ τὴν

[6]   Τὸ ἄρ΄ αἰσθητὸν ἔσται συγκείμενον οὐκ ἐξ αἰσθητῶν. Ἀλλ΄ ἀναγκαῖον· οὐ

[7]   γὰρ (ὧν τὰ ἔσχατα ἐναντία· οὐκ ἔστι δ΄ ἐκ λευκοῦ καὶ

[7]   πᾶν ἐστι μέ γεθος καὶ οὐκ ἔστιν ἀδιαίρετον αἰσθητόν͵ δῆλον. Ἔστι

[7]   τῇ μιᾷ δὲ ἅμα δυοῖν οὐκ ἔστιν αἰσθάνεσθαι ἂν μὴ μειχθῇ

[7]   τινὶ καὶ τινός͵ ὅλου δ΄ οὐκ ἔστιν αἰσθάνεσθαι. Ἅπαντα μὲν οὖν

[7]   ὁμοίως τὴν ἑτέραν͵ ἁπλῆς δ΄ οὐκ ἔστιν αἰσθάνεσθαι. Ὥστε ἢ οὐδεμία

[5]   οὐ γάρ͵ ὥσπερ τινές φασιν͵ οὐκ ἔστιν εἴδη τοῦ ὀσφραντοῦ͵ ἀλλ΄

[3]   καὶ δύναμις͵ ἣ χωριστὴ μὲν οὐκ ἔστιν͵ ἐν τούτοις δ΄ ἔστι͵

[5]   δὲ λέγουσί τινες τῶν Πυθαγορείων͵ οὐκ ἔστιν εὔλογον· τρέφεσθαι γάρ φασιν

[3]   σκότος· ὃ δὲ λέγομεν διαφανὲς οὐκ ἔστιν ἴδιον ἀέρος ἢ ὕδατος

[3]   κοινὴν τοῖς πόῤῥωθεν· ὅτι γὰρ οὐκ ἔστιν οὐδὲν μέγεθος ἀόρατον͵ ἐν

[5]   δὲ πῶς ἔστι καὶ πῶς οὐκ ἔστιν· τὸ μὲν γάρ ἐστι

[2]   κατὰ τὰ στοιχεῖα τῶν σωμάτων· οὐκ εὐποροῦντες δὲ πρὸς τέτταρα πέντ΄

[5]   δύναται ὁρᾶν͵ τὰ δὲ σκληρόφθαλμα οὐκ ἔχει͵ διόπερ οὐ προσδεῖται οὐδενὸς

[7]   ἀφῃρήσθω τὸ ΓΒ͵ ἐν ᾧ οὐκ ᾐσθάνετο. Οὐκοῦν ἐν ταύτης τινί

Chapitre
[5]	τι ὑπὸ τῆς ἐγχύμου ξηρότητος͵	οὐκ	ἄδηλον· καὶ γὰρ ὁ ἀὴρ
[1]	ψυχῆς ἐστὶ καὶ τοῦ σώματος͵	οὐκ	ἄδηλον. Πάντα γὰρ τὰ μὲν
[7]	ἐνίοτε ἀδιαίρετον͵ ὃ ὁρᾷ δ΄	οὐκ	ἀδιαίρετον. Ἡ δ΄ αἰτία εἴρηται
[2]	ἀνάγκη ἄρα ὕδωρ εἶναι͵ ἐπειδὴ	οὐκ	ἀήρ. Οὐ γὰρ ἐπὶ ἐσχάτου
[5]	ἐπικείμενον ὥσπερ πῶμά τι (διὸ	οὐκ	αἰσθάνεται μὴ ἀναπνέοντα) τοῖς δὲ
[7]	ἐκκρούειδιὸ ὑποφερομένων ὑπὸ τὰ ὄμματα	οὐκ	αἰσθάνονται͵ ἐὰν τύχωσι σφόδρα τι
[7]	ἐσχάτῳ ὅθεν ἐστὶν ὕστατον μὲν	οὐκ	αἰσθητὸν πρῶτον δ΄ αἰσθητόν͵ ἅμα
[7]	μεταξὺ χρόνοι λανθάνουσιν. Ἢ τοῦτ΄	οὐκ	ἀληθές͵ οὐδ΄ ἐνδέχεται χρόνον εἶναι
[7]	αἰσθάνεται (καὶ εἰ αἰσθάνεται) Ἔτι	οὐκ	ἂν εἴη (οὔτε χρόνος οὔτε
[7]	ἐστίν͵ οἷον γλυκὺ πικρῷ͵ τούτων	οὐκ	ἂν ἐνδέχοιτο αἰσθάνεσθαι ἅμα. Ὁμοίως
[7]	δῆλον. Ἔστι γὰρ ὅθεν μὲν	οὐκ	ἂν ὀφθείη ἄπειρον τὸ ἀπόστημα͵
