HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Histoire des animaux, livre V

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ς  =  224 formes différentes pour 363 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

>
Livre, Chap.
[5, 17]   καίεσθαι συστάσεις τινὰς ζῴων,  σαλαμάνδρα   ποιεῖ φανερόν· αὕτη γάρ, ὡς
[5, 9]   Σκιρροφοριῶνι· μετοπώρου δ´ ὀλίγοι, οἷον  σάλπη   καὶ σαργὸς καὶ ὅσα ἄλλα
[5, 9]   ἔαρος καὶ μετοπώρου· δὲ  σάλπη   τοῦ μετοπώρου ἅπαξ. δὲ
[5, 9]   δίς. Τίκτει δὲ καὶ  σαργὸς   δίς, ἔαρος καὶ μετοπώρου·
[5, 9]   χελῶνες τοῦ Ποσειδεῶνος καὶ  σαργὸς   καὶ σμύξων καλούμενος καὶ
[5, 9]   δ´ ὀλίγοι, οἷον σάλπη καὶ  σαργὸς   καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα μικρὸν
[5, 17]   θριξὶ ζῴων, τὰ δ´ ἐν  σαρκὶ   τῶν ζῴων, τὰ δ´ ἐν
[5, 25]   μή ἐστι, ζῇ δὲ χυμοῖς  σαρκὸς   ζώσης, οἷον οἵ τε φθεῖρες
[5, 25]   κινούμενον. ~Τῶν δ´ ἐντόμων ὅσα  σαρκοφάγα   μὲν μή ἐστι, ζῇ δὲ
[5, 25]   οἱ δὲ φθεῖρες ἐκ τῶν  σαρκῶν.   Γίνονται δ´ ὅταν μέλλωσιν, οἷον
[5, 27]   λέγεται γὰρ ἕκμηνος εἶναι βίος  σαύρας.   δὲ ποτάμιος κροκόδειλος τίκτει
[5, 27]   τίκτουσιν ᾠά. Τίκτουσι δὲ καὶ  σαῦροι   καὶ κροκόδειλοι οἱ χερσαῖοι καὶ
[5, 27]   γῇ· οὐ γὰρ διετίζει  σαῦρος·   λέγεται γὰρ ἕκμηνος εἶναι βίος
[5, 27]   γῆν. Ἐκλέπεται δὲ τὰ τῶν  σαύρων   αὐτόματα ἐν τῇ γῇ· οὐ
[5, 3]   δὲ τρόπον καὶ τὸ τῶν  σαύρων   γένος· ὁμοίᾳ γὰρ περιπλοκῇ ποιοῦνται
[5, 4]   τὰ θήλεα μείζω τῶν ἀρρένων.  Σελάχη   δ´ ἐστὶ τά τ´ εἰρημένα
[5, 4]   τὰ γαλεώδη. Τὰ μὲν οὖν  σελάχη   πάντα τεθεώρηται ὑπὸ πολλῶν τούτους
[5, 4]   Ἔστι δ´ ἐν πᾶσι τοῖς  σελαχώδεσι   μεῖζον τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος·
[5, 4]   πολύν. Διαφέρουσι δ´ ἔνιοι τῶν  σελαχωδῶν   ἰχθύων οἱ ἄρρενες τῶν θηλειῶν
[5, 4]   ἑωρακέναι φασὶ καὶ συνεχόμενα τῶν  σελαχῶν   ἔνια ὄπισθεν, ὥσπερ τοὺς κύνας.
[5, 9]   καλοῦσιν ἀφαρέα. Τῶν δὲ  σελαχῶν   ῥίνη μόνη τίκτει δίς·
[5, 4]   ἰχθύες ἅπαντες, ἔξω τῶν πλατέων  σελαχῶν,   παραπίπτοντες τὰ ὕπτια πρὸς τὰ
[5, 15]   καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς τοιούτοις  σημείοις,   ὅταν βούλωνται ἐν τῷ πελάγει
[5, 14]   δὲ καὶ αἴσθησιν, ὡς φασίν.  Σημεῖον   δέ· ἐὰν γὰρ μέλλοντος ἀποσπᾶν
[5, 18]   ὑπό τινων μητέρες ὡς γεννῶντες.  Σημεῖον   δὲ λέγουσιν ὅτι μὲν
[5, 14]   τρέφονται δ´ ἐν τῇ ἰλύϊ.  Σημεῖον   δέ· ὅταν γὰρ ληφθῶσι, φαίνονται
[5, 19]   ποιεῖ, ἀλλὰ φέρει τὸ πῖπτον,  σημεῖον·   {ἐν μιᾷ γὰρ δυσὶν
[5, 18]   τοῦ ἄνθους τῆς ἐλαίας· καὶ  σημεῖον   λέγουσιν ὅτι, ἂν ἐλαιῶν φορὰ
[5, 17]   οἷον σικύου σπέρμα, γινώσκουσι  σημείῳ   οἱ ἰατροὶ τοὺς ἔχοντας αὐτήν.
[5, 25]   αἱ μὲν ψύλλαι ἐξ ἐλαχίστης  σηπεδόνος   (ὅπου γὰρ ἂν κόπρος ξηρὰ
[5, 17]   γίνεται καὶ ἐν τοῖς ἔργοις·  σήπεται   γὰρ τὰ τοιαῦτα θᾶττον. Καὶ
[5, 14]   δὲ μηδ´ ἀλέαν εἶναι σφόδρα·  σήπεται   γάρ, ὥσπερ τὰ φυόμενα. Διὸ
[5, 16]   τὸ δ´ ᾠόν, ὥσπερ  σηπία,   ἀποτίκτει συνεχές. Ἔστι δὲ καὶ
[5, 16]   καὶ τεῦθος καὶ  σηπία   βραχύβιον· οὐ γὰρ διετίζουσιν, εἰ
[5, 16]   δὲ πολύπους καὶ  σηπία   καὶ τἆλλα τὰ τοιαῦτα ἐκτεκόντα,
[5, 16]   αὐτῶν ᾖ, μάλιστα μὲν  σηπία·   πολλάκις γὰρ ὑπερφαίνεται πρὸς τῇ
[5, 16]   τὴν πλεκτάνην ἐπέχων. δὲ  σηπία   πρὸς τὴν γῆν ἐκτίκτει περὶ
[5, 10]   πρώτοις τίκτει τῶν θαλαττίων  σηπία.   Τίκτει δὲ πᾶσαν ὥραν, ἀποτίκτει
[5, 16]   ἄρρην οὐκ ἔχει. δὲ  σηπία   τοῦτό τ´ ἔχει διάφορον, καὶ
[5, 16]   ἁπτομένων δὲ κινεῖσθαι. Αἱ δὲ  σηπίαι   ἀποτίκτουσι, καὶ γίνεται ὅμοια μύρτοις
[5, 5]   μυκτῆρα τῆς θηλείας. Αἱ δὲ  σηπίαι   καὶ αἱ τευθίδες νέουσιν ἅμα
[5, 5]   δὲ μαλάκια, οἷον πολύποδες καὶ  σηπίαι   καὶ τευθίδες, τὸν αὐτὸν τρόπον
