HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Histoire des animaux, livre III

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ε  =  267 formes différentes pour 1190 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, chapitre
[3, 1]   τὰ ΒΒ· αἰδοῖον Δ, κύστις  Ε,   ὄρχεις δ´ ἐν οἷς τὰ
[3, 10]   ἥβης, οὐ φύονται αἱ ὑστερογενεῖς,  ἐὰν   δ´ ὕστερον, αὗται μόναι ἐκρέουσι,
[3, 6]   αἵματος οὐ πήγνυται τὸ αἷμα,  ἐὰν   δὲ μὴ ἐξαιρεθῶσι, πήγνυται. Ἐν
[3, 14]   αἱμορροῒς καὶ ἐκ ῥινῶν ῥύσις·  ἐὰν   δέ τι συμβαίνῃ τούτων, τὰ
[3, 10]   γυνὴ οὔθ´ οἱ ἐκτετμημένοι· ἀλλ´  ἐὰν   μὲν ἐκτμηθῇ πρὸ ἥβης, οὐ
[3, 9]   δὲ μόνος καθ´ ἕκαστον ἔτος,  ἐὰν   μὴ ἐκτμηθῇ· περὶ δὲ τῶν
[3, 14]   τὸ δ´ ἄλλο αἷμα πήγνυται,  ἐὰν   μὴ ἐξαιρεθῶσιν αἱ ἶνες. Τάχιστα
[3, 14]   οὔτε λίαν λεπτὸν τὸ βέλτιστον,  ἐὰν   μὴ χεῖρον διὰ φύσιν
[3, 14]   τόν τε χυμὸν ἔχον γλυκύν,  ἐάν   περ ὑγιὲς ᾖ, καὶ τὸ
[3, 2]   εἰς τὰ σκέλη ἑκατέρα παρ´  ἑαυτῇ,   καὶ ἄνω εἰς τὴν κεφαλὴν
[3, 2]   ἑκατέραν τὴν χεῖρα τὴν παρ´  ἑαυτῇ·   καὶ καλεῖται μὲν σπληνῖτις,
[3, 16]   πυετία γάλα ἔχον ἐν  ἑαυτῷ   πῦρ ἐκ τῆς τοῦ
[3, 2]   τὸ μόριον ἐν πέφυκεν  ἐγγίνεσθαι   (τοῦτο δὲ καλεῖται φλέψ) ἔπειτα
[3, 1]   τὰ ᾠὰ κατὰ στοῖχον  ἐγγίνεται,   καὶ ἐκτίκτει οὐ καθ´ ἓν
[3, 2]   μὲν παχύτατον ὑπὸ τῶν σαρκῶν  ἐγγίνεται·   ὑπερβάλλον δ´ εἰς τοὺς τόπους
[3, 10]   εἰσὶν ἐν οἷς αἱ τρίχες  ἐγγίνονται   αἵ τε συγγενεῖς καὶ αἱ
[3, 10]   δέ τισι κάμνουσι μὲν πολιαὶ  ἐγένοντο,   ὑγιασθεῖσι δὲ ἀπορρυεισῶν μέλαιναι ἀνεφύησαν.
[3, 5]   ἐν τοῖς λελεπτυσμένοις ἂν καταφανὴς  ἐγίνετο   συνέχεια πάντων. Μέγιστα δὲ
[3, 13]   ὄντα τῶν ζῴων. Οἱ δ´  ἐγκέφαλοι   τῶν μὲν πιμελωδῶν λιπαροί, οἷον
[3, 3]   καλουμένην μήνιγγα τὴν περὶ τὸν  ἐγκέφαλον.   Αὐτὸς δ´ ἐγκέφαλος ἄναιμος
[3, 11]   εἰσὶν οἵ τε περὶ τὸν  ἐγκέφαλον   δύο, ὧν περὶ τὸ
[3, 11]   καὶ παχύτερος τοῦ περὶ τὸν  ἐγκέφαλον,   ἔπειθ´ περὶ τὴν καρδίαν
[3, 3]   περὶ τὰ ὦτα ἐπὶ τὸν  ἐγκέφαλον   τείνει, καὶ σχίζεται εἰς πολλὰ
[3, 3]   τὸν ἐγκέφαλον. Αὐτὸς δ´  ἐγκέφαλος   ἄναιμος πάντων ἐστί, καὶ οὔτε
[3, 14]   τῆς κοιλίας· οὐδὲ δὴ  ἐγκέφαλος   οὐδ´ μυελὸς οὐκ ἔχει
[3, 3]   ἐκ τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ  ἐγκεφάλου   ποιοῦσι, λέγοντες οὐ καλῶς. Χαλεπῆς
[3, 16]   τὸ πρῶτον καὶ ὕστερον. Μὴ  ἐγκύοις   δ´ οὔσαις ὀλίγον μὲν ἀπ´
[3, 16]   γίνεται δὲ γάλα, πρὶν  ἔγκυον   γένηται, οὐδενὶ τῶν ζῴων ὡς
[3, 16]   ἐπὶ τὸ πολύ. Ὅταν δ´  ἔγκυον   ᾖ, γίνεται μέν, ἄχρηστον δὲ
[3, 10]   ἔχει ᾠόν, οὐδ´ μύραινα,  ἔγχελυς   δ´ ὅλως οὐκ ἔχει. Τὰ
[3, 13]   κατὰ κοιλίαν καὶ ἐπίπλοον, οἷον  ἔγχελυς·   ὀλίγον γὰρ στέαρ ἔχουσι περὶ
[3, 16]   τῶν σωμάτων καὶ τὰς τῶν  ἐδεσμάτων   διαφοράς, οἷον ἐν Φάσει μέν
[3, 16]   δ´ οὔσαις ὀλίγον μὲν ἀπ´  ἐδεσμάτων   τινῶν, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ
[3, 14]   ῥισὶ καὶ περὶ τὴν  ἕδραν,   καὶ ἰξία. Σηπόμενον δὲ γίνεται
[3, 2]   θεωροῦντες τὰς μεγίστας ἀρχὰς οὐκ  ἐθεώρουν,   οἱ δ´ ἐν τοῖς λελεπτυσμένοις
[3, 5]   τὰς τῶν ὀστῶν ἐστι κάμψεις.  Εἰ   δ´ ἦν συνεχὴς φύσις
[3, 11]   αὐτὴν τὴν ἀρχὴν τοῦ οὐρητῆρος,  εἰ   μή τι πάμπαν σπάνιον· γέγονε
[3, 1]   ἰχθύων οὐδεὶς ὄρχεις ἔχει, οὐδ´  εἴ   τι ἄλλο ἔχει βράγχια, οὐδὲ
[3, 14]   πλὴν ἐλάφου καὶ προκὸς καὶ  εἴ   τι ἄλλο τοιαύτην ἔχει τὴν
[3, 3]   ζῴων προλεπτυνθεῖσιν ἔστιν ἱκανῶς καταμαθεῖν,  εἴ   τινι περὶ τῶν τοιούτων ἐπιμελές.
[3, 14]   κατὰ τὰς ἡλικίας πλήθει καὶ  εἴδει   τὸ αἷμα· ἐν μὲν γὰρ
[3, 2]   δ´ ἐπὶ τὸ ἧπαρ ἀφίκηται·  εἶθ´   ὑπὲρ τῆς γαστρὸς εἰς τὸ
[3, 16]   μὲν οὖν πρῶτον αἱματῶδες ἀμέλγονται,  εἶθ´   ὑπόπυον, τὸ δὲ τελευταῖον γάλα
[3, 16]   γάλακτος τροφαλίδας ὀβολιαίας μιᾶς δεούσης  εἴκοσιν,   ἐκ δὲ βοείου τριάκοντα. Τὰ
[3, 1]   αἱ ὑστέραι τῶν καλουμένων κερατίων  εἱλιγμὸν   ἔχουσιν αἱ τῶν πλείστων. Τῶν
[3, 1]   τῶν ἰχθύων δοκεῖν ἑκατέραν ᾠὸν  εἶναι   ἕν, ὡς δύο ἐχόντων ᾠὰ
[3, 11]   τοῖς ἐλάττοσι διὰ τὸ πάμπαν  εἶναι   λεπτοὶ καὶ μικροί. Μέγιστοι δὲ
[3, 3]   τὰ ἐλάττω, οὕτως ὥστε μηδὲν  εἶναι   μόριον λαβεῖν ἐν οὐ
[3, 1]   τῷ αὐτῷ, ὥστε δοκεῖν ἕνα  εἶναι   πόρον, ἂν μὴ διέλῃ τὸν
[3, 10]   διὰ τὸ τὸ μεταξὺ ἀσαρκότατον  εἶναι   πρὸς τὸ ὀστοῦν. Ὅπου δ´
[3, 1]   δόξαι ἂν ἔξω τῆς ὑστέρας  εἶναι   τὰ ᾠά. Ἐν μὲν οὖν
[3, 3]   μὲν καὶ κάτω τὰς φλέβας  εἶναι   ταύτας, ἐν μέσῳ δ´ αὐτῶν
[3, 16]   οὔθατα βίᾳ διὰ τὸ ἀλγεινὸν  εἶναι·   τὸ μὲν οὖν πρῶτον αἱματῶδες
[3, 1]   τούτων, ὅσων λέγεται τὸ ᾠὸν  εἶναι   ψαθυρόν· ἔστι γὰρ οὐχ ἓν
[3, 1]   εἰς τὴν γένεσιν συντελούντων μορίων  εἰπεῖν.   Ταῦτα γὰρ τοῖς μὲν θήλεσι
[3, 2]   μὲν οὖν καὶ Διογένης οὕτως  εἰρήκασιν,   Πόλυβος δ´ ὧδε. Τὰ δὲ
[3, 3]   καὶ Ὅμηρος ἐν τοῖς ἔπεσιν  εἴρηκε   ποιήσας ἀπὸ δὲ φλέβα πᾶσαν
[3, 2]   τ´ ἐπειδὴ καὶ τῶν πρότερον  εἰρηκότων   τινὲς οὐ καλῶς λέγουσιν. Αἴτιον
[3, 3]   μὲν οὖν ὑπὸ τῶν ἄλλων  εἰρημένα   σχεδὸν ταῦτ´ ἐστίν· εἰσὶ δὲ
[3, 1]   καλούμενον αἰδοῖον. Θεωρείσθω δὲ τὰ  εἰρημένα   ταῦτα ἐκ τῆς ὑπογραφῆς τῆσδε.
[3, 1]   τῶν ἄλλων μορίων τῶν ἐντὸς  εἴρηται,   καὶ πόσα καὶ ποῖ´ ἄττα,
[3, 15]   ἔχειν μυελὸν τοὺς λέοντας, ὥσπερ  εἴρηται   καὶ πρότερον. Καὶ ἐν τοῖς
[3, 3]   ἐχούσης εἰς τὸ πρόσθεν, καθάπερ  εἴρηται   πρότερον, μεγίστη μὲν κοιλία
[3, 10]   δ´ οὐ πάντα, ἀλλ´ ὥσπερ  εἴρηται   πρότερον. Μεταβάλλουσι δὲ τὰς χρόας
[3, 1]   ὄρχεις μὲν οὐκ ἔχουσιν, ὥσπερ  εἴρηται   πρότερον, οὐδ´ οἱ ὄφεις· πόρους
[3, 3]   καλῶς. Χαλεπῆς δ´ οὔσης, ὥσπερ  εἴρηται   πρότερον, τῆς θεωρίας ἐν μόνοις
[3, 1]   συνεχῆ τίνα διαφορὰν ἔχει, πρότερον  εἴρηται·   τοῖς μὲν γὰρ ἐκ τοῦ
[3, 6]   τοῦ γάλακτος, ἄν τις  εἰς   αὐτὸ τὸ πῆγμα μὴ ἐμβάλῃ)
[3, 3]   μικρὸν οὔτε μέγα φλέβιον τελευτᾷ  εἰς   αὐτόν. Τῶν δὲ λοιπῶν τῶν
[3, 13]   μῆκος ἔχῃ τοῦ μεγέθους καὶ  εἰς   βάθος αὐξάνηται. ~Περὶ δ´ αἵματος
[3, 16]   ὅταν ἐκπλυθῇ πάλιν τὸ ἔριον  εἰς   γάλα ὀλίγον· τοῦτο γὰρ κεραννύμενον
[3, 3]   μὲν φλὲψ διὰ τῆς καρδίας,  εἰς   δὲ τὴν ἀορτὴν ἀπὸ τῆς
[3, 4]   ποικίλοις καὶ ἰνώδεσι τελευτῶσι φλεβίοις.  Εἰς   δὲ τὸ ἧπαρ καὶ τὸν
[3, 16]   ἐν τοῖς πεπηγόσι γίνεται ἐλαιώδης.  Εἰς   δὲ τὸ προβάτειον ἐν Σικελίᾳ,
[3, 3]   ἐπὶ τὸν πλεύμονα τείνουσα φλὲψ  εἰς   διμερῆ ὄντ´ αὐτὸν διχῇ σχίζεται
[3, 3]   τεταμένης πάλιν ὅλη σχίζεται  εἰς   δύο τόπους. Αἱ μὲν γὰρ
[3, 4]   ῥάχιν μᾶλλον προσπεφύκασι, καὶ σχίζονται  εἰς   δύο ὡσπερεὶ λάμβδα ἑκάτερα, καὶ
[3, 2]   τῶν στηθῶν ὑπὸ τὴν μασχάλην  εἰς   ἑκατέραν τὴν χεῖρα τὴν παρ´
[3, 4]   ῥάχιν διὰ (τῶν στενῶν· εἶτα  εἰς   ἑκάτερον τὸ ἰσχίον ἀφανίζεται ἑκατέρα
[3, 1]   φλεβός, ἀφ´ ἧς τείνουσι πόροι  εἰς   ἑκάτερον τῶν ὄρχεων. Ὥσπερ δὲ
[3, 1]   ἀφ´ ἑκατέρου τείνει πόρος συνάπτων  εἰς   ἕν, καθάπερ καὶ τοῖς ἰχθύσιν,
[3, 1]   ἐφ´ ἑκάτερα τῆς ῥάχεως, συνάπτοντας  εἰς   ἕνα πόρον ἄνωθεν τῆς τοῦ
[3, 16]   πυετία. μὲν οὖν ὀπὸς  εἰς   ἔριον ἐξοπισθείς, ὅταν ἐκπλυθῇ πάλιν
[3, 2]   μεγάλην ἑκατέρωθεν, ἐλάττων ἐκείνης ὀλίγον,  εἰς   ἣν αἱ πλεῖσται ἐκ τῆς
[3, 10]   τῶν λευκῶν γενῶν οὐκ ὦπται  εἰς   μέλαν μεταβάλλον. Καὶ κατὰ τὰς
[3, 4]   μεσεντερίου τείνουσιν. Πᾶσαι δ´ αὗται  εἰς   μίαν φλέβα μεγάλην τελευτῶσιν, παρὰ
[3, 1]   ἓν ἀλλὰ πολλά, διόπερ διαχεῖται  εἰς   πολλά. δὲ τῶν ὀρνίθων
[3, 3]   τὸν ἐγκέφαλον τείνει, καὶ σχίζεται  εἰς   πολλὰ καὶ λεπτὰ φλέβια εἰς
[3, 3]   κεφαλὴν κύκλῳ περιλαμβάνουσιν, αἱ δ´  εἰς   τὰ αἰσθητήρια ἀποτελευτῶσι καὶ τοὺς
[3, 2]   αἱ μὲν ἐκ τῶν δεξιῶν  εἰς   τὰ ἀριστερά, αἱ δ´ ἐκ
[3, 4]   εἰς τὰ δεξιά, δ´  εἰς   τὰ ἀριστερὰ ἐκ τῶν δεξιῶν·
[3, 2]   μὲν ἐκ τοῦ δεξιοῦ  εἰς   τὰ ἀριστερά, δ´ ἐκ
[3, 2]   ἂν μεταβάλωσιν ἐκ τῶν δεξιῶν  εἰς   τὰ ἀριστερὰ καὶ ἐκ τούτων
[3, 2]   δεξιά, ἀπὸ δὲ τῆς ἀριστερᾶς  εἰς   τὰ ἀριστερά, μέγισται μὲν δύο
[3, 2]   αἱ μὲν ἐκ τῶν δεξιῶν  εἰς   τὰ ἀριστερὰ ὑπὸ τὸν μαστὸν
[3, 2]   διατείνουσιν, ἀπὸ μὲν τῆς δεξιᾶς  εἰς   τὰ δεξιά, ἀπὸ δὲ τῆς
[3, 2]   τὰ ἀριστερὰ καὶ ἐκ τούτων  εἰς   τὰ δεξιά· αὗται δὲ σπερματίδες
[3, 4]   μὲν ἐκ τῶν ἀριστερῶν  εἰς   τὰ δεξιά, δ´ εἰς
[3, 2]   αἱ δ´ ἐκ τῶν ἀριστερῶν  εἰς   τὰ δεξιά· τελευτῶσι δὲ παρὰ
[3, 3]   τόπους. Αἱ μὲν γὰρ φέρουσιν  εἰς   τὰ πλάγια καὶ τὰς κλεῖδας,
[3, 3]   τοὺς βραχίονας, τοῖς δὲ τετράποσιν  εἰς   (τὰ πρόσθια σκέλη τείνουσι, τοῖς
[3, 3]   τὰς πτέρυγας, τοῖς δ´ ἰχθύσιν  εἰς   τὰ πτερύγια τὰ πρανῆ. Αἱ
[3, 2]   δεξιὰ δ´ ἐπ´ ἀριστερά,  εἰς   τὰ σκέλη ἑκατέρα παρ´ ἑαυτῇ,
[3, 2]   καὶ ἔνθεν μέχρι τῶν ἰσχίων  εἰς   τὰ σκέλη, ἔπειτα διὰ τῶν
[3, 2]   καὶ τοὺς νεφρούς. Αἱ δ´  εἰς   τὰ σκέλη τείνουσαι σχίζονται κατὰ
[3, 2]   τείνουσι διὰ τῶν βραχιόνων ἄνωθεν  εἰς   τὰς καμπάς, εἶτα διὰ τῶν
[3, 2]   τῶν βραχιόνων τοῦ κάτωθεν μορίου  εἰς   τὰς μασχάλας, καὶ ἐπὶ τὸ〉
[3, 3]   σκέλη τείνουσι, τοῖς δ´ ὄρνισιν  εἰς   τὰς πτέρυγας, τοῖς δ´ ἰχθύσιν
[3, 2]   τοῖς ἀνδράσι, ταῖς δὲ γυναιξὶν  εἰς   τὰς ὑστέρας. Αἱ δὲ φλέβες
[3, 4]   μὲν τῆς μεγάλης φλεβὸς οὐδεμία  εἰς   τὰς ὑστέρας, ἀπὸ δὲ τῆς
[3, 2]   τὸν πόδα. Καὶ καθάπερ αἱ  εἰς   τὰς χεῖρας, καὶ ἐπὶ τὸν
[3, 2]   ὑπὸ τὴν ὠμοπλάτην τείνουσι καὶ  εἰς   τὰς χεῖρας. Καὶ φαίνονται παρά
[3, 1]   δὲ τῆς κεφαλῆς ἑκατέρας πάλιν  εἰς   ταὐτὸ συνάπτουσιν εἰς τὸ πρόσθεν
[3, 3]   τῇ κεφαλῇ. Πάλιν δ´ ἐντεῦθεν  εἰς   τέτταρας σχίζονται φλέβας, ὧν μία
[3, 17]   ἔχοντα αἷμα. Τί δὲ συμβάλλεται  εἰς   τὴν γένεσιν καὶ πῶς, ἐν
[3, 1]   διαφοράς· λοιπὸν δὲ περὶ τῶν  εἰς   τὴν γένεσιν συντελούντων μορίων εἰπεῖν.
[3, 16]   πλέον ἔχει γάλα ὅσον  εἰς   τὴν ἐκτροφὴν τῶν τέκνων, καὶ
[3, 1]   ἀρχῇ τοῦ ὑποζώματος· εἶτα προελθόντα  εἰς   τὴν εὐρυχωρίαν ζῷα γίνεται ἐκ
[3, 3]   εἰς πολλὰ καὶ λεπτὰ φλέβια  εἰς   τὴν καλουμένην μήνιγγα τὴν περὶ
[3, 2]   τὰ ἀριστερά, μέγισται μὲν δύο  εἰς   τὴν καρδίαν περὶ αὐτὴν τὴν
[3, 2]   ἑκατέρα παρ´ ἑαυτῇ, καὶ ἄνω  εἰς   τὴν κεφαλὴν παρὰ τὰς κλεῖδας
[3, 2]   δ´ αὐτῶν, τελευτᾷ, σχίζονται  εἰς   τὴν κεφαλὴν πολλαί, αἱ μὲν
[3, 2]   καὶ λεπταὶ φλέβες. Αἱ δ´  εἰς   τὴν κεφαλὴν τείνουσαι διὰ τῶν
[3, 2]   Ἔπειτα παρὰ τὸ γόνυ τείνουσιν  εἰς   τὴν κνήμην τε καὶ τὸν
[3, 4]   ἀορτῆς ἄλλοι δύο πόροι φέρουσιν  εἰς   τὴν κύστιν, ἰσχυροὶ καὶ συνεχεῖς,
[3, 3]   καμπήν, τὸ δ´ ἕτερον μόριον  εἰς   τὴν χεῖρα τελευτᾷ καὶ τοὺς
[3, 2]   ἀφίκηται· εἶθ´ ὑπὲρ τῆς γαστρὸς  εἰς   τὸ αἰδοῖον ἄμφω τελευτῶσιν. ~Τὰ
[3, 2]   νεφρὸν καὶ ὄρχιν, ἐντεῦθεν δ´  εἰς   τὸ αἰδοῖον. Διογένης δ´
[3, 2]   δ´ ἐκ τοῦ ἀριστεροῦ  εἰς   τὸ δεξιόν, μὲν ἐκ
[3, 2]   τείνουσιν, ἀπὸ μὲν τῆς δεξιᾶς  εἰς   τὸ ἧπαρ, ἀπὸ δὲ τῆς
[3, 4]   ἀφ´ ἧς πολλαὶ καὶ λεπταὶ  εἰς   τὸ ἧπαρ ἀποτείνουσαι ἀφανίζονται. Δύο
[3, 4]   σχίσεις ἑκατέρας τῆς φλεβὸς τείνουσιν  εἰς   τὸ ἰσχίον ἑκάτερον, καὶ καθάπτουσιν
[3, 4]   τῆς ἀορτῆς φλέβες· πλὴν οὐκ  εἰς   τὸ κοῖλον ἀλλ´ εἰς τὸ
[3, 4]   δὲ καὶ ἀπὸ τῆς ἀορτῆς  εἰς   τὸ μεσεντέριον φλέβες ὥσπερ αἱ
[3, 4]   τὸ ἰσχίον ἑκάτερον, καὶ καθάπτουσιν  εἰς   τὸ ὀστοῦν ἀμφότεραι. Φέρουσι δὲ
[3, 1]   ἑκατέρας πάλιν εἰς ταὐτὸ συνάπτουσιν  εἰς   τὸ πρόσθεν ἐπὶ τὸ αἰδοῖον.
[3, 3]   τῆς καρδίας τὸ ὀξὺ ἐχούσης  εἰς   τὸ πρόσθεν, καθάπερ εἴρηται πρότερον,
[3, 4]   οὐκ εἰς τὸ κοῖλον ἀλλ´  εἰς   τὸ σῶμα καταναλίσκονται τῶν νεφρῶν.
[3, 4]   ἀποσχίσεις εἰσίν, ὧν μὲν  εἰς   τὸ ὑπόζωμα τελευτᾷ καὶ τὰς
[3, 1]   ὑποζώματι. Ὅσα δὲ τῶν ἀπόδων  εἰς   τὸ φανερὸν μὲν ζῳοτοκεῖ ἐν
[3, 1]   πρὸς τῇ ὀσφύϊ. Ὅσα δ´  εἰς   τὸ φανερὸν μὲν ζῳοτοκεῖ ἐν
[3, 2]   τὸν νεφρόν· ἄμφω δὲ τελευτῶσιν  εἰς   τὸν ἀρχόν. Αἱ δὲ τέταρται
[3, 3]   καλοῦνται σφαγίτιδες· δὲ σχίζονται  εἰς   τὸν αὐχένα (ἀπὸ τῆς μεγάλης
[3, 4]   πάλιν ἐπανελθοῦσα διὰ τῆς μασχάλης  εἰς   τὸν (βραχίονα τὸν δεξιὸν συμβάλλει
[3, 2]   αἱ δ´ ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν  εἰς   τὸν δεξιὸν ἐκ τοῦ πλεύμονος
[3, 1]   κύστεως πόρος, καὶ συνάπτει ἄνωθεν  εἰς   τὸν καυλόν· περὶ τοῦτον δ´
[3, 1]   ἀορτῆς· ἐν δὲ τοῖς ἐπανακάμπτουσιν  εἰς   τὸν καυλὸν τὸν ἐν τῷ
[3, 2]   εἰς τὸν σπλῆνά τε καὶ  εἰς   τὸν νεφρόν, αἱ δ´ ἀπὸ
[3, 2]   τὸν μαστὸν καὶ ἧπαρ καὶ  εἰς   τὸν νεφρόν· ἄμφω δὲ τελευτῶσιν
[3, 2]   τοῦ ἀριστεροῦ διὰ τοῦ ἥπατος  εἰς   τὸν νεφρὸν καὶ εἰς τὸν
[3, 2]   ἥπατος εἰς τὸν νεφρὸν καὶ  εἰς   τὸν ὄρχιν, δ´ ἐκ
[3, 2]   τοῦ αὐχένος ὑπὸ τὰς ὠμοπλάτας  εἰς   τὸν πλεύμονα ἀφικνοῦνται, αἱ μὲν
[3, 4]   μὲν παχεῖα δὲ φλὲψ τείνει  εἰς   τὸν σπλῆνα, καὶ ἀφανίζεται τὰ
[3, 2]   δ´ ἐκ τοῦ δεξιοῦ  εἰς   τὸν σπλῆνα καὶ νεφρὸν καὶ
[3, 2]   ἧπαρ, ἀπὸ δὲ τῆς ἀριστερᾶς  εἰς   τὸν σπλῆνα καὶ τοὺς νεφρούς.
