HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Physique, livre VIII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


κ  =  5 formes différentes pour 102 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[8, 4]   κοῦφον· τὸ γὰρ κοῦφον γίγνεται  ἐκ   βαρέος, οἷον ἐξ ὕδατος ἀήρ
[8, 4]   τὸ δυνατόν, οἷον τὸ μανθάνον  ἐκ   δυνάμει ὄντος ἕτερον γίγνεται δυνάμει
[8, 6]   εἶναι κινοῦντος δέ, καὶ ἔτι  ἐκ   κινουμένου μὴ κινοῦντος δ' ἐξ
[8, 12]   ἀλλοίωσις εἰς λευκὸν καὶ  ἐκ   λευκοῦ καὶ μὴ μένει τινὰ
[8, 1]   λέγων Οὕτως μὲν ἓν  ἐκ   πλεόνων μεμάθηκε φύεσθαι, ἠδὲ πάλιν
[8, 4]   ἂν κίνησιν κινούμενον τύχῃ καὶ  ἐκ   ποίου στοιχείου συνεστηκός) Καὶ τῶν
[8, 1]   κινεῖσθαι μὲν ὅταν φιλία  ἐκ   πολλῶν ποιῇ τὸ ἓν
[8, 12]   ἔστι μόνη τέλειος. Φανερὸν δὲ  ἐκ   ταύτης τῆς διαιρέσεως ὅτι οὐδὲ
[8, 12]   γὰρ ἀδύνατον συμβαίνει· τὸ γὰρ  ἐκ   τοῦ Α κινούμενον ἅμα κινήσεται
[8, 10]   εἶναι τὸ ἀλλοιοῦν καὶ ποιοῦν  ἐκ   τοῦ δυνάμει θερμοῦ ἐνεργείᾳ θερμόν.
[8, 9]   δὲ τοῦτο δῆλον μὲν καὶ  ἐκ   τοῦ μὴ ἂν ἄλλως εἶναι
[8, 7]   ἄλλοις κινήσεως. Φανερὸν δὲ καὶ  ἐκ   τοῦδε ὅτι ἀνάγκη εἶναί τι
[8, 12]   ἅπασα εἰς τοῦτο τῇ  ἐκ   τούτου ἐναντία οὐδ' ἀντικειμένη, ἀλλ'
[8, 12]   κατ' εὐθεῖαν. Ἅμα δὲ καὶ  ἐκ   τούτου μεταβάλλει ἐν οὐκ
[8, 11]   καὶ μηδένα χρόνον διαμεῖναι. Ὥστε  ἐκ   τούτων ἂν πίστις γένοιτο
[8, 15]   μεγέθει, οὐδ' ἐν ἀπείρῳ πεπερασμένην,  ἐκ   τούτων δῆλον. Περὶ δὲ τῶν
[8, 3]   οἰκείοις τόποις, κινοῦνται δὲ βιαίως  ἐκ   τούτων· εἴπερ οὖν ἔνι' αὐτῶν
[8, 3]   κινεῖσθαι ἀεὶ πάντα ἠρεμεῖν,  ἐκ   τούτων καὶ ἄλλων τοιούτων πιστεύσειεν
[8, 14]   ὑπάρχειν τοῖς πρώτοις ἀλλὰ τοῖς  ἐκ   τούτων οἴονται· αὐξάνεσθαι γὰρ καὶ
[8, 6]   δυνάμει πρώτως ἐνεῖναι. Φανερὸν τοίνυν  ἐκ   τούτων ὅτι ἔστιν τὸ πρώτως
[8, 12]   ταὐτὰ κινεῖσθαι πολλάκις. Δῆλον οὖν  ἐκ   τούτων ὅτι οὐδ' οἱ φυσιολόγοι
[8, 10]   κινήσεων φορὰ πρώτη, φανερὸν  ἐκ   τούτων. ~Τίς δὲ φορὰ πρώτη,
[8, 1]   τῆς πρώτης. Ἀρξώμεθα δὲ πρῶτον  ἐκ   τῶν διωρισμένων ἡμῖν ἐν τοῖς
