Livre, chapitre
[4, 3]	ἄποθεν; οὐ γὰρ ἀπ´ ἐκείνων	γ´	ἀπελήλυθεν οὐθὲν τοῦ σπέρματος. Ἀλλὰ
[4, 3]	κατὰ συμβεβηκὸς ἀναγκαῖον, ἐπεὶ τήν	γ´	ἀρχὴν ἐντεῦθεν δεῖ λαμβάνειν. Εὐπέπτου
[4, 9]	εἶναι χρονιωτέρας. Οὐ μὴν τοῦτό	γ´	ἐστὶν αἴτιον ἀλλ´ ὡς ἐπὶ
[4, 4]	διαφορὰς ταύτας. Οὐ μὴν ἔχει	γ´	οὕτως ἐπὶ πάντων· αἴτιον γὰρ
[4, 8]	μάλιστα ἢ μόναις. ~Τὸ δὲ	γάλα	γίγνεται τοῖς θήλεσιν ὅσα ζῳοτοκεῖ
[4, 8]	τοῦ ὀμφαλοῦ τροφή, ἅμα τὸ	γάλα	γίγνεται χρήσιμον πρὸς τὴν γιγνομένην
[4, 8]	θηλαζόμεναι· κἂν συλλάβωσιν, ἀποσβέννυται τὸ	γάλα	διὰ τὸ τὴν αὐτὴν εἶναι
[4, 8]	εὖ μετήνεγκε ποιήσας ὡς τὸ	γάλα	μηνὸς ἐν ὀγδοάτου δεκάτῃ πύον
[4, 8]	ὑγρότης τοῖς ἐναίμοις· τὸ γὰρ	γάλα	πεπεμμένον αἷμά ἐστιν ἀλλ´ οὐ
[4, 8]	τῶν ἑπτὰ μηνῶν ἄχρηστον τὸ	γάλα	ταῖς γυναιξί, τότε δ´ ἤδη
[4, 8]	Ὅτι μὲν οὖν ἐστι τὸ	γάλα	τὴν αὐτὴν ἔχον φύσιν τῇ
[4, 8]	σαπρότης τίς ἐστιν, τὸ δὲ	γάλα	τῶν πεπεμμένων. Οὐ γίγνονται δὲ
[4, 8]	ἐν ᾧ καιρῷ γίγνεται τὸ	γάλα	χρήσιμον. Εἰς δὲ τὸν ἄνω
[4, 4]	ὁ ὀπὸς τὴν ὑγρότητα τοῦ	γάλακτος,	διὰ τίνα ποτ´ αἰτίαν οὐχ
[4, 8]	τὴν αὐτὴν εἶναι φύσιν τοῦ	γάλακτος	καὶ τῶν καταμηνίων· ἡ δὲ
[4, 4]	συστάσεις. Τὸ δ´ ἐπὶ τοῦ	γάλακτος	παράδειγμα λεχθὲν οὐχ ὅμοιόν ἐστιν·
[4, 3]	ἣν λέγει πανσπερμίαν· ἐκείνως μὲν	γὰρ	ἀδύνατον, οὕτως δὲ δυνατόν. Οὐ
[4, 1]	τῶν καταμηνίων πρόεσιν· τὸ μὲν	γὰρ	αἷμα θερμόν, τὸ δὲ πλεῖον
[4, 1]	δι´ ἐκείνας τὴν ὑστέραν· ὑποδοχὴ	γὰρ	αἵματός τινος ἑκάτερον, προτέρα δ´
[4, 9]	τούτοις ἀκολουθεῖν ἀναγκαῖον· (κατὰ λόγον	γὰρ	ἀκολουθεῖν καὶ τὰς τῶν ἀκυροτέρων
[4, 6]	τὰ ὄμματα πάλιν ὑγιάζονται· γιγνομένων	γὰρ	ἀλλ´ οὐ γεγενημένων φθείρονται, διόπερ
[4, 4]	ἀνωμάλους εἶναι συμβέβηκεν. Τοῖς μὲν	γὰρ	ἄλλοις εἷς ἐστιν ὁ χρόνος,
[4, 1]	ὑστέρας θερμότητα ἢ ψυχρότητα· ἄμφω	γὰρ	ἂν ἐγίγνετο ἢ θήλεα ἢ
[4, 3]	γονῆς πολυμιγοῦς οὔσης· ἀφ´ οὗ	γὰρ	ἂν τῶν γεννώντων πλεῖστον ἐγγένηται,
[4, 9]	τὰ μείζω πάντα μακροβιώτερα. Πάντων	γὰρ	ἄνθρωπος πλεῖστον ζῇ χρόνον πλὴν
[4, 8]	τάξιν τῆς συστάσεως. Τὸ μὲν	γὰρ	ἄνω τοῦ ὑποζώματος τὸ κύριον
[4, 3]	πολὺ καὶ τοῖς ἄποθεν; οὐ	γὰρ	ἀπ´ ἐκείνων γ´ ἀπελήλυθεν οὐθὲν
[4, 8]	ὅταν ἄρχωνται σπέρμα φέρειν (ἡ	γὰρ	ἀρχὴ τῆς φωνῆς ἐντεῦθεν· ἀλλοία
[4, 4]	μάλιστα περὶ τὰς αἶγας· γίγνονται	γὰρ	ἃς καλοῦσι τραγαίνας διὰ τὸ
[4, 1]	γενέσεως τῆς τούτων πρῶτον· ἔτι	γὰρ	ἀτελῶν ὄντων ἐν τῷ γένει
[4, 8]	εἴρηται δὲ καὶ πρότερον. Ἡ	γὰρ	αὐτὴ ὕλη ἥ τε τρέφουσα
[4, 3]	τὴν συνιστᾶσαν ἐξ ἀρχῆς· ὁ	γὰρ	αὐτὸς λόγος τῆς κινήσεως. Ὥστε
[4, 8]	αἱματικὴ ὑγρότης τοῖς ἐναίμοις· τὸ	γὰρ	γάλα πεπεμμένον αἷμά ἐστιν ἀλλ´
[4, 4]	οὔσας, οὐθέν ἐστιν· ἐν ταὐτῷ	γὰρ	γίγνονται τόπῳ ὑστέρας δύο πολλάκις,
[4, 3]	ἡ τοῦ ἄρρενος κίνησις· τὸ	γὰρ	γονὴν λέγειν ἢ κίνησιν τὴν
[4, 8]	γένεσις ἡ τῶν ζῴων· ὅταν	γὰρ	διὰ τὸ μέγεθος μηκέτι ἱκανὴ
[4, 3]	καὶ πολλὰ δίδυμα τίκτουσιν· συμφύεται	γὰρ	διὰ τὸ πλησίον ἀλλήλων εἶναι
[4, 6]	διὰ τὴν ψυχρότητα βραδέως (ἡ	γὰρ	διάκρισις πέψις ἐστί, πέττει δ´
[4, 1]	τὸ γεννώμενον τῷ γεννήσαντι· οὐθὲν	γὰρ	διαφέρει ἀφ´ ἑκάστου τῶν μορίων
[4, 4]	θῆλυ τὸ δὲ ἄρρεν· οὐθὲν	γὰρ	διαφέρει τοῦτο λέγειν ἐπὶ τῶν
[4, 1]	γενέσεως ἄρρενος καὶ θήλεος· τοῦτο	γὰρ	διαφέρει φανερῶς. Οὐ μικρὸν δὲ
[4, 1]	τυγχάνει λέγων ὁμοίως ἀπαντητέον. Οὔτε	γὰρ	διεσπασμένον ἐνδέχεται τὸ σῶμα τοῦ
[4, 1]	τινὶ καὶ ἀδυναμίᾳ· τὸ μὲν	γὰρ	δυνάμενον πέττειν καὶ συνιστάναι τε
[4, 3]	οὐδ´ ὡσπερανεὶ παρὰ φύσιν· οὐ	γὰρ	εἰς ἄλλην φύσιν. Ἐν δὲ
[4, 3]	δὲ θήλεα τῇ μητρί, ἅμα	γὰρ	εἰς ἄμφω ἔκστασις ἐγένετο· ἀντίκειται
[4, 1]	μήτρᾳ, καθάπερ Ἐμπεδοκλῆς· τὰ μὲν	γὰρ	εἰς θερμὴν ἐλθόντα τὴν ὑστέραν
[4, 3]	κατὰ τὰς ἐχομένας δυνάμεις· ἀεὶ	γὰρ	εἰς τὸν ἐχόμενον μεταβαίνει μᾶλλον
[4, 1]	ἕτεροι τῶν φυσιολόγων· γίγνεσθαί τε	γὰρ	ἐκ τοῦ ἄρρενος τὸ σπέρμα,
[4, 3]	κατά τι πεπονθότα τερατῶδες· τὸ	γὰρ	ἐκλείπειν ἢ προσεῖναί τι τερατῶδες.
[4, 4]	γένος. Τούτου δὲ μαρτύριον· ὁ	γὰρ	ἐλέφας μέγιστον τῶν ζῴων, ἔστι
[4, 3]	τὸ ἄρρεν τῇ μητρί· ἅμα	γὰρ	ἐλθεῖν πλεῖον ἀπ´ ἀμφοτέρων ἀδύνατον.
