Livre, Pages |
[4, 1293] |
ἀλλὰ
μὴ
αὐτούς)
ἐὰν
δὲ
|
δὴ |
ἐλάττους
ὦσιν
οἱ
τὰς
οὐσίας |
[4, 1292] |
ἐξεῖναι
πᾶσιν
ὀλιγαρχικόν,
τὸ
δὲ
|
δὴ |
ἐξεῖναι
σχολάζειν
ἀδύνατον
μὴ
προσόδων |
[4, 1295] |
ὡς
μιᾶς
λεκτέον)
Ἡ
δὲ
|
δὴ |
κρίσις
περὶ
ἁπάντων
τούτων
ἐκ |
[4, 1288] |
ὑπαρχούσας
ἀναιροῦντες
πολιτείας,
τὴν
Λακωνικὴν
|
ἤ |
τινα
ἄλλην
ἐπαινοῦσι.
~Χρὴ
δὲ |
[4, 1300] |
τιμήματι
ἢ
γένει
ἢ
ἀρετῇ
|
ἤ |
τινι
τοιούτῳ
ἄλλῳ,
ὥσπερ
ἐν |
[4, 1300] |
διέλθῃ
διὰ
πάντων
τῶν
πολιτῶν,
|
ἢ |
ἀεὶ
ἐξ
ἁπάντων,
ἢ
καὶ |
[4, 1297] |
πλουσίων
ἀπολλύασι
μᾶλλον
τὴν
πολιτείαν
|
ἢ |
αἱ
τοῦ
δήμου.
Ἔστι
δ' |
[4, 1300] |
ἢ
ἐκ
τινῶν
ἢ
κλήρῳ
|
ἢ |
αἱρέσει
ἢ
ἀμφοῖν,
ἢ
τὰς |
[4, 1301] |
ἐκ
τινῶν)
καὶ
ἢ
κλήρῳ
|
ἢ |
αἱρέσει
ἢ
ἀμφοῖν.
Ὅσους
μὲν |
[4, 1300] |
πρὸς
τὸν
δῆμον)
καὶ
ταῦτα
|
ἢ |
αἱρέσει
ἢ
κλήρῳ
(πάλιν
ταῦτα |
[4, 1300] |
καὶ
τὸ
τινὰς
ἐκ
πάντων
|
ἢ |
αἱρέσει
καθιστάναι
ἢ
κλήρῳ
ἢ |
[4, 1300] |
τὸ
δὲ
πῶς,
πότερον
κλήρῳ
|
ἢ |
αἱρέσει.
Πρῶτον
οὖν
διαιρείσθω
πόσα |
[4, 1300] |
τινῶν
ἢ
κλήρῳ
ἢ
αἱρέσει
|
ἢ |
ἀμφοῖν,
ἢ
τὰς
μὲν
ἐκ |
[4, 1301] |
καὶ
ἢ
κλήρῳ
ἢ
αἱρέσει
|
ἢ |
ἀμφοῖν.
Ὅσους
μὲν
οὖν
ἐνδέχεται |
[4, 1300] |
πάντων
αἱρέσει
ἢ
κλήρῳ
γίνεσθαι
|
ἢ |
ἀμφοῖν,
τὰς
μὲν
κλήρῳ
τὰς |
[4, 1300] |
ἢ
αἱρέσει
καθιστάναι
ἢ
κλήρῳ
|
ἢ |
ἀμφοῖν)
τὰς
μὲν
κλήρῳ
τὰς |
[4, 1298] |
ἐνίων
δὲ
κληρωτοί,
καὶ
κληρωτοὶ
|
ἢ |
ἁπλῶς
ἢ
ἐκ
προκρίτων,
ἢ |
[4, 1298] |
πρὸς
τὸ
τῶν
γνωρίμων
πλῆθος,
|
ἢ |
ἀποκληροῦν
τοὺς
πλείους·
ἐν
δὲ |
[4, 1300] |
(οἷον
ἢ
τιμήματι
ἢ
γένει
|
ἢ |
ἀρετῇ
ἤ
τινι
τοιούτῳ
ἄλλῳ, |
[4, 1296] |
μηδὲ
βούλεσθαι
τὸ
ἴσον,
~ἀλλ'
|
ἢ |
ἄρχειν
ζητεῖν
ἢ
κρατουμένους
ὑπομένειν. |
[4, 1294] |
τρεῖς
τῆς
συνθέσεως
καὶ
μίξεως.
|
Ἢ |
γὰρ
ἀμφότερα
ληπτέον
ἃ
ἑκάτεροι |
[4, 1300] |
ἔσονται
τῆς
διαφορᾶς
τρόποι
τέσσαρες.
|
Ἢ |
γὰρ
πάντες
ἐκ
πάντων
αἱρέσει, |
[4, 1300] |
τριῶν
τούτων
διαφοραὶ
τρεῖς
εἰσιν.
|
Ἢ |
γὰρ
πάντες
οἱ
πολῖται
καθιστᾶσιν |
[4, 1294] |
κειμένοις)
Τοῦτο
δὲ
ἐνδέχεται
διχῶς·
|
ἢ |
γὰρ
τοῖς
ἀρίστοις
τῶν
ἐνδεχομένων |
[4, 1300] |
τινῶν
ἀφωρισμένων
(οἷον
ἢ
τιμήματι
|
ἢ |
γένει
ἢ
ἀρετῇ
ἤ
τινι |
[4, 1296] |
αὑτοὺς
ἄγουσι
τὴν
πολιτείαν,
ὥστε
|
ἢ |
δῆμος
γίγνεται
ἢ
ὀλιγαρχία.
Πρὸς |
[4, 1296] |
σφόδρα
κέκτηνται
οἱ
δὲ
μηθέν,
|
ἢ |
δῆμος
ἔσχατος
γίγνεται
ἢ
ὀλιγαρχία |
[4, 1289] |
τοὔνομα
μόνον
ἔχειν
οὐκ
οὖσαν,
|
~ἢ |
διὰ
πολλὴν
ὑπεροχὴν
εἶναι
τὴν |
[4, 1300] |
πάλιν
εἰ
τινὲς
οἱ
καθιστάντες,
|
ἢ |
ἐκ
πάντων
αἱρέσει
ἢ
ἐκ |
[4, 1300] |
πολῖται
καθιστᾶσιν
ἢ
τινές,
καὶ
|
ἢ |
ἐκ
πάντων
ἢ
ἐκ
τινῶν |
[4, 1300] |
καθιστάντες,
ἢ
ἐκ
πάντων
αἱρέσει
|
ἢ |
ἐκ
πάντων
κλήρῳ,
ἢ
ἐκ |
[4, 1298] |
κληρωτοί,
καὶ
κληρωτοὶ
ἢ
ἁπλῶς
|
ἢ |
ἐκ
προκρίτων,
ἢ
κοινῇ
αἱρετοὶ |
[4, 1300] |
αἱρέσει
ἢ
ἐκ
πάντων
κλήρῳ,
|
ἢ |
ἐκ
τινῶν
αἱρέσει
ἢ
ἐκ |
[4, 1300] |
τινές,
καὶ
ἢ
ἐκ
πάντων
|
ἢ |
ἐκ
τινῶν
ἀφωρισμένων
(οἷον
ἢ |
[4, 1300] |
μὲν
καθιστάναι,
ἐξ
ἁπάντων
δ'
|
ἢ |
ἐκ
τινῶν
ἢ
κλήρῳ
ἢ |
[4, 1300] |
κλήρῳ,
ἢ
ἐκ
τινῶν
αἱρέσει
|
ἢ |
ἐκ
τινῶν
κλήρῳ,
ἢ
τὰ |
[4, 1301] |
οἱ
δικάζοντες
περὶ
πάντων
αἱρέσει,
|
ἢ |
ἐκ
τινῶν
περὶ
πάντων
κλήρῳ, |
[4, 1300] |
ὧν
μέν,
πότερον
ἐκ
πάντων
|
ἢ |
ἐκ
τινῶν·
περὶ
ὧν
δέ, |
[4, 1301] |
μὲν
κλήρῳ
τὰ
δὲ
αἱρέσει,
|
ἢ |
ἔνια
δικαστήρια
περὶ
τῶν
αὐτῶν |
[4, 1300] |
ἢ
πάντες
ἐκ
πάντων
κλήρῳκαί
|
ἢ |
ἐξ
ἁπάντων,
ἢ
ὡς
ἀνὰ |
[4, 1298] |
ἀρχῇ
τινὶ
μιᾷ
ἢ
πλείοσιν,
|
ἢ |
ἑτέραις
ἑτέρας)
ἢ
τινὰς
μὲν |
[4, 1296] |
μέσον,
καὶ
πάντες
σχεδὸν
ἄποροι
|
ἢ |
εὔποροί
εἰσι.
Καὶ
αἱ
δημοκρατίαι |
[4, 1296] |
πλῆθος
ἢ
συναμφοτέρων
τῶν
ἄκρων
|
ἢ |
καὶ
θατέρου
μόνον,
ἐνταῦθ'
ἐνδέχεται |
[4, 1300] |
πολιτῶν,
ἢ
ἀεὶ
ἐξ
ἁπάντων,
|
ἢ |
καὶ
τὰ
μὲν
οὕτως
τὰ |
[4, 1290] |
ὥσπερ
ἐν
Αἰθιοπίᾳ
φασί
τινες,
|
ἢ |
κατὰ
κάλλος,
ὀλιγαρχία
ἦν
ἄν· |
[4, 1299] |
τινα
πρᾶξιν,
οἷον
στρατηγὸς
στρατευομένων,
|
ἢ |
κατὰ
μέρος,
οἷον
ὁ
γυναικονόμος |
[4, 1291] |
ἄρχειν
καὶ
λειτουργοῦντας
ἢ
συνεχῶς
|
ἢ |
κατὰ
μέρος
τῇ
πόλει
ταύτην |
[4, 1290] |
ἐστί,
ταύτας
δὲ
διανέμονται
πάντες
|
ἢ |
κατὰ
τὴν
δύναμιν
τῶν
μετεχόντων |
[4, 1290] |
κατὰ
τὴν
δύναμιν
τῶν
μετεχόντων
|
ἢ |
κατά
τιν'
αὐτῶν
ἰσότητα
κοινήν, |
[4, 1299] |
κατὰ
τὸ
πρᾶγμα
δεῖ
διαιρεῖν
|
ἢ |
κατὰ
τοὺς
ἀνθρώπους,
λέγω
δ' |
[4, 1289] |
ἔλαττον
ἔργον
τὸ
ἐπανορθῶσαι
πολιτείαν
|
ἢ |
κατασκευάζειν
ἐξ
ἀρχῆς,
ὥσπερ
καὶ |
[4, 1298] |
προσαιρεῖσθαί
τινας
ἐκ
τοῦ
πλήθους,
|
ἢ |
κατασκευάσαντας
ἀρχεῖον
οἷον
ἐν
ἐνίαις |
[4, 1300] |
τὸ
πάντας
ἐκ
πάντων
αἱρέσει
|
ἢ |
κλήρῳ
γίνεσθαι
ἢ
ἀμφοῖν,
τὰς |
[4, 1301] |
οἱ
δ'
ἐκ
τινῶν)
καὶ
|
ἢ |
κλήρῳ
ἢ
αἱρέσει
ἢ
ἀμφοῖν. |
[4, 1300] |
ἁπάντων
δ'
ἢ
ἐκ
τινῶν
|
ἢ |
κλήρῳ
ἢ
αἱρέσει
ἢ
ἀμφοῖν, |
[4, 1300] |
ἐκ
πάντων
ἢ
αἱρέσει
καθιστάναι
|
ἢ |
κλήρῳ
ἢ
ἀμφοῖν)
τὰς
μὲν |
[4, 1300] |
πάντων
κρίνειν
τῶν
διῃρημένων
αἱρέσει
|
ἢ |
κλήρῳ,
ἢ
πάντας
περὶ
πάντων |
[4, 1300] |
δῆμον)
καὶ
ταῦτα
ἢ
αἱρέσει
|
ἢ |
κλήρῳ
(πάλιν
ταῦτα
συνδυαζόμενα,
λέγω |
[4, 1298] |
τεταγμένας,
αἱρετὰς
οὔσας
ἐξ
ἁπάντων
|
ἢ |
κληρωτάς·
ἄλλος
δὲ
τρόπος
τὸ |
[4, 1298] |
τὸ
αἱρετοὺς
εἶναι
τοὺς
βουλευομένους,
|
ἢ |
κληρωτοὺς
ἴσους
ἐκ
τῶν
μορίων, |
[4, 1298] |
ἢ
ἁπλῶς
ἢ
ἐκ
προκρίτων,
|
ἢ |
κοινῇ
αἱρετοὶ
καὶ
κληρωτοί,
τὰ |
[4, 1290] |
τῶν
ἀπόρων
ἢ
τῶν
εὐπόρων
|
ἢ |
κοινήν
τιν'
ἀμφοῖν.