[8, 9]   δὲ κινούμενον. Φανερὸν δὴ γέγονεν  ἐκ   τῶν εἰρημένων καὶ κατ'
[8, 12]   τοῦ Γ κινήσει. Δῆλον τοίνυν  ἐκ   τῶν εἰρημένων ὅτι οὐκ ἔσται
[8, 7]   τὸ δὲ κινοῦν οὐδεμία ἀνάγκη  ἐκ   τῶν εἰρημένων. Τοῦ δὴ τὰ
[8, 2]   φανερὸν ἔσται καὶ περὶ τούτων  ἐκ   τῶν ἑπομένων. ~Ἀρχὴ δὲ τῆς
[8, 2]   χαλεπὸν λύειν. Δόξειε δ' ἂν  ἐκ   τῶν τοιῶνδε σκοποῦσιν ἐνδέχεσθαι μάλιστα
[8, 2]   ἀΐδιον· δῆλον δ' ἔσται μᾶλλον  ἐκ   τῶν ὕστερον. Τὸ δὲ κινεῖσθαι
[8, 15]   πεπερασμένῳ μεγέθει ἄπειρον εἶναι δύναμιν,  ἐκ   τῶνδε δῆλον. Ἔστω γὰρ
[8, 12]   εἰσιν· λογικῶς δ' ἐπισκοποῦσι κἂν  ἐκ   τῶνδε δόξειέ τῳ ταὐτὸ τοῦτο
[8, 11]   κινήσεων οὐδεμίαν ἐνδέχεται συνεχῆ εἶναι,  ἐκ   τῶνδε φανερόν. Ἅπασαι γὰρ ἐξ
[8, 12]   στάσει οὐ μία. Ἔτι καὶ  ἐκ   τῶνδε φανερὸν καθόλου μᾶλλον περὶ
[8, 6]   ὥσθ' ἑκάτερον ὑφ' ἑκατέρου κινεῖσθαι,  ἐκ   τῶνδε φανερόν. Οὔτε γὰρ ἔσται
[8, 2]   μεταβολή· μεταβολὴ γὰρ ἅπασα πέφυκεν  ἔκ   τινος εἴς τι, ὥστε ἀνάγκη
[8, 8]   ὅλη κίνησις, ἀλλ' ἐφεξῆς.  ~Ἑκ   τε δὴ τούτων πιστεύσειεν ἄν
[8, 8]   πρώτης ἀρχῆς ἔξωθεν οὔσης, διὸ  οὐκ   ἀεὶ κινοῦνται συνεχῶς ὑφ' αὑτῶν·
[8, 2]   τοῦτο λέγων διὰ τί  οὐκ   ἀεὶ τὰ μὲν ἠρεμεῖ τῶν
[8, 1]   ἀπόδειξιν φέρειν· αὐτὰ μὲν γὰρ  οὐκ   αἴτια τὰ ὑποτεθέντα, οὐδὲ τοῦτ'
[8, 6]   Β κινηθήσεται; εἰ γὰρ τοῦτο,  οὐκ   ἂν εἴη πρώτως κινουμένη ὑφ'
[8, 5]   κινοῦν, εἰ δὲ μὴ κινοῖτο,  οὐκ   ἂν κινοίη, ἀνάγκη τὸ κινοῦν,
[8, 12]   Α πρὸς τὸ Γ φερόμενον  οὐκ   ἂν φέροιτο ἅμα καὶ ἀπὸ
[8, 3]   ἀλλ' ἅμα. Φανερὸν οὖν ὡς  οὐκ   ἀναγκαῖον ἀεί τι ἀπιέναι, ὅτι
[8, 5]   εἰ μὲν αὐτὸ αὑτῷ κινεῖ,  οὐκ   ἀνάγκη ἄλλο εἶναι κινεῖ,
[8, 5]   εἰ δὲ τοιοῦτο τὸ πρῶτον,  οὐκ   ἀνάγκη θάτερον (ἀδύνατον γὰρ εἰς
[8, 5]   μὲν οὖν εἰ κατὰ συμβεβηκός,  οὐκ   ἀνάγκη κινεῖσθαι τὸ κινοῦν. Εἰ
[8, 15]   κινεῖσθαι ὑπὸ ἀκινήτου. Τοῦτο γὰρ  οὐκ   ἀνάγκη συμμεταβάλλειν, ἀλλ' ἀεί τε
[8, 5]   κινούμενον ἀνάγκη κινεῖσθαι, κινεῖν δ'  οὐκ   ἀνάγκη· τὸ δ' κινεῖ,
[8, 6]   τὸ δὲ κινοῦν ἀκίνητον. Ἔτι  οὐκ   ἀνάγκη τὸ κινοῦν ἀντικινεῖσθαι, ἀλλ'
