Livre, pages
[6, 1319]	καὶ τοῖς ἔθεσιν εὖ συγκειμένην	ἃ	δὲ φθείρειν συμβαίνει καὶ ταύτην
[6, 1320]	ἀναγκαῖον γίνεσθαι καὶ δικαστηρίων φαύλων,	ἃ	πολλὰς ἤδη δημοκρατίας ἀνέτρεψεν, ὅπου
[6, 1317]	δημοτικὰ δοκεῖ τἀναντία τούτων εἶναι,	ἀγένεια	πενία βαναυσία: ἔτι δὲ τῶν
[6, 1321]	μάλιστα τοῦ πλήθους, γεωργικὸν βαναυσικὸν	ἀγοραῖον	θητικόν, τέτταρα δὲ τὰ χρήσιμα
[6, 1319]	τὰς ἀποικίας, ὥστε δεῖ, κἂν	ἀγοραῖος	ὄχλος ᾖ, μὴ ποιεῖν ἐν
[6, 1319]	τῶν βαναύσων καὶ τὸ τῶν	ἀγοραίων	ἀνθρώπων καὶ τὸ θητικόν, ἔτι
[6, 1321]	τῶν ἀναγκαίων ἡ περὶ τὴν	ἀγοράν,	ἐφ' ᾗ δεῖ τινα ἀρχὴν
[6, 1322]	καὶ τὰ ἀναλισκόμενα, καὶ περὶ	ἀγορὰν	καὶ περὶ τὸ ἄστυ καὶ
[6, 1319]	δὲ διὰ τὸ περὶ τὴν	ἀγορὰν	καὶ τὸ ἄστυ κυλίεσθαι πᾶν
[6, 1322]	οἷον ἀστυνόμους τὰς παρὰ τῶν	ἀγορανόμων,	τὰς δὲ παρὰ τούτων ἑτέρους.
[6, 1319]	δὲ τοιούτους νόμους, καὶ τοὺς	ἀγράφους	καὶ τοὺς γεγραμμένους, ~οἳ περιλήψονται
[6, 1321]	τοὺς ἄρχοντας τούτους οἱ μὲν	ἀγρονόμους	οἱ δ' ὑλωρούς. αὗται μὲν
[6, 1319]	γὰρ τὸ πλῆθος ἐπὶ τῶν	ἀγρῶν	ποιεῖσθαι τὰς ἀποικίας, ὥστε δεῖ,
[6, 1323]	γυμνασιαρχία, ~πρὸς δὲ τούτοις περὶ	ἀγῶνας	ἐπιμέλεια γυμνικοὺς καὶ Διονυσιακούς, κἂν
[6, 1321]	ὄντες πρὸς ἱππικὴν καὶ ὁπλιτικὴν	ἀγωνίζονται	ῥᾳδίως. τὸ μὲν οὖν ἐκ
[6, 1321]	πλῆθος ἔστιν, ὅταν διαστῶσι, πολλάκις	ἀγωνίζονται	χεῖρον: δεῖ δὲ πρὸς τοῦτο
[6, 1318]	ἂν οἱ πλείους κατ' ἀριθμόν,	ἀδικήσουσι	δημεύοντες τὰ τῶν πλουσίων καὶ
[6, 1318]	ἔχει δ' ἀμφότερα ἀνισότητα καὶ	ἀδικίαν:	εἰ μὲν γὰρ ὅ τι
[6, 1320]	ἀλλ' ἱερόν: οἱ μὲν γὰρ	ἀδικοῦντες	οὐθὲν ἧττον εὐλαβεῖς ἔσονται ζημιώσονται
[6, 1323]	παισὶν ὥσπερ ἀκολούθοις διὰ τὴν	ἀδουλίαν.	τριῶν δ' οὐσῶν ἀρχῶν καθ'
[6, 1322]	ὥστ' εἰ μὴ γιγνομένων κοινωνεῖν	ἀδύνατον	ἀλλήλοις, καὶ πράξεων μὴ γιγνομένων.
[6, 1321]	μὲν γὰρ ἀναγκαίων ἀρχῶν χωρὶς	ἀδύνατον	εἶναι πόλιν, τῶν δὲ πρὸς
[6, 1321]	δὲ πρὸς εὐταξίαν καὶ κόσμον	ἀδύνατον	οἰκεῖσθαι καλῶς. ἔτι δ' ἀναγκαῖον
[6, 1318]	ἢ συμπεῖσαι τοὺς δυναμένους πλεονεκτεῖν:	ἀεὶ	γὰρ ζητοῦσι τὸ ἴσον καὶ
[6, 1320]	πολιτευόμενοι φίλον κέκτηνται τὸν δῆμον:	ἀεὶ	γάρ τινας ἐκπέμποντες τοῦ δήμου
[6, 1320]	κρείττονες ἔσονται τῶν μὴ μετεχόντων:	ἀεὶ	δὲ δεῖ παραλαμβάνειν ἐκ τοῦ
[6, 1318]	καλῶς αἱ τε γὰρ ἀρχαὶ	ἀεὶ	διὰ τῶν βελτίστων ἔσονται, τοῦ
[6, 1319]	δεῖ παρεκβαίνειν καὶ τὸ χεῖρον	ἀεὶ	πλῆθος χωρίζειν. ~τὴν δὲ τελευταίαν,
[6, 1319]	τὴν τοιαύτην, οἷς Κλεισθένης τε	Ἀθήνησιν	ἐχρήσατο βουλόμενος αὐξῆσαι τὴν δημοκρατίαν,
[6, 1322]	φυλάττουσα πρὸς τὴν πραττομένην, οἷον	Ἀθήνησιν	ἡ τῶν Ἕνδεκα καλουμένων. διὸ
[6, 1321]	ἐργασίας, ἐκκεκριμένους δὲ ἐκ παίδων	ἀθλητὰς	εἶναι αὐτοὺς τῶν ἔργων: τὴν
[6, 1320]	ἀπὸ τῶν προσόδων γινόμενα συναθροίζοντας	ἀθρόα	χρὴ διανέμειν τοῖς ἀπόροις, μάλιστα
[6, 1320]	μὲν εἴ τις δύναται τοσοῦτον	ἀθροίζων	ὅσον εἰς γηδίου κτῆσιν, εἰ
[6, 1321]	διὰ ταύτης ἐστὶ τῆς δυνάμεως,	αἱ	δ' ἱπποτροφίαι τῶν μακρὰς οὐσίας
[6, 1319]	ὅτι μάλιστα ἀναμειχθῶσι πάντες ἀλλήλοις,	αἱ	δὲ συνήθειαι διαζευχθῶσιν αἱ πρότερον.