[3, 2]   ἀριστερὰ ὑπὸ τὸν μαστὸν καὶ  εἰς   τὸν σπλῆνά τε καὶ εἰς
[3, 4]   ἐστιν, αὕτη δ´ ἑτέρα τῆς  εἰς   τὸν σπλῆνα τεινούσης. Ἔτι δ´
[3, 16]   δ´ ἵππειον καὶ ὄνειον μίγνυται  εἰς   τὸν Φρύγιον τυρόν. Ἔστι δὲ
[3, 1]   ζῳοτοκεῖ καὶ ἐν αὑτοῖς καὶ  εἰς   τοὐμφανές, ἄνωθεν τῆς κοιλίας, ὅσα
[3, 1]   τῶν πλείστων. Τῶν δ´ ᾠοτοκούντων  εἰς   τοὐμφανὲς οὐχ ὁμοίως ἁπάντων ἔχουσιν,
[3, 4]   ὡσπερεὶ λάμβδα ἑκάτερα, καὶ γίνεται  εἰς   τοὔπισθεν μᾶλλον μεγάλη φλὲψ
[3, 3]   τῶν μασχαλῶν τοῖς μὲν ἀνθρώποις  εἰς   τοὺς βραχίονας, τοῖς δὲ τετράποσιν
[3, 2]   ψύας εἰς τοὺς ὄρχεις καὶ  εἰς   τοὺς μηρούς, καὶ διὰ τῶν
[3, 4]   ὀστοῦν ἀμφότεραι. Φέρουσι δὲ καὶ  εἰς   τοὺς νεφροὺς ἀπό τε τῆς
[3, 2]   καὶ διὰ τῆς σαρκὸς τείνουσιν  εἰς   τοὺς νεφρούς, καὶ τελευτῶσιν εἰς
[3, 2]   ἑκάτεραι φέρουσαι παρὰ τὰς ψύας  εἰς   τοὺς ὄρχεις καὶ εἰς τοὺς
[3, 2]   τείνουσαι διὰ τοῦ νωτιαίου μυελοῦ  εἰς   τοὺς ὄρχεις, λεπταί. Ἕτεραι δ´
[3, 2]   εἰς τοὺς νεφρούς, καὶ τελευτῶσιν  εἰς   τοὺς ὄρχεις τοῖς ἀνδράσι, ταῖς
[3, 2]   σφυρῶν εἴς τ´ ἔξω καὶ  εἰς   τοὺς πόδας· διὸ καὶ τὰς
[3, 4]   ἔπειτα διὰ τῶν σκελῶν τελευτῶσιν  εἰς   τοὺς πόδας καὶ τοὺς δακτύλους·
[3, 2]   τῶν σαρκῶν ἐγγίνεται· ὑπερβάλλον δ´  εἰς   τοὺς τόπους τούτους λεπτὸν καὶ
[3, 4]   ἀφανίζεται τὰ ἀπ´ αὐτῆς φλέβια  εἰς   τοῦτον. Ἕτερον δὲ μέρος ἀπὸ
[3, 16]   μηρυκάζοντα γάλα πολὺ καὶ χρήσιμον  εἰς   τυρείαν ἀμέλγεται. Περὶ δὲ Τορώνην
[3, 16]   ἐκτροφὴν τῶν τέκνων, καὶ χρήσιμον  εἰς   τύρευσιν καὶ ἀπόθεσιν, μάλιστα μὲν
[3, 16]   πλῆθος δ´ οὐδὲν οὔτε χρήσιμον  εἰς   τύρευσιν, οἷον πάντα τὰ πλείους
[3, 2]   τῶν κνημῶν ἐκ τῶν σφυρῶν  εἴς   τ´ ἔξω καὶ εἰς τοὺς
[3, 1]   μὲν γὰρ καυλὸς κάτωθεν  εἷς   καὶ σαρκωδέστερος, δὲ σχίσις
[3, 9]   ὀστῷ· διὸ καὶ ἐν Φρυγίᾳ  εἰσὶ   βόες καὶ ἄλλοθι οἳ κινοῦσι
[3, 10]   ἐν δὲ τοῖς ψυχροῖς μαλακαί.  Εἰσὶ   δ´ αἱ μὲν εὐθεῖαι μαλακαί,
[3, 8]   χόνδρος αὐξάνεται, ἂν ἀποκοπῇ.  Εἰσὶ   δ´ ἐν μὲν τοῖς χερσαίοις
[3, 1]   ἄλλοι ἀπὸ τῶν νεφρῶν δύο·  εἰσὶ   δ´ οὗτοι μὲν αἱματώδεις, οἱ
[3, 3]   ἄλλων εἰρημένα σχεδὸν ταῦτ´ ἐστίν·  εἰσὶ   δὲ καὶ τῶν περὶ φύσιν
[3, 11]   ἀποβάλλῃ μέλιττα, ἀλλὰ θνήσκει.  ~Εἰσὶ   δὲ καὶ ὑμένες ἐν τοῖς
[3, 12]   πλείονι χρωμένων πιμελὴ ἀντὶ σαρκῶν.  Εἰσὶ   δὲ τοῖς μὲν ἔχουσι (τὰς
[3, 10]   ὄπισθεν· τελευταῖον δ´ ἥβη.  Εἰσὶ   δὲ τῶν τριχῶν αἱ μὲν
[3, 2]   ἐν τῷ ἀνθρώπῳ ὧδ´ ἔχουσιν.  Εἰσὶ   δύο μέγισται· αὗται τείνουσι διὰ
[3, 4]   λειπόμεναι τῷ μεγέθει· στεναὶ γάρ  εἰσι   καὶ ἰνώδεις· λεπτοῖς γὰρ καὶ
[3, 16]   Μέγιστοι δ´ οἵ τε βόες  εἰσὶ   καὶ τὰ πρόβατα τὰ καλούμενα
[3, 8]   περί τε τὰ ὦτα χόνδροι  εἰσὶ   καὶ τοὺς μυκτῆρας καὶ ἔνια
[3, 5]   αἷμα· ἀλλ´ ἐν οἷς μή  εἰσι   καμπαὶ ἀλλ´ ἄποδα καὶ ἄχειρά
[3, 7]   τοῖς ἰχθύσιν, ὅτι ἐν ἐνίοις  εἰσὶ   κατὰ τὴν σάρκα κεχωρισμένα ἀκάνθια
[3, 6]   τοῖς πτερυγίοις. ~Αἱ δ´ ἶνές  εἰσι   μεταξὺ νεύρου καὶ φλεβός. Ἔνιαι
[3, 3]   δ´ οἱ ἀπὸ τῆς φλεβός  εἰσι   πόροι τῶν ἀπὸ τῆς ἀρτηρίας
[3, 13]   ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ μή  εἰσι   σκληρόφθαλμα. Ἔστι δ´ ἀγονώτερα πάντα
[3, 3]   ἀμφοῖν· ἀμφότεραι δὲ πολλῷ ἐλάττους  εἰσὶ   τῆς μεγίστης. Συντέτρηνται μέντοι πᾶσαι
[3, 1]   προσκαθήμενοι τοῖς ὄρχεσιν ὑμένι περιειλημμένοι  εἰσὶ   τῷ αὐτῷ, ὥστε δοκεῖν ἕνα
[3, 9]   ὀδόντες κατὰ τὴν τῶν ὀστῶν  εἰσι   φύσιν. Διόπερ τῶν μελάνων ἀνθρώπων,
[3, 2]   ἀπὸ τούτων ἕτεραι. (Ἕτεραι δ´  εἰσὶν   αἱ ἀπὸ ἑκατέρας τείνουσαι διὰ
[3, 1]   τρόπον ἔχουσιν οὔθ´ ὅμοιαι πάντων  εἰσίν,   ἀλλὰ διαφέρουσι καὶ τῶν ζῳοτοκούντων
[3, 7]   μὲν οὖν σφόνδυλοι πάντες τετρημένοι  εἰσίν,   ἄνω δὲ τὸ τῆς κεφαλῆς
[3, 1]   τῶν ᾠοτοκούντων. Δίκροαι μὲν οὖν  εἰσιν   ἁπάντων τῶν πρὸς τοῖς ἄρθροις
[3, 10]   γενείου· ἴσοι γὰρ οἱ τόποι  εἰσὶν   ἐν οἷς αἱ τρίχες ἐγγίνονται
[3, 3]   τῶν φλεβῶν φύσις. Δύο φλέβες  εἰσὶν   ἐν τῷ θώρακι κατὰ τὴν
[3, 2]   πρῶται ἐκ τῆς κοιλίας εὐρύτεραί  εἰσιν,   ἔπειτα λεπτότεραι γίνονται, ἕως ἂν
[3, 4]   ὀχετοί τινες ὑπὸ πολλῆς ἰλύος  εἰσίν,   οἱ δ´ ὀλίγας καὶ ταύτας
[3, 11]   μικροί. Μέγιστοι δὲ τῶν ὑμένων  εἰσὶν   οἵ τε περὶ τὸν ἐγκέφαλον
[3, 1]   ὄπισθεν συνεχεῖς καὶ οὐκ ἀπηρτημένοι  εἰσίν,   οἷον τῷ γένει τῷ τῶν
[3, 10]   Καὶ περὶ τὰς ὀχείας δ´  εἰσὶν   ὕδατα πολλαχοῦ τοιαῦτα, πιόντα
[3, 4]   διὰ τοῦ ἥπατος φλεβὸς ἀποσχίσεις  εἰσίν,   ὧν μὲν εἰς τὸ
[3, 10]   τῇ Ἀντανδρίᾳ δὲ δύο ποταμοί  εἰσιν,   ὧν μὲν λευκὰ
[3, 2]   αὗται τείνουσι διὰ τῶν σφαγῶν  εἴσω,   καὶ ἀπ´ αὐτῶν ἑκατέρας ὑπὸ
[3, 2]   κνημῶν ἐπὶ τὰ σφυρὰ τὰ  εἴσω   καὶ τοὺς πόδας· διὸ καὶ
[3, 2]   καὶ ἐκφαίνεται παχεῖα· ἑτέρα δ´  εἴσω   τοῦ μηροῦ, μικρὸν ἧττον παχεῖα
[3, 2]   τῶν ἰγνύων καὶ τῶν σφυρῶν  εἴσωθεν〉   Τὸ δὲ τρίτον ζεῦγος ἐκ
[3, 3]   ἄνω καὶ ἐν τοῖς δεξιοῖς,  εἶτα   διὰ τοῦ κοίλου τοῦ μέσου
[3, 2]   βραχιόνων ἄνωθεν εἰς τὰς καμπάς,  εἶτα   διὰ τῶν πήχεων ἐπὶ τοὺς
[3, 4]   τὴν ῥάχιν διὰ (τῶν στενῶν·  εἶτα   εἰς ἑκάτερον τὸ ἰσχίον ἀφανίζεται
[3, 10]   τρίχες μέχρι τῆς ἀκμῆς ἀναφύονται,  εἶτα   οὐκέτι. Ἔχει δὲ πᾶσα θρὶξ
[3, 3]   ὄντ´ αὐτὸν διχῇ σχίζεται πρῶτον,  εἶτα   παρ´ ἑκάστην σύριγγα καὶ ἕκαστον
[3, 1]   ἄνω ἐπ´ ἀρχῇ τοῦ ὑποζώματος·  εἶτα   προελθόντα εἰς τὴν εὐρυχωρίαν ζῷα
[3, 10]   μὲν αἱ ἐν τῇ κεφαλῇ,  εἶτα   πώγωνι, καὶ οἱ λεπτότριχοι μάλιστα.
[3, 10]   δὲ καὶ ἄνδρες καὶ γυναῖκες  ἐκ   γενετῆς ἐνδεεῖς τῶν ὑστερογενῶν τριχῶν
[3, 16]   τροφαλίδας ὀβολιαίας μιᾶς δεούσης εἴκοσιν,  ἐκ   δὲ βοείου τριάκοντα. Τὰ δ´
[3, 14]   αἷμα ἐν τῷ σώματι πύον,  ἐκ   δὲ τοῦ πύου πῶρος. Τὸ
[3, 4]   τινων πόνων περὶ τὸ ἧπαρ.  Ἐκ   δὲ τῶν ἀριστερῶν αὐτῆς μικρὰ
[3, 10]   τε καὶ στρουθὸς καὶ χελιδόνες·  ἐκ   δὲ τῶν λευκῶν γενῶν οὐκ
[3, 1]   ἐστι τῆς ὑστέρας, ἀλλ´ οὐκ  ἐκ   κοτυληδόνος. Τὰ μὲν οὖν ἀνομοιομερῆ
[3, 7]   ἐστι σκληρὰ ὥστε συντριβομένων ὥσπερ  ἐκ   λίθων ἐκλάμπειν πῦρ. Ἔχει δὲ
[3, 10]   μᾶλλον, ἐνίοτε γίνεται τῶν μονοχρόων  ἐκ   μελάνων τε καὶ μελαντέρων λευκά,
[3, 16]   γίνεσθαι γάρ φασιν οἱ νομεῖς  ἐκ   μὲν ἀμφορέως αἰγείου γάλακτος τροφαλίδας
[3, 11]   ἐν τοῖς ζῳοτόκοις καὶ ἀμφώδουσιν  ἐκ   μέσης τῆς κοιλίας, ἐστιν
[3, 4]   οὐδὲν κοινωνοῦντες τῇ μεγάλῃ φλεβί.  Ἐκ   μέσου δὲ τῶν νεφρῶν ἑκατέρου
[3, 14]   γίνεται ἰξία καὶ αἱμορροῒς καὶ  ἐκ   ῥινῶν ῥύσις· ἐὰν δέ τι
[3, 7]   ὀστᾶ. Σύγκειται δ´ ῥάχις  ἐκ   σφονδύλων, τείνει δ´ ἀπὸ τῆς
[3, 7]   Σύγκειται δ´ κεφαλὴ οὐκ  ἐκ   τεττάρων ὀστῶν, ἀλλ´ ἐξ ἕξ·
[3, 1]   οὗτοι μὲν αἱματώδεις, οἱ δ´  ἐκ   τῆς ἀορτῆς ἄναιμοι. Ἀπὸ δὲ
[3, 1]   ἧττον μέντοι τῶν ἄνω τῶν  ἐκ   τῆς ἀορτῆς· ἐν δὲ τοῖς
[3, 1]   τόνδ´ ἔχουσι τὸν τρόπον. Τείνουσιν  ἐκ   τῆς ἀορτῆς πόροι φλεβικοὶ μέχρι
[3, 3]   ὑπεράνω δὲ τούτων ἀπὸ τῆς  ἐκ   τῆς καρδίας τεταμένης πάλιν
[3, 10]   ῥέουσι κατὰ τὴν ἡλικίαν αἱ  ἐκ   τῆς κεφαλῆς καὶ μάλιστα καὶ
[3, 3]   δ´ ὁμοίως τὴν ἀρχὴν αὐτῶν  ἐκ   τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ ἐγκεφάλου
[3, 9]   προσφύσεως περὶ τὸ ἐντὸς ἐκπεφυκὸς  ἐκ   τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν, ἐπ´ ἄκρου
[3, 2]   σφυρῶν ἔξωθεν. Ἕτεραι δὲ φλέβες  ἐκ   τῆς κεφαλῆς παρὰ τὰ ὦτα
[3, 2]   ὀλίγον, εἰς ἣν αἱ πλεῖσται  ἐκ   τῆς κεφαλῆς συνέχουσιν αὐτῆς· καὶ
[3, 2]   δὲ φλέβες αἱ μὲν πρῶται  ἐκ   τῆς κοιλίας εὐρύτεραί εἰσιν, ἔπειτα
[3, 11]   καὶ τοῖς μὴ ἀμφώδουσι δ´  ἐκ   τῆς μεγάλης κοιλίας ὡσαύτως. Ἔστι
[3, 3]   (Ἡ μὲν οὖν μεγάλη φλὲψ  ἐκ   τῆς μεγίστης ἤρτηται κοίλιας τῆς
[3, 16]   ἔχον ἐν ἑαυτῷ πῦρ  ἐκ   τῆς τοῦ ζῴου θερμότητος πεττομένου
[3, 1]   Θεωρείσθω δὲ τὰ εἰρημένα ταῦτα  ἐκ   τῆς ὑπογραφῆς τῆσδε. Τῶν πόρων
[3, 6]   δὲ ζῴου αἵματι· ὧν ἐξαιρουμένων  ἐκ   τοῦ αἵματος οὐ πήγνυται τὸ
[3, 2]   εἰς τὸ δεξιόν, μὲν  ἐκ   τοῦ ἀριστεροῦ διὰ τοῦ ἥπατος
[3, 2]   εἰς τὰ ἀριστερά, δ´  ἐκ   τοῦ ἀριστεροῦ εἰς τὸ δεξιόν,
[3, 2]   ὑπὸ τοὺς μαστούς, μὲν  ἐκ   τοῦ δεξιοῦ εἰς τὰ ἀριστερά,
[3, 2]   εἰς τὸν ὄρχιν, δ´  ἐκ   τοῦ δεξιοῦ εἰς τὸν σπλῆνα
[3, 4]   ἰσχυροὶ καὶ συνεχεῖς, καὶ ἄλλοι  ἐκ   τοῦ κοίλου τῶν νεφρῶν, οὐδὲν
[3, 2]   φλέβες αἱ παχεῖαι ὧδε πεφύκασιν,  ἐκ   τοῦ ὀμφαλοῦ παρὰ τὴν ὀσφὺν
[3, 1]   πρότερον εἴρηται· τοῖς μὲν γὰρ  ἐκ   τοῦ ὄπισθεν συνεχεῖς καὶ οὐκ
[3, 2]   τῶν ἀριστερῶν εἰς τὸν δεξιὸν  ἐκ   τοῦ πλεύμονος ὑπὸ τὸν μαστὸν
[3, 3]   ἀριστεροῖς, ἣν καλοῦσί τινες ἀορτὴν  ἐκ   τοῦ τεθεᾶσθαι καὶ ἐν τοῖς
[3, 16]   τροφαλίδα, καὶ πάλιν ὀχεύσαντος τῷ  ἐκ   τούτου γενομένῳ συνέβαινε ταὐτόν. Ἀλλὰ
[3, 2]   ἐξιόντος τοῦ αἵματος μάλιστα ταύτας  (ἐκ   τούτων γὰρ ἐκχεῖται ἀθρόον ὥσπερ
[3, 2]   δεξιῶν εἰς τὰ ἀριστερὰ καὶ  ἐκ   τούτων εἰς τὰ δεξιά· αὗται
[3, 4]   πόθεν ἤρτηνται τὰς ἀρχάς, φανερὸν  ἐκ   τούτων. Ἔχει δ´ ἐν ἅπασι
[3, 1]   ἀκριβέστερον ἂν θεωρηθείη τοῖς σχήμασιν  ἐκ   τῶν ἀνατομῶν. Ἔχει δὲ καὶ
[3, 2]   εἰς τὰ ἀριστερά, αἱ δ´  ἐκ   τῶν ἀριστερῶν εἰς τὰ δεξιά·
[3, 4]   μηρῶν φέρουσιν ἐναλλάξ, μὲν  ἐκ   τῶν ἀριστερῶν εἰς τὰ δεξιά,
[3, 2]   λεπτότεραι γίνονται, ἕως ἂν μεταβάλωσιν  ἐκ   τῶν δεξιῶν εἰς τὰ ἀριστερὰ
[3, 2]   τὴν κεφαλὴν πολλαί, αἱ μὲν  ἐκ   τῶν δεξιῶν εἰς τὰ ἀριστερά,
[3, 2]   τὸν πλεύμονα ἀφικνοῦνται, αἱ μὲν  ἐκ   τῶν δεξιῶν εἰς τὰ ἀριστερὰ
[3, 4]   δ´ εἰς τὰ ἀριστερὰ  ἐκ   τῶν δεξιῶν· καὶ συνάπτουσι περὶ
[3, 2]   εἴσωθεν〉 Τὸ δὲ τρίτον ζεῦγος  ἐκ   τῶν κροτάφων διὰ τοῦ αὐχένος
[3, 16]   ἐπεὶ καὶ ἐν Λήμνῳ αἲξ  ἐκ   τῶν μαστῶν, οὓς ἔχει δύο
[3, 2]   σκέλη, ἔπειτα διὰ τῶν κνημῶν  ἐκ   τῶν σφυρῶν εἴς τ´ ἔξω
[3, 2]   ἐν τοῖς λελεπτυσμένοις σφόδρα ἀνθρώποις  ἐκ   τῶν τότε ἔξωθεν φαινομένων τὰς
[3, 1]   εἰς τὴν εὐρυχωρίαν ζῷα γίνεται  ἐκ   τῶν ᾠῶν. Αὐτῶν δὲ τούτων
[3, 1]   πρὸς αὑτοὺς ἣν ἔχουσι διαφοράν,  ἔκ   τε τῶν ἀνατομῶν δεῖ θεωρεῖν
[3, 16]   Ἠπειρωτικαὶ βόες αἱ μεγάλαι βδάλλονται  ἑκάστη   ἀμφορέα καὶ τούτου τὸ ἥμισυ
[3, 3]   διχῇ σχίζεται πρῶτον, εἶτα παρ´  ἑκάστην   σύριγγα καὶ ἕκαστον τρῆμα τείνει,
[3, 3]   τείνουσι παρά τε τὴν πλευρὰν  ἑκάστην   φλέβια καὶ πρὸς ἕκαστον τὸν
[3, 16]   χώρα τοιαύτην εὐβοσίαν, καὶ καθ´  ἑκάστην   ὥραν ἐπιτηδείους τόπους. Μέγιστοι δ´
[3, 1]   ὕστερον λεχθήσεται ἐν τοῖς περὶ  ἕκαστον   αὐτῶν ἰδίοις ἀκριβέστερον. Ὅσα δ´
[3, 16]   μέν ἐστι βοΐδια μικρὰ ὧν  ἕκαστον   βδάλλεται γάλα πολύ, αἱ δ´
[3, 11]   ἐστι σχιστὸν οὔτε τατόν. Περὶ  ἕκαστον   δὲ τῶν ὀστῶν καὶ περὶ
[3, 9]   κέρατα, ἔλαφος δὲ μόνος καθ´  ἕκαστον   ἔτος, ἐὰν μὴ ἐκτμηθῇ· περὶ
[3, 3]   πλευρὰν ἑκάστην φλέβια καὶ πρὸς  ἕκαστον   τὸν σφόνδυλον, κατὰ δὲ τὸν
[3, 3]   εἶτα παρ´ ἑκάστην σύριγγα καὶ  ἕκαστον   τρῆμα τείνει, μείζων μὲν παρὰ
[3, 11]   δὲ τῶν ὀστῶν καὶ περὶ  ἕκαστον   τῶν σπλάγχνων ὑμήν ἐστι
[3, 2]   καὶ τὸ τούτῳ ἀνάλογον ἐν  ἑκάστῳ   μόριον, ἔτι ὀστοῦν καὶ τὸ
[3, 2]   ἡπατῖτις. Σχίζεται δ´ αὐτῶν ἄκρα  ἑκατέρα,   μὲν ἐπὶ τὸν μέγαν
[3, 4]   σχίζονται εἰς δύο ὡσπερεὶ λάμβδα  ἑκάτερα,   καὶ γίνεται εἰς τοὔπισθεν μᾶλλον
[3, 2]   ἐπ´ ἀριστερά, εἰς τὰ σκέλη  ἑκατέρα   παρ´ ἑαυτῇ, καὶ ἄνω εἰς
[3, 4]   εἰς ἑκάτερον τὸ ἰσχίον ἀφανίζεται  ἑκατέρα   πρῶτον, ἔπειτα δῆλαι γίνονται πάλιν
[3, 4]   οὖν τῶν νεφρῶν μία οὖσα  ἑκατέρα   τείνει, καὶ ἀορτὴ καὶ
[3, 1]   ἀπὸ τοῦ ὑποζώματος ἠρτημένους ἐφ´  ἑκάτερα   τῆς ῥάχεως, συνάπτοντας εἰς ἕνα
[3, 2]   τελευτῶσι δὲ παρὰ τὸ οὖς  ἑκάτεραι.   Ἔστι δ´ ἑτέρα φλὲψ ἐν
[3, 2]   σφαγίτιδες, ἔνδοθεν παρὰ τὴν ῥάχιν  ἑκάτεραι   φέρουσαι παρὰ τὰς ψύας εἰς
[3, 2]   στηθῶν ὑπὸ τὴν μασχάλην εἰς  ἑκατέραν   τὴν χεῖρα τὴν παρ´ ἑαυτῇ·
[3, 1]   σφόδρα μικροῖς τῶν ἰχθύων δοκεῖν  ἑκατέραν   ᾠὸν εἶναι ἕν, ὡς δύο
[3, 2]   ἐν τῷ αὐχένι μεγάλαι· ἀφ´  ἑκατέρας   δ´ αὐτῶν, τελευτᾷ, σχίζονται
[3, 1]   ὄρχεως· ἀπὸ δὲ τῆς κεφαλῆς  ἑκατέρας   πάλιν εἰς ταὐτὸ συνάπτουσιν εἰς
[3, 2]   (Ἕτεραι δ´ εἰσὶν αἱ ἀπὸ  ἑκατέρας   τείνουσαι διὰ τοῦ νωτιαίου μυελοῦ
[3, 4]   ἀορτῆς φλέψ. Αἱ δὲ σχίσεις  ἑκατέρας   τῆς φλεβὸς τείνουσιν εἰς τὸ
[3, 2]   σφαγῶν εἴσω, καὶ ἀπ´ αὐτῶν  ἑκατέρας   ὑπὸ τὴν ὠμοπλάτην τείνουσι καὶ
[3, 4]   φλεβὸς τείνουσιν εἰς τὸ ἰσχίον  ἑκάτερον,   καὶ καθάπτουσιν εἰς τὸ ὀστοῦν
[3, 4]   διὰ (τῶν στενῶν· εἶτα εἰς  ἑκάτερον   τὸ ἰσχίον ἀφανίζεται ἑκατέρα πρῶτον,
[3, 1]   ἀφ´ ἧς τείνουσι πόροι εἰς  ἑκάτερον   τῶν ὄρχεων. Ὥσπερ δὲ τοῖς
[3, 1]   ἔνθεν τῆς ἀκάνθης, οἷον πόρος  ἑκάτερος   ὤν, μέχρι πρὸς τὸ ὑπόζωμα,
[3, 1]   πάμπαν φλεβίοις περιεχομένους. Καὶ ἀφ´  ἑκατέρου   τείνει πόρος συνάπτων εἰς ἕν,
[3, 1]   πόροι φλεβικοὶ μέχρι τῆς κεφαλῆς  ἑκατέρου   τοῦ ὄρχεως, καὶ ἄλλοι ἀπὸ
[3, 3]   δακτύλους· μία δ´ ἑτέρα ἀφ´  ἑκατέρου   τοῦ τόπου τοῦ περὶ τὰ
[3, 4]   Ἐκ μέσου δὲ τῶν νεφρῶν  ἑκατέρου   φλὲψ κοίλη καὶ νευρώδης ἐξήρτηται,
[3, 1]   νευρωδέστερος, ὃς ἀνακάμπτει πάλιν ἐν  ἑκατέρῳ   τῷ ὄρχει πρὸς τὴν κεφαλὴν
[3, 2]   τῷ τραχήλῳ παρὰ τὴν μεγάλην  ἑκατέρωθεν,   ἐλάττων ἐκείνης ὀλίγον, εἰς ἣν
[3, 4]   ἐπὶ τὸν ἀριστερὸν βραχίονα· πλὴν  ἐκείνη   μὲν διὰ τοῦ ἥπατός
[3, 2]   τοῦ μηροῦ, μικρὸν ἧττον παχεῖα  ἐκείνης.   Ἔπειτα παρὰ τὸ γόνυ τείνουσιν
[3, 2]   παρὰ τὴν μεγάλην ἑκατέρωθεν, ἐλάττων  ἐκείνης   ὀλίγον, εἰς ἣν αἱ πλεῖσται
[3, 1]   τῷ ὄρχει πόρος ἐστὶ πυκνότερος  ἐκείνου   καὶ νευρωδέστερος, ὃς ἀνακάμπτει πάλιν
[3, 6]   πρὸς τὰς φλέβας καὶ ἀπ´  ἐκείνων   πρὸς τὰ νεῦρα. Ἔστι δὲ
[3, 3]   ποιήσας ἀπὸ δὲ φλέβα πᾶσαν  ἔκερσεν,   τ´ ἀνὰ νῶτα θέουσα
[3, 16]   τοῖς ἀνδράσι μεθ´ ἥβην ἐνίοις  ἐκθλίβεται   ὀλίγον· βδαλλομένοις δὲ καὶ πολὺ
[3, 14]   καὶ ἀφιεμένου ἔξω πλείονος μὲν  ἐκθνήσκουσι,   πολλοῦ δ´ ἄγαν ἀποθνήσκουσιν. Ἐξυγραινομένου
[3, 7]   ὥστε συντριβομένων ὥσπερ ἐκ λίθων  ἐκλάμπειν   πῦρ. Ἔχει δὲ καὶ
[3, 9]   τῆς προσφύσεως περὶ τὸ ἐντὸς  ἐκπεφυκὸς   ἐκ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν, ἐπ´
[3, 10]   οὔτ´ ἄνωθεν οὔτε κάτωθεν, ἀλλ´  ἐκπίπτει.   Οὐκ ἀναφύεται δὲ ἐκτιλθὲν οὔτε
[3, 16]   ὀπὸς εἰς ἔριον ἐξοπισθείς, ὅταν  ἐκπλυθῇ   πάλιν τὸ ἔριον εἰς γάλα
[3, 10]   ἐὰν δ´ ὕστερον, αὗται μόναι  ἐκρέουσι,   πλὴν τῆς ἥβης. Γυνὴ δὲ
[3, 1]   τρίψει, οἱ δὲ καὶ ὕστερον  ἐκτέμνοντες·   συνέβη δ´ ἤδη ταῦρον ἐκτμηθέντα
[3, 10]   φαλακρὸς οὔτε γυνὴ οὔθ´ οἱ  ἐκτετμημένοι·   ἀλλ´ ἐὰν μὲν ἐκτμηθῇ πρὸ
[3, 9]   μὴ ἐκτμηθῇ· περὶ δὲ τῶν  ἐκτετμημένων   ἐν τοῖς ὕστερον λεχθήσεται. Τὰ
[3, 1]   ᾠὰ κατὰ στοῖχον ἐγγίνεται, καὶ  ἐκτίκτει   οὐ καθ´ ἓν ἀλλὰ συνεχές.