[4, 1]	σῶμα τὸ τῆς ὑστέρας; ἂν	γὰρ	ἔλθῃ μὲν μὴ σχῇ δὲ
[4, 4]	γίγνεται ἐκ πολλοῦ περιττώματος· καὶ	γὰρ	ἐν ἐκείνοις ἐκ ποσοῦ τινος
[4, 5]	Αἴτιον δὲ τὸ εἰρημένον· καὶ	γὰρ	ἐν τῇ μιᾷ συνουσίᾳ πλεῖον
[4, 4]	αἴτιον καὶ τῆς διδυμοτοκίας. Ἤδη	γὰρ	ἐν τοῖς κυήμασι συμβαίνει τὸ
[4, 4]	τοῖς ποταμοῖς αἱ δῖναι· καὶ	γὰρ	ἐν τούτοις τὸ φερόμενον ὑγρὸν
[4, 3]	νόσημα τὸ καλούμενον σατυριᾶν· καὶ	γὰρ	ἐν τούτῳ διὰ ῥεύματος (ἢ
[4, 1]	διεσπάσθαι τοῦ γιγνομένου (τὰ μὲν	γὰρ	ἐν τῷ ἄρρενί φησιν εἶναι
[4, 9]	γε πλείω χρόνον· τῶν μὲν	γὰρ	ἐνιαύσιος ὁ τόκος τῶν δὲ
[4, 4]	μερῶν ἀπορήσειεν ἄν τις. Γίγνεται	γὰρ	ἐνίοτε τὰ μὲν πλείους ἔχοντα
[4, 1]	ἂν εἴη πολλὰ λέγειν· ὅλως	γὰρ	ἔοικεν ὁ τρόπος τῆς αἰτίας
[4, 3]	Διὸ ἐν ἀνθρώπῳ ἧττον· ὡς	γὰρ	ἐπὶ τὸ πολὺ μονοτόκον ἐστὶ
[4, 5]	παραπλήσια τοῖς καλουμένοις ἐκτρώμασιν. Ὥσπερ	γὰρ	ἐπὶ τῶν μονοτόκων διὰ τὸ
[4, 5]	οἷον τὸ τῶν δασυπόδων· τοῦτο	γὰρ	ἐπικυΐσκεται τὸ ζῷον· οὔτε γὰρ
[4, 4]	τοῖς δ´ ἀνθρώποις πλείους· καὶ	γὰρ	ἑπτάμηνα καὶ δεκάμηνα γεννῶνται καὶ
[4, 6]	θήλεσιν ἢ τοῖς ἄρρεσιν· ἀσθενέστερα	γάρ	ἐστι καὶ ψυχρότερα τὰ θήλεα
[4, 3]	μᾶλλον ἐν τοῖς πολυσχιδέσιν· πολυτόκα	γάρ	ἐστι τὰ τοι (αῦτα τῶν
[4, 3]	τοῖς προβάτοις γίγνεται μᾶλλον· πολυτοκώτερα	γάρ	ἐστιν. Ἔτι δὲ μᾶλλον ἐν
[4, 1]	ἦν τοῖς ἐκείνως λέγουσιν· τοῦτο	γάρ	ἐστιν ὡς εἰπεῖν τὸ λέγειν
[4, 1]	ἕκαστον ἔδει μορίων ἀκολουθεῖν ἑτέρῳ	γὰρ	ἕτερον ἐγγὺς τῶν νικώντων ὥστε
[4, 8]	ἀφαιρουμένου ὁμοίως τοῦ εὐπέπτου. Οὐ	γὰρ	ἔτι εἰς πλάσιν τοῦ ἐμβρύου
[4, 6]	τῶν ἄλλων ζῴων· τὰ μὲν	γὰρ	εὐθηνεῖ μᾶλλον τοῖς σώμασι τὸν
[4, 5]	τὰ δ´ ἄρρενα τοὐναντίον· ἀνεσπασμένους	γὰρ	ἔχει τοὺς ὄρχεις ἐντός, ὥστ´
[4, 3]	δὴ καὶ λέγεται τέρατα. Καὶ	γὰρ	ἐχόμενον τῶν εἰρημένων ἐστὶν εἰπεῖν
[4, 5]	ὅταν αὐξηθῇ τὸ ἔμβρυον· τότε	γὰρ	ἔχουσι παραπλησίως τοῖς μονοτόκοις. Ὁμοίως
[4, 3]	ἅμα κρατεῖν καὶ κρατεῖσθαι· μικρὰ	γὰρ	ἡ διαφορὰ ὥστ´ οὐκ ἔργον
[4, 4]	ἐάν τε πολὺ λίαν· ὥρισται	γὰρ	ἡ δύναμις καὶ τοῦ πάσχοντος
[4, 9]	τῶν ἐλεφάντων ἐστὶ τόκος· διετὴς	γὰρ	ἡ κύησις διὰ τὴν ὑπερβολὴν
[4, 3]	μᾶλλον τὸ καθ´ ἕκαστον· τοῦτο	γὰρ	ἡ οὐσία. Καὶ γὰρ τὸ
[4, 5]	πολυτοκήσωσι παύονται τῆς πτοήσεως· ἐκκεκριμένη	γὰρ	ἡ σπερματικὴ περίττωσις οὐκέτι ποιεῖ
[4, 7]	μᾶλλον δι´ ἀσθένειαν θερμότητος (ἔοικε	γὰρ	ἡ φύσις ἀσθενεῖν καὶ οὐ
[4, 3]	τρόπον τινὰ τέρας ἐστίν· παρεκβέβηκε	γὰρ	ἡ φύσις ἐν τούτοις ἐκ
[4, 2]	ἀπόλειψιν τῆς σελήνης· ὁ μὲν	γὰρ	ἥλιος ἐν ὅλῳ τῷ ἐνιαυτῷ
[4, 9]	τὰς γενέσεις καὶ τελειώσεις. Αἱ	γὰρ	θερμότητες καὶ ψύξεις μέχρι συμμετρίας
[4, 4]	πόρων τοὺς δὲ παρεκτετράφθαι. Καὶ	γὰρ	θήλεσί τισιν ἤδη τὸ στόμα
[4, 5]	σπέρμα, μὴ ἀποκρινόμενον δέ. Τοῖς	(γὰρ	θήλεσιν ἡ τῶν καταμηνίων κάθαρσις
[4, 1]	τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενος· οὐ	γὰρ	καθ´ ὁτιοῦν μέρος ἄρρεν οὐδὲ
[4, 1]	μᾶλλον. Καίτοι τοὐναντίον ἐστίν· ὥσπερ	γὰρ	καὶ ἐκ τῆς πρώτης τροφῆς
[4, 9]	τούτων κινήσεις τῶν ἄστρων. Ὥσπερ	γὰρ	καὶ θάλατταν καὶ πᾶσαν ὁρῶμεν
[4, 1]	ὀχεύουσιν ἀρρενοτοκεῖν ἢ θηλυτοκεῖν· οὕτω	γὰρ	καὶ Λεωφάνης ἔλεγεν. Ἐπί τε
[4, 8]	δὲ καὶ (τὴν ἐναντίαν· εὔλογον	γὰρ	καὶ μεῖζον ὂν τὸ ἔμβρυον
[4, 8]	δεκάτῃ πύον ἔπλετο λευκόν. Σαπρότης	γὰρ	καὶ πέψις ἐναντίον, τὸ δὲ
[4, 3]	διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν· ᾠοτοκεῖ	γὰρ	καὶ πολυτοκεῖ καὶ τοῦτο τὸ
[4, 3]	δὲ τῶν προγόνων τισίν· ἔνεισι	γὰρ	καὶ τῶν μορίων αἱ μὲν
[4, 3]	τὸ σχῆμα τῆς ὑστέρας· στοιχηδὸν	γὰρ	κεῖται τὸ πλῆθος τῶν ᾠῶν
[4, 3]	καὶ τὸ καθ´ ἕκαστον. Ὁ	γὰρ	Κορίσκος καὶ ἄνθρωπός ἐστι καὶ
[4, 3]	πεττομένου καὶ διοριζομένου· τῇ μὲν	γὰρ	κρατοῦν τῇ δὲ οὐ κρατοῦν
[4, 6]	αἱ πλεῖσται τῶν γυναικῶν· τὸ	γὰρ	κύημα κωλύειν μὲν δύναται τὰς
[4, 3]	οὐδὲν γίγνεται τοιοῦτον· ἐν κεχωρισμένοις	γὰρ	κυτταρίοις ὁ τόκος ἐστὶν αὐτῶν.
[4, 4]	γ´ οὕτως ἐπὶ πάντων· αἴτιον	γὰρ	μέγεθος καὶ μικρότης τῶν σωμάτων
[4, 4]	τις δόξειεν εὐλόγως θαυμάζειν. Τὰ	γὰρ	μέγιστα μονοτόκα τῶν ζῴων ἐστίν,
[4, 9]	τὸ πολὺ τοῦτο συμβέβηκεν· (τὰ	γὰρ	μείζω καὶ τελειότερα τῶν ἐναίμων
[4, 9]	συμβάλλει πρὸς τὸν ἥλιον· ὁ	γὰρ	μεὶς κοινὴ περίοδός ἐστιν ἀμφοτέρων.