[5, 15]   χονδρώδη γὰρ ἀποτίκτουσι, καθάπερ αἱ  σηπίαι   πρὸς τὰ κλήματα καὶ τὸν
[5, 16]   ὧν περιρραγέντων ἐκδύεται ἔσωθεν τὰ  σηπίδια.   Ἐὰν δέ τις περισχίσῃ πρότερον
[5, 16]   ἤδη τετελειωμένων, προΐενται κόπρον τὰ  σηπίδια,   καὶ τὸ χρῶμα μεταβάλλει ἐρυθρότερον
[5, 16]   ἐφ´ ὧν τὸ ΒΓ, τὸ  σηπίδιον   αὐτὸ ἐφ´ οὗ Δ. Κύει
[5, 16]   μείζω καὶ μέλανα. Ὅταν δὲ  σηπίδιον   γένηται, ὅλον ἐκ τοῦ λευκοῦ
[5, 16]   δ´ ἐξ ἑνὸς ᾠοῦ ἓν  σηπίδιον·   ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν
[5, 16]   χάλαζα· ἐκ γὰρ τούτου τὸ  σηπίδιον   φύεται ἐπὶ κεφαλήν, ὥσπερ οἱ
[5, 16]   ὦπται, πλὴν ὅτι αὐξανομένου τοῦ  σηπιδίου   ἀεὶ ἔλαττον γίνεται τὸ λευκόν,
[5, 17]   οὖν πρῶτον αὐτὴ ἰλὺς  σηπομένη   χρῶμα λαμβάνει λευκόν, εἶτα μέλαν,
[5, 1]   τούτων τὰ μὲν ἐκ γῆς  σηπομένης   καὶ φυτῶν, ὥσπερ πολλὰ συμβαίνει
[5, 17]   δ´ ἐν βορβόρῳ καὶ κόπρῳ  σηπομένοις,   τὰ δ´ ἐν ξύλοις, τὰ
[5, 13]   τὰ εἰρημένα, περὶ δὲ τὰς  σήραγγας   τῶν πετριδίων τήθυα καὶ βάλανοι
[5, 14]   καὶ οἱ σπόγγοι, ἐν ταῖς  σήραγξι   τῶν πετρῶν. Ἔστι δὲ τῶν
[5, 26]   ἐξ ἐρίων ἐστίν, οἷον οἱ  σῆτες,   οἳ ἐμφύονται μᾶλλον ὅταν κονιορτώδη
[5, 21]   τινὶ ποιοῦσι πήλινον ὀξύ, ὥσπερ  σιάλῳ   καταλείφοντα· τοῦτο δὲ σφόδρα καὶ
[5, 13]   μεγάλαι, οἷον αἱ περὶ τὸ  Σίγειον   καὶ Λεκτόν, αἱ δὲ μικραί,
[5, 15]   ἀστακοὶ γίνονται, περὶ δὲ τὸ  Σίγειον   καὶ τὸν Ἄθων κάραβοι. Διασημαίνονται
[5, 8]   τὰς τροπάς, ἐν δὲ τῷ  Σικελικῷ   πελάγει σχεδὸν ἀεί. Τίκτει δ´
[5, 17]   τῷ ἐντέρῳ καὶ ἀποτίκτει οἷον  σικύου   σπέρμα, γινώσκουσι σημείῳ οἱ
[5, 8]   δὲ μετὰ τροπάς, καθάπερ καὶ  Σιμωνίδης   ἐποίησεν ὡς ὁπόταν χειμέριον κατὰ
[5, 13]   δίεφθον εἶναι. Φασὶ δὲ καὶ  σίνος   μέγιστον εἶναι τοῦτο ἐν τῷ
[5, 19]   μὲν καὶ ἐριθάκην περὶ τοῖς  σκέλεσι,   τὸ δὲ μέλι ἐμεῖ εἰς
[5, 24]   καλάμους, καὶ ἐν τοῖς τῆς  σκίλλης   καυλοῖς. Ταῦτα δὲ τὰ κυήματα
[5, 15]   τὰ ᾠὰ περὶ τρεῖς μῆνας,  Σκιρροφοριῶνα   καὶ Ἑκατομβαιῶνα καὶ Μεταγειτνιῶνα· μετὰ
[5, 9]   ἐν μησὶ τρισί, Μουνυχιῶνι, Θαργηλιῶνι,  Σκιρροφοριῶνι·   μετοπώρου δ´ ὀλίγοι, οἷον σάλπη
[5, 17]   ἐπὶ τοῦ ὕδατος ἀκινητίζουσαι καὶ  σκληραί,   κἄπειτα περιρραγέντος τοῦ κελύφους
[5, 27]   μὲν οὖν χελώνη τίκτει ᾠὰ  σκληρόδερμα   καὶ δίχροα ὥσπερ τὰ τῶν
[5, 16]   τῷ χρόνῳ, ὥσπερ τὰ τῶν  σκληροδέρμων,   ψαθυρόν. Καὶ ἀποτίκτει μὲν
[5, 14]   οὗτος. Τῶν δὲ πυκνῶν οἱ  σκληροὶ   σφόδρα καὶ τραχεῖς τράγοι καλοῦνται.
[5, 13]   τόποις, ἔνια δ´ ἐν τοῖς  σκληροῖς   καὶ τραχέσι, τὰ δ´ ἐν
[5, 17]   μορφήν, καὶ καλοῦνται χρυσαλλίδες, καὶ  σκληρὸν   ἔχουσι τὸ κέλυφος, ἁπτομένου δὲ
[5, 21]   δὲ σφόδρα καὶ παχὺ καὶ  σκληρόν·   λόγχῃ γὰρ μόλις διαιροῦσιν. Ἐνταῦθα
[5, 17]   γένος τι ψυχῶν· αὗται δὲ  σκληρόν,   ὅμοιον κνήκου σπέρματι, ἔσω δὲ
[5, 24]   τεττιγομήτρας, καὶ γίνονται μέλανες καὶ  σκληρότεροι   εὐθὺς καὶ μείζους, καὶ ᾄδουσιν.
[5, 25]   φθειρῶν οἳ καλοῦνται ἄγριοι, καὶ  σκληρότεροι   τῶν ἐν τοῖς πολλοῖς γινομένων·
[5, 14]   οἱ ἐντὸς διαφέρουσι μαλακότητι καὶ  σκληρότητι.   Δεῖ δὲ μηδ´ ἀλέαν εἶναι
[5, 25]   αἱ ὕες φθεῖρας μεγάλους καὶ  σκληρούς.   Ἐν δὲ τοῖς κυσὶν οἱ
[5, 14]   γὰρ πνεῦμα καὶ χειμὼν  σκληρύνει,   καθάπερ καὶ τἆλλα τὰ φυόμενα,
[5, 1]   τότε μὲν τὴν ἀρχὴν ἐποιούμεθα  σκοποῦντες   περὶ τῶν μερῶν ἀπ´ ἀνθρώπου,
[5, 9]   ῥέωσιν· οἱ δ´ ὄρκυνες καὶ  σκορπίδες   καὶ ἄλλα πολλὰ γένη ἐν
[5, 21]   ἔαρος. Τίκτουσι δὲ καὶ οἱ  σκορπίοι   οἱ χερσαῖοι σκωλήκια ᾠοειδῆ πολλά,
[5, 26]   τοῖς ἱματίοις, τὰ δὲ τοῖς  σκορπίοις   ἄνευ τῆς οὐρᾶς, μικρὰ πάμπαν·
[5, 25]   πτερύγια, ἔστι δ´ ὅμοιος τοῖς  σκορπίοις,   καὶ τὸ μέγεθος ἡλίκος ἀράχνης.
