HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Histoire des animaux, livre III

Liste des contextes (ordre alphabétique)


λ  =  70 formes différentes pour 104 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, chapitre
[3, 3]   οὕτως ὥστε μηδὲν εἶναι μόριον  λαβεῖν   ἐν οὐ τρῆμά τ´
[3, 13]   πρόβατα τῆς ἡμέρας, ὅπως ἐλάττω  λάβωσι   τὴν τροφήν. Πάντων δὲ τῶν
[3, 10]   ἧττον φαλακροῦνται, κἂν ὄντες φαλακροὶ  λάβωσιν,   ἔνιοι δασύνονται. Οὐκ αὐξάνεται δὲ
[3, 10]   ὀρνίθων μεταβάλλουσι τὰς χρόας, ὥστε  λαθεῖν   ἂν τὸν μὴ συνήθη. Μεταβάλλουσι
[3, 5]   διακοπῇ, οὐ συμφύεται πάλιν. Οὐ  λαμβάνει   δ´ οὐδὲ νάρκη, ὅπου μὴ
[3, 16]   ὑπομένωσι τὴν ὀχείαν τῶν αἰγῶν,  λαμβάνοντες   κνίδην τρίβουσι τὰ οὔθατα βίᾳ
[3, 3]   Οὕτω δὲ τείνουσαι, καὶ μεταξὺ  λαμβάνουσαι   τὴν ἀρτηρίαν, φέρουσι μέχρι τῶν
[3, 4]   καὶ σχίζονται εἰς δύο ὡσπερεὶ  λάμβδα   ἑκάτερα, καὶ γίνεται εἰς τοὔπισθεν
[3, 2]   Κύπριος ἰατρὸς τόνδε τὸν τρόπον  λέγει.   Αἱ φλέβες αἱ παχεῖαι ὧδε
[3, 2]   Διογένης δ´ Ἀπολλωνιάτης τάδε  λέγει.   Αἱ φλέβες ἐν τῷ ἀνθρώπῳ
[3, 1]   ᾠὰ τῶν ἰχθύων τούτων, ὅσων  λέγεται   τὸ ᾠὸν εἶναι ψαθυρόν· ἔστι
[3, 1]   περιττώματος ἐξόδου· τὸ δ´ ἄνωθεν  λέγομεν   τὸ πρὸς τὴν ἄκανθαν. Οὗτοι
[3, 3]   κεφαλῆς καὶ τοῦ ἐγκεφάλου ποιοῦσι,  λέγοντες   οὐ καλῶς. Χαλεπῆς δ´ οὔσης,
[3, 2]   πρότερον εἰρηκότων τινὲς οὐ καλῶς  λέγουσιν.   Αἴτιον δὲ τῆς ἀγνοίας τὸ
[3, 10]   ἔχειν, τοῖς δὲ ταῦτα μὲν  λεῖα   τὰς σιαγόνας δὲ δασείας· ἧττον
[3, 1]   καὶ ζῳοτόκα καὶ ὑπόποδα πάντα  λείαν   ἔχει τὴν ὑστέραν, καὶ
[3, 10]   μὲν οὖν κατὰ κορυφὴν  λειότης   φαλακρότης καλεῖται, δὲ κατὰ
[3, 4]   τῆς μεγάλης φλεβός, πλὴν πολλῷ  λειπόμεναι   τῷ μεγέθει· στεναὶ γάρ εἰσι
[3, 10]   τε συγγενεῖς καὶ αἱ ὑστερογενεῖς.  Λείπουσι   δὲ καὶ ῥέουσι κατὰ τὴν
[3, 2]   τῶν φλεβῶν, πρῶτον περὶ τούτων  λεκτέον,   ἄλλως τ´ ἐπειδὴ καὶ τῶν
[3, 5]   φύσις αὐτῶν, ἐν τοῖς  λελεπτυσμένοις   ἂν καταφανὴς ἐγίνετο συνέχεια
[3, 5]   (οὕτως ὥστ´ ἐν τοῖς σφόδρα  λελεπτυσμένοις   πάντα τὸν ὄγκον φαίνεσθαι πλήρη
