Livre, Chap.
[1, 3]	τἆλλα πάντα τοῦτον τὸν τρόπον.	Εἰ	γὰρ ἁπλῶς ἔσται γένεσις, ἁπλῶς
[1, 2]	δυνάμει ἀδύνατον δόξειεν ἂν εἶναι.	Εἰ	γὰρ δυνατόν, κἂν γένοιτο, οὐχ
[1, 9]	λαβόντες ἀρχὴν τὴν πολλάκις εἰρημένην.	Εἰ	γάρ ἐστι τὸ μὲν δυνάμει
[1, 3]	δὲ τρόπον καὶ περὶ φθορᾶς.	Εἰ	γάρ τι γίνεται, δῆλον ὡς
[1, 10]	ὅταν ἡτισοῦν παρ´ ὁντινοῦν τεθῇ.	Εἰ	δ´ ἐστὶ πᾶν σῶμα διαιρετόν,
[1, 8]	διαφέρει τὸ ὕστερον τοῦ προτέρου.	Εἰ	δ´ ἕτερα, ποῖα ταῦτα; καὶ
[1, 4]	πάθος εἶναι εἰς ὃ μεταβάλλει.	Εἰ	δὲ μή, ἔσται ἀλλοίωσις, οἷον
[1, 2]	αὐτὸς λόγος, ἐκεῖνο πῶς διαιρετόν.	Εἰ	δὲ μὴ σῶμα ἀλλ´ εἶδός
[1, 5]	εἶναι χωριστήν, ὥσπερ εἴρηται πρότερον.	Εἰ	δὲ σώματι, δύο ἐν τῷ
[1, 8]	αὑτοῖς ἔχειν, ταὐτὸ συμβήσεται πάλιν.	Εἰ	δὲ τηλικαῦτα τὸ μέγεθος ὥστε
[1, 3]	εἴη τὰ πάθη τῶν οὐσιῶν.	Εἰ	δὲ τὸ μὴ ὂν ὅλως,
[1, 5]	μέγεθος τὸ αὐτὸ οὐ μένει.	Εἰ	δὴ ἔσται ἡ εἰρημένη αὔξησις,
[1, 2]	τὴν διαίρεσιν καὶ τὴν στιγμήν.	Εἰ	δή τις θήσεται ὁτιοῦν ἢ
[1, 2]	ταῦτα καὶ πολλὰς καὶ εὐλόγους.	Εἰ	μὲν γάρ ἐστι σύγκρισις ἡ
[1, 9]	διορίσαντας ἐν ἀρχῇ τοῦτο λεκτέον.	Εἰ	μὲν γὰρ μὴ πάντῃ διαιρετὸν
[1, 8]	μὴ ἓν εἶναι καὶ κενόν.	Εἰ	μὲν γὰρ πάντῃ διαιρετόν, οὐδὲν
[1, 3]	καθόλου καὶ τὸ πάντα περιέχον.	Εἰ	μὲν οὖν τὸ πρῶτον, οὐσίας
[1, 4]	δ´ ἄνθρωπος ὑπομένει τὸ αὐτό.	Εἰ	μὲν οὖν τούτου μὴ πάθος
[1, 6]	ἕκαστον αὐτῶν εἴτ´ ἄλλον τρόπον.	Εἰ	οὖν ἐστίν, ὥσπερ διωρίσθη πρότερον,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/02/2010