[5, 9]   περί τινας τόπους. δὲ  σκορπίος   τίκτει δίς. Τίκτει δὲ καὶ
[5, 19]   ταῦτα δὲ μέλι μὲν ἴσχει,  σκώληκας   δ´ οὐκ ἴσχει. Ἔστι δ´
[5, 17]   Τίκτει δὲ πάντα ὅσα ὀχεύεται  σκώληκας   πλὴν γένος τι ψυχῶν· αὗται
[5, 17]   μὲν ἔλαττον κέγχρου, εἶτα μικροὶ  σκώληκες   αὐξανόμενοι, ἔπειτα ἐν τρισὶν ἡμέραις
[5, 23]   τεκοῦσαι ἀποθνήσκουσιν· ἅμα γὰρ τικτούσαις  σκώληκες   ἐγγίνονται περὶ τὸν τράχηλον. Καὶ
[5, 20]   δὲ νύμφαι, ἐν τοῖς δὲ  σκώληκες   ἔτι. Κόπρος δὲ μόνον περὶ
[5, 17]   (πρὸς πᾶσι γὰρ τούτοις γίνονται  σκώληκες)   καὶ ἐκ τῶν ἐν τῇ
[5, 1]   κονίδες καὶ ἐκ τῶν μυιῶν  σκώληκες   καὶ ἐκ τῶν ψυλλῶν σκώληκες
[5, 17]   ὅσοι ἐκ συνδυασμοῦ γίνονται ζῴων  σκώληκες,   καὶ ὅσοι ἄνευ ὀχείας. Καὶ
[5, 17]   βαδίζει. Ἀποθνήσκουσι δὲ καὶ οἱ  σκώληκες   καὶ ταῦτα χωριζόμενα τὰ μὲν
[5, 20]   καὶ γόνος καὶ οἱ  σκώληκες   οὐ κάτωθεν τοῦ κυττάρου, ἀλλ´
[5, 15]   αὐτῶν τὰ ᾠὰ ὥσπερ οἱ  σκώληκες.   Τὸ δ´ αὐτὸ τοῦτο καὶ
[5, 17]   παλαιὰ ἐρυθροτέρα, διὸ καὶ οἱ  σκώληκες   τοιοῦτοι καὶ δασεῖς· οἱ δ´
[5, 1]   σκώληκες καὶ ἐκ τῶν ψυλλῶν  σκώληκες   ᾠοειδεῖς, ἐξ ὧν οὔτε τὰ
[5, 23]   Εἶθ´ ὅταν τέκωσιν, ἐνταῦθα γίνονται  σκώληκες   ᾠοειδεῖς, οἳ περιλαμβάνονται ὑπό τινος
[5, 17]   καὶ σφηκῶν ὅταν μὲν νέοι  σκώληκες   ὦσι, τρέφονταί τε καὶ κόπρον
[5, 26]   ὄστρακον, οὕτω τὸ ἅπαν τῷ  σκώληκι,   καὶ οὐκ ἀποπίπτει ἀλλ´ ἀποσπᾶται
[5, 21]   καὶ οἱ μύρμηκες καὶ τίκτουσι  σκωλήκια,   οὐ προσπέφυκεν οὐδενί· αὐξανόμενα
[5, 19]   κηφήνων λευκός, ἐξ οὗ τὰ  σκωλήκια   γίνεται· αὐξανόμενα δὲ γίνονται μέλιτται
[5, 17]   τειχίοις, {καὶ ἐνταῦθα τὰ  σκωλήκια   ἐντίκτουσιν. δὲ χρόνος τῆς
[5, 17]   τε τὸν χειμῶνα καὶ ἐντίκτουσι  σκωλήκια,   ἐξ ὧν γίνονται κάνθαροι. Γίνονται
[5, 21]   Ἐνταῦθα δὲ τίκτουσι, καὶ γίνεται  σκωλήκια   λευκὰ ἐν ὑμένι μέλανι. Χωρὶς
[5, 22]   τὸν εἰρημένον τρόπον, γεννᾷ δὲ  σκωλήκια   μικρὰ πρῶτον· ὅλα γὰρ μεταβάλλοντα
[5, 17]   τῶν σκωληκίων μεταβαλλόντων· τὰ δὲ  σκωλήκια   ταῦτα γίνεται ἐν τοῖς καυλοῖς
[5, 21]   καὶ οἱ σκορπίοι οἱ χερσαῖοι  σκωλήκια   ᾠοειδῆ πολλά, καὶ ἐπῳάζουσιν. Ὅταν
[5, 17]   λαμβάνει κίνησιν οἷον πεφυκότα· εἶτα  σκωλήκιον   ἀποβαίνει ἀκίνητον· εἶτα κινηθὲν ὕστερον
[5, 26]   ψῆνας. Γίνεται δὲ τοῦτο πρῶτον  σκωλήκιον,   εἶτα περιρραγέντος τοῦ δέρματος ἐκπέτεται
[5, 19]   Ἐν δὲ τῷ κηρίῳ τὸ  σκωλήκιον   μικρὸν μὲν ὂν κεῖται πλάγιον,
[5, 26]   αὐτῶν ζωήν. Ἔστι δέ τι  σκωλήκιον   καλεῖται ξυλοφθόρον, οὐδενὸς ἧττον
[5, 19]   δὲ προΐεται, ἕως ἂν  σκωλήκιον,   ὕστερον δ´ οὐκέτι, πλὴν ἐὰν
[5, 17]   Αἱ δ´ ὀρσοδάκναι ἐκ τῶν  σκωληκίων   μεταβαλλόντων· τὰ δὲ σκωλήκια ταῦτα
[5, 17]   κόπρον. δ´ ἀρχὴ τῶν  σκωληκίων   μικρά· πρῶτον μὲν γὰρ καὶ
[5, 17]   μὲν οὖν σκώληξι καὶ τοῖς  σκωληκοειδέσι   τοῖς πλείστοις τρεῖς γίνονται ἑπτάδες,
[5, 17]   γίνεται πρῶτον μὲν μεταβάλλοντος τοῦ  σκώληκος   κάμπη, ἔπειτα βομβυλίς, ἐκ δὲ
[5, 17]   τῆς κάμπης. Ἐκ δέ τινος  σκώληκος   μεγάλου, ὃς ἔχει οἷον κέρατα
[5, 17]   φαίνονται· {ὅταν δ´ ἐκ τῶν  σκωλήκων   εἰς τὴν διατύπωσιν ἔλθωσι, καλοῦνται
[5, 17]   τρόπον· πρῶτον μὲν ἀκινητισάντων τῶν  σκωλήκων,   εἶτα περιρραγέντος τοῦ κελύφους ἐξέρχονται
[5, 17]   καὶ τἆλλα ὅσα γίνεται ἐκ  σκωλήκων,   καὶ ὅσοι ἐκ συνδυασμοῦ γίνονται
[5, 17]   ὕλης. Οἱ δὲ κώνωπες ἐκ  σκωλήκων   οἳ γίνονται ἐκ τῆς περὶ
[5, 17]   δὲ χύμα. Ἐκ δὲ τῶν  σκωλήκων   οὐκ ἐκ μέρους τινὸς γίνεται
[5, 17]   τοῖς ζῴοις τοῖς ἐκ τῶν  σκωλήκων   περιρρηγνυμένοις ἀρχὴ γίνεται τῆς
[5, 17]   Αἱ δὲ μυῖαι ἐκ τῶν  σκωλήκων   τῶν ἐν τῇ κόπρῳ τῇ
[5, 17]   αἱ δὲ μηλολόνθαι ἐκ τῶν  σκωλήκων   τῶν ἐν τοῖς βολίτοις καὶ
[5, 17]   Πλάτεω θυγάτηρ. Ἐκ δὲ τῶν  σκωλήκων   τῶν ἐν τοῖς ξύλοις τοῖς
[5, 17]   Γίνονται δὲ καὶ ἐκ τῶν  σκωλήκων   τῶν ἐν τοῖς ὀσπρίοις πτερωτὰ
[5, 17]   γινομένων ἔκ τε καμπῶν καὶ  σκωλήκων   ὑπὸ ἀραχνίων κατέχεται τὸ πρῶτον.