[3, 2]   ἐθεώρουν, οἱ δ´ ἐν τοῖς  λελεπτυσμένοις   σφόδρα ἀνθρώποις ἐκ τῶν τότε
[3, 15]   φασιν ὅλως ἔχειν μυελὸν τοὺς  λέοντας,   ὥσπερ εἴρηται καὶ πρότερον. Καὶ
[3, 13]   εὐβοσίαν, (οἷον τῆς Σικελίας περὶ  Λεοντίνους·   διὸ καὶ ἐξελαύνουσιν ὀψὲ τὰ
[3, 15]   οὐκ ἔνεστιν· τὰ γὰρ τοῦ  λέοντος   ὀστᾶ τὰ μὲν οὐκ ἔχει
[3, 10]   δ´ ὅσα πεζὰ καὶ ᾠοτόκα,  λεπίδας   δ´ ἰχθύες μόνοι, ὅσοι ᾠοτοκοῦσι
[3, 10]   ἀναφυομένη γίνεται μείζων. Καὶ αἱ  λεπίδες   δὲ τοῖς ἰχθύσι σκληρότεραι γίνονται
[3, 10]   Ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν  λεπιδωτῶν   ἔχει καὶ τῶν φολιδωτῶν. Ὅσα
[3, 5]   ἀλλ´ ἄποδα καὶ ἄχειρά ἐστι,  λεπτὰ   καὶ ἄδηλα· διὸ τῶν ἰχθύων
[3, 7]   κατὰ τὴν σάρκα κεχωρισμένα ἀκάνθια  λεπτά.   Ὁμοίως δὲ καὶ ὄφις
[3, 1]   πρὸς τῷ ὑποζώματι ὑμενώδη καὶ  λεπτὰ   πάμπαν, ὥστε δόξαι ἂν ἔξω
[3, 3]   καὶ σχίζεται εἰς πολλὰ καὶ  λεπτὰ   φλέβια εἰς τὴν καλουμένην μήνιγγα
[3, 4]   δέ, ἀφ´ ἧς πολλαὶ καὶ  λεπταὶ   εἰς τὸ ἧπαρ ἀποτείνουσαι ἀφανίζονται.
[3, 2]   νωτιαίου μυελοῦ εἰς τοὺς ὄρχεις,  λεπταί.   Ἕτεραι δ´ ὑπὸ τὸ δέρμα
[3, 2]   τὸν ταρσόν· ἀπὸ δὲ τούτων  λεπταὶ   καὶ πολύοζοι ἐπὶ τὴν ἄλλην
[3, 1]   ζῳοτοκούντων διπόδων καὶ τετραπόδων, πλὴν  λεπταὶ   καὶ ὑμενώδεις καὶ μακραί, ὥστ´
[3, 2]   πλευρὸν πολλαὶ ἀπ´ αὐτῶν καὶ  λεπταὶ   φλέβες. Αἱ δ´ εἰς τὴν
[3, 11]   ἐλάττοσι διὰ τὸ πάμπαν εἶναι  λεπτοὶ   καὶ μικροί. Μέγιστοι δὲ τῶν
[3, 4]   στεναὶ γάρ εἰσι καὶ ἰνώδεις·  λεπτοῖς   γὰρ καὶ ποικίλοις καὶ ἰνώδεσι
[3, 1]   μὲν λευκοτέρους τὰ δ´ ὠχροτέρους,  λεπτοῖς   πάμπαν φλεβίοις περιεχομένους. Καὶ ἀφ´
[3, 3]   αἰσθητήρια ἀποτελευτῶσι καὶ τοὺς ὀδόντας  λεπτοῖς   πάμπαν φλεβίοις. Τὸν δ´ αὐτὸν
[3, 17]   ὑγιαῖνον, θύραζε δ´ ἐλθὸν  λεπτὸν   γίνεται καὶ μέλαν. Ἐν δὲ
[3, 10]   οὐ συμφύεται, οἷον γνάθου τὸ  λεπτὸν   καὶ ἀκροποσθία καὶ βλεφαρίς. Τῶν
[3, 16]   οὐδ´ πιμελή, καὶ ἔστι  λεπτὸν   καὶ γλυκύ. Ἔστι δὲ λεπτότατον
[3, 7]   τὸ πάμπαν ἔχειν μικρὸν καὶ  λεπτὸν   καὶ ἐν ὀλίγοις· ἔχει δὲ
[3, 2]   δ´ εἰς τοὺς τόπους τούτους  λεπτὸν   καὶ θερμὸν καὶ ἀφρῶδες γίνεται.