[6, 1317]	γάρ εἰσιν αἰτίαι δι' ἅσπερ	αἱ	δημοκρατίαι πλείους εἰσί, πρῶτον μὲν
[6, 1319]	πλήθη πάντα σχεδόν, ἐξ ὧν	αἱ	λοιπαὶ δημοκρατίαι συνεστᾶσι, πολλῷ φαυλότερα
[6, 1322]	δὲ βασιλεῖς οἱ δὲ πρυτάνεις.	αἱ	μὲν οὖν ἀναγκαῖαι ἐπιμέλειαί εἰσι
[6, 1322]	δὲ πλῆθός ἐστι, βουλὴ μᾶλλον.	αἱ	μὲν οὖν πολιτικαὶ τῶν ἀρχῶν
[6, 1322]	πραττομένοις, τοσούτῳ μᾶλλον λήψονται τέλος	αἱ	πράξεις: τὸ μὲν οὖν τοὺς
[6, 1321]	ἄλλη δ' ἀρχὴ πρὸς ἣν	αἱ	πρόσοδοι τῶν κοινῶν ἀναφέρονται, παρ'
[6, 1319]	ἀλλήλοις, αἱ δὲ συνήθειαι διαζευχθῶσιν	αἱ	πρότερον. ἔτι δὲ καὶ τὰ
[6, 1318]	δὲ πολιτευομένους οὕτω πολιτεύεσθαί καλῶς	αἱ	τε γὰρ ἀρχαὶ ἀεὶ διὰ
[6, 1320]	νομίζειν τοὺς κυρίους. ἐπεὶ δ'	αἱ	τελευταῖαι δημοκρατίαι πολυάνθρωποί τέ εἰσι
[6, 1322]	ταξιαρχίαι, καὶ κατὰ μέρος δὲ	αἱ	ὑπὸ ταύτας τριηραρχίαι καὶ λοχαγίαι
[6, 1320]	ἁμαρτίας, οὕτω καὶ τῶν πολιτειῶν	αἱ	χείρισται πλείστης δέονται φυλακῆς. ~τὰς
[6, 1322]	πολλῆς. τοιαῦται δ' εἶεν ἂν	αἵ	τε περὶ τὴν φυλακὴν τῆς
[6, 1322]	τούτων ἑκάστων ἐνίοτε καθίσταται ἀρχή,	αἳ	καλοῦνται ναυαρχίαι καὶ ἱππαρχίαι καὶ
[6, 1322]	προσευθύνας τῶν ἀρχόντων, καὶ τέλος	αἳ	περὶ τὸ βουλευόμενόν εἰσι περὶ
[6, 1317]	δὲ τῶν ἀρχῶν τὸ μηδεμίαν	ἀίδιον	εἶναι, ~ἐὰν δέ τις καταλειφθῇ
[6, 1320]	γινομένας δημοσίας δίκας ὡς ὀλιγίστας	αἰεὶ	ποιεῖν, μεγάλοις ἐπιτιμίοις τοὺς εἰκῇ
[6, 1318]	ῥηθείσῃ δημοκρατίᾳ καὶ ὑπάρχειν εἴωθεν,	αἱρεῖσθαι	μὲν τὰς ἀρχὰς καὶ εὐθύνειν
[6, 1317]	ἀρχῆς τὰ τοιαῦτα δημοτικά: τὸ	αἱρεῖσθαι	τὰς ἀρχὰς πάντας ἐκ πάντων,
[6, 1318]	χιλίων, τούτους κυρίους εἶναι τῶν	αἱρέσεων	καὶ τῶν δικαστηρίων. πότερον οὖν
[6, 1318]	δήμοις, κἂν μὴ μετέχωσι τῆς	αἱρέσεως	τῶν ἀρχῶν ἀλλά τινες αἱρετοὶ
[6, 1320]	δῆμος αὐτῶν μετέχῃ, τὰς δ'	αἱρετὰς	ἵνα πολιτεύωνται βέλτιον. ἔστι δὲ
[6, 1320]	πάσας ἐποίησαν διττάς, τὰς μὲν	αἱρετὰς	τὰς δὲ κληρωτάς, τὰς μὲν
[6, 1318]	αἱρέσεως τῶν ἀρχῶν ἀλλά τινες	αἱρετοὶ	κατὰ μέρος ἐκ πάντων, ὥσπερ
[6, 1318]	πάντας, ἄρχειν δὲ τὰς μεγίστας	αἱρετοὺς	καὶ ἀπὸ τιμημάτων, τὰς μείζους
[6, 1320]	τοὺς μὲν κληρωτοὺς τοὺς δ'	αἱρετούς.	πῶς μὲν οὖν δεῖ τὰς
[6, 1318]	τὴν δύναμιν αὐτῆς καὶ ἐξ	αἱρετῶν	κληρωτοὺς ποιεῖν. τὰ μὲν οὖν
[6, 1323]	δ' οὐσῶν ἀρχῶν καθ' ἃς	αἱροῦνταί	τινες ἀρχὰς τὰς κυρίους, νομοφυλάκων
[6, 1317]	καὶ διαφόρους. δύο γάρ εἰσιν	αἰτίαι	δι' ἅσπερ αἱ δημοκρατίαι πλείους
[6, 1319]	ἀρίστη, φανερόν, καὶ διὰ τίν'	αἰτίαν,	ὅτι διὰ τὸ ποιόν τινα
[6, 1316]	τε γίνεται καὶ διὰ τίνας	αἰτίας,	εἴρηται πρότερον: ἐπεὶ δὲ τετύχηκεν
[6, 1319]	μᾶλλον, ὅπερ συνέβη τῆς στάσεως	αἴτιον	γενέσθαι περὶ Κυρήνην: ὀλίγον μὲν
[6, 1320]	λίαν ἄπορον ᾖ: τοῦτο γὰρ	αἴτιον	τοῦ μοχθηρὰν εἶναι τὴν δημοκρατίαν.
[6, 1317]	καὶ τὰ δοκοῦντα ταῖς δημοκρατίαις	ἀκολουθεῖν:	ἐκ γὰρ τούτων συντιθεμένων τὰ
[6, 1317]	μὲν γὰρ ἐλάττω, τῇ δ'	ἀκολουθήσει	πλείονα, τῇ δ' ἅπαντα ταῦτα.
[6, 1323]	καὶ γυναιξὶ καὶ παισὶν ὥσπερ	ἀκολούθοις	διὰ τὴν ἀδουλίαν. τριῶν δ'
[6, 1321]	ὀλιγαρχίας, διωρίσθω τὸν τρόπον τοῦτον.	ἀκόλουθον	δὲ τοῖς εἰρημένοις ἐστὶ τὸ
[6, 1317]	λέγομεν. τὰ γὰρ ταῖς δημοκρατίαις	ἀκολουθοῦντα	καὶ δοκοῦντ' εἶναι τῆς πολιτείας
[6, 1318]	ᾖ πάνυ χαλεπὸν εὑρεῖν τὴν	ἀλήθειαν	περὶ αὐτῶν, ὅμως ῥᾷον τυχεῖν
[6, 1320]	τοῖς ἀπόροισ. ἀλλὰ δεῖ τὸν	ἀληθινῶς	δημοτικὸν ὁρᾶν ὅπως τὸ πλῆθος
[6, 1322]	μίαν εἶναι ταύτην τὴν ἀρχήν,	ἀλλ'	ἄλλους ἐξ ἄλλων δικαστηρίων, καὶ
[6, 1322]	τοῖς ἱερεῦσιν ἀποδίδωσιν ὁ νόμος,	ἀλλ'	ἀπὸ τῆς κοινῆς ἑστίας ἔχουσι
[6, 1318]	δὴ τοῦτο, μὴ μέντοι πάντως,	ἀλλ'	ἐπειδὴ δύο μέρη τετύχηκεν ἐξ
[6, 1318]	καὶ τῶν ἀλλοτρίων οὐκ ἐπιθυμοῦσιν,	ἀλλ'	ἥδιον αὐτοῖς τὸ ἐργάζεσθαι τοῦ
[6, 1320]	καὶ φερόμενον πρὸς τὸ κοινόν,	ἀλλ'	ἱερόν: οἱ μὲν γὰρ ἀδικοῦντες
[6, 1320]	ὅτι μάλιστα δημοκρατεῖσθαι ἢ ὀλιγαρχεῖσθαι,	ἀλλ'	ὃ πλεῖστον χρόνον. οἱ δὲ
[6, 1319]	καταστῆσαι μέγιστον ἔργον οὐδὲ μόνον,	ἀλλ'	ὅπως σῴζηται μᾶλλον: μίαν γὰρ
[6, 1320]	ἡ τοιαύτη βοήθεια τοῖς ἀπόροισ.	ἀλλὰ	δεῖ τὸν ἀληθινῶς δημοτικὸν ὁρᾶν
[6, 1318]	τιθέναι τὴν κατὰ τοῦτο ἰσότητα,	ἀλλὰ	διελεῖν μὲν οὕτως, ἔπειτα ἐκ
[6, 1317]	τῶν πολιτειῶν ἀρίστη ταῖς πόλεσιν,	ἀλλὰ	καὶ πῶς δεῖ κατασκευάζειν καὶ
[6, 1319]	πολίτας μὴ μόνον τοὺς γνησίους	ἀλλὰ	καὶ τοὺς νόθους καὶ τοὺς
[6, 1317]	καὶ χείρω γίνεσθαι τὴν δημοκρατίαν,	ἀλλὰ	καὶ τῷ μὴ τὴν αὐτήν,
[6, 1319]	γὰρ οὐχ ὅλας τὰς κτήσεις,	ἀλλὰ	κατὰ τηλικαῦτα μόρια διαιροῦντες ὥστ'
[6, 1320]	~καί, εἰ μὴ πᾶσι δυνατόν,	ἀλλὰ	κατὰ φυλὰς ἤ τι μέρος
[6, 1317]	ἴσον ἔχειν ἐστὶ κατὰ ἀριθμὸν	ἀλλὰ	μὴ κατ' ἀξίαν, τούτου δ'