Ἀναγκαῖον
ἄρα |
[4, 1296] |
ἴσον,
~ἀλλ'
ἢ
ἄρχειν
ζητεῖν
|
ἢ |
κρατουμένους
ὑπομένειν.
Τίς
μὲν
οὖν |
[4, 1296] |
γνωρίμων
μᾶλλον
ὑπερτείνει
τῷ
ποιῷ
|
ἢ |
λείπεται
τῷ
ποσῷ,
ἐνταῦθα
ὀλιγαρχίαν, |
[4, 1289] |
ἀρχῆς,
ὥσπερ
καὶ
τὸ
μεταμανθάνειν
|
ἢ |
μανθάνειν
ἐξ
ἀρχῆς·
διὸ
πρὸς |
[4, 1297] |
ἐὰν
μὴ
ἐκκλησιάζωσιν,
ἢ
μόνοις
|
ἢ |
μείζω
πολλῷ,
περὶ
δὲ
τὰς |
[4, 1298] |
πλῆθος
οἱ
δημοτικοὶ
τῶν
πολιτικῶν
|
ἢ |
μὴ
πᾶσι
διδόναι
μισθόν,
ἀλλ' |
[4, 1299] |
μηδέτερον
ἀλλὰ
πλεονάκις
τοὺς
αὐτούς,
|
ἢ |
μὴ
τὸν
αὐτὸν
δὶς
ἀλλ' |
[4, 1296] |
ὥστε
διὰ
ταύτας
τὰς
αἰτίας
|
ἢ |
μηδέποτε
τὴν
μέσην
γίνεσθαι
πολιτείαν |
[4, 1299] |
τὰς
ἀρχὰς
ἀιδίους
ἢ
πολυχρονίους
|
ἢ |
μηδέτερον
ἀλλὰ
πλεονάκις
τοὺς
αὐτούς, |
[4, 1298] |
ἢ
ταὐτὰ
ψηφίζεσθαι
τὸν
δῆμον
|
ἢ |
μηθὲν
ἐναντίον
τοῖς
εἰσφερομένοις,
ἢ |
[4, 1290] |
βέλτιον
ὡς
ἡμεῖς
διείλομεν,
δυοῖν
|
ἢ |
μιᾶς
οὔσης
τῆς
καλῶς
συνεστηκυίας |
[4, 1294] |
οἱ
μὲν
ἀπὸ
τιμήματος
οὐθενὸς
|
ἢ |
μικροῦ
πάμπαν,
οἱ
δ'
ἀπὸ |
[4, 1297] |
τοῖς
εὐπόροις
ἐὰν
μὴ
ἐκκλησιάζωσιν,
|
ἢ |
μόνοις
ἢ
μείζω
πολλῷ,
περὶ |
[4, 1293] |
ὦσιν
οἱ
τὰς
οὐσίας
ἔχοντες
|
ἢ |
οἱ
τὸ
πρότερον,
πλείω
δέ, |
[4, 1296] |
μηδέποτε
τὴν
μέσην
γίνεσθαι
πολιτείαν
|
ἢ |
ὀλιγάκις
καὶ
παρ'
ὀλίγοις·
εἷς |
[4, 1296] |
μηθέν,
ἢ
δῆμος
ἔσχατος
γίγνεται
|
ἢ |
ὀλιγαρχία
ἄκρατος,
ἢ
τυραννὶς
δι' |
[4, 1296] |
πολιτείαν,
ὥστε
ἢ
δῆμος
γίγνεται
|
ἢ |
ὀλιγαρχία.
Πρὸς
δὲ
τούτοις
διὰ |
[4, 1292] |
ἀγαθὸν
εἶναι
πολυκοιρανίην,
πότερον
ταύτην
|
ἢ |
ὅταν
πλείους
ὦσιν
οἱ
ἄρχοντες |
[4, 1299] |
καὶ
τὸ
τῶν
ἀρχῶν
γένος
|
ἢ |
οὐθέν,
οἷον
ἐν
δημοκρατίᾳ
καὶ |
[4, 1299] |
κατὰ
μέρος,
οἷον
ὁ
γυναικονόμος
|
ἢ |
παιδονόμος·
αἱ
δ'
οἰκονομικαί
ίπολλάκις |
[4, 1299] |
δ'
οἷον
ἕνα
τῆς
εὐκοσμίας,
|
ἢ |
παίδων
ἄλλον
καὶ
γυναικῶν·
καὶ |
[4, 1292] |
εἰρημένων
φανερόν
ἐστιν.
Ἀνάγκη
γὰρ
|
ἢ |
πάντα
τὰ
εἰρημένα
μέρη
τοῦ |
[4, 1300] |
τῶν
διῃρημένων
αἱρέσει
ἢ
κλήρῳ,
|
ἢ |
πάντας
περὶ
πάντων
τὰ
μὲν |
[4, 1299] |
ἄλλον
δὲ
κατ'
ἄλλον
τόπον,
|
ἢ |
πανταχοῦ
τὸν
αὐτόν·
καὶ
πότερον |
[4, 1300] |
γὰρ
πάντες
ἐκ
πάντων
αἱρέσει,
|
ἢ |
πάντες
ἐκ
πάντων
κλήρῳκαί
ἢ |
[4, 1299] |
αἱ
μὲν
πολιτικαὶ
τῶν
ἐπιμελειῶν,
|
ἢ |
πάντων
τῶν
πολιτῶν
πρός
τινα |
[4, 1300] |
μὲν
κλήρῳ
τὰ
δ'
αἱρέσει,
|
ἢ |
περὶ
ἐνίων
τῶν
αὐτῶν
τοὺς |
[4, 1298] |
πάσας
(οἷον
ἀρχῇ
τινὶ
μιᾷ
|
ἢ |
πλείοσιν,
ἢ
ἑτέραις
ἑτέρας)
ἢ |
[4, 1299] |
ἔργον
τυγχάνει
τῆς
ἐπιμελείας
μονοπραγματούσης
|
ἢ |
πολυπραγματούσης)
~ἐν
δὲ
ταῖς
μικραῖς |
[4, 1299] |
εἶναι
δεῖ
τὰς
ἀρχὰς
ἀιδίους
|
ἢ |
πολυχρονίους
ἢ
μηδέτερον
ἀλλὰ
πλεονάκις |
[4, 1298] |
πλείους·
ἐν
δὲ
ταῖς
ὀλιγαρχίαις
|
ἢ |
προσαιρεῖσθαί
τινας
ἐκ
τοῦ
πλήθους, |
[4, 1295] |
ἐποιούμεθα
τὴν
σκέψιν,
πότερον
ἀσύμφορος
|
ἢ |
συμφέρει
ταῖς
πόλεσιν,
καὶ
τίνα |
[4, 1296] |
τὸ
τῶν
μέσων
ὑπερτείνει
πλῆθος
|
ἢ |
συναμφοτέρων
τῶν
ἄκρων
ἢ
καὶ |
[4, 1291] |
τοὺς
δυναμένους
ἄρχειν
καὶ
λειτουργοῦντας
|
ἢ |
συνεχῶς
ἢ
κατὰ
μέρος
τῇ |
[4, 1295] |
τἀναντία
τούτοις,
ὑπέρπτωχον
ἢ
ὑπερασθενῆ
|
ἢ |
σφόδρα
ἄτιμον,
χαλεπὸν
τῷ
λόγῳ |
[4, 1291] |
τις
θείη
ζῴου
μόριον
μᾶλλον
|
ἢ |
σῶμα,
καὶ
πόλεων
τὰ
τοιαῦτα |
[4, 1301] |
ἐκ
τινῶν
περὶ
πάντων
κλήρῳ,
|
ἢ |
τὰ
μὲν
κλήρῳ
τὰ
δὲ |
[4, 1300] |
αἱρέσει
ἢ
ἐκ
τινῶν
κλήρῳ,
|
ἢ |
τὰ
μὲν
οὕτως
τὰ
δὲ |
[4, 1292] |
τοῦ
δήμου
κοινωνεῖν
τῆς
πολιτείας,
|
ἢ |
τὰ
μὲν
τὰ
δὲ
μή. |
[4, 1296] |
τῶν
τιμῶν
ἐν
ταῖς
δημοκρατίαις
|
ἢ |
ταῖς
ὀλιγαρχίαις)
ἐπεὶ
ὅταν
ἄνευ |
[4, 1295] |
ὑπερίσχυρον
ἢ
ὑπερευγενῆ
ἢ
ὑπερπλούσιον,
|
ἢ |
τἀναντία
τούτοις,
ὑπέρπτωχον
ἢ
ὑπερασθενῆ |
[4, 1300] |
δ'
ἐκ
τινῶν
πολιτικὸν
ἀριστοκρατικῶς,
|
~ἢ |
τὰς
μὲν
αἱρέσει
τὰς
δὲ |
[4, 1300] |
κλήρῳ
ἢ
αἱρέσει
ἢ
ἀμφοῖν,
|
ἢ |
τὰς
μὲν
ἐκ
πάντων
τὰς |
[4, 1298] |
τῶν
περὶ
τὴν
πολιτείαν)
ἔτι
|
ἢ |
ταὐτὰ
ψηφίζεσθαι
τὸν
δῆμον
ἢ |
[4, 1298] |
ἢ
μηθὲν
ἐναντίον
τοῖς
εἰσφερομένοις,
|
ἢ |
τῆς
συμβουλῆς
μὲν
μεταδιδόναι
πᾶσι, |
[4, 1291] |
οὐ
πρότερον
ἀποδίδωσι
μέρος
πρὶν
|
ἢ |
τῆς
χώρας
αὐξομένης
καὶ
τῆς |
[4, 1300] |
ἢ
ἐκ
τινῶν
ἀφωρισμένων
(οἷον
|
ἢ |
τιμήματι
ἢ
γένει
ἢ
ἀρετῇ |
[4, 1298] |
ἢ
πλείοσιν,
ἢ
ἑτέραις
ἑτέρας)
|
ἢ |
τινὰς
μὲν
αὐτῶν
πᾶσι
τινὰς |
[4, 1300] |
γὰρ
πάντες
οἱ
πολῖται
καθιστᾶσιν
|
ἢ |
τινές,
καὶ
ἢ
ἐκ
πάντων |
[4, 1298] |
ἀποδίδοσθαι
πάσας
ταύτας
τὰς
κρίσεις
|
ἢ |
τισὶ
πάσας
(οἷον
ἀρχῇ
τινὶ |
[4, 1291] |
δεῖ,
τὰς
δὲ
εἰς
τρυφὴν
|
ἢ |
τὸ
καλῶς
ζῆν)
τρίτον
δὲ |
[4, 1294] |
τοῖς
ἀρίστοις
τῶν
ἐνδεχομένων
αὐτοῖς,
|
ἢ |
τοῖς
ἁπλῶς
ἀρίστοις.