[3, 10]   ῥίζῃ γλίσχραν, καὶ ἕλκει εὐθὺς  ἐκτιλθεῖσα   τὰ κοῦφα θιγγάνουσα. Ὅσα δὲ
[3, 10]   ἀλλ´ ἐκπίπτει. Οὐκ ἀναφύεται δὲ  ἐκτιλθὲν   οὔτε τῶν μελιττῶν τὸ πτερὸν
[3, 10]   ἀφροδισιαστικοῖς· πολιοῦνται δὲ βραδύτατα αὗται.  Ἐκτιλλόμεναι   δ´ αἱ τρίχες μέχρι τῆς
[3, 16]   καὶ τοσοῦτον ἤδη τισὶν ὥστ´  ἐκτιτθεῦσαι   παιδίον. Καὶ οἱ περὶ τὴν
[3, 1]   ἐκτέμνοντες· συνέβη δ´ ἤδη ταῦρον  ἐκτμηθέντα   καὶ εὐθὺς ἐπιβάντα ὀχεῦσαι καὶ
[3, 9]   καθ´ ἕκαστον ἔτος, ἐὰν μὴ  ἐκτμηθῇ·   περὶ δὲ τῶν ἐκτετμημένων ἐν
[3, 10]   οἱ ἐκτετμημένοι· ἀλλ´ ἐὰν μὲν  ἐκτμηθῇ   πρὸ ἥβης, οὐ φύονται αἱ
[3, 1]   γαστρί, καθάπερ δελφίς, οἱ δ´  ἐκτὸς   ἐν τῷ φανερῷ πρὸς τῷ
[3, 1]   ἔχει (τὸν τρόπον, καὶ τὰ  ἐκτὸς   καὶ τὰ ἐντός. ~Τῶν δ´
[3, 1]   πρὸς τῇ γαστρί, τὰ δ´  ἐκτός.   Καὶ τὸ αἰδοῖον τούτων τοῖς
[3, 14]   Τοῖς δὲ καθεύδουσιν ἐν τοῖς  ἐκτὸς   μέρεσιν ἔλαττον γίνεται τὸ αἷμα,
[3, 16]   γάλα ὅσον εἰς τὴν  ἐκτροφὴν   τῶν τέκνων, καὶ χρήσιμον εἰς
[3, 2]   ὄπισθεν τείνει τοῦ μηροῦ, καὶ  ἐκφαίνεται   παχεῖα· ἑτέρα δ´ εἴσω τοῦ
[3, 2]   μάλιστα ταύτας (ἐκ τούτων γὰρ  ἐκχεῖται   ἀθρόον ὥσπερ ἐξ ἀγγείου· καθ´
[3, 13]   ἐν τοῖς σελάχεσιν· ποιοῦσι γὰρ  ἔλαιον   ἀπ´ αὐτῶν, γίνεται τηκομένων·
[3, 16]   καὶ ἐν τοῖς πεπηγόσι γίνεται  ἐλαιώδης.   Εἰς δὲ τὸ προβάτειον ἐν
[3, 14]   καθεύδουσιν ἐν τοῖς ἐκτὸς μέρεσιν  ἔλαττον   γίνεται τὸ αἷμα, ὥστε καὶ
[3, 14]   τοῖς θήλεσιν, καὶ ἐπιπολῆς μὲν  ἔλαττον   ἐν τοῖς θήλεσιν, ἐντὸς δὲ
[3, 10]   κατὰ λόγον πλέον  ἔλαττον,   μάλιστα μὲν αἱ ἐν τῇ
[3, 16]   ὑγιεινότερον δὲ τοῖς παιδίοις τὸ  ἔλαττον.   ~Σπέρμα δὲ προΐενται πάντα τὰ
[3, 16]   τῷ πλέον ἱμᾶσθαι γάλα  ἔλαττον   τῶν ἐχόντων γάλα ζῴων κατά
[3, 16]   δὲ τελευταῖον γάλα ἤδη οὐδὲν  ἔλαττον   τῶν ὀχευομένων. Τῶν δ´ ἀρρένων
[3, 3]   αὐτὸν τρόπον καὶ τὰ τῆς  ἐλάττονος   φλεβός, καλουμένης δ´ ἀορτῆς, ἔσχισται
[3, 7]   μειζόνων ὀστωδέστερά ἐστι, τῶν δ´  ἐλαττόνων   ἀκανθωδέστερα. Πάντα δὲ τὰ ζῷα
[3, 11]   ζῴοις· ἀλλ´ (ἄδηλοι ἐν τοῖς  ἐλάττοσι   διὰ τὸ πάμπαν εἶναι λεπτοὶ
[3, 11]   τοῖς μείζοσι καὶ ἐν τοῖς  ἐλάττοσι   ζῴοις· ἀλλ´ (ἄδηλοι ἐν τοῖς
[3, 2]   καὶ τὴν ἡπατῖτιν ἕτεραι ὀλίγον  ἐλάττους,   ἃς ἀποσχάζουσιν, ὅταν τι ὑπὸ
[3, 12]   κοιλία μεγάλη, αἱ δὲ σάρκες  ἐλάττους.   Γίνονται δὲ κατὰ σάρκα πίονα
[3, 10]   Αἱ δ´ ἄλλαι γίνονται μέν,  ἐλάττους   δέ. Γίνονται δὲ καὶ ἄνδρες
[3, 10]   ὅσα δὲ σκληράς, μαλακωτέρας καὶ  ἐλάττους.   Διαφέρουσι δὲ καὶ κατὰ τοὺς
[3, 3]   μέσῳ ἀμφοῖν· ἀμφότεραι δὲ πολλῷ  ἐλάττους   εἰσὶ τῆς μεγίστης. Συντέτρηνται μέντοι
[3, 12]   (τὰς σάρκας πολλὰς αἱ φλέβες  ἐλάττους   καὶ τὸ αἷμα ἐρυθρότερον καὶ
[3, 3]   συμπαρακολουθοῦντα τοῖς τῆς μεγάλης· πλὴν  ἐλάττους   οἱ πόροι καὶ τὰ φλέβια
[3, 10]   τὰ ἔρια βαθύτερα μὲν γίνεται,  ἐλάττω   δὲ τῷ πλήθει· καὶ τῶν
[3, 13]   τὰ πρόβατα τῆς ἡμέρας, ὅπως  ἐλάττω   λάβωσι τὴν τροφήν. Πάντων δὲ
[3, 3]   μείζω, ἐλάττων δὲ παρὰ τὰ  ἐλάττω,   οὕτως ὥστε μηδὲν εἶναι μόριον
[3, 3]   πόροι καὶ τὰ φλέβια πολλῷ  ἐλάττω   ταύτης ἐστὶ τῶν τῆς μεγάλης
[3, 3]   μείζων μὲν παρὰ τὰ μείζω,  ἐλάττων   δὲ παρὰ τὰ ἐλάττω, οὕτως
[3, 2]   τραχήλῳ παρὰ τὴν μεγάλην ἑκατέρωθεν,  ἐλάττων   ἐκείνης ὀλίγον, εἰς ἣν αἱ
[3, 10]   γλισχρότης μυξώδης, ἐν μὲν τοῖς  ἐλάττων   ἐν δὲ τοῖς πλείων, οἷον
[3, 3]   τοῖς δεξιοῖς μᾶλλον, δ´  ἐλάττων   ἐν τοῖς ἀριστεροῖς, ἣν καλοῦσί
[3, 15]   ἐν τοῖς ὑείοις δ´ ὀστοῖς  ἐλάττων   ἐστίν, ἐνίοις δ´ αὐτῶν πάμπαν
[3, 3]   ἐν τοῖς ἔμπροσθεν, δ´  ἐλάττων   ὄπισθεν ταύτης, καὶ μὲν
[3, 9]   κέρας οὐδὲν ἀποβάλλει τὰ κέρατα,  ἔλαφος   δὲ μόνος καθ´ ἕκαστον ἔτος,
[3, 6]   ἔνεισιν, ἐν δὲ τῷ τῆς  ἐλάφου   καὶ προκὸς καὶ βουβαλίδος καὶ
[3, 14]   δὲ ἔξω πήγνυται πάντων πλὴν  ἐλάφου   καὶ προκὸς καὶ εἴ τι
[3, 9]   ἔστιν ἁπλᾶ· τὰ δὲ τῶν  ἐλάφων   μόνα δι´ ὅλου στερεὰ καὶ
[3, 6]   (ἄλλοις, ἀλλὰ τὸ μὲν τῶν  ἐλάφων   παραπλησίως τῷ τῶν δασυπόδων (ἔστι
[3, 3]   καὶ ἀνωτάτω αὐτῆς, δ´  ἐλαχίστη   ἐν τοῖς ἀριστεροῖς, δὲ
[3, 17]   γέγραφε περὶ τῆς γονῆς τῶν  ἐλεφάντων.  
[3, 9]   δακτύλους δ´ ὅσα πόδας, πλὴν  ἐλέφας·   οὗτος δὲ καὶ δακτύλους ἀσχίστους
[3, 1]   τῶν δὲ τετραπόδων καὶ ζῳοτόκων  ἐλέφας·   τὰ δ´ ἄλλα φανεροὺς ἔχει.
[3, 17]   ἂν ὑγιαῖνον, θύραζε δ´  ἐλθὸν   λεπτὸν γίνεται καὶ μέλαν. Ἐν
[3, 10]   πρὸς τῇ ῥίζῃ γλίσχραν, καὶ  ἕλκει   εὐθὺς ἐκτιλθεῖσα τὰ κοῦφα θιγγάνουσα.
[3, 13]   ἀπιμελώτερος, κἂν σφόδρα πίονες ὦσιν,  ἐλλείπει   τι ἀεὶ κατὰ τὸ μέσον.
[3, 6]   εἰς αὐτὸ τὸ πῆγμα μὴ  ἐμβάλῃ)   τὸ δὲ τῆς βουβαλίδος πήγνυται
[3, 1]   τῇ ὑστέρᾳ, ὅταν ἔχῃ τὸ  ἔμβρυον,   καὶ τῶν ἀμφωδόντων οἷον δασύπους
[3, 1]   τὴν ὑστέραν, καὶ τῶν  ἐμβρύων   ἐξάρτησις ἐξ αὐτῆς ἐστι τῆς
[3, 1]   αὐτά. Τῶν δ´ ἐν τῷ  ἔμπροσθεν   ἐχόντων τοὺς ὄρχεις οἱ μὲν
[3, 3]   μὲν μείζων ἐν τοῖς  ἔμπροσθεν,   δ´ ἐλάττων ὄπισθεν ταύτης,
[3, 10]   καὶ πρῶται. Τούτων δ´ αἱ  ἔμπροσθεν   μόναι· τὰ γὰρ ὄπισθεν οὐδεὶς
[3, 2]   Αἱ δὲ τέταρται ἀπὸ τοῦ  ἔμπροσθεν   τῆς κεφαλῆς καὶ τῶν ὀφθαλμῶν
[3, 3]   αὐτῶν ἐστι, καὶ μᾶλλον τῆς  ἐμπροσθίας   καὶ μείζονος, διὰ τὸ ἄνω
[3, 1]   γαστέρα συνήρτηται ἄλλως τοῖς τ´  ἐμπροσθουρητικοῖς   καὶ τοῖς ὀπισθουρητικοῖς. Τῶν μὲν
[3, 15]   ὑπάρχει ὑγρὰ ἐν τῷ σώματι,  ἐν   ἀγγείοις ὑπάρχει, ὥσπερ καὶ αἷμα
[3, 14]   φθειρομένοις. Πᾶν δ´ αἷμά ἐστιν  ἐν   ἀγγείῳ, ἐν ταῖς καλουμέναις φλεψίν,
[3, 6]   γένος ἰνῶν, γίνεται μὲν  ἐν   αἵματι, οὐκ ἐν ἅπαντος δὲ
[3, 14]   παχὺ καὶ μέλαν καὶ ὀλίγον,  ἐν   ἀκμάζουσι δὲ μέσως· καὶ πήγνυται
[3, 17]   εἰς τὴν γένεσιν καὶ πῶς,  ἐν   ἄλλοις λεχθήσεται. Πλεῖστον δὲ κατὰ
[3, 14]   ἀγγείῳ, ἐν ταῖς καλουμέναις φλεψίν,  ἐν   ἄλλῳ δ´ οὐδενὶ πλὴν ἐν
[3, 16]   τε τοῖς ἄλλοις ζῴοις καὶ  ἐν   ἀνθρώπῳ ἐν οὐδενὶ μὲν ὡς
[3, 10]   ὕστερον κατὰ τὰς ἡλικίας γινόμεναι  ἐν   ἀνθρώπῳ μόνῳ τῶν ζῴων, συγγενεῖς
[3, 10]   τὰς χρόας γηρασκόντων καὶ λευκαίνονται  ἐν   ἀνθρώπῳ· τοῖς δ´ ἄλλοις γίνεται
[3, 6]   γίνεται μὲν ἐν αἵματι, οὐκ  ἐν   ἅπαντος δὲ ζῴου αἵματι· ὧν
[3, 4]   φανερὸν ἐκ τούτων. Ἔχει δ´  ἐν   ἅπασι μὲν τοῖς ἐναίμοις ζῴοις
[3, 10]   συνεχῶν δ´ ἐστὶ τὸ δέρμα  ἐν   ἅπασι τοῖς ζῴοις, καὶ ταύτῃ
[3, 4]   ἔχουσιν) οὐ μὴν οὐδ´ ὁμοίως  ἐν   ἅπασίν ἐστι φανερόν, ἀλλὰ μάλιστα
[3, 3]   αἱ καρδίαι πᾶσαι μὲν κοιλίας  ἐν   αὑταῖς, ἀλλ´ αἱ μὲν τῶν
[3, 5]   ἀπὸ τῆς καρδίας· καὶ γὰρ  ἐν   αὑτῇ καρδία ἔχει νεῦρα
[3, 8]   οἱ χόνδροι, καὶ οὐ γίνεται  ἐν   αὐτοῖς ὥσπερ ἐν τοῖς ὀστοῖς
[3, 1]   εἰς τὸ φανερὸν μὲν ζῳοτοκεῖ  ἐν   αὑτοῖς δ´ ᾠοτοκεῖ, ἐπαμφοτερίζει· τὸ
[3, 1]   εἰς τὸ φανερὸν μὲν ζῳοτοκεῖ  ἐν   αὑτοῖς δ´ ᾠοτοκεῖ, οἷον οἵ
[3, 1]   ὑστέραν, ὅσα μὲν ζῳοτοκεῖ καὶ  ἐν   αὑτοῖς καὶ εἰς τοὐμφανές, ἄνωθεν
[3, 14]   ἐναίμων ταῦτα πολυαιμότερα καὶ  ἐν   αὑτοῖς καὶ ἔξω ζῳοτοκεῖ τῶν
[3, 16]   δ´ ἔχει ὅσα ζῳοτοκεῖ καὶ  ἐν   αὑτοῖς καὶ ἔξω, οἷον ὅσα
[3, 1]   ἄπουν οὐδέν, ὅσα μὴ ζῳοτοκεῖ  ἐν   αὑτοῖς. Οἱ δ´ ὄρνιθες ἔχουσι
[3, 1]   δ´ ἔχις ζῳοτοκεῖ μόνον, ᾠοτοκήσας  ἐν   αὑτῷ πρῶτον· διὸ παραπλησίως ἔχει
[3, 4]   τοῖς μάλιστα πολυαίμοις καὶ μεγίστοις.  Ἐν   γὰρ τοῖς μικροῖς καὶ μὴ
[3, 10]   ἐν ταῖς φθίσεσι μᾶλλον, καὶ  ἐν   γήρᾳ καὶ τεθνεώτων, καὶ σκληρότεραι
[3, 7]   κινεῖ τὴν σιαγόνα τὴν ἄνωθεν.  Ἐν   δὲ ταῖς σιαγόσιν ἔνεστι τὸ
[3, 16]   θεὸς μαντευομένῳ ἐπίκτησιν ἔσεσθαι κτημάτων.  Ἐν   δὲ τοῖς ἀνδράσι μεθ´ ἥβην
[3, 14]   νέοις ἰχωροειδές ἐστι καὶ πλέον,  ἐν   δὲ τοῖς γέρουσι παχὺ καὶ
[3, 1]   ἄνω τῶν ἐκ τῆς ἀορτῆς·  ἐν   δὲ τοῖς ἐπανακάμπτουσιν εἰς τὸν
[3, 11]   μὲν οὖν οὐδὲν διίησιν ὑγρόν,  ἐν   δὲ τοῖς ζῶσι καὶ ξηρὰς
[3, 2]   πᾶν ἐστιν ἐν ταῖς φλεψίν)  Ἐν   δὲ τοῖς ζῶσιν ἀδύνατόν ἐστι
[3, 4]   πέρατα αὐτῶν ἐν τοῖς ἄρρεσιν,  ἐν   δὲ τοῖς θήλεσι πρὸς τὰς
[3, 1]   τοῖς μὲν μικροῖς ἄδηλον,  ἐν   δὲ τοῖς μείζοσιν, οἷον ἐν
[3, 1]   τοῦ καυλοῦ αἴρεται καὶ κολποῦται·  ἐν   δὲ τοῖς μικροῖς ἀδηλότερα πάντα
[3, 17]   ἐλθὸν λεπτὸν γίνεται καὶ μέλαν.  Ἐν   δὲ τοῖς πάγοις οὐ πήγνυται,
[3, 10]   μυξώδης, ἐν μὲν τοῖς ἐλάττων  ἐν   δὲ τοῖς πλείων, οἷον ἐν
[3, 8]   ὥσπερ ἐν τοῖς ὀστοῖς μυελός·  ἐν   δὲ τοῖς σελάχεσιν (ταῦτα γάρ
[3, 15]   ἐν μὲν τοῖς πιμελώδεσι πιμελώδης,  ἐν   δὲ τοῖς στεατώδεσι στεατώδης. Οὐ
[3, 10]   ἐν μὲν τοῖς θερμοῖς σκληραί,  ἐν   δὲ τοῖς ψυχροῖς μαλακαί. Εἰσὶ
[3, 10]   οὐδὲν γὰρ φύεται εὐθὺς αὗον.  Ἐν   δὲ τῷ ἐξανθήματι καλεῖται
[3, 6]   τῶν πλείστων αἵματι ζῴων ἔνεισιν,  ἐν   δὲ τῷ τῆς ἐλάφου καὶ
[3, 16]   οὖν πυετία γάλα ἔχον  ἐν   ἑαυτῷ πῦρ ἐκ τῆς
[3, 2]   σὰρξ καὶ τὸ τούτῳ ἀνάλογον  ἐν   ἑκάστῳ μόριον, ἔτι ὀστοῦν καὶ
[3, 1]   καὶ νευρωδέστερος, ὃς ἀνακάμπτει πάλιν  ἐν   ἑκατέρῳ τῷ ὄρχει πρὸς τὴν
[3, 7]   ὀστῶν ἐν ἐνίοις μέν ἐστιν,  ἐν   ἐνίοις δ´ οὐκ ἔστιν, ἀλλ´
[3, 7]   δ´ ἐν τοῖς ἰχθύσιν, ὅτι  ἐν   ἐνίοις εἰσὶ κατὰ τὴν σάρκα
[3, 7]   δ´ ἄλλα μόρια τῶν ὀστῶν  ἐν   ἐνίοις μέν ἐστιν, ἐν ἐνίοις
[3, 13]   Τῶν δὲ σπλάγχνων τὸ ἧπαρ  ἐν   ἐνίοις τῶν ζῴων γίνεται πιμελῶδες,
[3, 10]   γὰρ τὸ τῶν ἀνύχων γένος  ἐν   ἐνίοις τῶν ζῴων οὐδὲν διαφέρει
[3, 14]   διέλῃ τὴν σάρκα, γίνεται αἷμα  ἐν   ζῶντι, ἂν μὴ διεφθαρμένη
[3, 1]   ὤν, μέχρι πρὸς τὸ ὑπόζωμα,  ἐν   τὰ ᾠὰ κατὰ στοῖχον
[3, 10]   οὐκ ἐπιδήλως δὲ σφόδρα, πλὴν  ἐν   ἵππῳ. Λευκαίνεται δὲ καὶ ἀπ´
[3, 10]   τὰ καταμήνια στῶσι, καὶ οἷον  ἐν   Καρίᾳ ταῖς ἱερείαις, δοκεῖ
[3, 13]   γαστέρα, καὶ μάλιστα τὰ μὴ  ἐν   κινήσει ὄντα τῶν ζῴων. Οἱ
[3, 16]   γίνεται ἔν τισιν, ἐπεὶ καὶ  ἐν   Λήμνῳ αἲξ ἐκ τῶν μαστῶν,
[3, 16]   σημεῖα ὑπολαμβάνουσιν, ἐπεὶ καὶ τῷ  ἐν   Λήμνῳ ἀνεῖλεν θεὸς μαντευομένῳ
[3, 14]   πλήθει καὶ εἴδει τὸ αἷμα·  ἐν   μὲν γὰρ τοῖς πάμπαν νέοις
[3, 2]   τῆς ἀγνοίας τὸ δυσθεώρητον αὐτῶν.  Ἐν   μὲν γὰρ τοῖς τεθνεῶσι τῶν
[3, 1]   τῆς ὑστέρας εἶναι τὰ ᾠά.  Ἐν   μὲν οὖν τοῖς μείζοσι τῶν
[3, 6]   ἐὰν δὲ μὴ ἐξαιρεθῶσι, πήγνυται.  Ἐν   μὲν οὖν τῷ τῶν πλείστων
[3, 10]   τοῖς δέρμασι πᾶσι γλισχρότης μυξώδης,  ἐν   μὲν τοῖς ἐλάττων ἐν δὲ
[3, 10]   οἷον αἱ τῶν ἀνθρώπων τρίχες  ἐν   μὲν τοῖς θερμοῖς σκληραί, ἐν
[3, 15]   δέρμασι καὶ κοιλίαις. Γίνεται δ´  ἐν   μὲν τοῖς νέοις αἱματώδης πάμπαν
[3, 15]   μυελός, πρεσβυτέρων δὲ γενομένων  ἐν   μὲν τοῖς πιμελώδεσι πιμελώδης, ἐν
[3, 8]   αὐξάνεται, ἂν ἀποκοπῇ. Εἰσὶ δ´  ἐν   μὲν τοῖς χερσαίοις καὶ ζῳοτόκοις
[3, 14]   φύσιν διὰ νόσον. Καὶ  ἐν   μὲν τῷ ζῴῳ ὑγρὸν καὶ
[3, 3]   κάτω τὰς φλέβας εἶναι ταύτας,  ἐν   μέσῳ δ´ αὐτῶν τὴν καρδίαν.