[6, 1318]	εὐπόρους, μηδὲ κυρίους εἶναι μόνους	ἀλλὰ	πάντας ἐξ ἴσου {κατ' ἀριθμόν}
[6, 1318]	ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον ποιητέον.	ἀλλὰ	περὶ μὲν τοῦ ἴσου καὶ
[6, 1321]	περὶ τῶν αὐτῶν μὲν γάρ,	ἀλλὰ	περὶ τὴν χώραν ἐστὶ καὶ
[6, 1318]	μετέχωσι τῆς αἱρέσεως τῶν ἀρχῶν	ἀλλά	τινες αἱρετοὶ κατὰ μέρος ἐκ
[6, 1321]	περὶ τὰς ὀλιγαρχίας οὐ ποιοῦσιν,	ἀλλὰ	τοὐναντίον: τὰ λήμματα γὰρ ζητοῦσιν
[6, 1320]	κωλύοντας: οὐ γὰρ τοὺς δημοτικοὺς	ἀλλὰ	τοὺς γνωρίμους εἰώθασιν εἰσάγειν, δεῖ
[6, 1318]	καὶ ἀπὸ τιμημάτων μὲν μηδεμίαν,	ἀλλὰ	τοὺς δυναμένους. ἀνάγκη δὲ πολιτευομένους
[6, 1321]	γνωρίμοις εἶναι μνημεῖα τῆς δαπάνης.	ἀλλὰ	τοῦτο νῦν οἱ περὶ τὰς
[6, 1322]	αὐτούς, μηδὲ συνεχῶς τὴν αὐτήν,	ἀλλὰ	τῶν τε νέων, ὅπου τις
[6, 1321]	ἐπιστάται καὶ μνήμονες καὶ τούτοις	ἄλλα	ὀνόματα σύνεγγυς. μετὰ δὲ ταύτην
[6, 1319]	καὶ δυνάμενοι θυραυλεῖν. τὰ δ'	ἄλλα	πλήθη πάντα σχεδόν, ἐξ ὧν
[6, 1321]	ἀνεγκλήτως ἔχωσιν, καὶ ὅσα τούτοις	ἄλλα	τῆς ἐπιμελείας ὁμοιότροπα. καλοῦσι δ'
[6, 1317]	κατασκευάζειν καὶ ταύτας καὶ τὰς	ἄλλας,	ἐπέλθωμεν συντόμως. καὶ πρῶτον περὶ
[6, 1319]	φανερὸν δὲ καὶ πῶς τὰς	ἄλλας.	ἑπομένως γὰρ δεῖ παρεκβαίνειν καὶ
[6, 1322]	καὶ τὰς ἀρχὰς τάς τε	ἄλλας	καὶ τὰς τῶν ἔνων μᾶλλον
[6, 1319]	συμβαίνει καὶ ταύτην καὶ τὰς	ἄλλας	πολιτείας, εἴρηται πρότερον τὰ πλεῖστα
[6, 1321]	κρηνῶν ἐπιμελητὰς καὶ λιμένων φύλακας.	ἄλλη	δ' ἀναγκαία τε καὶ παραπλησία
[6, 1321]	οὖν ἐπιμέλειαί εἰσι τούτων τρεῖς,	ἄλλη	δ' ἀρχὴ πρὸς ἣν αἱ
[6, 1319]	ἂν ὅτι μάλιστα ἀναμειχθῶσι πάντες	ἀλλήλοις,	αἱ δὲ συνήθειαι διαζευχθῶσιν αἱ
[6, 1322]	εἰ μὴ γιγνομένων κοινωνεῖν ἀδύνατον	ἀλλήλοις,	καὶ πράξεων μὴ γιγνομένων. διὸ
[6, 1321]	καὶ τῶν ὁρίων τῶν πρὸς	ἀλλήλους,	ὅπως ἀνεγκλήτως ἔχωσιν, καὶ ὅσα
[6, 1321]	τὰ δὲ πωλεῖν πρὸς τὴν	ἀλλήλων	ἀναγκαίαν χρείαν, καὶ τοῦτ' ἐστὶν
[6, 1317]	ἀρχῶν ἃς ἀνάγκη συσσιτεῖν μετ'	ἀλλήλων.	ἔτι ἐπειδὴ ὀλιγαρχία καὶ γένει
[6, 1322]	ἀρχῶν σχεδὸν τοσαῦταί τινές εἰσιν:	ἄλλο	δ' εἶδος ἐπιμελείας ἡ περὶ
[6, 1318]	δικαστήριον: ~ἢ γὰρ ἀποκληρωτέον ἢ	ἄλλο	τι τοιοῦτον ποιητέον. ἀλλὰ περὶ
[6, 1317]	περὶ τὰς ἀρχαιρεσίας, ἢ κατ'	ἄλλον	τινὰ τρόπον μὴ πάντα συντεθῇ
[6, 1318]	τοῖς ἔργοις διατρίβουσι καὶ τῶν	ἀλλοτρίων	οὐκ ἐπιθυμοῦσιν, ἀλλ' ἥδιον αὐτοῖς
[6, 1322]	φυλακῆς μᾶλλον ἄλλων ἢ φυλάττειν	ἄλλους	δύνανται. διὸ δεῖ μὴ μίαν
[6, 1322]	εἶναι ταύτην τὴν ἀρχήν, ἀλλ'	ἄλλους	ἐξ ἄλλων δικαστηρίων, καὶ περὶ
[6, 1322]	τὴν ἀρχήν, ἀλλ' ἄλλους ἐξ	ἄλλων	δικαστηρίων, καὶ περὶ τὰς προθέσεις
[6, 1318]	ἐὰν εἷς ἔχῃ πλείω τῶν	ἄλλων	εὐπόρων, κατὰ τὸ ὀλιγαρχικὸν δίκαιον
[6, 1322]	αὐτοὶ γὰρ δέονται φυλακῆς μᾶλλον	ἄλλων	ἢ φυλάττειν ἄλλους δύνανται. διὸ
[6, 1316]	πλείω δημοκρατίας ὄντα καὶ τῶν	ἄλλων	ὁμοίως πολιτειῶν, ἅμα τε περὶ
[6, 1322]	πίπτοντα τῶν οἰκοδομημάτων καὶ τῶν	ἄλλων	ὅσα τέτακται πρὸς τοὺς θεούς.
[6, 1318]	τάξιν: ἄρξονται γὰρ οὐχ ὑπ'	ἄλλων	χειρόνων, καὶ ἄρξουσι δικαίως διὰ
[6, 1317]	καὶ πρῶτον περὶ δημοκρατίας εἴπωμεν:	ἅμα	γὰρ καὶ περὶ τῆς ἀντικειμένης
[6, 1320]	γὰρ περιόντα νέμουσιν: λαμβάνουσι δὲ	ἅμα	καὶ πάλιν δέονται τῶν αὐτῶν:
[6, 1316]	καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως πολιτειῶν,	ἅμα	τε περὶ ἐκείνων εἴ τι
[6, 1317]	οἰκεῖα συναγαγεῖν πρὸς τὴν ὑπόθεσιν,	ἁμαρτάνουσι	δὲ τοῦτο ποιοῦντες, καθάπερ ἐν
[6, 1320]	οὐδὲ τὰς μικρὰς δύναται φέρειν	ἁμαρτίας,	οὕτω καὶ τῶν πολιτειῶν αἱ
[6, 1320]	ἔχοντα τοῖς πλωτῆρσιν ἐπιδέχεται πλείους	ἁμαρτίας	ὥστε μὴ φθείρεσθαι δι' αὐτάς,
[6, 1320]	τέ εἰσι καὶ χαλεπὸν ἐκκλησιάζειν	ἀμίσθους,	τοῦτο δ' ὅπου πρόσοδοι μὴ
[6, 1318]	φασὶ κρίνεσθαι δεῖν. ἔχει δ'	ἀμφότερα	ἀνισότητα καὶ ἀδικίαν: εἰ μὲν
[6, 1318]	σκεπτέον ἐξ ὧν ὁρίζονται δικαίων	ἀμφότεροι.	λέγουσι γὰρ ὡς ὅ τι
[6, 1318]	οὖν εἴη ἰσότης ἣν ὁμολογήσουσιν	ἀμφότεροι,	σκεπτέον ἐξ ὧν ὁρίζονται δικαίων
[6, 1318]	καὶ πένητες, ὅ τι ἂν	ἀμφοτέροις	δόξῃ ἢ τοῖς πλείοσι, τοῦτο
[6, 1317]	καὶ τοῦ τρίτου πάλιν τοῖς	ἀμφοτέροις,	οὐ μόνον διαφέρει τῷ βελτίω
[6, 1318]	οὖν τὸ τίμημα ὑπερτείνει συναριθμουμένων	ἀμφοτέρων	ἑκατέροις, τοῦτο κύριον. ἐὰν δὲ
[6, 1317]	πρός τε τὸ κατασκευάζειν ἣν	ἄν	τις αὐτῶν τύχῃ βουλόμενος, καὶ
[6, 1318]	αὕτη. λέγω δὲ πρώτην ὥσπερ	ἄν	τις διέλοι τοὺς δήμους. βέλτιστος
[6, 1322]	δέονται πολλῆς. τοιαῦται δ' εἶεν	ἂν	αἵ τε περὶ τὴν φυλακὴν
[6, 1318]	πλούσιοι καὶ πένητες, ὅ τι	ἂν	ἀμφοτέροις δόξῃ ἢ τοῖς πλείοσι,
[6, 1318]	πᾶν ἐξεῖναι ποιεῖν ὅ τι	ἂν	δόξῃ, συμφέρον ἐστίν: ἡ γὰρ