Δοκεῖ
δὲ |
[4, 1297] |
δικάζωσι,
τοῖς
δ'
ἀπόροις
ἄδειαν,
|
ἢ |
τοῖς
μὲν
μεγάλην
τοῖς
δὲ |
[4, 1289] |
χειρίστην,
τὴν
δὲ
βασιλείαν
ἀναγκαῖον
|
ἢ |
τοὔνομα
μόνον
ἔχειν
οὐκ
οὖσαν, |
[4, 1291] |
μηδὲν
μᾶλλον
ὑπερέχειν
τοὺς
ἀπόρους
|
ἢ |
τοὺς
εὐπόρους,
μηδὲ
κυρίους
εἶναι |
[4, 1299] |
ταῖς
δημοκρατίαις
ἐκ
τῶν
ἐλευθέρων,
|
ἢ |
τυγχάνουσι
μέν
τινες
οὖσαι
καὶ |
[4, 1296] |
ἔσχατος
γίγνεται
ἢ
ὀλιγαρχία
ἄκρατος,
|
ἢ |
τυραννὶς
δι'
ἀμφοτέρας
τὰς
ὑπερβολάς· |
[4, 1290] |
λέγω
δ'
οἷον
τῶν
ἀπόρων
|
ἢ |
τῶν
εὐπόρων
ἢ
κοινήν
τιν' |
[4, 1296] |
εἶναι
τῶν
γενναίων
τοὺς
ἀγεννεῖς
|
ἢ |
τῶν
πλουσίων
τοὺς
ἀπόρους,
μὴ |
[4, 1295] |
ὑπερπλούσιον,
ἢ
τἀναντία
τούτοις,
ὑπέρπτωχον
|
ἢ |
ὑπερασθενῆ
ἢ
σφόδρα
ἄτιμον,
χαλεπὸν |
[4, 1295] |
πειθαρχεῖν,
ὑπέρκαλον
δὲ
ἢ
ὑπερίσχυρον
|
ἢ |
ὑπερευγενῆ
ἢ
ὑπερπλούσιον,
ἢ
τἀναντία |
[4, 1295] |
τῷ
λόγῳ
πειθαρχεῖν,
ὑπέρκαλον
δὲ
|
ἢ |
ὑπερίσχυρον
ἢ
ὑπερευγενῆ
ἢ
ὑπερπλούσιον, |
[4, 1295] |
δὲ
ἢ
ὑπερίσχυρον
ἢ
ὑπερευγενῆ
|
ἢ |
ὑπερπλούσιον,
ἢ
τἀναντία
τούτοις,
ὑπέρπτωχον |
[4, 1300] |
πάντων
κλήρῳκαί
ἢ
ἐξ
ἁπάντων,
|
ἢ |
ὡς
ἀνὰ
μέρος,
οἷον
κατὰ |
[4, 1292] |
γίνεται
ὅταν
τὰ
ψηφίσματα
κύρια
|
ᾖ |
ἀλλὰ
μὴ
ὁ
νόμος·
συμβαίνει |
[4, 1300] |
συμβαίνειν
εἴωθεν
ὅταν
εὐπορία
τις
|
ᾖ |
μισθοῦ
τοῖς
ἐκκλησιάζουσιν·
σχολάζοντες
γὰρ |
[4, 1297] |
Καὶ
εἰώθασι
δέ,
ὅταν
πόλεμος
|
ᾖ, |
ὀκνεῖν,
ἂν
μὴ
λαμβάνωσι
τροφήν, |
[4, 1291] |
Μὴ
γὰρ
ἓν
τῶν
ἀδυνάτων
|
ᾖ |
πόλιν
ἄξιον
εἶναι
καλεῖν
τὴν |
[4, 1292] |
μετεῖναι
τῶν
ἀρχῶν,
ἐὰν
μόνον
|
ᾖ |
πολίτης,
ἄρχειν
δὲ
τὸν
νόμον· |
[4, 1292] |
τὸ
κεκτημένον
μετρίαν
οὐσίαν
κύριον
|
ᾖ |
τῆς
πολιτείας,
πολιτεύονται
κατὰ
νόμους |
[4, 1293] |
γνωρίμους
τούτους
προσαγορεύουσιν.
Ἐπεὶ
οὖν
|
ἡ |
ἀριστοκρατία
βούλεται
τὴν
ὑπεροχὴν
ἀπονέμειν |
[4, 1289] |
πολιτείας,
δεύτερον
δὲ
τὴν
ὀλιγαρχίαν
|
(ἡ |
γὰρ
ἀριστοκρατία
διέστηκεν
ἀπὸ
ταύτης |
[4, 1294] |
καλοῦσιν
εὐγένειαν,
ἀκολουθεῖ
τοῖς
δυσίν·
|
ἡ |
γὰρ
εὐγένειά
ἐστιν
ἀρχαῖος
πλοῦτος |
[4, 1295] |
ἀπέχει
φιλίας
καὶ
κοινωνίας
πολιτικῆς·
|
ἡ |
γὰρ
κοινωνία
φιλικόν·
οὐδὲ
γὰρ |
[4, 1295] |
ἀρετῆς
καὶ
κακίας
καὶ
πολιτείας·
|
ἡ |
γὰρ
πολιτεία
βίος
τίς
ἐστι |
[4, 1295] |
περὶ
ἀμφοῖν
ὡς
μιᾶς
λεκτέον)
|
Ἡ |
δὲ
δὴ
κρίσις
περὶ
ἁπάντων |
[4, 1289] |
ἐστιν
ἡ
μὲν
κατὰ
γένος
|
ἡ |
δὲ
κατ'
ἀρετήν,
~κἂν
εἴ |
[4, 1295] |
ἡ
κοινωνία
ἡ
πολιτικὴ
ἀρίστη
|
ἡ |
διὰ
τῶν
μέσων,
καὶ
τὰς |
[4, 1293] |
ἡμῖν
περὶ
πολιτείας.
Φανερωτέρα
γὰρ
|
ἡ |
δύναμις
αὐτῆς
διωρισμένων
τῶν
περὶ |
[4, 1299] |
Καταλύεται
δὲ
καὶ
τῆς
βουλῆς
|
ἡ |
δύναμις
ἐν
ταῖς
τοιαύταις
δημοκρατίαις |
[4, 1289] |
ὅσαις
πόλεσιν
ἐν
τοῖς
ἵπποις
|
ἡ |
δύναμις
ἦν,
ὀλιγαρχίαι
παρὰ
τούτοις |
[4, 1294] |
γίνεται
παρὰ
δημοκρατίαν
καὶ
ὀλιγαρχίαν
|
ἡ |
καλουμένη
πολιτεία,
καὶ
πῶς
αὐτὴν |
[4, 1295] |
εἶναι.
Δῆλον
ἄρα
ὅτι
καὶ
|
ἡ |
κοινωνία
ἡ
πολιτικὴ
ἀρίστη
ἡ |
[4, 1295] |
φανερὸν
ὅτι
καὶ
τῶν
εὐτυχημάτων
|
ἡ |
κτῆσις
ἡ
μέση
βελτίστη
πάντων. |
[4, 1293] |
εἰς
τὰ
δύο
μόνον,
οἷον
|
ἡ |
Λακεδαιμονίων,
εἴς
τε
ἀρετὴν
καὶ |
[4, 1291] |
μὲν
οὖν
ἐστι
πρώτη
μὲν
|
ἡ |
λεγομένη
μάλιστα
κατὰ
τὸ
ἴσον. |
[4, 1297] |
τὰς
βασιλείας
ἐκ
τῶν
πολεμούντων,
|
ἡ |
μὲν
ἐξ
ἀρχῆς
ἐκ
τῶν |
[4, 1289] |
ταῖς
κατὰ
πλοῦτον
διαφοραῖς
ἐστιν
|
ἡ |
μὲν
κατὰ
γένος
ἡ
δὲ |
[4, 1297] |
τῶν
ὡπλιτευκότων·
ἐν
Μαλιεῦσι
δὲ
|
ἡ |
μὲν
πολιτεία
ἦν
ἐκ
τούτων, |
[4, 1295] |
καὶ
τῶν
εὐτυχημάτων
ἡ
κτῆσις
|
ἡ |
μέση
βελτίστη
πάντων.
Ῥᾴστη
γὰρ |
[4, 1296] |
τῶν
πολιτειῶν
ἐροῦμεν.
Ὅτι
δ'
|
ἡ |
μέση
βελτίστη,
φανερόν·
μόνη
γὰρ |
[4, 1294] |
πολιτείας
εἶδος
καλεῖται·
μόνον
γὰρ
|
ἡ |
μίξις
στοχάζεται
τῶν
εὐπόρων
καὶ |
[4, 1299] |
τρόπον.
Ἐχομένη
δὲ
τούτων
ἐστὶν
|
ἡ |
περὶ
τὰς
ἀρχὰς
διαίρεσις.
Ἔχει |
[4, 1289] |
γάρ
ἐστι
τάξις
ταῖς
πόλεσιν
|
ἡ |
περὶ
τὰς
ἀρχάς,
τίνα
τρόπον |
[4, 1296] |
πόλεως,
ἐξ
ὧν
συνέστηκε
μερῶν
|
ἡ |
πόλις,
ἄλλῳ
δὲ
μέρει
τὸ |
[4, 1295] |
τοῖς
ἐχθροῖς.
Βούλεται
δέ
γε
|
ἡ |
πόλις
ἐξ
ἴσων
εἶναι
καὶ |
[4, 1291] |
τὴν
φύσει
δούλην·
αὐτάρκης
γὰρ
|
ἡ |
πόλις,
τὸ
δὲ
δοῦλον
οὐκ |
[4, 1293] |
δοκοῦντες
εἶναι
ἐπιεικεῖς.
Ὅπου
οὖν
|
ἡ |
πολιτεία
βλέπει
εἴς
τε
πλοῦτον |
[4, 1297] |
ἂν
κοινωνοῖεν
ἅπαντες,
ἐκείνως
δ'
|
ἡ |
πολιτεία
γίγνεται
τῶν
ἑτέρων
μόνον. |
[4, 1293] |
ἀριστίνδην
αἱροῦνται
τὰς
ἀρχάς,
αὕτη
|
ἡ |
πολιτεία
διαφέρει
τε
ἀμφοῖν
καὶ |
[4, 1298] |
οὗτοι
αἱρετοί,
μὴ
κληρωτοί,
ἀριστοκρατία
|
ἡ |
πολιτεία.