[5, 24]   ὅταν ἐπομβρία γένηται. δὲ  σκώληξ   αὐξηθεὶς ἐν τῇ γῇ γίνεται
[5, 19]   παραπλήσιον τῷ γινομένῳ ἐξ αὐτοῦ.  Σκώληξ   δ´ οὐ γίνεται πρότερον ἐκ
[5, 26]   δὲ καὶ ἐν χιτῶνι  σκώληξ   οὗτος. Καὶ ἐπὶ κηρίῳ δὲ
[5, 26]   προϊόντος γίνεται καὶ οὗτος  σκώληξ   χρυσαλλὶς ὥσπερ αἱ κάμπαι, καὶ
[5, 22]   δὲ χυμὸς ὅμοιος ἐν τοῖς  σκώληξι   θλιβομένοις καὶ ἐν αὐτοῖς νέοις
[5, 17]   Πᾶσι δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις  σκώληξι   καὶ τοῖς ζῴοις τοῖς ἐκ
[5, 17]   τέτταρσιν. Τοῖς μὲν οὖν  σκώληξι   καὶ τοῖς σκωληκοειδέσι τοῖς πλείστοις
[5, 26]   ἐπ´ ἄκρου, ὥσπερ τοῖς ἄλλοις  σκώληξιν,   ἐν χιτῶνι δὲ τὸ ἄλλο
[5, 20]   Κόπρος δὲ μόνον περὶ τοῖς  σκώληξιν,   ὥσπερ καὶ ταῖς μελίτταις. Καὶ
[5, 19]   Εἰσὶ δὲ πλείους ἐν ἑκάστῳ  σμήνει   ἡγεμόνες, καὶ οὐχ εἷς μόνος·
[5, 19]   τῇ γῇ καὶ ἐν τοῖς  σμήνεσι   ποιοῦσι κηρία οὐκ ἔχοντα κηρὸν
[5, 19]   δυσὶν ἡμέραις πλήρη εὑρίσκουσι τὰ  σμήνη   οἱ μελιττουργοὶ μέλιτος. Ἔτι δὲ
[5, 19]   ἀναλαμβάνουσα κομίζει. Βλίττεται δὲ τὰ  σμήνη,   ὅταν ἐρινεὸν σῦκον φανῇ· σχάδονας
[5, 19]   καὶ πλέκουσί τινες περὶ τὰ  σμήνη   ὥστε τὰς μὲν μελίττας εἰσδύεσθαι,
[5, 19]   εἷς μόνος· ἀπόλλυται δὲ τὸ  σμῆνος,   ἄν τε ἡγεμόνες μὴ ἱκανοὶ
[5, 19]   ἕξ· ἔνιαι δ´ ἑπτὰ ζῶσιν.  Σμῆνος   δ´ ἂν διαμείνῃ ἔτη ἐννέα
[5, 19]   ἔχοντα κηρὸν πολὺν ἀλλὰ πάνυ  σμικρόν,   μέλι δὲ παχύ· τὸ δὲ
[5, 9]   καὶ σαργὸς καὶ  σμύξων   καλούμενος καὶ κέφαλος· κύουσι
[5, 9]   δ´ σμῦρος καὶ  σμύραινα·   μὲν γὰρ σμύραινα ποικίλον
[5, 9]   γίνεται τάχιστα, πλὴν μὲν  σμύραινα   πᾶσαν ὥραν τίκτει, δ´
[5, 9]   σμύραινα· μὲν γὰρ  σμύραινα   ποικίλον καὶ ἀσθενέστερον, δὲ
[5, 9]   τίκτει πᾶσαν ὥραν, οἷον  σμύραινα.   Τίκτει δ´ αὕτη ᾠὰ πολλά,
[5, 3]   ζῴων, οἷον ὄφεις τε καὶ  {σμύραιναι,   περιπλεκόμεναι τοῖς ὑπτίοις πρὸς τὰ
[5, 9]   ἵππουρος ἔαρος. Διαφέρει δ´  σμῦρος   καὶ σμύραινα· μὲν
[5, 9]   ποικίλον καὶ ἀσθενέστερον, δὲ  σμῦρος   ὁμόχρους καὶ ἰσχυρός, καὶ τὸ
[5, 24]   ᾠὰ λευκά. Ἀναπετόμενοι δ´ ὅταν  σοβήσῃ   τις, ἀφιᾶσιν ὑγρὸν οἷον ὕδωρ,
[5, 19]   οὐκ ἐνούσης ἔτι  σπανίας,   ἐνεγίνετο ἄν, εἴπερ ἐποίουν ἐκ
[5, 12]   μέχρι πεντήκοντα. Ἀλλὰ τοῦτο μὲν  σπάνιον·   ὀλίγοις γὰρ γεννᾶται ἐν ταύταις
[5, 8]   τούτων τῶν ὀρνέων. Πάντων δὲ  σπανιώτατον   ἰδεῖν ἁλκυόνα ἐστίν· σχεδὸν γὰρ
[5, 14]   καὶ ἧττον πληγὴ ψοφεῖ.  Σπανιώτατος   δὲ γίνεται οὗτος. Τῶν δὲ
[5, 7]   ὑφαίνει ἀράχνια· ὅταν θήλεια  σπάσῃ   τῶν ἀποτεταμένων ἀραχνίων ἀπὸ τοῦ
[5, 12]   τοῖς πολλοῖς ἄρχεταί τε τὸ  σπέρμα   ἐκκρίνεσθαι καὶ γεννᾶν δύναται, ἀλλ´
[5, 12]   ἐπισημαίνει τήν τ´ ἀρχὴν τοῦ  σπέρμα   ἔχειν καὶ τοῦ τὸ γόνιμον
[5, 12]   ἥβης. Ἄρχεται δὲ φέρειν τὸ  σπέρμα   περὶ τὰ δὶς ἑπτὰ ἔτη,
[5, 17]   ἐντέρῳ καὶ ἀποτίκτει οἷον σικύου  σπέρμα,   γινώσκουσι σημείῳ οἱ ἰατροὶ
[5, 17]   αὗται δὲ σκληρόν, ὅμοιον κνήκου  σπέρματι,   ἔσω δὲ χύμα. Ἐκ δὲ
[5, 1]   φυτῶν· τὰ μὲν γὰρ ἀπὸ  σπέρματος   ἑτέρων φυτῶν, τὰ δ´ αὐτόματα
[5, 4]   αὐτὸς πόρος τοῦ τε  σπέρματος   καὶ τῆς τοῦ ὑγροῦ περιττώσεως
[5, 14]   αἵ τε κνῖδαι καὶ οἱ  σπόγγοι,   ἐν ταῖς σήραγξι τῶν πετρῶν.
[5, 14]   πυκνότερόν ἐστι καὶ γλισχρότερον τοῦ  σπόγγου,   καὶ τὸ σύνολον πνευμονῶδες. Ὁμολογεῖται
[5, 14]   Τὰ μὲν οὖν περὶ τοὺς  σπόγγους   καὶ τὴν τῶν ὀστρακοδέρμων γένεσιν
[5, 14]   πρὸς τοὺς σπόγγους τῷ τοὺς  σπόγγους   μὲν εἶναι λευκοὺς ἐφιζούσης τῆς
[5, 14]   ἐν τῇ θαλάττῃ πρὸς τοὺς  σπόγγους   τῷ τοὺς σπόγγους μὲν εἶναι
[5, 14]   ἀπολύονται καὶ μεταχωροῦσιν. Τῶν δὲ  σπόγγων   ἐν ταῖς θαλάμαις γίνονται πιννοφύλακες.