[3, 3]   ὥσπερ εἴρηται πρότερον, τῆς θεωρίας  ἐν   μόνοις τοῖς ἀποπεπνιγμένοις τῶν ζῴων
[3, 10]   ἴσοι γὰρ οἱ τόποι εἰσὶν  ἐν   οἷς αἱ τρίχες ἐγγίνονται αἵ
[3, 10]   μεγέθη διαφέρουσι κατὰ τοὺς τόπους,  ἐν   οἷς ἂν ὦσι τῶν μερῶν,
[3, 1]   τὰ ΩΩ· οἱ δ´ ἀνακάμπτοντες,  ἐν   οἷς ὑγρότης λευκή,
[3, 5]   πάντα ὅσα ἔχει αἷμα· ἀλλ´  ἐν   οἷς μή εἰσι καμπαὶ ἀλλ´
[3, 1]   Δ, κύστις Ε, ὄρχεις δ´  ἐν   οἷς τὰ ΨΨ. Ἀποτεμνομένων δ´
[3, 9]   ῥύγχος, οἷον ἔχουσιν οἱ ὄρνιθες,  ἐν   οἷς ὑπάρχει ταῦτα τὰ μόρια
[3, 8]   ῥάχιν ἀνάλογον τοῖς ὀστοῖς χονδρῶδες,  ἐν   οἷς ὑπάρχει ὑγρότης μυελώδης. Τῶν
[3, 7]   ἔχειν μικρὸν καὶ λεπτὸν καὶ  ἐν   ὀλίγοις· ἔχει δὲ καὶ ἐν
[3, 15]   αἷμα ἐν φλεψὶ καὶ μυελὸς  ἐν   ὀστοῖς, τὰ δ´ ἐν ὑμενώδεσι,
[3, 16]   ἄλλοις ζῴοις καὶ ἐν ἀνθρώπῳ  ἐν   οὐδενὶ μὲν ὡς ἐπὶ τὸ
[3, 14]   δ´ αἴσθησιν τὸ αἷμα ἁπτομένων  ἐν   οὐδενὶ τῶν ζῴων, ὥσπερ οὐδ´
[3, 4]   ἔχουσιν. δὲ μεγάλη φλὲψ  ἐν   πᾶσι μάλιστα διάδηλος, καὶ τοῖς
[3, 7]   Ἀρχὴ δ´ ῥάχις ἐστὶν  ἐν   πᾶσι τοῖς ἔχουσιν ὀστᾶ. Σύγκειται
[3, 1]   ἔξωθεν. Αὐτοὶ δ´ οἱ ὄρχεις  ἐν   πᾶσι τοῖς πεζοῖς καὶ ζῳοτόκοις
[3, 12]   τῇ σαρκὶ ἐν τοῖς ἐναίμοις  ἐν   πᾶσίν ἐστι μεταξὺ τοῦ δέρματος
[3, 16]   ἐλαιώδης. Εἰς δὲ τὸ προβάτειον  ἐν   Σικελίᾳ, καὶ ὅπου πλεῖον, αἴγειον
[3, 10]   διιᾶσι πλείω ὑγρότητα. Αἱ δ´  ἐν   ταῖς βλεφαρίσιν οὐκ αὐξάνονται, ῥέουσι
[3, 14]   δ´ αἷμά ἐστιν ἐν ἀγγείῳ,  ἐν   ταῖς καλουμέναις φλεψίν, ἐν ἄλλῳ
[3, 14]   δ´ αἵματος αἱμορροῒς τ´  ἐν   ταῖς ῥισὶ καὶ περὶ
[3, 10]   ἔν τε νόσοις τισίν, οἷον  ἐν   ταῖς φθίσεσι μᾶλλον, καὶ ἐν
[3, 14]   μελάντερον. Σφύζει δὲ τὸ αἷμα  ἐν   ταῖς φλεψὶν ἅπασι πάντῃ ἅμα
[3, 2]   τῇ καρδίᾳ, ἀλλὰ πᾶν ἐστιν  ἐν   ταῖς φλεψίν) Ἐν δὲ τοῖς
[3, 7]   βραχιόνων ἐχόμενα, καὶ τούτων τὰ  ἐν   ταῖς χερσίν. Ὅσα δ´ ἔχει
[3, 2]   φύσις αὐτῶν. Ὥσθ´ οἱ μὲν  ἐν   τεθνεῶσι καὶ διῃρημένοις τοῖς ζῴοις
[3, 10]   καλούμενος ποταμὸς Ψυχρός. Καὶ  ἐν   τῇ Ἀντανδρίᾳ δὲ δύο ποταμοί
[3, 10]   Χαλκιδικῇ τῇ ἐπὶ τῆς Θρᾴκης  ἐν   τῇ Ἀσσυρίτιδι ἐποίει καλούμενος
[3, 16]   ἔξω ὄνου καὶ τἆλλα μεγάλα  ἐν   τῇ Ἠπείρῳ τετράποδα, μέγιστοι δ´
[3, 1]   αὑτοὺς τοὺς ὄρχεις, οἱ δ´  ἐν   τῇ καλουμένῃ ὀσχέᾳ, ὅσοι ἔξωθεν.
[3, 2]   οὐδὲν ἔχει αἷμα, πλὴν ὀλίγον  ἐν   τῇ καρδίᾳ, ἀλλὰ πᾶν ἐστιν
[3, 14]   ἐν ἄλλῳ δ´ οὐδενὶ πλὴν  ἐν   τῇ καρδίᾳ μόνον. Οὐκ ἔχει
[3, 14]   Πρῶτον δὲ γίνεται τὸ αἷμα  ἐν   τῇ καρδίᾳ τοῖς ζῴοις, καὶ
[3, 10]   αὑτό· μάλιστα δὲ τοιοῦτον τὸ  ἐν   τῇ κεφαλῇ, διὰ τὸ τὸ
[3, 10]   ἔλαττον, μάλιστα μὲν αἱ  ἐν   τῇ κεφαλῇ, εἶτα πώγωνι, καὶ
[3, 10]   τῶν ζῴων, συγγενεῖς μὲν αἱ  ἐν   τῇ κεφαλῇ καὶ ταῖς βλεφαρίσι
[3, 5]   τὰ ὀστᾶ πλῆθος νεύρων. Πλὴν  ἐν   τῇ κεφαλῇ οὐκ ἔστιν οὐδέν,
[3, 16]   τῶν γὰρ ἔτι θηλαζόντων γίνεται  ἐν   τῇ κοιλίᾳ. Ἔστιν οὖν
[3, 11]   δ´ ἤδη καὶ τοιαῦτα συνέστη  ἐν   τῇ κύστει ὥστε μηδὲν δοκεῖν
[3, 5]   αὑτῇ καρδία ἔχει νεῦρα  ἐν   τῇ μεγίστῃ κοιλίᾳ, καὶ
[3, 1]   καὶ μὴ ἀμφώδοντα ἔχει κοτυληδόνας  ἐν   τῇ ὑστέρᾳ, ὅταν ἔχῃ τὸ
[3, 17]   παχύνεται. Καὶ ὅταν ἐξίῃ χρονίσαν  ἐν   τῇ ὑστέρᾳ, παχύτερον ἐξέρχεται, ἐνίοτε
[3, 10]   γεννῶσι τοὺς ἄρνας, οἷον καὶ  ἐν   τῇ Χαλκιδικῇ τῇ ἐπὶ τῆς
[3, 14]   τοῖς κάτω δὲ μορίοις  ἐν   τοῖς ἄνω παχύτερον τὸ αἷμα
[3, 1]   δεξιοῖς μέρεσι, τὸ δ´ ἕτερον  ἐν   τοῖς ἀριστεροῖς ἐστιν· δ´
[3, 3]   ἀνωτάτω αὐτῆς, δ´ ἐλαχίστη  ἐν   τοῖς ἀριστεροῖς, δὲ μέση
[3, 3]   δεξιοῖς μᾶλλον, δ´ ἐλάττων  ἐν   τοῖς ἀριστεροῖς, ἣν καλοῦσί τινες
[3, 4]   τὸ αἰδοῖον τὰ πέρατα αὐτῶν  ἐν   τοῖς ἄρρεσιν, ἐν δὲ τοῖς
[3, 5]   Αἱ μὲν γὰρ φλέβες, ὥσπερ  ἐν   τοῖς γραφομένοις κανάβοις, τὸ τοῦ
[3, 3]   ἤρτηται κοίλιας τῆς ἄνω καὶ  ἐν   τοῖς δεξιοῖς, εἶτα διὰ τοῦ
[3, 3]   πρότερον, μεγίστη μὲν κοιλία  ἐν   τοῖς δεξιοῖς καὶ ἀνωτάτω αὐτῆς,
[3, 3]   ταύτης, καὶ μὲν μείζων  ἐν   τοῖς δεξιοῖς μᾶλλον, δ´
[3, 1]   ὑστέρας, καὶ τὸ μὲν αὐτῶν  ἐν   τοῖς δεξιοῖς μέρεσι, τὸ δ´
[3, 10]   λόγον τοῦ μεγέθους. Ἔνεστι δ´  ἐν   τοῖς δέρμασι πᾶσι γλισχρότης μυξώδης,
[3, 14]   καὶ χωρίς. Τοῖς δὲ καθεύδουσιν  ἐν   τοῖς ἐκτὸς μέρεσιν ἔλαττον γίνεται
[3, 11]   τοῖς ἐλάττοσι ζῴοις· ἀλλ´ (ἄδηλοι  ἐν   τοῖς ἐλάττοσι διὰ τὸ πάμπαν
[3, 11]   καὶ ἐν τοῖς μείζοσι καὶ  ἐν   τοῖς ἐλάττοσι ζῴοις· ἀλλ´ (ἄδηλοι
[3, 3]   κειμένη αὐτῶν μὲν μείζων  ἐν   τοῖς ἔμπροσθεν, δ´ ἐλάττων
[3, 12]   ἔχον τὴν φύσιν τῇ σαρκὶ  ἐν   τοῖς ἐναίμοις ἐν πᾶσίν ἐστι
[3, 3]   ῥάχιν τείνει· ἣν καὶ Ὅμηρος  ἐν   τοῖς ἔπεσιν εἴρηκε ποιήσας ἀπὸ
[3, 7]   καὶ τούτων τὰ καλούμενα πλῆκτρα  ἐν   τοῖς ἔχουσι σφυρόν· καὶ τούτοις
[3, 11]   θνήσκει. ~Εἰσὶ δὲ καὶ ὑμένες  ἐν   τοῖς ζώοις ἅπασι τοῖς ἐναίμοις.
[3, 1]   κοτυληδόνος. Τὰ μὲν οὖν ἀνομοιομερῆ  ἐν   τοῖς ζῴοις μέρη τοῦτον ἔχει
[3, 11]   τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν ἐξάρτησιν  ἐν   τοῖς ζῳοτόκοις καὶ ἀμφώδουσιν ἐκ
[3, 14]   θήλεσιν, καὶ ἐπιπολῆς μὲν ἔλαττον  ἐν   τοῖς θήλεσιν, ἐντὸς δὲ πολυαιμότερον.
[3, 14]   ἐχόντων πρὸς ὑγίειαν καὶ ἡλικίαν  ἐν   τοῖς θήλεσιν, καὶ ἐπιπολῆς μὲν
[3, 7]   τῷ ἀνάλογόν ἐστι ταὐτά, οἷον  ἐν   τοῖς ἰχθύσι· τούτων γὰρ τὰ
[3, 7]   τετράπασιν ῥάχις. Ἴδιον δ´  ἐν   τοῖς ἰχθύσιν, ὅτι ἐν ἐνίοις
[3, 14]   ζῳοτόκων ταῦρος καὶ ὄνος, Καὶ  ἐν   τοῖς κάτω δὲ μορίοις
[3, 10]   παχύτεραι, πλείους δὲ καὶ μακρότεραι  ἐν   τοῖς κοιλοτέροις καὶ ὑγροτέροις, ἄνπερ
[3, 5]   ἦν συνεχὴς φύσις αὐτῶν,  ἐν   τοῖς λελεπτυσμένοις ἂν καταφανὴς ἐγίνετο
[3, 2]   ἀρχὰς οὐκ ἐθεώρουν, οἱ δ´  ἐν   τοῖς λελεπτυσμένοις σφόδρα ἀνθρώποις ἐκ
[3, 4]   ἅπασίν ἐστι φανερόν, ἀλλὰ μάλιστα  ἐν   τοῖς μάλιστα πολυαίμοις καὶ μεγίστοις.
[3, 16]   δέ, ὅσα ἔχει τὸ γάλα,  ἐν   τοῖς μαστοῖς. Μαστοὺς δ´ ἔχει
[3, 11]   σπλάγχνων ὑμήν ἐστι καὶ  ἐν   τοῖς μείζοσι καὶ ἐν τοῖς
[3, 7]   ἐν ὀλίγοις· ἔχει δὲ καὶ  ἐν   τοῖς μηροῖς καὶ βραχίοσιν. Στερεὰ
[3, 7]   σκελῶν ἤδη ὀστᾶ, τά τ´  ἐν   τοῖς μηροῖς καὶ κνήμαις, οἳ
[3, 8]   οὐ γίνεται ἐν αὐτοῖς ὥσπερ  ἐν   τοῖς ὀστοῖς μυελός· ἐν δὲ
[3, 7]   ἂν ἔχειν δόξειεν ὅλως μυελὸν  ἐν   τοῖς ὀστοῖς, οἷον λέων, διὰ
[3, 13]   ἐστι τὸ περὶ τὴν κόρην  ἐν   τοῖς ὀφθαλμοῖς· ἔχουσι γὰρ τοῦτο
[3, 13]   ὅσα ἔχουσι τὸ τοιοῦτον μόριον  ἐν   τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ μή εἰσι
[3, 10]   ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ  ἐν   τοῖς παχυτέροις δέρμασι σκληρότεραι αἱ
[3, 16]   τῷ γάλακτι λιπαρότης, καὶ  ἐν   τοῖς πεπηγόσι γίνεται ἐλαιώδης. Εἰς
[3, 1]   δεῖ θεωρεῖν καὶ ὕστερον λεχθήσεται  ἐν   τοῖς περὶ ἕκαστον αὐτῶν ἰδίοις
[3, 8]   γάρ ἐστι χονδράκανθα) (ἔνεστιν αὐτῶν  ἐν   τοῖς πλατέσι τὸ κατὰ τὴν
[3, 7]   σφυρόν· καὶ τούτοις συνεχῆ τὰ  ἐν   τοῖς ποσίν. Ὅσα μὲν οὖν
[3, 10]   ἔχει τρίχας, τῶν τ´ ἀκρωτηρίων  ἐν   τοῖς πρανέσιν ἀλλ´ οὐκ ἐν
[3, 13]   γίνεται πιμελῶδες, οἷον τῶν ἰχθύων  ἐν   τοῖς σελάχεσιν· ποιοῦσι γὰρ ἔλαιον
[3, 5]   ἔχουσι σχῆμα παντὸς (οὕτως ὥστ´  ἐν   τοῖς σφόδρα λελεπτυσμένοις πάντα τὸν
[3, 1]   καὶ ὑμενώδεις καὶ μακραί, ὥστ´  ἐν   τοῖς σφόδρα μικροῖς τῶν ἰχθύων
[3, 3]   ἀορτὴν ἐκ τοῦ τεθεᾶσθαι καὶ  ἐν   τοῖς τεθνεῶσι τὸ νευρῶδες αὐτῆς
[3, 7]   ἄκανθαν ἔχει, ἐστιν ὥσπερ  ἐν   τοῖς τετράπασιν ῥάχις. Ἴδιον
[3, 1]   τρόπον ἔχει ὑστέρα καὶ  ἐν   τοῖς τετράποσι μὲν τῶν ζῴων
[3, 10]   ἐν δὲ τοῖς πλείων, οἷον  ἐν   τοῖς τῶν βοῶν, ἐξ ἧς
[3, 15]   ὥσπερ εἴρηται καὶ πρότερον. Καὶ  ἐν   τοῖς ὑείοις δ´ ὀστοῖς ἐλάττων
[3, 10]   ἐν τοῖς πρανέσιν ἀλλ´ οὐκ  ἐν   τοῖς ὑπτίοις· δὲ δασύπους
[3, 9]   ἐκτμηθῇ· περὶ δὲ τῶν ἐκτετμημένων  ἐν   τοῖς ὕστερον λεχθήσεται. Τὰ δὲ
[3, 7]   κοιλίαν. Ἔτι δὲ τά τ´  ἐν   τοῖς ὤμοις ὀστᾶ, καὶ αἱ
[3, 7]   μὴ ὅμοια δέ· καὶ γὰρ  ἐν   τούτοις τῷ μᾶλλον καὶ
[3, 7]   οὕτω καὶ τοῦ ἔχειν τὰ  ἐν   τούτοις ὀστᾶ. Ὅσα γὰρ μὴ
[3, 7]   δ´ ἔχει σκέλη πρόσθια, καὶ  ἐν   τούτοις τὸν αὐτὸν ἔχει τρόπον.
[3, 16]   πλείων ἐν τῷ βοείῳ  ἐν   τῷ αἰγείῳ· γίνεσθαι γάρ φασιν
[3, 1]   ἐπανακάμπτουσιν εἰς τὸν καυλὸν τὸν  ἐν   τῷ αἰδοίῳ λευκή ἐστιν
[3, 2]   Ἀπολλωνιάτης τάδε λέγει. Αἱ φλέβες  ἐν   τῷ ἀνθρώπῳ ὧδ´ ἔχουσιν. Εἰσὶ
[3, 7]   τὰ δ´ οὐκ ἔχει τῶν  ἐν   τῷ αὐτῷ ζῴῳ ὀστῶν. Ἔνια
[3, 2]   τείνουσαι διὰ τῶν σφαγῶν φαίνονται  ἐν   τῷ αὐχένι μεγάλαι· ἀφ´ ἑκατέρας
[3, 16]   τυρόν. Ἔστι δὲ τυρὸς πλείων  ἐν   τῷ βοείῳ ἐν τῷ
[3, 16]   ἤδη τισὶ προῆλθεν. πάρχει δ´  ἐν   τῷ γάλακτι λιπαρότης, καὶ
[3, 10]   κατὰ τὰς τρίχας, τούτοις καὶ  ἐν   τῷ δέρματι προϋπάρχει ποικιλία
[3, 1]   χειμῶνος ὄρχεις αὐτά. Τῶν δ´  ἐν   τῷ ἔμπροσθεν ἐχόντων τοὺς ὄρχεις
[3, 3]   φλεβῶν φύσις. Δύο φλέβες εἰσὶν  ἐν   τῷ θώρακι κατὰ τὴν ῥάχιν
[3, 3]   δὲ μέση μεγέθει τούτων  ἐν   τῷ μέσῳ ἀμφοῖν· ἀμφότεραι δὲ
[3, 10]   μῦς τὸ κῆτος ὀδόντας μὲν  ἐν   τῷ στόματι οὐκ ἔχει, τρίχας
[3, 15]   δ´ ὅσα φύσει ὑπάρχει ὑγρὰ  ἐν   τῷ σώματι, ἐν ἀγγείοις ὑπάρχει,
[3, 14]   (ταχὺ τὸ τῶν γερόντων, κἂν  ἐν   τῷ σώματι ἐπιπολῆς· τοῖς
[3, 14]   Σηπόμενον δὲ γίνεται τὸ αἷμα  ἐν   τῷ σώματι πύον, ἐκ δὲ
[3, 10]   δέρματι προϋπάρχει ποικιλία καὶ  ἐν   τῷ τῆς γλώττης δέρματι. Περὶ
[3, 2]   ἑκάτεραι. Ἔστι δ´ ἑτέρα φλὲψ  ἐν   τῷ τραχήλῳ παρὰ τὴν μεγάλην
[3, 17]   συνεστραμμένον. Καὶ τὸ μὲν γόνιμον  ἐν   τῷ ὕδατι χωρεῖ κάτω, τὸ
[3, 1]   καθάπερ δελφίς, οἱ δ´ ἐκτὸς  ἐν   τῷ φανερῷ πρὸς τῷ τέλει
[3, 15]   μυελὸς ἐν ὀστοῖς, τὰ δ´  ἐν   ὑμενώδεσι, καὶ δέρμασι καὶ κοιλίαις.
[3, 16]   τὰς τῶν ἐδεσμάτων διαφοράς, οἷον  ἐν   Φάσει μέν ἐστι βοΐδια μικρὰ
[3, 15]   ἀγγείοις ὑπάρχει, ὥσπερ καὶ αἷμα  ἐν   φλεψὶ καὶ μυελὸς ἐν ὀστοῖς,
[3, 9]   τῷ ὀστῷ· διὸ καὶ  ἐν   Φρυγίᾳ εἰσὶ βόες καὶ ἄλλοθι
[3, 1]   ἐν δὲ τοῖς μείζοσιν, οἷον  ἐν   χηνὶ καὶ τοῖς τηλικούτοις, φανερώτερον
[3, 3]   τῆς κοιλίας μορίου τῆς φλεβὸς  ἐν   λιμνάζει τὸ αἷμα.