Ἐὰν
δ'
ἐνίων
μὲν |
[4, 1297] |
μέσος.
Ὅσῳ
δ'
ἂν
ἄμεινον
|
ἡ |
πολιτεία
μειχθῇ,
τοσούτῳ
μονιμωτέρα.
Διαμαρτάνουσι |
[4, 1297] |
τροφήν,
βούλονται
πολεμεῖν.
Ἔστι
δὲ
|
ἡ |
πολιτεία
παρ'
ἐνίοις
οὐ
μόνον |
[4, 1293] |
ὀλιγαρχίας
καὶ
δημοκρατίας.
Ἔστι
γὰρ
|
ἡ |
πολιτεία
ὡς
ἁπλῶς
εἰπεῖν
μίξις |
[4, 1295] |
ἄρα
ὅτι
καὶ
ἡ
κοινωνία
|
ἡ |
πολιτικὴ
ἀρίστη
ἡ
διὰ
τῶν |
[4, 1299] |
καλεῖν
ἀρχάς·
πολλῶν
γὰρ
ἐπιστατῶν
|
ἡ |
πολιτικὴ
κοινωνία
δεῖται,
διόπερ
οὐ |
[4, 1297] |
ᾑροῦντο
ἐκ
τῶν
στρατευομένων.
Καὶ
|
ἡ |
πρώτη
δὲ
πολιτεία
ἐν
τοῖς |
[4, 1298] |
κρίνειν
ἀλλὰ
μόνον
προανακρίνειν,
ὅνπερ
|
ἡ |
τελευταία
δημοκρατία
νῦν
διοικεῖται
τρόπον, |
[4, 1293] |
νόμον.
~Τέταρτον
δὲ
εἶδος
δημοκρατίας
|
ἡ |
τελευταία
τοῖς
χρόνοις
ἐν
ταῖς |
[4, 1298] |
ὀλιγαρχία
μὲν
πολιτικὴ
δέ
ἐστιν
|
ἡ |
τοιαύτη
διὰ
τὸ
μετριάζειν·
ὅταν |
[4, 1293] |
οὐσίαις
καὶ
ταῖς
πολυφιλίαις,
ἐγγὺς
|
ἡ |
τοιαύτη
δυναστεία
μοναρχίας
ἐστίν,
καὶ |
[4, 1292] |
μία
τῶν
πολιτειῶν,
φανερὸν
ὡς
|
ἡ |
τοιαύτη
κατάστασις,
ἐν
ᾗ
ψηφίσμασι |
[4, 1293] |
ἐλάττονες
ὄντες
μείζονας
οὐσίας
ἔχειν,
|
ἡ |
τρίτη
ἐπίδοσις
γίνεται
τῆς
ὀλιγαρχίας, |
[4, 1292] |
αὕτη
ἐν
ταῖς
ὀλιγαρχίαις
ὥσπερ
|
ἡ |
τυραννὶς
ἐν
ταῖς
μοναρχίαις,
καὶ |
[4, 1290] |
σφῶν
αὐτῶν.
Πολιτεία
μὲν
γὰρ
|
ἡ |
τῶν
ἀρχῶν
τάξις
ἐστί,
ταύτας |
[4, 1293] |
οὐ
γὰρ
ἐμποδίζει
αὐτοὺς
οὐθὲν
|
ἡ |
τῶν
ἰδίων
ἐπιμέλεια,
τοὺς
δὲ |
[4, 1299] |
καὶ
ἴδιαί
τινες
εἰσίν,
οἷον
|
ἡ |
τῶν
προβούλων·
αὕτη
γὰρ
οὐ |
[4, 1293] |
καλουμένην
ἀριστοκρατίαν)
πέμπτη
δ'
ἐστὶν
|
ἣ |
προσαγορεύεται
τὸ
κοινὸν
ὄνομα
πασῶν |
[4, 1295] |
τοὺς
ἰδιώτας,
μήτε
πρὸς
παιδείαν
|
ἣ |
φύσεως
δεῖται
καὶ
χορηγίας
τυχηρᾶς, |
[4, 1298] |
νῦν
νλέγω
δὲ
τοιαύτην
ἐν
|
ᾗ |
κύριος
ὁ
δῆμος
καὶ
τῶν |
[4, 1292] |
ὡς
ἡ
τοιαύτη
κατάστασις,
ἐν
|
ᾗ |
ψηφίσμασι
πάντα
διοικεῖται,
οὐδὲ
δημοκρατία |
[4, 1295] |
πολυλογίας
περὶ
αὐτήν,
ἀλλ'
ὅπως
|
λάβῃ |
τῆς
μεθόδου
τὸ
μέρος,
ἐπειδὴ |
[4, 1296] |
τοῖς
εὐπόροις,
ὁποτέροις
ἂν
μᾶλλον
|
συμβῇ |
κρατῆσαι
τῶν
ἐναντίων,
οὐ
καθιστᾶσι |
[4, 1292] |
εἶναι
πολιτείαν
δημοτικωτέραν,
τῇ
δ'
|
ἀγωγῇ |
καὶ
τοῖς
ἔθεσιν
ὀλιγαρχεῖσθαι
μᾶλλον. |
[4, 1298] |
δημοτικοὶ
μισθὸν
τοῖς
ἀπόροις)
τοῦτο
|
δὴ |
καὶ
περὶ
τὰς
ἐκκλησίας
ποιεῖν |
[4, 1299] |
ἅπασάν
τε
δὴ
πολιτείαν
καὶ
|
δὴ |
καὶ
τὰς
μικρὰς
πόλεις.
Ἐν |
[4, 1289] |
οὐδὲ
ταῖς
δημοκρατίαις
πάσαις,
εἴπερ
|
δὴ |
πλείους
καὶ
μὴ
μία
δημοκρατία |
[4, 1299] |
τις
ἀπορήσειε
πρὸς
ἅπασάν
τε
|
δὴ |
πολιτείαν
καὶ
δὴ
καὶ
τὰς |
[4, 1295] |
εὖ
πολιτεύεσθαι
πόλεις
ἐν
αἷς
|
δὴ |
πολὺ
τὸ
μέσον
καὶ
κρεῖττον, |
[4, 1296] |
ἐστι
τῶν
εἰρημένων
διελθεῖν.
Ληπτέον
|
δὴ |
πρῶτον
περὶ
πασῶν
καθόλου
ταὐτόν· |
[4, 1299] |
μικρὰς
πόλεις.
Ἐν
μὲν
γὰρ
|
δὴ |
ταῖς
μεγάλαις
ἐνδέχεταί
τε
καὶ |
[4, 1295] |
τίς
ἐστι
πόλεως.
~Ἐν
ἁπάσαις
|
δὴ |
ταῖς
πόλεσιν
ἔστι
τρία
μέρη |
[4, 1292] |
ἐν
ταῖς
δημοκρατίαις·
καὶ
καλοῦσι
|
δὴ |
τὴν
τοιαύτην
ὀλιγαρχίαν
δυναστείαν.
Ὀλιγαρχίας |
[4, 1290] |
κατ'
ἀρετήν,
~κἂν
εἴ
τι
|
δὴ |
τοιοῦτον
ἕτερον
εἴρηται
πόλεως
εἶναι |
[4, 1296] |
θετέον
καὶ
δευτέραν
καὶ
τοῦτον
|
δὴ |
τὸν
τρόπον
ἐχομένην
τῷ
τὴν |
[4, 1297] |
ἀρχὴν
τὴν
προσήκουσαν
αὐτῶν.
Ἔστι
|
δὴ |
τρία
μόρια
τῶν
πολιτειῶν
πασῶν, |
[4, 1290] |
τῶν
ἀναγκαίων
μορίων
εἰσίντὸν
αὐτὸν
|
δὴ |
τρόπον
καὶ
τῶν
εἰρημένων
πολιτειῶν. |
[4, 1296] |
γενομένων
ταύτην
ἀποδοῦναι
τὴν
τάξιν,
|
ἤδη |
δὲ
καὶ
τοῖς
ἐν
ταῖς |
[4, 1289] |
πολιτείας)
μετριωτάτην
δὲ
τὴν
δημοκρατίαν.
|
Ἤδη |
μὲν
οὖν
τις
ἀπεφήνατο
καὶ |
[4, 1293] |
διαδέχεσθαι
τοὺς
υἱεῖς.
Ὅταν
δὲ
|
ἤδη |
πολὺ
ὑπερτείνωσι
ταῖς
οὐσίαις
καὶ |
[4, 1300] |
τὸ
ξενικόν
(φονικοῦ
μὲν
οὖν
|
εἴδη, |
ἄν
τ'
ἐν
τοῖς
αὐτοῖς |
[4, 1291] |
τοῦτο
καὶ
ἐκ
τῶν
εἰρημένων.
|
Εἴδη |
γὰρ
πλείω
τοῦ
τε
δήμου |
[4, 1292] |
πολιτείαν.
Ὅτι
δ'
ἔστι
τοσαῦτα
|
εἴδη |
δημοκρατίας
καὶ
ὀλιγαρχίας,
ἐξ
αὐτῶν |
[4, 1300] |
αἱρέσει.
Πρῶτον
οὖν
διαιρείσθω
πόσα
|
εἴδη |
δικαστηρίων.
Ἔστι
δὲ
τὸν
ἀριθμὸν |
[4, 1300] |
τινῶν·
περὶ
ὧν
δέ,
πόσα
|
εἴδη |
δικαστηρίων·
τὸ
δὲ
πῶς,
πότερον |
[4, 1292] |
Τὰ
μὲν
οὖν
τῆς
δημοκρατίας
|
εἴδη |
διωρίσθω
τὸν
τρόπον
τοῦτον.
Ὀλιγαρχίας |
[4, 1295] |
καθιστάναι,
καὶ
πῶς·
τυραννίδος
δ'
|
εἴδη |
δύο
μὲν
διείλομεν
ἐν
οἷς |
[4, 1290] |
τινες·
καὶ
γὰρ
ἐκεῖ
τίθενται
|
εἴδη |
δύο,
τὴν
δωριστὶ
καὶ
τὴν |
[4, 1291] |
γνωρίμων
ἔστιν,
οἷον
δήμου
μὲν
|
εἴδη |
ἓν
μὲν
οἱ
γεωργοί,
ἕτερον |
[4, 1292] |
τὸν
τρόπον
τοῦτον.
Ὀλιγαρχίας
δὲ
|
εἴδη |
ἓν
μὲν
τὸ
ἀπὸ
τιμημάτων |
[4, 1290] |
πάντες
οἱ
ἐνδεχόμενοι
συνδυασμοί,
ποιήσουσιν
|
εἴδη |
ζῴου,
καὶ
τοσαῦτ'
εἴδη
τοῦ |
[4, 1293] |
τὴν
ἀρίστην
πολιτείαν
ταῦτα
δύο
|
εἴδη, |
καὶ
τρίτον
ὅσαι
τῆς
καλουμένης |
[4, 1293] |
πειρωμένους
ἀριθμεῖν
τὰ
τῶν
πολιτειῶν
|
εἴδη, |
καὶ
χρῶνται
ταῖς
τέτταρσι
μόνον |
[4, 1289] |
ἀδύνατον
ἀγνοοῦντα
πόσα
πολιτείας
ἔστιν
|
εἴδη. |
Νῦν
δὲ
μίαν
δημοκρατίαν
οἴονταί |
[4, 1294] |
οὖν
ἔστι
καὶ
ἕτερα
πολιτείας
|
εἴδη |
παρὰ
μοναρχίαν
τε
καὶ
δημοκρατίαν |
[4, 1289] |
διαφοραὶ
τῶν
πολιτειῶν,
εἴπερ
ἔστιν
|
εἴδη |
πλείονα
τῆς
τε
δημοκρατίας
καὶ |
[4, 1291] |
ὅτι
δὲ
ἔστι
καὶ
δημοκρατίας
|
εἴδη |
πλείω
καὶ
ὀλιγαρχίας,
λέγωμεν.