[5, 14]   εἰσέλθῃ, συνάγοντες. Ἔστι δὲ τῶν  σπόγγων   τρία γένη, μὲν μανός,
[5, 7]   καὶ αἱ κανθαρίδες καὶ αἱ  σπονδύλαι   καὶ τὰ φαλάγγια, καὶ εἴ
[5, 13]   κοιλίας· ἀφαιρεθέντος οὖν ἀνάγκη διῃρῆσθαι.  Σπουδάζουσι   δὲ ζώσας κόπτειν· ἐὰν γὰρ
[5, 20]   γόνον, ὥσπερ αἱ μέλιτται, ὅσον  σταλαγμὸν   εἰς τὸ πλάγιον τοῦ κυττάρου,
[5, 20]   τῷ κυττάρῳ τοῦ γόνου ὅσον  σταλαγμὸς   μέλιτος ἐγγίνεται ἐν τοῖς τῆς
[5, 12]   θηλείας διὰ τὸ κάμνειν τῇ  στάσει   συγκατατακλιθέντες πλησιάζουσιν. Κυΐσκεται δὲ μάλιστα
[5, 13]   τῇ θαλάττῃ, καὶ διὰ τὴν  στενοχωρίαν   γίνονται οἱονεὶ βότρυς. Εἰσὶ δὲ
[5, 13]   καρίδιον αἱ δὲ καρκίνιον· οὗ  στερισκόμεναι   διαφθείρονται θᾶττον. Ὅλως δὲ πάντα
[5, 8]   πλοῖον ἀφανίζεται εὐθύς, διὸ καὶ  Στησίχορος   τοῦτον τὸν τρόπον ἐμνήσθη περὶ
[5, 26]   τῶν συκῶν ἐρινεά, καὶ διὰ  στιγμάτων   ποιεῖ μὴ ἀποπίπτειν τὰ ἐρινεά·
[5, 10]   καταφυσᾷ τὸν θορόν, καὶ γίνεται  στιφρά.   Βαδίζουσι δὲ κατὰ ζυγά· ἔστι
[5, 14]   οἱ πυκνοί· οἱ γὰρ Ἀχίλλειοι  στιφρότεροι   τούτων εἰσίν. Ὅλως δ´ οἱ
[5, 5]   πάντα πλησιάζουσιν ἀλλήλοις· κατὰ τὸ  στόμα   γὰρ συμπλέκονται, τὰς πλεκτάνας πρὸς
[5, 17]   Προσέχονται δὲ πόροις ἀραχνιώδεσιν οὔτε  στόμα   ἔχουσαι οὔτ´ ἄλλο τῶν μορίων
[5, 5]   ὄπισθεν, δ´ ἐπὶ τὸ  στόμα   ποιεῖται. Ἐκτίκτει δὲ κατὰ τὸν
[5, 4]   κόπτουσιν ὑπὸ τὴν γαστέρα τοῖς  στόμασιν,   οἱ δὲ θᾶττον προΐενται καὶ
[5, 5]   τευθίδες νέουσιν ἅμα συμπεπλεγμέναι, τὰ  στόματα   καὶ τὰς πλεκτάνας ἐφαρμόττουσαι καταντικρὺ
[5, 16]   ᾠοῖς ὁτὲ δ´ ἐπὶ τῷ  στόματι   προκάθηται τῆς θαλάμης, τὴν πλεκτάνην
[5, 19]   μὲν ἔνιοι λέγουσιν, ἐκ τοῦ  στόματος,   ὅσοι φέρειν φασὶν ἄλλοθεν, εἶθ´
[5, 8]   πρὸς τὰς ἐκτροφὰς τῶν τέκνων  στοχαζόμενα   ποιεῖται τὸν συνδυασμὸν ἐν τῇ
[5, 22]   καὶ οὐκ ἐκ μέρους, ἐπεὶ  στρογγύλα   ἐστὶ κατ´ ἀρχάς· ὅταν δὲ
[5, 17]   τε ὀνομαζομένη πλατεῖα, καὶ αἱ  στρογγύλαι,   καὶ τρίται αἱ ἀσκαρίδες. Ἐκ
[5, 19]   μὲν ἀρίστη μικρὰ καὶ  στρογγύλη   καὶ ποικίλη, ἄλλη δὲ μακρά,
[5, 22]   τὰ μὲν ὅλως ἐν κύτει  στρογγύλῳ,   τὰ δὲ μέχρι τινὸς περιέχεται
[5, 21]   δὲ ταῦτα ἐκ μικρῶν καὶ  στρογγύλων   τὸ πρῶτον μακρὰ γίνεται καὶ
[5, 13]   τοῦ νηρείτου καὶ τὸ τοῦ  στρόμβου   καὶ τὸ τῶν ἄλλων τῶν
[5, 13]   ταὐτὰ ἀμφότερα, καὶ τἆλλα τὰ  στρομβώδη,   ἐκ γενετῆς ἅπαντα· νέμονται δ´
[5, 2]   καὶ συγγίνεται ὥσπερ καὶ τὰ  στρουθία   ὀξέως. {Τῶν δὲ τετραπόδων αἱ
[5, 13]   δ´ ἄλλη φύσις οἷον  στυπτηρία.   Ὅταν δὲ κηριάζωσιν αἱ πορφύραι,
[5, 4]   δὲ πέρδικες ἂν κατ´ ἄνεμον  στῶσιν   αἱ θήλειαι τῶν ἀρρένων, ἔγκυοι
[5, 1]   μὲν ἀπὸ ζῴων γίνεται κατὰ  συγγένειαν   τῆς μορφῆς, τὰ δ´ αὐτόματα
[5, 1]   δὴ τὴν γένεσιν ἐχόντων ἀπὸ  συγγενῶν   ζῴων ἐν οἷς μὲν αὐτῶν
[5, 1]   δ´ αὐτόματα καὶ οὐκ ἀπὸ  συγγενῶν,   καὶ τούτων τὰ μὲν ἐκ
[5, 17]   τὰ μὲν ἐκ ζῴων τῶν  συγγενῶν,   οἷον φαλάγγιά τε καὶ ἀράχνια
[5, 13]   δ´ αὐτοὺς οἱ ἁλιεῖς ἅμα  συγγίνεσθαι   γινομένοις. Ἀφανίζονται δέ τινα χρόνον
[5, 2]   ἐπιπηδῶν ὀχεύει τὴν θήλειαν, καὶ  συγγίνεται   ὥσπερ καὶ τὰ στρουθία ὀξέως.
[5, 2]   τοὺς ὄρνιθας· τὰ μὲν γὰρ  συγκαθείσης   τῆς θηλείας ἐπὶ τὴν γῆν
[5, 2]   οἱ ἀλεκτρυόνες, τὰ δ´ οὐ  συγκαθείσης   τῆς θηλείας, οἷον αἱ γέρανοι·
[5, 2]   ὀχεύεται δ´ μὲν θήλεια  συγκαθιεῖσα   καὶ διαβαίνουσα, δ´ ἄρρην
[5, 26]   μάλιστα δὲ γίνονται ἂν ἀράχνης  συγκατακλεισθῇ·   ἐκπίνων γάρ, ἄν τι ἐνῇ
[5, 12]   διὰ τὸ κάμνειν τῇ στάσει  συγκατατακλιθέντες   πλησιάζουσιν. Κυΐσκεται δὲ μάλιστα
[5, 20]   ὥσπερ καὶ τὰ τῶν μελιττῶν,  σύγκειται   δ´ οὐκ ἐκ κηροῦ ἀλλ´
[5, 14]   δ´ οἱ μὲν ἄλλοι πόροι  συγκεκλεισμένοι,   φανεροὶ δ´ εἰσὶ τέτταρες
[5, 6]   ἐνιαχοῦ δὲ καὶ ὅταν τὰ  σῦκα   ἄρχηται πεπαίνεσθαι. Τὸν αὐτὸν δὲ
[5, 26]   γεωργοί, καὶ φυτεύουσι πλησίον ταῖς  συκαῖς   ἐρινεούς. ~Τῶν δὲ τετραπόδων καὶ
[5, 17]   κανθαρίδες ἐκ τῶν πρὸς ταῖς  συκαῖς   καμπῶν καὶ ταῖς ἀπίοις καὶ
[5, 26]   τε τὰ ἐρινεὰ πρὸς τὰς  συκᾶς   οἱ γεωργοί, καὶ φυτεύουσι πλησίον
[5, 19]   δὲ τὰ σμήνη, ὅταν ἐρινεὸν  σῦκον   φανῇ· σχάδονας δ´ ἀρίστας ποιοῦσιν,
[5, 26]   καὶ εἰσδύεται εἰς τὰ τῶν  συκῶν   ἐρινεά, καὶ διὰ στιγμάτων ποιεῖ
[5, 8]   τοὺς ἐνταῦθα τόπους οὐκ ἀεὶ  συμβαίνει   γίνεσθαι ἁλκυονίδας ἡμέρας περὶ τὰς
[5, 17]   μᾶλλον· τότε γὰρ τὸ ὑγρὸν  συμβαίνει   εἶναι ἔλαττον. Οἱ δὲ κρότωνες
[5, 1]   ἐνίοις, ὅταν αὐτόματα γεννήσωσιν ᾠά,  συμβαίνει   ἐκ τούτων καὶ ζῷα γίνεσθαι,
[5, 19]   δὲ γόνον, διὸ καὶ ἅμα  συμβαίνει   ἐλαιῶν φορὰ καὶ ἐσμῶν. Ἐργάζονται
[5, 1]   ἔσται φανερόν· σχεδὸν γὰρ παραπλήσια  συμβαίνει   καὶ ἐπὶ τῶν ὀρνίθων. Ὅσα
[5, 14]   ληφθῶσι, φαίνονται μεστοὶ ἰλύος· ὅπερ  συμβαίνει   καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς φυομένοις
[5, 9]   τὸ ξηρόν, καὶ λαμβάνονται πολλάκις.  Συμβαίνει   μὲν οὖν σχεδὸν πᾶσι ταχεῖαν
[5, 12]   θήλεια μὲν ἐνιαυσία (οὕτω γὰρ  συμβαίνει   χρόνος τῆς κυήσεως)
[5, 9]   τοῦ μηνὸς τίκτειν· τοῦτο δὲ  συμβαίνει,   ὅτι οὐχ ἅμα πάντα λαμβάνει
[5, 9]   ἀλλ´ οὔθ´ ἅπασιν ὁμοίως τοῦτο  συμβαίνει   οὔθ´ ἁπλῶς οὔτε καθ´ ἕκαστον
[5, 12]   ἕνδεκα· σχεδὸν δὲ διὰ βίου  συμβαίνει   ὀχεύειν καὶ ὀχεύεσθαι ἀμφοτέροις. {Οἱ
[5, 12]   ὀχεύεται μέχρι τετταράκοντα ἐτῶν, ὥστε  συμβαίνει   σχεδὸν διὰ βίου γίνεσθαι τὴν
[5, 12]   καὶ ὀχεύει ἐνιαύσιος, ἐνίοτε δὲ  συμβαίνει   ταῦτα καὶ ὀκταμήνοις· μᾶλλον δὲ
[5, 25]   ἐξέρχονται φθεῖρες. Ἐνίοις δὲ τοῦτο  συμβαίνει   τῶν ἀνθρώπων νόσημα, {ὅταν ὑγρασία
[5, 1]   σηπομένης καὶ φυτῶν, ὥσπερ πολλὰ  συμβαίνει   τῶν ἐντόμων, τὰ δ´ ἐν
[5, 13]   ἰλύος καὶ συσσήψεως. Τοῦτο δὲ  συμβαίνει   ὥσπερ ἀποκάθαρμα καὶ ταύταις καὶ
[5, 2]   ἐπὶ τῶν ἐλάφων ὦπται τοῦτο  συμβαῖνον,   τῶν γε τιθασσῶν. Λύκος δ´
[5, 13]   χαλεπόν. Ταῦτα μὲν οὖν τὰ  συμβαίνοντα   ἴδια περὶ τὰς πορφύρας ἐστίν.