[6, 1318]	οἱ δ' ὀλιγαρχικοὶ ὅ τι	ἂν	δόξῃ τῇ πλείονι οὐσίᾳ: κατὰ
[6, 1317]	εἶναι κύριον, καὶ ὅ τι	ἂν	δόξῃ τοῖς πλείοσι, τοῦτ' εἶναι
[6, 1318]	λέγουσι γὰρ ὡς ὅ τι	ἂν	δόξῃ τοῖς πλείοσι τῶν πολιτῶν,
[6, 1318]	δημοτικοὶ τοῦτο δίκαιον ὅ τι	ἂν	δόξῃ τοῖς πλείοσιν, οἱ δ'
[6, 1318]	ἐξουσία τοῦ πράττειν ὅ τι	ἂν	ἐθέλῃ τις οὐ δύναται φυλάττειν
[6, 1319]	ἀναρχία τε δούλων αὕτη δ'	ἂν	εἴη μέχρι του συμφέρουσἀ καὶ
[6, 1322]	παρὰ τούτων ἑτέρους. ὅσῳ γὰρ	ἂν	ἐλάττων ἀπέχθεια ἐνῇ τοῖς πραττομένοις,
[6, 1320]	τὴν δημοκρατίαν. τεχναστέον οὖν ὅπως	ἂν	εὐπορία γένοιτο χρόνιος. ἐπεὶ δὲ
[6, 1318]	τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ ἄρχειν, ὅπου	ἂν	μὴ ᾖ λήμματα μεγάλα ἀπὸ
[6, 1318]	εἰ μὲν γὰρ ὅ τι	ἂν	οἱ ὀλίγοι, τυραννίς καὶ γὰρ
[6, 1318]	δὲ τἀναντία δόξῃ, ὅ τι	ἂν	οἱ πλείους καὶ ὧν τὸ
[6, 1318]	μόνοσ, εἰ δ' ὅ τι	ἂν	οἱ πλείους κατ' ἀριθμόν, ἀδικήσουσι
[6, 1319]	κοινά, καὶ πάντα σοφιστέον ὅπως	ἂν	ὅτι μάλιστα ἀναμειχθῶσι πάντες ἀλλήλοις,
[6, 1318]	ἐλαττόνων, καθάπερ εἴρηται πρότερον. τίς	ἂν	οὖν εἴη ἰσότης ἣν ὁμολογήσουσιν
[6, 1317]	ἐσκεμμένοι δ' εἰσὶ νῦν, οἷον	ἂν	τὸ μὲν βουλευόμενον καὶ τὸ
[6, 1318]	ἴσου {κατ' ἀριθμόν} οὕτω γὰρ	ἂν	ὑπάρχειν νομίζοιεν τήν τ' ἰσότητα
[6, 1319]	οὕτω, δεῖ μέντοι προσλαμβάνειν μέχρι	ἂν	ὑπερτείνῃ τὸ πλῆθος τῶν γνωρίμων
[6, 1322]	καὶ περὶ τὰς προθέσεις τῶν	ἀναγεγραμμένων	ὡσαύτως πειρᾶσθαι διαιρεῖν, ἔτι δ'
[6, 1317]	τὴν δύναμιν: εἰς αὑτὸν γὰρ	ἀνάγει	τὰς κρίσεις πάσας ὁ δῆμος
[6, 1319]	δημοκρατίαν ποιεῖσθαι χρηστὴν καὶ πολιτείαν:	ἀναγκάζεται	γὰρ τὸ πλῆθος ἐπὶ τῶν
[6, 1322]	ἐθέλουσι πράττειν κατὰ τοὺς νόμους:	ἀναγκαία	δ' ἐστίν, ὅτι οὐδὲν ὄφελος
[6, 1322]	σόφισμα ζητεῖν καὶ περὶ ταύτην.	ἀναγκαία	μὲν γάρ ἐστιν οὐχ ἧττον
[6, 1321]	καὶ λιμένων φύλακας. ἄλλη δ'	ἀναγκαία	τε καὶ παραπλησία ταύτῃ: περὶ
[6, 1322]	δὲ πρυτάνεις. αἱ μὲν οὖν	ἀναγκαῖαι	ἐπιμέλειαί εἰσι περὶ τούτων, ὡς
[6, 1321]	δὲ πωλεῖν πρὸς τὴν ἀλλήλων	ἀναγκαίαν	χρείαν, καὶ τοῦτ' ἐστὶν ὑπογυιότατον
[6, 1322]	πρώτας, μετὰ δὲ ταύτας τὰς	ἀναγκαίας	μὲν οὐθὲν ἧττον, ἐν σχήματι
[6, 1320]	ἐν δὲ τούτῳ πρὸς τὰς	ἀναγκαίας	συνόδους τοὺς εὐπόρους εἰσφέρειν τὸν
[6, 1320]	τε γὰρ εἰσφορᾶς καὶ δημεύσεως	ἀναγκαῖον	γίνεσθαι καὶ δικαστηρίων φαύλων, ἃ
[6, 1317]	ὄντος τοῦ δικαίου τὸ πλῆθος	ἀναγκαῖον	εἶναι κύριον, καὶ ὅ τι
[6, 1321]	ἀδύνατον οἰκεῖσθαι καλῶς. ἔτι δ'	ἀναγκαῖον	ἐν μὲν ταῖς μικραῖς ἐλάττους
[6, 1322]	πᾶσαι, διαχειρίζουσι πολλὰ τῶν κοινῶν,	ἀναγκαῖον	ἑτέραν εἶναι τὴν ληψομένην λογισμὸν
[6, 1321]	καὶ τὴν εὐκοσμίαν: σχεδὸν γὰρ	ἀναγκαῖον	πάσαις ταῖς πόλεσι τὰ μὲν
[6, 1319]	ἑκάστῳ τῶν ἀνθρώπων φαῦλον. ~ὥστε	ἀναγκαῖον	συμβαίνειν ὅπερ ἐστὶν ὠφελιμώτατον ἐν
[6, 1322]	μὲν οὖν τὰς ἀρχὰς ὡς	ἀναγκαιοτάτας	θετέον εἶναι πρώτας, μετὰ δὲ
[6, 1321]	μετὰ δὲ ταύτην ἐχομένη μὲν	ἀναγκαιοτάτη	δὲ σχεδὸν καὶ χαλεπωτάτη τῶν
[6, 1321]	καὶ πρότερον. τῶν μὲν γὰρ	ἀναγκαίων	ἀρχῶν χωρὶς ἀδύνατον εἶναι πόλιν,
[6, 1321]	πρώτη μὲν οὖν ἐπιμέλεια τῶν	ἀναγκαίων	ἡ περὶ τὴν ἀγοράν, ἐφ'
[6, 1320]	ἐλάττω μὲν ἀφ' ὧν τῶν	ἀναγκαίων	μεθέξουσιν ἀρχῶν, μείζω δ' ἀφ'
[6, 1318]	μὲν μηδεμίαν, ἀλλὰ τοὺς δυναμένους.	ἀνάγκη	δὲ πολιτευομένους οὕτω πολιτεύεσθαί καλῶς
[6, 1317]	κυρίας, ἢ τῶν ἀρχῶν ἃς	ἀνάγκη	συσσιτεῖν μετ' ἀλλήλων. ἔτι ἐπειδὴ
[6, 1323]	καὶ παιδονομία: τοῖς γὰρ ἀπόροις	ἀνάγκη	χρῆσθαι καὶ γυναιξὶ καὶ παισὶν
[6, 1322]	περὶ τὰ δικαστήρια, καὶ συναλλαγμάτων	ἀναγραφὰς	καὶ πράξεις καὶ φυλακὰς καὶ
[6, 1321]	ἑτέρα δ' ἀρχὴ πρὸς ἣν	ἀναγράφεσθαι	δεῖ τά τε ἴδια συμβόλαια
[6, 1321]	πόλιν ὁρῶν κοσμουμένην τὰ μὲν	ἀναθήμασι	τὰ δὲ οἰκοδομήμασιν ἄσμενος ὁρᾷ
[6, 1322]	περὶ τὰς προσόδους καὶ τὰ	ἀναλισκόμενα,	καὶ περὶ ἀγορὰν καὶ περὶ
[6, 1320]	ὀλιγαρχίαν, πρὸς τὴν ἐναντίαν δημοκρατίαν	ἀναλογιζόμενον,	τὴν μὲν εὔκρατον μάλιστα τῶν
[6, 1319]	ταῖς πολιτείαις, ἄρχειν τοὺς ἐπιεικεῖς	ἀναμαρτήτους	ὄντας, μηδὲν ἐλαττουμένου τοῦ πλήθους.
[6, 1319]	σοφιστέον ὅπως ἂν ὅτι μάλιστα	ἀναμειχθῶσι	πάντες ἀλλήλοις, αἱ δὲ συνήθειαι
[6, 1318]	εἶναι τοῦ ἑλέσθαι καὶ εὐθύνειν	ἀναπληροῖ	τὴν ἔνδειαν, εἴ τι φιλοτιμίας
[6, 1319]	δοκεῖ πάντα, λέγω δ' οἷον	ἀναρχία	τε δούλων αὕτη δ' ἂν
[6, 1321]	ἣν αἱ πρόσοδοι τῶν κοινῶν	ἀναφέρονται,	παρ' ὧν φυλαττόντων μερίζονται πρὸς
[6, 1321]	ὁρίων τῶν πρὸς ἀλλήλους, ὅπως	ἀνεγκλήτως	ἔχωσιν, καὶ ὅσα τούτοις ἄλλα
[6, 1320]	φαύλων, ἃ πολλὰς ἤδη δημοκρατίας	ἀνέτρεψεν,	ὅπου μὲν οὖν πρόσοδοι μὴ
[6, 1319]	ποιεῖν ἐν ταῖς δημοκρατίαις ἐκκλησίας	ἄνευ	τοῦ κατὰ τὴν χώραν πλήθους.