[4, 1]	θῆλυ τὸ δ´ ἄρρεν. Ὅταν	γὰρ	μὴ κρατῇ ἡ ἀρχὴ μηδὲ
[4, 6]	ταῖς μὲν ταραχὴν παρέχει· καὶ	γὰρ	μὴ κυούσαις ὅταν αἱ καθάρσεις
[4, 1]	Ἐμπεδοκλέα καὶ πρὸς Δημόκριτον. Εἴτε	γὰρ	μηδεμίαν ὕλην συμβάλλεται τὸ ἄρρεν
[4, 4]	ἐπαμφοτερίζει πᾶσι τοῖς γένεσιν· καὶ	γὰρ	μονοτοκεῖ καὶ ὀλιγοτοκεῖ καὶ πολυτοκεῖ
[4, 5]	ὅτι μονοτόκα ἐστίν. (Τά τε	γὰρ	μώνυχα οὐκ ἐπικυΐσκεται καὶ τὰ
[4, 2]	συμβαίνοντα τοῖς εἰρημένοις. Τά τε	γὰρ	νέα θηλυτόκα μᾶλλον τῶν ἀκμαζόντων,
[4, 3]	τοῦτο τοῖς καθ´ ἕκαστον· καθόλου	γὰρ	ὁ ἄνθρωπος, ὁ δὲ Σωκράτης
[4, 3]	ἰδέαν ἀλλ´ ἤδη τέρατι. Καὶ	γὰρ	ὁ μὴ ἐοικὼς τοῖς γονεῦσιν
[4, 6]	πανταχοῦ αἱ εἰωθυῖαι πονεῖν· ἀναλίσκει	γὰρ	ὁ πόνος τὰ περιττώματα, ταῖς
[4, 2]	τὴν αὐτὴν αἰτίαν συμβαίνει. Ψυχρότερος	γὰρ	ὁ χρόνος οὗτος τοῦ μηνὸς
[4, 7]	τοῦτο τὸ πάθος κυούσαις. Τίκτουσι	γὰρ	ὃ καλοῦσι μύλην. Ἢδη γὰρ
[4, 1]	διαφορὰν ἢ πρότερον, ἀμφισβητεῖται. Φασὶ	γὰρ	οἱ μὲν ἐν τοῖς σπέρμασιν
[4, 1]	συνακολουθεῖν ἀεὶ ταῦτ´ ἀλλήλοις. Εἰ	γὰρ	ὅτι σύνεγγυς, καὶ τῶν λοιπῶν
[4, 2]	τὰ πρεσβύτερα μᾶλλον· τοῖς μὲν	γὰρ	οὔπω τέλειον τὸ θερμὸν τοῖς
[4, 6]	καὶ διὰ τὸν βίον· ἑδραῖαι	γὰρ	οὖσαι πλείονος γέμουσι περιττώματος, ἐπεὶ
[4, 3]	ἐντεῦθεν δεῖ λαμβάνειν. Εὐπέπτου μὲν	γὰρ	οὔσης τῆς περιττώσεως ἐν τοῖς
[4, 1]	ἑκάστῳ καὶ τὸ ὄργανον· βέλτιον	γὰρ	οὕτως. Διὸ ἕκαστοι οἱ τόποι
[4, 6]	ἄλλοις οὐθὲν ἧττον· τοῖς μὲν	γὰρ	παρὰ φύσιν τὸ ἰσοδρομεῖν, οὐκ
[4, 1]	καὶ τὴν τῆς ὑστέρας. Εἰ	γὰρ	πεπλασμένων τῶν ζῴων, τοῦ μὲν
[4, 2]	τὴν τοῦ ὕδατος τροφήν· τοῦτο	γὰρ	πλεῖστον εἰσφέρονται, καὶ ἐν πᾶσίν
[4, 4]	μέρη τὸν αὐτὸν τρόπον· καὶ	γὰρ	πλεονάζει καὶ κολοβὰ γίγνεται. Τὰ
[4, 3]	τελειογόνα, καθάπερ ἡ κύων· τὰ	γὰρ	πολλὰ τίκτει τυφλὰ τούτων. Δι´
[4, 3]	ὀρνίθων ἐν ταῖς ἀλεκτορίσιν· αὗται	γὰρ	πολυτοκοῦσιν οὐ μόνον τῷ πολλάκις
[4, 6]	δ´ ἐστὶ καὶ μώνυχον· εἰσὶ	γάρ	που μώνυχες ὕες. Πολυτοκεῖ μὲν
[4, 8]	τοὺς τελευταίους χρόνους· τὸ μὲν	γὰρ	πρῶτον ἡ τοῦ τοιούτου περιττώματος
[4, 9]	τὸ μέγεθος τῶν γεννωμένων· οὐ	γὰρ	ῥᾴδιον ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ λαμβάνειν
[4, 7]	ἀλλότριον ἔχει τὴν φύσιν) τῆς	γὰρ	σκληρότητος ἡ ἀπεψία αἰτία· ἀπεψία
[4, 4]	σώματος καὶ θερμότητα πολυτόκον (τοῦ	γὰρ	σπέρματος ἡ φύσις ὑγρὰ καὶ
[4, 4]	τὴν τοῦ μορίου φύσιν· τότε	γὰρ	συμβαίνει μὲν μόριον μεῖζον τῶν
[4, 7]	γὰρ ὃ καλοῦσι μύλην. Ἢδη	γὰρ	συνέβη τινὶ γυναικὶ συγγενομένῃ τῷ
[4, 3]	μὲν ἀναγκαία τῇ φύσει· δεῖ	γὰρ	σώζεσθαι τὸ γένος τῶν κεχωρισμένων
[4, 3]	ἔργον ἅμα συμβῆναι ἀμφότερα· ὁ	γὰρ	Σωκράτης ἀνὴρ τοιόσδε τις. Διὸ
[4, 2]	δεῖ συμμετρίας πρὸς ἄλληλα· πάντα	γὰρ	τὰ γιγνόμενα κατὰ τέχνην ἢ
[4, 5]	μεγάλων ἐστὶ πολυτόκον τε (πολυσχιδὲς	γάρ,	τὰ δὲ πολυσχιδῆ πολυτόκα) καὶ
[4, 1]	ἀριστερῶν ἔχει τινὰ λόγον· θερμότερα	γὰρ	τὰ δεξιὰ τοῦ σώματος τῶν
[4, 6]	ἀκμὴν καὶ τὸ γῆρας· πάντα	γὰρ	τὰ ἐλάττω πρὸς τὸ τέλος
[4, 5]	κάθαρσις σπέρματος ἔξοδός ἐστιν· ἔστι	γὰρ	τὰ καταμήνια σπέρμα ἄπεπτον ὥσπερ
[4, 4]	δὲ τῶν πολυτόκων ἐστίν. Εὔλογον	γὰρ	τὰ μὲν μεγάλα πλείω δύνασθαι
[4, 4]	κατὰ τοὺς μεταξὺ χρόνους· καὶ	γὰρ	τὰ ὀκτάμηνα ζῇ μέν, ἧττον
[4, 2]	ἀρρενοτοκεῖν μᾶλλον ἢ νοτίοις· ὑγρότερα	γὰρ	τὰ σώματα νοτίοις〉 ὥστε καὶ
[4, 2]	τὰ ὑγρὰ τῶν συνεστηκότων. Πάντα	γὰρ	ταῦτα γίγνεται δι´ ἔνδειαν θερμότητος
[4, 1]	τὴν ὁμιλίαν συντελούντων μορίων· καὶ	γὰρ	ταῦτα διαφέρει καθάπερ εἴρηται πρότερον.
[4, 4]	δ´ ὥσπερ τὰ φύματα· καὶ	γὰρ	ταῦτα λαμβάνει τροφὴν καίπερ ὄντα
[4, 9]	μεταξὺ χρόνων αἱ διχοτομίαι· κατὰ	γὰρ	ταύτας συμβάλλει πρὸς τὸν ἥλιον·
[4, 1]	βέλτιον ἂν λέγοι Δημόκριτος· ζητεῖ	γὰρ	ταύτης τῆς γενέσεως τὴν διαφορὰν
[4, 7]	εἴρηται ἐν τοῖς Προβλήμασιν· πάσχει	γὰρ	ταὐτὸν τὸ κύημα ἐν τῇ
[4, 6]	ἐν ταῖς γυναιξίν· ἐν μὲν	γὰρ	τῇ μητρὶ ἐν πλείονι χρόνῳ
[4, 3]	ὡς ἐπὶ τὸ πολύ· περὶ	γὰρ	τὴν ἀεὶ καὶ τὴν ἐξ
[4, 3]	βέλτιον καὶ τοῦτο λέγουσιν. Εἰσὶ	γάρ	τινες οἵ φασι τὴν γονὴν
[4, 3]	καθάπερ ἐν τοῖς περικαρπίοις. Ἔστι	γάρ	τις ἄμπελος ἣν καλοῦσί τινες
[4, 2]	διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας· ποιὰ	γάρ	τις ἡ τροφὴ γίγνεται μάλιστα
[4, 7]	σκληρότητος ἡ ἀπεψία αἰτία· ἀπεψία	γάρ	τις καὶ ἡ μώλυνσίς ἐστιν.
[4, 8]	τέλος ἔχειν τὸ ἔμβρυον· ἔστι	γάρ	(τις καὶ κυήματος τελείωσις. Διόπερ
[4, 9]	περιόδους ταῖς τῶν κυριωτέρων. Βίος	γάρ	τις καὶ πνεύματός ἐστι καὶ
[4, 5]	ἐπὶ γυναικῶν ἤδη συμβέβηκεν· γίγνεται	γάρ	τισι κυούσαις κάθαρσις καὶ διὰ
[4, 8]	τὸ περίττωμα τὸ περιγιγνόμενον (ἔλαττον	γὰρ	τὸ ἀναλισκόμενον) καὶ γλυκύτερον, οὐκ
[4, 6]	καὶ ἐπὶ τῶν ἐπταμήνων· διὰ	(γὰρ	τὸ ἀτελῆ εἶναι πολλάκις ἔνια
[4, 3]	τοῦτο γὰρ ἡ οὐσία. Καὶ	γὰρ	τὸ γιγνόμενον γίγνεται μὲν καὶ
[4, 8]	μᾶλλον δὲ τοῖς θήλεσιν· διὰ	γὰρ	τὸ κάτω τὴν ἔκκρισιν γίγνεσθαι
[4, 4]	θαυμαζόμενον τοῦ μὴ θαυμάζειν· διὰ	γὰρ	τὸ μέγεθος οὐ πολυτοκοῦσιν· ἡ
[4, 5]	καὶ τὰ τούτων μείζονα· διὰ	γὰρ	τὸ μέγεθος τὸ περίττωμα ἀναλίσκεται
[4, 6]	τὸ κινεῖσθαι θραύεται μᾶλλον· εὔφθαρτον	γὰρ	τὸ νέον διὰ τὴν ἀσθένειαν.
[4, 5]	τῶν πολυτόκων ἐστίν· διὰ μὲν	γὰρ	τὸ πολυτοκεῖν εὐρυχωρίαν ἔχει τῆς
[4, 4]	καὶ τοὐναντίον διαφθερεῖ καταξηραῖνον. Οὐδὲ	γὰρ	τὸ πῦρ θερμαίνει τὸ ὕδωρ
[4, 5]	τῶν ζῴων κατὰ φύσιν· οὕτω	γὰρ	τὸ σῶμα συνέστηκεν ἐξ ἀρχῆς,
[4, 3]	περὶ τῶν ἀναπήρων ζῴων· καὶ	γὰρ	τὸ τέρας ἀναπηρία τίς ἐστιν.