Φανερὸν |
[4, 1290] |
οὖν
εἰ
ζῴου
προῃρούμεθα
λαβεῖν
|
εἴδη, |
πρῶτον
ἂν
ἀποδιωρίζομεν
ἅπερ
ἀναγκαῖον |
[4, 1295] |
τοιαύτην
ἀρχήν.
Τυραννίδος
μὲν
οὖν
|
εἴδη |
ταῦτα
καὶ
τοσαῦτα
διὰ
τὰς |
[4, 1292] |
ὀλιγαρχίαν
δυναστείαν.
Ὀλιγαρχίας
μὲν
οὖν
|
εἴδη |
τοσαῦτα
καὶ
δημοκρατίας·
οὐ
δεῖ |
[4, 1293] |
Τὰ
μὲν
οὖν
τῆς
δημοκρατίας
|
εἴδη |
τοσαῦτα
καὶ
τοιαῦτα
διὰ
ταύτας |
[4, 1290] |
ποιήσουσιν
εἴδη
ζῴου,
καὶ
τοσαῦτ'
|
εἴδη |
τοῦ
ζῴου
ὅσαι
περ
αἱ |
[4, 1295] |
λάβῃ
τῆς
μεθόδου
τὸ
μέρος,
|
ἐπειδὴ |
καὶ
ταύτην
τίθεμεν
τῶν
πολιτειῶν |
[4, 1296] |
φανερόν·
τῶν
δ'
ἄλλων
πολιτειῶν,
|
ἐπειδὴ |
πλείους
δημοκρατίας
καὶ
πλείους
ὀλιγαρχίας |
[4, 1297] |
τιμῶν
ἡσυχίαν
ἔχειν,
ἐὰν
μήτε
|
ὑβρίζῃ |
τις
αὐτοὺς
μήτε
ἀφαιρῆται
μηθὲν |
[4, 1297] |
ἄποροι
δὲ
ὦσιν·
ἐὰν
δὲ
|
πορίζῃ |
τις
τροφήν,
βούλονται
πολεμεῖν.
Ἔστι |
[4, 1294] |
εὐγένειά
ἐστιν
ἀρχαῖος
πλοῦτος
καὶ
|
ἀρετήή, |
φανερὸν
ὅτι
τὴν
μὲν
τοῖν |
[4, 1289] |
κατὰ
τὸν
πλοῦτον
καὶ
τὰ
|
μεγέθη |
τῆς
οὐσίας,
οἷον
ἱπποτροφίας
(τοῦτο |
[4, 1296] |
τε
γὰρ
ὀλιγαρχικοὺς
τοὺς
νόμους
|
τιθῇ, |
στοχάζεσθαι
χρὴ
τῶν
μέσων,
ἐάν |
[4, 1300] |
δήμους
καὶ
φατρίας,
ἕως
ἂν
|
διέλθῃ |
διὰ
πάντων
τῶν
πολιτῶν,
ἢ |
[4, 1298] |
τῶν
ἐλαχίστων
παντελῶς,
ἕως
ἂν
|
διεξέλθῃ |
διὰ
πάντων)
συνιέναι
δὲ
μόνον |
[4, 1296] |
παρ'
ὀλίγοις·
εἷς
γὰρ
ἀνὴρ
|
συνεπείσθη |
μόνος
τῶν
πρότερον
ἐφ'
ἡγεμονίᾳ |
[4, 1289] |
δύνασθαι
βοηθεῖν
τὸν
πολιτικόν,
καθάπερ
|
ἐλέχθη |
καὶ
πρότερον.
Τοῦτο
δὲ
ἀδύνατον |
[4, 1297] |
δ'
ἂν
ἄμεινον
ἡ
πολιτεία
|
μειχθῇ, |
τοσούτῳ
μονιμωτέρα.
Διαμαρτάνουσι
δὲ
πολλοὶ |
[4, 1290] |
καὶ
τἆλλα
ὁμοίοις,
οὐθεὶς
ἂν
|
φαίη |
δημοκρατεῖσθαι
τούτους·
ὁμοίως
δὲ
καὶ |
[4, 1294] |
πλείους
ἔξωθεν
εἶναι
τοὺς
βουλομένους
|
(εἴη |
γὰρ
ἂν
καὶ
πονηρᾷ
πολιτείᾳ |
[4, 1288] |
ποία
τις
ἂν
οὖσα
μάλιστ'
|
εἴη |
κατ'
εὐχὴν
μηδενὸς
ἐμποδίζοντος
τῶν |
[4, 1291] |
τινες,
καὶ
ἰσότης,
οὕτως
ἂν
|
εἴη |
μάλιστα,
κοινωνούτων
ἁπάντων
μάλιστα
τῆς |
[4, 1290] |
ἕκαστον
αὐτῶν)
εἰ
δὲ
τοσαῦτα
|
εἴη |
μόνον,
τούτων
δ'
εἶεν
διαφοραί |
[4, 1291] |
οὖν
καὶ
ψυχὴν
ἄν
τις
|
θείη |
ζῴου
μόριον
μᾶλλον
ἢ
σῶμα, |
[4, 1290] |
τοῖς
ἄλλοις
οὖσι
πλουσίοις
μὴ
|
μετείη |
τῶν
τιμῶν.
~Μᾶλλον
τοίνυν
λεκτέον |
[4, 1298] |
καὶ
ὅταν
παῖς
ἀντὶ
πατρὸς
|
εἰσίῃ |
καὶ
κύριοι
τῶν
νόμων
ὦσιν, |
[4, 1292] |
ὀλιγαρχίας,
ὅταν
παῖς
ἀντὶ
πατρὸς
|
εἰσίῃ, |
τέταρτον
δ'
ὅταν
ὑπάρχῃ
τε |
[4, 1292] |
αὐτῶν
τῶν
εἰρημένων
φανερόν
ἐστιν.
|
Ἀνάγκη |
γὰρ
ἢ
πάντα
τὰ
εἰρημένα |
[4, 1289] |
τίς
χειρίστη
καὶ
δευτέρα
τίς.
|
Ἀνάγκη |
γὰρ
τὴν
μὲν
τῆς
πρώτης |
[4, 1297] |
ἐν
τῷ
παρακρούεσθαι
τὸν
δῆμον.
|
Ἀνάγκη |
γὰρ
χρόνῳ
ποτὲ
ἐκ
τῶν |
[4, 1300] |
καὶ
τῶν
πολιτειῶν
αἱ
κινήσεις.
|
Ἀνάγκη |
δ'
ἤτοι
πάντας
περὶ
πάντων |
[4, 1291] |
δὲ
τὸ
δόξαν
τοῖς
πλείοσιν,
|
ἀνάγκη |
δημοκρατίαν
εἶναι
ταύτην.
Ἓν
μὲν |
[4, 1293] |
εἶναι
τῶν
μετεχόντων
τοῦ
πολιτεύματος
|
ἀνάγκη |
μὴ
τοὺς
ἀνθρώπους
ἀλλὰ
τὸν |
[4, 1299] |
πολυπραγματούσης)
~ἐν
δὲ
ταῖς
μικραῖς
|
ἀνάγκη |
συνάγειν
εἰς
ὀλίγους
πολλὰς
ἀρχάς |
[4, 1297] |
τὸ
συμφέρον·
ὧν
ἐχόντων
καλῶς
|
ἀνάγκη |
τὴν
πολιτείαν
ἔχειν
καλῶς,
καὶ |
[4, 1293] |
ὥστε
τρέφεσθαι
ἀπὸ
τῆς
πόλεως,
|
ἀνάγκη |
τὸν
νόμον
ἀξιοῦν
αὐτοῖς
ἄρχειν, |
[4, 1298] |
ὀλιγαρχίᾳ
τε
δυναστευτικῇ
καὶ
μοναρχίᾳ
|
τυραννικῇ. |
Οὗτοι
μὲν
οὖν
οἱ
τρόποι |
[4, 1299] |
τῶν
προβούλων·
αὕτη
γὰρ
οὐ
|
δημοκρατική. |
Βουλὴ
δὲ
δημοτικόν·
δεῖ
μὲν |
[4, 1293] |
δῆμον,
οἷον
ἐν
Καρχηδόνι,
αὕτη
|
ἀριστοκρατική |
ἐστιν,
καὶ
ἐν
αἷς
εἰς |
[4, 1289] |
κἂν
εἴ
τις
ἄλλη
τετύχηκεν
|
ἀριστοκρατικὴ |
καὶ
συνεστῶσα
καλῶς,
ἀλλ'
οὐ |
[4, 1293] |
πολιτεία
διαφέρει
τε
ἀμφοῖν
καὶ
|
ἀριστοκρατικὴ |
καλεῖται.
Καὶ
γὰρ
ἐν
ταῖς |
[4, 1295] |
ὅτι
καὶ
ἡ
κοινωνία
ἡ
|
πολιτικὴ |
ἀρίστη
ἡ
διὰ
τῶν
μέσων, |
[4, 1298] |
τὸ
τίμημα
μετέχειν,
ὀλιγαρχία
μὲν
|
πολιτικὴ |
δέ
ἐστιν
ἡ
τοιαύτη
διὰ |
[4, 1299] |
ἀρχάς·
πολλῶν
γὰρ
ἐπιστατῶν
ἡ
|
πολιτικὴ |
κοινωνία
δεῖται,
διόπερ
οὐ
πάντας |
[4, 1298] |
ἀνάλογόν
φαμεν
εἶναι
ὀλιγαρχίᾳ
τε
|
δυναστευτικῇ |
καὶ
μοναρχίᾳ
τυραννικῇ.
Οὗτοι
μὲν |
[4, 1289] |
ἀρίστην
πολιτείαν,
κἂν
εἴ
τις
|
ἄλλη |
τετύχηκεν
ἀριστοκρατικὴ
καὶ
συνεστῶσα
καλῶς, |
[4, 1299] |
προβούλων·
αὕτη
γὰρ
οὐ
δημοκρατική.
|
Βουλὴ |
δὲ
δημοτικόν·
δεῖ
μὲν
γὰρ |
[4, 1294] |
ἐκ
δὲ
τῆς
δημοκρατίας
τὸ
|
μὴ |
ἀπὸ
τιμήματος.
