Alphabétiquement     [«   »]
τήνδε 1
τῆς 41
Τί 5
τι 56
τὶ 1
τί 33
τιθέασιν 1
Fréquences     [«    »]
55 εἰ
54 εἰς
53 περὶ
56 τι
60 ἐν
64 τῷ
70 οὖν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, De la production et de la destruction des choses, livre I

τι


Livre, Chap.
[1, 3]   τὴν μὴ ὑπολείπουσαν τῷ γίνεσθαί  τι   ἀεὶ ἔλαττον· νῦν δὲ τοῦτο
[1, 2]   διελὼν συνθῶ τὸ ξύλον  τι   ἄλλο, πάλιν ἴσον τε καὶ
[1, 2]   οὕτως ἐκ τοῦ μεγέθους σῶμά  τι   ἀπέρχεται, αὐτὸς λόγος, ἐκεῖνο
[1, 5]   ἐν μὲν γὰρ τῷ γίνεσθαί  τι   ἁπλῶς φθείρεσθαι οὐχ ὑπομένει,
[1, 3]   τρόπον τούτῳ διοίσει τὸ ἁπλῶς  τι   γίνεσθαι καὶ φθείρεσθαι τοῦ μὴ
[1, 3]   σημαίνει, οὐ λέγεται ἁπλῶς, ἀλλά  τι   γίνεσθαι. Οὐ μὴν ἀλλ´ ὁμοίως
[1, 3]   φθορά. Τοδὶ δὲ γίνεται μέν  τι,   γίνεται δ´ ἁπλῶς οὔ· φαμὲν
[1, 3]   καὶ περὶ φθορᾶς. Εἰ γάρ  τι   γίνεται, δῆλον ὡς ἔσται δυνάμει
[1, 3]   ἁπλῶς ἔσται γένεσις, ἁπλῶς ἄν  τι   γίνοιτο ἐκ μὴ ὄντος, ὥστ´
[1, 3]   τούτων, πρῶτον θεωρητέον πότερόν ἐστί  τι   γινόμενον ἁπλῶς καὶ φθειρόμενον,
[1, 5]   Ἀπορήσειε δ´ ἄν τις ποῖόν  τι   δεῖ εἶναι τὸ αὐξάνεται.
[1, 5]   φθίσις μείωσις. Διὸ δὴ ἔχειν  τι   δεῖ μέγεθος τὸ αὐξανόμενον, ὥστ´
[1, 7]   οὖν εἰς ἐκεῖνο βλέψαντες ταὐτόν  τι   δεῖν ᾠήθησαν τὸ ποιοῦν ἔχειν
[1, 2]   μέγεθος. Ἀλλὰ μὴν καὶ εἴ  τι   διαιρουμένου οἷον ἔκπρισμα γίνεται τοῦ
[1, 7]   ὕλῃ τὸ θερμόν· εἰ δέ  τι   εἴη θερμὸν χωριστόν, τοῦτο οὐθὲν
[1, 2]   ἀπορίαν, εἴ τις θείη σῶμά  τι   εἶναι καὶ μέγεθος πάντῃ διαιρετόν,
[1, 5]   καθ´ αὑτὸ κατὰ συμβεβηκός  τι   εἶναι, συμβήσεται πολλὰ καὶ ἀδύνατα.
[1, 7]   ἀλλὰ κἂν ἕτερα ὄντα ποιῇ  τι   εἰς ἄλληλα, οὐχ ἕτερα
[1, 10]   ψεῦδος· ἀδύνατον γάρ ἐστι μιχθῆναί  τι   ἕτερον ἑτέρῳ, καθάπερ λέγουσί τινες·
[1, 7]   σιτίον ποιοῦν καὶ αὐτὸ πάσχει  τι·   γὰρ θερμαίνεται ψύχεται
[1, 3]   δὲ τὸ μὲν εἶναι τόδε  τι   οὐσίαν οὐχ ὑπάρξει, τῶν
[1, 7]   τῆς ἐναντιολογίας ὅτι δέον ὅλον  τι   θεωρῆσαι μέρος τι τυγχάνουσι λέγοντες
[1, 8]   ἐὰν πάσχῃ ᾗπερ ψύχεται, ταύτῃ  τι   καὶ ἄλλο ποιήσει πείσεται.
[1, 3]   κατὰ δ´ ἀλήθειαν μᾶλλον τόδε  τι   καὶ εἶδος ταῦτα τῆς γῆς.
[1, 6]   εἶναι ἁπτομένου ἅπτεσθαι. Ὥστε εἴ  τι   κινεῖ ἀκίνητον ὄν, ἐκεῖνο μὲν
[1, 5]   ἀλλ´ οὐδενὸς εἴ  τι   κοινὸν ἀμφοῖν ὑπάρχει, τῷ γινομένῳ
[1, 8]   δὲ μαλακὸν ἤδη τῷ πάσχειν  τι   λέγεται· τὸ γὰρ ὑπεικτικὸν μαλακόν.