[4, 3]	ἢ προσεῖναί τι τερατῶδες. Ἔστι	γὰρ	τὸ τέρας τῶν παρὰ φύσιν
[4, 5]	πεπονθέναι τοῖς στερροῖς· ἐκεῖνά τε	γὰρ	τοιαῦτ´ ἐστὶ διὰ τὸ μὴ
[4, 3]	περιιέναι παρέντας τὴν σύντομον· τοῖς	γὰρ	τοιούτοις μάλιστ´ ἀναγκαῖον τοῦτο συμβαίνειν
[4, 8]	δ´ ἤδη παρὰ φύσιν· ἐν	γὰρ	τοῖς μὴ ἀδυνάτοις ἄλλως ἔχειν
[4, 4]	οὐχ ὅμοιόν ἐστιν· ἡ μὲν	γὰρ	τοῦ σπέρματος θερμότης οὐ μόνον
[4, 5]	Δηλοῖ δ´ ἡ δασύτης· ὑπερβάλλει	γὰρ	τοῦ τριχώματος τὸ πλῆθος· καὶ
[4, 5]	Ὃν δὲ συμβῇ ποτε (καὶ	γὰρ	τοῦτ´ ἤδη γέγονεν) οὐ δύναται
[4, 3]	τοῖς τοιούτοις τὴν φύσιν. Ἐν	γὰρ	τούτοις μάλιστα γίγνεται καὶ τὰ
[4, 6]	τὰ σκωληκοτόκα τῶν ζῴων. Καὶ	γὰρ	τούτων τὰ μὲν ἀδιάρθρωτα σχεδὸν
[4, 4]	τὸ μέγεθος οὐ πολυτοκοῦσιν· ἡ	γὰρ	τροφὴ καταναλίσκεται τοῖς τοιούτοις εἰς
[4, 3]	διὰ τὴν πολυφαγίαν· διὰ πλῆθος	γὰρ	τροφῆς οὐ δυναμένης τῆς φύσεως
[4, 8]	χρόνον τὸν τοῦ τόκου· τῆς	γὰρ	τροφῆς χάριν αὐτὸ τῆς θύραζε
[4, 3]	δεῖ νομίζειν τῶν τοιούτων· καὶ	γὰρ	τῶν ἄλλων ἐν τοῖς πολυτόκοις
[4, 5]	γὰρ ἐπικυΐσκεται τὸ ζῷον· οὔτε	γὰρ	τῶν μεγάλων ἐστὶ πολυτόκον τε
[4, 3]	τῶν τοιούτων τὰς αἰτίας. Τέλος	γὰρ	τῶν μὲν κινήσεων λυομένων τῆς
[4, 3]	καὶ ἐπὶ τῶν μορίων· καὶ	γὰρ	τῶν μορίων τὰ μὲν τῷ
[4, 5]	ἀναλίσκεται εἰς τὸ κύημα. Πᾶσι	γὰρ	ὑπάρχει μέγεθος τούτοις σώματος, τῶν
[4, 5]	τοῦ τριχώματος τὸ πλῆθος· καὶ	γὰρ	ὑπὸ τοὺς πόδας καὶ ἐντὸς
[4, 6]	τοῖς ἄλλοις ζῴοις ὁμοίως· οὐθὲν	γὰρ	ὑστερεῖ τὸ θῆλυ πλέον τοῦ
[4, 3]	λέγουσι τῆς αἰτίας. Ἔνιοι μὲν	γάρ	φασιν ἀφ´ ὁποτέρου ἂν ἔλθῃ
[4, 9]	πολὺ κατὰ τοὺς βίους· τῶν	γὰρ	χρονιωτέρων καὶ τὰς γενέσεις εὔλογον
[4, 1]	τῶν θήλεων θερμότερα εἶναι. Διὰ	γὰρ	ψυχρότητα καὶ ἀδυναμίαν πολυαιμεῖ κατὰ
[4, 5]	πάρεγγυς, ἐκτρέφει τὸ ἐπικυηθέν· ἤδη	γὰρ	ὦπται τὸ τοιοῦτον συμβεβηκός. Αἴτιον
[4, 1]	θῆλυ καὶ τὸ ἄρρεν. Τοῦτο	γὰρ	ὡς ἀληθῶς Ἐμπεδοκλῆς ῥᾳθυμότερον ὑπείληφεν
[4, 6]	τὴν σπερματικὴν ἀποκρίνεσθαι περίττωσιν· τοῦτο	γὰρ	ὡς μώνυχον ὂν οὐκ ἔχει
[4, 6]	τὴν τοῦ σώματος εὐβοσίαν· ἔχει	γὰρ	ὡς πίειρα γῆ φυτοῖς ἱκανὴν
[4, 6]	ἐπαλλάττει τοῦτο μόνον· πολυτοκεῖ μὲν	γὰρ	ὡς τὰ πολυσχιδῆ, δίχηλον δ´
[4, 7]	ἢ πολὺν ἐμμένει χρόνον· οὔτε	γὰρ	ὡς τετελεσμένον οὔθ´ ὡς πάμπαν
[4, 9]	μετάληψιν τὴν τοῦ φωτός· γίγνεται	γὰρ	ὥσπερ ἄλλος ἥλιος ἐλάττων· διὸ
[4, 3]	εὐπόρως δύνανται διορίζειν· οἱ μὲν	γὰρ	ὥσπερ Ἐμπεδοκλῆς λέγοντες ἢ Δημόκριτος
[4, 3]	ἀλλὰ τῇ μητρὶ γίγνεται· ἀντίκειται	γὰρ	ὥσπερ τῷ ὅλως πατρὶ μήτηρ
[4, 1]	δι´ ἀπεψίαν πλῆθος αἱματικόν (ἀκατέργαστον	γάρ)	ὥστε καὶ μόριον δεκτικὸν ἀναγκαῖον
[4, 7]	ὅ τε ὄγκος ηὐξάνετο τῆς	γαστρὸς	καὶ τἆλλα ἐγίγνετο κατὰ λόγον,
[4, 1]	Τοῦτο δ´ ἀδύνατον. Ὥστε ταύτῃ	γε	βέλτιον ἂν λέγοι Δημόκριτος· ζητεῖ
[4, 1]	ἄρρενος, οὐ μέντοι διὰ θερμότητά	γε	ἢ ψυχρότητα τὸ μὲν γίγνεσθαι
[4, 9]	τούτοις ἐλάττω ζῶντα χρόνον κυεῖ	γε	πλείω χρόνον· τῶν μὲν γὰρ
[4, 4]	δεξιοῖς. Καὶ ταῦτα μὲν ἔν	γε	τετελεσμένοις ὦπται τοῖς ζῴοις ὥσπερ
[4, 1]	δ´ ἄρρεν. Ὅλως δὲ τό	γε	τὴν τοῦ μέρους ὑπεροχὴν κρατήσασαν
[4, 3]	τῶν συγγενῶν ὅμως δ´ ἀνθρώπῳ	γέ	τινι, τὰ δ´ οὐδ´ ἀνθρώπῳ
[4, 6]	ὑγιάζονται· γιγνομένων γὰρ ἀλλ´ οὐ	γεγενημένων	φθείρονται, διόπερ φύονται καὶ βλαστάνουσιν
[4, 4]	πόρος συμπεφυκὼς ἐπί τινων ζῴων	γέγονε,	καὶ προβάτων καὶ ἄλλων, ἐπεὶ
[4, 5]	ποτε (καὶ γὰρ τοῦτ´ ἤδη	γέγονεν)	οὐ δύναται τελειοῦν, ἀλλὰ κυήματ´
[4, 8]	αἰτίας ἕνεκά τε τοῦ βελτίστου	γεγονὼς	τοιοῦτος καὶ ἐξ ἀνάγκης· ἐνταῦθα
[4, 3]	εἰ γραμματικὸς ὁ γεννῶν ἢ	γείτων	τινός. Ἀεὶ δ´ ἰσχύει πρὸς
[4, 6]	βίον· ἑδραῖαι γὰρ οὖσαι πλείονος	γέμουσι	περιττώματος, ἐπεὶ ἐν οἷς ἔθνεσι
[4, 1]	γὰρ ἀτελῶν ὄντων ἐν τῷ	γένει	διορίζεται τὸ θῆλυ καὶ τὸ
[4, 3]	ἀντικείμενον, καὶ τὸ ἐν τῇ	γενέσει	μὴ κρατούμενον ἀναγκαῖον ἐξίστασθαι καὶ
[4, 7]	δύνασθαι τελειῶσαι οὐδ´ ἐπιθεῖναι τῇ	γενέσει	πέρας· διὸ καὶ συγκαταγηράσκει ἢ
[4, 9]	τῶν γὰρ χρονιωτέρων καὶ τὰς	γενέσεις	εὔλογον εἶναι χρονιωτέρας. Οὐ μὴν
[4, 9]	τοῖς τούτων ἀριθμοῖς ἀριθμεῖν τὰς	γενέσεις	καὶ τὰς τελευτάς, οὐκ ἀκριβοῖ
[4, 9]	διὸ συμβάλλεται εἰς πάσας τὰς	γενέσεις	καὶ τελειώσεις. Αἱ γὰρ θερμότητες
[4, 9]	μέχρι συμμετρίας τινὸς ποιοῦσι τὰς	γενέσεις,	μετὰ δὲ ταῦτα τὰς φθοράς·
[4, 9]	γίγνεσθαι πολλὰς ἀρχὰς αἳ τὰς	γενέσεις	τὰς κατὰ φύσιν καὶ τὰς
[4, 9]	χρόνοι καὶ τῶν κυήσεων καὶ	γενέσεων	καὶ τῶν βίων μετρεῖσθαι βούλονται
[4, 1]	ἀεὶ προτέραν εἶναι καὶ τῆς	γενέσεως	αἰτίαν τῷ ποιὰν εἶναί τινα.
[4, 1]	ὡς εἰπεῖν τὸ λέγειν περὶ	γενέσεως	ἄρρενος καὶ θήλεος· τοῦτο γὰρ
[4, 0]	~ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΕΡΙ ΖΩΙΩΝ	ΓΕΝΕΣΕΩΣ	Δ. ~(Περὶ μὲν οὖν τῆς
[4, 2]	καὶ θερμότητος, ταῦτα δὲ τῆς	γενέσεως.	Διέστηκε μὲν οὖν ὅλως πρὸς
[4, 9]	τῶν ζῴων καὶ τῆς θύραζε	γενέσεως	εἴρηται, καὶ χωρὶς περὶ ἑκάστου
[4, 1]	Δημόκριτος· ζητεῖ γὰρ ταύτης τῆς	γενέσεως	τὴν διαφορὰν καὶ πειρᾶται λέγειν—
[4, 1]	δὲ κεχωρισμένας, λεκτέον περὶ τῆς	γενέσεως	τῆς τούτων πρῶτον· ἔτι γὰρ
[4, 1]	Δ. ~(Περὶ μὲν οὖν τῆς	γενέσεως	τῆς τῶν ζῴων εἴρηται καὶ
[4, 1]	ἐκείνης τῆς ἀρχῆς περὶ τῆς	γενέσεως	τούτων τῶν μορίων τὴν αἰτίαν
[4, 4]	βίᾳ γενομένης τῆς ῥήξεως ἢ	γενέσθαι	μὴ δυναμένης. Καὶ τῶν παίδων
[4, 3]	καὶ βοός· ἀδύνατον δ´ ἕκαστον	γενέσθαι	μὴ κατὰ τοὺς οἰκείους χρόνους.
