| Livre, Chap. |
| [8, 12] |
οὐδὲ
τὴν
ἐξ
ἀμφοῖν
οἷόν
|
τ' |
εἶναι
συγκειμένην·
ὅτι
δὲ
τὸ |
| [8, 3] |
καὶ
νῦν.
Εἰ
γὰρ
καὶ
|
κατ' |
ἀλήθειαν
οὕτως
ἔχει
καθάπερ
φασί |
| [8, 12] |
ἔξω
τῆς
κύκλῳ,
ὥστε
οὔτε
|
κατ' |
ἀλλοίωσιν
οὔτε
κατ'
αὔξησιν.
Ὅτι |
| [8, 11] |
ἢ
μὴ
ἐναντίας
εἶναι
τὰς
|
κατ' |
ἀντίφασιν
μεταβολάς,
εἰ
μόνον
ἀδύνατον |
| [8, 9] |
ἐκ
τῶν
εἰρημένων
καὶ
ὃ
|
κατ' |
ἀρχὰς
ἠποροῦμεν,
τί
δή
ποτε |
| [8, 12] |
ὥστε
οὔτε
κατ'
ἀλλοίωσιν
οὔτε
|
κατ' |
αὔξησιν.
Ὅτι
μὲν
οὖν
οὔτ' |
| [8, 12] |
ἑνὶ
χρόνῳ
καὶ
ἐν
ἀδιαφόρῳ
|
κατ' |
εἶδος
(τρία
γὰρ
ἦν,
τό |
| [8, 12] |
τινὰ
τῶν
κινήσεων,
καὶ
μάλιστα
|
κατ' |
ἐκείνους
{ἐστὶν}
ἀλλοιοῦσθαι·
ῥεῖν
γάρ |
| [8, 12] |
τὰς
ἐναντίας·
ἐναντίαι
γὰρ
αἱ
|
κατ' |
εὐθεῖαν.
Ἅμα
δὲ
καὶ
ἐκ |
| [8, 12] |
οὖν
ἐναντίαι
μὲν
κινήσεις
αἱ
|
κατ' |
εὐθεῖαν,
ἅμα
δὲ
μὴ
ἐνδέχεται |
| [8, 12] |
αὑτοῦ
εἰς
αὑτό,
ἡ
δὲ
|
κατ' |
εὐθεῖαν
ἀφ'
αὑτοῦ
εἰς
ἄλλο· |
| [8, 12] |
ἐν
τοῖς
αὐτοῖς,
ἡ
δὲ
|
κατ' |
εὐθεῖαν
πολλάκις
ἐν
τοῖς
αὐτοῖς. |
| [8, 12] |
ἀντικειμένη,
ἀλλ'
ἐναντία
μὲν
ἡ
|
κατ' |
εὐθεῖαν
(ταύτῃ
γὰρ
ἔστιν
ἐναντία |
| [8, 12] |
καθόλου
περὶ
πάσης
κινήσεως
ὅτι
|
κατ' |
οὐδεμίαν
κίνησιν
ἐνδέχεται
κινεῖσθαι
συνεχῶς |
| [8, 10] |
πρώτη
τῶν
ἄλλων
ἂν
εἴη
|
κατ' |
οὐσίαν,
διά
τε
ταῦτα
καὶ |
| [8, 10] |
τὸ
τῷ
χρόνῳ,
καὶ
τὸ
|
κατ' |
οὐσίαν.
Ὥστ'
ἐπεὶ
κίνησιν
μὲν |
| [8, 2] |
ὅτι
δυνατὸν
κινηθῆναι
μήτε
κινούμενον
|
μήτ' |
ἔχον
ἐν
ἑαυτῷ
μηδεμίαν
κίνησιν, |
| [8, 10] |
προτέρα·
λέγω
δ'
ἐφεξῆς
αὔξησιν,
|
εἶτ' |
ἀλλοίωσιν
καὶ
φθίσιν
καὶ
φθοράν· |
| [8, 13] |
ἅμα
δ'
οὐδ'
εἰ
ἦν,
|
ἐκινεῖτ' |
ἂν
οὐδέν·
οὐ
γὰρ
γίγνεται |
| [8, 6] |
εἶναι.
