Livre, Pages
[1, 1258]	φύσιν δεῖ παραδοῦναι γῆν ἢ	θάλατταν	ἢ ἄλλο τι) ἐκ δὲ
[1, 1256]	καὶ ἕλη καὶ ποταμοὺς ἢ	θάλατταν	τοιαύτην προσοικοῦσιν, οἱ δ' ἀπ'
[1, 1259]	πράγμασιν ἀσυμφόρους· τὸ μέντοι ὅραμα	Θάλεω	καὶ τοῦτο ταὐτόν ἐστιν· ἀμφότεροι
[1, 1259]	τὴν χρηματιστικήν, οἷον καὶ τὸ	Θάλεω	τοῦ Μιλησίου· τοῦτο γάρ ἐστι
[1, 1259]	τοῦτ' ἐστὶ περὶ ὃ σπουδάζουσιν.	Θαλῆς	μὲν οὖν λέγεται τοῦτον τὸν
[1, 1258]	οὐ χρήματα ποιεῖν ἐστιν ἀλλὰ	θάρσος,	οὐδὲ στρατηγικῆς καὶ ἰατρικῆς, ἀλλὰ
[1, 1258]	νομίσματος ἐκ τῆς ἀναγκαίας ἀλλαγῆς	θάτερον	εἶδος τῆς χρηματιστικῆς ἐγένετο, τὸ
[1, 1260]	μὲν δεῖ τὸν δὲ μή,	θαυμαστόν.	Εἴτε γὰρ ὁ ἄρχων μὴ
[1, 1254]	οὕς φησιν ὁ ποιητὴς αὐτομάτους	θεῖον	δύεσθαι ἀγῶνα, οὕτως αἱ κερκίδες
[1, 1255]	καὶ ἡ Θεοδέκτου Ἑλένη φησὶ	Θείων	δ' ἀπ' ἀμφοῖν ἔκγονον ῥιζωμάτων
[1, 1257]	ἀνθρώπων ὅσοι πεφυκότες ἄρχεσθαι μὴ	θέλουσιν,	ὡς φύσει δίκαιον τοῦτον ὄντα
[1, 1253]	τοῦτ' ἐστὶν ὃ λέγει Ὅμηρος	Θεμιστεύει	δὲ ἕκαστος παίδων ἠδ' ἀλόχων.
[1, 1255]	οὐχ ἁπλῶς, ὥσπερ καὶ ἡ	Θεοδέκτου	Ἑλένη φησὶ Θείων δ' ἀπ'
[1, 1253]	πόλεως, ὥστε ἢ θηρίον ἢ	θεός.	Φύσει μὲν οὖν ἡ ὁρμὴ
[1, 1253]	τὸ ἀρχαῖον ᾤκουν. Καὶ τοὺς	θεοὺς	δὲ διὰ τοῦτο πάντες φασὶ
[1, 1255]	σῶμα μόνον ὅσον αἱ τῶν	θεῶν	εἰκόνες, τοὺς ὑπολειπομένους πάντες φαῖεν
[1, 1253]	οὕτω καὶ τοὺς βίους τῶν	θεῶν.	Ἡ δ' ἐκ πλειόνων κωμῶν
[1, 1260]	προσηγόρευσεν εἰπὼν Πατὴρ ἀνδρῶν τε	θεῶν	τε Τὸν βασιλέα τούτων ἁπάντων.
[1, 1259]	ἄλλων, ταῦτα μὲν ἐκ τούτων	θεωρείτω	ὅτῳ ἐπιμελές· ἔτι δὲ καὶ
[1, 1255]	ὥσπερ λέγομεν, πρῶτον ἐν ζῴῳ	θεωρῆσαι	καὶ δεσποτικὴν ἀρχὴν καὶ πολιτικήν·
[1, 1254]	χαλεπὸν δὲ καὶ τῷ λόγῳ	θεωρῆσαι	καὶ ἐκ τῶν γινομένων καταμαθεῖν.
