HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Politique, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique)


β  =  53 formes différentes pour 90 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Pages
[4, 1299]   γὰρ εἰς τὰ ἀρχεῖα ἐνδέχεται  βαδίζειν   διὰ τὸ πολλοὺς εἶναι τοὺς
[4, 1293]   ἄλλων τοὺς εἰς τὸ πολίτευμα  βαδίζοντας,   διὰ δὲ τὸ μήπω οὕτως
[4, 1298]   συνιοῦσαι, εἰς δὲ τὰς ἀρχὰς  βαδίζουσι   πάντες κατὰ μέρος ἐκ τῶν
[4, 1291]   γεωργοί, ~δεύτερον δὲ τὸ καλούμενον  βάναυσον   (ἔστι δὲ τοῦτο τὸ περὶ
[4, 1289]   τὸν δ' ἀγοραῖον, τὸν δὲ  βάναυσον.   Καὶ τῶν γνωρίμων εἰσὶ διαφοραὶ
[4, 1296]   δημοκρατίαν, ἐὰν δὲ τὸ τῶν  βαναύσων   καὶ μισθαρνούντων, τὴν τελευταίαν, ὁμοίως
[4, 1295]   ἀρχάς (ἔν τε γὰρ τῶν  βαρβάρων   τισὶν αἱροῦνται αὐτοκράτορας μονάρχους, καὶ
[4, 1289]   τί διαφέρουσιν ἀλλήλων ἀριστοκρατία καὶ  βασιλεία,   καὶ πότε δεῖ βασιλείαν νομίζειν,
[4, 1289]   παρέκβασιν εἶναι χειρίστην, τὴν δὲ  βασιλείαν   ἀναγκαῖον τοὔνομα μόνον ἔχειν
[4, 1289]   τρεῖς μὲν τὰς ὀρθὰς πολιτείας,  βασιλείαν   ἀριστοκρατίαν πολιτείαν, τρεῖς δὲ τὰς
[4, 1295]   πως αὐτῶν καὶ πρὸς τὴν  βασιλείαν,   διὰ τὸ κατὰ νόμον εἶναι
[4, 1289]   καὶ βασιλεία, καὶ πότε δεῖ  βασιλείαν   νομίζειν, διώρισται πρότερον, λοιπὸν περὶ
[4, 1295]   τι μέρος. Περὶ μὲν οὖν  βασιλείας   διωρίσαμεν ἐν τοῖς πρώτοις λόγοις,
[4, 1289]   καὶ περὶ μὲν ἀριστοκρατίας καὶ  βασιλείας   εἴρηται (τὸ γὰρ περὶ τῆς
[4, 1297]   τοῖς Ἕλλησιν ἐγένετο μετὰ τὰς  βασιλείας   ἐκ τῶν πολεμούντων, μὲν
[4, 1295]   μὲν διείλομεν ἐν οἷς περὶ  βασιλείας   ἐπεσκοποῦμεν, διὰ τὸ τὴν δύναμιν
[4, 1295]   οἷς περὶ τῆς μάλιστα λεγομένης  βασιλείας   ἐποιούμεθα τὴν σκέψιν, πότερον ἀσύμφορος
[4, 1289]   τὰς τούτων παρεκβάσεις, τυραννίδα μὲν  βασιλείας   ὀλιγαρχίαν δὲ ἀριστοκρατίας δημοκρατίαν δὲ
[4, 1289]   πολλὴν ὑπεροχὴν εἶναι τὴν τοῦ  βασιλεύοντος·   ὥστε τὴν τυραννίδα χειρίστην οὖσαν
[4, 1296]   καὶ Λυκοῦργος ςοὐ γὰρ ἦν  βασιλεύσσ   καὶ Χαρώνδας καὶ σχεδὸν οἱ
[4, 1297]   ἀρχαῖαι πολιτεῖαι εὐλόγως ὀλιγαρχικαὶ καὶ  βασιλικαί.   Δι' ὀλιγανθρωπίαν γὰρ οὐκ εἶχον
[4, 1295]   διὰ μὲν τὸ κατὰ νόμον  βασιλικαὶ   καὶ διὰ τὸ μοναρχεῖν ἑκόντων,