[3, 3]   ὥστε μηδὲν εἶναι μόριον λαβεῖν  ἐν   οὐ τρῆμά τ´ ἔνεστι
[3, 2]   ἐναίμοις ζῴοις καὶ τὸ μόριον  ἐν   πέφυκεν ἐγγίνεσθαι (τοῦτο δὲ
[3, 1]   τὴν ὀσφὺν αὐτῆς μέρος ἐστίν,  ἐν   τὰ ᾠά, τὸ δὲ
[3, 10]   μαδιγένειοι. Αὔξονται δ´ αἱ τρίχες  ἔν   τε νόσοις τισίν, οἷον ἐν
[3, 16]   τῶν ὀχευομένων. Τῶν δ´ ἀρρένων  ἔν   τε τοῖς ἄλλοις ζῴοις καὶ
[3, 16]   γίνεται γάλα, ὅμως δὲ γίνεται  ἔν   τισιν, ἐπεὶ καὶ ἐν Λήμνῳ
[3, 1]   ἑκατέρου τείνει πόρος συνάπτων εἰς  ἕν,   καθάπερ καὶ τοῖς ἰχθύσιν, ὑπὲρ
[3, 1]   ἀρχὴ μία καὶ τὸ στόμα  ἕν,   οἷον καυλὸς σαρκώδης σφόδρα καὶ
[3, 1]   ἰχθύων δοκεῖν ἑκατέραν ᾠὸν εἶναι  ἕν,   ὡς δύο ἐχόντων ᾠὰ τῶν
[3, 1]   εἶναι ψαθυρόν· ἔστι γὰρ οὐχ  ἓν   ἀλλὰ πολλά, διόπερ διαχεῖται εἰς
[3, 1]   ἐγγίνεται, καὶ ἐκτίκτει οὐ καθ´  ἓν   ἀλλὰ συνεχές. Ἔχει δὲ τὴν
[3, 2]   τῶν φλεβῶν τέτταρα ζεύγη ἐστίν,  ἓν   μὲν ἀπὸ τοῦ ἐξόπισθεν τῆς
[3, 15]   δὲ μυελοῦ· καὶ γὰρ τοῦτο  ἓν   τῶν ὑγρῶν ἐνίοις τῶν ἐναίμων
[3, 1]   εἰσὶ τῷ αὐτῷ, ὥστε δοκεῖν  ἕνα   εἶναι πόρον, ἂν μὴ διέλῃ
[3, 1]   ἑκάτερα τῆς ῥάχεως, συνάπτοντας εἰς  ἕνα   πόρον ἄνωθεν τῆς τοῦ περιττώματος
[3, 11]   Ἔχει δ´ ἐπίπλοον ἅπαντα τὰ  ἔναιμα·   ἀλλὰ τοῖς μὲν πῖον τοῖς
[3, 7]   Πάντα δὲ τὰ ζῷα ὅσα  ἔναιμά   ἐστιν, ἔχει ῥάχιν ὀστώδη
[3, 10]   μὲν οὖν ἅπαντ´ ἔχει τὰ  ἔναιμα   ζῷα, τρίχας δ´ οὐ πάντα,
[3, 14]   τὸ δ´ αἷμα καὶ τὰ  ἔναιμα   τάχιστα σήπεται, καὶ τούτων τὰ
[3, 12]   φύσιν τῇ σαρκὶ ἐν τοῖς  ἐναίμοις   ἐν πᾶσίν ἐστι μεταξὺ τοῦ
[3, 2]   ἐστι τὸ αἷμα πᾶσι τοῖς  ἐναίμοις   ζῴοις καὶ τὸ μόριον ἐν
[3, 4]   δ´ ἐν ἅπασι μὲν τοῖς  ἐναίμοις   ζῴοις οὕτω τὰ περὶ τὰς
[3, 14]   πᾶσιν ἀναγκαιότατον καὶ κοινότατον τοῖς  ἐναίμοις,   καὶ οὐκ ἐπίκτητον, ἀλλ´ ὑπάρχει
[3, 11]   ἐν τοῖς ζώοις ἅπασι τοῖς  ἐναίμοις.   Ὅμοιος δ´ ἐστὶν ὑμὴν
[3, 8]   τοῖς χερσαίοις καὶ ζῳοτόκοις τῶν  ἐναίμων   ἄτρητοι οἱ χόνδροι, καὶ οὐ
[3, 1]   Τὰ μὲν γὰρ ὅλως τῶν  ἐναίμων   ζῴων οὐκ ἔχει ὄρχεις, τὰ
[3, 7]   ποσίν. Ὅσα μὲν οὖν τῶν  ἐναίμων   καὶ πεζῶν ζῳοτόκα ἐστίν, οὐ
[3, 14]   αὑτοῖς καὶ ἔξω ζῳοτοκεῖ τῶν  ἐναίμων   μὲν ᾠοτοκούντων δέ. Τὰ δ´
[3, 7]   δὲ τῶν ἄλλων ζῴων τῶν  ἐναίμων   τὰ μὲν μικρὸν παραλλάττει, οἷον
[3, 14]   αἷμα πάντων. Ἔστι δὲ τῶν  ἐναίμων   ταῦτα πολυαιμότερα καὶ ἐν
[3, 15]   ἓν τῶν ὑγρῶν ἐνίοις τῶν  ἐναίμων   ὑπάρχει ζῴων. Πάντα δ´ ὅσα
[3, 4]   βουβώνων καὶ τῶν μηρῶν φέρουσιν  ἐναλλάξ,   μὲν ἐκ τῶν ἀριστερῶν
[3, 10]   ἄνδρες καὶ γυναῖκες ἐκ γενετῆς  ἐνδεεῖς   τῶν ὑστερογενῶν τριχῶν ἅμα καὶ
[3, 2]   καὶ διὰ τῶν ἰγνύων τοῦ  ἔνδοθεν   μορίου καὶ διὰ τῶν κνημῶν
[3, 2]   τοῦ αὐχένος, αἳ καλοῦνται σφαγίτιδες,  ἔνδοθεν   παρὰ τὴν ῥάχιν ἑκάτεραι φέρουσαι
[3, 6]   τῷ τῶν πλείστων αἵματι ζῴων  ἔνεισιν,   ἐν δὲ τῷ τῆς ἐλάφου
[3, 6]   βουβαλίδος καὶ ἄλλων τινῶν οὐκ  ἔνεισιν   ἶνες· διὸ καὶ οὐ πήγνυται
[3, 10]   ἔχει κατὰ λόγον τοῦ μεγέθους.  Ἔνεστι   δ´ ἐν τοῖς δέρμασι πᾶσι
[3, 3]   ἐν οὐ τρῆμά τ´  ἔνεστι   καὶ φλέβιον· τὰ γὰρ τελευταῖα
[3, 7]   ἄνωθεν. Ἐν δὲ ταῖς σιαγόσιν  ἔνεστι   τὸ τῶν ὀδόντων γένος, ὀστοῦν
[3, 8]   σελάχεσιν (ταῦτα γάρ ἐστι χονδράκανθα)  (ἔνεστιν   αὐτῶν ἐν τοῖς πλατέσι τὸ
[3, 15]   κοῖλα, καὶ τούτων ἐνίοις οὐκ  ἔνεστιν·   τὰ γὰρ τοῦ λέοντος ὀστᾶ
[3, 15]   ἐνίοις δ´ αὐτῶν πάμπαν οὐκ  ἔνεστιν.   ~Ταῦτα μὲν οὖν τὰ ὑγρὰ
[3, 16]   τὸ μὲν ἀποκεκριμένον ἅπασιν, ὅταν  ἐνῇ,   ἐστὶ τὸ γάλα· δὲ
[3, 10]   ἔνθα μὲν γὰρ λευκὰ γίνονται,  ἔνθα   δὲ μέλανα ταὐτά. Καὶ περὶ
[3, 10]   κατὰ τὰς τῶν ὑδάτων μεταβολάς·  ἔνθα   μὲν γὰρ λευκὰ γίνονται, ἔνθα
[3, 2]   αὐχένος ἔξωθεν παρὰ τὴν ῥάχιν  ἔνθεν   καὶ ἔνθεν μέχρι τῶν ἰσχίων
[3, 1]   ἀρξαμένη ἀφ´ ἑνὸς πόρου συνεχής,  ἔνθεν   καὶ ἔνθεν τῆς ἀκάνθης, οἷον
[3, 2]   παρὰ τὴν ῥάχιν ἔνθεν καὶ  ἔνθεν   μέχρι τῶν ἰσχίων εἰς τὰ
[3, 1]   ἑνὸς πόρου συνεχής, ἔνθεν καὶ  ἔνθεν   τῆς ἀκάνθης, οἷον πόρος ἑκάτερος
[3, 8]   εἰσὶ καὶ τοὺς μυκτῆρας καὶ  ἔνια   ἀκρωτήρια τῶν ὀστῶν. ~Ἔτι δ´
[3, 7]   ἐν τῷ αὐτῷ ζῴῳ ὀστῶν.  Ἔνια   δὲ ζῷα οὐδ´ ἂν ἔχειν
[3, 16]   δὲ γάλα καὶ τῶν φυσωδῶν  ἔνια   προσφερόμενα, οἷον καὶ κυάμων πλῆθος
[3, 6]   εἰσι μεταξὺ νεύρου καὶ φλεβός.  Ἔνιαι   δ´ αὐτῶν ἔχουσιν ὑγρότητα τὴν
[3, 10]   καὶ ἧττον διαφέρουσι πρὸς ἀλλήλας.  Ἔνιαι   δὲ τῇ σκληρότητι μεταβαίνουσαι κατὰ
[3, 10]   γενείῳ οὐ φύει τρίχας· πλὴν  ἐνίαις   γίνονται ὀλίγαι, ὅταν τὰ καταμήνια
[3, 10]   ἐξ ἧς ποιοῦσι τὴν κόλλαν·  ἐνιαχοῦ   δὲ καὶ ἐξ ἰχθύων ποιοῦσι
[3, 10]   φαλακροῦνται, κἂν ὄντες φαλακροὶ λάβωσιν,  ἔνιοι   δασύνονται. Οὐκ αὐξάνεται δὲ θρὶξ
[3, 1]   φάτταις καὶ τοῖς πέρδιξιν, ὥστ´  ἔνιοι   οἴονται οὐδ´ ἔχειν τοῦ χειμῶνος
[3, 15]   τὰ δ´ ἔχει μικρόν, διόπερ  ἔνιοι   οὔ φασιν ὅλως ἔχειν μυελὸν
[3, 15]   ὑείοις δ´ ὀστοῖς ἐλάττων ἐστίν,  ἐνίοις   δ´ αὐτῶν πάμπαν οὐκ ἔνεστιν.
[3, 11]   οἱ λίθοι γίνονται τοῖς κάμνουσιν.  Ἐνίοις   δ´ ἤδη καὶ τοιαῦτα συνέστη
[3, 7]   ἐν ἐνίοις μέν ἐστιν, ἐν  ἐνίοις   δ´ οὐκ ἔστιν, ἀλλ´ ὡς
[3, 7]   ἐν τοῖς ἰχθύσιν, ὅτι ἐν  ἐνίοις   εἰσὶ κατὰ τὴν σάρκα κεχωρισμένα
[3, 16]   δὲ τοῖς ἀνδράσι μεθ´ ἥβην  ἐνίοις   ἐκθλίβεται ὀλίγον· βδαλλομένοις δὲ καὶ
[3, 7]   ἄλλα μόρια τῶν ὀστῶν ἐν  ἐνίοις   μέν ἐστιν, ἐν ἐνίοις δ´
[3, 16]   δὲ γονὴ οὐ πᾶσιν ἀλλ´  ἐνίοις   οἱ καλούμενοι θοροὶ οἷον τοῖς
[3, 14]   ἴδισαν αἱματώδη ἱδρῶτα. Καὶ ἐξιὸν  ἐνίοις   οὐ πήγνυται παντελῶς διωρισμένως
[3, 15]   ἀλλὰ τὰ κοῖλα, καὶ τούτων  ἐνίοις   οὐκ ἔνεστιν· τὰ γὰρ τοῦ
[3, 15]   γὰρ τοῦτο ἓν τῶν ὑγρῶν  ἐνίοις   τῶν ἐναίμων ὑπάρχει ζῴων. Πάντα
[3, 13]   δὲ σπλάγχνων τὸ ἧπαρ ἐν  ἐνίοις   τῶν ζῴων γίνεται πιμελῶδες, οἷον
[3, 10]   τὸ τῶν ἀνύχων γένος ἐν  ἐνίοις   τῶν ζῴων οὐδὲν διαφέρει τὴν
[3, 10]   οἷον ὅταν ψύχη γίνηται μᾶλλον,  ἐνίοτε   γίνεται τῶν μονοχρόων ἐκ μελάνων
[3, 17]   ἐν τῇ ὑστέρᾳ, παχύτερον ἐξέρχεται,  ἐνίοτε   δὲ ξηρὸν καὶ συνεστραμμένον. Καὶ
[3, 3]   τὴν τοῦ πλεύμονος· ὧν ἐπιλαμβανομένων  ἐνίοτε   ἔξωθεν ἄνευ πνιγμοῦ καταπίπτουσιν οἱ
[3, 1]   ὥρα, ἄδηλοι καὶ οἱ πόροι  ἐνίοτε,   οὕτω καὶ τῶν ὀρνίθων οἱ
[3, 7]   δ´ ὀστᾶ τοῖς ζῴοις ἀφ´  ἑνὸς   πάντα συνηρτημένα ἐστὶ καὶ συνεχῆ
[3, 1]   σῶμα, τείνει κάτωθεν ἀρξαμένη ἀφ´  ἑνὸς   πόρου συνεχής, ἔνθεν καὶ ἔνθεν
[3, 1]   ὑπόζωμα τείνει, καὶ τὰ ᾠὰ  ἐνταῦθα   γίνεται καὶ ἄνω ἐπ´ ἀρχῇ
[3, 4]   ἀορτὴ καὶ μεγάλη φλέψ·  ἐνταῦθα   δὲ πρός τε τὴν ῥάχιν
[3, 4]   μεγάλην τελευτῶσιν, παρὰ πᾶν τὸ  ἔντερον   καὶ τὴν κοιλίαν μέχρι τοῦ
[3, 1]   περὶ τὴν ἔξοδον ἐπάνω τῶν  ἐντέρων.   Ἔτι δὲ διαφορὰ καὶ ἥδε
[3, 1]   ὑποκάτω τῆς κοιλίας καὶ τῶν  ἐντέρων,   μεταξὺ τῆς μεγάλης φλεβός, ἀφ´
[3, 2]   σπλῆνα καὶ νεφρὸν καὶ ὄρχιν,  ἐντεῦθεν   δ´ εἰς τὸ αἰδοῖον. Διογένης
[3, 2]   τὸν αὐχένα καὶ τὰς κλεῖδας·  ἐντεῦθεν   δὲ τείνουσι διὰ τῶν βραχιόνων
[3, 3]   γένυες τῇ κεφαλῇ. Πάλιν δ´  ἐντεῦθεν   εἰς τέτταρας σχίζονται φλέβας, ὧν
[3, 2]   ταρσὸν τοῦ ποδὸς καθήκουσι, καὶ  ἐντεῦθεν   ἐπὶ τοὺς δακτύλους διατείνουσιν. Σχίζονται
[3, 2]   ἀδύνατόν ἐστι θεάσασθαι πῶς ἔχουσιν·  ἐντὸς   γὰρ φύσις αὐτῶν. Ὥσθ´
[3, 1]   ὄρχεις, τὰ δ´ ἔχει μὲν  ἐντὸς   δ´ ἔχει, καὶ τῶν ἐντὸς
[3, 14]   μὲν ἔλαττον ἐν τοῖς θήλεσιν,  ἐντὸς   δὲ πολυαιμότερον. Μάλιστα δὲ καὶ
[3, 1]   οὖν τῶν ἄλλων μορίων τῶν  ἐντὸς   εἴρηται, καὶ πόσα καὶ ποῖ´
[3, 9]   ἀπὸ τῆς προσφύσεως περὶ τὸ  ἐντὸς   ἐκπεφυκὸς ἐκ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν,
[3, 1]   γὰρ τοῖς μὲν θήλεσι πᾶσιν  ἐντός   ἐστι, τὰ δὲ τῶν ἀρρένων
[3, 3]   τῷ θώρακι κατὰ τὴν ῥάχιν  ἐντός,   ἔστι δὲ κειμένη αὐτῶν
[3, 10]   μὲν οὖν ἄλλα ζῷα οὔτ´  ἐντὸς   ἔχει τρίχας, τῶν τ´ ἀκρωτηρίων
[3, 10]   δὲ δασύπους μόνος καὶ  ἐντὸς   ἔχει τῶν γνάθων τρίχας καὶ
[3, 1]   ζῳοτόκων ἐχῖνος. Τὰ δὲ τῶν  ἐντὸς   ἐχόντων πρὸς τῇ γαστρὶ ἔχει,
[3, 1]   ἐντὸς δ´ ἔχει, καὶ τῶν  ἐντὸς   ἐχόντων τὰ μὲν πρὸς τῇ
[3, 1]   ἐχόντων τοὺς ὄρχεις οἱ μὲν  ἐντὸς   ἔχουσι πρὸς τῇ γαστρί, καθάπερ
[3, 4]   ταῖς ἑτέραις φλεψὶ κατὰ τὴν  ἐντὸς   καμπήν· διὸ ἀποσχαζόντων τῶν ἰατρῶν
[3, 1]   ἔχουσι μὲν ὄρχεις, ἔχουσι δ´  ἐντὸς   πρὸς τῇ ὀσφύϊ. Καὶ τῶν
[3, 1]   καὶ τὰ ἐκτὸς καὶ τὰ  ἐντός.   ~Τῶν δ´ ὁμοιομερῶν κοινότατον μέν
[3, 1]   (τῆς ὀχείας θορός τε φαίνεται  ἐνὼν   καὶ οἱ πόροι σφόδρα δῆλοι,
[3, 2]   τούτων γὰρ ἐκχεῖται ἀθρόον ὥσπερ  ἐξ   ἀγγείου· καθ´ αὑτὸ γὰρ οὐδὲν
[3, 14]   πεττόμενον ἐξ ἰχῶρος μὲν αἷμα,  ἐξ   αἵματος δὲ πιμελή· νενοσηκότος δ´
[3, 1]   καὶ τῶν ἐμβρύων ἐξάρτησις  ἐξ   αὐτῆς ἐστι τῆς ὑστέρας, ἀλλ´
[3, 7]   οὐκ ἐκ τεττάρων ὀστῶν, ἀλλ´  ἐξ   ἕξ· ἔστι δὲ δύο τούτων
[3, 5]   καὶ κολλώδης, τρέφεται καὶ  ἐξ   ἧς γινόμενα φαίνεται. μὲν
[3, 10]   οἷον ἐν τοῖς τῶν βοῶν,  ἐξ   ἧς ποιοῦσι τὴν κόλλαν· ἐνιαχοῦ
[3, 10]   τὴν κόλλαν· ἐνιαχοῦ δὲ καὶ  ἐξ   ἰχθύων ποιοῦσι κόλλαν. Ἀναίσθητον δὲ
[3, 14]   ῥεῖν ὁμοίως. Γίνεται δὲ πεττόμενον  ἐξ   ἰχῶρος μὲν αἷμα, ἐξ αἵματος
[3, 11]   τοῖς ζῶσι καὶ ξηρὰς συστάσεις,  ἐξ   ὧν οἱ λίθοι γίνονται τοῖς
[3, 7]   ἐκ τεττάρων ὀστῶν, ἀλλ´ ἐξ  ἕξ·   ἔστι δὲ δύο τούτων περὶ
[3, 6]   τὸ αἷμα, ἐὰν δὲ μὴ  ἐξαιρεθῶσι,   πήγνυται. Ἐν μὲν οὖν τῷ
[3, 14]   ἄλλο αἷμα πήγνυται, ἐὰν μὴ  ἐξαιρεθῶσιν   αἱ ἶνες. Τάχιστα δὲ πήγνυται
[3, 6]   ἅπαντος δὲ ζῴου αἵματι· ὧν  ἐξαιρουμένων   ἐκ τοῦ αἵματος οὐ πήγνυται
[3, 10]   εὐθὺς αὗον. Ἐν δὲ τῷ  ἐξανθήματι   καλεῖται λεύκη, πᾶσαι πολιαὶ
[3, 11]   καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν  ἐξάρτησιν   ἐν τοῖς ζῳοτόκοις καὶ ἀμφώδουσιν
[3, 1]   ὑστέραν, καὶ τῶν ἐμβρύων  ἐξάρτησις   ἐξ αὐτῆς ἐστι τῆς ὑστέρας,
[3, 1]   ἄλλα φανεροὺς ἔχει. δ´  ἐξάρτησις   πρὸς τὴν κοιλίαν καὶ
[3, 13]   Σικελίας περὶ Λεοντίνους· διὸ καὶ  ἐξελαύνουσιν   ὀψὲ τὰ πρόβατα τῆς ἡμέρας,
[3, 17]   χρονίσαν ἐν τῇ ὑστέρᾳ, παχύτερον  ἐξέρχεται,   ἐνίοτε δὲ ξηρὸν καὶ συνεστραμμένον.
[3, 17]   τὴν γονήν. Τὸ δὲ σπέρμα  ἐξέρχεται   μὲν λευκὸν καὶ παχύ, ἂν
[3, 1]   ὀχείας θοροῦ πλήρεις, καὶ θλιβομένων  ἐξέρχεται   τὸ σπέρμα λευκόν. Αὐτοὶ δὲ
[3, 4]   ἑκατέρου φλὲψ κοίλη καὶ νευρώδης  ἐξήρτηται,   τείνουσα παρ´ αὐτὴν τὴν ῥάχιν
[3, 17]   πήγνυται καὶ παχύνεται. Καὶ ὅταν  ἐξίῃ   χρονίσαν ἐν τῇ ὑστέρᾳ, παχύτερον
[3, 10]   καὶ οἱ κατὰ φύσιν πόροι  ἐξικμάζονται,   καὶ κατὰ τὸ στόμα καὶ
[3, 14]   ζῴῳ ὑγρὸν καὶ θερμὸν ἀεί,  ἐξιὸν   δὲ ἔξω πήγνυται πάντων πλὴν
[3, 14]   τινὲς ἴδισαν αἱματώδη ἱδρῶτα. Καὶ  ἐξιὸν   ἐνίοις οὐ πήγνυται παντελῶς
[3, 2]   φλεβῶν διὰ τὸ συμπίπτειν εὐθὺς  ἐξιόντος   τοῦ αἵματος μάλιστα ταύτας (ἐκ
[3, 1]   ᾠά, τὸ δὲ περὶ τὴν  ἔξοδον   ἐπάνω τῶν ἐντέρων. Ἔτι δὲ
[3, 1]   πόρον ἄνωθεν τῆς τοῦ περιττώματος  ἐξόδου·   τὸ δ´ ἄνωθεν λέγομεν τὸ
[3, 1]   ἰχθύσιν, ὑπὲρ τῆς τοῦ περιττώματος  ἐξόδου.   Τοῦτο δ´ ἐστὶν αἰδοῖον,
[3, 16]   μὲν οὖν ὀπὸς εἰς ἔριον  ἐξοπισθείς,   ὅταν ἐκπλυθῇ πάλιν τὸ ἔριον
[3, 2]   ἐστίν, ἓν μὲν ἀπὸ τοῦ  ἐξόπισθεν   τῆς κεφαλῆς διὰ τοῦ αὐχένος
[3, 14]   ἐκθνήσκουσι, πολλοῦ δ´ ἄγαν ἀποθνήσκουσιν.  Ἐξυγραινομένου   δὲ λίαν νοσοῦσιν· γίνεται γὰρ
[3, 16]   ἔχει καὶ γάλα. Ὅσα δ´  ἔξω   ζῳοτοκεῖ μόνον ᾠοτοκεῖ, οὐκ
[3, 14]   καὶ ἐν αὑτοῖς καὶ  ἔξω   ζῳοτοκεῖ τῶν ἐναίμων μὲν ᾠοτοκούντων
[3, 2]   ἐκ τῶν σφυρῶν εἴς τ´  ἔξω   καὶ εἰς τοὺς πόδας· διὸ
[3, 16]   ζῳοτοκεῖ καὶ ἐν αὑτοῖς καὶ  ἔξω,   οἷον ὅσα τε τρίχας ἔχει,
[3, 16]   ἂν ἐφικνεῖσθαι καθήμενος. Γίνεται δ´  ἔξω   ὄνου καὶ τἆλλα μεγάλα ἐν
[3, 14]   καὶ θερμὸν ἀεί, ἐξιὸν δὲ  ἔξω   πήγνυται πάντων πλὴν ἐλάφου καὶ
[3, 14]   Στερισκομένου δ´ αὐτοῦ καὶ ἀφιεμένου  ἔξω   πλείονος μὲν ἐκθνήσκουσι, πολλοῦ δ´
[3, 1]   λεπτὰ πάμπαν, ὥστε δόξαι ἂν  ἔξω   τῆς ὑστέρας εἶναι τὰ ᾠά.
[3, 3]   τοῦ πλεύμονος· ὧν ἐπιλαμβανομένων ἐνίοτε  ἔξωθεν   ἄνευ πνιγμοῦ καταπίπτουσιν οἱ ἄνθρωποι
[3, 1]   ἐν τῇ καλουμένῃ ὀσχέᾳ, ὅσοι  ἔξωθεν.   Αὐτοὶ δ´ οἱ ὄρχεις ἐν
[3, 2]   τῶν ἰγνύων καὶ τῶν σφυρῶν  ἔξωθεν.   Ἕτεραι δὲ φλέβες ἐκ τῆς
[3, 2]   τῆς κεφαλῆς διὰ τοῦ αὐχένος  ἔξωθεν   παρὰ τὴν ῥάχιν ἔνθεν καὶ
[3, 2]   σφόδρα ἀνθρώποις ἐκ τῶν τότε  ἔξωθεν   φαινομένων τὰς ἀρχὰς τῶν φλεβῶν
[3, 10]   μεταβαίνουσαι κατὰ μικρὸν οὐκέτι θριξὶν  ἐοίκασιν   ἀλλ´ ἀκάνθαις, οἷον αἱ τῶν
[3, 2]   καὶ μέλαινα. Ἐπεὶ δ´ ἀρχῇ  ἔοικεν   τοῦ αἵματος φύσις καὶ
[3, 9]   ἐκπεφυκὸς ἐκ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν,  ἐπ´   ἄκρου δ´ ἔχει τὸ στερεόν,
[3, 1]   ὁμοίως ταῦτά γ´ ἔχει πᾶσιν.  Ἐπ´   ἄκρων δ´ αἱ ὑστέραι τῶν
[3, 2]   μὲν ἐπὶ δεξιὰ δ´  ἐπ´   ἀριστερά, εἰς τὰ σκέλη ἑκατέρα
[3, 1]   ᾠὰ ἐνταῦθα γίνεται καὶ ἄνω  ἐπ´   ἀρχῇ τοῦ ὑποζώματος· εἶτα προελθόντα
[3, 1]   ζῳοτοκεῖ ἐν αὑτοῖς δ´ ᾠοτοκεῖ,  ἐπαμφοτερίζει·   τὸ μὲν γὰρ κάτωθεν πρὸς
[3, 1]   ἐπὶ τὸ αἰδοῖον. Οἱ δ´  ἐπανακάμπτοντες   πόροι καὶ προσκαθήμενοι τοῖς ὄρχεσιν
[3, 1]   τῆς ἀορτῆς· ἐν δὲ τοῖς  ἐπανακάμπτουσιν   εἰς τὸν καυλὸν τὸν ἐν
[3, 3]   σχίζονται φλέβας, ὧν μία μὲν  ἐπανακάμψασα   καταβαίνει διὰ τοῦ τραχήλου καὶ
[3, 4]   καλουμένας φρένας, δὲ πάλιν  ἐπανελθοῦσα   διὰ τῆς μασχάλης εἰς τὸν
[3, 3]   πλεύμων φαίνεται μεστὸς ὢν αἵματος.  Ἐπάνω   δ´ οἱ ἀπὸ τῆς φλεβός
[3, 1]   τὸ δὲ περὶ τὴν ἔξοδον  ἐπάνω   τῶν ἐντέρων. Ἔτι δὲ διαφορὰ
[3, 2]   φλέγμα, χολὴ ξανθὴ καὶ μέλαινα.  Ἐπεὶ   δ´ ἀρχῇ ἔοικεν τοῦ
[3, 16]   ὅμως δὲ γίνεται ἔν τισιν,  ἐπεὶ   καὶ ἐν Λήμνῳ αἲξ ἐκ
[3, 16]   μὲν τοιαῦτα ὡς σημεῖα ὑπολαμβάνουσιν,  ἐπεὶ   καὶ τῷ ἐν Λήμνῳ ἀνεῖλεν
[3, 2]   περὶ τούτων λεκτέον, ἄλλως τ´  ἐπειδὴ   καὶ τῶν πρότερον εἰρηκότων τινὲς
[3, 11]   παχύτερος τοῦ περὶ τὸν ἐγκέφαλον,  ἔπειθ´   περὶ τὴν καρδίαν ὑμήν.