[1, 1258]	καὶ ἔργον αὐτῆς τὸ δύνασθαι	θεωρῆσαι	πόθεν ἔσται πλῆθος, ποιητικὴ γὰρ
[1, 1256]	εἰ γάρ ἐστι τοῦ χρηματιστικοῦ	θεωρῆσαι	πόθεν χρήματα καὶ κτῆσις ἔσται,
[1, 1252]	ἐν τούτοις κάλλιστ' ἂν οὕτω	θεωρήσειεν.	Ἀνάγκη δὴ πρῶτον συνδυάζεσθαι τοὺς
[1, 1256]	περὶ πάσης κτήσεως καὶ χρηματιστικῆς	θεωρήσωμεν	κατὰ τὸν ὑφηγημένον τρόπον, ἐπείπερ
[1, 1254]	σῶμα καὶ κατὰ ψυχὴν ἄνθρωπον	θεωρητέον,	ἐν ᾧ τοῦτο δῆλον. ~(Τῶν
[1, 1254]	μέρος αὐτῆς· ὅπως δ' ἔχει,	θεωρητέον·	λέγω δὲ περὶ τῆς καλουμένης
[1, 1259]	δὲ τὰ τοιαῦτα τὴν μὲν	θεωρίαν	ἐλευθέραν ἔχει, τὴν δ' ἐμπειρίαν
[1, 1260]	τε γὰρ ἄρρεν φύσει τοῦ	θήλεος	ἡγεμονικώτερον, εἰ μή που συνέστηκε
[1, 1260]	ἄρχει καὶ τὸ ἄρρεν τοῦ	θήλεος	καὶ ἀνὴρ παιδός, καὶ πᾶσιν
[1, 1260]	ἔχει τὸ βουλευτικόν, τὸ δὲ	θῆλυ	ἔχει μέν, ἀλλ' ἄκυρον, ὁ
[1, 1253]	~(Φύσει μὲν οὖν διώρισται τὸ	θῆλυ	καὶ τὸ δοῦλον (οὐθὲν γὰρ
[1, 1253]	ἐν δὲ τοῖς βαρβάροις τὸ	θῆλυ	καὶ τὸ δοῦλον τὴν αὐτὴν
[1, 1252]	ἀλλήλων μὴ δυναμένους εἶναι, οἷον	θῆλυ	μὲν καὶ ἄρρεν τῆς γενέσεως
[1, 1260]	δ' ἄρρεν ἀεὶ πρὸς τὸ	θῆλυ	τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον. Ἡ
[1, 1255]	δὲ τὸ ἄρρεν πρὸς τὸ	θῆλυ	φύσει τὸ μὲν κρεῖττον τὸ
[1, 1256]	δ' ἀπὸ θήρας ζῶσι, καὶ	θήρας	ἕτεροι ἑτέρας, οἷον οἱ μὲν
[1, 1256]	ζῶσαν γεωργοῦντεσσ· οἱ δ' ἀπὸ	θήρας	ζῶσι, καὶ θήρας ἕτεροι ἑτέρας,
[1, 1257]	κτητική πως ἔσται (ἡ γὰρ	θηρευτικὴ	μέρος αὐτῆς) ᾗ δεῖ χρῆσθαι
[1, 1256]	δικαία, πολεμική τις οὖσα ἢ	θηρευτική.	Περὶ μὲν οὖν δούλου καὶ
[1, 1257]	λῃστρικόν, οἱ δὲ γεωργικὸν καὶ	θηρευτικόν·	ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τοὺς
[1, 1257]	τὴν τροφήν, ~(Νομαδικὸς, λῃστρικὸς, ἁλιευτικὸς,	θηρευτικὸς,	γεωργικός. Οἱ δὲ καὶ μιγνύντες
[1, 1257]	δεῖ χρῆσθαι πρός τε τὰ	θηρία	καὶ τῶν ἀνθρώπων ὅσοι πεφυκότες
[1, 1253]	οὐθὲν μέρος πόλεως, ὥστε ἢ	θηρίον	ἢ θεός. Φύσει μὲν οὖν
[1, 1256]	ἄνθρωπον καὶ ἐκ θηρίων γίνεσθαι	θηρίον,	οὕτω καὶ ἐξ ἀγαθῶν ἀγαθόν.
[1, 1255]	ὅσον ψυχὴ σώματος καὶ ἄνθρωπος	θηρίου	(διάκεινται δὲ τοῦτον τὸν τρόπον
[1, 1254]	βελτιόνων ἀρχομένων, οἷον ἀνθρώπου ἢ	θηρίου·	τὸ γὰρ ἀποτελούμενον ὑπὸ τῶν
[1, 1256]	οἱ δ' ἀπ' ὀρνίθων ἢ	θηρίων	ἀγρίων· τὸ δὲ πλεῖστον γένος
[1, 1256]	ἐξ ἀνθρώπου ἄνθρωπον καὶ ἐκ	θηρίων	γίνεσθαι θηρίον, οὕτω καὶ ἐξ
[1, 1256]	τῶν ζῴων. Τῶν τε γὰρ	θηρίων	τὰ μὲν ἀγελαῖα τὰ δὲ
[1, 1257]	αὐτὴν ὅπως ὑπάρχῃ ὧν ἔστι	θησαυρισμὸς	χρημάτων πρὸς ζωὴν ἀναγκαίων, καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/03/2006