[4, 1299]   τὰς δ' ἅπαξ ἄρχειν, καὶ  βέλτιον   ἕκαστον ἔργον τυγχάνει τῆς ἐπιμελείας
[4, 1298]   τὰς ἐκκλησίας ποιεῖν (βουλεύσονται γὰρ  βέλτιον   κοινῇ βουλευόμενοι πάντες, μὲν
[4, 1298]   νόμων ἐστίνν πρὸς τὸ βουλεύεσθαι  βέλτιον   τὸ αὐτὸ ποιεῖν ὅπερ ἐπὶ
[4, 1290]   τῶν πολιτειῶν· ἀληθέστερον δὲ καὶ  βέλτιον   ὡς ἡμεῖς διείλομεν, δυοῖν
[4, 1292]   αὐτό, καὶ ἄμφω δεσποτικὰ τῶν  βελτιόνων,   καὶ τὰ ψηφίσματα ὥσπερ ἐκεῖ
[4, 1295]   ἀνυπεύθυνος ἄρχει τῶν ὁμοίων καὶ  βελτιόνων   πάντων πρὸς τὸ σφέτερον αὐτῆς
[4, 1295]   εὐτυχημάτων κτῆσις μέση  βελτίστη   πάντων. Ῥᾴστη γὰρ τῷ λόγῳ
[4, 1296]   ἐροῦμεν. Ὅτι δ' μέση  βελτίστη,   φανερόν· μόνη γὰρ ἀστασίαστος· ὅπου
[4, 1292]   οὐ γίνεται δημαγωγός, ἀλλ' οἱ  βέλτιστοι   τῶν πολιτῶν εἰσιν ἐν προεδρίᾳ·
[4, 1295]   τὸν μέσον ἀναγκαῖον εἶναι βίον  βέλτιστον,   τὸ τῆς ἑκάστοις ἐνδεχομένης τυχεῖν
[4, 1296]   δεῖ νομίζειν καὶ τὸ τοὺς  βελτίστους   νομοθέτας εἶναι τῶν μέσων πολιτῶν·
[4, 1289]   ταύτας ἐξημαρτημένας εἶναί φαμεν, καὶ  βελτίω   μὲν ὀλιγαρχίαν ἄλλην ἄλλης οὐ
[4, 1296]   ἐχομένην τῷ τὴν μὲν εἶναι  βελτίω   τὴν δὲ χείρω, διωρισμένης τῆς
[4, 1296]   ἰδεῖν. Ἀεὶ γὰρ ἀναγκαῖον εἶναι  βελτίω   τὴν ἐγγύτατα ταύτης, χείρω δὲ
[4, 1295]   ἀρετήν, τὸν μέσον ἀναγκαῖον εἶναι  βίον   βέλτιστον, τὸ τῆς ἑκάστοις ἐνδεχομένης
[4, 1295]   Ἠθικοῖς εἴρηται τὸ τὸν εὐδαίμονα  βίον   εἶναι τὸν κατ' ἀρετὴν ἀνεμπόδιστον,
[4, 1295]   τὴν κατ' εὐχὴν γινομένην, ἀλλὰ  βίον   τε τὸν τοῖς πλείστοις κοινωνῆσαι
[4, 1295]   ἀρίστη πολιτεία καὶ τίς ἄριστος  βίος   ταῖς πλείσταις πόλεσι καὶ τοῖς
[4, 1295]   καὶ πολιτείας· γὰρ πολιτεία  βίος   τίς ἐστι πόλεως. ~Ἐν ἁπάσαις
[4, 1295]   καὶ σπουδαρχοῦσιν, ταῦτα δ' ἀμφότερα  βλαβερὰ   ταῖς πόλεσιν. Πρὸς δὲ τούτοις
[4, 1293]   ἐπιεικεῖς. Ὅπου οὖν πολιτεία  βλέπει   εἴς τε πλοῦτον καὶ ἀρετὴν
[4, 1289]   οὕτως, οὐ μὴν εἰς ταὐτὸ  βλέψας   ἡμῖν. Ἐκεῖνος μὲν γὰρ ἔκρινε
[4, 1289]   ταῖς ὑπαρχούσαις πολιτείαις δεῖ δύνασθαι  βοηθεῖν   τὸν πολιτικόν, καθάπερ ἐλέχθη καὶ
[4, 1290]   τῶν πνευμάτων λέγεται τὰ μὲν  βόρεια   τὰ δὲ νότια, τὰ δ'
[4, 1290]   πνεύμασι τὸν μὲν ζέφυρον τοῦ  βορέου,   τοῦ δὲ νότου τὸν εὖρον.
