HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
πυρός 1
πυρὸς 4
Πῶς 1
πῶς 21
πως 6
ῥᾴδιον 1
ῥᾳδίως 2

Fréquences [« »]
21 οὐχ
21 πάντῃ
21 πῦρ
21 πῶς
21 ὥστε
22 ἀδύνατον
22 ἐπὶ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, De la production et de la destruction des choses, livre I

πῶς

Livre, Chap.

[1, 5]   διαφέρει γενέσεως καὶ ἀλλοιώσεως, καὶ πῶς αὐξάνεται τῶν αὐξανομένων ἕκαστον καὶ

[1, 8]   τὴν φθοράν, αὐτῶν δὲ τούτων πῶς γίνεται καὶ φθείρεται τὸ σωρευόμενον

[1, 7]   τε ποιοῦν καὶ τὸ πάσχον, πῶς δ´ ἕτερα καὶ ἀνόμοια ἀλλήλοις.

[1, 6]   Ἔστι δ´ ἡ σύγκρισις μίξις· πῶς δὲ μίγνυσθαι λέγομεν, οὐ διώρισται

[1, 2]   πάσης ἀλλὰ τῆς τῶν στοιχείων· πῶς δὲ σάρκες ἢ ὀστᾶ ἢ

[1, 2]   ὅτι προσιόντος αὐξάνονται τῷ ὁμοίῳ (πῶς δὲ τοῦτο, οὐκέτι) οὐδὲ περὶ

[1, 2]   ἀπέρχεται, ὁ αὐτὸς λόγος, ἐκεῖνο πῶς διαιρετόν. Εἰ δὲ μὴ σῶμα

[1, 2]   φροντίσαι, ἤδη δὲ ἐν τῷ πῶς διαφέρειν. Οὔτε γὰρ περὶ αὐξήσεως

[1, 7]   ὑπάρχει καὶ διὰ τί καὶ πῶς, διωρίσθω τοῦτον τὸν τρόπον. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ

[1, 2]   ὅλως ἐξ οὐδενός. Καὶ τοῦτο πῶς δυνατόν; ἀλλὰ μὴν ὅτι γε

[1, 2]   καὶ ἔστι τι πάθος, ἀλλὰ πῶς εἰς ταῦτα διαλύεται καὶ γίνεται

[1, 10]   ἔστι μίξις, ἢ λεκτέον τοῦτο πῶς ἐνδέχεται γίνεσθαι πάλιν. Ἔστι δή,

[1, 8]   τὸν αὐτὸν τρόπον. Ἔτι δὲ πῶς ἐνδέχεται περὶ τοῦ διορᾶν συμβαίνειν

[1, 4]   εἴτε ἔστιν εἴτε μή, καὶ πῶς ἔστι, καὶ περὶ ἀλλοιώσεως διωρίσθω

[1, 3]   ἔχει θαυμαστὴν ἀπορίαν, πάλιν ἐπαναποδιστέον, πῶς ἔστιν ἁπλῆ γένεσις, εἴτ´ ἐκ

[1, 1]   ἔστιν ἢ οὐκ ἔστι καὶ πῶς ἔστιν, καὶ περὶ τῶν ἄλλων

[1, 10]   τίσιν ὑπάρχει τῶν ὄντων καὶ πῶς, ἔτι δὲ πότερον ἔστι μίξις

[1, 8]   καὶ περὶ μὲν τούτων, καὶ πῶς λέγουσι, δῆλον, καὶ πρὸς τὰς

[1, 7]   τἀναντία ὑπ´ ἀλλήλων. Ὥστ´ ἀνάγκη πῶς μὲν εἶναι ταὐτὰ τό τε

[1, 3]   καὶ περὶ τοῦ νῦν ἀπορηθέντος, πῶς ποτὲ δεῖ λέγειν καὶ περὶ

[1, 2]   καὶ γίνεται ἐκ τούτων; ἢ πῶς χωρίζεται ταῦτα; ὥστ´ εἴπερ ἀδύνατον

Livre, Chap.
[1, 5]	διαφέρει γενέσεως καὶ ἀλλοιώσεως, καὶ	πῶς	αὐξάνεται τῶν αὐξανομένων ἕκαστον καὶ
[1, 8]	τὴν φθοράν, αὐτῶν δὲ τούτων	πῶς	γίνεται καὶ φθείρεται τὸ σωρευόμενον
[1, 7]	τε ποιοῦν καὶ τὸ πάσχον,	πῶς	δ´ ἕτερα καὶ ἀνόμοια ἀλλήλοις.
[1, 6]	Ἔστι δ´ ἡ σύγκρισις μίξις·	πῶς	δὲ μίγνυσθαι λέγομεν, οὐ διώρισται
[1, 2]	πάσης ἀλλὰ τῆς τῶν στοιχείων·	πῶς	δὲ σάρκες ἢ ὀστᾶ ἢ
[1, 2]	ὅτι προσιόντος αὐξάνονται τῷ ὁμοίῳ	(πῶς	δὲ τοῦτο, οὐκέτι) οὐδὲ περὶ
[1, 2]	ἀπέρχεται, ὁ αὐτὸς λόγος, ἐκεῖνο	πῶς	διαιρετόν. Εἰ δὲ μὴ σῶμα
[1, 2]	φροντίσαι, ἤδη δὲ ἐν τῷ	πῶς	διαφέρειν. Οὔτε γὰρ περὶ αὐξήσεως
[1, 7]	ὑπάρχει καὶ διὰ τί καὶ	πῶς,	διωρίσθω τοῦτον τὸν τρόπον. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[1, 2]	ὅλως ἐξ οὐδενός. Καὶ τοῦτο	πῶς	δυνατόν; ἀλλὰ μὴν ὅτι γε
[1, 2]	καὶ ἔστι τι πάθος, ἀλλὰ	πῶς	εἰς ταῦτα διαλύεται καὶ γίνεται
[1, 10]	ἔστι μίξις, ἢ λεκτέον τοῦτο	πῶς	ἐνδέχεται γίνεσθαι πάλιν. Ἔστι δή,
[1, 8]	τὸν αὐτὸν τρόπον. Ἔτι δὲ	πῶς	ἐνδέχεται περὶ τοῦ διορᾶν συμβαίνειν
[1, 4]	εἴτε ἔστιν εἴτε μή, καὶ	πῶς	ἔστι, καὶ περὶ ἀλλοιώσεως διωρίσθω
[1, 3]	ἔχει θαυμαστὴν ἀπορίαν, πάλιν ἐπαναποδιστέον,	πῶς	ἔστιν ἁπλῆ γένεσις, εἴτ´ ἐκ
[1, 1]	ἔστιν ἢ οὐκ ἔστι καὶ	πῶς	ἔστιν, καὶ περὶ τῶν ἄλλων
[1, 10]	τίσιν ὑπάρχει τῶν ὄντων καὶ	πῶς,	ἔτι δὲ πότερον ἔστι μίξις
[1, 8]	καὶ περὶ μὲν τούτων, καὶ	πῶς	λέγουσι, δῆλον, καὶ πρὸς τὰς
[1, 7]	τἀναντία ὑπ´ ἀλλήλων. Ὥστ´ ἀνάγκη	πῶς	μὲν εἶναι ταὐτὰ τό τε
[1, 3]	καὶ περὶ τοῦ νῦν ἀπορηθέντος,	πῶς	ποτὲ δεῖ λέγειν καὶ περὶ
[1, 2]	καὶ γίνεται ἐκ τούτων; ἢ	πῶς	χωρίζεται ταῦτα; ὥστ´ εἴπερ ἀδύνατον

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 2/02/2010