[4, 1]	οὐ διὰ τὴν ὑστέραν εὔλογον	γενέσθαι	ποιάς τινας, ἀλλὰ μᾶλλον δι´
[4, 8]	καὶ ἐξ ἧς συνιστᾷ τὴν	γένεσιν	ἡ φύσις. Ἔστι δὲ τοῦτο
[4, 2]	τὰς ὑπεναντιώσεις, ὁμοίως περί τε	γένεσιν	καὶ ἀγονίαν καὶ ἀρρενογονίαν καὶ
[4, 4]	δὲ ἄνθρωπος ἐπαμφοτερίζει πᾶσι τοῖς	γένεσιν·	καὶ γὰρ μονοτοκεῖ καὶ ὀλιγοτοκεῖ
[4, 3]	Ἀεὶ δ´ ἰσχύει πρὸς τὴν	γένεσιν	μᾶλλον τὸ ἴδιον καὶ τὸ
[4, 1]	γιγνόμενον, ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις	γένεσιν	οἷς ὑπάρχει τὸ θῆλυ καὶ
[4, 8]	εἰς τὴν τῶν ἐμβρύων ἀναλίσκεται	γένεσιν·	πάντων δ´ ἡ τροφὴ τὸ
[4, 1]	ὡς οὐθὲν συμβάλλεται πρὸς τὴν	γένεσιν	τῆς ἀρρενογονίας καὶ θηλυγονίας τὰ
[4, 8]	Διόπερ ἐξέρχεται καὶ μεταβάλλει τὴν	γένεσιν	ὡς ἔχον τὰ αὑτοῦ καὶ
[4, 8]	ἔξοδος. Ἐπὶ κεφαλὴν δ´ ἡ	γένεσίς	ἐστι τοῖς ζῴοις πᾶσιν ἡ
[4, 8]	διώρισται τοῖς χρόνοις καὶ ἡ	γένεσις	ἡ τῶν ζῴων· ὅταν γὰρ
[4, 9]	τις καὶ πνεύματός ἐστι καὶ	γένεσις	καὶ φθίσις. Τῆς δὲ τῶν
[4, 8]	ἐπαμφοτερίζειν, ἀλλ´ ἂν ἐπὶ θάτερα	γένηται	ἡ ἀπόκρισις ἀναγκαῖον ἐπὶ θάτερα
[4, 8]	φαίνεται συμπῖπτον ἂν μή τι	γένηται	παρὰ φύσιν. Τοῖς μὲν οὖν
[4, 5]	ἡ ἑτέρα ὀχεία τῆς ἑτέρας	γένηται	πάρεγγυς, ἐκτρέφει τὸ ἐπικυηθέν· ἤδη
[4, 4]	ἐν τοῖς κυρίοις τοῦ ζῆν	γένηται	τὸ παρὰ φύσιν. Ἡ δὲ
[4, 3]	τὸ ἄνθρωπος ἢ τὸ ζῷον.	Γεννᾷ	δὲ καὶ τὸ καθ´ ἕκαστον
[4, 6]	τούτων τὰ μὲν ἀδιάρθρωτα σχεδὸν	γεννᾷ	καθάπερ ἀλώπηξ ἄρκτος λέων, παραπλησίως
[4, 1]	θήλεα καὶ ἄρρενά ἐστι, καὶ	γεννᾷ	τὰ μὲν θήλεα τὰ δ´
[4, 2]	συμβαίνει μετ´ ἀλλήλων μὲν μὴ	γεννᾶν,	διαζευχθεῖσι δὲ γεννᾶν, καὶ ὁτὲ
[4, 2]	μὲν μὴ γεννᾶν, διαζευχθεῖσι δὲ	γεννᾶν,	καὶ ὁτὲ μὲν νέοις ὁτὲ
[4, 4]	τὰ μὲν μεγάλα πλείω δύνασθαι	γεννᾶν	καὶ σπέρμα φέρειν πλεῖον. Αἴτιον
[4, 3]	πρὸς τὸ τερατοτοκεῖν τῷ μὴ	γεννᾶν	ὅμοια διὰ τὴν ἀτέλειαν· ἔστι
[4, 4]	τὴν ὑπεροχήν. Ἔτι δὲ τὸ	γεννῆσαν	σπέρμα πλεῖον μὲν τὸ τοῦ
[4, 1]	καὶ ἔοικε τὸ γεννώμενον τῷ	γεννήσαντι·	οὐθὲν γὰρ διαφέρει ἀφ´ ἑκάστου
[4, 3]	ἀλλήλων καὶ τὰς κινήσεις τὰς	γεννητικάς.	~Περὶ δὲ τῆς πολυτοκίας καὶ
[4, 3]	πορρώτερον ὑπάρχει τῷ γεννῶντι καθὸ	γεννητικόν,	ἀλλ´ οὐ κατὰ συμβεβηκὸς οἷον
[4, 1]	φερόμενον, διὸ καὶ ἔοικε τὸ	γεννώμενον	τῷ γεννήσαντι· οὐθὲν γὰρ διαφέρει
[4, 9]	τὴν κύησιν τὸ μέγεθος τῶν	γεννωμένων·	οὐ γὰρ ῥᾴδιον ἐν ὀλίγῳ
[4, 1]	ὕλης γίγνεται τοιοῦτον οἷον τὸ	γεννῶν,	ἀλλὰ τὴν κινοῦσαν πρώτην, ἐάν
[4, 3]	δύναμιν τόνδε τὸν τρόπον· τὸ	γεννῶν	ἐστιν οὐ μόνον ἄρρεν ἀλλὰ
[4, 3]	συμβεβηκὸς οἷον εἰ γραμματικὸς ὁ	γεννῶν	ἢ γείτων τινός. Ἀεὶ δ´
[4, 3]	ἣν δύναμιν οὐκ ἐκράτησε τὸ	γεννῶν	καὶ κινοῦν. Ἐὰν μὲν οὖν
[4, 4]	καὶ γὰρ ἑπτάμηνα καὶ δεκάμηνα	γεννῶνται	καὶ κατὰ τοὺς μεταξὺ χρόνους·
[4, 3]	οὐ θῆλυ, καὶ ἐοικὸς τῷ	γεννῶντι	ἀλλ´ οὐ τῇ μητρί· μὴ
[4, 3]	μήτηρ καὶ τῷ καθ´ ἕκαστον	γεννῶντι	ἡ καθ´ ἕκαστον γεννῶσα. Ὁμοίως
[4, 3]	τὰ δὲ πορρώτερον ὑπάρχει τῷ	γεννῶντι	καθὸ γεννητικόν, ἀλλ´ οὐ κατὰ
[4, 3]	τὰς ἐγγύς, οἷον ἡ τοῦ	γεννῶντος	ἂν λυθῇ κίνησις ἐλαχίστῃ διαφορᾷ
[4, 3]	δυνάμει, ἐνεργείᾳ μὲν αἱ τοῦ	γεννῶντος	καὶ τοῦ καθόλου οἷον ἀνθρώπου
[4, 3]	ἀφ´ οὗ γὰρ ἂν τῶν	γεννώντων	πλεῖστον ἐγγένηται, τούτῳ γίγνεσθαι τὴν
[4, 3]	ἕκαστον γεννῶντι ἡ καθ´ ἕκαστον	γεννῶσα.	Ὁμοίως δὲ καὶ κατὰ τὰς
[4, 3]	ἐπὶ τῶν θηλειῶν ἡ τῆς	γεννώσης	εἰς τὴν τῆς μητρός, ἐὰν
[4, 4]	ἐλαττόνων. Πολλὰ μὲν οὖν μικρὰ	γένοιτ´	ἂν ἐν ταὐτῷ, μεγάλα δὲ
[4, 4]	ἔλαττον, ὧν οὔτ´ ἂν μεῖζον	γένοιτο	οὔτ´ ἔλαττον, ἀλλ´ ἐν τῷ
[4, 7]	τέτταρα οὕτω διετέλει ἕως δυσεντερίας	γενομένης	καὶ κινδυνεύσασα ὑπ´ αὐτῆς ἔτεκε
[4, 4]	δὲ διαφθαρῆναι συνέπεσεν ἢ βίᾳ	γενομένης	τῆς ῥήξεως ἢ γενέσθαι μὴ
[4, 3]	τίκτειν ὥσπερ τὸ τῶν περιστερῶν	γένος	ἀλλὰ καὶ τῷ πολλὰ ἅμα
[4, 3]	τὸ καθ´ ἕκαστον καὶ τὸ	γένος,	ἀλλὰ μᾶλλον τὸ καθ´ ἕκαστον·
[4, 8]	ζῴοις τοῖς ἐμπείροις περὶ ἕκαστον	γένος,	ἐπὶ δὲ τῶν ἀνθρώπων διαφέρει
[4, 5]	ἐκτρέφειν, ὅσων σπερματικόν τε τὸ	γένος	ἐστὶ καὶ μὴ τὸ σῶμα
[4, 1]	οἷον τό τε τῶν ἰχθύων	γένος	καὶ τὸ τῶν ὄφεων. Τὸ
[4, 3]	καὶ πολυτοκεῖ καὶ τοῦτο τὸ	γένος.	Σπανιώτερον δὲ τὸ τερατῶδες ἐπ´
[4, 4]	τοιούτων οἷον τὸ τῶν μυῶν	γένος.	Τὰ δὲ δίχηλα ὀλιγοτόκα πλὴν
[4, 9]	πεῖραν· ἔλαττον δ´ ἐστὶ τὸ	γένος	τὸ τῶν ἀνθρώπων ἢ τὸ
[4, 4]	πολυσχιδὲς ἢ δίχηλον εἶναι τὸ	γένος.	Τούτου δὲ μαρτύριον· ὁ γὰρ
[4, 3]	φύσει· δεῖ γὰρ σώζεσθαι τὸ	γένος	τῶν κεχωρισμένων κατὰ τὸ θῆλυ
[4, 5]	ἐντός, ὥστ´ ἂν ᾖ τι	γένος	τῶν τοιούτων ὀρνίθων φύσει σπερματικὸν
[4, 3]	φύσις ἐν τούτοις ἐκ τοῦ	γένους	τρόπον τινά. Ἀρχὴ δὲ πρώτη
[4, 4]	τὸν τρόπον, ἐὰν ἐπὶ μειζόνων	γένωνται	καὶ κυριωτέρων μορίων, οἷον ἔνια
[4, 6]	εὐβοσίαν· ἔχει γὰρ ὡς πίειρα	γῆ	φυτοῖς ἱκανὴν καὶ δαψιλῆ τροφήν.