[8, 6]   ἀρχῆς τὸ μεταξύ) Ἔτι  οὐκ   ἀνάγκη τὸ κινοῦν κινεῖσθαι εἰ
[8, 1]   πρότερον ἐγίγνετο· τοῦ δὲ ἀεὶ  οὐκ   ἀξιοῖ ἀρχὴν ζητεῖν, λέγων ἐπί
[8, 15]   πλείονι γὰρ τὸ μεῖζον. Ὥστ'  οὐκ   ἄπειρος χρόνος τὸ
[8, 5]   ἀνάγκης τὸ ἀλλοιωτικὸν αὐξητὸν εἶναι.  Οὐκ   ἄρα ἀνάγκη ἀεὶ κινεῖσθαι τὸ
[8, 12]   τὸ δὲ Γ ἐν ἀμφοῖν.  Οὐκ   ἄρα δοτέον ἐν παντί, ἀλλὰ
[8, 12]   τὸ ἀνακάμπτον ἐπὶ τῆς εὐθείας.  Οὐκ   ἄρα ἐνδέχεται συνεχῆ κίνησιν εἶναι
[8, 12]   ὑστεριεῖ, ἀλλ' ἀνάγκη ἔσται ἵστασθαι.  Οὐκ   ἄρα θετέον, ὅτε τὸ Α
[8, 12]   ἀνάγκη ἵστασθαι ἐπὶ τοῦ Γ.  Οὐκ   ἄρα μία κίνησις·
[8, 15]   ἐν πεπερασμένῳ χρόνῳ τοῦ Γ.  Οὐκ   ἄρα οἷόν τε ὑπὸ πεπερασμένου
[8, 2]   συμφύτων· τούτου δὲ τῆς κινήσεως  οὐκ   αὐτὸ τὸ ζῷον αἴτιον, ἀλλὰ
[8, 12]   ἔσται αὐτὸς χρόνος. Ἔτι  οὐκ   εἰ συνεχὴς χρόνος, καὶ
[8, 12]   γὰρ ἂν ἅμα εἴη καὶ  οὐκ   εἴη ἐν τῷ αὐτῷ νῦν.
[8, 12]   ἦν ἐν τομῇ χρόνου καὶ  οὐκ   ἐν χρόνῳ. Ἐνταῦθα μὲν οὖν
[8, 11]   καὶ τῷ ὑπερεχομένῳ, καὶ ὅτι  οὐκ   ἐνδέχεται ἅμα τὰς ἀντικειμένας οὔτε
[8, 12]   δ' ἐν τοῖς αὐτοῖς πολλάκις  οὐκ   ἐνδέχεται· ἀνάγκη γὰρ ἅμα κινεῖσθαι
[8, 15]   πεπερασμένην δύναμιν. Ὅτι μὲν οὖν  οὐκ   ἐνδέχεται ἄπειρον εἶναι δύναμιν ἐν
[8, 12]   οὔ. Ἐντελεχείᾳ μὲν γὰρ ὄντα  οὐκ   ἐνδέχεται, δυνάμει δὲ ἐνδέχεται·
[8, 15]   ἄπειρος. Ἀλλὰ μὴν χρόνον γε  οὐκ   ἐνδέχεται εἶναι οὐδένα. Εἰ γάρ
[8, 15]   χρόνον, φανερόν· ὅτι δ' ὅλως  οὐκ   ἐνδέχεται ἐν πεπερασμένῳ μεγέθει ἄπειρον
[8, 15]   ἄπειρον. Ἄπειρον μὲν οὖν ὅτι  οὐκ   ἐνδέχεται μέγεθος εἶναι, δέδεικται πρότερον
[8, 15]   ἄπειρον κίνησιν. Ὅτι μὲν οὖν  οὐκ   ἐνδέχεται τὸ πεπερασμένον ἄπειρον κινεῖν
[8, 10]   ἐστίν. Ταῦτα δ' ἄνευ φορᾶς  οὐκ   ἐνδέχεται ὑπάρχειν. Εἰ ἄρα ἀνάγκη
[8, 2]   τρίτον ἔχειν ἀπορίαν, ὡς ἐγγιγνομένης  οὐκ   ἐνούσης πρότερον κινήσεως, τὸ συμβαῖνον
[8, 12]   ἔνεστι μὲν ἄπειρα ἡμίση, ἀλλ'  οὐκ   ἐντελεχείᾳ ἀλλὰ δυνάμει. Ἂν δὲ
[8, 6]   τοῦτο δ' ἐστὶν δυνάμει κινούμενον,  οὐκ   ἐντελεχείᾳ, τὸ δὲ δυνάμει εἰς
[8, 2]   ἂν γίγνοιτο ἐξ αὑτοῦ καὶ  οὐκ   ἔξωθεν. Εἰ δ' ἐν ζῴῳ