[3, 10]   αἱ ἐπὶ τῆς ἥβης πρῶτον,  ἔπειτα   δ´ αἱ ἐπὶ τῆς μασχάλης,
[3, 2]   ἐγγίνεσθαι (τοῦτο δὲ καλεῖται φλέψ)  ἔπειτα   δὲ τὸ ἀνάλογον τούτοις, ἰχὼρ
[3, 4]   τὸ ἰσχίον ἀφανίζεται ἑκατέρα πρῶτον,  ἔπειτα   δῆλαι γίνονται πάλιν διατεταμέναι πρὸς
[3, 2]   τῶν ἰσχίων εἰς τὰ σκέλη,  ἔπειτα   διὰ τῶν κνημῶν ἐκ τῶν
[3, 4]   βουβῶνας πρῶτον μεγάλαι καὶ κοῖλαι,  ἔπειτα   διὰ τῶν σκελῶν τελευτῶσιν εἰς
[3, 2]   ἐκ τῆς κοιλίας εὐρύτεραί εἰσιν,  ἔπειτα   λεπτότεραι γίνονται, ἕως ἂν μεταβάλωσιν
[3, 2]   μηροῦ, μικρὸν ἧττον παχεῖα ἐκείνης.  Ἔπειτα   παρὰ τὸ γόνυ τείνουσιν εἰς
[3, 16]   τὸ προβάτειον καὶ τὸ αἴγειον,  ἔπειτα   τὸ βόειον· τὸ δ´ ἵππειον
[3, 3]   ἣν καὶ Ὅμηρος ἐν τοῖς  ἔπεσιν   εἴρηκε ποιήσας ἀπὸ δὲ φλέβα
[3, 2]   τὴν νωτιαίαν ἄκανθαν, μὲν  ἐπὶ   δεξιὰ δ´ ἐπ´ ἀριστερά,
[3, 12]   τὰ νεῦρα καὶ αἱ φλέβες  ἐπὶ   μῆκος μόνον. Λεπτυνομένων μὲν οὖν
[3, 7]   Ἔστι δὲ καὶ τὸ στῆθος  ἐπὶ   πλευραῖς κείμενον· ἀλλ´ αὗται μὲν
[3, 10]   οὕτως ὥστ´ ἀποκείρεσθαι, διὰ τὸ  ἐπὶ   συμφύσει ὀστῶν κεῖσθαι, γηρασκόντων
[3, 2]   μορίου καὶ διὰ τῶν κνημῶν  ἐπὶ   τὰ σφυρὰ τὰ εἴσω καὶ
[3, 13]   δ´ οὐ γίνεται ἀλλ´  ἐπὶ   τέλει τῶν σαρκῶν. Γίνεται δὲ
[3, 2]   δὲ τούτων λεπταὶ καὶ πολύοζοι  ἐπὶ   τὴν ἄλλην χεῖρα καὶ δακτύλους.
[3, 2]   δακτύλους διατείνουσιν. Σχίζονται δὲ καὶ  ἐπὶ   τὴν κοιλίαν καὶ τὸ πλευρὸν
[3, 3]   ἐπὶ τὸν πλεύμονα, τὸ δ´  ἐπὶ   τὴν ῥάχιν καὶ τὸν ὕστατον
[3, 10]   ταῖς ὀφρύσιν, ὑστερογενεῖς δ´ αἱ  ἐπὶ   τῆς ἥβης πρῶτον, ἔπειτα δ´
[3, 10]   καὶ ἐν τῇ Χαλκιδικῇ τῇ  ἐπὶ   τῆς Θρᾴκης ἐν τῇ Ἀσσυρίτιδι
[3, 10]   ἥβης πρῶτον, ἔπειτα δ´ αἱ  ἐπὶ   τῆς μασχάλης, τρίται δ´ αἱ
[3, 1]   ταὐτὸ συνάπτουσιν εἰς τὸ πρόσθεν  ἐπὶ   τὸ αἰδοῖον. Οἱ δ´ ἐπανακάμπτοντες
[3, 4]   μεγάλης φλεβὸς ἀποσχίζονται, μὲν  ἐπὶ   τὸ ἐπίπλοον, δ´ ἐπὶ
[3, 2]   ἐπὶ τὸν (σπλῆνα δ´  ἐπὶ   τὸ ἧπαρ ἀφίκηται· εἶθ´ ὑπὲρ
[3, 4]   ἐπὶ τὸ ἐπίπλοον, δ´  ἐπὶ   τὸ καλούμενον πάγκρεας. Ἀπὸ δὲ
[3, 16]   ἀνθρώπῳ ἐν οὐδενὶ μὲν ὡς  ἐπὶ   τὸ πολὺ γίνεται γάλα, ὅμως
[3, 10]   τὸ δέρμα· ὡς γὰρ  ἐπὶ   τὸ πολὺ ἐν τοῖς παχυτέροις
[3, 16]   γένηται, οὐδενὶ τῶν ζῴων ὡς  ἐπὶ   τὸ πολύ. Ὅταν δ´ ἔγκυον
[3, 2]   μορίου εἰς τὰς μασχάλας, καὶ  ἐπὶ   τὸ〉 τῶν πλευρῶν ἄνωθεν, ἕως
[3, 4]   ἀποσχισθὲν τὸν αὐτὸν τρόπον ἀναβαίνει  ἐπὶ   τὸν ἀριστερὸν βραχίονα· πλὴν ἐκείνη
[3, 3]   τόπου τοῦ περὶ τὰ ὦτα  ἐπὶ   τὸν ἐγκέφαλον τείνει, καὶ σχίζεται
[3, 2]   αὐτῶν ἄκρα ἑκατέρα, μὲν  ἐπὶ   τὸν μέγαν δάκτυλον, δ´
[3, 3]   τραχήλου σφόνδυλον. μὲν οὖν  ἐπὶ   τὸν πλεύμονα τείνουσα φλὲψ εἰς
[3, 3]   αὐτῆς μόρια δύο, τὸ μὲν  ἐπὶ   τὸν πλεύμονα, τὸ δ´ ἐπὶ
[3, 2]   πλευρῶν ἄνωθεν, ἕως μὲν  ἐπὶ   τὸν (σπλῆνα δ´ ἐπὶ
[3, 3]   ἀρτηρίας συρίγγων τεινουσῶν. δ´  ἐπὶ   τὸν σφόνδυλον τοῦ τραχήλου τείνουσα
[3, 2]   τὸν μέγαν δάκτυλον, δ´  ἐπὶ   τὸν ταρσόν· ἀπὸ δὲ τούτων
[3, 2]   αἱ εἰς τὰς χεῖρας, καὶ  ἐπὶ   τὸν ταρσὸν τοῦ ποδὸς καθήκουσι,
[3, 10]   τῆς μασχάλης, τρίται δ´ αἱ  ἐπὶ   τοῦ γενείου· ἴσοι γὰρ οἱ
[3, 4]   σχιζομένων καὶ ἄλλαι, αἱ μὲν  ἐπὶ   τοὺς βουβῶνας πρῶτον μεγάλαι καὶ
[3, 2]   τοῦ ποδὸς καθήκουσι, καὶ ἐντεῦθεν  ἐπὶ   τοὺς δακτύλους διατείνουσιν. Σχίζονται δὲ
[3, 2]   καμπάς, εἶτα διὰ τῶν πήχεων  ἐπὶ   τοὺς καρποὺς καὶ τὰς συγκαμπάς,
[3, 10]   τῆς ἥβης. Γυνὴ δὲ τὰς  ἐπὶ   τῷ γενείῳ οὐ φύει τρίχας·
[3, 1]   ἤδη ταῦρον ἐκτμηθέντα καὶ εὐθὺς  ἐπιβάντα   ὀχεῦσαι καὶ γεννῆσαι. Τὰ μὲν
[3, 1]   δ´ ὀχεύωσι, σφόδρα μεγάλους ἴσχουσιν.  Ἐπιδηλότατα   δὲ τοῦτο συμβαίνει ταῖς φάτταις
[3, 10]   δ´ ἄλλοις γίνεται μέν, οὐκ  ἐπιδήλως   δὲ σφόδρα, πλὴν ἐν ἵππῳ.
[3, 16]   Λήμνῳ ἀνεῖλεν θεὸς μαντευομένῳ  ἐπίκτησιν   ἔσεσθαι κτημάτων. Ἐν δὲ τοῖς
[3, 14]   κοινότατον τοῖς ἐναίμοις, καὶ οὐκ  ἐπίκτητον,   ἀλλ´ ὑπάρχει πᾶσι τοῖς μὴ
[3, 16]   δὲ βδάλλων ὀρθὸς ἕστηκεν, μικρὸν  ἐπικύπτων,   διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἂν
[3, 3]   τείνουσι τὴν τοῦ πλεύμονος· ὧν  ἐπιλαμβανομένων   ἐνίοτε ἔξωθεν ἄνευ πνιγμοῦ καταπίπτουσιν
[3, 3]   εἴ τινι περὶ τῶν τοιούτων  ἐπιμελές.   Ἔχει δὲ τοῦτον τὸν τρόπον
[3, 11]   τὸ ἐπίπλοον ὑμήν. Ἔχει δ´  ἐπίπλοον   ἅπαντα τὰ ἔναιμα· ἀλλὰ τοῖς
[3, 4]   ἀποσχίζονται, μὲν ἐπὶ τὸ  ἐπίπλοον,   δ´ ἐπὶ τὸ καλούμενον
[3, 13]   ἐστι πίονα κατὰ κοιλίαν καὶ  ἐπίπλοον,   οἷον ἔγχελυς· ὀλίγον γὰρ στέαρ
[3, 13]   γὰρ στέαρ ἔχουσι περὶ τὸ  ἐπίπλοον.   Τὰ δὲ πλεῖστα γίνεται πίονα
[3, 13]   σαρκῶν. Γίνεται δὲ καὶ τὸ  ἐπίπλοον   τοῖς μὲν πιμελώδεσι πιμελῶδες, τοῖς
[3, 11]   σφακελίζει. Ἔστι δὲ καὶ τὸ  ἐπίπλοον   ὑμήν. Ἔχει δ´ ἐπίπλοον ἅπαντα
[3, 14]   ἡλικίαν ἐν τοῖς θήλεσιν, καὶ  ἐπιπολῆς   μὲν ἔλαττον ἐν τοῖς θήλεσιν,
[3, 14]   κἂν ἐν τῷ σώματι  ἐπιπολῆς·   τοῖς δὲ νέοις οὐ γίνεται
[3, 16]   ἂν ἀνόχευτα διατελῇ καὶ τὰ  ἐπιτήδεια   ἔχωσι, μάλιστα δὲ τῶν τετραπόδων
[3, 16]   εὐβοσίαν, καὶ καθ´ ἑκάστην ὥραν  ἐπιτηδείους   τόπους. Μέγιστοι δ´ οἵ τε
[3, 5]   τὰ πρὸς τὴν ἰσχὺν βοηθητικά,  ἐπίτονός   τε καὶ ὠμιαία. Τὰ δ´
[3, 10]   τῆς Θρᾴκης ἐν τῇ Ἀσσυρίτιδι  ἐποίει   καλούμενος ποταμὸς Ψυχρός. Καὶ
[3, 3]   φύσιν οἳ τοιαύτην μὲν οὐκ  ἐπραγματεύθησαν   ἀκριβολογίαν περὶ τὰς φλέβας, πάντες
[3, 16]   πρόβατα τὰ καλούμενα Πυρρικά, τὴν  ἐπωνυμίαν   ἔχοντα ταύτην ἀπὸ Πύρρου τοῦ
[3, 10]   αἱ τρίχες τῶν δὲ τὰ  ἔρια   βαθύτερα μὲν γίνεται, ἐλάττω δὲ
[3, 16]   ἐξοπισθείς, ὅταν ἐκπλυθῇ πάλιν τὸ  ἔριον   εἰς γάλα ὀλίγον· τοῦτο γὰρ
[3, 16]   μὲν οὖν ὀπὸς εἰς  ἔριον   ἐξοπισθείς, ὅταν ἐκπλυθῇ πάλιν τὸ
[3, 14]   ὑγιὲς ᾖ, καὶ τὸ χρῶμα  ἐρυθρόν·   τὸ δὲ χεῖρον φύσει
[3, 12]   φλέβες ἐλάττους καὶ τὸ αἷμα  ἐρυθρότερον   καὶ τὰ σπλάγχνα καὶ κοιλία
[3, 16]   ἀνεῖλεν θεὸς μαντευομένῳ ἐπίκτησιν  ἔσεσθαι   κτημάτων. Ἐν δὲ τοῖς ἀνδράσι
[3, 16]   μαστούς· δὲ βδάλλων ὀρθὸς  ἕστηκεν,   μικρὸν ἐπικύπτων, διὰ τὸ μὴ
[3, 16]   διαφοράς, οἷον ἐν Φάσει μέν  ἐστι   βοΐδια μικρὰ ὧν ἕκαστον βδάλλεται
[3, 16]   οὐδενὸς γὰρ τούτων οὔτε πλῆθός  ἐστι   γάλακτος οὔτε τυρεύεται τὸ γάλα.
[3, 5]   ἄδηλα· διὸ τῶν ἰχθύων μάλιστά  ἐστι   δῆλα πρὸς τοῖς πτερυγίοις. ~Αἱ
[3, 1]   τῆς ὑστέρας. Ὅσα μὲν οὖν  ἐστι   ζῳοτόκα καὶ δίποδα καὶ τετράποδα,
[3, 2]   Ἐν δὲ τοῖς ζῶσιν ἀδύνατόν  ἐστι   θεάσασθαι πῶς ἔχουσιν· ἐντὸς γὰρ
[3, 13]   ἀλλήλων. Τὸ μὲν γὰρ στέαρ  ἐστὶ   θραυστὸν πάντῃ καὶ πήγνυται ψυχόμενον,
[3, 10]   Ἀναίσθητον δὲ τὸ δέρμα τεμνόμενόν  ἐστι   καθ´ αὑτό· μάλιστα δὲ τοιοῦτον
[3, 7]   δὲ τῆς ῥάχεως, ἥπερ περόνη  ἐστί,   καὶ αἱ κλεῖδες καὶ αἱ
[3, 11]   ἕκαστον τῶν σπλάγχνων ὑμήν  ἐστι   καὶ ἐν τοῖς μείζοσι καὶ
[3, 3]   δὲ καρδία ὥσπερ μόριον αὐτῶν  ἐστι,   καὶ μᾶλλον τῆς ἐμπροσθίας καὶ
[3, 17]   δ´ ἄγονον διαχεῖται. Ψευδὲς δ´  ἐστὶ   καὶ Κτησίας γέγραφε περὶ
[3, 3]   δ´ ἐγκέφαλος ἄναιμος πάντων  ἐστί,   καὶ οὔτε μικρὸν οὔτε μέγα
[3, 14]   γὰρ τοῖς πάμπαν νέοις ἰχωροειδές  ἐστι   καὶ πλέον, ἐν δὲ τοῖς
[3, 7]   ζῴοις ἀφ´ ἑνὸς πάντα συνηρτημένα  ἐστὶ   καὶ συνεχῆ ἀλλήλοις ὥσπερ αἱ
[3, 7]   μετὰ τὸ ἰσχίον κοτυληδών  ἐστι   καὶ τὰ τῶν σκελῶν ἤδη
[3, 5]   καὶ παντελῶς αὐτῆς· ἄκοιλα γάρ  ἐστι,   καὶ τάσιν ἔχει τοιαύτην οἵαν
[3, 5]   ἄρθρα καὶ τὰς τῶν ὀστῶν  ἐστι   κάμψεις. Εἰ δ´ ἦν συνεχὴς
[3, 5]   ἀνώνυμα περὶ τὴν τῶν ὀστῶν  ἐστι   κάμψιν· πάντα γὰρ τὰ ὀστᾶ,
[3, 1]   τούτων μὲν ὑστέρα πάντων  ἐστὶ   κάτω τοῦ ὑποζώματος, οἷον ἀνθρώπῳ
[3, 2]   καὶ τὰ περιττώματα· ταῦτα δ´  ἐστὶ   κόπρος, φλέγμα, χολὴ ξανθὴ καὶ
[3, 5]   καμπαὶ ἀλλ´ ἄποδα καὶ ἄχειρά  ἐστι,   λεπτὰ καὶ ἄδηλα· διὸ τῶν
[3, 12]   ἐν τοῖς ἐναίμοις ἐν πᾶσίν  ἐστι   μεταξὺ τοῦ δέρματος καὶ τοῦ
[3, 5]   ἐστι τοῦ σώματος. Πλεῖστα δ´  ἐστὶ   νεῦρα περὶ τοὺς πόδας καὶ
[3, 13]   ἔχει κεχωρισμένην τὴν πιότητα, ἧττόν  ἐστι   πίονα κατὰ κοιλίαν καὶ ἐπίπλοον,
[3, 13]   ζῷα τὰ μὲν κατὰ σάρκα  ἐστὶ   πίονα τὰ δ´ ἀφωρισμένως. Ὅσα
[3, 1]   πρὸς αὐτῷ τῷ ὄρχει πόρος  ἐστὶ   πυκνότερος ἐκείνου καὶ νευρωδέστερος, ὃς
[3, 7]   ἔχει τὰ ὀστᾶ· οὕτω γάρ  ἐστι   σκληρὰ ὥστε συντριβομένων ὥσπερ ἐκ
[3, 4]   εὖ μάλα κοίλη, προϊοῦσα δ´  ἐστὶ   στενωτέρα καὶ νευρωδεστέρα. Τείνουσι δὲ
[3, 10]   δὲ φύσις τῆς τριχός  ἐστι   σχιστή. Τῷ μᾶλλον δὲ καὶ
[3, 11]   τὸ γένος ἕτερον· οὔτε γάρ  ἐστι   σχιστὸν οὔτε τατόν. Περὶ ἕκαστον
[3, 1]   τοῖς μὲν θήλεσι πᾶσιν ἐντός  ἐστι,   τὰ δὲ τῶν ἀρρένων διαφορὰς
[3, 5]   συνδέδενται νεύροις, καὶ περὶ πάντα  ἐστὶ   τὰ ὀστᾶ πλῆθος νεύρων. Πλὴν
[3, 7]   ὀρνίθων, τὰ δὲ τῷ ἀνάλογόν  ἐστι   ταὐτά, οἷον ἐν τοῖς ἰχθύσι·
[3, 1]   τῶν ἐμβρύων ἐξάρτησις ἐξ αὐτῆς  ἐστι   τῆς ὑστέρας, ἀλλ´ οὐκ ἐκ
[3, 2]   ~Τῶν δ´ ὁμοιομερῶν κοινότατον μέν  ἐστι   τὸ αἷμα πᾶσι τοῖς ἐναίμοις
[3, 16]   μὲν ἀποκεκριμένον ἅπασιν, ὅταν ἐνῇ,  ἐστὶ   τὸ γάλα· δὲ γονὴ
[3, 10]   καὶ βλεφαρίς. Τῶν συνεχῶν δ´  ἐστὶ   τὸ δέρμα ἐν ἅπασι τοῖς
[3, 1]   περὶ τοῦτον δ´ οἷον κέλυφός  ἐστι   τὸ καλούμενον αἰδοῖον. Θεωρείσθω δὲ
[3, 13]   Πάντων δὲ τῶν ζῴων κοινόν  ἐστι   τὸ περὶ τὴν κόρην ἐν
[3, 2]   ἶνες, καὶ μάλιστα δή  ἐστι   τὸ σῶμα τῶν ζῴων,
[3, 7]   τὸ τῆς κεφαλῆς ὀστοῦν συνεχές  ἐστι   τοῖς ἐσχάτοις σφονδύλοις, καλεῖται
[3, 5]   οὐδὲ νάρκη, ὅπου μὴ νεῦρόν  ἐστι   τοῦ σώματος. Πλεῖστα δ´ ἐστὶ
[3, 7]   δὲ τῶν μὲν μειζόνων ὀστωδέστερά  ἐστι,   τῶν δ´ ἐλαττόνων ἀκανθωδέστερα. Πάντα
[3, 3]   τὰ φλέβια πολλῷ ἐλάττω ταύτης  ἐστὶ   τῶν τῆς μεγάλης φλεβός. ~Τὰ
[3, 1]   διαφορὰ καὶ ἥδε πρὸς ἀλλήλας  ἐστὶ   τῶν ὑστερῶν. Τὰ μὲν γὰρ
[3, 4]   μὴν οὐδ´ ὁμοίως ἐν ἅπασίν  ἐστι   φανερόν, ἀλλὰ μάλιστα ἐν τοῖς
[3, 4]   τὴν καρδίαν· δὲ πρόσφυσίς  ἐστι   φλεβίοις νευρώδεσι καὶ μικροῖς. Ἔστι
[3, 5]   καὶ καλουμένη ἀορτὴ νευρώδης  ἐστὶ   φλέψ, τὰ μὲν τελευταῖα καὶ
[3, 8]   δὲ τοῖς σελάχεσιν (ταῦτα γάρ  ἐστι   χονδράκανθα) (ἔνεστιν αὐτῶν ἐν τοῖς
[3, 1]   λέγεται τὸ ᾠὸν εἶναι ψαθυρόν·  ἔστι   γὰρ οὐχ ἓν ἀλλὰ πολλά,
[3, 13]   ὀφθαλμοῖς καὶ μή εἰσι σκληρόφθαλμα.  Ἔστι   δ´ ἀγονώτερα πάντα τὰ πιμελώδη
[3, 13]   μάλιστα πίονα γίνεται τὰ ζῷα·  ἔστι   δ´ ἀεὶ δεξιὸς ἀπιμελώτερος,
[3, 6]   ἐλάφων παραπλησίως τῷ τῶν δασυπόδων  (ἔστι   δ´ ἀμφοτέρων αὐτῶν πῆξις
[3, 2]   δὲ παρὰ τὸ οὖς ἑκάτεραι.  Ἔστι   δ´ ἑτέρα φλὲψ ἐν τῷ
[3, 4]   ἐστι φλεβίοις νευρώδεσι καὶ μικροῖς.  Ἔστι   δ´ ἀορτὴ ἀπὸ μὲν
[3, 5]   αὐταὶ τῶν ὀστῶν συνέχουσιν αὐτήν.  Ἔστι   δ´ τοῦ νεύρου φύσις
[3, 7]   δὲ τὸ πριονωτὸν μέρος ῥαφή.  Ἔστι   δ´ οὐ πᾶσιν ὁμοίως ἔχον
[3, 12]   τῶν ἐχόντων ὀστᾶ καὶ ἄκανθαν.  Ἔστι   δὲ διαιρετὴ σὰρξ πάντῃ,
[3, 7]   τεττάρων ὀστῶν, ἀλλ´ ἐξ ἕξ·  ἔστι   δὲ δύο τούτων περὶ τὰ
[3, 6]   ἀπ´ ἐκείνων πρὸς τὰ νεῦρα.  Ἔστι   δὲ καὶ ἄλλο γένος ἰνῶν,
[3, 11]   ἐκ τῆς μεγάλης κοιλίας ὡσαύτως.  Ἔστι   δὲ καὶ κύστις ὑμενοειδὴς
[3, 8]   ἔχει τὸν τρόπον τοῖς ζῴοις.  ~Ἔστι   δὲ καὶ χόνδρος τῆς
[3, 11]   τὰ ὀστᾶ τῶν ὑμένων σφακελίζει.  Ἔστι   δὲ καὶ τὸ ἐπίπλοον ὑμήν.