[6, 1319]	βαναύσων καὶ τὸ τῶν ἀγοραίων	ἀνθρώπων	καὶ τὸ θητικόν, ἔτι δὲ
[6, 1318]	φυλάττειν τὸ ἐν ἑκάστῳ τῶν	ἀνθρώπων	φαῦλον. ~ὥστε ἀναγκαῖον συμβαίνειν ὅπερ
[6, 1318]	κρίνεσθαι δεῖν. ἔχει δ' ἀμφότερα	ἀνισότητα	καὶ ἀδικίαν: εἰ μὲν γὰρ
[6, 1322]	σῴζεσθαί τε τὰ ὑπάρχοντα καὶ	ἀνορθοῦσθαι	τὰ πίπτοντα τῶν οἰκοδομημάτων καὶ
[6, 1320]	δεῖ μικρὸν κατασκευάζειν. τῇ δ'	ἀντικειμένῃ	τῇ τελευταίᾳ δημοκρατίᾳ, τῇ δυναστικωτάτῃ
[6, 1317]	ἅμα γὰρ καὶ περὶ τῆς	ἀντικειμένης	πολιτείας φανερόν, αὕτη δ' ἐστὶν
[6, 1321]	ἡ πολυανθρωπία σῴζει τοῦτο γὰρ	ἀντίκειται	πρὸς τὸ δίκαιον τὸ κατὰ
[6, 1320]	δικαστηρίων. διὸ δεῖ πρὸς ταῦτα	ἀντιπράττειν	τοὺς κηδομένους τῆς πολιτείας, νομοθετοῦντας
[6, 1321]	τὸ δίκαιον τὸ κατὰ τὴν	ἀξίαν:	τὴν δ' ὀλιγαρχίαν δῆλον ὅτι
[6, 1317]	κατὰ ἀριθμὸν ἀλλὰ μὴ κατ'	ἀξίαν,	τούτου δ' ὄντος τοῦ δικαίου
[6, 1317]	εἴρηται πρότερον. νυνὶ δὲ τὰ	ἀξιώματα	καὶ τὰ ἤθη καὶ ὧν
[6, 1321]	ἐν Μασσαλίᾳ κρίσιν ποιουμένους τῶν	ἀξίων	τῶν ἐν τῷ πολιτεύματι καὶ
[6, 1319]	δὲ οἷον πατρὸς ἢ μητρός:	ἅπαν	γὰρ οἰκεῖον τοῦτο τῷ τοιούτῳ
[6, 1317]	γὰρ οἱ τὰς πολιτείας καθιστάντες	ἅπαντα	τὰ οἰκεῖα συναγαγεῖν πρὸς τὴν
[6, 1317]	δ' ἀκολουθήσει πλείονα, τῇ δ'	ἅπαντα	ταῦτα. χρήσιμον δ' ἕκαστον αὐτῶν
[6, 1318]	δ' ἐστὶ τὸ ἴσον ἔχειν	ἅπαντας	κατ' ἀριθμόν ἡ μάλιστ' εἶναι
[6, 1319]	διεσπάρθαι κατὰ τὴν χώραν οὔτ'	ἀπαντῶσιν	οὔθ' ὁμοίως δέονται τῆς συνόδου
[6, 1320]	οὐκ ἐθέλουσιν ἀπὸ τῶν ἰδίων	ἀπεῖναι,	βραχὺν δὲ χρόνον ἐθέλουσιν, ὅπου
[6, 1322]	ἑτέρους. ὅσῳ γὰρ ἂν ἐλάττων	ἀπέχθεια	ἐνῇ τοῖς πραττομένοις, τοσούτῳ μᾶλλον
[6, 1322]	εἶναι τοὺς καταδικάσαντας καὶ πραττομένους	ἀπέχθειαν	ἔχει διπλῆν, τὸ δὲ περὶ
[6, 1322]	ἐστι διὰ τὸ πολλὴν ἔχειν	ἀπέχθειαν,	ὥστε ὅπου μὴ μεγάλα ἔστι
[6, 1319]	{τὴν χώραν} πολὺ τῆς πόλεως	ἀπηρτῆσθαι,	ῥᾴδιον καὶ δημοκρατίαν ποιεῖσθαι χρηστὴν
[6, 1319]	ὅπου νομεῖς εἰσι καὶ ζῶσιν	ἀπὸ	βοσκημάτων: πολλὰ γὰρ ἔχει τῇ
[6, 1318]	δημοκρατίαν ὅπου ζῇ τὸ πλῆθος	ἀπὸ	γεωργίας ἢ νομῆς. διὰ μὲν
[6, 1318]	καὶ ἀπὸ τιμημάτων, τὰς μείζους	ἀπὸ	μειζόνων, ἢ καὶ ἀπὸ τιμημάτων
[6, 1320]	τυγχάνουσιν οὖσαι πολέμιον τοῖς γνωρίμοις	ἀπό	τε γὰρ εἰσφορᾶς καὶ δημεύσεως
[6, 1321]	δ' ὀλιγαρχίαν δῆλον ὅτι τοὐναντίον	ἀπὸ	τῆς εὐταξίας δεῖ τυγχάνειν τῆς
[6, 1322]	ἱερεῦσιν ἀποδίδωσιν ὁ νόμος, ἀλλ'	ἀπὸ	τῆς κοινῆς ἑστίας ἔχουσι τὴν
[6, 1317]	δέονται καὶ τέχνης, τὸ μὴ	ἀπὸ	τιμήματος μηθενὸς εἶναι τὰς ἀρχὰς
[6, 1318]	μείζους ἀπὸ μειζόνων, ἢ καὶ	ἀπὸ	τιμημάτων μὲν μηδεμίαν, ἀλλὰ τοὺς
[6, 1318]	δὲ τὰς μεγίστας αἱρετοὺς καὶ	ἀπὸ	τιμημάτων, τὰς μείζους ἀπὸ μειζόνων,
[6, 1319]	πλείω γῆν μέτρου τινὸς ἢ	ἀπό	τινος τόπου πρὸς τὸ ἄστυ
[6, 1318]	ἂν μὴ ᾖ λήμματα μεγάλα	ἀπὸ	τῶν ἀρχῶν. οἱ γὰρ πολλοὶ
[6, 1320]	πολλὰς μὲν ἡμέρας οὐκ ἐθέλουσιν	ἀπὸ	τῶν ἰδίων ἀπεῖναι, βραχὺν δὲ
[6, 1320]	καὶ τοῖς εὐπόροις, τὰ μὲν	ἀπὸ	τῶν προσόδων γινόμενα συναθροίζοντας ἀθρόα
[6, 1321]	πρὸς ἑκάστην διοίκησιν: καλοῦσι δ'	ἀποδέκτας	τούτους καὶ ταμίας. ἑτέρα δ'
[6, 1322]	πάσας, ὅσας μὴ τοῖς ἱερεῦσιν	ἀποδίδωσιν	ὁ νόμος, ἀλλ' ἀπὸ τῆς
[6, 1316]	οἰκεῖον καὶ τὸν συμφέροντα τρόπον	ἀποδοῦναι	πρὸς ἑκάστην. ἔτι δὲ καὶ
[6, 1319]	ἐπὶ τῶν ἀγρῶν ποιεῖσθαι τὰς	ἀποικίας,	ὥστε δεῖ, κἂν ἀγοραῖος ὄχλος
[6, 1318]	ἢ τὸ δικαστήριον: ~ἢ γὰρ	ἀποκληρωτέον	ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον ποιητέον.
[6, 1318]	ἐλευθερίαν. τὸ δὲ μετὰ τοῦτο	ἀπορεῖται	πῶς ἕξουσι τὸ ἴσον, πότερον
[6, 1318]	συμπέσωσι, κοινὴν εἶναι ταύτην νομιστέον	ἀπορίαν	ὥσπερ νῦν ἐὰν δίχα ἡ
[6, 1320]	μὴ λαμβάνωσι δικαστικόν, οἱ δ'	ἄποροι,	φέρει δὲ καὶ πρὸς τὸ
[6, 1320]	πίθος ἡ τοιαύτη βοήθεια τοῖς	ἀπόροισ.	ἀλλὰ δεῖ τὸν ἀληθινῶς δημοτικὸν
[6, 1323]	γυναικονομία καὶ παιδονομία: τοῖς γὰρ	ἀπόροις	ἀνάγκη χρῆσθαι καὶ γυναιξὶ καὶ
[6, 1320]	κοινὰ ποιοῦντες τὰ κτήματα τοῖς	ἀπόροις	ἐπὶ τὴν χρῆσιν εὔνουν παρασκευάζουσι
[6, 1320]	συναθροίζοντας ἀθρόα χρὴ διανέμειν τοῖς	ἀπόροις,	μάλιστα μὲν εἴ τις δύναται
[6, 1320]	ὅπως τὸ πλῆθος μὴ λίαν	ἄπορον	ᾖ: τοῦτο γὰρ αἴτιον τοῦ
[6, 1320]	ἐχόντων γνωρίμων καὶ διαλαμβάνοντας τοὺς	ἀπόρους	ἀφορμὰς διδόντας τρέπειν ἐπ' ἐργασίας.
