Livre, Chap.
[2, 10]	αἴσθησιν ἔχοντα πολυμορφοτέραν ἔχει τὴν	ἰδέαν,	καὶ τούτων ἕτερα πρὸ ἑτέρων
[2, 10]	θεωρητέον καθ´ αὑτὰ περὶ τῆς	ἰδέας	αὐτῶν. Τὰ δὲ πρὸς τῷ
[2, 16]	τὰς σιαγόνας. Ὁ δ´ ἐλέφας	ἰδιαίτατον	ἔχει τοῦτο τὸ μόριον τῶν
[2, 10]	ζῴοις εἰσί, τοῦτο δ´ ὁρῶντες	ἰδιαίτερον	ὂν τῶν ἄλλων μορίων, ἐκ
[2, 10]	τὰ αἰσθητήρια ζῴοις πρὸς τὴν	ἰδίαν	φύσιν ἑκάστῳ. ~Τὰ μὲν γὰρ
[2, 7]	οὔτε τῶν συνεχῶν μορίων, ἀλλὰ	ἴδιος	ἡ φύσις, καὶ εὐλόγως τοιαύτη.
[2, 5]	τοῦ αἵματος εἰς τὴν γονὴν	ἰέναι	καὶ τὸ σπέρμα, τοῦτ´ εἰς
[2, 15]	Ὥστ´ ἀναγκαῖον διὰ τὴν ἀπιοῦσαν	ἰκμάδα	σωματικὴν οὖσαν, ἂν μή τι
[2, 1]	διαλήψεσιν. Καθάπερ οὖν ῥέοντος ὕδατος	ἰλύς,	τἆλλα σπλάγχνα τῆς διὰ τῶν
[2, 6]	γίνεσθαι γλίσχρος καὶ νευρώδης ἐστίν,	ἵν´	ἔχῃ τάσιν. Διὰ τί μὲν
[2, 7]	βοήθειαν τὴν τοῦ ἐναντίου παρεδρίαν,	ἵνα	ἀνισάζῃ τὴν θατέρου ὑπερβολὴν θάτερον.
[2, 9]	δὲ περιειληφότων, οἷον γόμφον, ἀστράγαλον,	ἵνα	γίγνηται κάμψις καὶ ἔκτασις· ἄλλως
[2, 7]	τῇ καρδίᾳ θερμότητα καὶ ζέσιν·	ἵνα	δὲ καὶ τοῦτο τὸ μόριον
[2, 13]	τὸ ὑγρὰ τὰ ὄμματα εἶναι,	ἵνα	ὀξὺ βλέπωσι τοῦτον τὸν τρόπον
[2, 16]	πρὸς τὴν ἀναπνοὴν ὄργανα πορίζονται,	ἵνα	πολὺν χρόνον ἐν τῇ θαλάττῃ
[2, 7]	ἅπαντα δεῖται τῆς ἐναντίας ῥοπῆς,	ἵνα	τυγχάνῃ τοῦ μετρίου καὶ τοῦ
[2, 9]	συνεχοῦς ἢ ἁπτόμενον καὶ προσδεδεμένον,	ἵνα	χρῆται ἡ φύσις (καὶ ὡς
[2, 4]	Τὰ δὲ πολλὰς ἔχοντα λίαν	ἶνας	καὶ παχείας γεωδέστερα τὴν φύσιν
[2, 4]	μορίων ἐστίν. ~Τὰς δὲ καλουμένας	ἶνας	τὸ μὲν ἔχει αἷμα τὸ
[2, 4]	συνεξατμίζοντος τοῦ ὑγροῦ· αἱ δ´	ἶνες	γῆς εἰσιν. Συμβαίνει δ´ ἔνιά
[2, 4]	καὶ τὸ αἷμα· αἱ γὰρ	ἶνες	γῆς. Μὴ ἐξαιρουμένων δὲ πήγνυται,
[2, 4]	θερμαίνει τῶν ὑγρῶν· αἱ δ´	ἶνες	στερεὸν (καὶ γεῶδες, ὥστε γίνονται
[2, 5]	διὸ πήγνυται καθάπερ καὶ τὸ	ἰνῶδες,	καὶ αὐτὸ καὶ οἱ ζωμοὶ
[2, 9]	σάρκες περιπεφύκασι, προσειλημμέναι λεπτοῖς καὶ	ἰνώδεσι	δεσμοῖς, ὧν ἕνεκεν τὸ τῶν
[2, 4]	ἐκστατικοί· τὸ γὰρ αἷμα τούτων	ἰνωδέστατον,	καὶ τό γε τοῦ ταύρου
[2, 4]	πάντων. Ἐξαιρουμένων δὲ τούτων τῶν	ἰνῶν	οὐ πήγνυται τὸ αἷμα· καθάπερ
[2, 14]	τὰ δὲ λοφιὰν ἔχει, καθάπερ	ἵπποι	καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν ζῴων,
[2, 14]	τὸν στόλον μακραῖς, ὥσπερ τοῖς	ἵπποις,	τοῖς δὲ μακρὸν βραχείαις, καὶ
[2, 14]	τοῖς δ´ ἀνθρώποις ἐπεὶ ἐξ	ἴσου	διὰ τὴν ὀρθότητα τὰ πρόσθια
[2, 1]	καθ´ αὑτὰ τῶν ἐν ταῖς	ἱστορίαις	εἰρημένων. Τριῶν δ´ οὐσῶν τῶν