[4, 3]	ἄρρενος, ἢ διὰ νεότητα ἢ	γῆρας	ἢ δι´ ἄλλην τινὰ αἰτίαν
[4, 6]	πρὸς τὴν ἀκμὴν καὶ τὸ	γῆρας·	πάντα γὰρ τὰ ἐλάττω πρὸς
[4, 6]	οἷον ἥβη καὶ ἀκμὴ καὶ	γῆρας	τοῖς θήλεσιν ἢ τοῖς ἄρρεσιν·
[4, 3]	ἐκείνη δὲ μή, τότε συμβαίνει	γίγνεσθαι	ἄρρενά τε μητρὶ ἐοικότα καὶ
[4, 2]	μόνον ἐὰν συμβαίνῃ τὴν ὀχείαν	γίγνεσθαι	βορείοις ἢ νοτίοις ἀλλὰ κἂν
[4, 2]	τῶν καταμηνίων ἔκκρισις. Καὶ τὸ	γίγνεσθαι	δὲ τὰ καταμήνια κατὰ φύσιν
[4, 4]	σπέρμα καὶ διὰ τοῦτο πλείω	γίγνεσθαι,	διὰ τὸ τῶν τόπων πλῆθος
[4, 1]	τὴν ἀπόκρισιν ἀπὸ τῶν δεξιῶν	(γίγνεσθαι	ἢ τῶν ἀριστερῶν ἔχει τινὰ
[4, 3]	εἰπεῖν περὶ πάντων· τοῦ τε	γίγνεσθαι	θῆλυ καὶ ἄρρεν, καὶ διὰ
[4, 1]	γε ἢ ψυχρότητα τὸ μὲν	γίγνεσθαι	θῆλυ τὸ δ´ ἄρρεν ἀλλ´
[4, 3]	ἄλλην τινὰ αἰτίαν τοιαύτην, ἀνάγκη	γίγνεσθαι	θηλυτοκίαν ἐν τοῖς ζῴοις. Τὸ
[4, 3]	ἄλλοις ἐν ὅσοις εἴωθέ τι	γίγνεσθαι,	καθάπερ ἐν τοῖς περικαρπίοις. Ἔστι
[4, 4]	ἢ σχισθέντος τοῦ κυήματος πλείω	γίγνεσθαι	καθάπερ ἐν τοῖς ποταμοῖς αἱ
[4, 6]	τὴν ἀπονίαν καὶ τὸ μὴ	γίγνεσθαι	καθάρσεις κυούσαις, ἥ τε ὠδὶς
[4, 5]	τοιαῦτ´ ἐστὶ διὰ τὸ μὴ	γίγνεσθαι	κάθαρσιν (τοῦτο δ´ ἐστὶν ὥσπερ
[4, 8]	δυνάμεως ἀνάγκη τὸ λοιπὸν ἁλμυρὸν	γίγνεσθαι	καὶ δύσχυμον. Τελεουμένων δὲ τῶν
[4, 3]	Ἀρχὴ δὲ πρώτη τὸ θῆλυ	γίγνεσθαι	καὶ μὴ ἄρρεν ἀλλ´ αὕτη
[4, 3]	συμβαίνει ἐξ ἑνὸς σπέρματος (πλείω	γίγνεσθαι	καὶ μιᾶς συνουσίας, ὅπερ φαίνεται,
[4, 3]	μὲν ἄνωθεν ἐκ τοῦ λευκοῦ	γίγνεσθαι	καὶ πρότερον, ταμιευομένης ἐκ τῆς
[4, 3]	ἂν ἔλθῃ σπέρμα πλέον τούτῳ	γίγνεσθαι	μᾶλλον ἐοικός, ὁμοίως παντί τε
[4, 3]	ἔλθῃ ἀφ´ ἑκατέρου τούτων οὐδετέρῳ	γίγνεσθαι	ὅμοιον. Εἰ δὲ τοῦτ´ ἔστι
[4, 1]	ἅμα τῷ δύνασθαι τὰ περιττώματα	γίγνεσθαι.	Ὄντος δὲ τοῦ αὐτοῦ ἐξ
[4, 4]	οὐκ ἐνδέχεται ἐκ ταύτης ἓν	γίγνεσθαι	πάσης ἀλλὰ τοσαῦτα ὅσα τοῖς
[4, 9]	ὕλης ἀοριστίαν καὶ διὰ τὸ	γίγνεσθαι	πολλὰς ἀρχὰς αἳ τὰς γενέσεις
[4, 8]	γὰρ τὸ κάτω τὴν ἔκκρισιν	γίγνεσθαι	πολλὴν κενὸς ὁ τόπος γίγνεται
[4, 1]	τοιούτων διῃρῆσθαι τὸ μέγεθος καὶ	γίγνεσθαι	σύνοδον, ἀλλ´ οὐ διὰ ψύξιν
[4, 4]	δὲ θῆλυ τοσοῦτον ὥστε πλείους	γίγνεσθαι	συστάσεις. Τὸ δ´ ἐπὶ τοῦ
[4, 4]	μόνον. Τοῦ μὲν οὖν πολλὰ	γίγνεσθαι	τὰ κυήματα καὶ μὴ συνεχὲς
[4, 1]	τὸ μόνον ταῦτ´ οἴεσθαι δεῖν	γίγνεσθαι	τὰ μόρια καὶ μὴ τὸ
[4, 3]	ἐστιν. Δημόκριτος μὲν οὖν ἔφησε	γίγνεσθαι	τὰ τέρατα διὰ τὸ δύο
[4, 2]	ὁτὲ δὲ πρεσβυτέροις οὖσι ταύτας	γίγνεσθαι	τὰς ὑπεναντιώσεις, ὁμοίως περί τε
[4, 1]	Ἀναξαγόρας καὶ ἕτεροι τῶν φυσιολόγων·	γίγνεσθαί	τε γὰρ ἐκ τοῦ ἄρρενος
[4, 3]	λέγων. Ὅτι δ´ ἐστὶν ἀδύνατον	γίγνεσθαι	τέρας τοιοῦτον, ἕτερον ἐν ἑτέρῳ
[4, 8]	τούτοις. Διὸ πρῶτον ἐνταῦθα ἀναγκαῖον	γίγνεσθαι	τὴν μεταβολὴν ἐπίδηλον τῆς τοιαύτης
[4, 3]	τῶν γεννώντων πλεῖστον ἐγγένηται, τούτῳ	γίγνεσθαι	τὴν μορφὴν ἐοικός. Οὗτος δὲ
[4, 3]	δ´ ὄρνισιν ἐπεὶ συμβαίνει ταχεῖαν	γίγνεσθαι	τὴν ὀχείαν ἀεί, τά τ´
[4, 5]	ἤδη τοῦ κυήματος ηὐξημένου συμβῇ	γίγνεσθαι	τὴν ὀχείαν ἐπικυΐσκεται μέν ποτε,
[4, 2]	οὕτω μικρὰν ἐνίοτε ῥοπὴν αἰτίαν	γίγνεσθαι	τῆς ψυχρότητος καὶ θερμότητος, ταῦτα
[4, 3]	μὴ κρατούμενον ἀναγκαῖον ἐξίστασθαι καὶ	γίγνεσθαι	τὸ ἀντικείμενον καθ´ ἣν δύναμιν
[4, 3]	ἄρρενος ἢ θήλεος, διὰ τοῦτο	γίγνεσθαι	τὸ μὲν θῆλυ τὸ δ´
[4, 1]	κρατῆσαί τι μέρος ἄλλου μέρους	γίγνεσθαι	τὸ μὲν θῆλυ τὸ δ´
[4, 1]	ἔχον μᾶλλον. Ὑπολαμβάνουσι δὲ τοῦτο	γίγνεσθαι	τὸ πάθος δι´ ὑπερβολὴν αἵματος
[4, 3]	καὶ τοῦ τὰ μὲν ἐοικότα	γίγνεσθαι	τοῖς τεκνώσασι τὰ δὲ μὴ
[4, 1]	καλοῦσιν ὑστέραν, θερμαινομένῳ δὲ μὴ	γίγνεσθαι.	Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ
[4, 1]	ἀκολουθεῖν ψυχομένῳ μὲν τῷ ζῴῳ	γίγνεσθαι	τοῦτο τὸ μόριον ἣν καλοῦσιν
[4, 4]	τὸ ἔλαττον ὥστ´ ἐξ ὁποσησοῦν	γίγνεσθαι	τῷ πλήθει. Ὅσα γοῦν τῶν
[4, 1]	θερμὴν ἐλθόντα τὴν ὑστέραν ἄρρενα	γίγνεσθαί	φησι τὰ δ´ εἰς ψυχρὰν
[4, 1]	Ἀβδηρίτης ἐν μὲν τῇ μητρὶ	γίγνεσθαί	φησι τὴν διαφορὰν τοῦ θήλεος
[4, 8]	τῆς φωνῆς ἐντεῦθεν· ἀλλοία δὲ	γίγνεται	ἀλλοίου γιγνομένου τοῦ κινοῦντος) καὶ
[4, 3]	πατρὶ ἐοικὸς ἀλλὰ τῇ μητρὶ	γίγνεται·	ἀντίκειται γὰρ ὥσπερ τῷ ὅλως
[4, 4]	τῶν μερῶν ἀπορήσειεν ἄν τις.	Γίγνεται	γὰρ ἐνίοτε τὰ μὲν πλείους
[4, 5]	καὶ ἐπὶ γυναικῶν ἤδη συμβέβηκεν·	γίγνεται	γάρ τισι κυούσαις κάθαρσις καὶ
[4, 9]	τὴν μετάληψιν τὴν τοῦ φωτός·	γίγνεται	γὰρ ὥσπερ ἄλλος ἥλιος ἐλάττων·
[4, 6]	καὶ βιοῦσι πολλὰ τῶν τοιούτων.	Γίγνεται	δὲ ἀνάπηρα μᾶλλον ἐν τοῖς
[4, 4]	ὄντα ὑστερογενῆ καὶ παρὰ φύσιν.	Γίγνεται	δὲ κρατήσαντος μὲν τοῦ δημιουργοῦντος
[4, 7]	γίγνεται μὲν ὀλιγάκις ταῖς γυναιξί,	γίγνεται	δέ τισι τοῦτο τὸ πάθος
[4, 2]	τῶν συνεστηκότων. Πάντα γὰρ ταῦτα	γίγνεται	δι´ ἔνδειαν θερμότητος φυσικῆς, καὶ