[6, 1318]	τὸ μηθὲν μᾶλλον ἄρχειν τοὺς	ἀπόρους	ἢ τοὺς εὐπόρους, μηδὲ κυρίους
[6, 1317]	δημοκρατίαις συμβαίνει κυριωτέρους εἶναι τοὺς	ἀπόρους	τῶν εὐπόρων: πλείους γάρ εἰσι,
[6, 1318]	πλουτοῦσιν αὐτῶν οἱ δ' οὐκ	ἀποροῦσιν.	ἔτι δὲ τὸ κυρίους εἶναι
[6, 1321]	εὐπόρων ἐστὶ μᾶλλον ἢ τῶν	ἀπόρων,	ἡ δὲ ψιλὴ δύναμις καὶ
[6, 1318]	πλουσίων τοῖς ἓξ τῶν δ'	ἀπορωτέρων	τοῖς πεντεκαίδεκα, προσγεγένηνται τοῖς μὲν
[6, 1321]	τίμημα κτωμένοις, ἢ καθάπερ Θηβαίοις,	ἀποσχομένοις	χρόνον τινὰ τῶν βαναύσων ἔργων,
[6, 1322]	δύνανται. διὸ δεῖ μὴ μίαν	ἀποτεταγμένην	ἀρχὴν εἶναι πρὸς αὐτούς, μηδὲ
[6, 1319]	φαῦλος, καὶ οὐθὲν ἔργον μετ'	ἀρετῆς	ὧν μεταχειρίζεται τὸ πλῆθος τό
[6, 1318]	τι ἂν οἱ πλείους κατ'	ἀριθμόν,	ἀδικήσουσι δημεύοντες τὰ τῶν πλουσίων
[6, 1317]	τὸ ἴσον ἔχειν ἐστὶ κατὰ	ἀριθμὸν	ἀλλὰ μὴ κατ' ἀξίαν, τούτου
[6, 1318]	τὸ ἴσον ἔχειν ἅπαντας κατ'	ἀριθμόν	ἡ μάλιστ' εἶναι δοκοῦσα δημοκρατία
[6, 1318]	ἀλλὰ πάντας ἐξ ἴσου {κατ'	ἀριθμόν}	οὕτω γὰρ ἂν ὑπάρχειν νομίζοιεν
[6, 1321]	ἔχει δὲ μόρια πλείω τὸν	ἀριθμόν,	ὧν ἑτέρους ἐφ' ἕτερα καθιστᾶσιν
[6, 1317]	μόνον ποία τούτων τῶν πολιτειῶν	ἀρίστη	ταῖς πόλεσιν, ἀλλὰ καὶ πῶς
[6, 1319]	μὲν οὖν αὕτη τῶν δημοκρατιῶν	ἀρίστη,	φανερόν, καὶ διὰ τίν' αἰτίαν,
[6, 1317]	ποιεῖ τὰς πολιτείας ἐπαλλάττειν, ὥστε	ἀριστοκρατίας	τε ὀλιγαρχικὰς εἶναι καὶ πολιτείας
[6, 1323]	προβούλων βουλῆς, οἱ μὲν νομοφύλακες	ἀριστοκρατικόν,	ὀλιγαρχικὸν δ' οἱ πρόβουλοι, βουλὴ
[6, 1317]	τὸ περὶ τὸ βουλευόμενον ὀλιγαρχικῶς,	ἀριστοκρατικῶς	δὲ τὸ περὶ τὰς ἀρχαιρεσίας,
[6, 1317]	τὰ δὲ περὶ τὰ δικαστήρια	ἀριστοκρατικῶς,	ἢ ταῦτα μὲν καὶ τὸ
[6, 1318]	καὶ τοῖς ἐπιεικέσι καὶ γνωρίμοις	ἀρκοῦσαν	εἶναι ταύτην τὴν τάξιν: ἄρξονται
[6, 1321]	μισθὸν πολὺν διδοῦσι τῆς ἀρχῆς.	ἁρμόττει	δὲ θυσίας τε εἰσιόντας ποιεῖσθαι
[6, 1317]	μὲν οὖν δημοκρατία πρὸς ποίαν	ἁρμόττει	πόλιν, ὡσαύτως δὲ καὶ ποία
[6, 1321]	τυγχάνει πρότερον εἰρημένον: ποίας οὖν	ἁρμόττει	συνάγειν καὶ ποίας χωρίζειν, δεῖ
[6, 1321]	δύναμιν καὶ τὴν ὁπλιτικὴν τὴν	ἁρμόττουσαν	τῶν ψιλῶν. ταύτῃ δ' ἐπικρατοῦσιν
[6, 1318]	ἀρκοῦσαν εἶναι ταύτην τὴν τάξιν:	ἄρξονται	γὰρ οὐχ ὑπ' ἄλλων χειρόνων,
[6, 1318]	οὐχ ὑπ' ἄλλων χειρόνων, καὶ	ἄρξουσι	δικαίως διὰ τὸ τῶν εὐθυνῶν
[6, 1318]	πολιτεύεσθαί καλῶς αἱ τε γὰρ	ἀρχαὶ	ἀεὶ διὰ τῶν βελτίστων ἔσονται,
[6, 1322]	μὲν οὖν ἐπὶ πᾶσι τούτοις	ἀρχαὶ	πλείους εἰσίν, ἔνθα δ' ἐλάττους,
[6, 1318]	~ἐὰν δέ τις καταλειφθῇ ἐξ	ἀρχαίας	μεταβολῆς, τό γε περιαιρεῖσθαι τὴν
[6, 1318]	σημεῖον δέ: καὶ γὰρ τὰς	ἀρχαίας	τυραννίδας ὑπέμενον καὶ τὰς ὀλιγαρχίας
[6, 1319]	πόλιν ἦν δὲ τό γε	ἀρχαῖον	ἐν πολλαῖς πόλεσι νενομοθετημένον μηδὲ
[6, 1319]	τῶν παρὰ πολλοῖς κειμένων τὸ	ἀρχαῖον	χρήσιμοι πάντως, ἢ τὸ ὅλως
[6, 1318]	ἐλέχθη λόγοις: ἔστι δὲ καὶ	ἀρχαιοτάτη	πασῶν αὕτη. λέγω δὲ πρώτην
[6, 1317]	ἀριστοκρατικῶς δὲ τὸ περὶ τὰς	ἀρχαιρεσίας,	ἢ κατ' ἄλλον τινὰ τρόπον
[6, 1317]	βουλευόμενον καὶ τὸ περὶ τὰς	ἀρχαιρεσίας	ὀλιγαρχικῶς ᾖ συντεταγμένον, τὰ δὲ
[6, 1321]	ἔξωθεν. ἔτι δὲ καὶ ταῖς	ἀρχαῖς	ταῖς κυριωτάταις, ἃς δεῖ τοὺς
[6, 1317]	μάλιστα μὲν πάντας, ἐκκλησίαν δικαστήρια	ἀρχάς,	εἰ δὲ μή, τὰς ἀρχὰς
[6, 1321]	ταῖς μικραῖς ἐλάττους εἶναι τὰς	ἀρχάς,	ἐν δὲ ταῖς μεγάλαις πλείους,
[6, 1317]	ἀπὸ τιμήματος μηθενὸς εἶναι τὰς	ἀρχὰς	ἢ ὅτι μικροτάτου, τὸ μὴ
[6, 1317]	πάντων, τὸ κληρωτὰς εἶναι τὰς	ἀρχὰς	ἢ πάσας ἢ ὅσαι μὴ
[6, 1317]	πόλεμον, τὸ ὀλιγοχρονίους εἶναι τὰς	ἀρχὰς	ἢ πάσας ἢ ὅσας ἐνδέχεται,
[6, 1322]	παρὰ πάσας δὲ ταύτας τὰς	ἀρχὰς	ἡ μάλιστα κυρία πάντων ἐστίν:
[6, 1318]	ὑπάρχειν εἴωθεν, αἱρεῖσθαι μὲν τὰς	ἀρχὰς	καὶ εὐθύνειν καὶ δικάζειν πάντας,
[6, 1317]	ἀρχάς, εἰ δὲ μή, τὰς	ἀρχὰς	καὶ τὰ δικαστήρια καὶ βουλὴν
[6, 1317]	τοιαῦτα δημοτικά: τὸ αἱρεῖσθαι τὰς	ἀρχὰς	πάντας ἐκ πάντων, τὸ ἄρχειν
[6, 1320]	τὸ πλῆθος: ἔτι δὲ τὰς	ἀρχὰς	πάσας ἐποίησαν διττάς, τὰς μὲν
[6, 1321]	διῃρῆσθαι καλῶς τὰ περὶ τὰς	ἀρχάς,	πόσαι καὶ τίνες καὶ τίνων,
[6, 1316]	πολιτείας καὶ τῆς περὶ τὰς	ἀρχὰς	τάξεως καὶ περὶ δικαστηρίων, καὶ
[6, 1323]	ἀρχῶν καθ' ἃς αἱροῦνταί τινες	ἀρχὰς	τὰς κυρίους, νομοφυλάκων προβούλων βουλῆς,
[6, 1322]	δ' ἔνια πράττεσθαι καὶ τὰς	ἀρχὰς	τάς τε ἄλλας καὶ τὰς
[6, 1322]	ἑτέρους. ταύτας μὲν οὖν τὰς	ἀρχὰς	ὡς ἀναγκαιοτάτας θετέον εἶναι πρώτας,
[6, 1318]	καὶ εὐθύνειν καὶ δικάζειν πάντας,	ἄρχειν	δὲ τὰς μεγίστας αἱρετοὺς καὶ