Ἔτι
ἣν
κινεῖ
κίνησιν,
|
κινοῖτ' |
ἄν,
ὥστε
τὸ
θερμαῖνον
θερμαίνεται. |
| [8, 14] |
καὶ
τέλος
καὶ
μέσον,
καὶ
|
πάντ' |
ἔχει
ἐν
αὑτῇ,
ὥστ'
ἔστιν |
| [8, 3] |
μὲν
τοίνυν
οὐχ
οἷόν
τε
|
πάντ' |
ἠρεμεῖν,
εἴρηται
μὲν
καὶ
πρότερον, |
| [8, 3] |
πραγματείας
ἐστίν.
Τὸ
μὲν
οὖν
|
πάντ' |
ἠρεμεῖν,
καὶ
τούτου
ζητεῖν
λόγον |
| [8, 2] |
καὶ
κινουμένης.
Ἀλλ'
ὅμως
ὁποτέρως
|
ποτ' |
ἔχει,
οὐδὲν
κωλύει
τὴν
αὐτὴν |
| [8, 14] |
ἀρχὴ
καὶ
μέσον
καὶ
τέλος,
|
ὥστ' |
ἀεί
τε
εἶναι
ἐν
ἀρχῇ |
| [8, 11] |
καθ'
ἕκαστον
τῇ
καθ'
ἕκαστον.
|
Ὥστ' |
εἰ
ἀδύνατον
ἅμα
μεταβάλλειν
τὰς |
| [8, 4] |
αὑτῷ,
καὶ
τοῦ
μὴ
βαδίζειν)
|
ὥστ' |
εἰ
ἐπ'
αὐτῷ
τὸ
ἄνω |
| [8, 10] |
ζῴων,
τοῖς
δὲ
τελειουμένοις
ὑπάρχει.
|
Ὥστ' |
εἰ
μᾶλλον
ὑπάρχει
φορὰ
τοῖς |
| [8, 12] |
κύκλῳ
ἢ
εὐθεῖαν
ἢ
μικτήν,
|
ὥστ' |
εἰ
μηδ'
ἐκείνων
ἡ
ἑτέρα |
| [8, 10] |
φθοράν·
πᾶσαι
γὰρ
ὕστεραι
γενέσεως,
|
ὥστ' |
εἰ
μηδὲ
γένεσις
προτέρα
φορᾶς, |
| [8, 5] |
τινός)
τὸ
δὲ
κινοῦν
οὕτως
|
ὥστ' |
εἶναι
μὴ
ᾧ
κινεῖ,
ἀκίνητον. |
| [8, 8] |
συμβεβηκός,
ἀδύνατον
συνεχῆ
κίνησιν
κινεῖν.
|
Ὥστ' |
εἴπερ
ἀνάγκη
συνεχῶς
εἶναι
κίνησιν, |
| [8, 2] |
ζῷον
αὐτό
φαμεν
ἑαυτὸ
κινεῖν.
|
Ὥστ' |
εἴπερ
ἠρεμεῖ
ποτὲ
πάμπαν,
ἐν |
| [8, 1] |
τῷ
χρόνῳ
παρὰ
τὸ
νῦν)
|
ὥστ' |
ἐπεί
ἐστιν
ἀρχή
τε
καὶ |
| [8, 10] |
χρόνῳ,
καὶ
τὸ
κατ'
οὐσίαν.
|
Ὥστ' |
ἐπεὶ
κίνησιν
μὲν
ἀναγκαῖον
εἶναι |
| [8, 14] |
καὶ
πάντ'
ἔχει
ἐν
αὑτῇ,
|
ὥστ' |
ἔστιν
ὅθεν
ἄρξεται
τὸ
κινούμενον |
| [8, 12] |
γὰρ
ἅμα
κινεῖσθαι
τὰς
ἀντικειμένας.
|
Ὥστ' |
οὐδ'
ἐν
τῷ
ἡμικυκλίῳ
οὐδ' |
| [8, 6] |
εἶναι
ἔχον
τὴν
αὐτὴν
φύσιν·
|
ὥστ' |
οὐδὲν
κωλύει
ἐν
διαιρετοῖς
δυνάμει |
| [8, 12] |
ἡ
κατὰ
τὸ
αὐτὸ
μῆκος.
|
Ὥστ' |
οὐδὲν
κωλύει
συνεχῶς
κινεῖσθαι
καὶ |
| [8, 15] |
ἐν
πλείονι
γὰρ
τὸ
μεῖζον.
|
Ὥστ' |
οὐκ
ἄπειρος
ὁ
χρόνος
ὁ |
| [8, 1] |
μεταβολή
τίς
ἐστιν.