[4, 6]	ἀδυναμίαν τοῦ ἐκτρέφειν, ἀτελῆ δὲ	γίγνεται	διὰ τὸ προτερεῖν. Δῆλον δὲ
[4, 1]	καθάπερ εἴρηται πρότερον. Ἔτι δὲ	γίγνεται	δίδυμα θῆλυ καὶ ἄρρεν ἅμα
[4, 3]	μὲν οὖν ᾗ ἄρρεν θῆλυ	γίγνεται,	ἐὰν δὲ ᾗ Κορίσκος ἢ
[4, 4]	μεγάλοις τῶν ζῴων οὐ πολλὰ	γίγνεται	ἐκ πολλοῦ περιττώματος· καὶ γὰρ
[4, 8]	φύσιν τῇ ἀποκρίσει ἐξ ἧς	γίγνεται	ἕκαστον, δῆλον, εἴρηται δὲ καὶ
[4, 1]	ἀριστεροῖς· οὐχ ἧττον δὲ ἀμφότερα	γίγνεται	ἐν τοῖς δεξιοῖς) Παραπλησίως δέ
[4, 7]	ποτ´ ἐν τοῖς ἄλλοις οὐχὶ	γίγνεται	ζῴοις, εἰ μή τι πάμπαν
[4, 8]	ἔτι εἰς πλάσιν τοῦ ἐμβρύου	γίγνεται	ἡ δαπάνη ἀλλ´ εἰς μικρὰν
[4, 7]	ἰκμάδος συστῇ τὸ κύημα τότε	γίγνεται	ἡ καλουμένη μύλη ἐν ταῖς
[4, 6]	ὅτι τοῖς μὲν αὐτῶν ὀλίγη	γίγνεται	κάθαρσις τοῖς δ´ οὐκ ἐπίδηλος
[4, 1]	τοῦ αὐτοῦ ἐξ οὗ τε	γίγνεται	καὶ αὔξεται τοῦτο δ´ ἐστὶν
[4, 3]	λέγουσιν ἀλλ´ ἐοικότα μόνον ὅπερ	γίγνεται	καὶ μὴ πεπηρωμένων. Διὸ πολλάκις
[4, 3]	οὖν αἰτίαν θήλεα καὶ ἄρρενα	γίγνεται,	καὶ τὰ μὲν ἐοικότα τοῖς
[4, 3]	φύσιν. Ἐν γὰρ τούτοις μάλιστα	γίγνεται	καὶ τὰ μετάχοιρα καλούμενα. Ταῦτα
[4, 4]	αἴτιον ὅτι οὐκ ἐξ ὁποσουοῦν	γίγνεται	κύημα, ἀλλ´ ἐάν τε ὀλίγον
[4, 4]	φύσιν ἐστὶν ἐξ ἧς ἓν	γίγνεται	κύημα μόνον. Ἐὰν δέ ποτε
[4, 2]	ποιὰ γάρ τις ἡ τροφὴ	γίγνεται	μάλιστα καὶ τοῦ σώματος ἡ
[4, 4]	τὸ πῦρ, θερμὸν μὲν οὐκέτι	γίγνεται	μᾶλλον, ἐξατμίζει δὲ μᾶλλον καὶ
[4, 3]	ταῖς αἰξὶ καὶ τοῖς προβάτοις	γίγνεται	μᾶλλον· πολυτοκώτερα γάρ ἐστιν. Ἔτι
[4, 3]	οὐσία. Καὶ γὰρ τὸ γιγνόμενον	γίγνεται	μὲν καὶ ποιόν τι, ἀλλὰ
[4, 7]	τῆς καλουμένης μύλης ῥητέον ἣ	γίγνεται	μὲν ὀλιγάκις ταῖς γυναιξί, γίγνεται
[4, 8]	τοῖς κάτω τοὺς μαστοὺς ἔχουσιν.	Γίγνεται	μὲν οὖν ἐπίδηλος καὶ ἡ
[4, 4]	μᾶλλον καὶ τέλος ἀφανίζεται καὶ	γίγνεται	ξηρόν. Ἐπεὶ δὲ φαίνεται συμμετρίας
[4, 4]	ὑπεροχὴν καὶ τὴν (ἔλλειψιν, καὶ	γίγνεται	ὁ μὲν〉 μείζων ὁ δ´
[4, 8]	γίγνεσθαι πολλὴν κενὸς ὁ τόπος	γίγνεται	ὁ τῶν μαστῶν αὐταῖς καὶ
[4, 6]	ἀτελῆ εἶναι πολλάκις ἔνια αὐτῶν	γίγνεται	οὐδὲ τοὺς πόρους ἔχοντά πω
[4, 1]	καὶ τοιούτου περιττώματος. Ἔτι δὲ	γίγνεται	πάλιν ὥς φαμεν ἐκ τοῦ
[4, 4]	τὰ τοιαῦτ´ εἶναι μᾶλλον, ὅτι	γίγνεται	παρὰ τὸ ὡς ἐπὶ τὸ
[4, 3]	καὶ τὴν ἐξ ἀνάγκης οὐθὲν	γίγνεται	παρὰ φύσιν, ἀλλ´ ἐν τοῖς
[4, 8]	ἐνταῦθα δὲ ἤδη συνίσταται καὶ	γίγνεται	πεπεμμένη τροφὴ τοῖς ζῴοις. Τῆς
[4, 6]	διὰ τὸ ὀλίγον εἶναι σύμμετρον	γίγνεται	πρὸς τὴν αὔξησιν τῶν ἐμβρύων,
[4, 7]	δὲ θύραζε ἐξιόντα τῶν τοιούτων	γίγνεται	σκληρὰ οὕτως ὥστε μόλις διακόπτεσθαι
[4, 4]	καὶ γὰρ πλεονάζει καὶ κολοβὰ	γίγνεται.	Τὰ δὲ καὶ δύο ἔχοντα
[4, 3]	διαμένειν ὁμοίαν τὴν μορφήν, ἀλλοῖα	γίγνεται	τὰ μέρη καὶ σχεδὸν ἐνίοθ´
[4, 1]	τελευταῖον πάμπαν μικρὸν ἐξ ἁπάσης	γίγνεται	τῆς τροφῆς. Τοῦτο δὲ ἐν
[4, 8]	μὴ αὑτοῦ, ἐν ᾧ καιρῷ	γίγνεται	τὸ γάλα χρήσιμον. Εἰς δὲ
[4, 2]	~Διὰ τίνα μὲν οὖν αἰτίαν	γίγνεται	τὸ μὲν θῆλυ τὸ δ´
[4, 1]	εἴη φανερὸν δι´ ἣν αἰτίαν	γίγνεται	τὸ μὲν θῆλυ τὸ δ´
[4, 4]	τοῦ ὅλου δι´ ἣν αἰτίαν	γίγνεται	τὸ μὲν θῆλυ τὸ δ´
[4, 4]	θήλεος, ἀεὶ μὲν τῶν πλεοναζόντων	γίγνεται	τὸ μὲν κύριον τὸ δ´
[4, 3]	μελίττας καὶ τοὺς σφῆκας οὐδὲν	γίγνεται	τοιοῦτον· ἐν κεχωρισμένοις γὰρ κυτταρίοις
[4, 1]	τοιαύτην ἐξ ἧς ὥσπερ ὕλης	γίγνεται	τοιοῦτον οἷον τὸ γεννῶν, ἀλλὰ
[4, 3]	τίν´ αἰτίαν ὅμοια καὶ ἀνόμοια	γίγνεται	τοῖς γονεῦσιν· δύο δὴ τρόπους
[4, 8]	ἢ μόναις. ~Τὸ δὲ γάλα	γίγνεται	τοῖς θήλεσιν ὅσα ζῳοτοκεῖ ἐν
[4, 3]	δὲ διὰ τίν´ αἰτίαν ἐοικὸς	γίγνεται	τοῖς προγόνοις ὡς ἐπὶ τὸ
[4, 4]	δ´ ἄρρεν. Ὅσα δ´ ἐλλείποντα	γίγνεται	τῶν τοιούτων μορίων οἷον ἀκρωτηρίου
[4, 4]	ὁτιοῦν, οὕτω καὶ ἐξ ἧς	γίγνεται	ὕλης σπερματικῆς οὐκ ἔστιν ἀόριστος
[4, 8]	ταῖς γυναιξί, τότε δ´ ἤδη	γίγνεται	χρήσιμον. Εὐλόγως δὲ συμβαίνει καὶ
[4, 8]	ὀμφαλοῦ τροφή, ἅμα τὸ γάλα	γίγνεται	χρήσιμον πρὸς τὴν γιγνομένην τροφήν,
[4, 8]	ἐπὶ θάτερα ἐκλείπειν, ἐὰν μὴ	γίγνηταί	τι βίαιον καὶ παρὰ τὸ
[4, 1]	ἐστὶν ἡ τροφή ἕκαστον ἂν	γίγνοιτο	τῶν μορίων ἐκ τοιαύτης ὕλης
[4, 2]	πρὸς ἄλληλα· πάντα γὰρ τὰ	γιγνόμενα	κατὰ τέχνην ἢ φύσιν λόγῳ
[4, 3]	μορφὴν ἔχειν, πολύποδα καὶ πολυκέφαλα	γιγνόμενα.	Πάρεγγυς δ´ οἱ λόγοι τῆς
[4, 4]	δὲ καὶ πόρρω διὰ τὴν	γιγνομένην	ἐν τῷ κυήματι κίνησιν, μάλιστα
[4, 8]	γάλα γίγνεται χρήσιμον πρὸς τὴν	γιγνομένην	τροφήν, καὶ οὐκ εἰσιούσης διὰ
[4, 6]	ἰσοδρομεῖν, οὐκ ἐν ἴσοις χρόνοις	γιγνομένης	τῆς διακρίσεως ἀλλ´ ἀνάγκη τὸ
[4, 6]	πλείστη τῶν ζῴων, ὥστε μὴ	γιγνομένης	τῆς ἐκκρίσεως διὰ τὴν κύησιν
[4, 3]	ἐπὶ τὸ πολὺ μὲν οὕτω	γιγνομένοις	ἐνδεχομένοις δὲ καὶ ἄλλως, ἐπεὶ
[4, 1]	ἀπὸ τοῦ ἄρρενος παρέχει τοῖς	γιγνομένοις	ὕλην μηδεμίαν, καὶ πρὸς τοῦτον
[4, 3]	ζῷόν τι μόνον φαίνεται τὸ	γιγνόμενον,	ἃ δὴ καὶ λέγεται τέρατα.