[8, 1]   ὅτε κίνησις οὐκ ἦν  οὐκ   ἔσται, εἰρήσθω τοσαῦτα. ~Τὰ δὲ
[8, 12]   ἀληθὲς εἰπεῖν, ὅτε γέγονεν  οὐκ   ἔσται, καὶ ὅτε ἔφθαρται ἔσται,
[8, 12]   τοίνυν ἐκ τῶν εἰρημένων ὅτι  οὐκ   ἔσται συνεχὴς κίνησις. Ἔτι
[8, 11]   ἀδύνατον ἅμα μεταβάλλειν τὰς ἀντικειμένας,  οὐκ   ἔσται συνεχὴς μεταβολή, ἀλλὰ
[8, 12]   ἡμίση διαιρῶν. Οὕτω δὲ διαιροῦντος  οὐκ   ἔσται συνεχὴς οὔθ' γραμμὴ
[8, 10]   πρότερον οὗ τε μὴ ὄντος  οὐκ   ἔσται τἆλλα, ἐκεῖνο δὲ ἄνευ
[8, 13]   φέρεσθαι (τὸ γὰρ οὕτως ἄπειρον  οὐκ   ἔστιν· ἅμα δ' οὐδ' εἰ
[8, 6]   αὐτὸ αὑτὸ κινοῦντος. Ὅτι δ'  οὐκ   ἔστιν αὐτὸ αὑτὸ κινοῦν οὕτως
[8, 8]   συνεχὲς ὂν πρὸς τὴν ἀρχήν.  Οὐκ   ἔστιν δὲ τὸ αὐτὸ τὸ
[8, 12]   μέν ἐστι μέσον, ἐνεργείᾳ δ'  οὐκ   ἔστιν, ἐὰν μὴ διέλῃ ταύτῃ
[8, 12]   ἐκ τούτου μεταβάλλει ἐν  οὐκ   ἔστιν. Εἰ οὖν τοῦτ' ἀδύνατον,
[8, 1]   ἕτερον αἴτιον· τῶν μέντοι ἀρχῶν  οὐκ   ἔστιν ἕτερον αἴτιον ἀϊδίων οὐσῶν.
[8, 13]   τέλειος μᾶλλον. Ἄπειρον μὲν γὰρ  οὐκ   ἔστιν εὐθεῖαν φέρεσθαι (τὸ γὰρ
[8, 11]   μεταξὺ γίγνεται χρόνος· οὕτω γὰρ  οὐκ   ἔστιν μεταβολὴ συνεχής· οὐδὲ
[8, 14]   ἔξω εἶναι τοῦτο τῆς περιφερείας  οὐκ   ἔστιν ὅπου τὸ φερόμενον ἠρεμήσει
[8, 5]   ἄλλου αὐτό· τῶν γὰρ ἀπείρων  οὐκ   ἔστιν οὐδὲν πρῶτον) Εἰ οὖν
[8, 12]   τῷ Α ὅλῳ χρόνῳ ἐγίγνετο,  οὐκ   ἔστιν πλείων χρόνος ἐν
[8, 5]   μὲν δύναται, κινήσεως δ' ἀρχὴν  οὐκ   ἔχει, καὶ κινεῖται μέν,
[8, 12]   εἰ ἐν τῷ Α ἐγίγνετο,  οὐκ   ἦν, ἐν δὲ τῷ Β
[8, 1]   χρόνος οὐδ' ἔσται ὅτε κίνησις  οὐκ   ἦν οὐκ ἔσται, εἰρήσθω
[8, 12]   ἅμα τὸ αὐτὸ ὂν καὶ  οὐκ   ὄν, καὶ ὅτε γέγονεν οὐκ
[8, 12]   οὐκ ὄν, καὶ ὅτε γέγονεν  οὐκ   ὄν. Τὸ σημεῖον μὲν οὖν
[8, 1]   ταῦτα ἀναγκαῖον γενέσθαι ποτὲ  οὐκ   ὄντα ἀΐδια εἶναι. Εἰ
[8, 1]   ἔστιν οὕτως γίγνεται,  οὐκ   ὀρθῶς ἔχει ὑπολαβεῖν, ἐφ'
[8, 1]   ὀρθῶς, ὅτι δ' ἐπὶ πάντων,  οὐκ   ὀρθῶς. Καὶ γὰρ τὸ τρίγωνον
[8, 2]   μηδέποτε, εἴπερ μὴ γίγνεται  οὐκ   οὖσα. Πολὺ δὲ μάλιστα τὸ
[8, 1]   ~Πότερον γέγονέ ποτε κίνησις  οὐκ   οὖσα πρότερον, καὶ φθείρεται πάλιν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 24/06/2010