[3, 7]   αἱ κλεῖδες καὶ αἱ πλευραί.  Ἔστι   δὲ καὶ τὸ στῆθος ἐπὶ
[3, 13]   καὶ κατὰ κοιλίαν κεχωρισμένῃ πιμελῇ.  Ἔστι   δὲ καὶ τὸ τῶν ἰχθύων
[3, 3]   θώρακι κατὰ τὴν ῥάχιν ἐντός,  ἔστι   δὲ κειμένη αὐτῶν μὲν
[3, 16]   καὶ ἔστι λεπτὸν καὶ γλυκύ.  Ἔστι   δὲ λεπτότατον μὲν γάλα καμήλου,
[3, 14]   μὴ διεφθαρμένη σὰρξ ᾖ.  Ἔστι   δὲ τὴν φύσιν τὸ αἷμα
[3, 3]   τὰ δὲ μέγιστα τὰς τρεῖς.  Ἔστι   δὲ τῆς καρδίας τὸ ὀξὺ
[3, 11]   ὑμὴν δέρματι πυκνῷ καὶ λεπτῷ,  ἔστι   δὲ τὸ γένος ἕτερον· οὔτε
[3, 16]   μίγνυται εἰς τὸν Φρύγιον τυρόν.  Ἔστι   δὲ τυρὸς πλείων ἐν τῷ
[3, 14]   τὸ τοῦ ταύρου αἷμα πάντων.  Ἔστι   δὲ τῶν ἐναίμων ταῦτα πολυαιμότερα
[3, 17]   κατὰ τὸ σῶμα ἄνθρωπος προΐεται.  Ἔστι   δὲ τῶν μὲν ἐχόντων τρίχας
[3, 4]   πιότητα τοῦ σώματος οὐχ ὁμοίως  ἔστι   καταμαθεῖν· τῶν μὲν γὰρ οἱ
[3, 16]   ὥσπερ οὐδ´ πιμελή, καὶ  ἔστι   λεπτὸν καὶ γλυκύ. Ἔστι δὲ
[3, 5]   ὀστῶν. Οὐ μὴν ἀλλ´ οὐκ  ἔστι   συνεχὴς τῶν νεύρων φύσις
[3, 14]   πάντῃ ἅμα τοῖς ζῴοις, καὶ  ἔστι   τῶν ὑγρῶν μόνον καθ´ ἅπαν
[3, 1]   τοῦ περιττώματος ἐξόδου. Τοῦτο δ´  ἐστὶν   αἰδοῖον, τοῖς μὲν μικροῖς
[3, 3]   μεγέθει ἄδηλα διὰ τὴν μικρότητά  ἐστιν,   ἀλλὰ πᾶς πλεύμων φαίνεται
[3, 9]   ἀκρωτήρια τῶν ὀστῶν. ~Ἔτι δ´  ἐστὶν   ἄλλα γένη μορίων, οὔτε τὴν
[3, 14]   οὐ γίνεται τοῦτο. Ἰχὼρ δ´  ἐστὶν   ἄπεπτον αἷμα, τῷ μήπω
[3, 13]   τηκομένων· αὐτὰ δὲ τὰ σελάχη  ἐστὶν   ἀπιμελώτατα καὶ κατὰ σάρκα καὶ
[3, 5]   μὲν ἀρχὴ καὶ τούτων  ἐστὶν   ἀπὸ τῆς καρδίας· καὶ γὰρ
[3, 9]   κεράτων τὰ μὲν πλεῖστα κοῖλά  ἐστιν   ἀπὸ τῆς προσφύσεως περὶ τὸ
[3, 4]   μὲν διὰ τοῦ ἥπατός  ἐστιν,   αὕτη δ´ ἑτέρα τῆς εἰς
[3, 3]   τῶν ἄλλων εἰρημένα σχεδὸν ταῦτ´  ἐστίν·   εἰσὶ δὲ καὶ τῶν περὶ
[3, 14]   μὴ φθειρομένοις. Πᾶν δ´ αἷμά  ἐστιν   ἐν ἀγγείῳ, ἐν ταῖς καλουμέναις
[3, 7]   τῶν ὀστῶν ἐν ἐνίοις μέν  ἐστιν,   ἐν ἐνίοις δ´ οὐκ ἔστιν,
[3, 7]   ὀστοῦν. Ἀρχὴ δ´ ῥάχις  ἐστὶν   ἐν πᾶσι τοῖς ἔχουσιν ὀστᾶ.
[3, 2]   ἐν τῇ καρδίᾳ, ἀλλὰ πᾶν  ἐστιν   ἐν ταῖς φλεψίν) Ἐν δὲ
[3, 1]   πρὸς τὴν ὀσφὺν αὐτῆς μέρος  ἐστίν,   ἐν τὰ ᾠά, τὸ
[3, 2]   δὲ τῶν φλεβῶν τέτταρα ζεύγη  ἐστίν,   ἓν μὲν ἀπὸ τοῦ ἐξόπισθεν
[3, 15]   τοῖς ὑείοις δ´ ὀστοῖς ἐλάττων  ἐστίν,   ἐνίοις δ´ αὐτῶν πάμπαν οὐκ
[3, 9]   τῶν δ´ ἐχόντων τὰ μέν  ἐστιν   εὐθυώνυχα, (ὥσπερ ἄνθρωπος, τὰ δὲ
[3, 11]   μὲν πῖον τοῖς δ´ ἀπίμελόν  ἐστιν.   Ἔχει δὲ καὶ τὴν ἀρχὴν
[3, 7]   δὲ τὰ ζῷα ὅσα ἔναιμά  ἐστιν,   ἔχει ῥάχιν ὀστώδη
[3, 1]   δ´ ἕτερον ἐν τοῖς ἀριστεροῖς  ἐστιν·   δ´ ἀρχὴ μία καὶ
[3, 10]   καὶ δῆλον ὅτι οὐχ αὑότης  ἐστὶν   πολιότης, ὥσπερ τινές φασιν·
[3, 16]   δ´ ἀμφωδόντων δασύπους. Βελτίων δ´  ἐστὶν   πυετία ὅσῳ ἂν
[3, 1]   τὸν ἐν τῷ αἰδοίῳ λευκή  ἐστιν   ὑγρότης. Φέρει δὲ καὶ
[3, 11]   ἅπασι τοῖς ἐναίμοις. Ὅμοιος δ´  ἐστὶν   ὑμὴν δέρματι πυκνῷ καὶ
[3, 1]   τοῖς μείζοσι τῶν ὀρνίθων δῆλός  ἐστιν   ὑμὴν μᾶλλον, καὶ φυσώμενος
[3, 11]   ἐκ μέσης τῆς κοιλίας,  ἐστιν   οἷον ῥαφή τις αὐτῆς· καὶ
[3, 7]   γὰρ τὰ μὲν ζῳοτοκοῦντα χονδράκανθά  ἐστιν,   οἷον τὰ καλούμενα σελάχη, τὰ
[3, 14]   παχύτερόν τε γὰρ καὶ μελάντερόν  ἐστιν   ὁμοίως ἐχόντων πρὸς ὑγίειαν καὶ
[3, 7]   αὐτὸ δὲ καθ´ αὑτὸ οὐδέν  ἐστιν   ὀστοῦν. Ἀρχὴ δ´ ῥάχις
[3, 7]   τῶν ἐναίμων καὶ πεζῶν ζῳοτόκα  ἐστίν,   οὐ πολὺ διαφέρει τὰ ὀστᾶ,
[3, 7]   ἀκανθώδης γὰρ ῥάχις αὐτοῦ  ἐστιν.   Τὰ δὲ τῶν τετραπόδων μὲν
[3, 16]   πήγνυσιν. δὲ πυετία γάλα  ἐστίν·   τῶν γὰρ ἔτι θηλαζόντων γίνεται
[3, 16]   σχεδὸν ἀεὶ σύμφυτα τοῖς ζῴοις  ἐστίν,   ὑστερογενῆ δὲ γάλα τε καὶ
[3, 7]   δ´ ᾠοτοκοῦντα ἄκανθαν ἔχει,  ἐστιν   ὥσπερ ἐν τοῖς τετράπασιν
[3, 7]   ἐστιν, ἐν ἐνίοις δ´ οὐκ  ἔστιν,   ἀλλ´ ὡς ὑπάρχει τοῦ ἔχειν
[3, 9]   δ´ ἔχει τὸ στερεόν, καὶ  ἔστιν   ἁπλᾶ· τὰ δὲ τῶν ἐλάφων
[3, 3]   ἀπὸ τῆς καρδίας τείνει. Καὶ  ἔστιν   μὲν μεγάλη φλὲψ ὑμενώδης
[3, 3]   τοῖς ἀποπεπνιγμένοις τῶν ζῴων προλεπτυνθεῖσιν  ἔστιν   ἱκανῶς καταμαθεῖν, εἴ τινι περὶ
[3, 5]   Πλὴν ἐν τῇ κεφαλῇ οὐκ  ἔστιν   οὐδέν, ἀλλ´ αἱ ῥαφαὶ αὐταὶ
[3, 16]   θηλαζόντων γίνεται ἐν τῇ κοιλίᾳ.  Ἔστιν   οὖν πυετία γάλα ἔχον
[3, 7]   κεφαλῆς ὀστοῦν συνεχές ἐστι τοῖς  ἐσχάτοις   σφονδύλοις, καλεῖται κρανίον. Τούτου
[3, 3]   ἐλάττονος φλεβός, καλουμένης δ´ ἀορτῆς,  ἔσχισται   μέρη, συμπαρακολουθοῦντα τοῖς τῆς μεγάλης·
[3, 3]   ἀπὸ τῆς μεγάλης φλεβὸς τοῦτον  ἔσχισται   τὸν τρόπον· ὑπεράνω δὲ τούτων
[3, 3]   καὶ τοὺς δακτύλους· μία δ´  ἑτέρα   ἀφ´ ἑκατέρου τοῦ τόπου τοῦ
[3, 2]   τοῦ μηροῦ, καὶ ἐκφαίνεται παχεῖα·  ἑτέρα   δ´ εἴσω τοῦ μηροῦ, μικρὸν
[3, 4]   τοῦ ἥπατός ἐστιν, αὕτη δ´  ἑτέρα   τῆς εἰς τὸν σπλῆνα τεινούσης.
[3, 2]   τὸ οὖς ἑκάτεραι. Ἔστι δ´  ἑτέρα   φλὲψ ἐν τῷ τραχήλῳ παρὰ
[3, 16]   τοῖς μηρυκάζουσιν· ποιεῖ δὲ πολὺ  ἕτερα,   οἷον κύτισος καὶ ὄροβοι, πλὴν
[3, 2]   τοὺς μαστοὺς ἀπὸ τούτων ἕτεραι.  (Ἕτεραι   δ´ εἰσὶν αἱ ἀπὸ ἑκατέρας
[3, 2]   περὶ αὐτὴν τὴν νωτιαίαν ἄκανθαν,  ἕτεραι   δ´ ὀλίγον ἀνωτέρω διὰ τῶν
[3, 2]   μυελοῦ εἰς τοὺς ὄρχεις, λεπταί.  Ἕτεραι   δ´ ὑπὸ τὸ δέρμα καὶ
[3, 2]   τὴν ἄλλην χεῖρα καὶ δακτύλους.  Ἕτεραι   δὲ λεπτότεραι ἀπὸ τῶν πρώτων
[3, 2]   ἰγνύων καὶ τῶν σφυρῶν ἔξωθεν.  Ἕτεραι   δὲ φλέβες ἐκ τῆς κεφαλῆς
[3, 4]   καὶ τοὺς δακτύλους· καὶ πάλιν  ἕτεραι   διὰ τῶν βουβώνων καὶ τῶν
[3, 2]   ὑπὸ τοὺς μαστοὺς ἀπὸ τούτων  ἕτεραι.   (Ἕτεραι δ´ εἰσὶν αἱ ἀπὸ
[3, 2]   τὴν σπληνῖτιν καὶ τὴν ἡπατῖτιν  ἕτεραι   ὀλίγον ἐλάττους, ἃς ἀποσχάζουσιν, ὅταν
[3, 4]   (βραχίονα τὸν δεξιὸν συμβάλλει ταῖς  ἑτέραις   φλεψὶ κατὰ τὴν ἐντὸς καμπήν·
[3, 4]   συνάπτουσι περὶ τὰς ἰγνύας ταῖς  ἑτέραις   φλεψίν. Ὃν μὲν οὖν τρόπον
[3, 3]   μεγέθει τῶν ζῴων καὶ τὴν  ἑτέραν,   τὰ δὲ μέγιστα τὰς τρεῖς.
[3, 4]   ἀπ´ αὐτῆς φλέβια εἰς τοῦτον.  Ἕτερον   δὲ μέρος ἀπὸ τῶν ἀριστερῶν
[3, 1]   τοῖς δεξιοῖς μέρεσι, τὸ δ´  ἕτερον   ἐν τοῖς ἀριστεροῖς ἐστιν·
[3, 3]   τοῦ βραχίονος καμπήν, τὸ δ´  ἕτερον   μόριον εἰς τὴν χεῖρα τελευτᾷ
[3, 5]   (καλεῖται δὲ τοῦτο ἰγνύα) καὶ  ἕτερον   νεῦρον διπτυχές, τένων, καὶ
[3, 11]   λεπτῷ, ἔστι δὲ τὸ γένος  ἕτερον·   οὔτε γάρ ἐστι σχιστὸν οὔτε
[3, 1]   μὲν οὖν προσκαθήμενος πόρος  ἔτι   αἱματῶδες ἔχει τὸ ὑγρόν, ἧττον
[3, 4]   τῆς εἰς τὸν σπλῆνα τεινούσης.  Ἔτι   δ´ ἄλλαι ἀπὸ τῆς μεγάλης
[3, 9]   καὶ ἔνια ἀκρωτήρια τῶν ὀστῶν.  ~Ἔτι   δ´ ἐστὶν ἄλλα γένη μορίων,
[3, 2]   τούτῳ, οἷον ἄκανθα καὶ χόνδρος·  ἔτι   δὲ δέρμα, ὑμήν, νεῦρα, τρίχες,
[3, 1]   τείνει, καθάπερ καὶ τῶν ὀρνίθων.  Ἔτι   δὲ διὰ μέσου τῶν δικρόων
[3, 1]   τὴν ἔξοδον ἐπάνω τῶν ἐντέρων.  Ἔτι   δὲ διαφορὰ καὶ ἥδε πρὸς
[3, 10]   τρίχας καὶ ὑπὸ τοῖς ποσίν.  Ἔτι   δὲ καὶ μῦς τὸ
[3, 11]   καὶ περὶ ἰνῶν καὶ ὑμένων,  ἔτι   δὲ καὶ περὶ τριχῶν καὶ
[3, 7]   σκληρότητι καὶ μαλακότητι καὶ μεγέθει.  Ἔτι   δὲ τὰ μὲν ἔχει μυελὸν
[3, 7]   ζῷον ὀστοῦν περὶ τὴν κοιλίαν.  Ἔτι   δὲ τά τ´ ἐν τοῖς
[3, 16]   πυετία γάλα ἐστίν· τῶν γὰρ  ἔτι   θηλαζόντων γίνεται ἐν τῇ κοιλίᾳ.
[3, 1]   ἄνω. Διαφθείρουσι δ´ οἱ μὲν  ἔτι   νέων ὄντων τρίψει, οἱ δὲ
[3, 2]   τούτῳ ἀνάλογον ἐν ἑκάστῳ μόριον,  ἔτι   ὀστοῦν καὶ τὸ ἀνάλογον τούτῳ,
[3, 9]   καὶ χηλαὶ καὶ κέρατα, καὶ  ἔτι   παρὰ ταῦτα ῥύγχος, οἷον ἔχουσιν
[3, 9]   ἔλαφος δὲ μόνος καθ´ ἕκαστον  ἔτος,   ἐὰν μὴ ἐκτμηθῇ· περὶ δὲ
[3, 14]   μὲν ᾠοτοκούντων δέ. Τὰ δ´  εὖ   ἔχοντα φύσει τῷ
[3, 4]   ἀπὸ μὲν τῆς καρδίας ἀγομένη  εὖ   μάλα κοίλη, προϊοῦσα δ´ ἐστὶ
[3, 12]   καὶ γίνονται φλέβια καὶ ἶνες·  εὐβοσίᾳ   δὲ πλείονι χρωμένων πιμελὴ ἀντὶ
[3, 10]   οὖν μαλακὰς ἔχει τὰς τρίχας,  εὐβοσίᾳ   χρώμενα σκληροτέρας ἴσχει, ὅσα δὲ
[3, 16]   ἔχει πολλὴν χώρα τοιαύτην  εὐβοσίαν,   καὶ καθ´ ἑκάστην ὥραν ἐπιτηδείους
[3, 13]   καλυφθέντων. Γίνεται δὲ περίνεφρα δι´  εὐβοσίαν,   (οἷον τῆς Σικελίας περὶ Λεοντίνους·
[3, 10]   μαλακαί. Εἰσὶ δ´ αἱ μὲν  εὐθεῖαι   μαλακαί, αἱ δὲ κεκαμμέναι σκληραί.
[3, 10]   τινές φασιν· οὐδὲν γὰρ φύεται  εὐθὺς   αὗον. Ἐν δὲ τῷ ἐξανθήματι
[3, 10]   τῇ ῥίζῃ γλίσχραν, καὶ ἕλκει  εὐθὺς   ἐκτιλθεῖσα τὰ κοῦφα θιγγάνουσα. Ὅσα
[3, 2]   κυριωτάτων φλεβῶν διὰ τὸ συμπίπτειν  εὐθὺς   ἐξιόντος τοῦ αἵματος μάλιστα ταύτας
[3, 1]   δ´ ἤδη ταῦρον ἐκτμηθέντα καὶ  εὐθὺς   ἐπιβάντα ὀχεῦσαι καὶ γεννῆσαι. Τὰ
[3, 10]   θρίξ. Αἱ δὲ πλεῖσται  εὐθὺς   φύονται λευκαὶ τῶν πολιῶν. Ἧι
[3, 9]   δ´ ἐχόντων τὰ μέν ἐστιν  εὐθυώνυχα,   (ὥσπερ ἄνθρωπος, τὰ δὲ γαμψώνυχα,
[3, 2]   μὲν πρῶται ἐκ τῆς κοιλίας  εὐρύτεραί   εἰσιν, ἔπειτα λεπτότεραι γίνονται, ἕως
[3, 1]   ὑποζώματος· εἶτα προελθόντα εἰς τὴν  εὐρυχωρίαν   ζῷα γίνεται ἐκ τῶν ᾠῶν.
[3, 1]   ἔχουσιν ἀπὸ τοῦ ὑποζώματος ἠρτημένους  ἐφ´   ἑκάτερα τῆς ῥάχεως, συνάπτοντας εἰς
[3, 1]   ἀρχὴ τῶν ἀπὸ τῆς ἀορτῆς,  ἐφ´   οἷς Α· κεφαλαὶ τῶν ὄρχεων
[3, 1]   ὄρχεων καὶ οἱ καθήκοντες πόροι,  ἐφ´   οἷς ΚΚ· οἱ ἀπὸ τούτων
[3, 1]   οἷς ὑγρότης λευκή,  ἐφ´   οἷς τὰ ΒΒ· αἰδοῖον Δ,
[3, 1]   τούτων πρὸς τῷ ὄρχει προσκαθήμενοι,  ἐφ´   οἷς τὰ ΩΩ· οἱ δ´
[3, 16]   διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἂν  ἐφικνεῖσθαι   καθήμενος. Γίνεται δ´ ἔξω ὄνου
[3, 5]   Ἔχει δὲ νεῦρα πάντα ὅσα  ἔχει   αἷμα· ἀλλ´ ἐν οἷς μή
[3, 2]   ἀγγείου· καθ´ αὑτὸ γὰρ οὐδὲν  ἔχει   αἷμα, πλὴν ὀλίγον ἐν τῇ
[3, 14]   ἐγκέφαλος οὐδ´ μυελὸς οὐκ  ἔχει   αἴσθησιν ἁπτομένων. Ὅπου δ´ ἄν
[3, 10]   τὸ πτερὸν οὔθ´ ὅσα ἄλλα  ἔχει   ἄσχιστον τὸ πτερόν· οὐδὲ τὸ
[3, 1]   ἔχει, οὐδ´ εἴ τι ἄλλο  ἔχει   βράγχια, οὐδὲ τὸ τῶν ὄφεων
[3, 16]   ἔχον. Τὰ μὲν οὖν πλέον  ἔχει   γάλα ὅσον εἰς τὴν
[3, 11]   μέν, ἄλλο δὲ γένος ὑμένος·  ἔχει   γὰρ τάσιν· ἔχει δὲ κύστιν
[3, 17]   τῶν δ´ ἄλλων ζῴων οὐκ  ἔχει   γλισχρότητα. Λευκὸν δὲ πάντων· ἀλλ´
[3, 14]   ἐν τῇ καρδίᾳ μόνον. Οὐκ  ἔχει   δ´ αἴσθησιν τὸ αἷμα ἁπτομένων
[3, 4]   τὰς ἀρχάς, φανερὸν ἐκ τούτων.  Ἔχει   δ´ ἐν ἅπασι μὲν τοῖς
[3, 11]   δὲ καὶ τὸ ἐπίπλοον ὑμήν.  Ἔχει   δ´ ἐπίπλοον ἅπαντα τὰ ἔναιμα·
[3, 9]   ὦτα. Τῶν δ´ ἐχόντων ὄνυχας  (ἔχει   δ´ ὄνυχας ἅπαντα ὅσαπερ δακτύλους,
[3, 7]   καὶ λεπτὸν καὶ ἐν ὀλίγοις·  ἔχει   δὲ καὶ ἐν τοῖς μηροῖς
[3, 7]   ὥσπερ ἐκ λίθων ἐκλάμπειν πῦρ.  Ἔχει   δὲ καὶ δελφὶς ὀστᾶ,
[3, 9]   δὲ τὰ τῶν ἀνὰ μέσον.  Ἔχει   δὲ καὶ περὶ τοὺς ὄνυχας
[3, 11]   πῖον τοῖς δ´ ἀπίμελόν ἐστιν.  Ἔχει   δὲ καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ
[3, 1]   τοῖς σχήμασιν ἐκ τῶν ἀνατομῶν.  Ἔχει   δὲ καὶ τὸ τῶν ὄφεων
[3, 11]   γένος ὑμένος· ἔχει γὰρ τάσιν·  ἔχει   δὲ κύστιν οὐ πάντα, ἀλλὰ
[3, 14]   τούτων τὰ περὶ τὰ ὀστᾶ.  Ἔχει   δὲ λεπτότατον μὲν αἷμα καὶ
[3, 5]   τὸν αὐχένα καὶ τοὺς βραχίονας.  Ἔχει   δὲ νεῦρα πάντα ὅσα ἔχει
[3, 16]   καλούμενοι θοροὶ οἷον τοῖς ἰχθύσιν.  Ἔχει   δέ, ὅσα ἔχει τὸ γάλα,
[3, 10]   τῆς ἀκμῆς ἀναφύονται, εἶτα οὐκέτι.  Ἔχει   δὲ πᾶσα θρὶξ ὑγρότητα πρὸς
[3, 16]   καὶ σωματῶδες, καλεῖται τυρός·  ἔχει   δὲ πλείω τυρὸν τὸ παχύτερον
[3, 16]   θερμότητος πεττομένου τοῦ γάλακτος γίνεται.  Ἔχει   δὲ πυετίαν τὰ μὲν μηρυκάζοντα
[3, 13]   πιμελῶδες, τοῖς δὲ στεατώδεσι στεατῶδες.  Ἔχει   δὲ τὰ μὲν ἀμφώδοντα πιμελήν,
[3, 1]   οὐ καθ´ ἓν ἀλλὰ συνεχές.  Ἔχει   δὲ τὴν ὑστέραν, ὅσα μὲν
[3, 3]   τινι περὶ τῶν τοιούτων ἐπιμελές.  Ἔχει   δὲ τοῦτον τὸν τρόπον
[3, 16]   αἲξ ἐκ τῶν μαστῶν, οὓς  ἔχει   δύο ἄρρην παρὰ τὸ
[3, 7]   δ´ ἄλλαι ἀσύναπτοι· οὐδὲν γὰρ  ἔχει   ζῷον ὀστοῦν περὶ τὴν κοιλίαν.