[4, 1291]   καὶ τοὺς ἐπὶ τοῖς ἀναγκαίοις  βοσκήμασιν,   ἔτι δ' ἔμπορόν τε καὶ
[4, 1294]   ὑπάρχον) ἀλλὰ τῷ μηδ' ἂν  βούλεσθαι   πολιτείαν ἑτέραν μηθὲν τῶν τῆς
[4, 1296]   ταῖς πόλεσιν ἔθος καθέστηκε μηδὲ  βούλεσθαι   τὸ ἴσον, ~ἀλλ' ἄρχειν
[4, 1289]   τούτων ἐστὶν εἰπεῖν τῶν ὀνομάτων·  βούλεται   γὰρ ἑκατέρα κατ' ἀρετὴν συνεστάναι
[4, 1295]   ὁδοῦ βούλονται κοινωνεῖν τοῖς ἐχθροῖς.  Βούλεται   δέ γε πόλις ἐξ
[4, 1297]   Ὥστε φανερὸν ὅτι εἴ τις  βούλεται   μιγνύναι δικαίως, δεῖ τὰ παρ'
[4, 1293]   προσαγορεύουσιν. Ἐπεὶ οὖν ἀριστοκρατία  βούλεται   τὴν ὑπεροχὴν ἀπονέμειν τοῖς ἀρίστοις
[4, 1298]   τῶν νόμων ἐστίνν πρὸς τὸ  βουλεύεσθαι   βέλτιον τὸ αὐτὸ ποιεῖν ὅπερ
[4, 1298]   τῆς συμβουλῆς μὲν μεταδιδόναι πᾶσι,  βουλεύεσθαι   δὲ τοὺς ἄρχοντας. Καὶ τὸ
[4, 1298]   γὰρ μεθέξει δῆμος τοῦ  βουλεύεσθαι,   καὶ λύειν οὐθὲν δυνήσεται τῶν
[4, 1298]   αὐτοὶ αὑτοὺς οἱ κύριοι τοῦ  βουλεύεσθαι,   καὶ ὅταν παῖς ἀντὶ πατρὸς
[4, 1298]   ὅταν δὲ μὴ πάντες τοῦ  βουλεύεσθαι   μετέχωσιν ἀλλ' πρόκριτοι, ~κατὰ νόμον
[4, 1298]   τρόπος τὸ πάντας περὶ πάντων  βουλεύεσθαι   συνιόντας, τὰς δ' ἀρχὰς περὶ
[4, 1298]   τὰ δ' ἄλλα τὰς ἀρχὰς  βουλεύεσθαι   τὰς ἐφ' ἑκάστοις τεταγμένας, αἱρετὰς
[4, 1298]   ποιεῖν (βουλεύσονται γὰρ βέλτιον κοινῇ  βουλευόμενοι   πάντες, μὲν δῆμος μετὰ
[4, 1291]   ὧν τυγχάνομεν διωρικότες ἀρτίως, τὸ  βουλευόμενον   καὶ τὸ κρῖνον περὶ τῶν
[4, 1291]   δικαστικῆς, πρὸς δὲ τούτοις τὸ  βουλευόμενον,   ὅπερ ἐστὶ συνέσεως πολιτικῆς ἔργον.