[5, 1]   καθ´ ἕκαστα καὶ τὰ κοινῇ  συμβαίνοντα   περὶ αὐτῶν. ~Ὀχεύεται μὲν οὖν
[5, 12]   ἐτῶν δώδεκα αἵ τ´ ὀχεῖαι  συμβαίνουσι   καὶ αἱ κυήσεις αὐτῶν· οὐ
[5, 17]   ὥσπερ καὶ αἱ τῶν νόσων  συμβαίνουσι   κρίσεις. Τῶν μὲν οὖν ἐντόμων
[5, 12]   πανταχοῦ δέ, ὥσπερ εἴρηται, ὁμοίως  συμβαίνουσιν   αἱ ἡλικίαι· ἐνιαχοῦ μὲν {γὰρ
[5, 19]   εἶναι, ἀλλ´ ὡς φασίν, ὅτι  συμβάλλονται   εἰς τὴν γένεσιν τὴν τῶν
[5, 6]   ἐπικαλύμματα τὰ πτυχώδη πρὸς ἄλληλα  συμβάλλοντες.   Πρῶτον δ´ καρκίνος ἀναβαίνει
[5, 1]   διπόδων μόνον. Κοινὸν μὲν οὖν  συμβέβηκε   καὶ ἐπὶ τῶν ζῴων, ὥσπερ
[5, 8]   ἁλκυόνος. Γίνονται δ´ εὐδιειναί, ὅταν  συμβῇ   νοτίους γίνεσθαι τὰς τροπάς, τῆς
[5, 23]   πολλὰ γένηται· ἂν δ´ αὐχμὸς  συμβῇ,   τότε γίνονται μᾶλλον πολλοὶ οἱ
[5, 1]   ἐπιτελεῖν) ἂν μή τις {αὐτοῖς  συμβῇ   τρόπος ἄλλος τῆς κοινωνίας πρὸς
[5, 13]   ἐκ λεπυρίων ἐρεβίνθων λευκῶν πολλὰ  συμπαγείη.   Οὐκ ἔχει δ´ ἀνεῳγμένον πόρον
[5, 5]   καὶ αἱ τευθίδες νέουσιν ἅμα  συμπεπλεγμέναι,   τὰ στόματα καὶ τὰς πλεκτάνας
[5, 4]   ᾠοτοκεῖ πόδας ἔχοντα. Τοῦτο δὴ  συμπεραίνει   καὶ ἐπεκτείνεται εἰς τὴν τοῦ
[5, 15]   ἐκ τοῦ πλαγίου οὐ δύναται  συμπεριλαμβάνειν,   τοῦ δ´ ἄκρου προσεπιτεθέντος καλύπτει
[5, 13]   τοὺς μικρούς. Ὅταν δ´ εἰσδύσῃ,  συμπεριφέρει   τοῦτο καὶ ἐν τούτῳ τρέφεται
[5, 15]   μὲν οὖν τοῦτον τὸν τρόπον,  συμπέψασα   δ´ ἐνταῦθα μάλιστα ἐν εἴκοσιν
[5, 7]   ποιήσαντα πολλάκις οὕτω συνέρχεται καὶ  συμπλέκεται   ἀντίπυγα· διὰ γὰρ τὴν περιφέρειαν
[5, 5]   ἀλλήλοις· κατὰ τὸ στόμα γὰρ  συμπλέκονται,   τὰς πλεκτάνας πρὸς τὰς πλεκτάνας
[5, 4]   τὴν ὀχείαν· χρονιωτέρα γὰρ  συμπλοκὴ   πάντων τῶν ζῳοτόκων ἐστὶν
[5, 27]   τῶν ἐκγόνων ἐπιοῦσα ὥρα  συμφέρει.   μὲν οὖν χελώνη τίκτει
[5, 13]   τραχήλου· τούτων δ´ ἐστὶν  σύμφυσις   πυκνή, τὸ δὲ χρῶμα ἰδεῖν
[5, 26]   δοκεῖν προσέχεσθαι βαδίζοντι· ταῦτα δὲ  σύμφυτα   τῷ χιτῶνί ἐστιν· ὥσπερ κοχλίᾳ
[5, 14]   ἐὰν γὰρ μέλλοντος ἀποσπᾶν αἴσθηται,  συνάγει   ἑαυτὸν καὶ χαλεπὸν ἀφελεῖν ἐστιν.