Ὁ
μὲν
οὖν |
[4, 1294] |
ὀλιγαρχικόν,
καὶ
δημοκρατικὸν
μὲν
τὸ
|
μὴ |
ἀπὸ
τιμήματος,
ὀλιγαρχικὸν
δὲ
τὸ |
[4, 1297] |
τὸ
ἀπογράφεσθαι,
διὰ
δὲ
τὸ
|
μὴ |
ἀπογράφεσθαι
μὴ
δικάζωσι
μηδ'
ἐκκλησιάζωσιν. |
[4, 1294] |
τῶν
ἀδυνάτων
τὸ
εὐνομεῖσθαι
τὴν
|
μὴ |
ἀριστοκρατουμένην
πόλιν
ἀλλὰ
πονηροκρατουμένην,
ὁμοίως |
[4, 1292] |
ὤν,
ζητεῖ
μοναρχεῖν
διὰ
τὸ
|
μὴ |
ἄρχεσθαι
ὑπὸ
νόμου,
καὶ
γίνεται |
[4, 1293] |
νόμον
ἀξιοῦν
αὐτοῖς
ἄρχειν,
ἀλλὰ
|
μὴ |
αὐτούς)
ἐὰν
δὲ
δὴ
ἐλάττους |
[4, 1296] |
βουλόμενον
μέρος
τῆς
πόλεως
τοῦ
|
μὴ |
βουλομένου
μένειν
τὴν
πολιτείαν.
Ἔστι |
[4, 1291] |
μέλλουσι
μὴ
δουλεύσειν
τοῖς
ἐπιοῦσιν.
|
Μὴ |
γὰρ
ἓν
τῶν
ἀδυνάτων
ᾖ |
[4, 1300] |
τὸ
τινὰς
ἐκ
τινῶν
κλήρῳ
|
(μὴ |
γινομένου
δ'
ὁμοίως)
καὶ
τὸ |
[4, 1300] |
τῶν
πολιτικῶν
λέγωμεν,
περὶ
ὧν
|
μὴ |
γινομένων
καλῶς
διαστάσεις
γίνονται
καὶ |
[4, 1297] |
εὐπόροις
ἐπιζήμιον
μὴ
κεκτημένοις,
κἂν
|
μὴ |
γυμνάζωνται,
τοῖς
μὲν
οὐδεμία
ζημία, |
[4, 1292] |
πολιτείαν
τὴν
κατὰ
τοὺς
νόμους
|
μὴ |
δημοτικὴν
εἶναι,
διὰ
δὲ
τὸ |
[4, 1297] |
διὰ
δὲ
τὸ
μὴ
ἀπογράφεσθαι
|
μὴ |
δικάζωσι
μηδ'
ἐκκλησιάζωσιν.
Τὸν
αὐτὸν |
[4, 1297] |
μὲν
εὐπόροις
εἶναι
ζημίαν
ἂν
|
μὴ |
δικάζωσι,
τοῖς
δ'
ἀπόροις
ἄδειαν, |
[4, 1294] |
τοῖς
εὐπόροις
ζημίαν
τάττουσιν
ἂν
|
μὴ |
δικάζωσι,
τοῖς
δ'
ἀπόροις
οὐδένα |
[4, 1291] |
ἐστιν
ἀναγκαῖον
ὑπάρχειν,
εἰ
μέλλουσι
|
μὴ |
δουλεύσειν
τοῖς
ἐπιοῦσιν.
Μὴ
γὰρ |
[4, 1291] |
τὸ
μικρὰν
ἔχον
οὐσίαν
ὥστε
|
μὴ |
δύνασθαι
σχολάζειν,
ἔτι
τὸ
μὴ |
[4, 1292] |
οἱ
νόμοι
ἄρχουσι,
διὰ
τὸ
|
μὴ |
εἶναι
πρόσοδον.
Τρίτον
δ'
εἶδος |
[4, 1292] |
προεδρίᾳ·
ὅπου
δ'
οἱ
νόμοι
|
μή |
εἰσι
κύριοι,
ἐνταῦθα
γίνονται
δημαγωγοί. |
[4, 1297] |
δὲ
ἐπικεῖσθαι
τοῖς
εὐπόροις
ἐὰν
|
μὴ |
ἐκκλησιάζωσιν,
ἢ
μόνοις
ἢ
μείζω |
[4, 1290] |
ἐλεύθεροι
ὀλίγοι
ὄντες
πλειόνων
καὶ
|
μὴ |
ἐλευθέρων
ἄρχωσι,
δῆμος,
οἷον
ἐν |
[4, 1291] |
μὴ
δύνασθαι
σχολάζειν,
ἔτι
τὸ
|
μὴ |
ἐξ
ἀμφοτέρων
πολιτῶν
ἐλεύθερον,
κἂν |
[4, 1297] |
τὸ
τοῖς
μὲν
ἔχουσι
τίμημα
|
μὴ |
ἐξεῖναι
ἐξόμνυσθαι,
τοῖς
δ'
ἀπόροις |
[4, 1292] |
ὅλως
μὲν
γὰρ
τὸ
μὲν
|
μὴ |
ἐξεῖναι
πᾶσιν
ὀλιγαρχικόν,
τὸ
δὲ |
[4, 1294] |
καὶ
σῴζεσθαι
δι'
αὑτῆς
καὶ
|
μὴ |
ἔξωθεν,
καὶ
δι'
αὑτῆς
μὴ |
[4, 1294] |
ὁμοίως
δὲ
καὶ
ἀριστοκρατεῖσθαι
τὴν
|
μὴ |
εὐνομουμένην.
Οὐκ
ἔστι
δὲ
εὐνομία |
[4, 1295] |
μάλιστα
μὲν
ἀμφοῖν,
εἰ
δὲ
|
μή, |
θατέρου
μέρους·
προστιθέμενον
γὰρ
ποιεῖ |
[4, 1288] |
τέχναις
καὶ
ταῖς
ἐπιστήμαις
ταῖς
|
μὴ |
κατὰ
μόριον
γινομέναις,
ἀλλὰ
περὶ |
[4, 1297] |
κεκτῆσθαι,
τοῖς
δ'
εὐπόροις
ἐπιζήμιον
|
μὴ |
κεκτημένοις,
κἂν
μὴ
γυμνάζωνται,
τοῖς |
[4, 1297] |
Τοῖς
μὲν
γὰρ
ἀπόροις
ἔξεστι
|
μὴ |
κεκτῆσθαι,
τοῖς
δ'
εὐπόροις
ἐπιζήμιον |
[4, 1298] |
περὶ
ὧν
ὁ
νόμος
ἀπαγορεύει
|
μὴ |
κινῶσιν
ἀλλ'
ἀκολουθῶσι,
καὶ
ἐξῇ |
[4, 1298] |
ἄλλων
ἄρχοντες,
καὶ
οὗτοι
αἱρετοί,
|
μὴ |
κληρωτοί,
ἀριστοκρατία
ἡ
πολιτεία.
Ἐὰν |
[4, 1298] |
ποιεῖν
τὸ
πλῆθος,
καταψηφιζόμενον
δὲ
|
μὴ |
κύριον,
ἀλλ'
ἐπαναγέσθω
πάλιν
ἐπὶ |
[4, 1297] |
ὅταν
πόλεμος
ᾖ,
ὀκνεῖν,
ἂν
|
μὴ |
λαμβάνωσι
τροφήν,
ἄποροι
δὲ
ὦσιν· |
[4, 1289] |
ἀληθές.
Ὥστε
δεῖ
τὰς
διαφορὰς
|
μὴ |
λανθάνειν
τὰς
τῶν
πολιτειῶν,
πόσαι, |
[4, 1299] |
ἀρχήν.
Ἁρμόττει
δὲ
καὶ
τοῦτο
|
μὴ |
λεληθέναι,
ποίων
δεῖ
κατὰ
τόπον |
[4, 1292] |
ἐλεύθεροι
ὦσι,
μετέχειν
τῆς
πολιτείας,
|
μὴ |
μέντοι
μετέχειν
διὰ
τὴν
προειρημένην |
[4, 1296] |
ἢ
τῶν
πλουσίων
τοὺς
ἀπόρους,
|
μὴ |
μέντοι
τοσοῦτον
ὑπερέχειν
τῷ
ποσῷ |
[4, 1290] |
τούτων
οἱ
χίλιοι
πλούσιοι,
καὶ
|
μὴ |
μεταδιδοῖεν
ἀρχῆς
τοῖς
τριακοσίοις
καὶ |
[4, 1290] |
εἰ
τοῖς
ἄλλοις
οὖσι
πλουσίοις
|
μὴ |
μετείη
τῶν
τιμῶν.
~Μᾶλλον
τοίνυν |
[4, 1291] |
εἶναι
μετέχειν
καὶ
τὸν
ἀποβάλλοντα
|
μὴ |
μετέχειν·
~ἕτερον
εἶδος
δημοκρατίας
τὸ |
[4, 1292] |
ἀρχὰς
τηλικούτων
ὥστε
τοὺς
ἀπόρους
|
μὴ |
μετέχειν,
πλείους
ὄντας,
ἐξεῖναι
δὲ |
[4, 1297] |
Ἐθέλουσι
γὰρ
οἱ
πένητες
καὶ
|
μὴ |
μετέχοντες
τῶν
τιμῶν
ἡσυχίαν
ἔχειν, |
[4, 1297] |
τῆς
πολιτείας
εἶναι
πλείους
τῶν
|
μὴ |
μετεχόντων,
τοῦτο
τάττειν.
Ἐθέλουσι
γὰρ |
[4, 1297] |
δὲ
διὰ
τὸ
μὴ
φοβεῖσθαι
|
μὴ |
μετέχωσιν.
Ταῦτα
μὲν
οὖν
ὀλιγαρχικὰ |
[4, 1289] |
πάσαις,
εἴπερ
δὴ
πλείους
καὶ
|
μὴ |
μία
δημοκρατία
μηδὲ
ὀλιγαρχία
μόνον |
[4, 1293] |
τὴν
καλουμένην
πολιτείαν.
Ὅπου
γὰρ
|
μὴ |
μόνον
πλουτίνδην
ἀλλὰ
καὶ
ἀριστίνδην |
[4, 1292] |
δημοκρατίαν
οὐ
πολιτείαν.
Ὅπου
γὰρ
|
μὴ |
νόμοι
ἄρχουσιν,
οὐκ
ἔστι
πολιτεία. |
[4, 1292] |
τὸ
νῦν
λεχθὲν
καὶ
ἄρχῃ
|
μὴ |
ὁ
νόμος
ἀλλ'
οἱ
ἄρχοντες. |
[4, 1292] |
τὰ
ψηφίσματα
κύρια
ᾖ
ἀλλὰ
|
μὴ |
ὁ
νόμος·
συμβαίνει
δὲ
τοῦτο |
[4, 1292] |
ἢ
τὰ
μὲν
τὰ
δὲ
|
μή. |
Ὅταν
μὲν
οὖν
τὸ
γεωργικὸν |
[4, 1298] |
μὲν
τὸ
κατὰ
μέρος
ἀλλὰ
|
μὴ |
πάντας
ἀθρόους
(ὥσπερ
ἐν
τῇ |
[4, 1300] |
αἱρέσει
τῶν
ἀρχῶν·
τὸ
δὲ
|
μὴ |
πάντας
ἅμα
μὲν
καθιστάναι,
ἐξ |
[4, 1298] |
διὰ
τὸ
μετριάζειν·
ὅταν
δὲ
|
μὴ |
πάντες
τοῦ
βουλεύεσθαι
μετέχωσιν
ἀλλ' |
[4, 1298] |
οἱ
δημοτικοὶ
τῶν
πολιτικῶν
ἢ
|
μὴ |
πᾶσι
διδόναι
μισθόν,
ἀλλ'
ὅσοι |
[4, 1294] |
τὸ
εὖ
κεῖσθαι
τοὺς
νόμους,
|
μὴ |
πείθεσθαι
δέ.