[2, 1]	ἕκαστον τῶν ζῴων, ἐν ταῖς	ἱστορίαις	ταῖς περὶ αὐτῶν δεδήλωται σαφέστερον·
[2, 17]	δὲ περὶ αὐτῶν ἐν ταῖς	ἱστορίαις	ταῖς περὶ τῶν ζῴων. Τῶν
[2, 3]	τῶν ἀνατομῶν καὶ τῆς φυσικῆς	ἱστορίας.	Ἐπεὶ δὲ πάσης τροφῆς ἐστί
[2, 9]	καὶ τοῖς ζῳοτόκοις, πρὸς τὴν	ἰσχὺν	ἰσχυροτέρων δεῖ τῶν στερεωμάτων. Τὰ
[2, 8]	χρησιμώτατον ἂν εἴη πρὸς τὴν	ἰσχύν.	Ὑπάρχει δ´ ἐν αὐτοῖς καὶ
[2, 2]	τι μόριον τοιοῦτον. Ἔστι δ´	ἰσχύος	μὲν ποιητικώτερον τὸ παχύτερον αἷμα
[2, 6]	τὰ ὀστᾶ πυκνὰ ἔχουσι καὶ	ἰσχυρὰ	εὐλόγως ἐν τοῖς μὲν οὐκ
[2, 6]	εἰπεῖν μυελόν, ὅσων τὰ ὀστᾶ	ἰσχυρὰ	καὶ πυκνά, οἷον τὰ τοῦ
[2, 9]	τὴν τῶν ὀστῶν δύναμιν καὶ	ἰσχυράν.	Πολὺ γὰρ μείζω πάντα τὰ
[2, 9]	τοῖς ζῳοτόκοις, πρὸς τὴν ἰσχὺν	ἰσχυροτέρων	δεῖ τῶν στερεωμάτων. Τὰ δὲ
[2, 9]	τοῖς ξηροῖς. Τοῖς δὲ μεγάλοις	ἰσχυροτέρων	δεῖ τῶν ὑπερεισμάτων καὶ μειζόνων
[2, 2]	εἰ ἔτυχε, τοιαύτη τίς ἐστιν·	ἴσως	γὰρ τὸ ὑποκείμενόν ἐστιν ἢ
[2, 1]	ὕδατος πυρός. Ἔτι δὲ βέλτιον	ἴσως	ἐκ τῶν δυνάμεων λέγειν, καὶ
[2, 7]	δύναμιν φορτικῶς τιθέντες· βέλτιον δ´	ἴσως	φάναι ἐν τοιούτῳ τινὶ σώματι
[2, 17]	γλῶτταν ἔχειν ταύτῃ. Οἱ δ´	ἰχθύες	διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν ἔχουσι
[2, 13]	πρὸς τὸν βίον. Οἱ δ´	ἰχθύες	καὶ τὰ ἔντομα καὶ τὰ
[2, 13]	δεχόμενα τὴν αὐγήν. Οἱ δ´	ἰχθύες	ὑγρόφθαλμοι μέν εἰσιν. Ἀναγκαία γὰρ
[2, 8]	τὸ ἀνάλογον, οἷον ἐν τοῖς	ἰχθύσι	τοῖς μὲν ἄκανθα τοῖς δὲ
[2, 17]	ἄκρῳ μάλιστα, διὰ τοῦτο τοῖς	ἰχθύσι	τοῦτ´ ἀφώρισται μόνον. Ἐπιθυμίαν δ´
[2, 8]	καὶ τὸ ἀνάλογον ταῖς τῶν	ἰχθύων	ἀκάνθαις, οἷον ἐν μὲν ταῖς
[2, 17]	συμβέβηκεν αὐτῷ πεζῷ ὄντι ζῆν	ἰχθύων	βίον, ὥστε καὶ διὰ τοῦτο
[2, 17]	οὐρανὸν σαρκώδη πολλοὶ καὶ τῶν	ἰχθύων	ἔχουσι, καὶ τῶν ποταμίων ἔνιοι
[2, 17]	πολλοῖς ἔχειν, οἷον ἔνιοι τῶν	ἰχθύων,	καὶ οὗτοι τρόπον τινὰ γλίσχρον
[2, 10]	καὶ ἡ ὄσφρησις ἐπὶ τῶν	ἰχθύων	καὶ τῶν τοιούτων ποιεῖ τὸ
[2, 9]	μέν, ἀσθενέστερα δέ. Τῶν δ´	ἰχθύων	τοῖς μὲν ᾠοτόκοις ἄκανθα, καὶ
[2, 4]	παχὺ καὶ θολερὸν καὶ καθαρόν.	Ἰχὼρ	δ´ ἐστὶ τὸ ὑδατῶδες τοῦ
[2, 4]	ὥστε ὁ μὲν ἐξ ἀνάγκης	ἰχώρ,	ὁ δ´ αἵματος χάριν ἐστίν.
[2, 2]	ἐν τῇ φύσει, οἷον αἷμα,	ἰχώρ,	πιμελή, στέαρ, μυελός, γονή, χολή,
[2, 7]	δύναμιν ῥεύματα ποιεῖ φλέγματος καὶ	ἰχῶρος.	Δεῖ δὲ λαβεῖν, ὡς μεγάλῳ
[2, 5]	Καὶ περὶ μὲν αἵματος καὶ	ἰχῶρος	καὶ πιμελῆς καὶ στέατος, τί

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/12/2009