[4]	χυμῶν αἴσθησιν ποιήσει͵ ὁ δ΄	οὐκ	ἂν ποιήσειεν; καὶ περὶ μὲν
[2]	ὁρᾶται δὲ ὥσπερ καὶ ἔξω	οὐκ	ἄνευ φωτός͵ οὕτως καὶ ἐντός·
[4]	ἀπατῶνται͵ περὶ δὲ τῶν ἰδίων	οὐκ	ἀπατῶνται͵ οἷον ἡ ὄψις περὶ
[3]	τῶν χρωμάτων ἐστὶν ὡρισμένα καὶ	οὐκ	ἄπειρα͵ καὶ χυμῶν καὶ ψόφων͵
[7]	ἐξ ὀξέος καὶ βαρέος συμφωνία)	οὐκ	ἄρα οὐδ΄ αἰσθάνεσθαι ἐνδέχεται αὐτῶν
[2]	τὸ ὄμμα λεῖον͵ καὶ ἔστιν	οὐκ	ἐν ἐκείνῳ ἀλλ΄ ἐν τῷ
[3]	βάθει͵ τὰ δὲ καὶ ὅλως	οὐκ	ἐν λόγῳ. Τὸ μὲν οὖν͵
[4]	γάρ ἐστι τὸ αὐτὸ πάθος͵	οὐκ	ἐν τοῖς αὐτοῖς δ΄ ἐστὶν
[7]	οὗ ἐν μὲν τῷ ἐπέκεινα	οὐκ	ἐνδέχεται αἰσθάνεσθαι ὄντος͵ ἐν δὲ
[3]	διαιρεῖται εἰς τὸ ἐλάχιστον͵ τούτων	οὐκ	ἐνδέχεται μίξιν γενέσθαι τὸν τρόπον
[7]	ἐνδέχεται ἅμα πλειόνων αἰσθάνεσθαι ἢ	οὐκ	ἐνδέχεται. Τὸ δ΄ ἅμα λέγω
[7]	ἐν τῷ αὐτῷ καὶ ἀτόμῳ	οὐκ	ἐνδέχεται ὑπάρχειν͵ ὑπὸ δὲ τὴν
[6]	Τὸ ἄρ΄ αἰσθητὸν ἔσται συγκείμενον	οὐκ	ἐξ αἰσθητῶν. Ἀλλ΄ ἀναγκαῖον· οὐ
[7]	γὰρ (ὧν τὰ ἔσχατα ἐναντία·	οὐκ	ἔστι δ΄ ἐκ λευκοῦ καὶ
[7]	πᾶν ἐστι μέ γεθος καὶ	οὐκ	ἔστιν ἀδιαίρετον αἰσθητόν͵ δῆλον. Ἔστι
[7]	τῇ μιᾷ δὲ ἅμα δυοῖν	οὐκ	ἔστιν αἰσθάνεσθαι ἂν μὴ μειχθῇ
[7]	τινὶ καὶ τινός͵ ὅλου δ΄	οὐκ	ἔστιν αἰσθάνεσθαι. Ἅπαντα μὲν οὖν
[7]	ὁμοίως τὴν ἑτέραν͵ ἁπλῆς δ΄	οὐκ	ἔστιν αἰσθάνεσθαι. Ὥστε ἢ οὐδεμία
[5]	οὐ γάρ͵ ὥσπερ τινές φασιν͵	οὐκ	ἔστιν εἴδη τοῦ ὀσφραντοῦ͵ ἀλλ΄
[3]	καὶ δύναμις͵ ἣ χωριστὴ μὲν	οὐκ	ἔστιν͵ ἐν τούτοις δ΄ ἔστι͵
[5]	δὲ λέγουσί τινες τῶν Πυθαγορείων͵	οὐκ	ἔστιν εὔλογον· τρέφεσθαι γάρ φασιν
[3]	σκότος· ὃ δὲ λέγομεν διαφανὲς	οὐκ	ἔστιν ἴδιον ἀέρος ἢ ὕδατος
[3]	κοινὴν τοῖς πόῤῥωθεν· ὅτι γὰρ	οὐκ	ἔστιν οὐδὲν μέγεθος ἀόρατον͵ ἐν
[5]	δὲ πῶς ἔστι καὶ πῶς	οὐκ	ἔστιν· τὸ μὲν γάρ ἐστι
[2]	κατὰ τὰ στοιχεῖα τῶν σωμάτων·	οὐκ	εὐποροῦντες δὲ πρὸς τέτταρα πέντ΄
[5]	δύναται ὁρᾶν͵ τὰ δὲ σκληρόφθαλμα	οὐκ	ἔχει͵ διόπερ οὐ προσδεῖται οὐδενὸς
[7]	ἀφῃρήσθω τὸ ΓΒ͵ ἐν ᾧ	οὐκ	ᾐσθάνετο. Οὐκοῦν ἐν ταύτης τινί

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 6/11/2009