[4, 4]	ἥνπερ καὶ ἐὰν ὅλον τὸ	γιγνόμενον	(ἀμβλωθῇ ἀμβλώσεις δὲ γίγνονται πολλαὶ
[4, 3]	ἡ οὐσία. Καὶ γὰρ τὸ	γιγνόμενον	γίγνεται μὲν καὶ ποιόν τι,
[4, 1]	ἄρρεν ἔσεσθαι ἢ θῆλυ τὸ	γιγνόμενον,	ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις γένεσιν
[4, 1]	χρόαν αἱματῶδες, καὶ οὐκ ἔλαττον	γιγνόμενον	καὶ καθαρώτερον τοῖς εὐτροφοῦσιν. Οἱ
[4, 3]	ἐστὶ τὸ ζῷον. Τὸ δὲ	γιγνόμενον	κριοῦ κεφαλήν φασιν ἢ βοὸς
[4, 1]	ποτε συνίσταται (τὸ σπέρμα) τὸ	γιγνόμενον.	Ὁ δ´ αὐτὸς λόγος καὶ
[4, 2]	δὲ συμβαίνει μὴ τελειοῦσθαι τὸ	γιγνόμενον,	οὕτω καὶ ἐν τῇ τοῦ
[4, 1]	προλαμβάνοντες ὡς οὕτως ἔχον πρὶν	γιγνόμενον	οὕτως ἰδεῖν, ἔτι δ´ ἀγνοοῦντες
[4, 4]	συμβάλλεται πρὸς τὴν ὕλην μόριον	γιγνόμενον	τοῦ κυήματος καὶ τῷ τοῦ
[4, 1]	τε τὰ μόρια διεσπάσθαι τοῦ	γιγνομένου	(τὰ μὲν γὰρ ἐν τῷ
[4, 8]	ἐντεῦθεν· ἀλλοία δὲ γίγνεται ἀλλοίου	γιγνομένου	τοῦ κινοῦντος) καὶ τὰ περὶ
[4, 6]	ἐκκεντήσῃ τὰ ὄμματα πάλιν ὑγιάζονται·	γιγνομένων	γὰρ ἀλλ´ οὐ γεγενημένων φθείρονται,
[4, 6]	τοῖς ὄρνισιν. Ἤδη δὲ μεγάλων	γιγνομένων	τῶν κυημάτων, ὅσοις μηκέτι συμβαίνει
[4, 4]	καὶ μάλιστα περὶ τὰς αἶγας·	γίγνονται	γὰρ ἃς καλοῦσι τραγαίνας διὰ
[4, 4]	ἔχουσα ἐγένετο πρὸς τῷ σκέλει.	Γίγνονται	δὲ μεταβολαὶ καὶ (πηρώσεις καὶ
[4, 8]	δὲ γάλα τῶν πεπεμμένων. Οὐ	γίγνονται	δὲ οὔτε θηλαζομέναις αἱ καθάρσεις
[4, 1]	οἱ τόποι ἅμα ταῖς ἐκκρίσεσι	γίγνονται	καὶ ταῖς δυνάμεσιν, ὥσπερ οὔτ´
[4, 3]	διορίζωνται κατὰ τὸν ὑμένα, δύο	γίγνονται	νεοττοὶ κεχωρισμένοι περιττὸν οὐδὲν ἔχοντες,
[4, 4]	τὸ γιγνόμενον (ἀμβλωθῇ ἀμβλώσεις δὲ	γίγνονται	πολλαὶ τῶν κυημάτων. Διαφέρουσι δ´
[4, 4]	ἂν ἀντικρούσῃ, δύο ἐξ ἑνὸς	γίγνονται	συστάσεις ἔχουσαι τὴν αὐτὴν κίνησιν·
[4, 3]	συνισταμένοις κυήμασιν εἶναι. Διὸ καὶ	γίγνονται	τὰ τοιαῦτα τῶν τεράτων ἐν
[4, 3]	μηθέν, ἐκ τούτων οἱ νεοττοὶ	γίγνονται	τερατώδεις, σῶμα μὲν καὶ κεφαλὴν
[4, 4]	οὐθέν ἐστιν· ἐν ταὐτῷ γὰρ	γίγνονται	τόπῳ ὑστέρας δύο πολλάκις, ἐν
[4, 6]	κυούσαις ὅταν αἱ καθάρσεις μὴ	γίγνωνται	νόσοι συμβαίνουσιν, καὶ τὸ πρῶτον
[4, 8]	πάντων δ´ ἡ τροφὴ τὸ	γλυκύτατον	καὶ πεπεμμένον, ὥστ´ ἀφαιρουμένης τῆς
[4, 8]	(ἔλαττον γὰρ τὸ ἀναλισκόμενον) καὶ	γλυκύτερον,	οὐκ ἀφαιρουμένου ὁμοίως τοῦ εὐπέπτου.
[4, 5]	τοὺς πόδας καὶ ἐντὸς τῶν	γνάθων	τοῦτ´ ἔχει τρίχας μόνον τῶν
[4, 3]	τὰ τέρατα διὰ τὸ δύο	γονὰς	πίπτειν, τὴν μὲν πρότερον ὁρμήσασαν
[4, 3]	καὶ τὰ μὲν ἐοικότα τοῖς	γονεῦσι,	θήλεά τε θήλεσι καὶ ἄρρενα
[4, 3]	ὅμοια καὶ ἀνόμοια γίγνεται τοῖς	γονεῦσιν·	δύο δὴ τρόπους λέγουσι τῆς
[4, 3]	γὰρ ὁ μὴ ἐοικὼς τοῖς	γονεῦσιν	ἤδη τρόπον τινὰ τέρας ἐστίν·
[4, 3]	τοῦ ἄρρενος κίνησις· τὸ γὰρ	γονὴν	λέγειν ἢ κίνησιν τὴν αὔξουσαν
[4, 3]	γάρ τινες οἵ φασι τὴν	γονὴν	μίαν οὖσαν οἷον πανσπερμίαν εἶναί
[4, 3]	δεῖ τὴν ἀπὸ τοῦ ἄρρενος	γονήν,	τοῦτον ἂν τὸν τρόπον εἴη
[4, 3]	τοῦτο συμβαίνειν καὶ ἐπὶ τῆς	γονῆς	πολυμιγοῦς οὔσης· ἀφ´ οὗ γὰρ
[4, 1]	θερμότερον, τοιοῦτον δὲ τὸ συνεστός,	γονιμώτερον	δὲ τὸ συνεστὸς μᾶλλον. Ἀλλὰ
[4, 4]	ὁποσησοῦν γίγνεσθαι τῷ πλήθει. Ὅσα	γοῦν	τῶν ζῴων διὰ τὴν εἰρημένην
[4, 3]	οὐ κατὰ συμβεβηκὸς οἷον εἰ	γραμματικὸς	ὁ γεννῶν ἢ γείτων τινός.
[4, 6]	(ἐπίπονός ἐστιν· ὁ δὲ πόνος	γυμνάζει	τὸ πνεῦμα ὥστε δύνασθαι κατέχειν
[4, 3]	ἐν οἷς τόποις πολύγονοι αἱ	γυναῖκές	εἰσι τοῦτο συμβαίνει μᾶλλον, οἷον
[4, 7]	μύλην. Ἢδη γὰρ συνέβη τινὶ	γυναικὶ	συγγενομένῃ τῷ ἀνδρὶ καὶ δοξάσῃ
[4, 2]	μὲν ὑγρότερα τῶν σωμάτων καὶ	γυναικικώτερα	θηλυγόνα μᾶλλον, καὶ τὰ σπέρματα
[4, 6]	τὸν πλεῖστον χρόνον, τῶν δὲ	γυναικῶν	αἱ πολλαὶ δυσφοροῦσι περὶ τὴν
[4, 6]	τροφῆς. Ὀλίγαις δέ τισι τῶν	γυναικῶν	βέλτιον ἔχειν τὰ σώματα συμβαίνει
[4, 6]	οἷς ἔθνεσι πονητικὸς ὁ τῶν	γυναικῶν	βίος οὔθ´ ἡ κύησις ὁμοίως
[4, 5]	καθάρσεως. Τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ	γυναικῶν	ἤδη συμβέβηκεν· γίγνεται γάρ τισι
[4, 5]	εἴρηται πρότερον. Διὸ καὶ τῶν	γυναικῶν	ὅσαι πρὸς τὴν ὁμιλίαν ἀκρατεῖς
[4, 6]	συλλαβοῦσαι μᾶλλον αἱ πλεῖσται τῶν	γυναικῶν·	τὸ γὰρ κύημα κωλύειν μὲν
[4, 7]	ἣ γίγνεται μὲν ὀλιγάκις ταῖς	γυναιξί,	γίγνεται δέ τισι τοῦτο τὸ
[4, 6]	τοῖς ἄλλοις ζῴοις καὶ ταῖς	γυναιξί,	μάλιστα δ´ ὅτι τοῖς μὲν
[4, 6]	οὐκ ἐπίδηλος ὅλως, ταῖς δὲ	γυναιξὶ	πλείστη τῶν ζῴων, ὥστε μὴ
[4, 8]	μηνῶν ἄχρηστον τὸ γάλα ταῖς	γυναιξί,	τότε δ´ ἤδη γίγνεται χρήσιμον.
[4, 6]	ἄρρεσιν οὐχ ὁμοίως ἐν ταῖς	γυναιξίν,	ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις ζῴοις
[4, 6]	τοῦ ἄρρενος ὥσπερ ἐν ταῖς	γυναιξίν·	ἐν μὲν γὰρ τῇ μητρὶ
[4, 7]	ἡ καλουμένη μύλη ἐν ταῖς	γυναιξὶν	εὐλόγως ἢ μάλιστα ἢ μόναις.
[4, 2]	ὑγρότερον τὸ (σπέρμα, ταῖς δὲ	γυναιξὶν	ἡ τῶν καταμηνίων ἔκκρισις. Καὶ
[4, 5]	πολλὰ μέχρι τῶν κυουμένων ταῖς	γυναιξίν.	Ὃν δὲ συμβῇ ποτε (καὶ
[4, 5]	τῶν ζῴων ὀχείαν ἐπιδέχεται κυοῦντα	γυνὴ	καὶ ἵππος, ἡ μὲν διὰ
[4, 7]	ὅτι μόνον ὑστερικόν ἐστιν ἡ	γυνὴ	τῶν ἄλλων ζῴων καὶ περὶ