Εἰ
δὴ
|
ταῦτ' |
ἀδύνατα,
δῆλον
ὡς
ἔστιν
ἀΐδιος |
| [8, 4] |
καὶ
ἐν
ἀγνοίᾳ.
Ὁμοίως
δὲ
|
ταῦτ' |
ἔχει
καὶ
ἐπὶ
τῶν
φυσικῶν· |
| [8, 4] |
αὐτὸ
ἑαυτὸ
κινεῖ
(συμφυῆ
γάρ)
|
οὔτ' |
ἄλλο
συνεχὲς
οὐδέν,
ἀλλ'
ἀνάγκη |
| [8, 12] |
κατ'
αὔξησιν.
Ὅτι
μὲν
οὖν
|
οὔτ' |
ἄπειρός
ἐστι
μεταβολὴ
οὐδεμία
οὔτε |
| [8, 4] |
πέφυκε
ποιεῖν
τὸ
δὲ
πάσχειν.
|
Οὔτ' |
ἄρα
τούτων
οὐθὲν
αὐτὸ
ἑαυτὸ |
| [8, 14] |
θᾶττον·
τῆς
δὲ
κύκλῳ
μόνης
|
οὔτ' |
ἀρχὴ
οὔτε
τέλος
ἐν
αὐτῇ |
| [8, 1] |
οὕτως
ὥστε
κινεῖσθαι
μηδέν,
ἢ
|
οὔτ' |
ἐγένετο
οὔτε
φθείρεται,
ἀλλ'
ἀεὶ |
| [8, 4] |
οἷον
τὰ
ζῷα·
οὐ
γὰρ
|
τοῦτ' |
ἄδηλον,
εἰ
ὑπό
τινος
κινεῖται, |
| [8, 12] |
ᾧ
οὐκ
ἔστιν.
Εἰ
οὖν
|
τοῦτ' |
ἀδύνατον,
ἀνάγκη
ἵστασθαι
ἐπὶ
τοῦ |
| [8, 1] |
ἦν
καὶ
ἀεὶ
ἔσται,
καὶ
|
τοῦτ' |
ἀθάνατον
καὶ
ἄπαυστον
ὑπάρχει
τοῖς |
| [8, 4] |
δὲ
τὸ
δυνάμει
πλεοναχῶς
λέγεται,
|
τοῦτ' |
αἴτιον
τοῦ
μὴ
φανερὸν
εἶναι |
| [8, 15] |
ὅτι
ἀκίνητον,
εἴρηται.
~Ὅτι
δὲ
|
τοῦτ' |
ἀμερὲς
ἀναγκαῖον
εἶναι
καὶ
μηδὲν |
| [8, 6] |
τι
μόριον
αὐτὸ
ὑφ'
αὑτοῦ,
|
τοῦτ' |
ἂν
εἴη
τὸ
πρῶτον
αὐτὸ |
| [8, 8] |
κινούμενον
ὑπό
τινος
κινεῖσθαι,
καὶ
|
τοῦτ' |
εἶναι
ἢ
ἀκίνητον
ἢ
κινούμενον, |
| [8, 7] |
γίγνεσθαι
τὰ
δὲ
φθείρεσθαι,
καὶ
|
τοῦτ' |
εἶναι
συνεχῶς,
οὐδὲν
αἴτιον
τῶν |
| [8, 4] |
δ'
ὅτι
πέφυκέν
ποι,
καὶ
|
τοῦτ' |
ἔστιν
τὸ
κούφῳ
καὶ
βαρεῖ |
| [8, 3] |
μὲν
ἠρεμεῖν
ὁτὲ
δὲ
κινεῖσθαι,
|
τοῦτ' |
ἤδη
συναπτέον
πρὸς
τοὺς
πάλαι |
| [8, 1] |
οὐκ
αἴτια
τὰ
ὑποτεθέντα,
οὐδὲ
|
τοῦτ' |
ἦν
τὸ
φιλότητι
ἢ
νείκει |