[1, 2]   οὐδὲν διώρισεν, ὥσπερ λέγομεν,  τι   μὴ κἂν τυχὼν εἴπειεν,
[1, 3]   ἁπλῶς γίνεσθαι λέγεσθαι, τὰ δέ  τι   μόνον, μὴ τῇ ἐξ ἀλλήλων
[1, 8]   ὁπηλικονοῦν, τὸ κενὸν ἄλλο  τι   οἴεσθαι λέγειν πλὴν χώραν σώματος,
[1, 5]   τὸ αὐξανόμενον, πότερον προστίθεταί  τι,   οἷον εἰ τὴν κνήμην αὐξάνει,
[1, 2]   γὰρ οἷόν τε· ἔσται γάρ  τι   οὐ διῃρημένον, ἦν δὲ πάντῃ
[1, 2]   διαίρεσιν; εἰ γὰρ καὶ ἔστι  τι   πάθος, ἀλλὰ πῶς εἰς ταῦτα
[1, 7]   θερμαίνεται ψύχεται ἄλλο  τι   πάσχει ἅμα ποιοῦν. Ἔστι δὲ
[1, 8]   οἱ πόροι· εἰ γὰρ ταύτῃ  τι   πάσχει τὸ πᾶν, κἂν μὴ
[1, 7]   εἴ τε ὑπὸ τοῦ ὁμοίου  τι   πάσχειν δυνατόν, καὶ αὐτὸ ὑφ´
[1, 6]   ταῦτ´ ἀλλήλων ἁπτικά· κἂν εἴ  τι   ποιεῖ, τὸ δὲ πάσχει κυρίως,
[1, 6]   πάντα τὸν αὐτὸν τρόπον  τι   πρῶτον ἓν αὐτῶν ἐστιν, ἀνάγκη
[1, 3]   λέγοντες ὅτι τὰ μὲν τόδε  τι   σημαίνει τὰ δ´ οὔ, διὰ
[1, 3]   κατηγορίαις· τὰ μὲν γὰρ τόδε  τι   σημαίνει, τὰ δὲ τοιόνδε, τὰ
[1, 3]   γὰρ μᾶλλον αἱ διαφοραὶ τόδε  τι   σημαίνουσι, μᾶλλον οὐσία, ἧς δὲ
[1, 10]   Φαμὲν δ´, εἴπερ δεῖ μεμίχθαι  τι,   τὸ μιχθὲν ὁμοιομερὲς εἶναι, καὶ
[1, 1]   γένεσιν. Ὅσοι μὲν γὰρ ἕν  τι   τὸ πᾶν λέγουσιν εἶναι καὶ
[1, 7]   μὲν ποιοῦντος ὅταν ὑπάρχῃ, γίνεταί  τι   τὸ πάσχον, τῶν δ´ ἕξεων
[1, 4]   μεταβολὰς ἀλλήλων. Ἐπειδὴ οὖν ἐστί  τι   τὸ ὑποκείμενον καὶ ἕτερον τὸ
[1, 3]   τὸ φθειρόμενον. Πότερον οὖν ὑπάρξει  τι   τούτῳ τῶν ἄλλων ἐντελεχείᾳ; λέγω
[1, 7]   δέον ὅλον τι θεωρῆσαι μέρος  τι   τυγχάνουσι λέγοντες ἑκάτεροι· τό τε
[1, 3]   οὐχ ὑπάρξει, τῶν δ´ ἄλλων  τι   τῶν εἰρημένων, ἔσται, καθάπερ εἴπομεν,
[1, 3]   μὴ ὄν. Εἴπερ οὖν ἀεί  τι   τῶν ὄντων ἀπέρχεται, διὰ τί
[1, 2]   ὀστᾶ τῶν ἄλλων  τι   τῶν τοιούτων, οὐδέν· ἔτι οὔτε
[1, 7]   ἕτερα ἀλλ´ ταὐτόν  τι   ὑπάρχει, ταύτῃ τοῦτο συμβαίνειν αὐτοῖς.
[1, 5]   τὸ τί ἐστι, πάθος δέ  τι   ὑπάρχει τῶν καθ´ αὑτό,
[1, 4]   ἀναίσθητον. Ἐν δὲ τούτοις ἄν  τι   ὑπομένῃ πάθος τὸ αὐτὸ ἐναντιώσεως
[1, 1]   τούτοις τὴν ἀλλοίωσιν εἶναι μέν  τι   φάναι παρὰ τὴν γένεσιν, ἀδύνατον
[1, 2]   δὲ μὴ σῶμα ἀλλ´ εἶδός  τι   χωριστὸν πάθος ἀπῆλθεν,
[1, 10]   γὰρ καττίτερος ὡς πάθος  τι   ὢν ἄνευ ὕλης τοῦ χαλκοῦ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 2/02/2010