Διὸ
μίαν
μὲν |
[4, 1289] |
ἱπποτροφίας
(τοῦτο
γὰρ
οὐ
ῥᾴδιον
|
μὴ |
πλουτοῦντας
ποιεῖν·
διόπερ
ἐπὶ
τῶν |
[4, 1293] |
καλεῖται.
Καὶ
γὰρ
ἐν
ταῖς
|
μὴ |
ποιουμέναις
κοινὴν
ἐπιμέλειαν
ἀρετῆς
εἰσὶν |
[4, 1293] |
γὰρ
καλοῦσινν,
ἀλλὰ
διὰ
τὸ
|
μὴ |
πολλάκις
γίνεσθαι
λανθάνει
τοὺς
πειρωμένους |
[4, 1293] |
ἔχωσιν
οὐσίαν,
ἐλάττω
δὲ
καὶ
|
μὴ |
πολλὴν
λίαν,
τὸ
τῆς
πρώτης |
[4, 1297] |
εἶναι
μόνιμον.
~Οὐθὲν
γὰρ
φοβερὸν
|
μή |
ποτε
συμφωνήσωσιν
οἱ
πλούσιοι
τοῖς |
[4, 1295] |
τὸ
σφέτερον
αὐτῆς
συμφέρον,
ἀλλὰ
|
μὴ |
πρὸς
τὸ
τῶν
ἀρχομένων.
Διόπερ |
[4, 1296] |
ἀφεστηκυῖαν
τοῦ
μέσου
πλεῖον,
ἂν
|
μὴ |
πρὸς
ὑπόθεσιν
κρίνῃ
τις.
Λέγω |
[4, 1293] |
ἁπλῶς
κατ'
ἀρετὴν
πολιτείαν
καὶ
|
μὴ |
πρὸς
ὑπόθεσίν
τινα
ἀγαθῶν
ἀνδρῶν |
[4, 1292] |
δὲ
δὴ
ἐξεῖναι
σχολάζειν
ἀδύνατον
|
μὴ |
προσόδων
οὐσῶν.
Τοῦτο
μὲν
οὖν |
[4, 1288] |
ἐστίν)
ἔτι
δ'
ἐάν
τις
|
μὴ |
τῆς
ἱκνουμένης
ἐπιθυμῇ
μήθ'
ἕξεως |
[4, 1299] |
ἀλλὰ
πλεονάκις
τοὺς
αὐτούς,
ἢ
|
μὴ |
τὸν
αὐτὸν
δὶς
ἀλλ'
ἅπαξ |
[4, 1292] |
δ'
εἶναι
τὸ
πλῆθος
καὶ
|
μὴ |
τὸν
νόμον.
Τοῦτο
δὲ
γίνεται |
[4, 1293] |
τῶν
μετεχόντων
τοῦ
πολιτεύματος
ἀνάγκη
|
μὴ |
τοὺς
ἀνθρώπους
ἀλλὰ
τὸν
νόμον |
[4, 1292] |
εἶναι
τὰ
ψηφίσματα
κύρια
ἀλλὰ
|
μὴ |
τοὺς
νόμους
οὗτοι,
πάντα
ἀνάγοντες |
[4, 1294] |
μὴ
ἔξωθεν,
καὶ
δι'
αὑτῆς
|
μὴ |
τῷ
πλείους
ἔξωθεν
εἶναι
τοὺς |
[4, 1297] |
μετέχωσιν,
οἱ
δὲ
διὰ
τὸ
|
μὴ |
φοβεῖσθαι
μὴ
μετέχωσιν.
Ταῦτα
μὲν |
[4, 1288] |
ἐάν
τις
μὴ
τῆς
ἱκνουμένης
|
ἐπιθυμῇ |
μήθ'
ἕξεως
μήτ'
ἐπιστήμης
τῶν |
[4, 1290] |
ἀριθμὸς
ἐξ
ἀνάγκης
ποιήσει
πλείω
|
γένη |
ζῴων
νοὐ
γὰρ
οἷόν
τε |
[4, 1290] |
δ'
οἷον
στόματός
τινα
πλείω
|
γένη |
καὶ
κοιλίας
καὶ
τῶν
αἰσθητηρίων, |
[4, 1295] |
ὑπέρκαλον
δὲ
ἢ
ὑπερίσχυρον
ἢ
|
ὑπερευγενῆ |
ἢ
ὑπερπλούσιον,
ἢ
τἀναντία
τούτοις, |
[4, 1295] |
ἢ
τἀναντία
τούτοις,
ὑπέρπτωχον
ἢ
|
ὑπερασθενῆ |
ἢ
σφόδρα
ἄτιμον,
χαλεπὸν
τῷ |
[4, 1294] |
δ'
ἐν
τῇ
πολιτείᾳ
τῇ
|
μεμειγμένῃ |
καλῶς
ἀμφότερα
δοκεῖν
εἶναι
καὶ |
[4, 1293] |
τοῖς
χρόνοις
ἐν
ταῖς
πόλεσι
|
γεγενημένη. |
Διὰ
γὰρ
τὸ
μείζους
γεγονέναι |
[4, 1291] |
οὖν
ἐστι
πρώτη
μὲν
ἡ
|
λεγομένη |
μάλιστα
κατὰ
τὸ
ἴσον.
Ἴσον |
[4, 1288] |
τε
πῶς
ἂν
γένοιτο,
καὶ
|
γενομένη |
τίνα
τρόπον
ἂν
σῴζοιτο
πλεῖστον |
[4, 1299] |
πολιτείας
τοῦτον
διωρίσθω
τὸν
τρόπον.
|
Ἐχομένη |
δὲ
τούτων
ἐστὶν
ἡ
περὶ |
[4, 1295] |
πόλεων,
τὰ
δὲ
γειτνιῶσι
τῇ
|
καλουμένῃ |
πολιτείᾳ
(διὸ
περὶ
ἀμφοῖν
ὡς |
[4, 1294] |
παρὰ
δημοκρατίαν
καὶ
ὀλιγαρχίαν
ἡ
|
καλουμένη |
πολιτεία,
καὶ
πῶς
αὐτὴν
δεῖ |
[4, 1291] |
δὲ
Ἀθήνησιν,
ἐμπορικὸν
δὲ
ἐν
|
Αἰγίνῃ |
καὶ
Χίῳ,
πορθμευτικὸν
δ'
ἐν |
[4, 1296] |
ἐὰν
μὲν
τὸ
τῶν
γεωργῶν
|
ὑπερτείνῃ |
πλῆθος,
τὴν
πρώτην
δημοκρατίαν,
ἐὰν |
[4, 1298] |
ἁπλῶς
ἢ
ἐκ
προκρίτων,
ἢ
|
κοινῇ |
αἱρετοὶ
καὶ
κληρωτοί,
τὰ
μὲν |
[4, 1298] |
ἐκκλησίας
ποιεῖν
(βουλεύσονται
γὰρ
βέλτιον
|
κοινῇ |
βουλευόμενοι
πάντες,
ὁ
μὲν
δῆμος |
[4, 1289] |
τίνες
σωτηρίαι
τῶν
πολιτειῶν
καὶ
|
κοινῇ |
καὶ
χωρὶς
ἑκάστης,
καὶ
διὰ |
[4, 1297] |
πολιτειῶν,
εἴρηται.
Πάλιν
δὲ
καὶ
|
κοινῇ |
καὶ
χωρὶς
περὶ
ἑκάστης
λέγωμεν |
[4, 1296] |
πλεῖον,
ἂν
μὴ
πρὸς
ὑπόθεσιν
|
κρίνῃ |
τις.
Λέγω
δὲ
τὸ
πρὸς |
[4, 1293] |
μόνην
δίκαιον
προσαγορεύειν
ἀριστοκρατίαν·
ἐν
|
μόνῃ |
γὰρ
ἁπλῶς
ὁ
αὐτὸς
ἀνὴρ |
[4, 1296] |
δ'
ἡ
μέση
βελτίστη,
φανερόν·
|
μόνη |
γὰρ
ἀστασίαστος·
ὅπου
γὰρ
πολὺ |
[4, 1298] |
μὴ
κινῶσιν
ἀλλ'
ἀκολουθῶσι,
καὶ
|
ἐξῇ |
κτωμένῳ
τὸ
τίμημα
μετέχειν,
ὀλιγαρχία |
[4, 1294] |
τὸ
δ'
ὅ
τι
ἂν
|
δόξῃ |
τοῖς
πλείοσιν,
ἐν
πάσαις
ὑπάρχει· |
[4, 1294] |
ἐν
δήμοις,
ὅ
τι
ἂν
|
δόξῃ |
τῷ
πλείονι
μέρει
τῶν
μετεχόντων |
[4, 1291] |
τοὺς
αὐτοὺς
ἀδύνατον.
Διὸ
ταῦτα
|
μέρη |
μάλιστα
εἶναι
δοκεῖ
πόλεως,
οἱ |
[4, 1289] |
πολιτείας
αἴτιον
ὅτι
πάσης
ἔστι
|
μέρη |
πλείω
πόλεως
τὸν
ἀριθμόν.
Πρῶτον |
[4, 1290] |
γὰρ
ταῦτ'
εἴδει
διαφέρει
τὰ
|
μέρη |
σφῶν
αὐτῶν.
Πολιτεία
μὲν
γὰρ |
[4, 1295] |
δὴ
ταῖς
πόλεσιν
ἔστι
τρία
|
μέρη |
τῆς
πόλεως,
οἱ
μὲν
εὔποροι |
[4, 1292] |
γὰρ
ἢ
πάντα
τὰ
εἰρημένα
|
μέρη |
τοῦ
δήμου
κοινωνεῖν
τῆς
πολιτείας, |
[4, 1291] |
τοὺς
δὲ
πολλοὺς
ταῦτα
ἐναντία
|
μέρη |
φαίνεται
τῶν
τῆς
πόλεως
μορίων. |
[4, 1289] |
Λακωνικὴν
ἤ
τινα
ἄλλην
ἐπαινοῦσι.
|
~Χρὴ |
δὲ
τοιαύτην
εἰσηγεῖσθαι
τάξιν
ἧς |
[4, 1296] |
ὀλιγαρχικοὺς
τοὺς
νόμους
τιθῇ,
στοχάζεσθαι
|
χρὴ |
τῶν
μέσων,
ἐάν
τε
δημοκρατικούς, |
[4, 1299] |
ἔχωμεν
λέγειν
πόσας
ἀναγκαῖον
ὑπάρχειν
|
πάσῃ |
πόλει,
καὶ
πόσας
οὐκ
ἀναγκαῖον |
[4, 1295] |
τῶν
εὐτυχημάτων
ἡ
κτῆσις
ἡ
|
μέση |
βελτίστη
πάντων.
Ῥᾴστη
γὰρ
τῷ |
[4, 1296] |
πολιτειῶν
ἐροῦμεν.