[4, 1298]   δικάζον. Κύριον δ' ἐστὶ τὸ  βουλευόμενον   περὶ πολέμου καὶ εἰρήνης, καὶ
[4, 1297]   τούτων ἓν μὲν τί τὸ  βουλευόμενον   περὶ τῶν κοινῶν, ~δεύτερον δὲ
[4, 1298]   αὐτῆς. Διῄρηται μὲν οὖν τὸ  βουλευόμενον   πρὸς τὰς πολιτείας τοῦτον τὸν
[4, 1299]   αἰεί. ~Περὶ μὲν οὖν τοῦ  βουλευομένου   καὶ τοῦ κυρίου δεῖ τῆς
[4, 1298]   καὶ τὸ αἱρετοὺς εἶναι τοὺς  βουλευομένους,   κληρωτοὺς ἴσους ἐκ τῶν
[4, 1291]   καὶ τεχνίτας, ἔτι δὲ τοὺς  βουλευομένους   τε καὶ κρίνοντας· ἀντιποιοῦνται δὲ
[4, 1298]   καὶ ἐν ἄλλαις δὲ πολιτείαις  βουλεύονται   αἱ συναρχίαι συνιοῦσαι, εἰς δὲ
[4, 1299]   ἀρχὰς λεκτέον ταύτας ὅσαις ἀποδέδοται  βουλεύσασθαί   τε περὶ τινῶν καὶ κρῖναι
[4, 1298]   τοὺς πολίτας, καὶ περὶ πολέμου  βουλευσομένους   καὶ συμμαχίας, τὰ δ' ἄλλα
[4, 1298]   καὶ περὶ τὰς ἐκκλησίας ποιεῖν  (βουλεύσονται   γὰρ βέλτιον κοινῇ βουλευόμενοι πάντες,
[4, 1299]   οἱ πρόβουλοι καθεστᾶσιν ἐπὶ τοῖς  βουλευταῖς·   μὲν γὰρ βουλευτὴς δημοτικόν,
[4, 1299]   τοῖς βουλευταῖς· μὲν γὰρ  βουλευτὴς   δημοτικόν, δὲ πρόβουλος ὀλιγαρχικόν.
[4, 1299]   προβούλων· αὕτη γὰρ οὐ δημοκρατική.  Βουλὴ   δὲ δημοτικόν· δεῖ μὲν γὰρ
[4, 1299]   ὀλιγαρχικόν. Καταλύεται δὲ καὶ τῆς  βουλῆς   δύναμις ἐν ταῖς τοιαύταις
[4, 1297]   ἐπὶ τούτους· οὐδέποτε γὰρ ἅτεροι  βουλήσονται   δουλεύειν τοῖς ἑτέροις, κοινοτέραν δ'
[4, 1296]   δεῖ γὰρ κρεῖττον εἶναι τὸ  βουλόμενον   μέρος τῆς πόλεως τοῦ μὴ
[4, 1289]   τίνα τρόπον δεῖ καθιστάναι τὸν  βουλόμενον   ταύτας τὰς πολιτείας, λέγω δὲ
[4, 1296]   μέρος τῆς πόλεως τοῦ μὴ  βουλομένου   μένειν τὴν πολιτείαν. Ἔστι δὲ
[4, 1294]   τῷ πλείους ἔξωθεν εἶναι τοὺς  βουλομένους   (εἴη γὰρ ἂν καὶ πονηρᾷ
[4, 1297]   πολλοὶ καὶ τῶν τὰς ἀριστοκρατικὰς  βουλομένων   ποιεῖν πολιτείας, οὐ μόνον ἐν
[4, 1298]   (τάττουσι γὰρ ζημίαν τούτοις οὓς  βούλονται   δικάζειν, ἵνα δικάζωσιν, οἱ δὲ
[4, 1295]   κοινωνία φιλικόν· οὐδὲ γὰρ ὁδοῦ  βούλονται   κοινωνεῖν τοῖς ἐχθροῖς. Βούλεται δέ
[4, 1295]   ἄλλων τῶν τοιούτων, ἄρχεσθαι οὔτε  βούλονται   οὔτε ἐπίστανται (καὶ τοῦτ' εὐθὺς
[4, 1297]   ἐὰν δὲ πορίζῃ τις τροφήν,  βούλονται   πολεμεῖν. Ἔστι δὲ πολιτεία
[4, 1291]   τὰς ἀρχὰς ἀπὸ τιμημάτων εἴναι,  βραχέων   δὲ τούτων ὄντων· δεῖ δὲ
[4, 1291]   ἁλιεῖς μὲν ἐν Τάραντι καὶ  Βυζαντίῳ,   τριηρικὸν δὲ Ἀθήνησιν, ἐμπορικὸν δὲ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/01/2007