[3, 17]   οὐ πήγνυται, ἀλλὰ γίνεται πάμπαν  λεπτὸν   καὶ ὑδατῶδες καὶ τὸ χρῶμα
[3, 14]   οὔτε λίαν παχὺ οὔτε λίαν  λεπτὸν   τὸ βέλτιστον, ἐὰν μὴ χεῖρον
[3, 10]   τῶν ὀστῶν. Δέρμα δὲ πάντων  λεπτότατον   ἄνθρωπος ἔχει κατὰ λόγον τοῦ
[3, 14]   περὶ τὰ ὀστᾶ. Ἔχει δὲ  λεπτότατον   μὲν αἷμα καὶ καθαρώτατον ἄνθρωπος,
[3, 16]   λεπτὸν καὶ γλυκύ. Ἔστι δὲ  λεπτότατον   μὲν γάλα καμήλου, δεύτερον δ´
[3, 2]   χεῖρα καὶ δακτύλους. Ἕτεραι δὲ  λεπτότεραι   ἀπὸ τῶν πρώτων φλεβῶν τείνουσιν,
[3, 2]   τῆς κοιλίας εὐρύτεραί εἰσιν, ἔπειτα  λεπτότεραι   γίνονται, ἕως ἂν μεταβάλωσιν ἐκ
[3, 10]   πάχη τῶν τριχῶν καὶ αἱ  λεπτότητες   καὶ τὰ μεγέθη διαφέρουσι κατὰ
[3, 10]   κεφαλῇ, εἶτα πώγωνι, καὶ οἱ  λεπτότριχοι   μάλιστα. Δασύνονται δέ τισι καὶ
[3, 10]   γίνονται καὶ παχύτεραι, τοῖς δὲ  λεπτυνομένοις   καὶ τοῖς γηράσκουσι σκληρότεραι. Καὶ
[3, 12]   αἱ φλέβες ἐπὶ μῆκος μόνον.  Λεπτυνομένων   μὲν οὖν τῶν ζῴων ἀφανίζονται,
[3, 11]   ὑμὴν δέρματι πυκνῷ καὶ  λεπτῷ,   ἔστι δὲ τὸ γένος ἕτερον·
[3, 5]   (γίνεται γὰρ αὐτὸς τόπος  λεπτῶν   μὲν ὄντων φλέβια, παχυνθέντων δὲ
[3, 10]   ὑδάτων μεταβολάς· ἔνθα μὲν γὰρ  λευκὰ   γίνονται, ἔνθα δὲ μέλανα ταὐτά.
[3, 9]   χηλὰς ἔχει, καὶ τῶν λευκῶν  λευκά,   μεταξὺ δὲ τὰ τῶν ἀνὰ
[3, 10]   ποταμοί εἰσιν, ὧν μὲν  λευκὰ   δὲ μέλανα ποιεῖ τὰ
[3, 10]   ἐκ μελάνων τε καὶ μελαντέρων  λευκά,   οἷον κόραξ τε καὶ στρουθὸς
[3, 10]   Αἱ δὲ πλεῖσται εὐθὺς φύονται  λευκαὶ   τῶν πολιῶν. Ἧι καὶ δῆλον
[3, 10]   δὲ σφόδρα, πλὴν ἐν ἵππῳ.  Λευκαίνεται   δὲ καὶ ἀπ´ ἄκρας
[3, 10]   δὲ τὰς χρόας γηρασκόντων καὶ  λευκαίνονται   ἐν ἀνθρώπῳ· τοῖς δ´ ἄλλοις
[3, 1]   καυλὸν τὸν ἐν τῷ αἰδοίῳ  λευκή   ἐστιν ὑγρότης. Φέρει δὲ
[3, 1]   ἐν οἷς ὑγρότης  λευκή,   ἐφ´ οἷς τὰ ΒΒ· αἰδοῖον
[3, 5]   δὲ περὶ αὐτὰ μυξώδης γίνεται,  λευκὴ   καὶ κολλώδης, τρέφεται καὶ
[3, 10]   δὲ τῷ ἐξανθήματι καλεῖται  λεύκη,   πᾶσαι πολιαὶ γίνονται· ἤδη δέ
[3, 9]   τῶν τοιούτων, οἱ μὲν ὀδόντες  λευκοὶ   καὶ τὰ ὀστᾶ, οἱ δ´
[3, 1]   καὶ θλιβομένων ἐξέρχεται τὸ σπέρμα  λευκόν.   Αὐτοὶ δὲ πρὸς αὑτοὺς ἣν
[3, 17]   ἄλλων ζῴων οὐκ ἔχει γλισχρότητα.  Λευκὸν   δὲ πάντων· ἀλλ´ Ἡρόδοτος διέψευσται
[3, 17]   Τὸ δὲ σπέρμα ἐξέρχεται μὲν  λευκὸν   καὶ παχύ, ἂν ὑγιαῖνον,
[3, 1]   κάτωθεν τοῦ διαζώματος, τὰ μὲν  λευκοτέρους   τὰ δ´ ὠχροτέρους, λεπτοῖς πάμπαν
