Livre, chapitre
[1, 7]	δι´ ἄλλο. φαίνεται δὲ καὶ	ἐκ	τῆς αὐταρκείας τὸ αὐτὸ συμβαίνειν·
[1, 10]	γε καὶ εὐμετάβολος· οὔτε γὰρ	ἐκ	τῆς εὐδαιμονίας κινηθήσεται ῥᾳδίως, οὐδ´
[1, 3]	ἀγαπητὸν οὖν περὶ τοιούτων καὶ	ἐκ	τοιούτων λέγοντας παχυλῶς καὶ τύπῳ
[1, 3]	ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ	ἐκ	τοιούτων λέγοντας τοιαῦτα καὶ συμπεραίνεσθαι.
[1, 9]	εἴη. συμφανὲς δ´ ἐστὶ καὶ	ἐκ	τοῦ λόγου τὸ ζητούμενον· εἴρηται
[1, 8]	δὲ περὶ αὐτῆς οὐ μόνον	ἐκ	τοῦ συμπεράσματος καὶ ἐξ ὧν
[1, 11]	(ἢ τῶν ἀντικειμένων. ἔοικε γὰρ	ἐκ	τούτων εἰ καὶ διικνεῖται πρὸς
[1, 3]	βίον πράξεων, οἱ λόγοι δ´	ἐκ	τούτων καὶ περὶ τούτων· ἔτι
[1, 5]	τὴν εὐδαιμονίαν οὐκ ἀλόγως ἐοίκασιν	ἐκ	τῶν βίων ὑπολαμβάνειν οἱ μὲν
[1, 10]	στρατοπέδῳ χρῆσθαι πολεμικώτατα καὶ σκυτοτόμον	ἐκ	τῶν δοθέντων σκυτῶν κάλλιστον ὑπόδημα
[1, 12]	ἐγκώμια πεπονημένοις· ἡμῖν δὲ δῆλον	ἐκ	τῶν εἰρημένων ὅτι ἐστὶν ἡ
[1, 8]	ὧν ὁ λόγος, ἀλλὰ καὶ	ἐκ	τῶν λεγομένων περὶ αὐτῆς· τῷ
[1, 12]	σπουδαῖον. δῆλον δὲ τοῦτο καὶ	ἐκ	τῶν περὶ τοὺς θεοὺς ἐπαίνων·
[1, 10]	τὰς τύχας εὐσχημόνως φέρειν καὶ	ἐκ	τῶν ὑπαρχόντων ἀεὶ τὰ κάλλιστα
[1, 10]	ἀλλ´ ὑπὸ μεγάλων καὶ πολλῶν,	ἔκ	τε τῶν τοιούτων οὐκ ἂν
[1, 5]	γὰρ ἀγαθὸν καὶ τὴν εὐδαιμονίαν	οὐκ	ἀλόγως ἐοίκασιν ἐκ τῶν βίων
[1, 10]	πολλῶν, ἔκ τε τῶν τοιούτων	οὐκ	ἂν γένοιτο πάλιν εὐδαίμων ἐν
[1, 6]	καὶ συμβεβηκότι τοῦ ὄντος) ὥστ´	οὐκ	ἂν εἴη κοινή τις ἐπὶ
[1, 6]	καὶ ἕτερα τοιαῦτα) δῆλον ὡς	οὐκ	ἂν εἴη κοινόν τι καθόλου
[1, 6]	τι καθ´ αὑτό, δῆλον ὡς	οὐκ	ἂν εἴη πρακτὸν οὐδὲ κτητὸν
[1, 8]	τούτων τι μεθ´ ἡδονῆς ἢ	οὐκ	ἄνευ ἡδονῆς· ἕτεροι δὲ καὶ
[1, 13]	οὖν κοινή τις ἀρετὴ καὶ	οὐκ	ἀνθρωπίνη φαίνεται· δοκεῖ γὰρ ἐν
[1, 7]	πάρεργα τῶν ἔργων πλείω γίνηται.	οὐκ	ἀπαιτητέον (δ´ οὐδὲ τὴν αἰτίαν
[1, 10]	ἀλλ´ ὅτι πρότερον ἦν, πῶς	οὐκ	ἄτοπον, εἰ ὅτ´ ἔστιν εὐδαίμων,
[1, 7]	δοκεῖ. τὸ δ´ αὔταρκες λέγομεν	οὐκ	αὐτῷ μόνῳ, τῷ ζῶντι βίον
[1, 6]	δὴ κομίσαντες τὴν δόξαν ταύτην	οὐκ	ἐποίουν ἰδέας ἐν οἷς τὸ
[1, 7]	ὅλως τὰ ὄργανα, δῆλον ὡς	οὐκ	ἔστι πάντα τέλεια· τὸ δ´
[1, 6]	οἱ λόγοι ταύτῃ ᾗ ἀγαθά.	οὐκ	ἔστιν ἄρα τὸ ἀγαθὸν κοινόν
[1, 12]	τοιούτων, δῆλον ὅτι τῶν ἀρίστων	οὐκ	ἔστιν ἔπαινος, ἀλλὰ μεῖζόν τι
[1, 3]	πᾶν πεπαιδευμένος. διὸ τῆς πολιτικῆς	οὐκ	ἔστιν οἰκεῖος ἀκροατὴς ὁ νέος·
[1, 12]	γὰρ ὅτι τῶν γε δυνάμεων	οὐκ	ἔστιν. φαίνεται δὴ πᾶν τὸ
[1, 6]	ἅπαντας ἀγνοεῖν καὶ μηδ´ ἐπιζητεῖν	οὐκ	εὔλογον. ἄπορον δὲ καὶ τί

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/06/2008