Livre, page
[7, 1147]	οὖν ὅτι ὁμοίως ἔχειν λεκτέον	τοὺς	ἀκρατεῖς τούτοις. Τὸ δὲ λέγειν
[7, 1147]	ὑποκρινομένους, οὕτως ὑποληπτέον λέγειν καὶ	τοὺς	ἀκρατευομένους. Ἔτι καὶ ὧδε φυσικῶς
[7, 1147]	Τὸ δὲ λέγειν τοὺς λόγους	τοὺς	ἀπὸ τῆς ἐπιστήμης οὐδὲν σημεῖον·
[7, 1148]	τὸν Πόντον, τοὺς μὲν ὠμοῖς	τοὺς	δὲ ἀνθρώπων κρέασιν, τοὺς δὲ
[7, 1148]	ὠμοῖς τοὺς δὲ ἀνθρώπων κρέασιν,	τοὺς	δὲ τὰ παιδία δανείζειν ἀλλήλοις
[7, 1145]	διὰ νόσους καὶ πηρώσεις· καὶ	τοὺς	διὰ κακίαν δὲ τῶν ἀνθρώπων
[7, 1148]	ἡ Νιόβη μάχοιτο καὶ πρὸς	τοὺς	θεούς, ἢ ὥσπερ Σάτυρος (ὁ
[7, 1149]	ὁμοιότητα, καθάπερ καὶ τὸν περὶ	τοὺς	θυμοὺς ἔχοντα τοῦτον τὸν τρόπον
[7, 1147]	οἱ πρῶτον μαθόντες συνείρουσι μὲν	τοὺς	λόγους, ἴσασι δ' οὔπω· δεῖ
[7, 1147]	ἀκρατεῖς τούτοις. Τὸ δὲ λέγειν	τοὺς	λόγους τοὺς ἀπὸ τῆς ἐπιστήμης
[7, 1147]	τοιαῦτα τῶν ἀγαθῶν καὶ ἡδέων)	τοὺς	μὲν οὖν πρὸς ταῦτα παρὰ
[7, 1148]	τῶν ἀπηγριωμένων περὶ τὸν Πόντον,	τοὺς	μὲν ὠμοῖς τοὺς δὲ ἀνθρώπων
[7, 1147]	κατά τε δὴ τούτους διοίσει	τοὺς	τρόπους ἀμήχανον ὅσον, ὥστε δοκεῖν
[7, 1147]	δὲ χρόνου δεῖται· ὥστε καθάπερ	τοὺς	ὑποκρινομένους, οὕτως ὑποληπτέον λέγειν καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/05/2008