[6, 1318]	εὐπόρων, κατὰ τὸ ὀλιγαρχικὸν δίκαιον	ἄρχειν	δίκαιος μόνοσ, εἰ δ' ὅ
[6, 1317]	τὸ ἐν μέρει ἄρχεσθαι καὶ	ἄρχειν.	καὶ γὰρ τὸ δίκαιον τὸ
[6, 1317]	τὸ μὴ δὶς τὸν αὐτὸν	ἄρχειν	μηδεμίαν ἢ ὀλιγάκις ἢ ὀλίγας
[6, 1318]	τὸ ἐργάζεσθαι τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ	ἄρχειν,	ὅπου ἂν μὴ ᾖ λήμματα
[6, 1317]	ἀρχὰς πάντας ἐκ πάντων, τὸ	ἄρχειν	πάντας μὲν ἑκάστου ἕκαστον δ'
[6, 1318]	ἴσον γὰρ τὸ μηθὲν μᾶλλον	ἄρχειν	τοὺς ἀπόρους ἢ τοὺς εὐπόρους,
[6, 1319]	ἐστὶν ὠφελιμώτατον ἐν ταῖς πολιτείαις,	ἄρχειν	τοὺς ἐπιεικεῖς ἀναμαρτήτους ὄντας, μηδὲν
[6, 1322]	μὴ μεγάλα ἔστι κερδαίνειν, οὔτ'	ἄρχειν	ὑπομένουσιν αὐτὴν οὔθ' ὑπομείναντες ἐθέλουσι
[6, 1317]	ἓν μὲν τὸ ἐν μέρει	ἄρχεσθαι	καὶ ἄρχειν. καὶ γὰρ τὸ
[6, 1317]	ἐντεῦθεν δ' ἐλήλυθε τὸ μὴ	ἄρχεσθαι,	μάλιστα μὲν ὑπὸ μηθενός, εἰ
[6, 1322]	ἐπὶ τούτων ἑκάστων ἐνίοτε καθίσταται	ἀρχή,	αἳ καλοῦνται ναυαρχίαι καὶ ἱππαρχίαι
[6, 1321]	εἰσι τούτων τρεῖς, ἄλλη δ'	ἀρχὴ	πρὸς ἣν αἱ πρόσοδοι τῶν
[6, 1321]	τούτους καὶ ταμίας. ἑτέρα δ'	ἀρχὴ	πρὸς ἣν ἀναγράφεσθαι δεῖ τά
[6, 1322]	μὴ μίαν εἶναι ταύτην τὴν	ἀρχήν,	ἀλλ' ἄλλους ἐξ ἄλλων δικαστηρίων,
[6, 1317]	εἶναι πάντων ἢ τῶν μεγίστων,	ἀρχὴν	δὲ μηδεμίαν μηθενὸς ἢ ὅτι
[6, 1322]	διὸ δεῖ μὴ μίαν ἀποτεταγμένην	ἀρχὴν	εἶναι πρὸς αὐτούς, μηδὲ συνεχῶς
[6, 1321]	ἀγοράν, ἐφ' ᾗ δεῖ τινα	ἀρχὴν	εἶναι τὴν ἐφορῶσαν περί τε
[6, 1321]	ἀστυνομίαν οἱ πλεῖστοι τὴν τοιαύτην	ἀρχήν,	ἔχει δὲ μόρια πλείω τὸν
[6, 1322]	περὶ μὲν οὖν ταύτην τὴν	ἀρχὴν	ἔχει τὸν τρόπον τοῦτον: ἐπεὶ
[6, 1322]	ἐπιεικεῖς φεύγειν μάλιστα ταύτην τὴν	ἀρχήν,	τοὺς δὲ μοχθηροὺς οὐκ ἀσφαλὲς
[6, 1321]	ὡς μισθὸν πολὺν διδοῦσι τῆς	ἀρχῆς.	ἁρμόττει δὲ θυσίας τε εἰσιόντας
[6, 1320]	τοῦτο ποιῆσαι. καὶ τῆς αὐτῆς	ἀρχῆς	μερίζοντας τοὺς μὲν κληρωτοὺς τοὺς
[6, 1317]	ὑποκειμένων καὶ τοιαύτης οὔσης τῆς	ἀρχῆς	τὰ τοιαῦτα δημοτικά: τὸ αἱρεῖσθαι
[6, 1317]	γὰρ ἀφαιροῦνται καὶ ταύτης τῆς	ἀρχῆς	τὴν δύναμιν: εἰς αὑτὸν γὰρ
[6, 1322]	τιμήν: καλοῦσι δ' οἱ μὲν	ἄρχοντας	τούτους οἱ δὲ βασιλεῖς οἱ
[6, 1321]	τοῦ ἄστεως: καλοῦσι δὲ τοὺς	ἄρχοντας	τούτους οἱ μὲν ἀγρονόμους οἱ
[6, 1322]	καὶ ἐξετάσεις καὶ προσευθύνας τῶν	ἀρχόντων,	καὶ τέλος αἳ περὶ τὸ
[6, 1321]	μετέχῃ καὶ συγγνώμην ἔχῃ τοῖς	ἄρχουσιν	ὡς μισθὸν πολὺν διδοῦσι τῆς
[6, 1318]	μὴ μετέχωσι τῆς αἱρέσεως τῶν	ἀρχῶν	ἀλλά τινες αἱρετοὶ κατὰ μέρος
[6, 1317]	ἐκκλησίας τὰς κυρίας, ἢ τῶν	ἀρχῶν	ἃς ἀνάγκη συσσιτεῖν μετ' ἀλλήλων.
[6, 1322]	φρουρῶν ἔστι τάξις, καὶ τῶν	ἀρχῶν	δεῖ κατὰ μέρη ποιεῖσθαι τὴν
[6, 1317]	μεγίστων βουλὴν κυρίαν τῶν δ'	ἀρχῶν	δημοτικώτατον βουλή, ὅπου μὴ μισθοῦ
[6, 1322]	τοῦτον: ἐπεὶ δὲ ἔνιαι τῶν	ἀρχῶν,	εἰ καὶ μὴ πᾶσαι, διαχειρίζουσι
[6, 1321]	δὲ σχεδὸν καὶ χαλεπωτάτη τῶν	ἀρχῶν	ἐστιν ἡ περὶ τὰς πράξεις
[6, 1323]	τὴν ἀδουλίαν. τριῶν δ' οὐσῶν	ἀρχῶν	καθ' ἃς αἱροῦνταί τινες ἀρχὰς
[6, 1320]	ἀφ' ὧν τῶν ἀναγκαίων μεθέξουσιν	ἀρχῶν,	μείζω δ' ἀφ' ὧν τῶν
[6, 1318]	ᾖ λήμματα μεγάλα ἀπὸ τῶν	ἀρχῶν.	οἱ γὰρ πολλοὶ μᾶλλον ὀρέγονται
[6, 1323]	φανερῶς εἰσιν οὐ δημοτικαὶ τῶν	ἀρχῶν,	οἷον γυναικονομία καὶ παιδονομία: τοῖς
[6, 1322]	αἱ μὲν οὖν πολιτικαὶ τῶν	ἀρχῶν	σχεδὸν τοσαῦταί τινές εἰσιν: ἄλλο
[6, 1317]	πενία βαναυσία: ἔτι δὲ τῶν	ἀρχῶν	τὸ μηδεμίαν ἀίδιον εἶναι, ~ἐὰν
[6, 1321]	πρότερον. τῶν μὲν γὰρ ἀναγκαίων	ἀρχῶν	χωρὶς ἀδύνατον εἶναι πόλιν, τῶν
[6, 1323]	δημοτικόν. περὶ μὲν οὖν τῶν	ἀρχῶν,	ὡς ἐν τύπῳ, σχεδὸν εἴρηται
[6, 1323]	τριῶν δ' οὐσῶν ἀρχῶν καθ'	ἃς	αἱροῦνταί τινες ἀρχὰς τὰς κυρίους,
[6, 1317]	τὰς κυρίας, ἢ τῶν ἀρχῶν	ἃς	ἀνάγκη συσσιτεῖν μετ' ἀλλήλων. ἔτι
[6, 1321]	καὶ ταῖς ἀρχαῖς ταῖς κυριωτάταις,	ἃς	δεῖ τοὺς ἐν τῇ πολιτείᾳ
[6, 1321]	μὲν ἀναθήμασι τὰ δὲ οἰκοδομήμασιν	ἄσμενος	ὁρᾷ μένουσαν τὴν πολιτείαν: συμβήσεται
[6, 1317]	δύο γάρ εἰσιν αἰτίαι δι'	ἅσπερ	αἱ δημοκρατίαι πλείους εἰσί, πρῶτον
[6, 1321]	{τὰ} περὶ τὰ ἔξω τοῦ	ἄστεως:	καλοῦσι δὲ τοὺς ἄρχοντας τούτους
[6, 1321]	σύνεγγυς ἡ τῶν περὶ τὸ	ἄστυ	δημοσίων καὶ ἰδίων, ὅπως εὐκοσμία
[6, 1322]	περὶ ἀγορὰν καὶ περὶ τὸ	ἄστυ	καὶ λιμένας καὶ τὴν χώραν,
[6, 1319]	ἀπό τινος τόπου πρὸς τὸ	ἄστυ	καὶ τὴν πόλιν ἦν δὲ
[6, 1319]	περὶ τὴν ἀγορὰν καὶ τὸ	ἄστυ	κυλίεσθαι πᾶν τὸ τοιοῦτον γένος
[6, 1321]	τῆς ἐπιμελείας ὁμοιότροπα. καλοῦσι δ'	ἀστυνομίαν	οἱ πλεῖστοι τὴν τοιαύτην ἀρχήν,
