Livre, chapitre
[1, 15]	εἴδους, ὡς καὶ ἀπὸ τῆς	ἰατρικῆς	ὁ ὑγιασθείς. Συμβαίνει δ´ ὁμολογούμενα
[1, 10]	ἑκάστου εἴη ἄν τι σπέρμα	ἴδιον.	Πιθανὰ δὲ καὶ τὰ τοιαῦτα
[1, 11]	οὐδὲ τὸ μέρος ὃ ἔχει	ἴδιον	τό τε ἄρρεν καὶ τὸ
[1, 14]	αὕτη σπερματικὴ ἀλλὰ (τοῦ τόπου	ἴδιος	ἑκάσταις. Ἔστι γὰρ τῶν ὑστερῶν
[1, 1]	καθ´ ἕκαστον γένος περὶ τῶν	ἰδίων	χωρίς, τίνα τρόπον διὰ τὴν
[1, 12]	ἡμεῖς δὲ τὸ πρὸς ἅπαντ´	ἰέναι	πεφυκὸς σπέρμα ἐροῦμεν, καὶ οἱ
[1, 15]	ᾠοτόκων τοῦ μήτε ἀπὸ πάντων	ἰέναι	τὸ σπέρμα τῶν μορίων, μήτε
[1, 11]	ἀπελθεῖν ἀπὸ πάντων τῶν μορίων·	ἱκανὸν	γὰρ ἀφ´ ἑνὸς ἀπιέναι μόνον
[1, 14]	τοσοῦτον ὅσον εἰς τὴν γένεσιν	ἱκανὸν	μόνον, ἔξω δὲ μὴ προΐεσθαι.
[1, 12]	διὰ τὸ μὴ πέττειν τὸ	ἱκάνον	τὴν φύσιν, νέοις δ´ οὖσι
[1, 11]	Μέγιστον δὲ τούτων τεκμήριον τεθεωρήκαμεν	ἱκανῶς	ἐπὶ τῶν ἐντόμων. Καὶ γὰρ
[1, 14]	ἄρρεσιν· καίτοι οὐ προΐενται τὴν	ἰκμάδα	ταύτην ἐντεῦθεν. Ἔτι δ´ οὐ
[1, 13]	ὅτι ταῖς μὲν τοσαύτη γίγνεται	ἰκμὰς	ὅση μετὰ τὴν κάθαρσιν ὑπολείπεται
[1, 13]	μὴ ἡ τῶν καλουμένων καταμηνίων	ἰκμὰς	ὑπάρχῃ σύμμετρος. Διὸ οὔτε ὅλως
[1, 16]	δ´ ἐπιγίγνεσθαι ἀεὶ τῆς ὕλης	ἵν´	αὐξάνηται τὸ κυούμενον. Ὥστ´ ἀνάγκη
[1, 1]	δ´ ἐγγίγνεται δένδρεσιν οἷον ὁ	ἰξός.	~(Περὶ μὲν οὖν φυτῶν αὐτὰ
[1, 7]	αὑτοῖς, οἷον ἄνθρωποί τε καὶ	ἵπποι	καὶ κύνες καὶ πάντα τὰ
[1, 4]	ἐν μὲν τοῖς ζῳοτόκοις οἷον	ἵπποις	τε καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς
[1, 17]	εἴδει ταὐτόν, οἷον ἄνθρωπος ἢ	ἵππος	ἀμφότερα· (ἐν δὲ τοῖς φυτοῖς
[1, 13]	γιγνομένης πάλιν οὐδὲν ἧττον, καὶ	ἰσοδρομησάντων	(παρὰ) τοῦ ἄρρενος καὶ τοῦ
[1, 13]	τι ἄλλο μὴ τῶν καταμηνίων	ἱσταμένων·	ἐάν τε συμβῇ τι τούτων
[1, 4]	λαιὰς προσάπτουσιν αἱ ὑφαίνουσαι τοῖς	ἱστοῖς	ἀφαιρουμένων (γὰρ αὐτῶν ἀνασπῶνται οἱ
[1, 14]	ἐν ταῖς περὶ τὰ ζῷα	ἱστορίαις.	Πλείστη δὲ γίγνεται κάθαρσις τῶν
[1, 3]	περὶ αὐτῶν ἀκριβέστερον ἐν ταῖς	ἱστορίαις	ταῖς περὶ τῶν ζῴων. Αἱ
[1, 4]	τρόπον ἔχει αὕτη ἐκ τῶν	ἱστοριῶν	τῶν περὶ τὰ ζῷα δεῖ
[1, 7]	τῶν ἀνατομῶν τεθεωρηκέναι καὶ τῶν	ἱστοριῶν.	Ὥστε διὰ μὲν τὸ ᾠοτόκα
[1, 9]	τούτων τῶν ζῴων· ᾠὸν γὰρ	ἴσχει	τὸ μὲν πρῶτον ἀδιόριστον, ἔπειτα
[1, 7]	ἄνω καὶ ἐν τῷ πλαγίῳ	ἴσχουσι,	τὰ δὲ ζῷα ἐν τῷ
[1, 4]	γὰρ τὰς ὀχείας πολὺ μείζους	ἴσχουσι	τοὺς ὄρχεις, καὶ ὅσα γε