[3, 16]   τὸ πελιώτερον γάλα βέλτιον τοῦ  λευκοῦ   τοῖς τιτθευομένοις· καὶ αἱ μέλαιναι
[3, 10]   καὶ χελιδόνες· ἐκ δὲ τῶν  λευκῶν   γενῶν οὐκ ὦπται εἰς μέλαν
[3, 9]   ὅσα χηλὰς ἔχει, καὶ τῶν  λευκῶν   λευκά, μεταξὺ δὲ τὰ τῶν
[3, 16]   τιτθευομένοις· καὶ αἱ μέλαιναι τῶν  λευκῶν   ὑγιεινότερον ἔχουσιν. Τροφιμώτατον μὲν οὖν
[3, 1]   ἀνατομῶν δεῖ θεωρεῖν καὶ ὕστερον  λεχθήσεται   ἐν τοῖς περὶ ἕκαστον αὐτῶν
[3, 17]   γένεσιν καὶ πῶς, ἐν ἄλλοις  λεχθήσεται.   Πλεῖστον δὲ κατὰ τὸ σῶμα
[3, 9]   τῶν ἐκτετμημένων ἐν τοῖς ὕστερον  λεχθήσεται.   Τὰ δὲ κέρατα προσπέφυκε μᾶλλον
[3, 7]   μυελὸν ἐν τοῖς ὀστοῖς, οἷον  λέων,   διὰ τὸ πάμπαν ἔχειν μικρὸν
[3, 7]   Στερεὰ δὲ πάντων μάλιστα  λέων   ἔχει τὰ ὀστᾶ· οὕτω γάρ
[3, 9]   γαμψώνυχα, ὥσπερ καὶ τῶν πεζῶν  λέων   καὶ τῶν πτηνῶν ἀετός. ~Περὶ
[3, 16]   ἔν τισιν, ἐπεὶ καὶ ἐν  Λήμνῳ   αἲξ ἐκ τῶν μαστῶν, οὓς
[3, 16]   ὑπολαμβάνουσιν, ἐπεὶ καὶ τῷ ἐν  Λήμνῳ   ἀνεῖλεν θεὸς μαντευομένῳ ἐπίκτησιν
[3, 14]   τῷ ὑγιαίνειν οὔτε πολὺ  λίαν   ἔχει, ὥσπερ τὰ πεπωκότα πόμα
[3, 14]   Καὶ οὔτε λίαν παχὺ οὔτε  λίαν   λεπτὸν τὸ βέλτιστον, ἐὰν μὴ
[3, 14]   δ´ ἄγαν ἀποθνήσκουσιν. Ἐξυγραινομένου δὲ  λίαν   νοσοῦσιν· γίνεται γὰρ ἰχωροειδές, καὶ
[3, 14]   νόσῳ μελάντερον. Καὶ οὔτε  λίαν   παχὺ οὔτε λίαν λεπτὸν τὸ
[3, 14]   οὔτ´ ὀλίγον, ὥσπερ τὰ πίονα  λίαν·   τὰ γὰρ πίονα καθαρὸν μὲν
[3, 11]   ξηρὰς συστάσεις, ἐξ ὧν οἱ  λίθοι   γίνονται τοῖς κάμνουσιν. Ἐνίοις δ´
[3, 7]   σκληρὰ ὥστε συντριβομένων ὥσπερ ἐκ  λίθων   ἐκλάμπειν πῦρ. Ἔχει δὲ καὶ
[3, 3]   μορίου τῆς φλεβὸς ἐν  λιμνάζει   τὸ αἷμα. δ´ ἀορτὴ
[3, 13]   δ´ ἐγκέφαλοι τῶν μὲν πιμελωδῶν  λιπαροί,   οἷον ὑός, τῶν δὲ στεατωδῶν
[3, 16]   πάρχει δ´ ἐν τῷ γάλακτι  λιπαρότης,   καὶ ἐν τοῖς πεπηγόσι
[3, 10]   οὖν ἄλλαι τρίχες αὐξάνονται κατὰ  λόγον   πλέον ἔλαττον, μάλιστα
[3, 10]   πάντων λεπτότατον ἄνθρωπος ἔχει κατὰ  λόγον   τοῦ μεγέθους. Ἔνεστι δ´ ἐν
[3, 7]   τὰ ὦτα, μικρὰ πρὸς τὰ  λοιπά.   Ἀπὸ δὲ τῆς κεφαλῆς αἱ
[3, 1]   τίνας ἔχει πρὸς ἄλληλα διαφοράς·  λοιπὸν   δὲ περὶ τῶν εἰς τὴν
[3, 3]   τελευτᾷ εἰς αὐτόν. Τῶν δὲ  λοιπῶν   τῶν ἀπὸ τῆς φλεβὸς ταύτης
[3, 2]   ὅταν τι ὑπὸ τὸ δέρμα  λυπῇ·   ἂν δέ τι περὶ τὴν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 5/11/2009