[6, 1322]	ἑτέραν εἶναι τὴν πραττομένην, οἷον	ἀστυνόμους	τὰς παρὰ τῶν ἀγορανόμων, τὰς
[6, 1319]	ἐκ τούτων πειρᾶσθαι κατασκευάζειν τὴν	ἀσφάλειαν,	εὐλαβουμένους μὲν τὰ φθείροντα, τιθεμένους
[6, 1322]	ἀρχήν, τοὺς δὲ μοχθηροὺς οὐκ	ἀσφαλὲς	ποιεῖν κυρίους: αὐτοὶ γὰρ δέονται
[6, 1318]	τὸ μὴ πολλὴν οὐσίαν ἔχειν	ἄσχολος,	ὥστε μὴ πολλάκις ἐκκλησιάζειν διὰ
[6, 1319]	μὴ πέρα προβαίνειν: ὑπερβάλλοντες γὰρ	ἀτακτοτέραν	τε ποιοῦσι τὴν πολιτείαν, καὶ
[6, 1319]	γὰρ τοῖς πολλοῖς τὸ ζῆν	ἀτάκτως	ἢ τὸ σωφρόνως. ἔστι δὲ
[6, 1319]	Κλεισθένης τε Ἀθήνησιν ἐχρήσατο βουλόμενος	αὐξῆσαι	τὴν δημοκρατίαν, καὶ περὶ Κυρήνην
[6, 1321]	μὲν ἀγρονόμους οἱ δ' ὑλωρούς.	αὗται	μὲν οὖν ἐπιμέλειαί εἰσι τούτων
[6, 1321]	καὶ τοῦτ' ἐστὶν ὑπογυιότατον πρὸς	αὐτάρκειαν,	δι' ἣν δοκοῦσιν εἰς μίαν
[6, 1320]	ἁμαρτίας ὥστε μὴ φθείρεσθαι δι'	αὐτάς,	τὰ δὲ νοσερῶς ἔχοντα τῶν
[6, 1322]	κυρία πάντων ἐστίν: ἡ γὰρ	αὐτὴ	πολλάκις ἔχει τὸ τέλος καὶ
[6, 1319]	δ' οἷον ἀναρχία τε δούλων	αὕτη	δ' ἂν εἴη μέχρι του
[6, 1320]	μάλιστα τῶν ὀλιγαρχιῶν καὶ πρώτην	αὕτη	δ' ἐστὶν ἡ σύνεγγυς τῇ
[6, 1317]	περὶ τῆς ἀντικειμένης πολιτείας φανερόν,	αὕτη	δ' ἐστὶν ἣν καλοῦσί τινες
[6, 1318]	καὶ τῶν δικαστηρίων. πότερον οὖν	αὕτη	ἡ πολιτεία δικαιοτάτη κατὰ τὸ
[6, 1318]	ἔστι δὲ καὶ ἀρχαιοτάτη πασῶν	αὕτη.	λέγω δὲ πρώτην ὥσπερ ἄν
[6, 1319]	τοῦ πλήθους. ὅτι μὲν οὖν	αὕτη	τῶν δημοκρατιῶν ἀρίστη, φανερόν, καὶ
[6, 1322]	πρὸς αὐτούς, μηδὲ συνεχῶς τὴν	αὐτήν,	ἀλλὰ τῶν τε νέων, ὅπου
[6, 1317]	ἀλλὰ καὶ τῷ μὴ τὴν	αὐτήν,	δευτέρα δὲ περὶ ἧς νῦν
[6, 1322]	τὴν ληψομένην λογισμὸν καὶ προσευθυνοῦσαν,	αὐτὴν	μηθὲν διαχειρίζουσαν ἕτερον: καλοῦσι δὲ
[6, 1322]	ἔστι κερδαίνειν, οὔτ' ἄρχειν ὑπομένουσιν	αὐτὴν	οὔθ' ὑπομείναντες ἐθέλουσι πράττειν κατὰ
[6, 1320]	δὲ τοῦτο ποιῆσαι. καὶ τῆς	αὐτῆς	ἀρχῆς μερίζοντας τοὺς μὲν κληρωτοὺς
[6, 1318]	τό γε περιαιρεῖσθαι τὴν δύναμιν	αὐτῆς	καὶ ἐξ αἱρετῶν κληρωτοὺς ποιεῖν.
[6, 1322]	μοχθηροὺς οὐκ ἀσφαλὲς ποιεῖν κυρίους:	αὐτοὶ	γὰρ δέονται φυλακῆς μᾶλλον ἄλλων
[6, 1318]	ἀλλοτρίων οὐκ ἐπιθυμοῦσιν, ἀλλ' ἥδιον	αὐτοῖς	τὸ ἐργάζεσθαι τοῦ πολιτεύεσθαι καὶ
[6, 1321]	τῶν δικαστηρίων: παρὰ δὲ τοῖς	αὐτοῖς	τούτοις καὶ τὰς γραφὰς τῶν
[6, 1317]	μικροτάτου, τὸ μὴ δὶς τὸν	αὐτὸν	ἄρχειν μηδεμίαν ἢ ὀλιγάκις ἢ
[6, 1317]	τῆς ἀρχῆς τὴν δύναμιν: εἰς	αὑτὸν	γὰρ ἀνάγει τὰς κρίσεις πάσας
[6, 1322]	πράξεις: τὸ μὲν οὖν τοὺς	αὐτοὺς	εἶναι τοὺς καταδικάσαντας καὶ πραττομένους
[6, 1318]	τὰς ὀλιγαρχίας ὑπομένουσιν, ἐάν τις	αὐτοὺς	ἐργάζεσθαι μὴ κωλύῃ μηδ' ἀφαιρῆται
[6, 1322]	μίαν ἀποτεταγμένην ἀρχὴν εἶναι πρὸς	αὐτούς,	μηδὲ συνεχῶς τὴν αὐτήν, ἀλλὰ
[6, 1322]	τὸ δὲ περὶ πάντων τοὺς	αὐτοὺς	πολεμίους πᾶσιν ποιεῖ. πολλαχοῦ δὲ
[6, 1321]	δὲ ἐκ παίδων ἀθλητὰς εἶναι	αὐτοὺς	τῶν ἔργων: τὴν δὲ μετάδοσιν
[6, 1317]	ἅπαντα ταῦτα. χρήσιμον δ' ἕκαστον	αὐτῶν	γνωρίζειν πρός τε τὸ κατασκευάζειν
[6, 1321]	καὶ παραπλησία ταύτῃ: περὶ τῶν	αὐτῶν	μὲν γάρ, ἀλλὰ περὶ τὴν
[6, 1320]	μὲν κληρωτὰς ὅπως ὁ δῆμος	αὐτῶν	μετέχῃ, τὰς δ' αἱρετὰς ἵνα
[6, 1320]	ἅμα καὶ πάλιν δέονται τῶν	αὐτῶν:	ὁ τετρημένος γάρ ἐστι πίθος
[6, 1318]	ταχέως γὰρ οἱ μὲν πλουτοῦσιν	αὐτῶν	οἱ δ' οὐκ ἀποροῦσιν. ἔτι
[6, 1318]	χαλεπὸν εὑρεῖν τὴν ἀλήθειαν περὶ	αὐτῶν,	ὅμως ῥᾷον τυχεῖν ἢ συμπεῖσαι
[6, 1317]	τὸ κατασκευάζειν ἣν ἄν τις	αὐτῶν	τύχῃ βουλόμενος, καὶ πρὸς τὰς
[6, 1316]	ἔτι δὲ καὶ τὰς συναγωγὰς	αὐτῶν	τῶν εἰρημένων ἐπισκεπτέον πάντων τῶν
[6, 1321]	ἔτι μὲν ὄντας νέους τοὺς	αὐτῶν	υἱεῖς διδάσκεσθαι τὰς κούφας καὶ
[6, 1320]	δὲ μείζω ποιοῦντας, ἐλάττω μὲν	ἀφ'	ὧν τῶν ἀναγκαίων μεθέξουσιν ἀρχῶν,
[6, 1320]	ἀναγκαίων μεθέξουσιν ἀρχῶν, μείζω δ'	ἀφ'	ὧν τῶν κυριωτέρων: τῷ τε
[6, 1318]	αὐτοὺς ἐργάζεσθαι μὴ κωλύῃ μηδ'	ἀφαιρῆται	μηθέν: ταχέως γὰρ οἱ μὲν
[6, 1317]	μισθοῦ εὐπορία πᾶσιν: ἐνταῦθα γὰρ	ἀφαιροῦνται	καὶ ταύτης τῆς ἀρχῆς τὴν
[6, 1320]	τοὺς εὐπόρους εἰσφέρειν τὸν μισθόν,	ἀφειμένους	τῶν ματαίων λειτουργιῶν. τοιοῦτον δέ
[6, 1320]	γνωρίμων καὶ διαλαμβάνοντας τοὺς ἀπόρους	ἀφορμὰς	διδόντας τρέπειν ἐπ' ἐργασίας. καλῶς
[6, 1320]	κτῆσιν, εἰ δὲ μή, πρὸς	ἀφορμὴν	ἐμπορίας καὶ γεωργίας, ~καί, εἰ
[6, 1319]	δὲ δεῖ διορθοῦν καὶ τῷ	Ἀφυταίων	νόμῳ, πρὸς γὰρ ὃ λέγομέν
[6, 1322]	ταύτης ἡ πρὸς τὰς θυσίας	ἀφωρισμένη	τὰς κοινὰς πάσας, ὅσας μὴ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/05/2007