[5, 14]   διοίγοντες αὐτά, ὅταν δ´ εἰσέλθῃ,  συνάγοντες.   Ἔστι δὲ τῶν σπόγγων τρία
[5, 4]   ὑπάγοντες κεστρέας τὰς θηλείας περιβάλλονται  συνάγοντες,   θηλείας δὲ τοὺς ἄρρενας. Τοῦτο
[5, 14]   τῶν θαλαμῶν, διοίγοντες καὶ  συνάγοντες   θηρεύουσι τὰ ἰχθύδια τὰ μικρά,
[5, 13]   μὲν οὖν πορφύραι τοῦ ἔαρος  συναθροιζόμεναι   εἰς ταὐτὸ ποιοῦσι τὴν καλουμένην
[5, 8]   μάλιστα πᾶσαν ὥραν, καὶ τῶν  συνανθρωπευομένων   ζῴων πολλὰ διὰ τὴν ἀλέαν
[5, 3]   τι εἰς οἱ πόροι  συνάπτουσιν   καὶ ἐν τῇ ὀχείᾳ
[5, 4]   δ´ οἱ πόροι εἰς ἓν  συνάπτουσιν,   ὥσπερ καὶ τοῖς ὄρνισιν· οἱ
[5, 5]   τὰς πλεκτάνας πρὸς τὰς πλεκτάνας  συναρμόττοντες.   μὲν οὖν πολύπους ὅταν
[5, 24]   ἀλλήλοις καὶ οἱ μικροί, ὕπτιοι  συνδυαζόμενοι   πρὸς ἀλλήλους· ἐναφίησι δ´
[5, 1]   καὶ τὸ θῆλυ, ἐκ τούτων  συνδυαζομένων   γίνεται μέν τι, οὐ ταὐτὸ
[5, 6]   καρκίνοι κατὰ τὰ πρόσθια ἀλλήλων  συνδυάζονται,   τὰ ἐπικαλύμματα τὰ πτυχώδη πρὸς
[5, 8]   τῶν τέκνων στοχαζόμενα ποιεῖται τὸν  συνδυασμὸν   ἐν τῇ ἀπαρτιζούσῃ ὥρᾳ. Ὀργᾷ
[5, 8]   καὶ πλωτὰ ὁρμᾷ πρὸς τὸν  συνδυασμόν.   Ποιεῖται δ´ ἔνια τὴν ὀχείαν
[5, 4]   πρὸς τὰ ὕπτια ποιοῦνται τὸν  συνδυασμόν.   Τὰ δὲ πλατέα καὶ κερκοφόρα,
[5, 2]   τρόπος· τὸν ἐνδεχόμενον γὰρ ποιοῦνται  συνδυασμὸν   τά τε πλεῖστα τῶν τετραπόδων,
[5, 7]   τῆς κοιλίας οὗτος ἁρμόττει  συνδυασμὸς   αὐτοῖς. μὲν οὖν ὀχεία
[5, 7]   μόλις· πολὺν γὰρ χρόνον  συνδυασμός   ἐστι τῶν τοιούτων. Δῆλον δ´
[5, 9]   τῶν κεστρέων οὐ γίνονται ἐκ  συνδυασμοῦ,   ἀλλὰ φύονται ἐκ τῆς ἰλύος
[5, 1]   θῆλυ καὶ τὸ ἄρρεν, ἐκ  συνδυασμοῦ   γίνονται· ἐν δὲ τῷ τῶν
[5, 17]   ἐκ σκωλήκων, καὶ ὅσοι ἐκ  συνδυασμοῦ   γίνονται ζῴων σκώληκες, καὶ ὅσοι
[5, 16]   ~Τὰ δὲ μαλάκια ἐκ τοῦ  συνδυασμοῦ   καὶ τῆς ὀχείας ᾠὸν ἴσχει
[5, 13]   οὐδὲ προσῆπτον τοὺς κύρτους, ὥστε  συνέβαινεν   ἀνεσπασμένην ἤδη πολλάκις ἀποπίπτειν· οἱ
[5, 12]   ὀκτωκαίδεκα ἔτη γεγονόσι καὶ εἴκοσι  συνέβη   καὶ θηλείαις ὀχευθῆναι καὶ ἄρρεσι
[5, 4]   περιττώσεως πόρος ἔξωθεν· ἔσωθεν δὲ  σύνεγγυς   ἀλλήλων. Ὁμοίως δὲ ταῦτα ἔχει
[5, 13]   κόπτειν· ἐὰν γὰρ πρότερον ἀποθάνῃ,  συνεξεμεῖ   τὸ ἄνθος· διὸ καὶ φυλάττουσιν
[5, 22]   καὶ τὸν ἄρρενα, ἐὰν λάβωσιν·  συνεπῳάζει   γὰρ τῇ θηλείᾳ. Ἐνίοτε δὲ
[5, 7]   τοῦτο δὲ ποιήσαντα πολλάκις οὕτω  συνέρχεται   καὶ συμπλέκεται ἀντίπυγα· διὰ γὰρ
[5, 7]   εἰς θάτερον. ~Τὰ δ´ ἔντομα  συνέρχεται   μὲν ὄπισθεν, εἶτ´ ἐπιβαίνει τὸ
[5, 15]   μάλιστα ἐν εἴκοσιν ἡμέραις ἀποβάλλει  συνεστηκὸς   καὶ ἀθρόον, ὥσπερ φαίνεται καὶ
[5, 15]   μὲν γίνεται φανερά, προσβλέποντι δὲ  συνεστηκός   τι φαίνεται· καὶ γίνεται δὲ
[5, 5]   τὸ πέτασμα τῶν πλεκτανῶν, καὶ  συνεχεῖς   ποιοῦνται τὰς κοτυληδόνας πρὸς ἀλλήλας.
[5, 16]   πρὸς ταῦτα ἐκτίκτει μακρὸν καὶ  συνεχὲς   ἐκ τῶν ᾠῶν, οἷον τὸ
[5, 16]   ᾠόν, ὥσπερ σηπία, ἀποτίκτει  συνεχές.   Ἔστι δὲ καὶ τεῦθος
[5, 28]   ἔξω, τὰ δ´ ᾠὰ ἀλλήλοις  συνεχῆ   ἐστιν ὥσπερ αἱ τῶν γυναικῶν
[5, 4]   τινες οἳ ἑωρακέναι φασὶ καὶ  συνεχόμενα   τῶν σελαχῶν ἔνια ὄπισθεν, ὥσπερ
[5, 2]   τὰ ὀπισθουρητικὰ τῶν ζῴων, καὶ  συνέχονται   ἐν τῇ ὀχείᾳ πολὺν χρόνον,
[5, 6]   θηλείας καὶ μᾶλλον ἀφεστηκὸς καὶ  συνηρεφέστερον,   εἰς ἐκτίκτουσι καὶ
[5, 23]   οὕτως ὥστ´ ἄν τις ἅψηται  συνθλίβεσθαι.   Ταῦτα δ´ οὐκ ἐπιπολῆς ἀλλὰ
[5, 2]   πλησιάζουσιν, ἀλλὰ τὰ μὲν ὀπισθουρητικὰ  συνιόντα   πυγηδόν, οἷον λέοντές τε καὶ
[5, 2]   Οἱ δ´ αἴλουροι οὐκ ὄπισθεν  συνίοντες,   ἀλλ´ μὲν ὀρθός,
[5, 25]   ἰκμάδος τῆς ἀπὸ τῶν ζῴων  συνισταμένης   ἐκτός, οἱ δὲ φθεῖρες ἐκ
[5, 25]   ἂν κόπρος ξηρὰ γένηται, ἐνταῦθα  συνίστανται)   αἱ δὲ κόρεις ἐκ τῆς
[5, 19]   εἴπερ ἐποίουν ἐκ τῶν ἀνθέων.  Συνίσταται   δὲ τὸ μέλι πεττόμενον· ἐξ
[5, 19]   πάχος) ἐν εἴκοσι δὲ μάλιστα  συνίσταται.   Δῆλον δ´ ἐστὶν εὐθέως τὸ
[5, 13]   ὅπου ἂν βόρβορος ᾖ, ἐνταῦθα  συνίσταται   πρῶτον αὐτῶν ἀρχή. Αἱ
[5, 13]   μυξώδη, ἐξ ἧς τὰ λεπυριώδη  συνίσταται.   Ταῦτα μὲν οὖν ἅπαντα διαχεῖται,
[5, 4]   ὀχείας ποίησιν. δ´ ἀληθινὴ  σύνοδος   τῶν ᾠοτόκων ἰχθύων ὀλιγάκις ὁρᾶται
[5, 14]   γλισχρότερον τοῦ σπόγγου, καὶ τὸ  σύνολον   πνευμονῶδες. Ὁμολογεῖται δὲ μάλιστα παρὰ
[5, 2]   ἄρρενας εἰς τὰς ὀχείας, καὶ  συνοῦσαι   κράζουσιν. Αἱ δὲ κάμηλοι ὀχεύονται
[5, 2]   βόες διὰ τὴν τοῦ αἰδοίου  συντονίαν,   ἀλλ´ ὑπάγοντα τὰ θήλεα δέχονται
[5, 26]   γίνεται τῶν πτερωτῶν ζῴων, οὔπω  συνῶπται.   Τὰ δ´ ἐρινεὰ τὰ ἐν
[5, 25]   τὸν ποιητὴν καὶ Φερεκύδην τὸν  Σύριον.   Καὶ ἐν νόσοις δέ τισι
[5, 17]   τῶν φρεάτων καὶ ὅπου ἂν  σύρρευσις   γένηται ὕδατος γεώδη ἔχουσα ὑπόστασιν.
