Livre, chapitre
[3, 3]	βουλευόμεθα, οἷον περὶ τῶν κατ´	ἰατρικὴν	καὶ χρηματιστικήν, καὶ περὶ κυβερνητικὴν
[3, 5]	ἀκρατῶς βιοτεύων καὶ ἀπειθῶν τοῖς	ἰατροῖς.	τότε μὲν οὖν ἐξῆν αὐτῷ
[3, 3]	πρὸς τὰ τέλη. οὔτε γὰρ	ἰατρὸς	βουλεύεται εἰ ὑγιάσει, οὔτε ῥήτωρ
[3, 5]	τούτοις δ´ ἔοικε μαρτυρεῖσθαι καὶ	ἰδίᾳ	ὑφ´ ἑκάστων καὶ ὑπ´ αὐτῶν
[3, 4]	φαίνεται. καθ´ ἑκάστην γὰρ ἕξιν	ἴδιά	ἐστι καλὰ καὶ ἡδέα, καὶ
[3, 11]	λίαν ἀνδραποδώδεις. περὶ δὲ τὰς	ἰδίας	τῶν ἡδονῶν πολλοὶ καὶ πολλαχῶς
[3, 11]	κοιναὶ δοκοῦσιν εἶναι, αἳ δ´	ἴδιοι	καὶ ἐπίθετοι· οἷον ἡ μὲν
[3, 1]	γὰρ διαφέρει, βέλτιον ὄνομα ἔχειν	ἴδιον.	ἕτερον δ´ ἔοικε καὶ τὸ
[3, 8]	ἀνόπλοις ὡπλισμένοι μάχονται καὶ ἀθληταὶ	ἰδιώταις·	καὶ γὰρ ἐν τοῖς τοιούτοις
[3, 10]	ἀνάμνησις γίνεται αὐτοῖς τῶν ἐπιθυμημάτων.	ἴδοι	δ´ ἄν τις καὶ τοὺς
[3, 10]	ταύτῃ φαίνεται· ὁμοίως δ´ οὐδ´	ἰδὼν	ἢ {εὑρὼν} ἔλαφον ἢ ἄγριον
[3, 3]	ἀπιστοῦντες ἡμῖν αὐτοῖς ὡς οὐχ	ἱκανοῖς	διαγνῶναι. βουλευόμεθα δ´ οὐ περὶ
[3, 8]	φαίνονται δὴ ἀνδρεῖοι, ὅτι οὐκ	ἴσασιν	οἱ ἄλλοι οἷά ἐστιν. εἶτα
[3, 2]	καὶ προαιρούμεθα μὲν ἃ μάλιστα	ἴσμεν	ἀγαθὰ ὄντα, δοξάζομεν δὲ ἃ
[3, 2]	δοξάζομεν δὲ ἃ οὐ πάνυ	ἴσμεν·	δοκοῦσι δὲ οὐχ οἱ αὐτοὶ
[3, 8]	μαχιμώτατοί εἰσιν, ἀλλ´ οἱ μάλιστα	ἰσχύοντες	καὶ τὰ σώματα ἄριστα ἔχοντες.
[3, 1]	δὴ τὰ τοιαῦτα, ἁπλῶς δ´	ἴσως	ἀκούσια· οὐδεὶς γὰρ ἂν ἕλοιτο
[3, 1]	γε αἰτίου ὄντος; ἄτοπον δὲ	ἴσως	ἀκούσια φάναι ὧν δεῖ ὀρέγεσθαι·
[3, 3]	οὐκ ἔστι βουλή; λεκτέον δ´	ἴσως	βουλευτὸν οὐχ ὑπὲρ οὗ βουλεύσαιτ´
[3, 1]	ἕκαστα ἐν οἷς ἡ πρᾶξις.	ἴσως	γὰρ οὐ καλῶς λέγεται ἀκούσια
[3, 9]	τοῦτο. ἀλλ´ οὐδὲν ἧττον ἀνδρεῖος,	ἴσως	δὲ καὶ μᾶλλον, ὅτι τὸ
[3, 1]	ἑκούσιον καὶ τὸ ἀκούσιον ἀναγκαῖον	ἴσως	διορίσαι τοῖς περὶ ἀρετῆς ἐπισκοποῦσι,
[3, 9]	τέλους ἐφάπτεται. στρατιώτας δ´ οὐδὲν	ἴσως	κωλύει μὴ τοὺς τοιούτους κρατίστους
[3, 4]	καὶ ἡδέα, καὶ διαφέρει πλεῖστον	ἴσως	ὁ σπουδαῖος τῷ τἀληθὲς ἐν
[3, 6]	καὶ ὁ ἀνδρεῖος. πενίαν δ´	ἴσως	οὐ δεῖ φοβεῖσθαι οὐδὲ νόσον,
[3, 2]	ὅλως μὲν οὖν δόξῃ ταὐτὸν	ἴσως	οὐδὲ λέγει οὐδείς. ἀλλ´ οὐδὲ
[3, 1]	μηδεὶς ἂν ὑπομείναι. ἔνια δ´	ἴσως	οὐκ ἔστιν ἀναγκασθῆναι, ἀλλὰ μᾶλλον
[3, 1]	τούτων τι ἀγνοῶν ἀκουσίως πράττει.	ἴσως	οὖν οὐ χεῖρον διορίσαι αὐτά,
[3, 5]	τοῦ γὰρ ἐπιμεληθῆναι κύριοι. ἀλλ´	ἴσως	τοιοῦτός ἐστιν ὥστε μὴ ἐπιμεληθῆναι.
[3, 8]	ὅτι καὶ οἱ ἀνδρεῖοι θυμοειδεῖς·	ἰτητικώτατον	γὰρ ὁ θυμὸς πρὸς τοὺς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/06/2008