[3, 1]   ἐλέφας· τὰ δ´ ἄλλα φανεροὺς  ἔχει.   δ´ ἐξάρτησις πρὸς
[3, 1]   ταῦτα. Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον  ἔχει   ὑστέρα καὶ ἐν τοῖς
[3, 7]   σελάχη, τὰ δ´ ᾠοτοκοῦντα ἄκανθαν  ἔχει,   ἐστιν ὥσπερ ἐν τοῖς
[3, 16]   καὶ ὄρνις. Πᾶν δὲ γάλα  ἔχει   ἰχῶρα ὑδατώδη, καλεῖται ὀρρός,
[3, 16]   φάλαινα· καὶ γὰρ ταῦτα μαστοὺς  ἔχει   καὶ γάλα. Ὅσα δ´ ἔξω
[3, 1]   δ´ ἔχει μὲν ἐντὸς δ´  ἔχει,   καὶ τῶν ἐντὸς ἐχόντων τὰ
[3, 9]   καὶ αἱ χηλαί, ὅσα χηλὰς  ἔχει,   καὶ τῶν λευκῶν λευκά, μεταξὺ
[3, 10]   δὲ καὶ περὶ τῶν λεπιδωτῶν  ἔχει   καὶ τῶν φολιδωτῶν. Ὅσα μὲν
[3, 10]   Δέρμα δὲ πάντων λεπτότατον ἄνθρωπος  ἔχει   κατὰ λόγον τοῦ μεγέθους. Ἔνεστι
[3, 13]   δ´ ἀφωρισμένως. Ὅσα δὲ μὴ  ἔχει   κεχωρισμένην τὴν πιότητα, ἧττόν ἐστι
[3, 1]   γὰρ κερατοφόρα καὶ μὴ ἀμφώδοντα  ἔχει   κοτυληδόνας ἐν τῇ ὑστέρᾳ, ὅταν
[3, 1]   οὐκ ἔχει ὄρχεις, τὰ δ´  ἔχει   μὲν ἐντὸς δ´ ἔχει, καὶ
[3, 15]   οὐκ ἔχει πάμπαν, τὰ δ´  ἔχει   μικρόν, διόπερ ἔνιοι οὔ φασιν
[3, 7]   τοῖς ζῴοις· τὰ μὲν γὰρ  ἔχει   μονόστεον τὸ κρανίον, ὥσπερ κύων,
[3, 7]   ἔχει, οὐδ´ ὅσα ταὐτὰ μὲν  ἔχει   μόρια, μὴ ὅμοια δέ· καὶ
[3, 7]   μεγέθει. Ἔτι δὲ τὰ μὲν  ἔχει   μυελὸν τὰ δ´ οὐκ ἔχει
[3, 5]   γὰρ ἐν αὑτῇ καρδία  ἔχει   νεῦρα ἐν τῇ μεγίστῃ κοιλίᾳ,
[3, 1]   ἐντὸς ἐχόντων πρὸς τῇ γαστρὶ  ἔχει,   οἷον τῶν ἀπόδων μὲν δελφίς,
[3, 14]   τὰ γὰρ πίονα καθαρὸν μὲν  ἔχει   ὀλίγον δὲ τὸ αἷμα, καὶ
[3, 1]   δίποδα ὄντα τετράποδα, πάντ´  ἔχει   ὄρχεις πρὸς τῇ ὀσφύϊ κάτωθεν
[3, 1]   ὅλως τῶν ἐναίμων ζῴων οὐκ  ἔχει   ὄρχεις, τὰ δ´ ἔχει μὲν
[3, 16]   ἐν τοῖς μαστοῖς. Μαστοὺς δ´  ἔχει   ὅσα ζῳοτοκεῖ καὶ ἐν αὑτοῖς
[3, 1]   μὲν οὖν ἰχθύων οὐδεὶς ὄρχεις  ἔχει,   οὐδ´ εἴ τι ἄλλο ἔχει
[3, 7]   σκέλη καὶ βραχίονας, οὐδὲ κωλῆνας  ἔχει,   οὐδ´ ὅσα ταὐτὰ μὲν ἔχει
[3, 16]   ζῳοτοκεῖ μόνον ᾠοτοκεῖ, οὐκ  ἔχει   οὔτε μαστοὺς οὔτε γάλα, οἷον
[3, 15]   λέοντος ὀστᾶ τὰ μὲν οὐκ  ἔχει   πάμπαν, τὰ δ´ ἔχει μικρόν,
[3, 1]   τοῖς κερατοφόροις ὁμοίως ταῦτά γ´  ἔχει   πᾶσιν. Ἐπ´ ἄκρων δ´ αἱ
[3, 4]   πλῆθος τῶν φλεβῶν οὐχ ὡσαύτως  ἔχει   πᾶσιν· οὐδὲ γὰρ τὰ μέρη
[3, 1]   τὰ μὲν πρὸς τῇ ὀσφύϊ  ἔχει   περὶ τὸν τῶν νεφρῶν τόπον,
[3, 1]   τὰ δὲ τῶν ἀρρένων διαφορὰς  ἔχει   πλείους. Τὰ μὲν γὰρ ὅλως
[3, 16]   δέονται τὰ μεγάλα πλείονος· ἀλλ´  ἔχει   πολλὴν χώρα τοιαύτην εὐβοσίαν,
[3, 1]   καὶ ποῖ´ ἄττα, καὶ τίνας  ἔχει   πρὸς ἄλληλα διαφοράς· λοιπὸν δὲ
[3, 12]   ὀστοῖς· ὡς γὰρ ἄκανθα  ἔχει   πρὸς τὸ ὀστοῦν, οὕτω καὶ
[3, 1]   τόπον τὸν συνεχῆ τίνα διαφορὰν  ἔχει,   πρότερον εἴρηται· τοῖς μὲν γὰρ
[3, 7]   τὰ ζῷα ὅσα ἔναιμά ἐστιν,  ἔχει   ῥάχιν ὀστώδη ἀκανθώδη·
[3, 7]   τούτοις ὀστᾶ. Ὅσα γὰρ μὴ  ἔχει   σκέλη καὶ βραχίονας, οὐδὲ κωλῆνας
[3, 7]   ἐν ταῖς χερσίν. Ὅσα δ´  ἔχει   σκέλη πρόσθια, καὶ ἐν τούτοις
[3, 10]   μύραινα, ἔγχελυς δ´ ὅλως οὐκ  ἔχει.   Τὰ δὲ πάχη τῶν τριχῶν
[3, 10]   ὄνυχας. Δέρμα μὲν οὖν ἅπαντ´  ἔχει   τὰ ἔναιμα ζῷα, τρίχας δ´
[3, 15]   στεατώδεσι στεατώδης. Οὐ πάντα δ´  ἔχει   τὰ ὀστᾶ μυελόν, ἀλλὰ τὰ
[3, 7]   δὲ πάντων μάλιστα λέων  ἔχει   τὰ ὀστᾶ· οὕτω γάρ ἐστι
[3, 1]   ἐν αὑτῷ πρῶτον· διὸ παραπλησίως  ἔχει   τὰ περὶ τὴν ὑστέραν τοῖς
[3, 10]   φολιδωτῶν. Ὅσα μὲν οὖν μαλακὰς  ἔχει   τὰς τρίχας, εὐβοσίᾳ χρώμενα σκληροτέρας
[3, 7]   τούτου τὸ μὲν θῆλυ κύκλῳ  ἔχει   τὴν ῥαφήν, τὸ δ´ ἄρρεν
[3, 1]   ζῳοτόκα καὶ ὑπόποδα πάντα λείαν  ἔχει   τὴν ὑστέραν, καὶ τῶν
[3, 14]   καὶ εἴ τι ἄλλο τοιαύτην  ἔχει   τὴν φύσιν· τὸ δ´ ἄλλο
[3, 16]   τοῖς ἰχθύσιν. Ἔχει δέ, ὅσα  ἔχει   τὸ γάλα, ἐν τοῖς μαστοῖς.
[3, 9]   κεφαλῆς ὀστοῦν, ἐπ´ ἄκρου δ´  ἔχει   τὸ στερεόν, καὶ ἔστιν ἁπλᾶ·
[3, 1]   οὖν προσκαθήμενος πόρος ἔτι αἱματῶδες  ἔχει   τὸ ὑγρόν, ἧττον μέντοι τῶν
[3, 5]   ἄκοιλα γάρ ἐστι, καὶ τάσιν  ἔχει   τοιαύτην οἵαν περ τὰ νεῦρα,
[3, 7]   Ὁμοίως δὲ καὶ ὄφις  ἔχει   τοῖς ἰχθύσιν· ἀκανθώδης γὰρ
[3, 1]   Τούτοις δὲ τὰ μὲν ἄλλα  ἔχει   τὸν αὐτὸν τρόπον, διαφέρουσι δ´
[3, 1]   τῶν ὀρνίθων ὑστέρα κάτωθεν μὲν  ἔχει   τὸν καυλὸν σαρκώδη καὶ στιφρόν,
[3, 1]   τοὺς ὄρχεις τοῖς ζῴοις τοῦτον  ἔχει   τὸν τρόπον. Αἱ δ´ ὑστέραι
[3, 1]   ἐν τοῖς ζῴοις μέρη τοῦτον  ἔχει   (τὸν τρόπον, καὶ τὰ ἐκτὸς
[3, 11]   καὶ τῶν ἀνάλογον τούτοις τοῦτον  ἔχει   τὸν τρόπον. ~Σὰρξ δὲ καὶ
[3, 6]   καὶ νεύρου καὶ ἰνὸς τοῦτον  ἔχει   τὸν τρόπον. ~Τὰ δ´ ὀστᾶ
[3, 7]   τὴν τῶν ὀστῶν φύσιν τοῦτον  ἔχει   τὸν τρόπον τοῖς ζῴοις. ~Ἔστι
[3, 10]   τῶν ἀνάλογον καὶ δέρματος τόνδ´  ἔχει   τὸν τρόπον. Τρίχας μὲν ἔχει
[3, 5]   ~Τὰ δὲ νεῦρα τοῖς ζῴοις  ἔχει   τόνδε τὸν τρόπον. μὲν
[3, 14]   αὐξάνηται. ~Περὶ δ´ αἵματος ὧδε  ἔχει·   τοῦτο γὰρ πᾶσιν ἀναγκαιότατον καὶ
[3, 10]   μὲν ἐν τῷ στόματι οὐκ  ἔχει,   τρίχας δ´ ὁμοίας ὑείαις. Αἱ
[3, 10]   οὖν ἄλλα ζῷα οὔτ´ ἐντὸς  ἔχει   τρίχας, τῶν τ´ ἀκρωτηρίων ἐν
[3, 7]   καὶ ἐν τούτοις τὸν αὐτὸν  ἔχει   τρόπον. Κάτω δ´ περαίνει,
[3, 1]   τετραπόδων ὅσα ᾠοτοκεῖ, τὸν αὐτὸν  ἔχει   τρόπον, οἷον σαύρα καὶ χελώνη
[3, 10]   δὲ δασύπους μόνος καὶ ἐντὸς  ἔχει   τῶν γνάθων τρίχας καὶ ὑπὸ
[3, 9]   διηρθρωμένους καὶ ὄνυχας ὅλως οὐκ  ἔχει)   τῶν δ´ ἐχόντων τὰ μέν
[3, 7]   ἔχει μυελὸν τὰ δ´ οὐκ  ἔχει   τῶν ἐν τῷ αὐτῷ ζῴῳ
[3, 12]   τὸ σαρκῶδες πρὸς τὰς σάρκας  ἔχει   τῶν ἐχόντων ὀστᾶ καὶ ἄκανθαν.
[3, 10]   ἔχει τὸν τρόπον. Τρίχας μὲν  ἔχει   τῶν ζῴων ὅσα πεζὰ καὶ
[3, 10]   μακρῶν γόγγρος μὲν οὐ τοιοῦτον  ἔχει   ᾠόν, οὐδ´ μύραινα, ἔγχελυς
[3, 16]   ἔξω, οἷον ὅσα τε τρίχας  ἔχει,   ὥσπερ ἄνθρωπος καὶ ἵππος, καὶ
[3, 14]   τῷ ὑγιαίνειν οὔτε πολὺ λίαν  ἔχει,   ὥσπερ τὰ πεπωκότα πόμα πρόσφατον,
[3, 7]   Ἔνια δὲ ζῷα οὐδ´ ἂν  ἔχειν   δόξειεν ὅλως μυελὸν ἐν τοῖς
[3, 7]   οἷον λέων, διὰ τὸ πάμπαν  ἔχειν   μικρὸν καὶ λεπτὸν καὶ ἐν
[3, 15]   διόπερ ἔνιοι οὔ φασιν ὅλως  ἔχειν   μυελὸν τοὺς λέοντας, ὥσπερ εἴρηται
[3, 7]   τὰ μόρια, οὕτω καὶ τοῦ  ἔχειν   τὰ ἐν τούτοις ὀστᾶ. Ὅσα
[3, 7]   ἔστιν, ἀλλ´ ὡς ὑπάρχει τοῦ  ἔχειν   τὰ μόρια, οὕτω καὶ τοῦ
[3, 10]   ὑπήνην καὶ τὸ γένειον δασὺ  ἔχειν,   τοῖς δὲ ταῦτα μὲν λεῖα
[3, 1]   πέρδιξιν, ὥστ´ ἔνιοι οἴονται οὐδ´  ἔχειν   τοῦ χειμῶνος ὄρχεις αὐτά. Τῶν
[3, 10]   τόπος τοιοῦτος οἷος  ἔχειν   τρίχας. Ὁμοίως δὲ καὶ περὶ
[3, 1]   κοτυληδόνας ἐν τῇ ὑστέρᾳ, ὅταν  ἔχῃ   τὸ ἔμβρυον, καὶ τῶν ἀμφωδόντων
[3, 13]   τὸ πλάτος καὶ τὸ μῆκος  ἔχῃ   τοῦ μεγέθους καὶ εἰς βάθος
[3, 1]   καὶ κροκόδειλος, καὶ τῶν ζῳοτόκων  ἐχῖνος.   Τὰ δὲ τῶν ἐντὸς ἐχόντων
[3, 10]   ἀλλ´ ἀκάνθαις, οἷον αἱ τῶν  ἐχίνων   τῶν χερσαίων, παραπλησίως τοῖς ὄνυξιν·
[3, 1]   ὄφεων ᾠοτοκεῖ πάντα, δ´  ἔχις   ζῳοτοκεῖ μόνον, ᾠοτοκήσας ἐν αὑτῷ
[3, 7]   ὠμοπλάται, καὶ τὰ τῶν βραχιόνων  ἐχόμενα,   καὶ τούτων τὰ ἐν ταῖς
[3, 14]   τὸ αἷμα τόν τε χυμὸν  ἔχον   γλυκύν, ἐάν περ ὑγιὲς ᾖ,
[3, 16]   Ἔστιν οὖν πυετία γάλα  ἔχον   ἐν ἑαυτῷ πῦρ ἐκ
[3, 1]   ἂν ἄπουν ὂν καὶ βράγχια  ἔχον   ζῳοτόκον ᾖ) τούτων δὴ δικρόα
[3, 16]   μάλιστα οὐ μόνον τὸ τυρὸν  ἔχον   πλεῖστον, ἀλλὰ καὶ τὸ αὐχμηρότερον
[3, 16]   πλεῖστον, ἀλλὰ καὶ τὸ αὐχμηρότερον  ἔχον.   Τὰ μὲν οὖν πλέον ἔχει
[3, 12]   ~Σὰρξ δὲ καὶ τὸ παραπλησίαν  ἔχον   τὴν φύσιν τῇ σαρκὶ ἐν
[3, 7]   Ἔστι δ´ οὐ πᾶσιν ὁμοίως  ἔχον   τοῦτο τοῖς ζῴοις· τὰ μὲν
[3, 16]   Τροφιμώτατον μὲν οὖν τὸ πλεῖστον  ἔχον   τυρόν, ὑγιεινότερον δὲ τοῖς παιδίοις
[3, 17]   ~Σπέρμα δὲ προΐενται πάντα τὰ  ἔχοντα   αἷμα. Τί δὲ συμβάλλεται εἰς
[3, 14]   ᾠοτοκούντων δέ. Τὰ δ´ εὖ  ἔχοντα   φύσει τῷ ὑγιαίνειν
[3, 16]   τύρευσιν, οἷον πάντα τὰ πλείους  ἔχοντα   (μαστοὺς δυοῖν· οὐδενὸς γὰρ τούτων
[3, 12]   σάρκα πίονα τὰ τὰς κοιλίας  ἔχοντα   μικράς. ~Πιμελὴ δὲ καὶ στέαρ
[3, 16]   συμφέρει, καὶ βδάλλεται πολὺ τροφὴν  ἔχοντα.   Ποιεῖ δὲ γάλα καὶ τῶν
[3, 16]   τὰ καλούμενα Πυρρικά, τὴν ἐπωνυμίαν  ἔχοντα   ταύτην ἀπὸ Πύρρου τοῦ βασιλέως.
[3, 9]   γένη μορίων, οὔτε τὴν αὐτὴν  ἔχοντα   φύσιν τούτοις οὔτε πόρρω τούτων,
[3, 10]   γίνονται θᾶττον. Οἱ δ´ ἰξίαν  ἔχοντες   ἧττον φαλακροῦνται, κἂν ὄντες φαλακροὶ
[3, 16]   ἱμᾶσθαι γάλα ἔλαττον τῶν  ἐχόντων   γάλα ζῴων κατά τε τὰ
[3, 9]   Καὶ τῶν μὲν ἄλλων τῶν  ἐχόντων   κέρας οὐδὲν ἀποβάλλει τὰ κέρατα,
[3, 9]   ὥσπερ τὰ ὦτα. Τῶν δ´  ἐχόντων   ὄνυχας (ἔχει δ´ ὄνυχας ἅπαντα
[3, 12]   πρὸς τὰς σάρκας ἔχει τῶν  ἐχόντων   ὀστᾶ καὶ ἄκανθαν. Ἔστι δὲ
[3, 13]   ὑός, οἱ δὲ τῶν στέαρ  ἐχόντων   πήγνυνται, οἷον προβάτου καὶ αἰγός.
[3, 1]   ἐχῖνος. Τὰ δὲ τῶν ἐντὸς  ἐχόντων   πρὸς τῇ γαστρὶ ἔχει, οἷον
[3, 14]   γὰρ καὶ μελάντερόν ἐστιν ὁμοίως  ἐχόντων   πρὸς ὑγίειαν καὶ ἡλικίαν ἐν
[3, 9]   ὅλως οὐκ ἔχει) τῶν δ´  ἐχόντων   τὰ μέν ἐστιν εὐθυώνυχα, (ὥσπερ
[3, 1]   δ´ ἔχει, καὶ τῶν ἐντὸς  ἐχόντων   τὰ μὲν πρὸς τῇ ὀσφύϊ
[3, 1]   ἁπάντων τῶν πρὸς τοῖς ἄρθροις  ἐχόντων   τὰς ὑστέρας, καὶ τὸ μὲν
[3, 1]   Τῶν δ´ ἐν τῷ ἔμπροσθεν  ἐχόντων   τοὺς ὄρχεις οἱ μὲν ἐντὸς
[3, 17]   προΐεται. Ἔστι δὲ τῶν μὲν  ἐχόντων   τρίχας γλίσχρον, τῶν δ´ ἄλλων
[3, 1]   τρόπον. Αἱ δ´ ὑστέραι τῶν  ἐχόντων   ὑστέρας ζῴων οὔτε τὸν αὐτὸν
[3, 1]   ᾠὸν εἶναι ἕν, ὡς δύο  ἐχόντων   ᾠὰ τῶν ἰχθύων τούτων, ὅσων
[3, 5]   δὲ πλάτος ἄσχιστος καὶ τάσιν  ἔχουσα   πολλήν. Ὑγρότης δὲ περὶ αὐτὰ
[3, 7]   ὤφθη καὶ ἀνδρὸς κεφαλὴ οὐκ  ἔχουσα   ῥαφάς. Σύγκειται δ´ κεφαλὴ
[3, 3]   δὲ τῆς καρδίας τὸ ὀξὺ  ἐχούσης   εἰς τὸ πρόσθεν, καθάπερ εἴρηται
[3, 16]   τὸν δ´ ἄλλον χρόνον πάντα  ἔχουσι   γάλα. Τῶν δὲ γυναικῶν τὸ
[3, 13]   τὴν κόρην ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς·  ἔχουσι   γὰρ τοῦτο τὸ μόριον στεατῶδες
[3, 3]   μέσῳ δ´ αὐτῶν τὴν καρδίαν.  Ἔχουσι   δ´ αἱ καρδίαι πᾶσαι μὲν
[3, 1]   δ´ ὄρνιθες ἔχουσι μὲν ὄρχεις,  ἔχουσι   δ´ ἐντὸς πρὸς τῇ ὀσφύϊ.
[3, 1]   Αὐτοὶ δὲ πρὸς αὑτοὺς ἣν  ἔχουσι   διαφοράν, ἔκ τε τῶν ἀνατομῶν
[3, 1]   δ´ ὅτι οἱ μὲν αὐτῶν  ἔχουσι   καθ´ αὑτοὺς τοὺς ὄρχεις, οἱ
[3, 12]   μικρά· τοῖς δὲ τὰς φλέβας  ἔχουσι   μεγάλας καὶ τὸ αἷμα μελάντερον
[3, 1]   ἐν αὑτοῖς. Οἱ δ´ ὄρνιθες  ἔχουσι   μὲν ὄρχεις, ἔχουσι δ´ ἐντὸς
[3, 13]   οἷον ἔγχελυς· ὀλίγον γὰρ στέαρ  ἔχουσι   περὶ τὸ ἐπίπλοον. Τὰ δὲ
[3, 1]   τοὺς ὄρχεις οἱ μὲν ἐντὸς  ἔχουσι   πρὸς τῇ γαστρί, καθάπερ δελφίς,
[3, 7]   τὰ καλούμενα πλῆκτρα ἐν τοῖς  ἔχουσι   σφυρόν· καὶ τούτοις συνεχῆ τὰ
[3, 5]   γραφομένοις κανάβοις, τὸ τοῦ σώματος  ἔχουσι   σχῆμα παντὸς (οὕτως ὥστ´ ἐν
[3, 3]   ζῴων μόλις φανερὰν τὴν μεγίστην  ἔχουσι,   τὰ δὲ μέσα τῷ μεγέθει
[3, 3]   νευρῶδες αὐτῆς μόριον. Αὗται δ´  ἔχουσι   τὰς ἀρχὰς ἀπὸ τῆς καρδίας·
[3, 12]   σαρκῶν. Εἰσὶ δὲ τοῖς μὲν  ἔχουσι   (τὰς σάρκας πολλὰς αἱ φλέβες
[3, 13]   τὸ μόριον στεατῶδες πάντα ὅσα  ἔχουσι   τὸ τοιοῦτον μόριον ἐν τοῖς
[3, 4]   οὖν ἄνωθεν τῆς καρδίας τοῦτον  ἔχουσι   τὸν τρόπον αἱ φλέβες· τὸ
[3, 1]   τοῖς πεζοῖς καὶ ζῳοτόκοις τόνδ´  ἔχουσι   τὸν τρόπον. Τείνουσιν ἐκ τῆς
[3, 1]   ὑστέραι τῶν καλουμένων κερατίων εἱλιγμὸν  ἔχουσιν   αἱ τῶν πλείστων. Τῶν δ´
[3, 4]   φλεψίν. Ὃν μὲν οὖν τρόπον  ἔχουσιν   αἱ φλέβες καὶ πόθεν ἤρτηνται
[3, 1]   εἰς τοὐμφανὲς οὐχ ὁμοίως ἁπάντων  ἔχουσιν,   ἀλλ´ αἱ μὲν τῶν ὀρνίθων
[3, 16]   πολὺν χρόνον γάλα πᾶσι τοῖς  ἔχουσιν,   ἂν ἀνόχευτα διατελῇ καὶ τὰ
[3, 1]   οἱ ὄφεις· πόρους δὲ δύο  ἔχουσιν   ἀπὸ τοῦ ὑποζώματος ἠρτημένους ἐφ´
[3, 2]   φλέβες ἐν τῷ ἀνθρώπῳ ὧδ´  ἔχουσιν.   Εἰσὶ δύο μέγισται· αὗται τείνουσι
[3, 2]   ζῶσιν ἀδύνατόν ἐστι θεάσασθαι πῶς  ἔχουσιν·   ἐντὸς γὰρ φύσις αὐτῶν.
[3, 4]   καὶ ταύτας ἶνας ἀντὶ φλεβῶν  ἔχουσιν.   δὲ μεγάλη φλὲψ ἐν
[3, 9]   ἔτι παρὰ ταῦτα ῥύγχος, οἷον  ἔχουσιν   οἱ ὄρνιθες, ἐν οἷς ὑπάρχει
[3, 7]   ῥάχις ἐστὶν ἐν πᾶσι τοῖς  ἔχουσιν   ὀστᾶ. Σύγκειται δ´ ῥάχις
[3, 1]   μικροὺς οἱ δὲ πάμπαν ἀδήλους  ἔχουσιν,   ὅταν δ´ ὀχεύωσι, σφόδρα μεγάλους
[3, 4]   τρόπον ἔχουσιν, οὐδὲ ταῦτα πάντα  ἔχουσιν)   οὐ μὴν οὐδ´ ὁμοίως ἐν
[3, 4]   τὰ μέρη τὸν αὐτὸν τρόπον  ἔχουσιν,   οὐδὲ ταῦτα πάντα ἔχουσιν) οὐ
[3, 1]   ζῴων οὔτε τὸν αὐτὸν τρόπον  ἔχουσιν   οὔθ´ ὅμοιαι πάντων εἰσίν, ἀλλὰ
[3, 16]   αἱ μέλαιναι τῶν λευκῶν ὑγιεινότερον  ἔχουσιν.   Τροφιμώτατον μὲν οὖν τὸ πλεῖστον
[3, 6]   καὶ φλεβός. Ἔνιαι δ´ αὐτῶν  ἔχουσιν   ὑγρότητα τὴν τοῦ ἰχῶρος, καὶ
[3, 1]   οὖν ἰχθύες ὄρχεις μὲν οὐκ  ἔχουσιν,   ὥσπερ εἴρηται πρότερον, οὐδ´ οἱ
[3, 16]   ἀνόχευτα διατελῇ καὶ τὰ ἐπιτήδεια  ἔχωσι,   μάλιστα δὲ τῶν τετραπόδων πρόβατον·
[3, 14]   σῶμα τοῖς ζῴοις καὶ ἀεί,  ἕως   ἂν ζῇ, τὸ αἷμα μόνον.
[3, 2]   εὐρύτεραί εἰσιν, ἔπειτα λεπτότεραι γίνονται,  ἕως   ἂν μεταβάλωσιν ἐκ τῶν δεξιῶν
[3, 2]   ἐπὶ τὸ〉 τῶν πλευρῶν ἄνωθεν,  ἕως   μὲν ἐπὶ τὸν (σπλῆνα




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 5/11/2009