[5, 24]   τέττιγες, διὸ οὐδ´ ἐν τοῖς  συσκίοις   ἄλσεσιν. Ὀχεύονται δ´ ὁμοίως οἱ
[5, 17]   δὲ πτερωτά, καὶ τῶν πτερῶν  συσπωμένων   περὶ τὸ μετόπωρον· οἱ δὲ
[5, 13]   τὰ ὀστρακόδερμα ἐξ ἰλύος καὶ  συσσήψεως.   Τοῦτο δὲ συμβαίνει ὥσπερ ἀποκάθαρμα
[5, 13]   τόπῳ γίνεται ἐν τῇ γῇ  συστάντα   πορφύρια μικρά, ἔχουσαι ἁλίσκονται
[5, 17]   δ´ ἐνδέχεται καὶ μὴ καίεσθαι  συστάσεις   τινὰς ζῴων, σαλαμάνδρα ποιεῖ
[5, 1]   φυτῶν, τὰ δ´ αὐτόματα γίνεται,  συστάσης   τινὸς τοιαύτης ἀρχῆς, καὶ τούτων
[5, 13]   ἐν τοῖς ἀμμώδεσι λαμβάνουσι τὴν  σύστασιν.   Αἱ δὲ πίνναι ὀρθαὶ φύονται
[5, 17]   ὀχείας ἐν ταῖς ἑπτὰ  σύστασις   γίνεται, ἐν δὲ ταῖς λοιπαῖς
[5, 20]   ἐπὶ μετεώρου τινός, οἱ δὲ  σφῆκες   ἐν τρώγλαις, ὅταν δ´ ἔχωσιν
[5, 17]   καὶ γίνονται ἐξ αὐτῶν οἱ  σφῆκες   οἱ ἰχνεύμονες. Ἔνια δὲ τῶν
[5, 17]   τοῦτον τὸν τρόπον. Οἱ δὲ  σφῆκες   οἱ ἰχνεύμονες καλούμενοι (εἰσὶ δ´
[5, 20]   ~Αἱ δ´ ἀνθρῆναι καὶ οἱ  σφῆκες   ποιοῦσι κηρία τῷ γόνῳ, ὅταν
[5, 20]   ἀνθρηνῶν ἐστὶν τὸ τῶν  σφηκῶν   κηρίον. Ἐναφιᾶσι δὲ γόνον, ὥσπερ
[5, 17]   τῶν μελιττῶν καὶ ἀνθρηνῶν καὶ  σφηκῶν   ὅταν μὲν νέοι σκώληκες ὦσι,
[5, 19]   Πόντῳ εἰσί τινες μέλιτται λευκαὶ  σφόδρα,   αἳ τὸ μέλι ποιοῦσι δὶς
[5, 12]   ἔγκυος δ´ οὖσα ἐὰν πιαίνηται  σφόδρα,   ἔλαττον ἴσχει τὸ γάλα μετὰ
[5, 17]   αὐτῆς ὥσπερ τὰ φυκία μικρὰ  σφόδρα   καὶ ἐρυθρά· ταῦτα δὲ χρόνον
[5, 21]   ὥσπερ σιάλῳ καταλείφοντα· τοῦτο δὲ  σφόδρα   καὶ παχὺ καὶ σκληρόν· λόγχῃ
[5, 14]   Τῶν δὲ πυκνῶν οἱ σκληροὶ  σφόδρα   καὶ τραχεῖς τράγοι καλοῦνται. Φύονται
[5, 19]   μέλι ἄνωθεν λευκὸν καὶ παχὺ  σφόδρα,   ποιοῦσιν αἱ μέλιτται ἄνευ
[5, 3]   πρὸς τὰ ὕπτια. Οὕτω δὲ  σφόδρα   οἵ γ´ ὄφεις περιελίττονται ἀλλήλοις,
[5, 14]   Δεῖ δὲ μηδ´ ἀλέαν εἶναι  σφόδρα·   σήπεται γάρ, ὥσπερ τὰ φυόμενα.
[5, 19]   σμήνη, ὅταν ἐρινεὸν σῦκον φανῇ·  σχάδονας   δ´ ἀρίστας ποιοῦσιν, ὅταν μέλι
[5, 20]   ἀνθρήνης κηρίοις. Γίνονται δ´ αἱ  σχάδονες   οὐκ ἐν τῷ ἔαρι τούτων,
[5, 19]   τις ἀφέλῃ τὰς κεφαλὰς τῆς  σχάδονος   πρὶν πτερὰ ἔχειν, ἐξεσθίουσιν αὐταὶ
[5, 19]   ἀπαντικρὺ γίνεται. Φύει δ´  σχάδων   πόδας καὶ πτερά, ὅταν καταλειφθῇ·
[5, 8]   ἐν δὲ τῷ Σικελικῷ πελάγει  σχεδὸν   ἀεί. Τίκτει δ´ ἁλκυὼν
[5, 1]   ἐν τοῖς ἐχομένοις ἔσται φανερόν·  σχεδὸν   γὰρ παραπλήσια συμβαίνει καὶ ἐπὶ
[5, 8]   δὲ σπανιώτατον ἰδεῖν ἁλκυόνα ἐστίν·  σχεδὸν   γὰρ περὶ Πλειάδος δύσιν καὶ
[5, 12]   θεραπεύηται καλῶς, καὶ μέχρι ἕνδεκα·  σχεδὸν   δὲ διὰ βίου συμβαίνει ὀχεύειν
[5, 4]   μεῖζον τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος·  σχεδὸν   δὲ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις
[5, 12]   μέχρι τετταράκοντα ἐτῶν, ὥστε συμβαίνει  σχεδὸν   διὰ βίου γίνεσθαι τὴν ὀχείαν·
[5, 12]   αὑτὰ τοῖς γένεσι τοῖς πλείστοις  σχεδὸν   κατὰ τὸν αὐτὸν γίνονται χρόνον,
[5, 9]   λαμβάνονται πολλάκις. Συμβαίνει μὲν οὖν  σχεδὸν   πᾶσι ταχεῖαν γίνεσθαι τὴν αὔξησιν
[5, 17]   τῆς ἀρχῆς μέχρι τοῦ τέλους  σχεδὸν   τοῖς πλείστοις ἑπτάσι μετρεῖται τρισὶν
[5, 15]   τὸ ὅλον γίνεται ὥσπερ βότρυς·  σχίζεται   γὰρ ἕκαστον εἰς πλείω τῶν
[5, 13]   κύρτοις, ἕως ἂν ἀθροίσωσι καὶ  σχολάσωσιν.   Οἱ μὲν οὖν ἀρχαῖοι πρὸς
[5, 13]   μὲν πίνναι ἐρρίζωνται, οἱ δὲ  σωλῆνες   καὶ αἱ κόγχαι ἀρρίζωτοι διαμένουσιν·
[5, 13]   καὶ αἱ χῆμαι καὶ οἱ  σωλῆνες   καὶ οἱ κτένες ἐν τοῖς
[5, 26]   ἐν χιτῶνι δὲ τὸ ἄλλο  σῶμα   ἀραχνιώδει, καὶ περὶ αὐτὸ κάρφη,
[5, 3]   δοκεῖν ἑνὸς ὄφεως δικεφάλου τὸ  σῶμα   εἶναι ἅπαν. Τὸν αὐτὸν δὲ
[5, 25]   {ὅταν ὑγρασία πολλὴ ἐν τῷ  σώματι   ᾖ· καὶ διεφθάρησάν τινες ἤδη
[5, 9]   μόνον πρὸς τὴν ἄλλην τοῦ  σώματος   εὐημερίαν ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ
[5, 7]   κατὰ λόγον τοῦ ὅλου  σώματος,   καὶ πάνυ μικρῶν ὄντων, ἐπ´
[5, 12]   ἐστιν· τοῖς δ´ ἕτερα τοῦ  σώματος   μόρια ἐπισημαίνει τήν τ´ ἀρχὴν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/01/2009