[1, 7]	πλήθει εἶναι· νῦ δὲ τοσαῦτα	ἴσχουσιν	ὥστε δοκεῖν ᾠὸν εἶναι τὴν
[1, 16]	φύσις, ἀλλὰ μόλις αὐτῆς προσεδρευούσης	ἰσχύουσιν	αἱ κινήσεις, καὶ ἔοικε τοῖς
[1, 11]	αἴτιον ἀλλ´ ὅτι κνησμός ἐστιν	ἰσχυρός·	διὸ καὶ εἰ πολλάκις συμβαίνει
[1, 7]	ἀνάγκη τὰς μελλούσας ζῷον ἕξειν	ἰσχυροτέρας	εἶναι, διὸ σαρκώδεις εἰσὶν αἱ
[1, 12]	ἢ καὶ ἄμφω. Ἅμα γὰρ	ἴσως	δῆλον ἔσται καὶ πῶς ἡ
[1, 12]	ὅλως οὐδὲ φέρει σπέρμα οἷον	ἰτέα	καὶ αἴγειρος. Εἰσὶ μὲν οὖν
[1, 7]	ἑκατέραν ἔν γε τοῖς μικροῖς	ἰχθυδίοις·	ταῦτα γὰρ πολυγονώτατά ἐστιν ὥσπερ
[1, 6]	μῆκος— ἀλλὰ πόρους ὥσπερ οἱ	ἰχθύες·	διὰ γὰρ τὸ εἶναι αὐτῶν
[1, 7]	προΐεται τὰ ᾠὰ οἷον οἱ	ἰχθύες·	ἔξω γὰρ ἐπιτελεῖται καὶ λαμβάνει
[1, 7]	τὰ ᾠοτοκοῦντα, ἀλλ´ οἱ μὲν	ἰχθύες	κάτω καθάπερ ἄνθρωπος καὶ τὰ
[1, 3]	καὶ ἐν αὑτοῖς καὶ (οἱ	ἰχθύες	ὅσοι ᾠοτοκοῦσιν εἰς τοὐμφανές, τὰ
[1, 6]	τῶν ὄφεων. Οἱ (μὲν γὰρ	ἰχθύες	ὀχεύονται παραπίπτοντες καὶ ἀπολύονται ταχέως.
[1, 4]	ὄφεις ἔχουσιν ὄρχεις οὔθ´ οἱ	ἰχθύες·	ὠμμένοι γάρ εἰσι συνδυαζόμενοι καὶ
[1, 8]	πρὸς τῷ ὑποζώματι, οἷον τοῖς	ἰχθύσι	πρός τε τοὺς ὄρνιθας καὶ
[1, 6]	γίγνεται ἡ ἀπόλυσις. Τοῖς δ´	ἰχθύσι	τοιοῦτος ὁ πόρος πᾶς ἐστιν
[1, 5]	ὂν εὐθὺς θιγοῦσιν ὥσπερ τοῖς	ἰχθύσιν.	Πάντα δ´ ἔχει τὰ ζῳοτόκα
[1, 4]	εἶναι τὴν ἔξοδον ἢ τοῖς	ἰχθύσιν.	Φανερὸν δ´ ἐπὶ τῶν ὀρνίθων·
[1, 8]	(καὶ δερματικήν) οἷον τοῖς τ´	ἰχθυῶδες	ἔχουσι τὸ δέρμα καὶ τοῖς
[1, 7]	καὶ λαμβάνει αὔξησιν τὰ τῶν	ἰχθύων.	Αἴτιον δ´ ὅτι πολύγονα ταῦτα
[1, 15]	συμβαίνει καὶ περὶ τὴν τῶν	ἰχθύων	γένεσιν τῶν ᾠοτοκουμένων. Ὅταν γὰρ
[1, 3]	ζῴων, οἷον τό τε τῶν	ἰχθύων	γένος καὶ τὸ τῶν ὄφεων,
[1, 15]	τοὺς ὄρνιθας καὶ τὸ τῶν	ἰχθύων	γένος τῶν ᾠοτόκων τοῦ μήτε
[1, 9]	καθάπερ καὶ οἱ ᾠοτοκοῦντες τῶν	ἰχθύων.	Ὁ δὲ πόρος ὁ αὐτὸς
[1, 3]	τ´ ὄρνιθες πάντες καὶ τῶν	ἰχθύων	οἱ ζῳοτοκοῦντες. Ἔχουσι δὲ δικρόας
[1, 6]	καὶ δοκοῦσι βραδύτερον ἀπολύεσθαι τῶν	ἰχθύων,	οὐ μόνον διὰ τὸ μῆκος
[1, 9]	τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν ᾠοτόκων	ἰχθύων	τῶν πλείστων ἐστὶ καὶ ἐπὶ
[1, 6]	τοιαύτη δ´ ἐστὶν ἡ τῶν	ἰχθύων	φύσις καὶ ἡ τῶν ὄφεων.
[1, 8]	δ´ ᾠόν, οἷον ὅσοι τῶν	ἰχθύων	ᾠοτοκοῦσιν, (οὗτοι δ´ οὐχ ὑπὸ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/11/2009