Ὅτι
δ'
ἡ
|
μέση |
βελτίστη,
φανερόν·
μόνη
γὰρ
ἀστασίαστος· |
[4, 1298] |
δὲ
δημοκρατίᾳ
τῇ
μάλιστ'
εἶναι
|
δοκούσῃ |
δημοκρατίᾳ
νῦν
νλέγω
δὲ
τοιαύτην |
[4, 1292] |
τοὺς
νόμους
εἶναι
πολιτείαν
δημοτικωτέραν,
|
τῇ |
δ'
ἀγωγῇ
καὶ
τοῖς
ἔθεσιν |
[4, 1290] |
ἄρχωσι,
δῆμος,
οἷον
ἐν
Ἀπολλωνίᾳ
|
τῇ |
ἐν
τῷ
Ἰονίῳ
καὶ
ἐν |
[4, 1295] |
τῶν
πόλεων,
τὰ
δὲ
γειτνιῶσι
|
τῇ |
καλουμένῃ
πολιτείᾳ
(διὸ
περὶ
ἀμφοῖν |
[4, 1298] |
εἰρημένον
διορισμόν·
συμφέρει
δὲ
δημοκρατίᾳ
|
τῇ |
μάλιστ'
εἶναι
δοκούσῃ
δημοκρατίᾳ
νῦν |
[4, 1294] |
Δεῖ
δ'
ἐν
τῇ
πολιτείᾳ
|
τῇ |
μεμειγμένῃ
καλῶς
ἀμφότερα
δοκεῖν
εἶναι |
[4, 1295] |
εἶναι
δοκεῖ
τυραννίς,
ἀντίστροφος
οὖσα
|
τῇ |
παμβασιλείᾳ.
Τοιαύτην
δ'
ἀναγκαῖον
εἶναι |
[4, 1291] |
ἢ
συνεχῶς
ἢ
κατὰ
μέρος
|
τῇ |
πόλει
ταύτην
τὴν
λειτουργίαν.
Λοιπὰ |
[4, 1291] |
δοῦλον
οὐκ
αὔταρκες.
Διόπερ
ἐν
|
τῇ |
Πολιτείᾳ
κομψῶς
τοῦτο,
οὐχ
ἱκανῶς |
[4, 1296] |
δ'
ἀεὶ
τὸν
νομοθέτην
ἐν
|
τῇ |
πολιτείᾳ
προσλαμβάνειν
τοὺς
μέσους·
ἄν |
[4, 1294] |
τοιαῦτα
πολλά.
Δεῖ
δ'
ἐν
|
τῇ |
πολιτείᾳ
τῇ
μεμειγμένῃ
καλῶς
ἀμφότερα |
[4, 1298] |
μὴ
πάντας
ἀθρόους
(ὥσπερ
ἐν
|
τῇ |
πολιτείᾳ
τῇ
Τηλεκλέους
ἐστὶ
τοῦ |
[4, 1289] |
μόνον
ἔστιν.
Ἐπεὶ
δ'
ἐν
|
τῇ |
πρώτῃ
μεθόδῳ
περὶ
τῶν
πολιτειῶν |
[4, 1298] |
ἀθρόους
(ὥσπερ
ἐν
τῇ
πολιτείᾳ
|
τῇ |
Τηλεκλέους
ἐστὶ
τοῦ
Μιλησίου·
καὶ |
[4, 1292] |
μέντοι
δυναμένους
σχολάζειν·
διόπερ
ἐν
|
τῇ |
τοιαύτῃ
δημοκρατίᾳ
οἱ
νόμοι
ἄρχουσι, |
[4, 1292] |
τοιοῦτος
δῆμος
ἀνάλογον
τῶν
μοναρχιῶν
|
τῇ |
τυραννίδι.
Διότι
καὶ
τὸ
ἦθος |
[4, 1289] |
καὶ
τῆς
ὀλιγαρχίας,
ἔπειτα
τίς
|
κοινοτάτη |
καὶ
τίς
αἱρετωτάτη
μετὰ
τὴν |
[4, 1289] |
ἔπειτα
τίς
κοινοτάτη
καὶ
τίς
|
αἱρετωτάτη |
μετὰ
τὴν
ἀρίστην
πολιτείαν,
κἂν |
[4, 1300] |
ἢ
τιμήματι
ἢ
γένει
ἢ
|
ἀρετῇ |
ἤ
τινι
τοιούτῳ
ἄλλῳ,
ὥσπερ |
[4, 1294] |
ἰσότητος
τῆς
πολιτείας,
ἐλευθερία
πλοῦτος
|
ἀρετή |
ήτὸ
γὰρ
τέταρτον,
ὃ
καλοῦσιν |
[4, 1294] |
ἀρετήν
(ἀριστοκρατίας
μὲν
γὰρ
ὅρος
|
ἀρετή, |
ὀλιγαρχίας
δὲ
πλοῦτος,
δήμου
δ' |
[4, 1291] |
τῶν
δὲ
γνωρίμων
πλοῦτος
εὐγένεια
|
ἀρετὴ |
παιδεία
καὶ
τὰ
τούτοις
λεγόμενα |
[4, 1289] |
καὶ
τῶν
ἄλλων
τίς
τίσιν
|
αἱρετή |
(τάχα
γὰρ
τοῖς
μὲν
ἀναγκαία |
[4, 1293] |
ὄντες
μείζονας
οὐσίας
ἔχειν,
ἡ
|
τρίτη |
ἐπίδοσις
γίνεται
τῆς
ὀλιγαρχίας,
τὸ |
[4, 1293] |
τέταρτον
δὲ
τὴν
καλουμένην
ἀριστοκρατίαν)
|
πέμπτη |
δ'
ἐστὶν
ἣ
προσαγορεύεται
τὸ |
[4, 1298] |
τοῦτον
τὸν
τρόπον,
καὶ
διοικεῖ
|
ἑκάστη |
πολιτεία
κατὰ
τὸν
εἰρημένον
διορισμόν· |
[4, 1297] |
δεῖ
θεωρεῖν
τὸν
σπουδαῖον
νομοθέτην
|
ἑκάστῃ |
τὸ
συμφέρον·
ὧν
ἐχόντων
καλῶς |
[4, 1289] |
τοὺς
ἀρίστους
ἰδεῖν
καὶ
τοὺς
|
ἑκάστῃ |
τῶν
πολιτειῶν
ἁρμόττοντας.
Πρὸς
γὰρ |
[4, 1295] |
κτῆσις
ἡ
μέση
βελτίστη
πάντων.
|
Ῥᾴστη |
γὰρ
τῷ
λόγῳ
πειθαρχεῖν,
ὑπέρκαλον |
[4, 1295] |
τὰς
ἐναντίας
ὑπερβολάς.
Διόπερ
εὐτυχία
|
μεγίστη |
τοὺς
πολιτευομένους
οὐσίαν
ἔχειν
μέσην |
[4, 1295] |
καὶ
ἡ
κοινωνία
ἡ
πολιτικὴ
|
ἀρίστη |
ἡ
διὰ
τῶν
μέσων,
καὶ |
[4, 1296] |
κρατουμένους
ὑπομένειν.
Τίς
μὲν
οὖν
|
ἀρίστη |
πολιτεία,
καὶ
διὰ
τίν'
αἰτίαν, |
[4, 1295] |
τὰς
εἰρημένας
αἰτίας.
Τίς
δ'
|
ἀρίστη |
πολιτεία
καὶ
τίς
ἄριστος
βίος |
[4, 1288] |
τε
ποίῳ
συμφέρει,
καὶ
τίς
|
ἀρίστη |
(τῷ
γὰρ
κάλλιστα
πεφυκότι
καὶ |
[4, 1297] |
συμβαίνει,
πρὸς
δὲ
τούτοις
τίς
|
ἀρίστη |
τῶν
πολιτειῶν
ὡς
ἐπὶ
τὸ |
[4, 1289] |
καὶ
τούτων
τῶν
παρεκβάσεων
τίς
|
χειρίστη |
καὶ
δευτέρα
τίς.
Ἀνάγκη
γὰρ |
[4, 1295] |
εὐτυχημάτων
ἡ
κτῆσις
ἡ
μέση
|
βελτίστη |
πάντων.
Ῥᾴστη
γὰρ
τῷ
λόγῳ |
[4, 1296] |
ἐροῦμεν.
Ὅτι
δ'
ἡ
μέση
|
βελτίστη, |
φανερόν·
μόνη
γὰρ
ἀστασίαστος·
ὅπου |
[4, 1293] |
καὶ
δῆμον,
οἷον
ἐν
Καρχηδόνι,
|
αὕτη |
ἀριστοκρατική
ἐστιν,
καὶ
ἐν
αἷς |
[4, 1299] |
εἰσίν,
οἷον
ἡ
τῶν
προβούλων·
|
αὕτη |
γὰρ
οὐ
δημοκρατική.
Βουλὴ
δὲ |
[4, 1292] |
οἱ
ἄρχοντες.
Καὶ
ἔστιν
ἀντίστροφος
|
αὕτη |
ἐν
ταῖς
ὀλιγαρχίαις
ὥσπερ
ἡ |
[4, 1293] |
καὶ
ἀριστίνδην
αἱροῦνται
τὰς
ἀρχάς,
|
αὕτη |
ἡ
πολιτεία
διαφέρει
τε
ἀμφοῖν |
[4, 1289] |
δημοκρατία
μᾶλλον
ὀλιγαρχίας,
τοῖς
δ'
|
αὕτη |
μᾶλλον
ἐκείνης)
μετὰ
δὲ
ταῦτα |
[4, 1292] |
δυναμένους
σχολάζειν·
διόπερ
ἐν
τῇ
|
τοιαύτῃ |
δημοκρατίᾳ
οἱ
νόμοι
ἄρχουσι,
διὰ |
[4, 1298] |
μὲν
πολιτικὴ
δέ
ἐστιν
ἡ
|
τοιαύτη |
διὰ
τὸ
μετριάζειν·
ὅταν
δὲ |
[4, 1293] |
καὶ
ταῖς
πολυφιλίαις,
ἐγγὺς
ἡ
|
τοιαύτη |
δυναστεία
μοναρχίας
ἐστίν,
καὶ
κύριοι |
[4, 1292] |
τῶν
πολιτειῶν,
φανερὸν
ὡς
ἡ
|
τοιαύτη |
κατάστασις,
ἐν
ᾗ
ψηφίσμασι
πάντα |
[4, 1292] |
αἰτίαν,
ὥστ'
ἀναγκαῖον
καὶ
ἐν
|
ταύτῃ |
ἄρχειν
τὸν
νόμον.
~Τέταρτον
δὲ |
[4, 1297] |
ἐκ
τῶν
στρατευομένων.
Καὶ
ἡ
|
πρώτη |
δὲ
πολιτεία
ἐν
τοῖς
Ἕλλησιν |
[4, 1289] |
ἔστιν.
Ἐπεὶ
δ'
ἐν
τῇ
|
πρώτῃ |
μεθόδῳ
περὶ
τῶν
πολιτειῶν
διειλόμεθα |
[4, 1291] |
διαφοράν.
Δημοκρατία
μὲν
οὖν
ἐστι
|
πρώτη |
μὲν
ἡ
λεγομένη
μάλιστα
κατὰ |
[4, 1298] |
κρίσεις
ἢ
τισὶ
πάσας
(οἷον
|
ἀρχῇ |
τινὶ
μιᾷ
ἢ
πλείοσιν,
ἢ |
[4, 1292] |
τε
τὸ
νῦν
λεχθὲν
καὶ
|
ἄρχῃ |
μὴ
ὁ
νόμος
ἀλλ'
οἱ |
[4, 1292] |
πατρὸς
εἰσίῃ,
τέταρτον
δ'
ὅταν
|
ὑπάρχῃ |
τε
τὸ
νῦν
λεχθὲν
καὶ |